El Hinduismo

El hinduismo es una tradicin religiosa de la India. En snscrito se conoce

como santana dharma (religin eterna) o vaidika dharma (deber vdico).

Etimologa
Originariamente la palabra proviene del idioma persa hind, que era la
manera en que los persas pronunciaban el nombre del ro Sindhu (en
espaol, el ro Indo, que antiguamente era la frontera de Indostn). Segn
la Real Academia Espaola, la palabra en castellano proviene del francs
hindou.
Se denomina hinduista a la persona que practica alguna de las religiones
del hinduismo, pero tambin designa a quien forma parte de la cultura
hinduista.
El hecho de que la mayora de la poblacin de la India profesa el hinduismo,
junto con el deseo de evitar la ambigedad del gentilicio indio (usado
tambin para designar a los aborgenes del continente americano) explica
Brahm, que en el
que prcticamente desde su introduccin al idioma espaol en el ltimo
hinduismo es
tercio del siglo XIX se haya usado tambin la palabra hind para designar a
considerado el dios
los naturales de la India.
delcon
mundo.
Este uso extensivo de hind es admisible en contextos en que no exista riesgo decreador
confusin
su sentido
estrictamente religioso. Generalmente se tiende a utilizar el trmino hind e hinduista en su sentido de
creyente en la religin hinduista, e indio habitante del continente indostnico.
Localizacin y cronologa
El hinduismo es mayoritario actualmente slo en tres estados del mundo, India (cuna del hinduismo y su
tierra sagrada), donde son el 80.5%, Nepal, donde son el 80%, y la isla africana de Mauricio. El Estado de
Nepal reconoce al hinduismo como religin oficial. Tambin son mayora en la isla indonesia de Bali.
Tras la independencia de India y la divisin del subcontinente indostan en territorios de mayora hind y
musulmana, se form el Estado de Pakistn para la poblacin islmica, pero importantes minoras hindes
quedaron remanentes. Tras la secesin de Pakistn Oriental (actual Bangladesh), la antigua colonia britnica
qued dividida en tres Estados. En Bangladesh la minora hind es mucho mayor que en Pakistn y se han
suscitado violentos actos contra ella -as como contra budistas, cristianos y animistas- prcticamente desde
la independencia del pas, hasta el extremo de haber desaparecido de las estadsticas a prcticamente
3 millones de bengales, en su inmensa mayora hindes-desde 1971 (informe del Departamento de Estado
de Estados Unidos llevado a cabo por el entonces senador Edward Kennedy) en lo que debe ser considerado
el mayor genocidio llevado a cabo en dcadas.
Tambin hay importantes adeptos hindes en Afganistn (donde durante el rgimen Talibn fueron
forzados a usar un distintivo, como los judos en la Alemania Nazi), Butn, Birmania, Camboya, Indonesia,
Malasia, Sri Lanka y Tailandia. En Occidente, hay hindes en casi toda Europa Occidental, siendo Gran
Bretaa el que tiene la mayora, y tambin son notables en Estados Unidos. Existen minoras hindes en
muchos pases latinoamericanos, muy notablemente en Panam y Trinidad y Tobago.

Hindes por regiones:

Los hindes son mayoritarios en:

India 80,5%.

Nepal 80%
Bali, Indonesia 90%
Mauricio 55%
Destacadas comunidades hindes en:
Afganistn (segunda religin despus del islam)
Banglads (segunda religin despus del islam)
Butn (segunda religin despus del budismo)

Birmania (segunda religin despus del budismo)

Fiyi (segunda religin despus del Cristianismo)
Indonesia (segunda religin despus del islam)
Malasia (tercera religin despus del islam y el budismo)
Omn (segunda religin despus del islam)
Pakistn (segunda religin despus del islam)
Singapur (tercera religin despus del budismo y el islam)
Sri Lanka (segunda religin despus del budismo)
Tailandia (segunda religin despus del budismo)

Tambin hay importantes comunidades de inmigrantes hindes en:

Estados Unidos
Reino Unido
Gibraltar
Pennsula Arbiga
Trinidad y Tobago
Sudfrica
Mxico
Colombia

Suma de culturas
El hinduismo no posee fundador, ya que es una suma de diversas religiones, un conjunto de creencias
metafsicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradicin, en la que no existen ni
rdenes sacerdotales que establezcan un dogma nico, ni una organizacin central.
Se tratara ms bien de un conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones
junto con las que trajeron los arios que se establecieron en la cuenca del ro Ganges y que fueron escritas a
manera de revelaciones en los diversos escritos vdicos y otros libros sagrados hindes.
Los hinduistas llaman a aquella tradicin religiosa santana dharma (religin eterna), porque creen que no
tiene principio ni tendr fin. Segn ellos ha existido durante ms de 5000 aos. Consideran que el
hinduismo es la tradicin religiosa ms antigua del mundo.
En el hinduismo como cultura existe el tesmo, el desmo, el politesmo, el pantesmo, el agnosticismo y el
atesmo. As como un judo de cualquier nacionalidad se siente culturalmente judo (incluso si es ateo), el
hind se siente culturalmente hind. Un budista hind se diferencia de otro budista cualquiera por su
cultura.
El hinduismo est estructurado por varias religiones que son tan diversas como contrarias en sus formas.
Dentro del hinduismo hay ideologas religiosas politestas, monotestas, pantestas, ateas (en sentido
limitado, es decir, que pueden reconocer la existencia de realidades sobrenaturales), etc. El hinduismo
carece de una doctrina nica.

Doctrinas
En el hinduismo hay diversidad de creencias, pero bsicamente los hinduistas creen que detrs del universo
visible (My), al que atribuyen ciclos sucesivos de creacin y destruccin, hay otra existencia eterna y sin
cambios. Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el
mayor de todos los logros para los hinduistas.
En la corriente hinduista impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos los dems seres son su
expresin, por lo que se le considera principio del universo. Esta visin puede ser llamada pantesmo. Hay
que diferenciar que el Brhman impersonal es la forma no personificada de Dios, y es distinto de Brahm,
quien es el creador de este universo. Brahm es un alma encarnada muy elevada que ocupa
temporalmente ese puesto elevado dentro del mundo material, pero que puede caer de su puesto y ser
reemplazado por otra entidad. Segn la complejidad de cada universo, el Brahm creador puede tener
distinto nmero de cabezas, ese nmero puede ser hasta mil. Sin embargo, la complejidad del hinduismo es
tal, que difcilmente puede etiquetarse o darle una descripcin. Una de sus caractersticas es la multiplicidad
de dioses. En textos occidentales lleg a hacerse popular la trada hind, llamada Trimurti (tres formas [de
Dios).

Relaciones entre doctrinas

La presencia de escuelas diferentes dentro del hinduismo no debe ser vista como una contradiccin entre
ellas. Por el contrario, no hay contradicciones reales entre las escuelas. En vez de eso, hay una polinizacin
de las ideas entre las escuelas, y un debate lgico que sirve para refinar el entendimiento de cada escuela
del hinduismo, en realidad, del entendimiento del practicante. Es comn y est permitido que un individuo
siga una escuela pero tome la perspectiva de otra para cuestiones puntuales.

Mantra
Mantra (
en devanagari) es una palabra de origen snscrito, que est formada por los trminos mana y
tryate, que se traducen como mente y liberacin, respectivamente, de ah se dice que un mantra es un
instrumento para liberar la mente del flujo constante de pensamientos que la confunden.
Un mantra puede ser una slaba, una palabra, una frase o texto largo, que al ser recitado y repetido va
llevando a la persona a un estado de profunda concentracin (dhra).

Utilizacin
En el budismo tibetano, cada mantra se considera el sonido correspondiente a un cierto aspecto de la
iluminacin y se recita para identificarse con ese aspecto de la mente iluminada.
Por ejemplo, el conocido om mani padme hum corresponde a la compasin. Se traduce: Oh, joya en el
loto!, siendo originalmente el clebre mantra om el smbolo sonoro correspondiente al Brahman,
aunque tal mantra pas a ser parte de una clebre frase budista.
Segn la tradicin budista pollivetana, un mantra no tiene efecto completo si la prctica de su recitacin no
es supervisada y autorizada por un maestro competente (lama en tibetano, gur en snscrito), respaldado a
su vez por un linaje de maestros que en el caso del budismo debe remontarse hasta el Buda (no
necesariamente el Buda histrico). Segn el budismo, adems de recitarse, un mantra se puede escribir en
determinados lugares para beneficiarnos con su influencia espiritual.
Mantras conocidos
Om Mani Padme Hum
Hare Krishna Hare Krishna/ Krishna Krishna Hare Hare/ Hare Rama Hare Rama/ Rama Rama Hare
Hare (Krishna/Rama)
Om Namah Shiva(ya) (Shiva)
Om Namo Narayanaya (Vishn)
Om Namo Bhagavate Vasudevaya (Vasudeva)
Om Sri Ramaya Namah (Rama)
Om Sri Durgayai Namah (Durga)
Om Sri Maha Ganapataye (Ganesha)
Om Sri Maha Lakshmyai Namah (Lakshmi)
Om Sri Hanumate Namah (Hanuman)
Om Aim Saraswatyai Namah (Saraswati)
Om Tare Turate Ture Soha (Tara)

Smbolo del mantra Om.

Om es uno de los mantras ms sagrados de las religiones dhrmicas (como el hinduismo y
el budismo). Simboliza el divino Brahman y el universo entero.
Tambin se lo denomina
omkara (slaba om)
aum (anlisis de la letra o, que en el idioma snscrito generalmente es la
conjuncin de las letras a y u)
El om es el smbolo de lo esencial en el hinduismo. Significa unidad con lo supremo, la
combinacin de lo fsico con lo espiritual. Es la slaba sagrada, el primer sonido del
Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los dems sonidos, ya sean de la msica o del lenguaje.