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LA SUBJETIVIDAD INTERNACIONAL

Sujeto de derecho, es paralelo a actor internacional, pero no coinciden


porque responden a lgicas diferentes. Sujetos son los destinatarios de las
normas internacionales. Quienes son los titulares de derechos y
obligaciones?
Un sujeto de derecho internacional es:
1)El que es titular de derechos derivados de normas internacionales y puede
exigir responsabilidad internacional cuando considere que esos derechos se
han visto vulnerados.
2)El que es titular de obligaciones derivadas de normas internacionales y en
consecuencia, tiene capacidad para responder internacionalmente cuando
incumple esas obligaciones.
3) Aquel que tiene capacidad para establecer relaciones con otros sujetos de
derecho internacional..
LOS SUJETOS DEL DERECHO INTERNACIONAL PBLICO.
CONCEPTO.
Los sujetos de Derecho internacional son los Estados, las organizaciones
internacionales, la comunidad beligerante, los movimientos de liberacin
nacional y el individuo,persona fsica como sujeto pasivo del Derecho
internacional, es decir que recibe de l derechos y obligaciones. Adems,
pueden agregarse ciertos casos especiales, como el de la Santa Sede, la
Orden de Malta y el Patriarcado de Constantinopla.
ELEMENTOS DEL ESTADO.

A. EL TERRITORIO DEL ESTADO


a) El territorio del estado como mbito espacial de validez del orden jurdico
nacional.
La unidad del territorio espacial, es una unidad jurdica no geogrfica natural.
Pues el territorio del estado no es en realidad sino el mbito espacial de
validez del orden jurdico llamado Estado. Estos rdenes normativos, se
caracterizan por el hecho de que sus mbitos espaciales de validez se
encuentran limitados.
b) la limitacin del mbito espacial de validez del orden jurdico nacional por
el orden jurdico internacional.
El territorio del estado es el espacio dentro del cual los actos de este se
permite que se realicen, es decir, sus rganos, estn autorizados por el
derecho internacional para ejecutar los ordenes jurdicos nacionales.
La validez del orden jurdico nacional esta limitada por el orden jurdico
internacional a u cierto espacio, no significa que el orden jurdico nacional
esta autorizada nicamente para regular la conducta de los individuos que
viven en ese espacio. La restriccin se refiere solamente a los actos
coactivos establecidos por el orden jurdico nacional y el procedimiento que
conduce a tales actos.
Un Estado puede, sin violar el derecho internacional, enlazar sanciones a
hechos antijurdicos cometidos dentro del territorio de otro Estado.
c)El territorio del Estado en sentido estricto y en sentido amplio.

El territorio del Estado en sentido estricto: es el espacio dentro del cual un


Estado, est facultado para ejecutar actos coactivos, con exclusin de los
otros Estados.
El territorio en sentido amplio: son las reas en las cuales, con ciertas
restricciones, todos los Estados estn facultados para realizar actos
coactivos. Tales reas son el mar (o alta mar) y los territorios que tienen
carcter de tierras no estatales, en cuanto no pertenecen jurdicamente a
ningn estado en particular.
d)La impenetrabilidad del Estado.
Un Estado es impenetrable, en cuanto el orden jurdico nacional tiene
validez exclusiva para un cierto territorio y que dentro de ese territorio todos
los individuos se hallan sometidos nica y exclusivamente a ese orden
jurdico nacional o al poder coactivo de ese Estado.
Sin embargo, existen excepciones, como lo es en tiempo de guerra, el
derecho internacional general permite al Estado ejecutar actos coactivos en
el territorio extranjero ocupado limitadamente por l. Otro caso, es el Estado
federal.
e)Limites del territorio estatal. (Cambios en el status territorial).
La validez exclusiva de un orden jurdico nacional subsiste, mientras ese
orden, es eficaz, es decir, es permanentemente aplicado y los actos
coactivos establecidos por l efectivamente se realizan. Este es el principio
jurdico de acuerdo con el cual se determinan los limites el Estado sobre la
superficie terrestre.

La teora tradicional distingue entre limites naturales y artificiales, o sea,


jurdicos, pero los de un Estado tiene siempre carcter jurdico, coincidan o
no con las fronteras naturales como un ro o una cordillera.
f) El territorio del Estado como espacio tridimensional.
El territorio del Estado, como mbito espacial de validez del orden jurdico
nacional, no es una superficie, sino un espacio de tres dimensiones.
La validez, lo mismo que la eficacia del orden jurdico nacional no solo se
extienden a lo ancho ya lo largo, sino tambin en altura y profundidad.
Es posible que el Estado areo, lo mismo que el subsuelo tenga, el carcter
de territorio no estatal.
g)Relacin entre el Estado y su territorio.
Este problema debe ser eludido por ser falso.
No hay ninguna relacin entre el Estado y su territorio, pues este es
solamente el mbito espacial de validez del orden jurdico nacional.
B. EL TIEMPO COMO ELEMENTO DEL ESTADO.
a) El mbito temporal de validez del orden jurdico nacional.
As como el territorio es un elemento del Estado, en cuanto constituye el
mbito territorial de validez del orden jurdico nacional, el tiempo, el periodo
de su existencia, en cuanto constituye el correspondiente mbito temporal de
validez. Ambas esferas son limitadas. As como el Estado no es
especialmente infinito, tampoco es eterno en el tiempo.

b)Nacimiento y muerte del Estado.


1. Limitacin del mbito temporal de validez del orden jurdico por el
orden jurdico internacional.
Se reconoce generalmente que la cuestin de si un nuevo Estado ha
adquirido existencia, o uno viejo ha dejado de existir, de acuerdo con el
derecho internacional, cuando, el primero, un gobierno se ha constituido as
mismo, si est en condiciones de obtener una obediencia permanente de los
individuos que viven en ese territorio y que estos no hayan pertenecido a
ningn Estado, el segundo, difiere del primero, cuando la poblacin ya
constituida el territorio de un Estado, nicamente podr decirse que ha
establecido un nuevo gobierno.
2. La identidad del Estado.
Un Estado permanece el mismo mientras se mantiene la continuidad del
orden jurdico nacional, un Estado deja de existir cuando el gobierno ya no
est en condiciones de lograr obediencia en relacin con el orden coercitivo
que anteriormente haba sido eficaz en ese territorio. La identidad del Estado
en el tiempo est directamente basada en el territorio, y slo indirectamente
en la de la poblacin que habita.
3. El nacimiento y la extincin del Estado como problema jurdico.
El problema sobre el principio y el fin de la existencia del Estado, nicamente
es jurdico. Un orden jurdico nacional empieza a ser valido cuando adquiere
eficacia en su totalidad, y deja de serlo cuando pierde su eficacia.
c. Reconocimiento.

1. Reconocimiento de una comunidad como Estado.


En el sentido del derecho internacional, una comunidad es un Estado si los
individuos que a ella pertenecen viven en un determinado territorio bajo un
gobierno independiente y efectivo
2. Reconocimiento de jure y reconocimiento de facto.
En general se cree que el de jure es definitivo, mientras que el de facto es
solo provisional y puede, por tanto, ser retirado. Si esa distincin se hace
realmente al poltico de reconocimiento, tendr que observarse que la
declaracin de que se est dispuesto a entrar en relaciones normales, con un
nuevo Estado, no constituye ninguna obligacin jurdica. Desde un punto de
vista del acto jurdico la distincin entre reconocimiento de jure y de facto no
tiene importancia.
3. Reconocimiento con fuerza retroactiva.
De acuerdo con el derecho internacional general los Estados se encuentran
facultados para determinar si una comunidad es o ha dejado de ser un
Estado, tal caso puede establecerse en cualquier tiempo. Estos estados
pueden fijar la fecha y realizar su reconocimiento o el actus contrarius
retroactivamente, declarando que la comunidad en cuestin empez a llenar
o dej de llenar las condiciones prescritas del derecho internacional antes de
la fecha de reconocimiento.
4.Reconocimiento por admisin de las Ligas de las Naciones.
En el pacto de las Ligas de las Naciones, en el artculo primero, seccin dos
dice: cualquier Estado, dominio o colonia que se gobierne plenamente as
mismo no mencionados en el anexo puede llegar a ser miembro de las Ligas

de las Naciones si su admisin es consentida por las dos terceras partes de


la asamblea. Sin embargo, es posible que una comunidad haga parte de la
Liga an cuando tal comunidad haya sido reconocida por uno u otro de los
miembros que votaron contra su admisin.

5. Reconocimiento de los gobiernos.


Segn las normas del derecho internacional, un gobierno es el conjunto de
individuos que, en virtud de la constitucin efectiva de un Estado, es
competente para actuar en nombre el Estado en sus relaciones con la
comunidad internacional.
El reconocimiento de este solo tiene significacin poltico y no jurdico, es
consecuencia de las reglas del derecho internacional segn la cual es libre
para instituir por s mismo el gobierno que desee con tal que no viole los
derechos de otros Estados, y dicho gobierno sea efectivo
6.Reconocimiento de los insurgentes como poder beligerante.
Este reconocimiento presupone guerra civil segn condiciones establecidas
por el derecho internacional, esa guerra civil puede asumir el carcter de
guerra internacional las condiciones son:
1. Los insurgentes deben tener un gobierno y una organizacin militar
propios.
2.La insurgencia tiene que conducirse en las formas tcnicas usuales de la
guerra para poder, para poder asumir las caractersticas de la guerra.

3.El orden establecido por los revolucionarios debe ser efectivo en relacin
con una determinada parte del territorio de ese Estado.
El reconocimiento puede ser efectuado por el gobierno legtimo contra el cual
la insurgencia se dirige, implicara la exencin de responsabilidad
efectivamente los acontecimientos que puedan ocurrir en el territorio por
ellos.
Las dos funciones ms importantes de ese acto de reconocimiento, es la
transformacin de la guerra civil en guerra internacional y la regulacin de la
responsabilidad internacional.
d)Sucesin de Estados.
El territorio de un Estado puede ser parte de otro Estado por medio de
intratado internacional o por la voluntad de una parte de la poblacin en
contra de un Estado. Esto es lo que se llama sucesin de Estados.
No puede haber sucesin de Estados, cuando la totalidad de un territorio de
un Estado se convierta en otro, sera imposible, pues, siendo el territorio
idntico, la identidad del Estado subsiste.
e)Servidumbres estatales.
Las servidumbres estatales son definidas como restricciones hechas por
tratado a la supremaca territorial de un Estado, en virtud de las cuales una
parte o la totalidad del territorio de este se hace servir en forma limitada y
perpetua a cierto propsito o inters de otro Estado.
C. EL PUEBLO DEL ESTADO.

a)El pueblo del Estado como mbito personal de validez del orden jurdico
nacional.
Al pueblo del Estado son los individuos cuya conducta se encuentra regulada
por el orden jurdico nacional: se trata del mbito personal de validez de
dicho orden.
b) Limitacin del mbito personal de validez del orden jurdico nacional por el
orden jurdico internacional.
De acuerdo con el derecho internacional coercitivo establecido por el orden
nacional nicamente puede dirigirse contra individuos que se encuentran
dentro del territorio estatal o de validez del orden jurdico nacional.
c.Extraterritorialidad; proteccin de los extranjeros.
De acuerdo con el derecho internacional, ciertos individuos como jefes de
Estado, diplomticos o fuerzas armadas de otros Estados, pueden disfrutar
de una excepcin relativamente a la aplicacin de las leyes ordinarias del
Estado, ningn acto coercitivo, ni procedimiento judicial que tienda a la
aplicacin de sanciones, debe disfrutar de una proteccin especial en lo que
respecta a seguridad personal, garantas de un mnimo de derechos y
abstencin de imposicin de ciertos deberes.
d. Ciudadana (nacionalidad).
1.Servicio militar.
El ms importante entre los deberes, segn el orden jurdico nacional, es el
de ser militar.

Segn el derecho internacional, no se permite a un Estado obligar a


cuidadnos de otro a prestar contra su voluntad ese servicio. Aunque se
permite aceptar en su ejrcito voluntario a ciudadanos que a su vez sean
ciudadanos del Estado que imponen la obligacin.
2.Fidelidad.
Es usualmente citada como uno de los deberes especficos de los
nacionales. La fidelidad se define como la sumisin del sbdito debe al
soberano, correlativamente a la proteccin que recibe.
3. Derechos polticos.
Son definidos como los que dan a su poseedor la facultad de intervenir en la
formacin de la voluntad del Estado. Concede al individuo la posibilidad
jurdica de participar en la creacin o ejecucin de los preceptos del derecho.
Tambin se consideran usualmente ciertas libertades garantizadas por la
constitucin.
Considera usual la capacidad de ser designadas para el desempeo de un
cargo pblico.
4. Expulsin.
Solo los nacionales tienen derecho de residir dentro del territorio del Estado,
el derecho de no ser expulsado del mismo.
5. Extradicin
Un Estado puede pedir a otro la extradicin de un individuo, especialmente
con el fin de hallarse en condiciones de perseguirle legalmente a

consecuencia de un delito cometido en el territorio del Estado que hace la


solicitud.
6. Proteccin de los ciudadanos.
El nacional debe fidelidad a su Estado y tiene derecho a que ste le proteja.
La fidelidad y proteccin son consideradas como obligaciones reciprocas.
Segn el derecho internacional todo Estado tiene la facultad de salvaguardar
los intereses de sus nacionales contra violaciones de otros Estados.
7. Jurisdiccin sobre los nacionales en el extranjero.
El nacional se encuentra sujeto al poder del Estado, an cuando no se halle
dentro de su territorio. Significa encontrase legalmente sujeto al orden
jurdico.
8. Adquisicin y prdida de la nacionalidad.
La nacionalidad se adquiere por nacimiento dentro del territorio del Estado o
por residencia en ste durante cierto tiempo, la legitimacin, la adopcin y el
acto legislativo o administrativo.
9.Nacionalidad de las personas jurdicas.
La cuestin no consiste en saber si y cundo cierta persona jurdica tiene la
nacionalidad de un cierto Estado, sino, si y cundo, es aconsejable someter
a las personas jurdicas a las leyes de un Estado que, de acuerdo con las
prescripciones de tales leyes, slo son aplicables a los ciudadanos de dicho
Estado.
10. Es la nacionalidad una institucin necesaria?

La institucin jurdica nacional tiene mayor importancia en las relaciones


interestatales, que dentro de cada Estado.
Cuando un orden jurdico nacional no contiene normas, que sean solamente
aplicables a los nacionales, entonces la nacionalidad es una institucin
jurdica que crece de significacin.
D. EL PODER DEL ESTADO.
a)El poder del estado como validez y eficacia del orden jurdico
nacional.
La soberana es la caracterstica del poder, el poder tiene que ser vlido y
eficaz dentro del ordenamiento jurdico nacional. Es caracterstico que el
pueblo en estas condiciones se encuentre sujeto.
Es posible hallar tres poderes del Estado, legislativo, ejecutivo y judicial, aqu
la palabra poder es entendida como funcin del Estado.
b)Los poderes o funciones del Estado. Legislacin y ejecucin.
La funcin ejecutiva y judicial tiene una relacin mayor entre s, que la que
guardan con la funcin legislativa.
La funcin legislativa es crear leyes.
La funcin ejecutiva y judicial es ejecutar las normas jurdicas generales, es
decir, la constitucin. La diferencia que existe entre ambos es que en la
primera, las funciones son delegadas a los tribunales y en la segunda son
designadas a los rganos ejecutivos o administrativos.

A su vez, el poder ejecutivo es subdividido en dos funciones diferentes las


llamadas poltica y administrativa. Se refieren usualmente ciertos actos que
tienden a la direccin de la administracin y que son polticamente
importantes.
Esta divisin, tiene un carcter ms bien poltico que jurdico, desde ste
punto de vista podra asignarse todo el dominio del poder ejecutivo con el
nombre de administracin.
Siendo as, las funciones del derecho son idnticas a las funciones del
Estado. La diferencia entre los tres poderes del Estado es lo que diferencia
creacin y aplicacin del derecho.
c)El poder legislativo.
Por legislacin se entiende como la creacin de normas jurdicas llamadas
legislacin y la de normas generales que regulan este proceso legislativo,
llamada constitucin.
El concepto moderno de legislacin empez a existir en lugar de la creacin
consuetudinaria.
Desde un punto de vista funcional, no existe una esencial diferencia entre
normas, leyes, normas o estatutos creada por el cuerpo legislativo. Las
creadas por el poder ejecutivo no se llaman leyes sino ordenanzas o
decretos.
Desde un punto de vista sistemtico, no es correcto referir a la funcin
ejecutiva la creacin de normas generales, cuando, por excepcin, son
creadas por el jefe de Estado en vez de ser por el cuerpo legislativo.

Es impropio, tambin, cuando las normas generales son creadas por el poder
ejecutivo clasificadas como decisiones y atribuidas a la funcin judicial.
Las normas generales del derecho consuetudinario son creadas por el poder
legislativo y aplicadas o ejecutadas por el poder ejecutivo o por los
jurisdiccionales en la misma forma que las leyes.
d)El poder legislativo y el poder judicial.
Su funcin es crear normas individuales con base en las generales creadas
por la legislacin, y hacer efectivas las sanciones estipuladas por esas
normas generales y por normas individualizadas.
e)La constitucin.
1. El concepto poltico de constitucin.
La constitucin del Estado forma la base del orden jurdico nacional.
Desde el punto de vista de la teora del derecho, abarca las normas que
regulan el proceso del legislativo. Desde el punto de vista de la teora poltica
abarca las normas que regulan la creacin y la competencia de los rganos
ejecutivos judiciales supremos.
2.Constituciones rgidas y flexibles.
Las rgidas son opuestas a las flexibles, no estn sujetas a las veleidades de
la poltica ni a las veleidades de las mayoras o minoras. El cambio de la
constitucin se hace ms difcil que la promulgacin o reforma de estas
leyes.

Las flexibles pueden ser modificadas o alteradas en la misma forma que las
leyes ordinarias.
3.El contenido de la constitucin.
a)El prembulo.
es una introduccin solemne, que expresa las ideas polticas, morales y
religiosas que la constitucin tiende a promover, no seala normas definidas
en relacin con la conducta humana, carece de un contenido jurdicamente
importante, tiene un carcter ms bien ideolgico que jurdico, sirve para
darle a la constitucin mayor dignidad y un grado ms alto de eficacia.
b)Determinacin del contenido de las leyes futuras.
La constitucin tiene ciertas estipulaciones que se refieren a los oranos, al
procedimiento por el cual futuras leyes debern ser promulgadas y el
contenido de las leyes.
c)Determinacin de la funciona administrativa y de la funcin judicial.
Las normas de la constitucin no son necesariamente preceptos dirigidos en
forma exclusiva al rgano legislativo. Pueden ser pueden ser aplicables y
tener el carcter de prescripciones directas para los administrativos y
judiciales.
d)La ley inconstitucional.
Una ley es inconstitucional cuando no se ajusta a la constitucin.
e)Prohibiciones constitucionales.

Son preceptos de la constitucin que prohben a los rganos de los poderes


el inferir con determinados interese de los sbditos.
Los oranos de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, son incapaces de
funcionar sin estar autorizados por una norma jurdica general ya sea de
derecho consuetudinario o de derecho escrito.
f)Declaracin de derechos.
Tienen en su mayora el carcter de prohibiciones y mandatos dirigidos a los
rganos de los poderes legislativo, ejecutivo, judicial. Solamente conceden al
individuo un derecho, cuando este tiene la posibilidad de actuar contra el
acto inconstitucional del rgano del Estado y cuando puede poner en
movimiento un procedimiento que culmine en la unificacin del propio acto
inconstitucional.
g)Garantas de la constitucin.
La funcin esencial de la constitucin, consiste en determinar la creacin de
normas jurdicasgenerales, as como el contenido de las leyes futuras.
La constitucin se estriba en garantizar que una norma inferior se ajuste a la
superior que determina su creacin o su contenido.
TEORIA SOBRE EL CONCEPTO DE NACION.
Nacin, en sentido estricto, tiene dos acepciones: la nacin poltica, en el
mbito jurdico-poltico, es un sujeto poltico en el que reside la soberana
constituyente de un Estado; la nacin cultural, concepto socio-ideolgico ms
subjetivo y ambiguo que el anterior, se puede definir a grandes rasgos, como
una comunidad humana con ciertas caractersticas culturales comunes, a las

que dota de un sentido tico-poltico. En sentido lato nacin se emplea con


variados significados: Estado, pas, territorio o habitantes de ellos, etnia,
pueblo y otros.
LA LIBRE DETERMINACIN DE LOS PUEBLOS.
Las relaciones internacionales entre los Estados reposa principalmente
en el respeto a la soberana nacional de los Estados, lo cual implica que:
a) En lo interior, el deber de los Estados de abstenerse de realizar actos
de injerencia en asuntos internos de los dems Estados.
b) En lo exterior, la prohibicin de la agresin y de la amenaza de
agresin hacia otros Estados, la prohibicin a la invasin y la ocupacin
ilcita.
PRINCIPIO AUTODETERMINACION DE LOS PUEBLOS.

En la Carta de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) se


reconoce expresamente el principio de la libre determinacin de los
pueblos. As el artculo 1.2 dispone que: Los Propsitos de las Naciones
Unidas son... Fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas
en el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de la libre
determinacin de los pueblos, y tomar otras medidas adecuadas para
fortalecer la paz universal.
EVOLUCION DE CONCEPTO.
La ocupacin ha evolucionado hacia vigencia de completa efectividad.
Esta exigencia ha sido dada como norma de efectiva ocupacin y ello se
debe a la poltica territorial de las grandes potencias europeas que no se

contentaban con una ocupacin nominal. Cada potencia europea poda


ocupar cuanta tierra quisiera siempre que fuese

capaz de ocuparla

efectivamente. Tal fue lo que se dispuso en el Acta General de Berln de


1.885.
En la evolucin de este concepto se pueden distinguir dos etapas
principales: La ocupacin ficticia y la ocupacin real.
Ocupacin Ficticia: En este periodo en el cual la ocupacin se realiza
por atribucin papal. Es la poca en la cual el Papado ejerce el
indiscutible poder espiritual en la cristiandad, especialmente en los siglos
XIV, XV Y XVI. Estas atribuciones se hacen a travs de concesiones
pontificias. De estos documentos, los principales son los emanados de los
Papas Clemente VI, Martin V y Nicols V, quienes durante los siglos X IV
y XVatribuyeron a Espaa y Portugal las Islas Canarias y la Costa
Occidental de frica, respectivamente, y sobre todo el provenientedel
Papa Alejandro VI, quien en la bula Inter Coetera de 4 de Mayo de 1.943
divida a Amrica recin descubierta entre Espaa y Portugal mediante
una lnea divisoria que iba de polo a polo pasando a 100 leguas de Cabo
Verde. De acuerdo con dicho documento, el Papa Alejandro VI atribuy
dichas tierras, las cuales Damos y asignamos perpetuamente a Vos y a
los Reyes de Castilla y de Len, vuestros herederos y sucesores con
expresas condenas de excomunin para aquellos soberanos que no
aceptaran ntegramente dichas disposiciones. Francia, Inglaterra y Pases
Bajos, los ms afectados por esta atribucin papal, no llegaron nunca a
reconocer los efectos jurdicos que se le dieron a esa atribucin a pesar
de la mencionada amenaza.
Ocupacin Real: En contraposicin a esta postura, la evolucin de la
ocupacin ha marchado hacia una nueva base, cuya caracterstica

principal ha sido la efectividad de la misma. La pauta fue sealada por las


potencias colonizadoras del siglo XIX, las cuales en el Acta General de
Berln de 26 de Febrero de 1.885 establecieron las condiciones que eran
necesarias para que la ocupacin fuera real y tuviese aceptacin plena
entre las dems potencias. Estas eran dos: La Ocupacin Efectiva,
condicin sta de fondo, el corpus junto con el animus, y la cual se
desprenda del establecimiento de una autoridad que fuera suficiente para
asegurar el orden y la libertad de comercio y La Notificacin Oficial, por
va diplomtica a las dems potencias, de la efectiva ocupacin hecha del
territorio. Esta era en realidad una condicin de forma y se consideraba
como complemento de la primera.
DIVERSAS ACEPCIONES: (FALTA)

LA NACION COMO PRODUCTO HISTORICO:


La Nacin, como producto histrico de la poca moderna tiene su origen en
el desarrollo del capitalismo. Sus elementos constitutivos son: de carcter
comn y entre ellas estn: una comunidad humana estable histricamente
formada, un idioma, territorio, sicologa que se expresa en la cultura y una
vida econmica comn.
UNIONES DE ESTADO: (FALTA)

EL FEDERALISMO: Es una doctrina poltica que busca que una entidad


poltica u organizacin est formada por distintos organismos (Estados,
asociaciones, agrupaciones, sindicatos) que se asocian delegando algunas
libertades o poderes propios a otro organismo superior, a quien pertenece la
soberana, (Estado federal o federacin) y que conservan una cierta

autonoma, ya que algunas competencias les pertenecen exclusivamente. En


otras palabras, es un sistema poltico en el cual las funciones del gobierno
estn repartidas entre un poder central y un grupo de estados asociados,
existen dos tipos de federalismo:
Federalismo Simtrico y Asimtrico
El Federalismo Simtrico est basado en la igualdad de competencias para
cada filosofa, es decir, cada territorio tendra los mismos poderes.
El Federalismo Asimtrico dispone de un Estado en el que habra uno o
varios territorios con ms atribuciones que el resto, este caso se da
normalmente en pases multiculturales para reconocer las diferencias de una
regin con respecto a las dems. Un ejemplo es Canad, donde Quebec
tiene una lengua oficial diferente.
ESTADOS EN SITUCION PARTICULAR.(FALTA)

EL VATICANO.
El Vaticano, oficialmente Estado de la Ciudad del Vaticano (en latn, Status
Civitatis Vatican; pronunciado [status tivitatis vatikane], y en italiano, Stato
della Citt del Vaticano; pronunciado stato dela tia del vatikano]), es una
ciudad-estado cuyo territorio consta de un enclave dentro de la ciudad de
Roma, en la pennsula Itlica. Es uno de los seis microestados europeos y
tiene una extensin de 0,439 km (44 hectreas) y una poblacin de
aproximadamente 900 habitantes, por lo que resulta un hbrido de ciudad
elevada al rango de Estado independiente, siendo adems el pas ms
pequeo del mundo, y el nico que tiene por lengua oficial el latn. Es tan
pequeo que slo la Baslica de San Pedro es un 7% de su superficie; la
baslica y la Plaza de San Pedro ocupan un 20% del territorio, lo que lo

convierte en el territorio independiente ms urbanizado del mundo. La


Ciudad del Vaticano comenz su existencia en 1929 tras la firma de los
Pactos de Letrn celebrados entre la Santa Sede y el entonces Reino de
Italia, que en 1870 haba conquistado los Estados Pontificios.
La Ciudad del Vaticano alberga la Santa Sede, mxima institucin de la
Iglesia catlica. Aunque los dos nombres, Ciudad del Vaticano y Santa
Sede se utilizan a menudo como si fueran equivalentes, el primero se
refiere a la Ciudad y a su territorio, mientras que el segundo se refiere a la
institucin que dirige la Iglesia y que tiene personalidad jurdica propia (como
sujeto de Derecho internacional). En rigor, es la Santa Sede, y no el Estado
del Vaticano, la que mantiene relaciones diplomticas con los dems pases
del mundo. Por otro lado, el Vaticano es quien da el soporte temporal y
soberano (sustrato territorial) para la actividad de la Santa Sede.
La mxima autoridad del Vaticano y Jefe de Estado del mismo es el Sumo
Pontfice, por lo que puede considerarse la nica teocracia de Europa, an
cuando el Papa delega las funciones de gobierno en el Secretario de Estado.
La esencia del estado de la Ciudad del Vaticano se fundamenta en su unin
con la Santa Sede, de manera que el Papa es a la vez Cabeza Suprema de
la organizacin catlica romana y Jefe de Estado del Estado de la Ciudad del
Vaticano. En consonancia con esta doctrina, el Vaticano es el nico territorio
europeo que explcitamente defiende su carcter de teocracia. Formalmente
el Vaticano se autodefine como una monarqua absoluta cuyo monarca, el
Sumo Pontfice, tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial. 4 Es
tambin una teocracia electiva, en la que la eleccin del Papa corresponde al
Sacro Colegio Cardenalicio (cuyos miembros son designados por los
anteriores pontfices), reunido en Cnclave, segn las actuales disposiciones

de la Constitucin Apostlica Universi Dominici gregis, promulgada por Juan


Pablo II el 22 de febrero de 1996 y modificada por Benedicto XVI en junio de
2007. Slo el colegio cardenalicio tiene derecho a voto, quedando por tanto
excluidos de la eleccin del jefe de Estado el resto de ciudadanos vaticanos.
El elegido se convierte en papa en cuanto manifiesta su aceptacin, siempre
que fuera ya obispo, de lo contrario, debe ser ordenado inmediatamente. En
cualquiera de ambos casos, el papa recin elegido adquiere, desde el mismo
momento de su aceptacin (y ordenacin en su caso), la plena y suprema
potestad en la Iglesia Catlica, as como la jefatura de Estado de la Ciudad
del Vaticano.
Los rganos de gobierno de la Ciudad del Vaticano no forman parte de la
Curia Romana (Cfr. Art.1 de la Constitucin Apostlica Pastor Bonus), sino
que tiene un ordenamiento jurdico especfico. El segundo al mando del
gobierno del Vaticano, despus del Papa, es el Secretario de Estado aunque
no corresponden a la formacin real de Estado, labor que actualmente
cumple el cardenal Tarcisio Bertone.
La Ley Fundamental de la Ciudad del Vaticano constituye la norma
constitucional ms importante. Segn sta, el Papa "tiene la plenitud de los
poderes ejecutivo, legislativo y judicial". nicamente se prev la distincin de
funciones, pues el papa no las ejerce de forma directa en la mayora de los
casos (de hecho, la potestad judicial nunca la ejerce personalmente), sino
que se constituyen diversos rganos vicarios que administran los distintos
departamentos de la administracin vaticana. No existe sistema judicial
alguno que rija, dejando a Italia las diferentes tareas de enjuiciamiento
criminal.

El Papa administra el Estado mediante la Pontificia Comisin para el Estado


de la Ciudad del Vaticano, salvo en los casos que entienda reservarse a s
mismo o a otras instancias. 5 Equivale al poder legislativo y est compuesta
por cardenales nombrados por el Papa para un quinquenio. El Papa delega
el poder ejecutivo en el Presidente de la Comisin, coadyuvado por el
Secretario General y el Vice-Secretario General. El Presidente de la
Comisin tiene tambin facultad legislativa: puede emitir ordenanzas, y en
casos de urgente necesidad puede adoptar disposiciones con carcter de ley,
siempre que la Comisin las confirme en los 3 meses siguientes. Asume
tambin la representacin diplomtica del Estado excepto ante los Estados
extranjeros, funcin que es reservada al Papa. Actualmente el Presidente de
la Pontificia Comisin para el Estado de la Ciudad del Vaticano y de la
Gobernacin del Estado de la Ciudad del Vaticano es el ArzobispoGiovanni
Lajolo.
El cargo de Gobernador de la Ciudad del Vaticano (Governatore dello Stato
della Citt del Vaticano en italiano) fue, en una poca, unipersonal y ejercido
por el marqus y conocido numismticoCamillo Serafini, desde 1929, ao de
la fundacin del Estado, hasta la muerte de ste en 1952. Ulteriormente, no
fue designado sucesor de Serafini y el cargo propiamente tal tampoco fue
mencionado en la Ley Fundamental del Estado, emitida por el Papa Juan
Pablo II el 26 de noviembre de 2000, y que entr en vigor el 22 de febrero de
2001. El Presidente de la Pontificia Comisin para el Estado de la Ciudad del
Vaticano ha ejercido desde 1952 las funciones que antes eran atribuidas al
Gobernador y desde 2001, tambin recibe el ttulo de Presidente de la
Gobernacin del Estado de la Ciudad del Vaticano.
El idioma oficial es el latn, aunque el idioma ms hablado es el italiano. La
moneda, segn un acuerdo suscrito con la Unin Europea (UE), es el euro.

Con el establecimiento de relaciones diplomticas con la Repblica de


Botsuana, son ya 177 (2008) estados de todo el mundo los que mantienen
reconocimiento bilateral con la Santa Sede, reconociendo la existencia del
microestado. Entre los pases que no tienen relaciones diplomticas con la
Santa Sede se encuentran China, Corea del Norte, Vietnam y Arabia Saudita.

MANDATOS Y TERRITORIOS EN REGIME DE ADMINISTRACION


FIDUCIARIA OTROS SUJETOS.(FALTA)

RECONOCIMIENTO DE
RECONOCIMIENTO.

LOS

ESTADOS,

TIPOS

FORMAS

DE

El reconocimiento es un acto discrecional que emana de la predisposicin de


los sujetos preexistentes. Este acto tiene efectos jurdicos, siendo
considerados ambos sujetos internacionales, el reconocedor y el reconocido,
de igual a igual puesto que se crea un vnculo entre los dos.
Hoy en da la doctrina aceptada para el reconocimiento de los Estados es la
doctrina Estrada, pragmtica en tanto en cuanto un sujeto no sea molesto
para la sociedad internacional no va a tener dificultad para ser reconocido.
Se entiende que si un sujeto reconoce a otro se va a producir contactos entre
ambos, por lo que en el momento que se inician los trmites para el
establecimiento de relaciones diplomticas se supone que existe un
reconocimiento internacional mutuo. Sin embargo, la ruptura de estas
relaciones

diplomticas

no

supone

la

prdida

del

reconocimiento.

Igualmente, una simple declaracin formal tambin es vlida para reconocer


a otro Estado pese a no iniciar relaciones diplomticas.
Tipos y Formas de Reconocimiento.
Una primera y clsica clasificacin de los Estados hace referencia a la
centralizacin y descentralizacin del Poder, diferencindose entre Estados
unitarios y Estados de estructura compleja, siendo estos ltimos,
generalmente, las federaciones y las confederaciones, as como otros tipos
intermedios.
El Derecho Internacional da tambin otra clasificacin de los Estados segn
su capacidad de obrar en las relaciones internacionales:
1. Por un lado estn los Estados con plena capacidad de obrar, es decir,
que puede ejercer todas sus capacidades como Estado soberano e
independiente. En este caso se encuentran casi todos los Estados del
Mundo.
2. Por otro lado se encuentran aquellos Estados con limitaciones en su
capacidad de obrar por distintas cuestiones. As, dentro de esta
tipologa se puede observar, a su vez, una segunda clasificacin de
stos:
2.a) Estados neutrales. Aquellos que se abstienen en participar en
conflictos internacionales. Esta neutralidad se ha ido adaptando en
funcin de:
2. a.1) Si posee neutralidad absoluta por disposicin constitucional. Es
el caso de Suiza. Tambin Suecia entre 1807 hasta 1993 mantuvo una
neutralidad absoluta en asuntos internacionales.

2. a.2) Si es un pas neutralizado. Son Estados neutrales respecto de


alguien y de algo concreto. Es una neutralidad impuesta por un tratado
internacional,

una

disposicin

constitucional

por

sancin

internacional. Fue el caso de Austria, que en 1956, tras la retirada de


las fuerzas ocupantes de Francia, Reino Unido, Estados Unidos y la
URSS, stas redactaron una constitucin donde se dispuso que
Austria deba ser neutral respecto a las cuatro fuerzas firmantes.
2.b) Estado soberano que renuncia a ejercer sus competencias
internacionales. Son Estados dependientes en materias de relaciones
internacionales. Suele ser el caso de micro estados que dejan o ceden
las relaciones internacionales a un tercer Estado, bien circundante,
bien con las que mantenga buenas relaciones. Es el caso de San
Marino, que encomienda las relaciones internacionales a Italia; de
Liechtenstein, que se la cede a Suiza, o Mnaco a Francia.
2.c) Estado libre asociado. Es un Estado independiente pero en el que
un tercer Estado asume una parte de sus competencias exteriores, as
como otras materias tales como la defensa, la economa o la
representacin diplomtica y consular. Es el caso de Puerto Rico
respecto a Estados Unidos.
2.d) Estados bajo administracin fiduciaria. Son una especie de
Estado tutelado de una forma parecida a lo que fueron los Estados
bajo mandato, no posibles actualmente, y bajo protectorado. La
Sociedad Internacional protege o asume la tutela de ese Estado como
medida cautelar o transitoria en tiempos de crisis. Fue el caso de
Namibia hasta 1998.
2.e) Estados soberanos no reconocidos internacionalmente. Son
Estados soberanos e independientes pero al no ser reconocidos por

ningn otro tienen muy limitada su capacidad de obrar. Puede no ser


reconocido bien por una sancin internacional, bien por presiones de
un

tercer pas (caso

de

Taiwn, no

reconocido

por

evitar

enfrentamientos con la Repblica Popular de China, aunque mantiene


una gran actividad internacional), bien por desinters (caso de
Somalilandia). Otro caso referente a esto fueron los bantustanes,
nicamente reconocidos por Sudfrica y rechazados por el resto de la
Comunidad Internacional.
CONSECUENCIAS JURIDICAS DEL RECONOCIMIENTO.(FALTA)

DERECHOS SUCESIVOS DE LOS ESTADOS.(FALTA)

RESPONSABILIDAD DE LOS SUJETOS DE DERECHO INTERNACIONAL.


Cuando

un

sujeto

de

Derecho

Internacional

viola

una

obligacin

internacional, sin importar la fuente de dicha obligacin, se genera


responsabilidad internacional. En el Derecho Internacional Clsico consista
en la generacin de un dao, siendo a da de hoy suficiente la comisin de
un hecho internacionalmente ilcito.
Una de las consecuencias de la desaparicin del dao como elemento
configurador de esta relacin jurdica (responsabilidad internacional) es que
ahora la responsabilidad es con todos los Estados que vean modificada su
situacin, y no slo con quien recibe el dao.
El proyecto de la CDI (Comisin de Derecho Internacional) debe ser
entendido como una regulacin general, permitiendo la existencia de
rgimenes especiales que deben ser considerados Lex specialis primando,

por tanto, sobre la Lex generalis.Por ejemplo, cuando Colombia invadi el


territorio ecuatoriano y lo bombarde para atacar a las FARC.
RESPONSABILIDAD DE LOS ESTADOS Y LAS ORGANIZACIONES
INTERNACIONALES.
Cualquier intento de conceptualizar una figura supone la existencia de
obstculos difciles de franquear, pues se impone un nivel de generalizacin
tal que no siempre se logra. El concepto de responsabilidad no escapa a este
particular, ya que en l se deben englobar distintas categoras como la
responsabilidad civil, penal, por hecho ilcito, por riesgo, por culpa, absoluta,
etctera. "Los problemas se agudizan en materia de responsabilidad
internacional, ya que esta comprende responsabilidad internacional de
los Estados y de las Organizaciones Internacionales y por otro lado, la
responsabilidad por hecho ilcito y la llamada responsabilidad por actos
no prohibidos por el Derecho internacional"
En este sentido DEstefano, al hablar de responsabilidad, se centra en la
que es exigible al Estado. No obstante hace distinciones y en dependencia
del sujeto en cuestin que realice el acto, es el grado de responsabilidad del
Estado; pero este es siempre el que resultar implicado ante el Derecho
Internacional Pblico.
Para

Tunking,

"consecuencias

la

responsabilidad

jurdicas

que

recaen

jurdica
sobre

internacional
el

sujeto

de

son

las

Derecho

Internacional como resultado de la infraccin jurdica internacional cometida


por l". Estas consecuencias pueden afectar al Estado infractor, al Estado
perjudicado, a otros Estados y a Organizaciones Internacionales.
Manuel Becerra Ramrez, defina la responsabilidad como "la institucin de
Derecho Internacional por medio de la cual se establece que cualquier

violacin de un compromiso contenido en una norma internacional trae por


consecuencia una obligacin de efectuar una reparacin moral o material"
RESPONSABILIDAD DE LAS PERSONAS FISICAS POR LOS DELITOS
INTERNACIONALES.
Es importante tener en cuenta que el individuo puede ser responsable
internacionalmente cuando viola normas fundamentales del Derecho
internacional. Son actos ilegales de violencia que pueden ser cometidos en el
mar o en el espacio areo. Los nicos sujetos que pueden cometer estos
actos son las personas fsicas, los individuos, pero los Estados estn
autorizados por el ordenamiento internacional a detener a los infractores de
la norma y someterlos a su jurisdiccin; pero quien tipifica el delito es el
Derecho internacional.
EL INDIVIDUO COMO SUJETO DE DERECHO EN EL MBITO
INTERNACIONAL.
El individuo tiene personalidad internacional pasiva, reconocida en los
principios de Nuremberg, hacindolo susceptible de castigo segn el
Derecho internacional general. Adems si se observa el sistema normativo
internacional podemos determinar que la persona fsica es beneficiaria de
muchos derechos que le otorgan las normas internacionales. Por ejemplo la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
LOS DERECHOS DEL HOMBRE EN EL PLANO INTERNACIONAL.
Son llamados humanos porque son del hombre, de la persona humana, de
cada uno de nosotros.

El hombre es el nico destinatario de estos derechos. Por ende, reclaman


reconocimiento, respeto, tutela y promocin de parte de todos, y
especialmente de la autoridad.

EL PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS ECONOMICOS, SOCIALES


Y CULTURALES.
El Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales
(ICESCR, por su sigla en ingls) es un tratado multilateral general que
reconoce

Derechos

econmicos,

sociales

culturales

establece

mecanismos para su proteccin y garanta. Fue adoptado por la Asamblea


General de las Naciones Unidas mediante la Resolucin 2200A (XXI), de 16
de diciembre de 1966 y entr en vigor el 3 de enero de 1976. Se compromete
a las partes a trabajar para la concesin de los derechos econmicos,
sociales y culturales de las personas, incluidos los derechos laborales y los
derechos a la salud, la educacin y un nivel de vida adecuado. A fecha del
mes diciembre de 2008, el Pacto tiene 160 partes. Otros seis pases haban
firmado, pero an no ha ratificado el Pacto.
El Pacto es parte de la Carta Internacional de Derechos Humanos, junto con
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y el Pacto Internacional
de Derechos Civiles y Polticos, incluida la ltima del Primer y Segundo
Protocolos Facultativos.
El Pacto es supervisado por el Comit de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales de las Naciones Unidas.

EL PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS CIVILES Y POLITICOS.

El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (ICCPR, por su


sigla en ingls) es un tratado multilateral general que reconoce Derechos
Civiles y Polticos y establece mecanismos para su proteccin y garanta.
Fue adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante la
Resolucin 2200A (XXI), de 16 de diciembre de 1966. Entr en vigor el 23 de
marzo de 1976.
Fue adoptado al mismo tiempo que el Pacto Internacional de Derechos
Econmicos, Sociales y Culturales y se hace referencia a ambos con el
nombre de Pactos Internacionales de Derechos Humanos o Pactos de Nueva
York. A su vez, stos, junto con la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, comprenden lo que algunos han llamado Carta Internacional de
Derechos Humanos.
ACCESO DEL INDIVIDUO A LAS JURISDICCIONES INTERNACIONALES.
Ya en el Derecho Internacional clsico existan normas que se preocupaban
de la suerte y del bienestar de los individuos y en este sentido pueden
citarse, adems de las relativas al trato de los extranjeros en general, las
referentes a la proteccin de la persona humana contra prcticas como la
esclavitud, trata de blancas y otras. La importante humanizacin que
impregna al Derecho Internacional contemporneo ha generado un aumento
en el nmero de normas que tienen como beneficiarios directos a los
individuos, especialmente en el campo del respeto y proteccin de sus
derechos y libertades fundamentales. Vale aclarar que el solo hecho de ser
beneficiario de una norma no implica, como ya se ha dicho, el poder reclamar
por su violacin, careciendo as de legitimacin internacional activa.
Si un Estado comete un hecho internacionalmente ilcito en perjuicio de un
extranjero, persona fsica o jurdica, esa situacin no habilita al

perjudicado para entablar una reclamacin en el plano internacional


contra el Estado infractor. En este sentido, el particular no puede dirigir
una reclamacin directa en la esfera internacional contra el Estado
autor del hecho ilcito ni puede llevarlo ante una jurisdiccin u otro
rgano internacional. Es muy significativo al respecto lo dispuesto en el
Artculo 34 del Estatuto del Tribunal de La Haya segn el cual slo los
Estados pueden ser partes en los casos en que entienda dicho Tribunal.