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Hola!

S que mi comentario puede no relacionarse mucho con lo visto en clase, pero


mientras pensaba en alguna otra manera de defender el "ser dialctico" propuesto por
el profesor Horneffer para puntualizar algunos aspectos del Menn y del Critn, se me
ocurri que Derrida podra ofrecer una buena herramienta para explicar tal "ser
dialctico". Ahora bien, considerando nicamente al Menn, mi interpretacin es la
siguiente:
En el dilogo es constante la mencin de la bsqueda en trminos de conocimiento (cf.
80e, 81e, 84c...), lo que me lleva a establecer una oposicin entre ausencia/presencia.
Dicha oposicin nos conduce, por otro lado, a una definicin del conocimiento en la que
ste se posee o no se posee: tal distincin la podemos constatar en la ltima parte del
dilogo (cf. 97e-98).