ganz1912 NICOLAI HARTMANN LA FILOSOFIA DEL IDEALISMO ALEMAN Traduceién do Hx: Ze Tomo 1 FICHTE, SCHELLING ¥ LOS ROMANTICOS EDITORIAL SUDAMERICANA‘Tiruxo ont onINAL BN ALEMAN: “Du Punrosoen pis oevrscnex ToeaLsseus ‘iam, Scamuue no pie Roser” ca: SN cee, emai: ganz1912 PROLOGO Dos diferencias aousa este Noro en relecién con Tar otras fexposiciones sobre la misma materia. Considers que Ta sig rafleacién de los grandes siemas ldealsas no s¢ azota en To que tienen de sistemético; 2 en ells el desarollo de un capital flosifico que, en cuanto filosifico, no ex ideoista, sino que es, 0 debiera ser, peculiar de toda flsofia. Eline terés dominante no ratica en las grondizsas doctinas con- forme al punto de vista parcial de los grandes macetos, sino fen la castedad del horiconte de problomas y en el vigor do ‘1 penetractin, que se encuentra en la entora extension de la Tinea o en algance de sus puntos 1 Adeliso es una forma especial del adentramiento pro reso del pensemiento, y esta forma es Ta que predomina ‘on la époct que transcurre de Kant @ Hegel. Todor los Contenides de fos problemar, en meyor 0 menor grado, re= ‘len en ester pensudores un cuto idealist. Pero esos mis ‘mos contenided no son en manera alguna dealtar, y el tratamiento que recibon agut es, en cuanto tal algo que de todo punto difere del ulterior desarollo de las teoras fn las que 4e Inserta. Quien todavia hoy conserve una acti ud puramenteideclista encontrard por certo wn ms féeil cesta a estas teoras; su pensamiento participa precamente de Ta forma en que pensaban aguellos pensadares. Pero en ‘4 mismo el contenido del problema que ellos elaboraron ppertenece tanto histériea como sisteméticamente una. co- Inexin mis vasta, que ha de tornarse cisbley fructifera ante Is mizada flosfien, inclusive ante la de adserso punto de ‘isla, En este libro so considerard esta cones,ast atta de lor problemas Hono fundaner tabs espa ests seve Hsia on hocionl inal ym opt aint ue el le wemejete congue ex inpereceer, pues ex ier inte de ts mode en queta rato tot Intentor de ‘otuctn de aqulootteniay, Ahora let a conse ‘te atoman const dncomente en ln concasons, per. mance ene con lr Ta tmagen dl mundo a nada ‘© crn caged elon gee tents der problemen tu ot pennies de Pehle y Scheling x ne empress trachoma grande yu per con ma gor en ee {ike many Bernt don poner difcin sinod- tony ele To permanente, a soe ot fs og Como hace een has on mode lapse labor hum tarde le expcsluctn orbit. Ex tn tail on nds ‘ho, algo sar pate dace Be Haga, como lo pba. ron ewe ee et 0edo en maners alguna iplica que ican recor tase Hotécamene Tos eae de ox problemas sn me Cenad de ron pos de lr shtomas mon. $l» tors A etn ities camino nos conde aca ls Ie adopado este camina sien To ratrox de ls pre- dsr, on tnt tn he hillado. Yale enon Segundo punto en cl que yo, frente alas demas expose tones, me vf por feral lector lo muta Bh tac fre spo, cates mn ne hace neceario tint te intrpoactin, de, a opin det export, ‘mo wn conto directo del ltr ono ponder pues Euerlrsar penaamenton sobre Fie, por ngenow ue team, os alg diferente de hacer ‘leit poncnteto de Fiche Sin duda cl tad de a Heo Selects de pemaronie jtifica om parte of procedimiento wud de abecr epontonee fer on hgh del mosntonto lo, oo scede or lo comin quae expos, on afin dls {er comprenatl, presenta a lector ticamene formal n6r000 9 if, excatimando ast la cide ondulente del pensamiento, EL Ihecho de que se pueda wpreciar el idealimo alemén en un ‘onto totalmente diferente lo demuestra de modo efemplar a obra do Richerd Kroner Von Kant 2u Hegel (“De Kant 4 Hegel}, obra acobada y que inaugura nuvcos métodos ‘euyo primer columen (Tubing, 1921) contiene por primera tee ef andlisir de los problemas, de gran valor ditéctic, del Ficte de ta jucentud, y de Schelling, Nuestra expos: ‘lin no protonde competi con ese obra que descanea to talmente en un nuevo ohondamiento del toma; su mareo e8 ‘nds Timitad, su toree ex puramente introductora. A quien ‘sté seritmente interesada'en este tema To remito expres mente a esa obra fundamental [Nicouar Harmeasstganz1912 INTRODUCCION pees aaa foals ae ee eae ee Roce ree eee ae See ree ee ee were secant tee al a ae Sep nlc 9 canes ce Pike agualgrapa hp eee arene pete ie ae Niel eee 7 me Cae neces pee ne ee ee eee! ae fens eee goes Se Coa ee oe or ee ares a eee rs cara ae as me eas Scot eae Se a ee ee Seas Beso Saar or as fo ee ee oes er eee eee pares ir penis Sas eh se Sere ene ee ee ee ee2 sermopvocbs Kantiana, eye Higuera inagotable en los planteamfenos de lor probinas sep suits enovados itetos de sok Ci. Cada tno de cstor penadors ek vinta ela dl moo mie meticson 7, esforsindoe por sna sis dlefedon prevents o reales tata de soliconar el resto de problemas consunando ler ets pri inna, Lt inet comin a todos es a reacion dean vast stema de fcoia,estrctamenteunitroy basso en fendamento tion eincommovible. A todos sels presenta clramente tte los pte! Wea de aguel“rtafen Tut’, Ie Gq be dead abo Itleton de Rant so aba ago ti Tos proegbmenes. Por certo, no a les exnpaba, que at las dn tins Cris bab tid et tte fica on sae lneasFeamenals,Peo's ellos‘ Ter bar {aban dicias Uneos funamentles. Dem rlo pope y 8 frente do unn frock lft dabe Secor l deme oe Teva atin lain dela flo Ta teen en gve busaban ete tera ia) ere en cada uno, yas de hesho, en cla nvevo provesto fers un sso diferent: a pera de Te fata, icidad {i concepelén Mla que descubrimos en aquclas crea clones vin sa loz do'umn pos hist hana nor parece que, peponders sobre calquer oposicin Perot Kodos ells of comin I erenca de que smejante sistema {eal es posible, etnclsive sleanzabl por la abn mana “Todo el movimiento se hala bap eign de um opto ists 4 fae Reape © ose a pensadores tds ccpticsn signifi un estado de tne io, es det una nani de roe y de rte, 0 len tin caring que Meva a un Isteroetacéa y agotmlento eter problemas, ‘De gui que en georal to puede indicat l clemeato caroctertos de hs" grander occas Wealfat coma a Starch unvtia hacia dtera, No ex oe Tos penacoret Stteviores nose hubleranexforsad por procirase wn ta svmnonecnds 13 do de conjeno: Io cierto ee que no erence del aspocto cerrado do ln tnided del tae, como tampoco lo proper chron formalnerte on m expeidén, oo expen sls de tm modo imperfecta, En peter gu, van en pot de po- temas prtculares © grupon de problemas; etna imagen tmetdicomente unltrtsy fundamentslmente cerads, Coa In Bren de Spinoza es por completo excepcoml. Por cl Confravio los Kalas, tents como tr, se digen Gnd elcomiczo ala ien de I totaldad Cas todas sus ‘bras dann naevo esto de sistema, y mis de wo, eo fl camo del deseaolvimiento Inet lero, weve a {tatformar el rstena cancebido anterormente. La epoca Dinflantana 40 pore asi en manifesta oposicion a Rant, ra quien, « peur del prokundoevfogue metas dimen, la plmersexiginca em no tao stems como, fn atin tein, ert” en cuanto mopusto del tema, Pam el expt do Ia metaiscn expeelativa quo me: ‘ramente ve depts con el dealin alcnda, en I simple Neupcign dele citea> aunque noe Is consider co tmodo aigino eofpic, x halla alge gat, er desir, mo- Tames pepoatrs, No x singh nara sie pesptada Go ke gules sitene que siguen a Kant Hs a resclin Hist do Insite contrectva on conta do la tin deuce, os a» qulerecarctricar nde spidamente les contrasts tal come sit representantes mismo os podan sentir, a reaceda del sitematino contra el crise, Tos primercspensadoes postartianos so proponen n0 tanlo-tansformal como comprender In veniadetdocroa Taian, I hecho de que no sbundarasemeante compe sin no ha de tnprner, dada dfs ins invest facies de ls Crica de la rzin pura. La tlsola po- Pulir que predonina en la époc de fa Thstacn expianto fo habia adlatado cn ett tire Lo quel “sno eaten Gliniento humane’ no" pod ‘concebi, tenia que jzgaio como paride, hail como amemvador Je su propiau eermonvcetin autoridad. Coanto menos se entendla a Kant, tanto mas ab- funda tenia. que parccrlo a conlqucra In empresa do Ia rie. La str de Nikola To carasteraabs como tn devo 4s la reno que yu 20 se comprende a sl masa, y asta fon pensadores mis serios de ln exela welffisa, como Moisis Mendelsohn, slo spicron sacar de ella el axpecto negative, es deci, el escopiiomo metafisico, De. wn modo Semejante la joagh Herder en su Metartica (1790) y en- ‘ontramos rasgos del mismo spits hasta en Jos eseitos ‘mis tardlor de Jacob, quo se exfueran seriamente por comm render a Kant Es mérito de Reinhold el haber dado ol impuso mis de- iio art prover una eet forme de nan Dieron Ha iklatva sus Cartas sobre la flosfirkantona ppublicadas en 1798-57 en ol Mercurio alemn Se Wieland. Con ma scetada deci, copiando de un modo fil el camino que él misno se habia aber par i itligencia de la Critica de te razon pura, convo en punto de parr {ida aquellos aspectos de fa doctsoa kantiana que genta: ‘ents reat a i comprenslén do un ciclo mas am. Bln pooner Tsisaba Is impreign do Jo que expontineanente Bey cb iger teams oem jose ee Ihaberla prodvcido Kant con st lnguaje objetivo, cattlono y eqilibrad, Sin embargo, con Ia divulgacén de Is dotrina kantana no 36 Intoe Snicamente I iterpreticin de sw setido Peculiar, sino cat al mismo tempo i tendenia' rebar igus de sus puntorinsatsfactorios. Reinhold mismo hia elprimerftento de est po, as al pt, leg’ a conver: tie en el primer continuador Je le nueva dotrinn, El Say pilso que parte de es, desde el comienzn,dable: por una parte va basta Kant, pero, por otra, va mis ali, e deci oust I tendenia a reac, "Ambis direciones se refljan con clara en ol desralla smoncocios 15 agus arnica de ly, on parte, con ls micas cane flo Sbfieas ts que contind trojan tanto en una come en ‘ra dren. Sin embargo, lo dor movinientos decriben ‘Srslr muy aifeenter gue reelren una ater fe Inmedistamente vinci w Retold surge en le cht ‘a década del siglo vit na sce de dfensresy adver. Sirias de Ta fosofia erica, que en priner témind sen fae ala iterpretacon de Kant ya tomarposen frente 2.0. esta serie pertenccen Scns, Maloy Beek, Darentador de un modo mis lejano estin Jacoby Bar Blo pocos ats despots, y todavia en la misma dada, con Ia presencia de Fiche se Inca un movimiento mero, ‘aid vst, euyescondicores se asia indepenentmenic Jor an alo objetvosespecultves, Baril en parte pe- teneze dh, prosdemts de Fits Schelling y Hoge basa también» Schopenhauer, « Kena, oom h wt sei de tplgoos de éte,y descnboes en el tarde dito ero eepenhenr La torprane cictela de poctas romdntcosdetempeta un pricular papel integrador on ete movimento fedtcn, Er tie to force ca cont mente a defo pe ‘mein tabajos de Schling ye extreca reac rcirvea tom ls progreos de este fldeto. F Schlegel y Novalis son, ante toda, fs que se sventurn en el campo flsifico y onsngran aa expectlacin idealist cl sentido de ano Secaminad a fifinto © cin, Dentro de clr I ‘ates, de modo similar rige esto tanbién. pars Tldekn uy catechamente vncildo ext misna’corsete esp tual se halla elif que, al pas logran una serie Je prnsadores anteriores: Pltno, Giordano Bruno, Spinoea y Jicob ume. El elemento rominticn, pant J mito {pera en la eset del pensaent eco y stesso no un cuerpo extrlo gue paulatinamets 10 tm Send dentso yo demvn den rato caine, El ltin Plhte Schelling Itemmedio la clevacin fli de Hegel16 sername to proden concrbice sn ste elemento. Todayia mis bon- dlsnnte so hala Ini en in labor intlctsl de Scho- Denhauer que evidentenonts guards om ectec coneiSn fon aque laments El gin doe deede aq ha experimen tad dealin, determinado dem todo ractinal por Kane, se acun del modo mis postvo en el campo dla deca, ete y Hilosfin de a religion, Pero cl iraconsliso Propiamente dicho penetra trmente en ha utina fase Ue Schopenhauer y Schling mientras que Hoge, que debe postr yi ila omit im le de eto intlectuale, uncadesconfa dea onion dee rain La evolucdin de cada uo de los fofospathaaes scan en toda eta linea na varia sve de fees que 30 talrecnzan reiprocamentey ye conicinan entre ide d versa manera, No puede separa crnolgicmente last ‘ida dolor invoon com respect 2 de Tos dem La Xpaieléo de un pensador sigue tan de ceen ala dl oto Gem evoluciga personal no call condcooada unilateral: thant por prodetesrs Ying soo qos core loin travia dons Influence y oporcoocs rach room, Par hutrar ete hecho ae he sprog como oper ise ete vohimen un tbls emclgles dee bras stir mds importantes do ta Ta dpoca ideals, la cal cominan con i Crt cela rsdn, pre y enka oon ine dkina publics de Schelling y Schopeer, Lat alas editadas mis tarde por fs postr, aun cuando sean do dechiva inportancia para t cvadro total del fist somo ocure con Fite Hogs tnen abil en late Bie indy nada mi gue ors tents ida, slo Nemejanies obra desempesan im papel eo la tam ots ee cee hoy sss np To ni cde i togrdad dl euadro de conan, las peincipales obras de algunos pesadores que, com Fries yHlerbat, not exer tan icetsmente como rast, so Snlayen’ et tabla iene Poa ae Male Saha ec ache pre gr pete ded ecg mente | he Sera eae ee oe Se See Sa, epee srs gsr rere ee eo ee en Sea es ae Se eae ee ee Sey es pe ese ee es oe See ee ere ee oe CL een oe ee eee eo es ee ee es ee ore he nee 2 jeder espe tempege ries eel ey mem cys ee a ee Polo oe e ee ee eee‘CAPITULO 1 KANTIANOS Y ANTIKANTIANOS 1. Runuow EI hecto de que una gran idea, una vee comprendida y plasmada, extalle nflanando, 30 'propagie remuva ii [rsblene adonnecics elndanca aio epi ecard (Sloe de unm pec a um contante © flatigabl ab, Gis unos haya sido tan manifestament palpable eo 1S storia de Te onlin como oe con lat dens xt cas do Kenton ol movisieto dal dotkane swage fa ecleza inedatamente coo 4. Pero ee ben sompien “ee enon munity de ety ir Ho esempefan un papel en los espe veriadrsment crea. dove. genial, sito ortamente co aquels necestaon do cereamlento aps paral comprensn lo del todo aut ‘omos se lniton a segular 8 nna pridente dtl {ie epignosinmediats de Kant, como Bltabald, Maing, Becky no menos Ix adversrioy como Schile y Jacob Asta) ane ipo dsl adepto que, combate doctrina ‘atmos y gov doa Wot forma et bajo he ‘han Reinhold el primer intrprete de Kant cx quien mic tia con inds purest este tip aprehende las meas des, Iss hac patttesy compreabl,y-proporcons el eimet fatto stemdten de desarolais.Temando pani jo £6) y en la conepetin que tenn de Rant so disiogien fal primers epigoos J avers de la fbcia cite,2 La mosoria pe mnatsono auras Sin embargo, ext concpciin en mado algunos exha tia, Arranet de les pecan ints de i fe moral eligi, mostando. como la Cien mantene abuts Jos peers ea a forma do tro Kens: Dion Uberad © i rmotaidad,y bace expt lax densa fvertigaconcs to. “teas de Kant como comliiones que asoguan eta nee ‘dudes roy ftinan del epi. St bide «ert Retold data ‘clarsnent In ctrl de la Elola popular de Ta ihatrca qe Kost habla combetido concent et fobre tolo tn el campo terdtico donde rmiets etecher {de mira La Mon de Cre del rasin se resolve pa At en dos pares de concepts: form y materia de un lado, featmenn 9 coxa eat de to. Por importantes que Sean tstorconeapoy en la constrctin de Ia Crit, en modo Sino agotan su esenga, Sip embargo, Retbold, desta taro estas ds linear de Hens, encontré temas tales que fomentaron el confet dels opiniones. En los aos qu si fen inmediataent, la cova eh af 30 conv en el eheto Sntral de dnusn'lsfica, Las propas formlacooes fle Kant, que en exe punto mo son de ingin modo cares, favorecen el erect dl et gio, Schulze, Maina, Jasobl y Beck conden Ta com et sf como el problem fetal deceive dela Grin, meatus que Fiche ono Schdling comenzan sus priner eboro Jo ast tus com inverigaconer tn fo somojnton. 8 race inteactin de certo sapecto elerados de la eepeulacion Gln Logi gels, te puedo ainnar que en tn forma peed ny wat sre im Iie femitien s teave de td I dpons del desismo ales, sti encontramos a Schopenhernavegando por Is mises con ia dualidad de voluntad y represetaién, 10: ie to ped esting «I impr deg, 4 et Dreponderania qe posteiormente logan otras Series Ge probes, la enna pissy Ix agedena dl punto de parila com que toes esos pensadret saben 206 KARTIANOS ¥ ANTHEANTIANOS a tener su idealism teortico quedan enlazadas del modo mis estrecho can el confito en toro Te cosa en si provocado ‘or la interpretaién kantiana de Reinbol. Cvalguior sea lmodo en que se conciba el ger en si en ste fran com opto enigmatic, ee ser en af fue y sigue sends un ele mento antidealste,inleso el elemento antidelsta, pro: mend dik gue yee lu dl Meson ye ue impose evtar in esparcce, Y porgee Kant no habla rechazado del todo In cosa ns, Ia Bovfia cr tic en su iterpretacin dal pared, por at dil, rota fen des frgmentos que, de entonces em allan, los flseos trataon de sobrepjar pegindols entre sh Carlos Leonardo Reinhold, que naci6 en Viena en 1758 cntré 2 lor 14 aos en el colegio jsut de Santa. Ann, Y.gutmin pc dep te fe igre wn cor legio de barbabitas, al que pertenecib durnte naeve aon al eonienz como novi y lego como macsto de fibslia aca el fin e esta ¢poen tov bajo el noo de un crew Jo de ilastrados y on 1783, movido por esto deseo de ber tad, vaj6 secretimente a’ Leipaig ‘All fe desebicrtoy, pesto quest Te habia hecho smposble el retomo, we enct Inind a Weimar. Una recomendacén Te aig ls, poets dle la casa-de Wieland. Lleg® a ser yemo de Wieand.y foaborador en el Mercurio lends. Agu! emo, en 173, 18 Citon de la resin pura despues de un seca lhe con bs neve poles cnn oa pont ‘260 siguiente ear sus Carian sobre Ta {osfia Kenton, Esta primera obvay que fue para los com emporincos la primera guia de Kant, lo hizo de repente ‘cmocid, le signifies In sprabacién de Kant y lo introdujo ‘como profesor de losin en I Universidad de Jona, De zante los 7 alos dest actividad docento en Jena se lo vio a altura desu obra. Durante ess adios surge la Flo Sofia element. La eacontramos expuests en tes obras pin pales: en el Ensyo de wna nueva teora de la focutad2 14 mosoria vet. weatasto ani te ropesentacin Inmana (179), en Contribucones parm ta recificectin de los errres de ls flosofa (1790) y en el Fandamento del saber fosfico (1791). Enel aio 1704 Neto expt Ia fvtacién de ira Kiel, donde enses Ista ‘su muerte en 1593 So esprit extrsrdinaimente activo, apto para cambios, no pudo estncarse en To que Taba efectuido, Se traforné sin acta. Hacin el a0 TIT se hizo partidaio dela Dotrinn de Ta cence de Fihte, aque & mismo defend y ens: fs despues, aco lo gr que dl cambiura por a lnlla de la fe y dade 1800 fe dissipula de Bari en cays Primora Tiga Sntay® con jinto sentido fostco ef mportate germen de new dev Ivvllosfntletales,intuesin a ln qe mmchos temas psteriores devon In razin de una miners que entonces Ero po presenti: Por io intents una snotan fe lest que pose adverts. Es aleclonador ver ejemplo do! un capt femis sosegado que ofatigable Inente Busca renovane. Slo Floste clement ha loge Ao wna sigifccin sutbaoma. qe para Ficte y Schelling 40 convirtié en estinvlo. de mus peimeror trabsjos. Oni: ‘mente de lla nor ocuparemos aq Tinhold aperece com el primero que pretend transfor- mar ln Critics on sistem. La Cros en #0 parte terdicn, trranea dea experiencia, Ia pric de la ley moral ts det, de un principio. Por tant, e falta el supuesto Siar, cl principio vast del que todo se puta deduce ‘Ahora bie, Retold eree conocer semejante principio eb ia "ea de la cencenca, asf Tamads por él en In con enc la representacion es diferente de lo repreentado y Sel ge very rf «aon, Nil se eto ence Gon le epresentaciin Per ambos, et ae oon le a representatinconoce amediatamente tanto est dl ferec como eis corespondenca mtn To qoe sign cq la ts de Ta conlenla aut6noma, 2 dec e0 sf ANTIANOS Y ANTANTIANOS 3 ‘misma vidente, Seda en el simple hecho de I concent, ‘or tanto, ex ciert, Por consiguente,tarbldn cs crt todo fanto se peda deduce de ella, Pero la dedvcciin ocure tx ln medida en que se rmestran las condiconer in is Gales no es posble un reprsentaren ol sata ndado, 1a Serie de Goncicions del principio tene que particpar de is ceneza que 6 mismo tens Pero jeulles son cates condiciones? Ei Is txt de a con: lena el sjto yl objeto dl representar som diferentes de la reprsentcién minna. Sin embargo, Ie tina ett ‘eferida wendalmente ambos. Tene que conteer in ele tnento con el que se earalce on el jlo, y uno eh cl que Se enraler en el objet. Aqui se deen mostar lar dos pr ters condones dela epreentacfa, Alors bien, Red te remonta Ia diaticién de Kant entre form mater ‘Toda representaciin consste ca a reunin do amas, por tant, lar sopone y como ron elemonion Yen una iter pretctin sumaria del pensamiento Kantino Reiabetd dis Ting el cements formal pertenecente al sjeto ysl mae tl pertenectent al jets. La Forma es prodecida por Ia oncenca, In materiale dad aqua pertenece na facaltal de Ta espontancdad, éta a ln texpividad, De acuerdo con et, I facta ropresstatia fete que ser pr, expontines receptive. El sueto produce Informa fe materia que I recio; por eto, de ambas nace Ia representacin, Por tato, fate ex producida en la condi: ‘ih, pero no totalmente ereads por ela TA representacin no er copia del abjto tal cemo on Independencia de In conciencis, ni es ceo do una “comes Unicamente es rficnte la subjetvilad de Ia forma para elevaria a orginal atinomo. Ex imposible re resenar wh objeto ena forms que tenga, independent ented la facltd de reprsetacon. Lx foram objeta ela com en ses seins csenca, ierpresntabe Tey os our fobs Taga tot wt oeSe eee eed Be uence iene melons Dee cee hes eh oe eee me Ah pees ote oo pioneer lech php eng Seto ae Soo eee See eee aa ser ten) Ses eee See oe ace Soe ae Soo ee oe once Saad Se te a soe eS ooo Pipi dees sn ls a eee as eee pees eet oe paler. abtege ene ee ee See eae porepeepg Pindonel rg ue ee ee aes Ppa cot etal tee ere os Se See ee ioe Seibert ea oe ee ee ae ae pelpediocetenyy. dteegentiet yon oe ere ees a pp tegreee eterege oe ag eran x arian = tea objetiva de la misma manera que en Ia determin tabjetiva motnts las formas pstclares dea reeptvded. Una foganda dicrencla cave persica Gta Tambien Jn mina facta de representa pote sro queso. En ete can le formas de In epresentacn on in mate agp pocrs que dite tence ouicter@ pion eo tata en tale cao do ua materia prio © pura’ Lo contario Se Gata ox materia “enpiea, quo es “ibjetva” en Ia ale tdi Sterna, "oljetva ena externa yao nl dino avo Serva e's com en ispocstos ax Tos elements de la representacin, so de riva doa condkdnalidad de Is forma tos ls sepe- fentacones In aprile de ler formas cel conoenieso; S'la contconaldad materia de Ta repesentaion emp ea de Ta eo, a existencta eceara dei cos en 3, poo de la determiacin formal eubjtiva de Te osepia Immpotbidad de una representaibn dela cosa eh 3 "Ahora bien, cabo introduce eros primero resultados de su “deducin” n Ia coos de In Cron de To {xin pura de Kant, Covent eta conclendn dl obj fo representad, autoconclenea to er del sujet repecsc tant Gonocinicto es ins que representation. En l enen go ena doin 1) ae gu ‘Spreettao, 2) eta repcontatén tone que ser conser te! Goreponen ext dos dfrenterfactltades do como. Clinic: seafbiiiady entendiiento. Ex la prior, la fepreitade ett recede tamedtamente al obet ine Gitte nt materia, que le ox dada “ltutivaente™ A et Srepresentcin de mer grad el etendlmlnto proch unt reprsenacin ‘de segundo grado’ cs dec, on re Dresentacén medits dl objeto on vita de In rferenca o's faculad formative a I inti, La forma cs unida, In materia que Te oece la ntllin es moliplidad. La slats de lt mulipicidad teprsentaday elevada a unidad obra del entendiiento, Ya forma de i sinks ex26 14 mLosoria et mEALINO ALEaKAS ceoncepto, que es la unided objetiva de To miiple.Intui ‘én ¥ concepto slo en conjunte dan Tugar al conoeimient, ‘asi como la materia y la forma solo en conjunto dan I 4 [a representacién. La relacién de la sersbiidad y del en- tendimiento constituye en la facltad del conockilento la misma correlaciin que la relaciin de receptividad y spon taneldad en Ia facutad representativa. Asi, Reinhold Neva al principio Kantiano de-que as intuiiones sin concepto son ciegas, y los concepts sin intuleién son vactos. ‘La dedvccidn wlterior de Refahold no ha agregado mada sendlalmente nuevo con respecto a To establecido por Tt critica kantiana. La “teora de la sensibiidad” dice la di tlociém del sentido “intema” y del “externa” do ls diferencia ccumplida de Ta materia subjetiva y de In objetiva. Ambar Sovialan una multiplicidad diferente por tanto también tiene aque ser diferent su fora a prior La. muliplicidad ex tema mnestra una continua “yumtaposicién, ln interna ina continna “sesin". La unidad dela primera es el mero ‘expadio, ln de Te segunda es el mero tiempo. La apriordad ‘deambas results inmediatamente de su careter formal, peto, ‘al mismo tempo que ells, results de aq Ta tsi Kantiana de ‘que ambas no valen como cosus en sf, sino exchsivamente co- smo fenimeno, pues séloéate es objeto de Intucién empiric, En la teora del entendimiento, Reiahold parte de la fur cm del juleio, Esta originalmente es siempre na funciin iteyradora,sintética. Su resultado ex el concepto. El juiio analtco” que se resuelve meramente en concept so Slempre ol “sinttico", Las formas originales de la sintesis fon Tas categorias. En este sentido las doce ctegorias de Kant se derivan de ls diferentes formas de la rlackin, po- sible entre jlo y predicado, De wn modo semejante pro- ode también la “teoria de la rani” en Ta dedvcciin de Tas ideas, en Tas que Tor conceplos asumen el papel de mo teria, mientras que la “unidad absolts” de ell constituye Ta forma que se busca, RANTIANGE Y ANETEASTIANOS a Gonnto ris to aja Retainld do ‘si punto de’ pata, cvanto mis exterior y exquemétcn se hace la deduccion, tanto menos sabe afadie «ls disposicions hantianas, y tam- Fido menos Justicia hace alas mis profundas ‘nteniones do ela Solo cl trnstn ala “eoria de ln razbn pret” fogin una ver mis nh trevida proyecién que se ha po bdo fecunda en lo suceso, Ta renin pricticn no ha de deducine de Ia facttad de tn representacion en cuanto tal, porque ta er abrolata rents teortca, Lo prctico se refiere aa fated spot tive, A prinera vies parelera que aqui toda dedocen tendils que feasr ya facultad apetiv, como wns no Tei lerecida devdeTucm tenia oo poner en co Taisen Gon el miles facts horn Sop, ¥ Go eda, A ineaulo Reiabold hn sido mal ntrprotdo yor su exe ostores cm ete satdo, Peo at so loti mks do cerca Eo comprcba preciamente lo contri Lo que en Kant tciste coo consconncia lima de Ta docrion don de Ia ‘hertad, es deci ln iden del prinado de ls rain précticn, Reinhold To convete en punto de pata, al ocuparse del problema del conocimiento tracendiendo Ta vinclacdn si ado iste pi. sf Sorin Reinhold, deduccion no significa demostrcién tuna stuaconabjeva a parti de ss condiciones sperones, ‘Sno inversaments, la mstaciin de Ins condones. misnas patente Ge la stn E inétodo kantian, tiene” las “conficones des posbdad™ Pero, en el fentido de semdjante ascensién, es muy posible “edac™ ds facta apettva dela facultad de vepreentcign y hacer omprouic g ialiglo renin peo partons dee feordten, Pacs vo se fata au de obtener ariflossmente farce a esata el eae teleroredmnchan yoo hen crate s/n toxpectied os perlite sino, Soversemente, de demorterle como aES 1 vupsorla bn meaListo ALESLAN ve tiene que ser cumplido alli donde tiene Iugar ‘epraseticion, No es que el deseo esté condconato por In repreentaién, mas el problema y la teria lostea Sel dosed eth condcionado por cl problema y la teria de 1a represetacin. La doduccin progress simplemente de 1o Alependiene lo independiente superior, For tata la de ‘ealn de Reiaheld qo sigaemmente dentro de su chice fl mostrar que la sasin peta cs yu condi de a eo. ken, por coosiguionts, Hine quo ext com derecho all dhe ane haga lone. TE andl do I fecultad’ de representscén slo permite dscabsr ls condiciones dela pond de I repre cién. Pero con Ia pesiilidad dl represntacn ho se ha txplicado de ningin modo la realidad dlls. Para esto fin tiene que merase lo que las hace reales, Peo s6lo puede hacerlo tna fuera orginalmenteimpulsora. Seme- fant fuera la tenemos en a faulted apt. A ta per {encce el impo quo pone en actividad a I representactn Yye0n ela, al conoetiento, Por tanto el deseo no «8 con Zccvencia sino puesto de la representacin, Ta facalted es, en sh, slo potencia, La fuera. la hace acta De I ocala eft ag oul 1a facaltad de representaién ext constige or In materia {yl forma en calla de elemento. El impuso que fa pone {actividad ene por teato que ser doble: un ipso que recibe ln materia y uno queda forms, “impulso mater” © “knpulso formal” Sobre itor dor tambien se conse 1a concienciapretcn, Corenponden aqui ala antigua dew Iida de a faulted tnferor y superior se deseo. El impo materiales tna. neesilad do ret, ol pao formal ax pir a dar, or deci, « manifetar I propia expontaneidad. Por tanto aquél cst empiriamentevinclado yes sensible, dete ex “puro” intelectual, Agudl es Interesdo y condil: ‘do matrialmente, ate es desnteresado, formal y Hore, El Immpalio intelectual slo sspra al cumplimiento de supine Ps cana z Res wi er = ca es a aie See a ee ee ee 2 Se oe aS ee ee ae one ome en eee eee eee Re oer ee ee ee Se = Los contemporineosviron Ta flosofia de Kant a la Tar dela de Reinhold sien wn primer momento, pares. que Haba dsaparecido In dferend de amber doers. i eto fe a le larga un inpedimento para In comprensi6a, de rtm a ain pn deve dee Sin enbango, por estes que iuya ido Ia rela de te con respects alan ttecionr de la fleet de Xing, bsticamente queda en ple que pressanente na fere‘de Toe suger polars de i Hlstin clement ha Teguido operende Fondant. Eston rang rm: Tn sealcncin do a doctinn deforms y mater 2 Ka ters de la neceida incogoontliled de a cons au © La jaded del princple como panto de patie del site “C El mito de la dedheein como el suervo mostrar tas condicones 5: La condiconalidad del facultad teordtica por ls pri tiaLA mtosorda pe, mearseo aLiaakss De estos motivos de Ia teoria elemental los dos primeros operan prepouderantemente como objeto de unt controver: sia ulterior. En particular las dedlaraciones de Reinhold con respecto de Ia cosa en si se muestran en este sentido como inagotables, operando-de modo puramente positivo con Tox trex motivos restates, Los expiitus més dasportantes de la Apoca los aprovechan y por esto so convirten en sus dis cpus. Por certo may pronto le aventsjan, siendo Fichte fl primero que ech por el etmino trazado por # 2 Scaouze La fogfta elemental tenia a unifiear la dctina kan tina mediante ls forma rigirost del stoma. Asko 8 Jn'unficaiin se do una simpiicacion peligro La fo: sofa crea so zo asi mis dar y comprenible pero no egG a ser decididamente mis ata, yf Hondara de oe rag tion cn Kt ef ac mis tio de larcerot fe sarlataa aespeclacin superficial por ‘Teton. La teropaeiad ergata ej to 4a iisaa tonne, ber ol Galo de forma y rate ‘iy ante todo la prtenton snpldad con gue etabecs Instn ona come lo que seta men brnee spi com 1s creunepeecn eres con ue Kant la dj Hola en toa tm mahtvocdek- mo posien Sept de proves lactic Clin por prt do aglln gu eneraron con seeded Ios problemas de a Cen, El contrageie vino dl Ido exciptico, lo do Talo Es nest Schulz que considerd Ia doting de Kent 4 hz do Inde Relnbois de maner quo ya no Te spare ta como Gre sno solamente como wna nueva forma de dognatis Ie finn La pple ease qu ats 1a Cites con las amas del vio y dl nuevo esceptcano (Bhesidemo-Hume}, no obstane sa tendenca puramente axrasos ¥ ANTEAITIANS at en st infructifera, tiene el gran mérito de haber los pensamientos eriticos de ulteriores obstruc- ilo Ernesto Schulze, que en 1761 naclera en Heldrur- uringis, estudls en Wittemberg y muy pronto we gra- alli, En 1798 leg a ser profesor en Helmtict, All libro que le hizo conocido on el stu de "Eves 1-0 sobre Tos fundamentos de la Hosea elemental co- Aminicala on Jona por el profesor Reinbold, juntamente coo Tun defenta del excepticizmo en contra de’ Ias pretensiones le ls Cetin de ln main" EI ibro apurecid sip indencion del nombre del autor ni pie de imprenta; en la controversia, igue suselt el titulo del Iho, "Enesidemo”, que adelanta un programa, no dj6 aparecer el nombre del autor, Una segun- tit obra de mayores dimensiones, concebida en el misino ‘spirits, que Schulze publicd en 1801, no desperté ninguna fatoncia; a lo largo del tiempo el desarrollo de ls grandes filosofemas rebass su eseeptcsmno EI “nuevo Enesidemo” trata de mostrar que el esceptici= smo no ha sido reutide en lo mis minimo por Is {sofia critica, Esta aona de la siguente manera: el eopocimiento tuniversal y necesario slo es posible como jucio sintéicn 4 prion, por tanto tiene que hsber jucis sation a pron. Pero éstos silo son concebibles por una fecultad intelectual ora por comsiguente, también tiene que “ess?” dich fe faulted: Reinhold hn generalzado esta manera de razonar ‘conluyendo dl hocho do Ia representacién la xistencla Jo faquellar condiciones sin las cuales no se lo puede pensar YYislempre semejante concusign se remonta a una facultad {que entancesconstituye Inulin ratio de In Fundamentacion En esto se halla una falta ontolgiea. Porque algo tenga ‘que ser “pensado asi, no es menester que también “sea ast E> que precisamente esti en cuestin es saber si el pensi- miento et competente para con el ser. Demostrar la validez bjetva dl aielo es precsamente la tarea de la Critica, Pota oe in ee ag soa ar a ae ea eee eee SScsrare os eres ec er qua in cadsiomw acon pra Saas Sees eee pperieipapre recite ee ae Reith |: cece aes ee Clea es aeee porgieenr pee pose ele ee eee SSS ee ees a re Sere oe ee cee eile eee oe ere caren ee nse eee ar eee epee eat evento eee Soe SC St ae se eee a pene oe eee ees a cae pcb amen ee re a a pa aren eee pen ei ae ee oe ease Seen SS tee ee oe ee siaos axecaTAos 8 en i o ole puede exit Ia matin jets. Por tnt, 0 apen inadvertent Ie aad nao, eG ks concepio del cnteniniets expe ela ctor sl son apse sce de speronca er det, «lor fendmenon, Ag le es nl ecotco oper Kait'a Kant, Es faa lt de de alas cosas en 2h no so as pce conoser 4 pesar pes eta posdad do penis tone eh Ae sigan i ites de acme ems como cu ie canccisint, pero de ete modo se s¥pone com. {im momento cena do sco en 0 ben Taco sno es ets dela alec, © bien to incognosce tess no pueden coexist jonas palmar la con: Inhetente «alla: i mina tera que Smpide ee conocimiat infers Icom eno 0 contre fe- Pe stew vn arcs fost or ru chats Naval Sas cons on sl on incoghonte, Aon ono cannes del coocnient, Mat sn Cognnbes Beets» Se nada ol rund dala Cito y ow ie me Ys peas « la vga sean Sl yagi ma miter dnd pra contra del elemento formalde conocimint, ot cal he ao toners caus ena comtcién de facade con Sines, ci rnin pra. en el “inimo. Peo que sabe fie ect del dnimot No mis gus lo qué a rvla a onamiento casal quo parte el hecho el conoinient Hero también se entuetra gel un rvounieto, que et Geen un “cause” extents en El cpt, ln aaa, fnjtotascendental signin, enol fond, aco en sh Bi ceca oo gar sleds bs tnten Lo Gre toe fendmen es corn en8 9, de ato modo, e nad Feo €l syeto ascent no es fendmeno, Ineo age en. venta cl mio dxpazaiento de its en eso de ln tatogria de caused que habia infer Ia exitencia deena Piceoria or wEALisNO ALEntin -xaeniANos ¥ ANTIKANEIANGS 3 fondamentos reales do la experiencia, Ks indudable Hote staque escéptico se encamina a Ia tnterpretaciéa jana de la entica bantiana, y en particular a su mde J cosa en sh, Atapé aqui a a filsofinele- jen su punto mds dbl y en cl primer ataque la sed init Ls Cree es tous gu el iia tone por poses Sg, Soon Sete ea al re lets. Las formas ele fl escbvimicato do I all de inl so ast Ja in de Sele pra ln deborah Ss: Wil leaowo Kane. No se pola sou permane- th la fea cement ano Real al pr icpaso Sewn sucropencamizto postr a shod Mr Se tna gue mvenar ortega, ¥en rad vance pstrit oi eseclacin esta nob hizo SW nts de apace el “Bneideno” habs empez- ou Nasri per be Pcie comenzh de wn mada cs, te eat cota de ee ee Sin enbargo, no poe Sconccerse que I sigfcacin wore Host de nngion rane se aga por ontrnporinrs, Slo xs tins exo yor cer, sino oaineate dere ce logs a supers: dl slo en Slo Herbs apronecf luli So ode coe aca, di dl enal sopudl ilar tata eer ctemiton Ua decrenpeia It cnt eos lx dun mn et y ton decree or eer de enign y eosigr raon por algin sl elf x formed I ca on Pero Ist sc mao qual dvr ere Peel ercpicioce portamto on cents aly ue bles Moses as orl amamteto de “vats me” To dor tratron de encontrar nn sadn posts y Ya encot fou en recone tr tent que en ln so dei Goh yer mss wosad del punto be prtlin do Kane a algun i encase re tere. lee ‘cosa en si externa sek gunn ao jerkeley ha ensefiado: el ‘idealismo empir oneal ‘eT me a hel aie oi we nda opinaba quo los objets slo son recente, pep Tr eta seen Ey ck pte ana Seems fei ce, anna Me ete eat ten do acta detente pote attano no ae el verdad sent ds es ni las “condiciones aa erat dive nn el conoeimento, nl Ja ensa en sy el “sajto on general?14 mosovis net meattswo ateachn £486 los 11 ac tnsce Soha ee ae in Vide retraida le caen ea sus mann im Ubro cabal, loge alguna en? sarnie x hincaidraoe a plan, en forma de comentario, qucrantado pot Ia Boer ese eaceted 1s te fretted Ftd del fos (1788), Las etegorias de Ari ‘iplicada por note y expesta como propedéutica eoria del ponar (170A), Tncurtomce por el d= de a flsojia (1798), Incetgnclonesertcts sobre et herent 6 le focuiod sperior del concerto Boteied (Wr) ol erete de ue mince lige © fel pensar, con el aad de Cotas de Flletes.a Ene: {CS Las dos lias bens cortices aoe YY més compendia de au pensnento. Parse Tkinineso es el delinde del eoptiiano de Schule fn igor, el Enso sobre a filsofiatrascendenta com fo esencsl, ast qu, sgn ln ifluencla hte, ran oy tal coset HTunbién pare Maimén ia coms ens es ete todo punto gal inpulor, También Al rfleiona cn i solucton de Cencoplo, pero den vo comiengo no la binea Je sci en opsicin ala Cte, eno ernment, toi, ttn de gra parton prciarente dels ver di ln Cato, que tor de manera menes eral que Dredeccores, accrendove ai atu sentido pec Deh cl primero qu se ocupnserkronte del punto 2 vist Walia: Una com real en Hen el sentido Retold, 90 filo x incegnoncbe, sito tambien impenable Cane ota qu le atynos ~aunque fuer lade la chet de Infect ex puta ena condend, por ano, no cores Poo I con sana un pratct de concen. La ret fs, queen rigor queda fuera de i content, seria up bjt in ntas, por tro no lo sra del pensar, porque tals aoa tern ate tn ps io sa er abeuroo Motncn Ia compars mtn ragufud iagiara isa rate, Por l conta, la cose en of cntendide BD etcaneate debe comparene «I raga fraconal peAe prelate Sn Sam gt como Ke ican Serna nro ace quel no-coneepto de lo incognoscible como WF con =a. Hea orice nope ym onset cee te pep een van cnnd sree oe monet th eigen ate ee mina, hee ee is ek el a ele os bién de explicar esta ihustin, ay baer ae ee nese hace consclnto Como dats Pas ras Someones Re maemo Sena uate Bean fp em pet Schepens ele deen a Soa isle Se cdo SSirestneee gem oe once Stein ee Apa ee Somali apa ee Pon aa or Tae Seen oar epee ene Se ee tec, eerie hae ped a hegece hm en cleans ae ae ote ise cee semana ake seme tee pat semieaers cries re cee ey een ee eae acre er Se ai eg me gc corner Dee reee Laer eae ra arr senna 1a experiencia misma tine el carcter de la see he, an05 arms » concept Tinite seria Gncamnente cl conocimiento per race ita concpein de dase de as coms y de a experiencia te tmramente una sproinacion exterior ala doctrna del Revocininto do Lets ein nel concen mada = fie dl exter, sto que prod tos y cada uno de it fomienides tes Go unt faint gradaclon de Ta sepe- Sentaciin misna, Maino sigue consclentemente las hues th Lancs eonepto de ln petite perception tiene pare <1 {@sigutcado den dslnein Welt el dat, el col, on fu multpicdad empires, conttuye cl “aferencal de Te fomulenc En el fondo, yal objeto dol ncn xp {Ges producto del pena Ia reonptidad se apy sempre fis Lopomtnciiad El objeto nace oni conic exeae Mes sogin ls regard In isa por su pat, Hers ncetan fer comet, La infin no me rq el pears confor rep, eso et ff Maa do ear rea, Slo el pensar fo est yuma eoncenla raisin perfect de as propia eas. Te pecan inal de objeto resi en area epoch desu nace, Eto consitye el modo des Fee cn re on om prc thy al ejeto srg, pero concienci pensant lo esvlve th elms on esc tan nt de ie hla ine tra, pero so concept «ol tear namo, 2 fer vin el pt ve a cone hime slompre sunray peo oa cus es sla one Sh spree ens primate th des Gil Ta Sct katana bel espacio y del tempo ce ve Altra: ploo cs slo a tad def yrded. Do beho ates fot do ntctn , eon mimes, inisione. Pero fon eta no ac agot m veal Ene sentido dl pensar pee feruo ue intye ou props lye el oigen mos son ms fen Cacoptse.Son Lgetlas formas dei dverdady de a pied que estan 0 la base del “pons ra’ el calGril que muestra concencia no lor pacts re uel peculiar canker de sce formas de Ta conctnct, ables, es deci, ag que le dos que Tos cién que Kant habia a " ss Stan rath ent Sea inerente ‘cust extaconscente f misma esta causa. Mt ip jams se htcen cows ‘minaciin de un determinable, rise eda Tefutado el escepticism do Schulee ‘cs Ia conctencla fas aquel sceptics onscientes como deter. como sustato de otras detennineione ver mis, y resets ¥ ANTERSTANON a Arg tanbién en contr do fndamentos interes onocimisto en tant Tos adit como fray 0 tela coclenca, ¥ ete sentido concern ambien {ofa accent de Mab, Eats diftad 0 a ple Ning: ag qu an Cato nae yn dedioa un ands expec st bjecnnes de titi, a por qu defend. punto de vst dea ee Tava’ cons I itrpretacn de Reithold ls es de Shae. Tine tiene toa abn st oponers al sitegmno causa conve ena comes, pm ene procaimieto dea ic do ratn que, pastond de hth del soci: Airefivlona sre is odones elms, no ete seme fe hg rs 0 ta cm fm mentor tele dl cenit or cert wn emis Be ges made epic Tors nec tl cl corns Ih Crt, $ mucho means ce at calpble de a conconn thiolase va dal pon ls “De nog modo habla fel Fandom reat 3 conocnient y deat earn qe de flyen reninete do sno meramente Je oe moos dl torinictor raiment eens De ning modo deter tin eto feu ew ce i, Arcs, ia emo tampoco Newton determin a fra de Aacién come age que eal fuer de les eres qu se fren cnt ae dt, come exssa do est taco ino {je pun Cll fern de atracudn x simplemente el mado de idad univers de a saceién determina por lyes ‘imino Kat enn por formas del comodo f= day ere pints simplemente or mdr de actividad fers ijes dal comeiniento'y de agora Manes Inguita por as cases el mismo.” " "Lx Cit de fa 251 pra’ determina ing set Wnocinlet, sino que tno como cots ns, nl como noumonon, por tanto tampocoA 1A muosoria ex meataso Auman ‘como idea, Para cla el esprit no es més que cl sueto totale oe represents al ‘ coal el ‘espiritu es ; igo. Be Pemado Smpeent coms = liga no ap cg ee ocpaans ‘aut no s habla, por tno de ws tipo general convertia en syjeto ens nl se habhe eee ee pe so Primero que este : a oo ie ober ait ey Ca gee mc enn peer Senta at en itt ve ol pent dean mado amen ee cia es ene cami carries 1 itinas, be posta dla apenas Once insayo de una nueea légica ha intuido el burdo ener Fo ca ‘md ps tb Hoge slg wm amin ee to pu barge, Maimén sabe distingair del eae or eae ae resid en punto de pris, en Ia questo fc. ant seeaee el hecho de a experienc, pero nage Mcnally veces de so on con, Mice so Te Slo matomitich ene flor Sirois pir Tor eto lama ss pnt de via “sep Melee cnl cr ann come cl sete Meee, Sihine.Sapone ns ben In Cottey se poy Tita Poe samen cl precediminto de la Cres pode Bee ae xperEncia es coocinlety Impeoo. i cceoms emp de Naima oe, por Fro alse employ en exo so ding del scp Tio de'Hone del -huero Enrleno" ft apoyo Ghrenpane dognitco, & dane sensible de Toe esos ares Wee ar la vader de reid objet, y #8 Buns dig pramente encontrado prin dl tno Ait et of sonar dc do Man se igen fers cada ebjca ‘dl cmocniento empleo e oe Arce" no er ninguna “onsen pees = til condenclaperteccra el onactniento erect de ht fornar¢prir gue han profi os hed. Un pro api Hee tas tal como so teria guc revere Gh Bsope en’ spon wl” que eta Ta bse de toa Srpeesce: pew jrsaete, dentro del domino de 1 e Seis eff pen rela “meni perfect aio, el exchicano cmp de Manin ex en oni, spies pce. Cote pont sta mls eet crrpciae epic de Haney, con respec See eatamedtsIeictontanon, pita se Seni heptane mon cn ri sc ten a filosofia elemental de isuelta por Schulze y Maimén, Maimén ha restabecido, al1A motors om weazo stan ss pnts cntalis lento erg de pensanien: 1 ebentiecendetal de Eats eye ane ak blanente al punto de vita de pemencsens eras 51 losolataseendenal. Fala todavia ts ees ae ce aie cls outer Ia uniad de un pret Princip dela Hoot int oe dmienty et ol qe fftignblemente tatan de ee PTaheradas soos lus bras copia de, et. os preg Tee punto coya adaraion y afinzaniento pet rime! tine las ds “Introduccion” de 177. SP SS FANS temediatamente a s\ mismo y se conoee EL ye we cs, “La nigenca seve a af mis to Seat a emcepls “yor ast conve Ie primers “ity se es vision prtencce a su execs 1a reuniin uci ¥ Satay La natratea de a lteligenci. Ex fe 39M pede doc do gn objet, Ele dl obits we jn so eane items ro, ht en dl my 20 cara on faa de est Pe Sa ahora ha comet too idealsno, Et Sins co ost ge x Wa ts ala, ie ano tn “eona operat” en ch misDO <> 41 O80 Beigel volo Jon coxa a exter. Pr {ie ares que presponer de nucvo ls cawsaidad ti tanto, habs PELE "ieninne pouble y consocunte tiene cemie pno mls ara ke Jo pour 0 pocte sect ka counnun sr, fagrs so pede seu Met nun acto” toro os de idole tan um “vrttorogdno su eseach anes Dien, slo ct a aie ‘obrar determinado. Y el sentido de ie ser ee peris gue se ve 41 misma aprehende como ape i ntl a ge ats ama “obra 0 su cenit Tapes dete do &, Asi ve posse le dit de, un Se, prtuctora con repeal hecho. Per, cf de Sao aco clr la diferencia de a tee fh 81 ae cm recto ais de, Descartes, enteiormente afin Se eo PS toy nk el “yo pene” el tino a queFA! | Sa ltasecrt'or mesmo atm va a refletén, sno sil ol “yo acto", La apercepeisn Sescnictlde Kany ab gue Fie sonata m0 se agta para de ser el principio supremo de 1s concinca eogosent, ex tambien‘ pci supreme de la concienin rita. $l mediante fte gio sau Feactn se tons ener El dogmatismo ye alamo comin som atbos, or igs fncagacs do resolver el mitre do la concn, payee 10 eigen su punto de parti en el ncleo de ela oe ooo a iealmo tracert, tl como: Kent Io capo & capaz de deducir « ptr del yo las eprscotadoncs Seterminads. El yo no ls determina, sno que sin pur 4 seutadas, lp que “evidencia tm supuesto tesimente Pon tears También el punto do vista do eck cs en ste sentido slo “ericsmo 4 media” jestamente. porque no da en el fundamen rignaro dela concen fl erd der ideas tone que dar un paso mde La dterminaia de’ rset ho pe somone ies de am Gienia que éta misma determina, pus scree pes 26 stun ot encom um ro coum tet oh ‘terior «ella, Lasley teen que ier. prodcldas cll misma, La ntigenc, en lease de nsec mis, fine que dar la leyes dela deterninacin de las repre ticles, Ea logisleén pode somprendene come cp {aneided para, et dec, como una action nears de ohen superior, ln que precsamert so puede Inerede ucla legatidad de la representaciin que se presenta en el tend. ‘meno. For ejemplo, ln eamaldad como modo de. ealace tene que set Infrble de lees xupeiores, como, bis Jo milipl queso ha de enazary que, yan Kon, sports ss determinncines como mater, Port, en cones dl ‘modo de consieracin Kantor, la ideal de arco cones trascendentales dl cnocimiato se eleva an plano superior del pensamiento fosific, Kant rege la yes a cuestion chun plano infer lis ‘btene partinde de rae ” Jn (a la experiencia), no de Ia esncia de Io i aplicnsin een ge dan la explcacones junto Intlenct oye miomas ero el verdadero Helio 0 res tera dada mas ge ese de 1 te see a a Pepe Shh eee ora a peta ed i cs iecroa terminaciones, lo mismo que le scone do toe ygeanan en in acti de Unt on o Bl alto nivel de spain gn a we ME aed os pe tea fsa mt Sar 2 betes pane Te ti toda Ja experiencia y busca en ella lo primario, ce eh rer tere so i me anc ei ga a es peg Oe Get cr sec «Ae oe ora ae scolar ita fc ee enti nibeps orme tes ree Se rebar ae Taare wee Ete i ct tly ce ai ei ee Bia dese or pti yo ee ete14 mosorts bet tEALISNO ALEMAN Eta concona Inmedian lnk ion ata tc ya plent lc nls ata yu toad de Spat hu fhnty, ee sot ewan sulci de comprener Ys peg qu fel sons a lei, no hn de ser tomada aisatamnte iy coe Inmet sono cj, sino pecan se a ca ‘mtd rt ae va no gto S berg nun prado en Tesi t fe inch La enn es do ate facer esta exigencia. Y para ello se necesita oxy lear d ps eer 1) slo lent si cman OS lo 8 decir, de Ia concioncin original? 5) sine ete ae ee at mand i de rica? I primer interogmte' conduee al coment st Sci inten spun te alate 14 sa “tno sting dn ete de ac Sy dg. Dosing de cna corn prea pe ebay I de as chen fone Se pom rg, sen me ra bien, cull pertnee el et ar ‘yom a clean Dain deat Cy ol del oe seam selon de ne rece ‘Yo no tecria que exist ants do esta uoion? Fiche Pande que no. Sélo por este acto (por una accion sobre wise sccm) “el yo se tora orginaty pare sf enol Pon Galen ott ne proce «este esti ya referido aun yo. No se trata de un sete whee {que pudiera dejar de hacerse, sino de tm acto neces fj filésafo no puede decir: “lo lago porgue er as sine ive samen ta porque lo ig dec, ger noe tts gta ce a La ac Sl fee tin que te monla 8 te acl wee aia que yo cumple cou Seen, ‘cumple con conten rome a dei, en su acid volta de ells Hevea itu fh Sein necesuria origina. [No postble coucbir Ib que ep Ia cco, sino. sélo pce ine. La ence ce fa acim slo so conto & ar de su opotién con el sto, 10 que co 10 mismo, [i cecla del Yo fncanente sconce ena dl noy. La Intulcion es conocimiete.Abora bien, Fichte lana “in- tui ftclecuat” a tut de sf mismo que se pe fo on el fief, le onl no mis quo hy concienda Ines de aac, sta ncn ‘no ex emo, pore feidentomente eh supusta yu en toda experience, Tam. oo os emt porque no se mueve nl en is formas de) Sendo extern, en Tas del sentido Intro, sino es ua futottueén del yo, ht aoaprension por de i actividad igri, EL espa y el Gero 0 son sos formas, Kant {echtab Is ntlln inlecta, porque descabri en ella una feent de eres metaiscon, sin Ie infu es silo femible,incive In prion el inteleco slo es pesae, fo nto, Stel entendilento fers tnt, Dra o- foclmiento de costs ens, pues las puode pera, y silo ‘lites de a inten inden su canociniets Sis ps Alera hace caer eno ints aera com els el baloate de {n Crea ta contra de a Metafiien. Peo Fite no please th semejte generallzacion de I stl intelectual, Este Stuy dette tence comet coneciiento do oss ons a nc ntl on some parment ac tal qu tomedo on rigor tempoco es pense (nounenon Por ino, as eons on en euato objets de un conod- neato cualquiera, no etn on eae. La Dodtrna de ls mvc no dgpone de lgar pam ells Ia Doctrina de {selena tod “sr” es tecearamente sensible. De aqel qu par ella Gexsparce como superlvo el temor del mal ‘Eo dev inti intelectual, Lo que Kant lad inulin Intelecual y con razin riazaba, Jede el comienzy € urs Fshte’un abmurdo © “indigo de nomi algo", a$2 ta muoworia ne. meanio sts como su presunto objeto Ia com ens. Pero inn vex que se {Stl slentemente a cbr del sete er tee Jntlectalproibido por Kant, quada tr ver Ubre el cane certo de Eta para termina gual miso act do le Conciencia que tite de un modo comprobuble que so tle lgitaments a estos Kant momo he 2ahade fSmejantecocepo en s“Uducin de os coneptd pe del entenimicto” al designs i aperepen tacendental como punt supreme de ania del eoncencn Peto ich determina Informa eomo la conctenca sic, vo fervor de este punto de uniad pout habia techs ome inadmisible el nico coneepto ue era adecuad ach, ero al ugar donde en Kant se hice Justaments somible ‘te defect, es en su dctia. dol ey tor La ley tal Jn de sere fundaento de conocinient de a libertad tat crodontal, poo dts tone el cricter do noumenon, Kast ne das gin nor pla ra concn Iimportivo ctor dele que too depend, pecs, ‘mene pong ahaa shud en vite ws, Pal cs Alognitca, Per el abandona se vengn aga, pus is con clencia del imperativo catego sn dda ifnedata por tant, s intution no sflesin, pero'no sen inulin sensible es portant intelectal, Tien gh tor una aut. fotisn title, sn ella er impestle agate ey clenca del yo. statins poste desea tod concen, pus, segin Kant, el yo plensotene que paler ‘compar tos mip eprsentniones, Abora ben, Ii. {wii intelectual dela Dorian de Ia enta'n0ae Sige Au ser, sino a un ebm de ag que bo ete perfllade oo Kant, Pero o se opone al pemamiento dea Ceiteas Mis sun: la Grin o pede ext sin ell pues sn ela nope. de egar aun concepto de Is sci, pot tanto, apace de inlbert El conto dean, hast el Ingen test ro emplaos cn la pti, so se relia pla ta ‘in intlectal,y preclaments por lant del qos is is ee ee cca et ae ol {i ss nin extent eT nln ate tine oh ara ates prosutos, Bee punto on op cee aa taped Deca do endin Be la Ap cls Sel le ee e'D ia 3a rg Pete nS ee veto oo as it ha Tan pr me fe a cp ga cee Be eset re porns fared ome eS ee ain eae ae te ee ce eons aaa ‘mismo pracedimiento de prucba rige también Deseo neo heaters reat datas cS ee ‘scm esa eee sm eee res oer oe See fap mite nen Se oe et antdBsa macnn me mata sem contenido en él, es decir, i 5 contenido on ds det, eet spo en, Pao {0 6 pete emi rosa hess ‘en el primer paso. q a sated el ae een moe sélo tntuleion. Medante tll mo se oigise wee ne et dicha, pues también es propio de la conci ad ia el objeto. Por tanto, se tiene quo aad un priser acto ‘un segundo sto sn lal el peso mo pore numa ‘Ak ovsin dl yo tiene que conzuponene Is pxcon da soy Hing Sn ul ony ln le’ a ar 30, una abstracciin del filésofo. El yo n $e pad encontrar aeteandn sn objet al que sence it a, So pated dye pe hs nce orden en In postin de semesters nigaice toe con respect del tis dl yo, Nos enontamon ng com {notin ante.‘ pres ah ste samt ell aia del mis xg ee ‘no por eso esti de acuerdo con ella. Ante todo dom contradiccién, una contradiccién interiormente a : Inevitable queria na eseneia de la cos Par que Se spe cn ue moter pn tenn Sages ences fey as a oa ee tic lens de reas en opr” no ic et is met mS ep bd on io cal al ipl proce dentate to J vt evident Si ver como uP azn no puede Sasi ‘ebm penta sts pi pt Geil ees ee He, ss at ies ie sti gti gr ie ope ein Bete mde na fu Sohne omconto ef pen 3 sane a new 8 ise clrra el elrulo de tesis, antitesisy sites, I deduce idn progresn do maners que el resultado de la sintsis se fuode interpreter a su ver como una maeva tess a In que Propane tna nveva antitess. Asi ha de continaar el proceso fate que haya recorsdo la sere de los momentos compren- tlidos en el primer principio y haya regresado sostancial- mente a él Este procedimiento “dislético” que posteriormente on Hlogel uibo de converte en método universal de Ia filo fof en Pichte todavia ext gestandose, todavia es fstable ‘Uperso y no sin faltas eventuales en contra de sw propio uelpio. Aqui se puede explora lo origeneshistvios del Fratedo que, de una pate, han de buscarse en la doctrina de Tas antnomias de Kant, construidaantitétcamentey, do ote fn el postulado de Reinhold de la dedvectin wataris, Ta ‘Gnida del principio y la unidad del método ~estas dos con diciones fundamestales se concsionan indsolublemente ct Fichtey Gate comparte com Reinhold las dos, pero ambas co- ‘ean ex él un aspesto totalmento diferente. Y en los dos ios ct la referencia conclente 4 clertas honduras tucidn intelectual operada por Fiche. La evestin no es cinno wee poatle la volintad Hbre en uni rundo extesor dado Fitcbninul, sino qué papel le queda al mando exterior sie. aetefada la certeca dela actividad Wibre. Esta certezn est sedida en la infuiciia fateletual, Pero la solucién de la ficacién de Tos puntos de Gio To que pora el realisno do Is iatuciin es ser en st YLGO, x plea al iealismo de lx rain teordtce producto de eruagicién, para el idcatismo de Ia razdn pricticn 1a {elimicén ereala por af misma de In actividad propia ¥ Mi ileatimno del yo abroloto la simple conden de su Tutorreslizacin,Ota muosoria vex wenaso azathn 5. La Guma roma ne Ls Docs pe 1A cca 1 Destron de la fends, tl como originalmente fue tras ‘te foma un site cade es ce stot in ccubarg, el pesamiento era ms grande qucla fos cnn estaba acutdoy Fichte tent vn Setimato muy vive ds edecucién deta tina, La coneeuonta deo foe que sta el fin do su vida se esforo sin desnay por acuta de rmevo los antigus petsamientr'y de este modo tenes, correspondiente diferentes eps, enayon de acne or passiones de In Dovtina de I cencia gy las mises ‘Yes slo nos son cenoccs como obras stuns yp ev razin no puditonejerer if en los desl, de ef Testa que anencan inmedatamente de Fiche ich se habia percatado prfecamente de queen lf: do stempresuuista l miso sistema, en el que ado pce, sabe i nutacin y Ia termtologn Pro no fempre fe dl todo concente de que efecvanate se allegtio seevs camploe poblonts que tanormian tas den real fa arguteturs tel coment, ‘ro de lor motos intemos de ests transformacion ii «allo conatityé ou relactn con a floss do a tras de Stelling, que so presenta con la pretension de Haney Jos logunas exstentes on ol stina. de Tiehte En nel 4a Doctrna de lenis do 17B4 no se habla apices fundamen la nator y Sling wo canal tal cosa, Fichte, por spat, dite perfects seen dela omisibn, ms, al mio temp, era content de haber revit en la Docrna de a eats el gor poral pra in de tla “aso oct dea ee le noy0~ asi como previ a potilid de lear caves ‘ometdo, Por certo je a Fite x le eeapaba quel con plo de Ia naturaezh dentro del marco esos Ging m es eh ph pase rs rs Fe: ‘esfuerzos ulteriores tocante @ weedy aes 2 ra” y el “veino de las c0S- Sie ee he, eh Se en rr none saree 5 sa lie oslo San fin con oe ore em este punto jis qu see ipsa lr i sem we ia ile tt ace ee ertidumbre en si mismo, eich atest a nts BS la ene meine He ann ‘accién de la libertad. Por este tenaz a] » Seria cl Serer eit rae Pen eres em a la madurez y en la formacién mis complet iene setae tit cole oi oh a 2 ae inl pot Dee ce eee re lee te ee i % ie ‘a partir del principio de ‘la libertad, el ser ai keer le hn do seein ce a Sse pee aie be ec ame we Sli ey Siena 2 abe) Pee mmianricectaat ted ia circ He oie es fake ge mit oe wae se12 ta ruoiria on, mean azmis 68 lo absolito en cunt ta. Junto con los motos intrioe el desarliflostico de Fite alguns ars la nteree «iin de os omatios, los exit intermedios de Schling y 1a Primera Tice do Bardi. Dela altima hace wn tera desfavorable;deseca rudamente su metafisca realist de la alas, pero introduce totalmente en la Doctrinn de ly ciencia no pocos de sus pensamicntormetafins de Ia ens {ila No parece que Fite haya advertido en toloe oo leances basta qué Punto se apara aside st enfogee ox talents tanto: de ieaieno etc, tassennt toma seal abolutanete mnetaiicey tascmdent, Con td esto se vinela del modo is estecho el ter cere y mis inportante de Ios motives do wanformacin, lament rligoso qu bts cada ver ms intenstment 4l pencamionto de Hehte 1 primera vant de steasa Ibi sido Interampida por tl conflict toca i tes precsamenteen el puta en que Fiche se querlaaplicar 9 Ie tionota dos religion. Sor cers apologies se espe san inperfectamente le pesaiontosentedazadn cot fpr shtendtion Fl Deo dal hombre (8) mat ay fundamentals de a easfonmacion yen la Esher facinata ce Benaventura (190) dose son sumo en lo esenial, Ax m0 slo excl Sesion exterior do Fieteel que ba hecho que la forma pesterior dels Deere, ade la lenin eve amo Bae des soma ou flo dele relign Pramente la estrctura concept de ete sevo fem del sistema eb que lo tanigurs. El ens ‘amino rigs no pede busca a Dbs de uo mado goo bajo Ia forma de To absouto, Mas in Dots de Ia sea «le 17O4sSlo canoe el yo sbslito. Aol reside la siting Feento del manifesto err “del que Flcte no eta del too exento de culpe~ que suc ls acumen de steno, Naturimente Fichte no lula l yo cmpiee, saa as “auto en general astano, Peo tampoco ets pd esta Tn iden de Dies, porque partie los problemas sos us. cou pr es de Din, y por ito eh ot ay de cau de siems po® eh yn Ia vuelta hacia to metafisico . at naam eligoso 0 10 que ign WP mismo, an panei 83. ca i tsar a ee aie I sn cet to iene iui ja intuirse a si misma Serger pe pe rs Seirat Seepeie chthog wry wee ol oe SEL? none a stpconcenci, enter coe spn yo Ger ei te ata Fence Fs la conccata ey com lla nen que das a jeto y objeto que habia ‘sido puesta. eee tee Or pee et eas a ‘ni como objetos, en tanto que amt oe ‘Shey une etm ps qv ano Ost ‘Ses Prigiinnente mem ams cna ¥ 50 Se grado inferior. EL yO bt Secchi ea onde en yue no es eat meee a te pe a eas alos, todavia revestidas de as frm Side subjetivimo, del “Stina41a mosoria pee weaniswo aLsachn Nees eee ce ee et ye ol ie Sent ba oe Ae a scien al pe aed era sesaren cae tie a fees ere iy at ee racers Sore ll mae Daas pond aac eetat mmc 7 Ewan snares team tle Sti reel tl ope ihe, oot ont ena Blam eotaes mene ee eee oe Scamp com pee ly in Stage ines ry mcm ome oc oy mean? eae nase vue nian ance aie eng Ui se arate ee Sirti gr, Seis tia fr le Near a emir ie ee sigs a ama a Teac Sa a sp iar op Selden iter ieee Soret Sete ikon share mn Sens a Boe Sis eae ona be Sate wen geeges Sh nectar Sai Tae ie mil i ieee Sie eves octet et ee ame - 0 cue aati en aa ijeto y el objeto estin separ gym sti cn do ae mt tn 5 wes icin ciencn es saber del abe, cumple et penta, Some conep vs de actidad prose a ae eS eacepto debra, AV ser abolto Te erie pte Sopa eater cm cos Sopot ag ena amet Seca ean a cece kata me jcinen que ol saber toto s ipone coe seein con las eyes deel, slo sen Htaciones (que ln iberta so hace a sf misma, Ias que ae ‘Mcteament, puede enna nuvanet 9 EPvgar Iigieo para el reino satura, Lt do ee tpevols ates, Median et er I Neral Shoe jem lt, ein spt ab ely eke eheana inl ma trae agave dela autognoni sabre ol crkter prion ime ee pcr Sv Be rt mt ln gros do a bert come ote oor or don ef sr bts abs SsM6 La Fiosoria nex mea ALAN Dalanza, Slo eainciden en su punto originati, No es el bsoluto el limite y apoyo de Is Ubertad absolut, sino lo precisumente el sar de ella, 1a Daatrna dela cena de 1904 enaza fimemente l pensamento de lo abso, Pare ela a flosofa c expe clin de lo absolut, Todas lt coos 3 to maber do, tine que entedese ¢ partir de principio, too, mile tine ue serlo como To "derivado! de In tnidad. Con ate fin Kant busaba prsipor de sites; pero ta inkcnsens da comp nf concen, file ne ‘ads, De nl que solamente sex una sitesi pos facta in que fatal pindpio producto de lauded, Onetente snintasseflenona eb wkd del pring lata se leva a yerdadera sft ro, ue el miso temp ‘lls, l seta sultineamente cl undamento dela Ua dha y le la dala. La dois dn que bo tt eta dl heey de pena’ dei, del abyet'y del set. Lo ‘sl ome pio lad sea a tiempo ‘pensar te, como también eal mio. tena Aira neces Ambas dymciones (le wordt ye etic) m0 se anulan en sin queso consrvan sta. des en la sitsis ong Lo aust sv Mead, Pola identi y impos oe miembros on opin Fe aniqulin. Aq est el punto Inte por encima al oa €l saber no pune it mis'en pos de su propo problema ‘Aquiseeateabre el atu tinal sobre eal dsl. te sl pede, por asi deci, altar, La reflex so pce determina’ Io sno mente negacones de To reat, Paro el his deTo nega ext ented come punto po: stv de a unidd sintite, Todo comprender (omeepa) {un recone dee “ttocontrocin”eigar Best ‘qe en el punto de igen de I lima el comprendet be que anulase a s{ mismo. Bl concepto fala en la comprension de lo incomprensble, ore ccny mein en toe Pacha aoe retested ceili etter mae oe ery nme Soe Semin Sn i. ga a ship ror ee mists e tena Soteer ca ig ant Se we sae aaa Pedi mses ar ES tteace oe oa in Si ons a % ae ‘ser, del sujeto y de lo moral, es fn nn ia edn Sela pee eo ipo re ri orate Core oo fois beech gota Sierra gee CS ieeeeaie pretties hsolito en el pensar, it ane dpa i inclan 1a ltima palabra. Expresam solan . sin earn iy Ee a stares. Po le 6} jamés podria surgir 1a luz de la cor de Tn eal, Per de tne on ya concn propia de,AAT USSR ie Wa er ESOT pipamaricomaprasta, See eee cre ae eed po oo ee pec eats een es erences eee Ror ener ma Seep ie thee oes. Serie eae oren om ee Seema vec cae ae Sage er eee cee ses rene oe egies ae Bere cee emcee darned pepe ae ee ech aaron read fee ewan eke ae SE Sa eaeiclempeionce a 5 ee os ee TER ailerons, SES EE eel rae ena pgs lets gle la epmpls ere een ee Soren ce came nemne ay Looe eee ree ae eed Seo rcennrane cs era akg ett eer =| ieee rel eae A eee ne er En gaint caren a na rom no rosin de prea Det ds ago! os proce sn en de eon & pee 2 Sean mor mle eas a fo mo tome incon dnl pee i ee oh si ern lis So sn cae sa re ely pecan Sec eto sag me eral ne pu mcr a pre dee eS oe la cman Teen na Gace ra Foe et cnn cng Rc oa Neto gue pen ir ac apr ei me co ee ar a Sto slo pil ohm ey in sn Fe reece Honfla misma, A partir dol est, en Pr exbte sofa algun, lo 18 ey por Brel 2 on i de a Den See eager por tin deel 0 pe im ee gn pura puede ssomay. Fichte Ho encuentra 0 PAF He Pandan ri de psi de au ee ears jien se puede probar por el hecho sips rere Rua oe rt Jo comin cevarse a punto dew eM enc er paces camo despuis do 61 Hegel que ade sie Tgencinno oe cot, gn Sebi nie cls de pec ens pve a aga 406 co atau de subeaner as prodentes ‘uses dol rege gy se ea ce fob et eo dan co enc al peamiet fandementl12k uote we meatmeD auc 1804, sungue las formslaciones yl teminoogia experimen: tan sin sicor canbe. jan al peyote Compe dl 1510 que consene revencnte toe lo caacterdic y. por esto, ve de base «lo que sigue, at como is leecones exe teasneatedesarlladas sobre It Doctrine a cela de 1si2y 1515, tambln han de consdeare lv dos eos ao vos completamente diferente tbe lo Techor de concen fr de ISLO/L yT510, Dura est tempo leer Ioetticowligios) se danpaes cada vee mis al contd {eats Mint qo Etotos bs Hes de emcee tsfuere on cotta los pnt de party To fundamen: toe dal sister, on las apeniionsftenaion to meta ten ine, pre prt dem tio y conttvep,chndo por pect el punto de > ta do la “rain pur” tiende © dejar surgi a'ésta a patit de s mma como una estactora hermetic. “La Doctrna de ie enelaprscnde de todo saber prtenlary dtermiando, pit simplemente del saber en st unidad qe le pare Falla como que ex seentrog ante too af etude dln Gan de ct yd ser sary gh oe akon su miterdiers itera y simple” ieee ate een eee, tas: Dios ee eat tic abst, no. cmo concept ‘micro, sno ‘somo "ida ens misma prs Todo ser eal Y poste er dado por 6h “Abr bia st dobe exe ae tet te no pote ver Dio lama entomces, puesto que 10 iy tr conn min sue Dio alo pee sr Dio miso, pow tates 0 ol hiss, ni macloacn on goa Dit {amen como es: Poy aemejete rnnfrtacion tne mugen eequema” El saber exes scmjente pero 1a crn ert, sino come conionci mediate 2s fen por tent. es im ser caente de stone, Peo el o- {rts dents malGpiied En inde redo ete for ‘Einents? Tanblen en Din Poe de no hy fundamen tos: Dios no un Ser mer, sno vid en Hene que los siguentes res ra a tne ct fundamesto eens, EL equene de algae ted er, El abet, co ee Vi oP ee ean ead como equa im de Di, conti gues eee Log et ol Je Had Peo debi & ate “te ome cermin (Ge avin), ene ae Se ee deeminabiicnd, qe slo pee Seon ar ye i aso I per se pies cuir fone oe ra gos conocer mae uns ie sen mi, tpg de Dios, Entoncs ee sit een amen eat a podria hes er erp come mjd con ind pir ee Co a iy eqn igen de Dit TA 1 sa come I a tng erates Y poe Sime an ed oes fa ra Sar fae ah foie deat, Pee dane ningin f ser Po ht an Po 9 0, re cemancce invisible en un saber real, que e imo do erat atl E re HE To como ran ead, nada sabe do In faclad pre que al Heerga en ello, nada sabe de noe pe de que ateen en oe cage a omnia que pion tate de ingen De snr la dada fcr de "ort a ituyendo de una mirada una inf initud i deta nage ie sec se macmbies aee in dem tia tee. Foro median oa a cluye a sf mismo en Yo intuido, $€ se mil gee oon cn oe ‘nado con el mundo material de los cust ace dee Ya ine Ge Pa ee lo ction y Tos gan corperale132 aoeeeercie od epee ne emerge et aaa que jamés se trasciende a si aa ee pose Es eee ee cae ai tes img me gua de la Doctsina de Ia oh ie cena fase eee tmeno de Dios. Su forma de se aie ae ao oes ce reece SSeS {uss ete rg lino — Sy re seems an meee et ape ee ee Se ee eee re OOS ees 2 ti beatiela eee oe ee ee Poo e ee See ae See nice ir, por encima de todo el reino del saber, baie unions npn det ber dren a oy. pe soles slaies lupbeishe ox Diciae nad DERG pre ri i i 1A Mosoria pm, DEALISNO ALENAN cl Jos sujet en su plaid ol de tied Renda, Manx opens $0 concn md laid y © cong em St wants Pes pensar ea anonla que SEATED. pein wl oe eas com 1 8 Ty tte cs no mismo en too. Descubre li ee ee dato manda de oe senior 2 ol ue Ma end onto ndvdos ue sagen s ela, can in yer que ogee aga que coors del de oun oti into, “el esque doe 2 oda conidia y, com ety al as, Wn vita dling oro laine, cuyo mundo no ett Made asso solamente una igen de 18 Sage. arn iim bn ezparelo, cl camino ett ee see Tested tend por dada Lt meen el fond, ‘edhch como debe: rah Oy aoe nbo que debe. DAP pdr fnaental de cote fete ituye el deer. El nia completamente ¥ ED sain come a noo er, xo fc ce ot In volta ct verde ingen lege re ian ti revtucin do 10 divin a lo de DS ono an wide iva que debe lege ® ee visible en nosotros” jaca del desarsello entero de 1a hacemos Ja recapitl ener dein eoncia en conexéa con aqua eal sobre Devt nso dealin 4, adverts qe Teo trae, Jas oe cMavar el principio tno ade vex ss profnda: nisin desptreioeiad del yo y Snalmente més al G8 ae sve tals maa haa fore y basa1 La muosoria bez meaLiato aLeni Jo gee perme eros al an. ec Raise ara Scat ji nda peda oo nexp de els emer dl cnociniento mise Fe hind aes prs Edgar on Eis‘ y ej, 8 ee fends pb slidion see sein tage mia y po ta tsa tn mn a coon dou apoyo naturel El eal ta Stl de Kin po “aj on gtr Yor Saleem yb cto pr er ke clo porn lhe me Gerry al ue empe dentin a eta leva prin pr becky [iSimple responded dl represeatate del derecho fren: ten omar” no se encvnra mings grat 2 Sue 15 amanda tee que tener repentant ck fio vate a poder vata tcl ene abc de142 La ruosoria ve wesw atancise ponerse probibitivaments allt donde sea dudosa la legalidad de sus acciones, De manera que Fichto Hegn a I exigencia dle una organizacién tipicamente democritica: et “cforato™ Pr cierto, el poder del mismo s6lo es negativo, sin embarga 5 absolut, su oposicin es um intrdieto del Estado. Pero. Ja oposicin no debe significar ninguna completa itcrrup- ‘6a de las acciones del Estado, teniendo solamente se- {ido de denuncia frente al poder esata El fallo compete 4 Ia comunidad. Y, puesto que la oposciin de lor ors significa una exsis'para el Estado que puede llegar a set ‘un peligo, la comunidad, st decide en contra de la opost 16a, puede declarar eulpables a los sltimos, y aun ctp les do alta traci, ‘Esta misma idea del contrato estat —que consituye la ‘elacién bisioa entre ol poder esata y ol tiudadano-- est la base también del derecho penal. No se debe: penar ni ‘quia peccatum est vi ne peccatur, sno pare restitual cf minal que ha burlado la iudadania, Medianto su aclén el criminal queda sin derecho, es dect, se ha excluido de la ‘alacién juriica, La exclosién equivale al aniquilaienta ja ridico. El Estado tiene el deber de conservar la persona, Jira. De aqui que tiene que buscar el meio de evita anigullacin. Este medio se halla en laexpiaci. La idea de la pen es la sustitucién dela. expcion en el Estalo por 1s exclusiin del Estado. El culpable tiene el derecho de esta sustitueda, por tanto, el Estado tiene para con el el deber dd castigario y de operar de esa mantra la restitucion de len cuanto ciudadano. Ea esta deduceiin del derecho penal partiendo del derecho estatal reside el importante deseabr- zmiento de un sentido do a pena que satisice toda exigencia moral, al par que se apart dela teoria inane ela represalia como de la tovla no menos inbumana de a int ‘midacén, 1a eapacidad que posco el Estado de penar tiene, sin em ‘argo, sus limites Hstor ne hacen palpsbles en la pena de nore M3. mere, Fihte wo tat de justicaa; para esto tendra que Iuiber un derecho al mewoe condsonado, de malat. Pero {de ning reo esto tl derecho, siglers pars el poder Getta Ea exe ponte francs I idea de In pera: pues 0 Seria estitcin, sino ankulcia. Pero sol Estado no oes fl asgurase at mismo ya la vida de los udadanos, de fa que es responsable sin maar al exninal, no obra como Doles jie sn con fm fn, ge parted Trung news. La pena de mucte v0 pene ag Sina nl neces J, po rts, "ral enor: Bl Ee don ital criminal porque merezea Ia muerte —pues f@auesinaty no le cautorian” sh anglais del oe duo sno porque no puede hacer ot os. i gar muy pec en i dotna 8 Ext oxpan Jas teat soclalsuscayo desarollo pico sobre bse fan {econ wve simp perepuia ice dando 178. En ‘lmeo Jesu granatopse Extdo comer eerado (1800) Te rat de dares forma sistem Lo importante en eta Gina no son lant las iattoconesindvidaaies que @ pro- agar pues noe puede nega que las miss be apatan Eiken fodidn de Wertas expen de I reid como nis bien modo y manera en que esti fondada. Etcontte esata es dees, ing tabi em teato de propiedad A tte pertenee lg) mis que la see Fidadextenor de a poses, Bl derecho Uene que dominar tn in dsibctn de propiedad Piece gue eed Fatprolem no puee slsconane con una cmpensicion thumb, slo desde dento, por creaion de certas om dikner fundamentals de to y de gananclas que han ee aera de aia er 9 od sada fis #1 Estado ha de ear en possn de estas condiciones, 1x quem de pray ec dl pa a it fea prop tran Tene qu seer contol en Ia Tg {ten Bola venta ene qu poder reve l sperprod din el dumping de a competence y el faster tmenaeM4 ta ruosoria net mesuiswo aLmsehn ‘zor de a desocupacién. Fete ve el ‘nico meio de est fn el lee de ramos industrials, la elminaciém de lx We. Emtads competency en ef dee nlp del merci, Pero, dado que tin factor de competeneia sustaido 4 sa eafera de poder, la ‘cndicién fundamental ulterior es el cierre dl comerdo le Ine con el exterior. Asi surge la idea del “Estado cunercal cormada”. El hecho de que-un pals no suministre todos Tog productor necesaion pars In vide, ex deci, no pueda pres ‘indir tolalmente del comereio mundial, en modo alguno Je ‘eccapé a Fichte, Sin embargo, vio ln soluctin de este con fleto en que el Estado ba de tomar las riendas del comerdio cxteriory lo ha de regular coforme al equlibio interior y {e prodicetdn y demanda ‘earicter topioo de la medida propuesta:no autora ‘a olvidar que el motivo fundamental de semejante derecho Comercial y estatal es socialist, Este espinitu socilsta es fearucteristico de la Wdeologia practic de Fichte, que cambia fl mismo tiempo que la idea universal del derecho en for ‘mas eda ver mis puras a través de todos los esritos que! a iliaeeeae ee a een es a eee a ee ee me DESAI eh ae Ogerenigee a Seeger epee Se eens: ce oo ee. oa peepee eee ik sapientite Incnana, ste todo cuando ao la relies ee on eae [produccién exterior extranjera et Pee us sion Estado deal do Ia nayorflidad posi, ta cm Iu teeico fo describe, es, por cet, un seule stamene tlloes pare concen anid a nasty sin embargo, {ma quiner de foo unto sore porque en rai Sedans a levecin dela stuacion socal dal hombre 93 leva vo Soda, ino lon vals tvtaimente dferenee for certs, macho mis altos. Abora hen, no es seguro Bip pose Fike nt cle eqn comet al terior eemonins soc; pero que crs do dod BR cone es fore termine ofl co tl Sxlononnvo, score su propia y ora vi. Pichon Pe ahr petite tet poets Ge pee I Hen tal seco, No ty mancatn forl que cilpve a cada ombre a ser fli: pero hny uno que preserve fade coal dbo lever uns ersten hatumment digo, Ii'que debe alimentre del prop tab y debe toner al Extedoigualos derechos cbligaines ce sos sex tes, Peo cst mandato es uoa simp cemectenia del ea genera del derecho que junto co i hmtacon reipreca folutaia do as eds dolar exablec, apa, o Teconcimietoy el sfizmaniento de eas eters y, de eta ‘aaner exye como ints exclaind soil Gel ain dha. Agel vemos que # un eademoninno seal, totic: Ines ation y pcoliglcimente fo se ope Wet Ibe toa chro, iactlemnie sets y He de cee sions, laa, alemis inde mis que qu, pero que 50 fo aot tact colar femmes coneptaln te a Docton do 1 ec ncn test sole c= To obrtante on crt gran idm bossa vo ech de mo _ Tai aera ie etapa Sein hd eos i dl deci, po a rincpio de le moriad. Qué relcn goada cond Ios fundamestos do Dctrns mora i libertad en cuanto fin propio de a vluntad a smtinomia de a con16 ta rnosorta net. meausno stswie roa Est progunts sige también prs dominio enter dh drech y dal Exide La doctins del derecho no de tia su fandamento ptr de Ta darins mom; ates bin, Ade ol cons scutes en cts ops eon ai Lee nn om dona me 6 ep pore seaintento mor. Se tifae con la lege Tid exter de i sctn yo ntenoga por mora dla Yeuntad que eta dete de ela rt gel ex come Sounca de eo? jacoo el derecho y in oraid no se {igen gemlanent xigent el dees el “tableau Gola Sercon”y iene obligada In mora areca sr Imeant com? Hi “derecho satura do Pct do 1708 ne- eats important do toda ls aclaracinen CS ferconaten devtto y morlida® Soa modo oe tt Senter inp Sn omuntlad gee or poste que cossen xigenia ents sobre to cuando ells referent misma = Sions de las mins persona? zNo denaman Ie nid de invanénpeea en ula dled qu yo se pce vet 2 omar on anid, tao et haygads uaa Base ‘ona Lar obras péstumas dan testinonio de que Fiche pas dcsatendr lingo tonpo ests eesti, pero Ta Taga 0 co noua. En la Doctnn ror de 1513 la encomtamor rola precarnete naga panto en ghee apora degenera en Etnomia eno probe del dees de coer Cid La tea dier ead coal debe ser Neyo ino do Ia itera excaye tds cored, pcs inl colon ot tin privat dol Meta del advo, a antes, por Cl cnt, wonton: To que etd comprndido on el com tebe ce dein, date oe abechimcects, os egal ue 9 eco tenga queer pwerto ala fore all donde Io rales ipotincmets, Por tno, ant sina We crigenis condom de lara go a tei te Hace Ono se ha do rslver la conrad? iene, at Si tess y anthesis entenden por Ubertad una y la mime ‘cosa, Ia antinomia entonces ex imposible, Pero esto no fs La tesis mienta la Ubertad propiamente moral, pero Is antitess mienta Ia libertad xtra de la accién, ‘Forzat Ta libertad significa adulterara; por el contrario, forza la fcc tiene un sentido hueno y en sk mismo en modo algu- fo jimoral, porque ln voluntad queda intacta dete de la fein. No se puede forzar « ser moral, mas si a observar Ta legalidad. sta coercion no es ciertamente Inmorl, por {que no so interesa en absoluto por Ia moralidad, sino inver- ‘mente, si so interesra también en la moraidad, entonces Seria innoral. EI derecho no pretende eliminar la mala vo- Tontad sists, ino solamente’ su manifestacin fenoméntes, ero de este modo sélo se ha mostado nogativamente It ‘oncllacén de ambas tesis Por de pronto ellas son recip feamente indiferentes exgiendo en cambio cierto elemento Alferente que pueda exstir Junto con otra pero que no este vinculado por ninguna coneriin necesita, ero gen qué cot siste su coneaién? Si ells no tienen ninguna conexién enton- ‘es tambien es externa y cantingente la relcién entre cl de- ocho y la moral, ,Pero en verdad no ocurte que quien esti ‘movido moralmente tiene que querer el estalo de derecho ¥¥ con 6 la coerién jurdca? Quien se encuentre en el punto e vista dela tesis no puede menos de afirmar también la anttesis, es decir, no puede quorer que ocurra lo que esth fen contra del derecho y que. domine la violenla natural, huaria de este modo totalmente imposible “Ia manifestaciin el reino mora. El tambien quiere que lo que esth en con: tra del derecho sea omitido, s6lo qué no omitido por coer li, sino por razén. Por tant, rexpecto de la omitia, tess {yanilessestin de acuerdo, La primera sso afiade el mOvil moral que es indiferente a le segunda, EI punto de vista e Ia soralidad es, por conigulnte, mis vasto. El derecho 4 indiferento para con ella 0 ella con respects al derecho, Hl derecho reclama un orden externo que es ln condicignMS 14 yutosoria mex meatiswo umes de todo orden moral superior. Por tanto, la moralided tine {que querer al derecho Como 8s condicn, El derecho poe Porcidna la primera onginimein dento de la eval puede {Gecer'y vise la personalidad moral, fuera dea cial m0 puede tener huge El derecho existe on virtd de la max alia ‘Aqui se advert cramente oémo Fite concibe i tke sma fundacentacin del derecho que fltsbs en el Derecho ‘ator Las ieatitaconesjaidieas son tin requerias por ol Drincipo de Ia moralidad y cimentadas por é1 como lo som Embién lor mundatosexptiles de Ia moral. Slo que cons Ghayea ol gndo ms ecco Ee de 1 mers, ole a (pe deben Cleve lot td alto fnterioer. En oe grad faies el derecho de coerlén. Sin embargo, la cocreién sigue slendo algo que contradice al sentido de libertad. La ley moral ei catogricamente su eliminacién y, aunque da no sea sin mas posible, a tenhargo en el Estado se pueden y se deben hace efuerzoe por aleamzra, El Estado debe tratar de logrr qu Ia coere ‘in sea inecesaria, Io que slo To puede lograr baciendo ‘volsciona la institciin juries, que él et, hasta conver: thls en inettucon edvestiva. Esta ¢r la consocuencin price {ica mis importante de la sokcin dela antinomia de Pele, EI Estado debe proven el mal, en ver de eastigaelas debe ‘eicar en I atenciin sonal ora yen a moralidad, en ex {de constrefir ala legalidad. En uo palabra, no ha do ole dar el fin superior « case del inferior, in, inverssenin debe tratar de sleanzar a éte mediante aqué. As In idea del derecho desenbocs nl Wen mis clea de una Bo: dagogia genes. 8. Fasoria ne 14 nsronia En Ja nocién de eclucaciin se encuentran derecho y mo- ralidad, pero, al par, en ella se conectan ambas con fa his ome 10) tora, La edicacién de ta naci signin un tender al fax {uo lean. Para lal shora er slo'un punto de tis, Al eslabn de una calena de a que conocemos tna parte {que temporalmente eta dete de nosotros. Ex propio de las Aare suprenas del hombre el Ingueterse por et Gerla leon dl género humana, Ens roptide cio de leoio- bea sobre el Destino da abo, Fiche expres aden de que Te tren saproma de la cena ev In cancion nacional El Titado a de cnargaie de eta edocacén, pero ro lo [Bede cer con ayuda del sabio. De aul iso ox con. Heo cn Hh ol ino xn de de ‘epiitn),Hega cada vex mds « signa al sabio el popel nto en el fst, Slo asl tad puede se tle ‘quo un medio Stl para la defena de la propia y del ben: fia, dec, nn organizacién en que fs mac tendo a Su supeeno destino, et decir, «la reliactin de lea, ‘aye fenimeno y matraliucién ena tealidad de Tai tora dela humana ella es, Si se reparaen la figura del Sabie, ene sin duds que vxprener e optinismo facion- sta con que Fete carga al ombre de cena e la rex pnsilldid del porvene del pcblo, Mas st se hace hin xpi en Iz touliad del proto hitérico en que el dex pilegue temporal dels naiones particulars silo essere ti mlembo Integrate, se abre-uinaperpetva my ne portante en que la considercion stroll isto se Mice abectotmenteprcticny activa. Esta perspective no te Ago eo que Ios puchlos, al igual que lor individos en el tad, exrten como miembros intgrantn de una mis sala ones, os deci, do In huranidad'y on ell cada wo Wene Su isi particular, io que el punto de viata de eta ona erst se actale so por el ponsariento de qe tbl Ia época presente et un sptenio de I conei6n Nstren y polio pe tn te pra de I me rte de ets comesién, De aud que para Fiche I fi Tosoia de la stra est, desde ef coment, bajo el pinto150 La mosorta ve. meses anzat de vit ico, No os, come lo 6 a ena istics misma, ‘na ivetgnin de os hob, sn que propor a Algpeeblseenacibn moa pra ef cba apni VE ‘ented toda comunidad, tanto de am eget Yefiners con de la mia gray univer. En lr Caraceres de lps fonempdnes Fiche en arn ela cena. gu pon ol carlo do ma dad ela edad presente? Codes pos le prcede, cule Ics denen que spire? Yue punto de vt el dec ps ln nda de todo el pou del hata? Genin u ontecr lego que ends al infil? {0 exste‘una meta {ue lo determina’ par de todo aparente cba sin ee {doe El pont de vata de Ix Doetrna de lela ons eset qu deine por ln, To tc a et rte Na oe oe tae thro send ol domo dla musta? Atel Iny soe Considerar den coat) peer, Hsia Uae Ge et tm acer, um devrolo que 20 slew, un progres y, ot ‘gun Inga cl contenido val queso erpogs pe eee ae ee pee Go eee {nds ntims dl hombre, e decir eld In tain. Do aq qe Fiche ve ol finde a vida terol del bombre en ardesar tola la relcloneshumanas con libertad seg ran. Ee carnctrsico dea dvisn mis precisa del epoca ‘prioramo dedtve doa Dacrng da con, ie n ra th de lgrar Ia scenié de ns edades partendo de a mat ‘in posta de las gests univenals, so que dee cons trelvamente a peste dan prbcipl, Tod ol damsalo wo Sontag de gue fbi bdo Kaun prea Pe cies od cess te beeen ote Tecaminosidad pero n itino ténnino tte ex superado y Bet engl re ce e mth comin, Foe tes ol me mento del progres, en eacén con a cero do ley tora, po er recileo, slo attic El pecalo tt cou In inoonca na mis sitocin que la ei on espe ene ast {ela eotitets erin conschnt e a sotsa do emba,El aloe etn cont To contre sepemesis form cl davenie consents de rane. Pres en el erndo inocenla In a26n oper ncenscintomente Pero elem ipl de ren “ara rt wo 8 one 3 a interpolcin de'wn grado interedio ene la oocen- Sy el parao, de en prey, de orm ete el pray a ‘dominio dela razbn. En sna, Severin una costucién G2 miembros, La csecia fundamental del home eI rzén, tain tn alt donde el hombre noes consciente Jo ts que elas puna acrecentar con la riceson de ipo 2s sno solamente eto ocure cons concent yl Wbertad on que se realia La prinera epoch muestra tn acabado dominio de i rani eanque sbskamente income taente de bertad. nels domi el ertado paredislco de 1e"srmonla, pro de on anmonis eater y cesara: La eat domios sl como impel ciogo 0 coe “inate tml La opecin pecs vo coucnron por a cotienla Incpinte do a raster Lo que en ol eeico de lnooencia dlominaba sn cnfictee ncontesablement ~porqoe existe com inn hp, con etn gn interred ahora se sent como ly el todo, oe ‘eck, de la comunidad y, pr et, 4 opone a indicia en Sautoconcendia incipleme, como algo extern, como un ‘mandate, En tanto el honbre se doblega delineate este ‘mandate Ie raza domioa como poder extemo imperon, tr doc, como astrdad, Pero tts Te aprece al bombes Como cori y sn qtr, pri del ipso aim cro Gh Uber, cocieos’s ope a et anterdad For ets In sogutia Gpoce exc ext de -pecamiaasdad inciplente” ‘Abora bien a tecera epoca‘ I dela Hberacin de eta oer deci, del rechazo consent de Ta ley. Enel, Qa rato’ ya no donins ris como inns y au 0 como ‘el unin, es deci a domina ca modo algun,152 mosoria nee estan ansaehn Se desconoce Ia ley racine delve la antigua amon, pro in no ont una nuova El egolr dal tnividuo yt {a recooee singin fin superior que se ira por eacias do devel Anpela de literiad defrdado en tu derecho raciona. Sa dominio consitiye cl “estado de completa pe: amined, A la Mersin slo ngatvn, xtrcios, Bax ‘be que sep, como curta dpe, la metalin en oe ver ders fines epeicos do meni, em quel rar comlenaa& entenderee a afi yaleanza de nuevo ol do- tino como ‘lnc raconals esl “epoea dol raconaliad incipient el “estado de jstiealon ysl cient A aeabarse_ esta epoca desemboca inmediatamente en la cquintay alta en que la razin ex penn y abrolstamente Eansciente,domina en libertad y, por eo, determina de vn modo ereador Ia vida del hombres de sewer con sts fines tems. Bs le ead del “ante racial, wn “estado de oat flan y salvacién complete Certtnente no ae debo teriversr I opinion de Fite como sf estar Gps bier presents reglarmete Ie Iaadas en evento al tempo divante lx erolacn hstica da ginero inmano, Flcito es muy cosceate de que slew. etl Tos caractere ateeioe do una pocs son los que Eo puetonexsecer concoptalnene Slo tnbarge, pos e fend histcco de In nciidad tiene ext alge dads. iene violeno, ise conidern de gu modo Flehte ese re conocer las épocesconsridas en To perio determinados dl aconecer real univers La Edad media pede coin dir sin violencia con ia pce de la atoidad de a ley. Pero In Antighedaddifinente se aviene con el exquema tad, Maco mds feliz yora ser, per de tod Ta parca del pensaminto fendamental del punto de partion peli do dea consrucién hse, la coepen de In edad p= Sente come epoca aterm dcr, como “sta de ch Dieta pecaminsdad™ Es la pen ela “utractn frente Ei que Melte se sete con todo ou ser en I oposin ms now a ‘entra, Su caracterizacin de la Lstracién como de un des- ‘arden provocado con In rezin es fuerte, pero accra, Es fad no es cape de las grandes ideas que roportan y cobijan al espirity particular. lla no puede ver la vida de le razén ‘up todo unitario ea la vida dl hombre, porque no consilers {Ja tina como un todo, es decir, como vida de la huma- ‘ida FI particular slo ve To que tiene aate ls oos, ro ve ff mismo en el muy reducido ciclo de las relacones que Tp expresan: Io supremo para al la autoconservacién, el fo bienestar, el interés personal. Posee también el enten- imiento que corresponde aeesta perspectiva: el supnesto entendimiento sana” o comin. Con él mide todas Tat cosss y lo que le parcor evidente es consderado verdadero. S610 JPuode aspirar a lo que este entendimiento comprende; 10 Titi, lo comodo, Io barato, Hasta su fllosofia es propia del fentendiniento sano del hombre, La experiencia pasa, para 4), por ser el abeeé del conoeimiento; lo que la rebasa le resulta sospechose, En sus manos todos los grandes probe ‘mas terminan por ser tiviales. La tion se converte en una ‘doctina prosaza de la utidad, su supremo punto de vista la felicidad, La vligin se rebaja a servir de apoyo de la tutoridad de ls déspotas; Dios se converte en un cbmplice 4 a utiidad homenn. Se desenmascaran las ercencas de fpocas pimitivas come superstciin, cl entendimiento sao del hombre se burla de ella en el placentero sentiniento de In vanilad de haber explicado y comprendia todo. No presen to mds la callads hondnra de lor problemas lnsmanon, Se lente Ire de toda sujeclin Jaterior del espistn. Pero 10 fdvirte que ex In ihertad del vacio absolut, de Ta falta de ideas, del nihlismo exprtwal La durera de Fichte en la ‘tica de la Tastracién quizis sea excesiva, pero tiene que str entendida a partir de su enters posta Hilarie, Vio ex Dpuesta aqui la serledad de Ia idea moral la que dl mismo msagré toda ma vida y seein. Vio aqui que se desconocia sentido de la misma libertad, cuyo valor partialar no154 La vivosovia pea weataso atznchs ‘lo le sigiticd In condicién, sino también ol contenido fae tegro ile toda apiraciin moral. Enconté en ella que siempre y dondoquiora 50 defendia lo grande y clevado, stemst- famente se convertin a To mezguino y pequelio en la medida, de Tas cosas. Para €1 no podin haber conciliacién con este fempequeiecimiento del mundo eultvado sistemitiamente, De aqut que nada sea tan instructivo para la comprensién de las resistencias espiritules —de cays firme lucha surgié dl sistema de Fichte, sobre todo en su tina f280~ como ‘ste capitulo de los Corttores de la edad cont ‘Ea muy estrecha conexin con esta concepcién de la histo- ria esti el tema de los Discusos a la nacién alemane ‘muestra la misma parcialidad constructiva, pero también la misma grandeza de miras. La idea de la renovacién naclo- tal brota aqui del sublime sentimiento de na misién unk ‘Yersal de le nacidn. EI medio que, partiendo de In decaden- {da del pueblo, ha de conducir al cumplimiento de su des- Iistirieo, er la educadién nacional. La Uboracién. de Alemania Te apareco 0 slo ‘un deber de sitoconservacn de Ia nacié, tino el deber del esprita slemin. para con Ja Ihumanidlad, deber que ningim otro posblo de Ia isteria poe dle cumplir. La generacién vivente, que ha nacido de la ne- ‘esidad, debe allanar vigororamente tos caminos a un fatora fn que el pueblo alemin tiene que cumplir su tarea. No es terial del poder la que desde fuera puede se lo tiene que encontrar desde dentro, es decir, se lo tiene que lograr en la fuerza do la conviccin moral, La nacién, en sentido politico, ain no existe, tne aque ser ercada. Pues s6lo ella puede adecuarse al desting interior del espirtu alemén, un destino que para Fichto se manifesta con ls superacién de la épocn presente supert- daly com la elevacion ala présina edad de sulvacidn y jus- tifcaeldn inepientes. Todor los medioe y caminos que pro- goss pra renova acon eas lament eh a ‘a sello do esta perspectiva hisércs, La nocidn de od 155 Je institucién de la educacibn, que debe sor el Estado, plor- de aqui defnitvamente ol carter que Bene de complemen {to meramente secindarin dela instituién juridiea y coer tvs. Anter bie: Ia eduicocién nacional se convirte ex el fundsmento en que inicamente se ha de funda y elevar el werdadero estado juridico: el Estado nacional en el sentido de la Tea histérics, 9, Fmosoria on ta mac EE pensamiento religoso es una corentesubternes en fa obra fosiica de Fite, que, desde sus primers co- tilenos asa a vs de lat diferentes fuer dl demrrolla Gere Dota Beason, axa en meron potn In euprte ¢Inerine resclamests, per quo & M por ee ee en ee this nds profes Enctaclones sing también ns dela. taclnes mi sustanclals venen de ete lado, Low ebowse flimes que recverdan 2 lotino la mitonslerana etn tolalnenls aninados cel eatinlono ctricoy vial det Dpnsalento eocaminade en dito temino » Dios Fiche Ene en comin con Schelling, Hogel y Ia mayors de lx Filseor cntenporiawo, ete derollo progres y un ver, La indole partir de sa concep de lin 1Blo reside en cl estecho anudamiento con lo io. En ene unto estd todavia mis cerea de Kant que ens restantes 1s tempranes Afrimos sobre la rellgtn y ef defano To icra tin en medio dela Inia por tna Concepcén de Inreligtnflodicamentesxtenble, Exel Ens de una cr tice de la reclacion (172) eneate seman erin en In ic fokigen de Kant, La eign conte en tad 4 Dior a atoridad legsladora de la rin prite, no 2 la jdea de Dios en cianto tala esencla yeh punt cinco de ella, soo el respeto a Dios como motivo de mista con. icin. La ley moral no fuera a ver el uno desde el360 rucworla cet mestaeo atu panto de vista de un fin sitio. El mundo natural, 10 Shntne todo desacerd, tens que eneuadrase en coe fin. Esto 2510 ex posible si ae lo representa. como cond ‘dona por la ley orl afm Eonereta J ete odo dl roprevntci cs a conclnea elles: elipundo mabe fal able ode ace cael de una vohintad quo ses ptm ‘expres de la ey moral, Pore slo a vont iva pode Serio, En elle, poy, tenon quo eo lereador der Gb y ol legislator moral To qe tea se comple en In vo- inniad hetnana; y lo qe ella fra posto fale, ene qe campline y, desis el camienn, aflanshne et Dion Silo aa el orden cismico moral pucdo pentrar = través too el orden rata que se Te reste. Ta ley mora en posses es el anencio dios en el mado, a forma dk an revelasn. El oxcuecimento de este sind ineroe qe sigea tm stbyogumento de la ly moral bajo la ify natural hace necesirin a revlaiin tera. Slo Je esta tina se ocupt la rite de la rvelactn Ta reali. coon de eta crt ex el lado mds Jil de I obra pero fe conserra Ta disposin del problema con snicpendenca dol valor de ella, mi iy ie De os esrtos torn a confeo del stefano ene capoctal interés cl primero Sobre ef fusdamento de muestra Cceencts en un gobierno deine unter (198) al que te ‘afro la accusing yu goa declan covoclatnente 4d pants devin con ergecto la priera cbr La een td de ios en todo alguno se ago ene. concepto de un leguladar morales Sto fecha dota tc ce Porier cic sstenla xe la relia so agen en To acin stra Sepia Fite ln religion tambo es propin le cxeonla fee gobiemo dvi del mundo, el cial sigue para olutamente cl orden mol del mando, Per aly moral tomada en af misma, abo finde el dber ser del orden céerico mor, no su extencia real en el mundo, No ast, ‘emo eree Forberg,considerar a mundo de fal manera est i bra en ldo tal manera como si e divans de un go- thermo divine. La existenda Teal de senejante endo Aes, ito dew seen cna J a Gato con i de in timo: ex objeto de fe. No es Inferido Gr bicald de mode medio, es lnmediataments cet, Pero to lo ex cam, por ejemplo, si Dio fora ago diferente fre eaves jun 0 ets do dquo lo projern y que ven que scr tnferido dalcarenteGomo un ser prodoctr Entonce tendramos dos objetor def uno separado del oo, Gels cuile Daw seria la parte ependint, No. Bl orden tfemicoy Dios son una y la mia ost Ia fo en aqull et fe en Dio vo ete ons onc cre Tora, que not impregna en le dntencin mor, cn ver Alara teligin, De can manera se he abandanado el punto dk vista de cfca do a novelcn 30 bn dead ie. tnitiemente de lado It tcologn cn Y testa de Kant. El Densamiento de Fckte er panteta: Dios o se encuentra Ti alt del mundo ~puesentonss el mndo seri He tae nl tmpoco ext preo en el mundo ansible pues fntonoess0 seca seria tanto mis fina. Nose Jo peede sar por la relacin que lo vinela al mundo, porque Jamis Ses opine, Canes csp Sprebeade cl unio y 9 orden 2 pero mo tum sx que Sirs cgot cx dl los tarerionte Poe oan poe Denar el mondo, mas o a Diss, La atigua tolog ole Prerar lo cignded rupee do. Dioe al carscerinro Ere tn ser abluto o como surtanca,Ficht, ma bien, muon cm fds le categoria dl entendinento no se dn dar con eu enenci, ol sigeler a de sustaciay do ae Yen ete sentido a tesis—aquela misma tens que fue em: tend por ov adversaros de Fhe como a tse de tl Ino que nega el ser a Dios es una conseeveni ineviabl a realidad no te comprenio~ que Fito tates" en el sent deer ej cal slo pu 4 sgnticar un ser para tm ajo po tno, no pede