(LA INTRO!

)
La antroploga estadounidense Ruth Benedict en el captulo Deudor de las edades y del
mundo presente en su libro El crisantemo y la espada, nos ofrece una exposicin
sobre el sentimiento de deuda que caracteriza a la cultura japonesa. En tal pas, sus
habitantes siguen rigurosamente patrones de comportamiento a partir de lo contenido en
la denominada tica de la deuda. Traducida al ingls como on, la palabra deuda es
sinnimo de obligacin, lealtad, devocin, responsabilidad, entre otras, siendo una carga
que todo japons debe llevar consigo durante toda su vida.
La autora expone que todo individuo posee distintos tipos de on, dependiendo de hacia
quin van dirigidos. Puede ser un on hacia sus antepasados, hacia su emperador o pas,
hacia sus progenitores, o hacia su profesor o patrn. Explica que el sentimiento de ser
deudor, en estos casos, se debe a todo aquello que este ha recibido anteriormente por
parte de los mismos, razn por la cual su deber y lo llevan a cabo con gratitud, pues no
slo deben, sino que desean hacer tal devolucin es retribuir en sus acciones la
generosidad recibida en determinadas situaciones.
Aclara, que el on no se tiene hacia personas que son relativamente desconocidas, pues
es considerado como un acto de aprovechamiento por parte del otro, y por tanto, se es
extremadamente cauteloso al momento de prestar ayuda a aquellos que se encuentren en
medio de un problema, pues podra verse como un hecho de carcter interesado,
buscando obtener algn tipo de beneficio por parte de la persona socorrida al verse
entonces como un individuo deudor del favor brindado. Esto vislumbra la seriedad y
sensatez que implica el concepto. El on tiene un fuerte poder que jams debe ser inferior
a las propias preferencias.
Explica tambin, a partir de observaciones y conversaciones establecidas con los
habitantes japoneses, que en situaciones aleatorias e inesperadas de generosidad
desinteresada, existen cdigos lingsticos que engloban el sentimiento no slo de
agradecimiento sino tambin de vergenza y culpa y por tanto, de disculpas ante tal
desmerecido acto de entrega. Esto se debe a que cuando un japons se ve en tal
situacin, la vergenza y la culpa le son inevitables dada la humillacin que significa
que aquel transente o vendedor se le haya adelantado en la entrega de un on. Por lo
tanto, es muy importante para todo japons expresar que est consciente respecto a lo
desacertado que ha sido su reciente cometido.