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Natalia Pavan L 77975

UBP Messio Patricia Elena

Crdoba 2015

Introduccin a la
Sociologa

Crticas al modelo naturalista de ciencia (primera parte)


A fines del siglo XIX, en Alemania, comienza a generarse una fuerte crtica al modelo
naturalista de ciencia, predominante en Francia e Inglaterra. Veamos un poco cules son
las ideas fundamentales de esta corriente crtica, de la cual surgieron posteriormente
interesantes corrientes tericas. Lea La crtica idealista e historicista al modelo naturalista
de ciencia. La sntesis weberiana y la respuesta fenomenolgica, del texto de C. Lista y
responda:

1) Cules son las principales crticas que surgen hacia fines del siglo XIX en Alemania
respecto al modelo naturalista de ciencia?
Las lneas de pensamientos dominantes en Alemania eran el idealismo filosfico y el
historicismo, a partir de los cuales surgi una profunda critica al modelo naturalista de
ciencia. La crtica idealista e historicista est representada por diferentes versiones
aunque convergen en un punto central: La distincin entre ciencias naturales y ciencias
de la cultura o del espritu.
Weber opta por una posicin no dualista, su propuesta est en la necesidad de superar el
dualismo en el debate entre los postulados empricos del positivismo y la interpretacin y
comprensin del idealismo.
La respuesta fenomenolgica propone rescatar los componentes subjetivos y simblicos
de la accin social, postulando la interpretacin o comprensin como mtodo de anlisis
propio de los fenmenos sociales y culturales.

2) Max Weber es considerado uno de los autores clsicos del pensamiento sociolgico.
Explique brevemente las ideas fundamentales de este autor y, particularmente, cmo
concibe ste la tarea de la sociologa.
M. Weber busca el modo en que la compresin encuentra su verificacin emprica y se
traduce en una explicacin causal especfica. Define a la sociologa como la ciencia a la
que le compete la comprensin interpretativa de la accin social y la explicacin causal
de su curso y sus consecuencias.

Natalia Pavan L 77975

UBP Messio Patricia Elena

Crdoba 2015

Este autor propone para las ciencias sociales un doble proceso de justificacin: La
conexin de sentido y la conexin causal, como momentos del anlisis sociolgico.
Para el, la interpretacin causal y la verificacin emprica no son exclusivas de las
ciencias naturales. La sociologa comprensiva no aspira a la enunciacin de leyes de
validez universal, sino que sus proposiciones sern probabilidades tpicas confirmadas
por la observacin de que dadas determinadas situaciones de hecho, se cumplen ciertas
acciones sociales en la forma esperada, en resumen, la sociologa comprensiva se
orienta a la enunciacin de leyes probabilsticas.

3) La perspectiva fenomenolgica tambin desarroll ciertas crticas al modelo naturalista


de ciencia, particularmente al intento de aplicar este modelo al estudio de los fenmenos
sociales. En funcin de esta crtica, elabore un cuadro comparativo del siguiente modo:

Preguntas

Modelo Naturalista de Ciencia

Critica Fenomenolgica

Cmo conciben la
realidad, es decir, el objeto
de estudio?

La realidad tiene una existencia


objetiva independiente de la
subjetividad del observador.

La realidad social es
intersubjetiva.

Cul debe ser el mtodo


de estudio y porque?

Se aplica el mtodo cientfico


propio de las ciencias naturales,
debido a que Comte intenta
crear la ciencia de lo social y
fundamentar que el
conocimiento positivo o
cientfico es la mejor manera de
conocer por oposicin a los
conocimientos metafsico y
teleolgico.

Desarrolla categoras de
conocimiento para comprender lo
que el actor significa en sus
acciones, desde su propio punto
de vista, debido a que las
ciencias sociales se dividen en
tipo y son concebidas como
descriptivas. La sociedad posee
otra naturaleza debido a que sus
componentes son seres humanos
que se auto-interpretan e
interpretan a los dems con
quienes actan.

Cmo debe lograrse la


objetividad y la validez del
conocimiento?

Para conocer cientficamente el


observador debe acercarse a la
realidad observada libre de
valores para poder aprehender
cognoscitivamente la realidad
fctica, las cosas tal como
objetivamente son. Puede
afirmarse que el principio de
validacin de la teora es la
contrastacin con el objeto de

El cientfico social debe ser un


observador desinteresado,
cumpliendo con igual postulado
de consistencia lgica y el
postulado de adecuacin.
Para su validacin Schutz
propone retomar a las
interpretaciones de sentido
comn para ver si las
interpretaciones del investigador

Natalia Pavan L 77975

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anlisis.

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se adecuan a ellas.