La Biblia es la Revelacin

Completa y Final de Dios a los Hombres

Introduccin
A. Por qu algunos grupos religiosos de la actualidad insisten en que reciben revelaciones
especiales de Dios aparte de la Biblia? La respuesta es muy fcil. Es que tales iglesias no
aceptan la Biblia como la revelacin completa y final de la voluntad de Dios para el hombre.
B. En la actualidad hay varios grupos religiosos que justifican su misma existencia afirmando que
su fundador o sus maestros recibieron una o ms revelaciones de Dios muchos aos despus de
los apstoles del primer siglo. Estos han escrito libros y reclaman para ellos la misma autoridad
de la cual goza la Biblia (p. ej., los mormones, los adventistas, etc.). Otros (mayormente
catlicos) afirman que sus tradiciones han provenido de la misma fuente de inspiracin que el
Nuevo Testamento aunque tales tradiciones se establecieron muchos aos despus de la
terminacin del Nuevo Testamento y sin hacer caso del hecho de que muchas veces contradicen
las enseanzas del Nuevo Testamento.
C. Puede mentir Dios? La carta a los hebreos ensea que "es imposible que Dios mienta" (Heb.
6:18). En esta leccin veremos que Dios afirma que la Biblia es Su revelacin completa y final a
los hombres. Con ella podemos ser "completos" y "enteramente preparados para toda buena
obra" (2 Timoteo 3:16,17). Por contraste, si es como algunos afirman, que necesitamos de otras
cosas aparte del Nuevo Testamento (esto es, libros, tradiciones, sueos, visiones, etc.) para tener
una revelacin ms completa de Dios, entonces alguien est mintiendo.
I. Jess Prometio Revelar "Toda la Verdad" a los Apstoles del Primer Siglo
A. Poco antes de Su crucifixin, Jess prometi a Sus apstoles: "No os dejar hurfanos; vendr
a vosotros" (Juan 14:18). Despus de haber pasado tres aos de sus vidas con el Maestro, el
tiempo haba llegado para que se cumpliera el plan eterno de Dios. El momento haba llegado en
que Jess, "el pan de vida" que descendi del cielo (Juan 6:33-35), tendra que volver a Su Padre
(Juan 14:28). Quin tomara Su lugar? Quin llegara a ser el nico y verdadero "Vicario de
Cristo"?
B. Jess da la respuesta en Juan 14:16,26: "...yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para
que est con vosotros para siempre ... Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre
enviar en mi nombre, l os ensear TODAS LAS COSAS, y os recordar TODO lo que yo os he
dicho."
1. La palabra griega traducida "Consolador" en este versculo significa literalmente "llamado al
lado de otro". En el sentido ms amplio se refiere a un Ayudador y as al Espritu Santo, llamado a
tomar el lugar de Cristo despus de Su ascensin al Padre. El Espritu Santo es el nico y
verdadero "Vicario (o sustituto) de Cristo"; l nos gua a travs de Su revelacin completa, el
Nuevo Testamento.
2. La idea de ensear a los apstoles TODAS LAS COSAS y recordarles TODO es lo que se llama
comnmente "inspiracin". Estos hombres del primer siglo fueron llevados o impelidos por el
poder del Espritu Santo, no expresando sus propios pensamientos, sino siguiendo la mente de
Dios en palabras dadas por l. El apstol Pedro lo dice de esta manera: "...nunca la profeca fue
trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo INSPIRADOS
por el Espritu Santo" (2 Pedro 1:21).

C. En otro versculo Jess, Dios en la carne, dio a Sus apstoles la siguiente promesa en cuanto al
Espritu Santo: "Pero cuando venga el Espritu de verdad, EL OS GUIARA A TODA LA VERDAD..."
(Juan 16:13). Despus de la muerte de estos apstoles, los cuales fueron elegidos
especficamente por Jess, no iba a haber nuevas revelaciones, ya que TODA LA VERDAD iba a
ser revelada A TRAVS DE ELLOS. En qu sentido, pues, el Espritu Santo iba a estar con
nosotros "para siempre", como Jess prometi en Juan 14:16? POR MEDIO DE LO QUE ESTOS
HOMBRES INSPIRADOS ESCRIBIERON EN EL NUEVO TESTAMENTO. Pero si es necesario seguir
enseanzas, libros, tradiciones, sueos, visiones, etc. recibidos despus de la terminacin del
Nuevo Testamento para tener "una revelacin ms completa de Dios", como alegan algunos,
entonces alguien no est diciendo la verdad. Ya que es imposible que Dios mienta, yo confiar en
la promesa de Jess antes de aceptar la creencia comn de que la Biblia sola no es una gua
suficiente para el hombre moderno.
II. Promesa Cumplida - Dios No Miente
A. En el libro de los Hechos, escrito por Lucas, Jess comienza a cumplir su promesa a los
apstoles de que el Espritu Santo les guiara a "toda la verdad". Despus de su resurreccin, y
poco antes de ascender al cielo, les dijo: "...pero recibiris poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta
lo ltimo de la tierra" (Hechos 1:8). En Hechos 2:4 leemos que: "...comenzaron a hablar en otras
lenguas (o idiomas -JF) segn el Espritu les daba que hablasen." Otra vez, vemos lo que era la
inspiracin. El Espritu "les daba que hablasen".
B. El hecho de que Dios cumpli Su promesa se ve en la afirmacin del apstol Pablo a los
obispos de la iglesia en Efeso. Les dijo: "porque no he rehuido anunciaros TODO EL CONSEJO DE
DIOS" (Hechos 20:27). Pero si es como algunos afirman, que necesitamos de otras cosas aparte
del mensaje de los apstoles del primer siglo para tener "una revelacin ms completa de la
voluntad de Dios", entonces Pablo minti cuando dijo que haba anunciado "TODO el consejo de
Dios". Pero Dios no miente, ni Pablo tampoco. Dios cumpli su promesa a travs del apstol Pablo
quien ms tarde escribi 13 o 14 cartas del Nuevo Testamento de Jesucristo. Por medio de las
cartas de Pablo, el Espritu Santo, el nico verdadero e infalible "Vicario de Cristo", ha estado con
la iglesia "para siempre".
C. De acuerdo con esto, el apstol Pedro escribi acerca de lo que Dios haba hecho por medio de
los apstoles y profetas del primer siglo con estas palabras: "Como TODAS LAS COSAS que
pertenecen a la vida y a la piedad NOS HAN SIDO DADAS por su divino poder, mediante el
conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia" (2 Pedro 1:3). Pedro dijo que por
medio de "conocimiento" Dios les haba dado "todas las cosas" necesarias para la vida y la
piedad (devocin a Dios). Sera necesario que algunos "sucesores" de Pedro revelaran nuevas
verdades despus de que los apstoles del primer siglo haban sido guiados a "toda la verdad"
(Juan 16:13)? Crea Pedro que nuevos libros, nuevas tradiciones y nuevos dogmas iban a ser
revelados a la iglesia muchos aos ms tarde? La respuesta de las Escrituras es NO. El Espritu
Santo, Dios mismo, seguira guiando a generaciones futuras por medio de esta revelacin
completa.
D. La carta de Judas, escrita en el ao 65 d.C. (aprox.), afirma claramente que "...la fe ha sido
UNA VEZ DADA a los santos" (Judas 3).
1. La palabra "santos" es un trmino que se aplica a todos los cristianos fieles por igual y no a
una clase glorificada de personas en el cielo (p. ej., Romanos 1:7; 2 Corintios 1:1; Efesios 1:1;
Filipenses 1:1; etc.). No podemos orar a los "santos", ni a Mara tampoco. Hay "...UN SOLO

MEDIADOR entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Timoteo 2:5). Esto es porque slo
UNO "se dio a s mismo en rescate por todos" (1 Timoteo 2:6).
2. Judas dijo que "la fe ha sido UNA VEZ DADA". Un lexicgrafo llamado Henry Thayer dice que la
palabra griega traducida "una vez dada" se refiere a lo que es de "validez perpetua y que nunca
necesita repeticin". Otro ejemplo de esta palabra se encuentra en 1 Pedro 3:18 lo cual dice que
"...Cristo padeci UNA SOLA VEZ por los pecados..." Tal como Cristo ha sufrido la muerte de la
cruz "UNA SOLA VEZ", tambin "toda la verdad" (Juan 16:13) haba sido revelada "UNA VEZ" a
travs de los apstoles y profetas del primer siglo. De nuevo, vemos que Jess, Dios mismo, no
planeaba revelar mas "verdades" a la iglesia muchos aos ms tarde. Una revelacin ms
completa de Dios no sera necesaria muchos aos ms tarde si "la fe" (las enseanzas de Cristo)
ya haban sido dadas "UNA VEZ" en el primer siglo. Estas enseanzas seran de validez perpetua.
III. No Solo Recibieron "Toda la Verdad" sino que Tambin la Escribieron
A. El apstol Juan escribi: "Hizo adems Jess muchas otras seales en presencia de sus
discpulos, las cuales no estn escritas en este libro. Pero stas se han escrito para que creis
que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre" (Juan
20:30,31). Aunque el Nuevo Testamento no registra todo lo que Jess hizo mientras estaba en la
tierra, el Espritu Santo afirma que todo lo que se ha escrito ES SUFICIENTE PARA LA SALVACIN
DEL HOMBRE. Qu, pues, de los que vienen a nosotros con otros libros "inspirados" aparte de la
Biblia, con "sueos", "visiones", mensajes directos "al odo", etc. afirmando que tendremos
mayor grado de salvacin y entendimiento si seguimos sus nuevas revelaciones? Dios no miente,
pero ellos s!
B. Por ltimo, el apstol Pablo afirma que "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios
sea PERFECTO, ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA" (2 Timoteo 3:16,17). La
frase "inspirada por Dios" se ha traducido por una palabra griega la cual quiere decir "soplada
por Dios". Significa que la Biblia nos ha llegado de la misma boca de Dios. La palabra "perfecto"
quiere decir "completo, equilibrado, apto, cabal". El punto es que el cristiano/ la cristiana que se
limita a seguir nica y exclusivamente las Escrituras NO FALTA NADA (es completo/a) y, como
indica la ltima parte del versculo, es "ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA". Si
es as, cmo afirman algunos que el seguir la Biblia solamente no es suficiente?
VI. Algunos Grupos que Ensean que la Biblia Sola No Es Suficiente
A. Los Adventistas Del Sptimo Da - Este movimiento religioso se cristaliz a mediados del siglo
pasado (1845 d.C. aprox.). Afirman que "la Sra. Ellen White tuvo continuos sueos y visiones...".
Las creencias de este grupo se basan, por lo menos en parte, en estos sueos y visiones. Creen
que White tena el "espritu de profeca". Aunque muchos tratan los libros de ella como
inspirados, la posicin oficial de la iglesia es que sus escritos no son "escritura" y que "ella no era
como los escritores inspirados de la Biblia" (Concilio General De Los Adventistas, Questions on
Doctrine, 1957). Sin embargo, si no se acepta sus libros, no se puede ser "adventista" y si en
verdad ella hubiera tenido "el espritu de profeca" sus palabras habran sido inspiradas como las
del Nuevo Testamento.
B. La Iglesia De Ciencia Cristiana - fue fundada por la Sra. Mary Baker Eddy en el ao 1879 d.C.
"Es un sistema de sanidad divina por medio del pensamiento. Toda cosa es espiritualizada." El
libro autoritativo de este grupo es una obra que se llama "Ciencia y Salud con Clave de las

Escrituras". "No tienen prcticas exteriores (por ejemplo, el bautismo y la cena del Seor -tal
acto es algo pensado solamente)".
C. Los Testigos De Jehov - esta organizacin fue establecida por el Sr. Charles Russell en 1884.
Aunque hablan mucho de la Biblia, niegan que el hombre puede conocer la verdad con la Biblia
solamente.
1. La Atalaya dijo, "la gente no puede ver el plan divino solamente al estudiar la Biblia" (La
Atalaya, 15 de septiembre de 1910). Dicen que la Biblia tiene que ser leda juntamente con el
libro de Russell, "Estudios En Las Escrituras". Sin l, la Biblia no puede ser entendida.
2. Fred Franz (vicepresidente) afirm en 1954 en un juicio en Escocia que solamente al leer las
publicaciones de los "testigos" uno puede tener el derecho de comprender las Escrituras.
("Scotland Trial" Grant Suiter, p. 499)
D. La Iglesia De Jesucristo De Los Santos De Los ltimos Das (los "mormones", basado en Utah,
EE.UU.) - El Sr. Joseph Smith afirm que Dios y Jesucristo se le haban aparecido en un bosque
cuando tena 15 aos. Despus, segn l, el ngel Moroni se le apareci en su dormitorio. El
resultado final de estas revelaciones era tres libros: Libro de Mormn; Doctrinas y Pactos y; La
Perla de Gran Precio. Esta iglesia se estableci en 1830. Sin estos libros, segn ellos, no es
posible conocer toda la voluntad de Dios.
E. La Iglesia Catlica - (establecida en 606 d.C. cuando Bonifacio III se autonombr "obispo
universal") afirma que no es posible entender la Biblia sin la "Tradicin". Segn ellos, la Tradicin
es "...distinta de la Sagrada Escritura, aunque estrechamente ligada a ella" (Catecismo De La
Iglesia Catlica, no. 78) Por medio de la Tradicin, la iglesia romana "conserva y transmite a
todas las edades lo que es y lo que cree" (Ibid.). "La Iglesia puede estar sin las Santas Escrituras,
pero no puede estar sin la Tradicin - La Tradicin tiene un alcance ms amplio y mas necesario"
(Outlines of Dogmatic Theology, Vol.1, pp. 153-155). En otras palabras, para ellos la tradicin es
la madre de la Biblia.
F. La Iglesia Pentecosts (o Pentecostal) - Creen muchos miembros de esta denominacin que
Dios les habla aparte de Su palabra escrita, al odo, por sueos o aun a travs de visiones.
G. EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE TODOS ESTOS GRUPOS: Piensan que las Escrituras solas no
bastan. No creen en la promesa de Jess de que los apstoles y profetas del primer siglo seran
guiados a "toda la verdad" (Juan 16:13). Posiblemente no lo admiten verbalmente, pero con sus
HECHOS demuestran su falta de fe en la toda suficiencia de la palabra escrita de Dios.
Conclusin
A. Si necesitamos de otras cosas para tener toda la revelacin de Dios, entonces alguien est
mintiendo. Pablo dice, "sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso" (Ro. 3:4). Dios no es el que
miente en este asunto. Dios no es falso.
B. G. 1:8,9 - "El evangelio predicado por Pablo, un apstol inspirado por Dios, era y es completo
y perfecto, absoluto y final" (Partain, Notas Sobre Glatas, p. 6). No nos dejemos engaar por los
que afirman que necesitamos de otras cosas aparte del mensaje revelado por los apstoles del
primer siglo