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  • Castoriadis - Imaginario Político Griego y Moderno PDF

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    dcuevas1987
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    Capitulo X Imaginario politico griego y moderno* {Por que imaginario politico griego y moderno? ¢Por qué mnaginario? Porque crea que la historia humana, en consecuen cia tambien ls diversas formas de sociedad que conocemos en ‘st historia, ests definidaeseneialmente por'lacreacién imagi- havi, Imaginasi en este contexto,evidentemente no significa fietca, hworia, expecular, sino posicién de formas nuevas, y poscién no determinada sino determinante; posiidn inn adh, de la cual no puede dar cuenta una explicacn causa, funcional o inelixo racional tas formas, creadas por cada sociedad, hacen que exista lun mundo en el cual eta sociedad se inscribe y se da un Inga ‘Meaiante ella es como se conatituye un sistema de normas, de insituciones en el sentido masamplio del término, de valores, ddeprientaciones, de finalidades dela vida tanto coleciva como incividual. En el nilclco de esas formas se encuentran cada vez las significacionesimaginarias sociales, creas por esta soci- dda, y que sus inatituciones encarnan. Dios es una sgnificacion Socal determinada, pero también lo es la racionalidad moder- thay ast sucesivamente. El objetivo ttm de la investigacion ‘Soviale histriea es resi yanalizar, en la medida en que s€ ‘pura, estassigniicacones en elcaso de cada sociedad estudiada. 'No podemos pensar esta creacién ms que como la obra no ‘deuno o de algunos individuos designables, sino del imagina- tie colectivo andnimo, del imaginario instituyente al. que, en + core pnunsna 29d chr 190 a. marco el Sep Fra ‘Aaa ENT yptenane as propa me omaney none Aetna ma mcr mannan ‘este aspecto, denominaremos poder insitsyente, Poder que fnunca ea plenamente explictabe;exte se ejerce por ejemplo, ‘de modo que todo recien nacido en la sociedad sufee mediante ‘st socializacign la imposicign de un Lenguaje; pero un Lenguaje ‘hoes solo un lenguaje, es un mundo, Asimismo sue la impo- scion de conductas y comportamientos, de atracciones y de repulsiones, etc. Este poder inatinsyente nunca puede ser expli ‘citado completamente, en gran parte queda oculto en los tras fondos de la sociedad. Pero al mismo tiempo toda sociedad instituye, y no puede vivir sin insti, un poder explicto, alo ‘que yo lig la oeisn de lo poltico; en otros érminos, consti ye instancias que pueden emitir exhortaciones sancionables| ‘xplicitayelectivamente,

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