Espinosa Trujillo Karen Daniela

16 de septiembre de 2014
Platn, La Republica, libro, captulo VII y IX
En este ensayo analizaremos los cuatro tipos de gobierno, su transformacin, y el
hombre que reside en cada uno, teniendo un enfoque especial en el hombre
tirano, para llegar a la conclusin de si el hombre justo es ms dichoso que el
injusto o viceversa.
El primer gobierno es la Timocracia o Timocracia (nombre que recibe por ser un
gobierno ambicioso) caracterizado por la falta de empleo y la ambicin. Este
gobierno se crea cuando la Aristocracia (un Estado perfecto), empieza a
derrumbarse, la falta de educacin en las nuevas generaciones.
El hombre timocrtico busca satisfacer sus placeres, se oculta de la ley y es duro
con los esclavos, por el contrario es respetuoso y admira a sus superiores por sus
virtudes guerras. Con el tiempo aumentara su deseo por las riquezas.
Tiene como padre a un hombre racional, pero los prejuicios de la sociedad en
especial los de su madre, le crean ideas errneas, lo que lo hace volverse un
hombre ambicioso.
La ambicin, es la causa de la cada de este gobierno, los ricos empiezan a violar
la ley y se crean cuotas para ver quin puede aspirar a un cargo pblico.
De este modo comienza el gobierno de la Oligarqua, el mandato de los ricos
sobre los pobres.
A falta de empleo los pobres venden sus pertenencias, mientras que los ricos se
hacen ms poderosos, y a causa de este mal gobierno, se crea un alto grado de
delincuencia, donde se saquea y se roba.
El hombre timocrtico, al ver la vida humillante de su familia, en especial la de su
padre, se vuelve oligrquico cuando comienza a sobresalir econmicamente. Pone

primero las riquezas por encima de todo, se vuelve avaro, es en extremo

ahorrador, se priva de sus deseos por lo que parecer moderado, pero en el fondo
lucha contra ellos.
El gobierno oligarca sin saber las consecuencias crea un gran nmero de gente
pobre y estos al ver su miseria, no tienen otra opcin que promover una revolucin
contra el estado y al ser demasiados, ganan la guerra.
He aqu cmo se establece la Democracia. En este gobierno se tiene la libertad de
elegir como se quiere vivir, no se est sometido a una autoridad y existe una
igualdad.
El hombre democrtico nace de un padre oligarca, por lo que est acostumbrado a
reprimir sus deseos superfluos (son aquellos que no son necesarios o son dainos
para el alma y la razn), y a causa de la libertad con la que vive, considera que
todos sus deseos son necesarios y debe satisfacerlos.
La libertad que pide el pueblo es insaciable. El estado se encuentra dividido en
tres clases: la primera son los hombres que tienen libertad ven exceso, la segunda
son los ms ricos y la tercera los pobres.
Los primeros roban a los ricos sus pertenencias y

las reparten, el pueblo al

sentirse seguro nombra a un protector. Y con el nace la Tirana.

El tirano astutamente convence al pueblo de ir en contra de los ricos, de esta
forma se hace poderoso y elimina a sus enemigos. Para no ser suplantado crea
una dependencia por parte del pueblo, hacindolo creer que es necesario que el
este al mando.
Al principio ser considerado con el pueblo pero despus de un tiempo le dar la
espalda, por lo que buscara nuevos sbditos que confen en el, para despus
hacerles lo mismo.
El hombre tirnico es dominado por sus pasiones, y vive satisfaciendo sus
placeres, al grado de gastarlo todo en ellos, cuando no le queda nada recurre a la

estafa, despus al robo y al final a la fuerza. A si como el estado es oprimido por el

tirano, este al mismo tiempo es oprimido por sus pasiones, vive en constante
miedo por tener tantos enemigos y no poder hacer libremente lo que le plazca sin
ser castigado por ellos.
El hombre est dividido en 3 partes: el filosfico (su deseo son los conocimientos),
despus pasa al ambicioso (prefiere los honores y la gloria) y al final, el interesado
(su placer es la riqueza), la evolucin de un hombre a otro, tiene que ver al mismo
tiempo con la evolucin de un gobierno a otro, mientras ms va evolucionando
ms injusto se vuelve y por lo tanto ms desgraciado
Se llega a la conclusin que el hombre justo es el ms dichoso, al ser un hombre
filosfico que usa la razn y es dueo de s mismo, sabe perfectamente lo que es
el verdadero placer porque lo ha experimentado y lo diferencia (en este caso es el
aristcrata, quien es el que reside en el gobierno perfecto), mientras que el
hombre injusto pierde por completo el control sobre s mismo, es infeliz, vive
satisfaciendo lo que l cree que es el verdadero placer, pero no lo conoce porque
no sabe lo que es el dolor, es esclavo de sus falsos placeres (en este caso el
tirano que es el hombre del ltimo gobierno).
Es decir, que las personas a veces buscan el placer por que no quieren conocer el
dolor, pero mientras no conozcan el dolor, no sabrn realmente lo que es el
verdadero placer.