[9] Y dado que todos los cuerpos pueden ingresar en un clculo bajo diversas consideraciones (las

cuales mencion en el captulo anterior), al stas ser denominadas de diversos modos [these
considerations being diversly named], se siguen diversos absurdos a partir de la confusin y la
conexin incorrecta de sus nombres en aserciones. Y por esto,
[10] 2) La segunda causa de aserciones absurdas la atribuyo a asignar nombres de cuerpos a
accidentes o de accidentes a cuerpos. Hacen esto quienes dicen que la fe se infunde1 o inspira, ya
que slo un cuerpo puede ser vertido o soplado dentro de otra cosa. Lo mismo ocurre con quienes
dicen que la extensin es cuerpo2, que las ilusiones son espritus, etc.

1
2

Nota sobre la nocin de gracia infusa.

Se podra decir algo sobre Descartes en este punto.