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Lengua Je
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Ingeniera
LENGUAJE
FUNDAMENTOS TEORICOS
Academia
Ingeniera
LA COMUNICACIN LINGSTICA
ELEMENTOS
Emisor (fuente- encodificador): es
el elemento o hablante de donde parte
el mensaje.
Cdigo: es el sistema de signos cuyo
conocimiento habilita al emisor a
construir un mensaje y al receptor
para
descifrar
e
interpretar
la
informacin comunicada.
Mensaje: aquello que el emisor dice
es una forma codificada destinada a
transmitir
informacin
especfica
MENSAJE
RECEPTO
R
Contexto
FUNCIONES DEL LENGUAJE
Emotiva o expresiva: el emisor
pretende expresar sus sentimientos o
emociones y su punto de vista.
Metalingstica: se utiliza el lenguaje
para hablar o explicar sobre el mismo
lenguaje.
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a. Es de aquel pueblucho.
b. Me oyes?
c. Son las 11:40 a.m.
c.!Qu loco est Julio!
d. Cllate ya!
e. El ncleo del Sujeto es el sustantivo.
f.Las cntaras entrechocaban con apagado.
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II
1. Cmo me gustara que ests en mis zapatos
2. Chile quiere nuestro mar, pero no se lo permitiremos.
3. El antnimo de esquilmar es enriquecer.
4. No converses, que interrumpes las clases
A. Representativa
B. Esttica
C. Emotiva
D. Apelativa
2. Tipo de
destinatario.
emisor
3. Tipo de mensaje.
4. Tipo de cdigo.
Clase
1.a. Recproca : Cambio
continuo de papeles del
emisor y destinatario.
1.b. Unilateral : no hay
cambio de papeles, slo
se
da
un
ciclo
comunicativo.
2.a.
Interpersonal :
interrelacin de persona
a persona.
2.b.
Colectiva :
el
emisor puede ser una
persona o institucin y
el
destinatario
una
colectividad.
3.a.
Privada :
no
trasciende del mbito
personal.
3.b. Pblica : trasciende
lo personal.
4.a.
Lingstica :
el
medio es el lenguaje
natural.
4.b.
Extralingsticas :
empleo
de
cdigos
distintos al lenguaje.
5.a. Oral : de naturaleza
vocal - auditiva.
5.b.Audiovisual :
impresiona la odo y a la
vista.
5.c.Visual :solo
impresiona la vista.
Ejemplo
1.a.
dilogo,
conversacin,
entrevista, etc.
1.b.
aviso
radial,
cartelera, discurso.
2.a.
conversacin,
entrevista, etc.
2.b.
comunicacin
televisiva,
radial,
prensa, etc.
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a.
El
cartel
de
empresa................................................................................
b.
Dilogo
entre
padre
hijo ..............................................................................
una
e
Un
aviso
comercial
radio .........................................................................
en
e.
Un
graffiti
en
calle .....................................................................................
la
la
Llamada
telefnica
amigo ......................................................................
h.
Un
programa
de
cultural .................................................................
de
un
televisin
Una
exhibicin
pintura ..............................................................................
de
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EL LENGUAJE
El
lenguaje
presenta
dos
planos
(uno
mental
otro
real):
-Lengua: Es el sistema de signos (cdigo) que una comunidad usa para poder
comunicarse. Se caracteriza por ser social. Su naturaleza es abstracta, ideal, squica.
Nos llega una herencia, como algo histrico; es fija desde el punto de vista sincrnico
(en ciertos casos es afectada a travs del tiempo).
-Habla: Es el uso que cada uno de los individuos hace de los signos que conforman la
lengua. Es la realidad viva, fontica, es decir, la realizacin de la lengua. Por eso su
naturaleza es concreta, efmera y variable, pues depende de la forma peculiar de los
individuos para hacer uso del cdigo.
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La lengua es necesaria para que el habla sea inteligible y produzca efectos; pero a
su vez el habla es necesaria para que la lengua se establezca y evolucione. Por eso
la relacin entre los dos es de interdependencia.
NORMA: Todo aquello que el lenguaje tradicional, social, cultural, es decir lo habitual
en el uso de la lengua y que no llega a afectar al sistema. Refleja el hbito importante
en el uso del idioma, de carcter colectivo, que se da como una imposicin al
individuo, pues limita su libertad expresiva.
La lengua que nosotros usamos y que nos ha quedado despus de la conquista
es el castellano hablado en la mayora de los pases americanos. Sin embargo,
notamos que algunos signos que usamos aqu en Per pueden significar de una
manera distinta en otro pas, o algn objeto puede ser llamado de otra manera.
Cuando viajamos nos encontramos con este problema. Lo que sucede es que de
acuerdo a la regin, estrato social o cultural la lengua puede variar.
VARIACIONES DE LA LENGUA
1.-DIALECTO: Es la variacin regional de una lengua, debido a diversos factores
(fontico, sintctico, morfolgico, semntico):
-
Fontico
Sintctico
Morfolgico
Semntico
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Funciones de la lengua literaria:
- Expresa los resultados del pensamiento cientfico, filosfico, poltico, social, etc.
- Es un medio de expresin de la vida intelectual (esta funcin intelectualiza su lxico)
Lengua Estndar: es de uso general hablado por las personas cultas. Est
presente en la escuela, iglesia, talleres, fbricas, etc. Las variedades principales son:
a) Lengua Culta:
- Modo de hablar de las personas cultas y educadas de una comunidad y su
distincin por una buena formacin idiomtica.
- Esta lengua aparece en momentos y actos ms o menos solemnes
(conferencias)
- Lo utiliza el maestro en el aula, el predicador en la iglesia, etc.
- Se caracteriza por tener signos homogneos tanto semntica,
como fonticamente.
- No tiene acento regional.
- Es la columna vertebral de la lengua literaria.
- La gramtica normativa legisla con sus reglas y preceptos.
b) Lengua coloquial:
- Llamada lengua de uso o familiar
- Modalidad ms caracterstica de la lengua estndar.
- Apropiada para circunstancias no formales.
- No hay reglas.
- Se caracteriza por su pereza fontica matizadas de contracciones,
abreviaciones.
- Su lxico est constituido por vocablos que responden a necesidades
vitales y cotidianas.
- Su sintaxis es gil y simple.
- Sus diminutivos, apodos y otros medios expresivos son formas propias de la
conversacin familiar.
- Se van a diferenciar ms en el lxico.
- Es un nivel de lengua innovador y neolgico.
Lengua Sub-estndar: Usadas por las capas sociales menos educadas y de bajo
nivel cultural.
Posee un lxico muy restringido
Muestra tambin una variedad interna:
a) Lengua popular: hablantes de transicin, emplean una forma de lengua casi
estndar, con solo un manejo de frases subestndar.
b) Lengua vulgar: Incluye trminos groseros, no pretenden en absoluto usar
el lenguaje estndar.
Los vulgarismos no figuran en los diccionarios comunes y corrientes, solo
aparecen en el habla de cierta categora de personas que no tienen
educacin.
Este nivel est desaprobado y combatido no solo por normas cultivadas de la
lengua, sino tambin por todos aquellos que emplean el lenguaje comn y
coloquial.
Tambin se da el caso de que en un pas pueden existir diferentes lenguas
y dialectos; a este fenmeno se la llama Multilingismo y es lo que
caracteriza al Per, ya sea por imposicin o herencia (recordemos que en
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El Signo Lingstico
Es la asociacin psquica del concepto o idea y de la imagen acstica (forma fnica).
Estructura del signo lingstico
a) Significado: Saussure llama significado al concepto o idea, tambin llamada
contenido.
b) Significante: Es la huella de la cadena sonora (sonidos) impresa en la
conciencia de los hablantes. Tambin se le llama expresin. Sus unidades son
fonemas que se representan entre barras oblicuas. /a/+/r/+/b/+/o/+/l/
Caractersticas del signo lingstico:
a) Arbitrariedad: Es signo no motivado: la forma del signo lingstico no sugiere
ni reproduce la cosa significada; es accin de una convencin o acuerdo social.
Adems, a un significado le pueden corresponder no uno, sino varios
significantes y, del mismo modo, a un significado le pueden corresponder varios
significantes.
b) Biplnico: Comprende dos planos unidos indisolublemente. Significado y
significante conforman una sola unidad.
c) Carcter lineal del signo: Los sonidos o sustancia sonora forman una cadena
hablada que se ordenan sucesivamente conforme van emitindose.
d) Inmutabilidad: La lengua es un hbito adquirido en sociedad y no puede ser
cambiada por capricho de un hablante.
e) Mutabilidad: Sin embargo, las lenguas, como organismos vivos, tienden a
cambiar a travs del tiempo por proceso sociales o por fenmenos naturales,
inherentes en cada lengua.
EJERCICIO
Se relaciona con una de las caractersticas del signo lingstico:
1.
2.
3.
4.
El multilingismo: ..............................................
Los fonemas: ....................................................
Los arcasmos: ..................................................
Son elementos inseparables, uno existe por presencia del
otro: ............................................
5. Los morfemas: ...................................................
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LA ACENTUACION
ORTOGRAFA
correccin y
ACENTO
TILDE
so li ta - rio
m di co
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ACENTUACIN
TILDACIN
ortogrficas.
p bli co
ST
Trasantepenltima antepenltima
pu bli co
pu bli c
ST
penltima
ST
ltima
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CLASES DE TILDE
TILDACIN GENERAL
TILDACIN ESPECIAL
En las palabras:
Agudas
Graves
Esdrjulas
Sobresdrjulas
Compuestas
Diacrtica
Diagrfica
Enftica
Robrica, disolvente de ruptura
TILDACIN GENERAL
REGLA
EJEMPLOS
Se tildan cuando las palabras terminan -Corts
-Toms
en consonantes n, s o vocal
-Razn
-Cancin
-Sof
Se tildan cuando terminan en cualquier -Prez
-ltex
consonante que no sea n, s o vocal. -Crter
-fsil
Se exceptan bceps, frceps, trceps
-Trax
Se tildan todas, sin excepcin
-hurfano
-glido
-clico
-cmico
Se tildan, todas sin excepcin
-tmatelo
-dgamelo
-entrgaselo
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- hbil + mente = hbilmente
Grave Grave
- prctica + mente = prcticamente
Esdrjula Grave
ayud + me = ayudome
Aguda
Grave
- lav + se = lavose
Aguda
Grave
- habiendo + se habindose
grave
esdrjula
- d + le = dele
Aguda
Grave
D. PALABRAS UNIDAS POR GUIN.- Estas palabras unidas por guin se consideran
independientes para efectos de la tildacin; de modo que si en forma aislada una
de ellas o todas llevan tilde, al constituir el compuesto, conservan su tilde.
- terico prctico
- literario musical
- histrico social
CASOS ESPECIALES
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b)
c)
d)
e)
f)
g)
PREGUNTAS INDIRECTAS:
Un caso especial de tildacin es el de las preguntas indirectas, es decir aqullas que
expresan una interrogante, pero que no estn encerradas por los signos de
interrogacin. stas tambin deben llevar tilde.
Ejemplo: Dime cmo haremos para convencerlo.
Ella es como t.
No sabes cunto pagaremos por esto.
En cuanto venga nos iremos
Comuncales dnde y cundo nos veremos.
Nos alumbra cual lucero.
No s cul elegir.
Donde quieras y cuando quieras nos veremos.
EJERCICIOS:
Tildacin general: Coloca tilde a las palabras que deban llevarla.
1. Recien compre una lampara electrica.
2. Nos encontro en una situacion dificil y comprometedora.
3. Despues del adios vinieron las lagrimas.
4. Algun dia te arrepentiras y seras muy desdichado.
5. Todo es inutil, ya no se podra solucionar nada, le conteste.
6. Agito los brazos, llamo desesperado, corrio y se llorando se fue.
7. El helicoptero paso surcando el cielo y dejo una larguisima huella.
8. Mejores cosas tendras, pero un cario sincero jamas.
9. Yo voltee la pagina del libro y termine con esta historia.
10. Y un condor acelero su paso veloz por el firmamento.
Tildacin diacrtica: tilde los monoslabos, bislabos y palabras que deben llevar tilde
segn convengan:
1. Ten fe en mi, Juan, pues te voy a dar tu pan.
2. Ve y di lo que vi en ti.
3. Tu dices que tu dentadura es buena.
4. Lo haras te de o no te de lo que me pides.
5. El fue al te por su mal.
6. Con el o sin el ten fe en ti.
7. Se valiente, Torcuato.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
Academia
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Yo no se lo que paso.
Queria siempre mas y mas.
No ha llegado aun.
Aun es pronto para saber donde ocultan al secuestrado.
Me han dicho que de esos libros.
Te he comprobado un paquete de te.
Quien ha traido esta carta?
Ya me explicaras el porque de tu enfado.
Dice que si, que ha sido el pidio mas sueldo mas no se lo dieron.
No sabes te quiero? (porque)
Quiso averiguar con cuanto podria contar.
Yo se que ese es mas fuerte que aquel arbol.
Se consecuente con tus teorias.
02.
04.
06.
08.
Fielmente
Sombriamente
Habilmente
Tardiamente
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9. Felizmente
15.
Fisicamente
13.
Vilmente
15. Licitamente
17.
Lugubremente
19.
Naturalmente
21.
Dificilmente
23. rapidamente
10. Cortesmente
12. Pobremente
14. Cientificamente
16. Docilmente
18. Libremente
20. Cruelmente
22. Inutilmente
24. subitamente
Tildacin de Prrafos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Aun sigo con ella, de mi depende, mas aun no se el porque, continuo con ella.
Fabrica juguetes mecanicos, me sugirio mi amigo Raul, mas aun no me animo a
hacerlo.
No entendia nada de lo que leia. El porque comprendia, no me lo podia explicar.
Aun dandole mucho esfuerzo, padecia para entender algo minimo.
Fue caotico el resultado del Examen de Admision que di. Ahora me veo otra vez
aqui, intentando una vez mas. Hasta cuando? Eso no lo se. Sere bruto? Sera
hereditario? No. Quiero pensar que con pujanza, lograre ingresar la proxima vez.
Fijate como estudia esa chica. La mirada en el libro, sus piernas muy juntas. En
si, es un modelo de chica formal y tenaz.
Veremos con quien andas ahora. Es momento de conocer, cuales son tus
compaias
El socavon mas parecia un crater, en cuyo climax, saldrian inmensas masas de
lodo y de rocas igneas.
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LA GRAMATICA
PARTES DE LA GRAMTICA
ENFOQUE TRADICIONAL: Los primeros en plantear las teoras gramaticales fueron
Dionisio de Tracia y Apolonio Dscolo (siglo II d.n.e.) y posteriormente una serie de
autores proponen planteamientos que mostraban como partes de la gramtica a las
disciplinas: Analoga, Sintaxis, Prosodia y Ortografa. sta fue la divisin ms
difundida hasta antes de la gramtica moderna.
ENFOQUE MODERNO: La gramtica estructural toma como base slo a la morfologa
(analoga) y la sintaxis. Para los estructuralistas la gramtica es concebida como
estructura y funcin.
LAS CLASES GRAMATICALES
Son las palabras de la oracin englobadas en categoras gramaticales ms extensas.
Cada clase formal o gramatical est en relacin sintctica con las dems de su grupo o
del conjunto oracional de la que forma parte.
1. Clases semantizadas
(con signif. Propio)
Sustantivo
Adjetivo
Verbo
Adverbio
2. Clases desemantizadas
(carente de signif.
autnomo)
- Artculo
- Pronombre
- Preposicin
- Conjuncin
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CLASIFICACIN:
Por su Extensin
COMUNES
(Connotativo)
Nombra a los seres de manera general.
Lago
Jirn
academia
pas
mar
escritor
ley
alumno
PROPIOS
(Denotativo)
Nombra a los seres o cosas de manera
especifca.
Titicaca
Pacfico
Huancavelica
Cervantes
Cepre-Unac
Constitucin
Per
Bernandino
Por su Naturaleza
ABSTRACTOS
CONCRETOS
Designa a los seres cuya existencia es Designa a los seres cuya existencia es
dependiente de nuestra voluntad.
independiente a nuestra voluntad y son
percibidos por los sentidos.
belleza
blancura
novia
algodn
explotacin
ternura
obrero
mujer
fidelidad
ley
perro
sonido
pobreza
sabidura
pas
automvil
Por su Cantidad
INDIVIDUALES
COLECTIVOS
Nombran en singular a un ser o elemento Nombran en singular a un conjunto de
de cualquier conjunto.
seres o cosas de la misma clase o gnero.
Profesor
ciprs
magisterio
cipresal
pez
hueso
cardumen
osario
da
isla
cuarentena
archipilago
palabra
oveja
glosario
rebao
Nota: Los colectivos tambin se pueden pluralizar. Ejem. Archipilagos.
Por su Estructura
SIMPLES
Posee una sola raz o lexema.
Calle
pan
blanco
campo
cuarto
casa
documento flor
COMPUESTOS
Presentan dos o ms races.
pasacalle
ganapn
rojiblanco
camposanto
decimocuarto
casaquinta
portadocumento picaflor
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Frase
Oraciones
La vida es sueo (obra) ; El coronel no tiene quien le escriba (obra)
Por su Origen
PRIMITIVOS
Son aquellos que no proceden de otras
palabras. No presentan sufijo de derivacin.
Tierra
manzana
libro
sombra
reloj
mesa
puerta
DERIVADOS
Son aquellos que proceden de otras
palabras.
terruo
manzanero
librera
sombrero
Segn la palabra de la que provienen:
Sustantival: de reloj: relojero.
Adjetival: de hermoso: hermosura.
Verbal: de repasar: repasada.
Segn el significado del sufijo:
Patronmicos: Martnez (del padre)
Gentilicio: bonaerense
Diminutivo: mesita
Aumentativo: portn
Despectivo: riachuelo
ACCIDENTES GRAMATICALES
Son las modificaciones que sufren las palabras en sus terminaciones, las cuales
determinan relaciones sintcticas. Los accidentes gramaticales (nominales) son: El
gnero y el nmero.
Gnero: Morfema que indica masculinidad o femineidad. Los gneros son masculino y
femenino.
Clases de Sustantivos Segn el Gnero:
a) Forma Fija
: Casa, rbol, lpiz, regla, hoja.
Distinguiendo: El significado del sustantivo vara cuando el artculo cambia de
gnero.
- la capital / el capital
la clera / el clera la papa / el papa
Aqu hay que aclarar que la capital no tiene gnero masculino, como el capital no
tiene gnero femenino. Lo mismo se aplica a clera y papa.
b) Doble Forma : Cambiando la terminacin del sustantivo.
-or
Profes-
-o
alumn -
-ora
-a
poet
-a
- isa
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- el ambulante
- el adolescente
la ambulante
la adolescente
- el artista
la artista
la avestruz hembra.
- El cndor macho
el cndor hembra.
acentuada
Particularidades:
Algunos sustantivos graves o esdrjulos terminados en s o x,
expresan su nmero por medio de un artculo que los precede. Lo mismo
pasar con los prstamos del latn que se incorporan al castellano.
La crisis / las crisis
la tesis / las tesis
El memorndum / los memorndum
el trax / los trax
EJERCICIOS
Subraya los sustantivos del siguiente texto.
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En el jardn, Palomino escuchaba los gritos sin saber bien a qu atenerse; an no
lograba determinar su exacta procedencia, oa auuu!, ayyyyy!, sulteme!, socorro!,
y hasta Palomino!, pero las puertas estaban cerradas y nada poda hacer para
intervenir. Los minutos pasaban, ya se haba dado bien cuenta que las dos mujeres se
estaban matando, empezaba a inquietarse el pobre, lo asustaba pensar que poda
verse envuelto en un lo mayor. Y los gritos seguan, escuchaba clarito los alaridos de
las mujeres, se estaban matando all arriba. Nilda le haba araado ntegra la cara a
Vilma y ahora Vilma la haba cogido por el cuello y la estaba acogotando. En eso
llegaron los hombres de la casa. Entraron cargando una cama que acababan de bajar
del Mercedes y se dieron con Palomino hacindose el sobrado en el jardn.
EL ADJETIVO
CONCEPTO.- Seala cualidad, ubicacin, cantidad, orden, posesin de los seres a los
que se refieren.
Sintcticamente: En la oracin, cumple la funcin de ser modificador directo del
sustantivo. sta es su funcin privativa.
Morfolgicamente: El adjetivo tiene accidentes gramaticales de gnero y nmero.
CLASIFICACIN:
CUADRO COMPARATIVO DE LA CLASIFICACIN DEL PRONOMBRE Y ADJETIVO
Clasificacin de los Pronombres:
1. Pronombre Personales:
- Subjetivos
- Objetivos
- Terminales
2. Pronombres Relativos:
1. Adjetivos calificativos
-Grados de calificacin:
a) Positivo b) comparativo
c) superlativo.
2. Adjetivos Relativos
3. Pronombres Enfticos:
- Interrogativos
- Exclamativos
3. Adjetivos Enfticos
4.
5.
6.
7.
4. Adjetivos Posesivos
5. Adjetivos Demostrativos
6. Adjetivos Numerales
7. Adjetivos Indefinidos
Pronombres
Pronombres
Pronombres
Pronombres
Posesivos
Demostrativos
Numerales
Indefinidos
Adjetivos Calificativos:
Seala una cualidad del sustantivo modificado.
Ejem. Cabello rizado.
Adj. Calif.
Idea inconclusa
Adj. Calif.
Academia
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El nio tiene la
razn.
Academia
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Los
tres mintieron.
Reconocimiento:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
EJERCICIOS
I.
Academia
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EL PRONOMBRE
Es una categora gramatical encargada de sealar seres y objetos en una oracin sin
llegar a nombrarlos.
Diferencias con el Sustantivo
El sustantivo nombra a los seres y objetos de cualquier naturaleza.
Ejemplo:
Miguel abre la puerta a Juana.
Sustantivo
Sustantivo Sustantivo
El pronombre seala seres y objetos ya mencionados o implcitos en la
conversacin.
l
se
la
abre
(Miguel) (Juana)
(puerta)
Diferencia con el Adjetivo
El adjetivo funciona como modificador del sustantivo o su equivalente, por este
motivo se le considera dependiente.
Ejemplo:
-
Modifica al sustantivo
RECORDEMOS QUE:
El adjetivo se ha sustantivado por el artculo LO y funciona como SUSTANTIVO.
El
vivir
sin ti es imposible.
ART. infinitivo
ADJ.
sustantivado
CALIFICATIVO
Academia
Ingeniera
RECORDEMOS QUE:
Los infinitivos tambin funcionan como sustantivos y sobre todo cuando se actualizan
con artculos y adjetivos.
El Pronombre no modifica, es decir, funciona en forma independiente.
Ejemplo:
Esas prcticas tuyas se parecen a las mas.
ADJ. sustantivo ADJ.
ART. PRON.
DEM.
POS.
POS
Del ejemplo deducimos
1. Mas no modifica a ninguna otra categora es independiente.
2. El significado de mas es ocasional en este caso seala prcticas.
3. Como es independiente puede ser a la vez ncleo de otras categoras, es decir,
puede ser modificado por artculos y adjetivos.
Otros ejemplos:
Aquel equipo jug mejor, este es inexperto.
ADJ. SUST.
PRON.
ADJ.
DEM.
CALIF.
Es
Es
Es
Es
Academia
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CLASIFICACIN:
1. PRONOMBRES PERSONALES
Son aquellos que sealan a los seres del coloquio.
1.1.
P.P. SUBJETIVOS:
Son aquellos que funcionan como sujeto.
Yo
T, usted, vos
l, ella, ello
Nosotros, nosotras
Vosotros, ustedes
Ellos, ellas
1.2.
P.P. OBJETIVOS:
Son aquellos que funcionan como objetos directos u objetos indirectos.
lo, los, la, las
le, les
me, te, se, nos
las trajo
Pron. Verbo
PROCLTICO
los am
Pron. Verbo
PROCLTICO
la quiso
Pron. Verbo
PROCLTICO
Pronombres Enclticos
quiso la
quiso comprarlo
verboide PRON
infinito encltico
1.3.
estuvo pintndola
verboide PRON
gerundio encltico
P.P. TERMINALES:
Son aquellos que aparecen con preposicin.
Son:
m: Sin embargo con la preposicin con dan origen a
ti : los pronombres: conmigo, contigo, consigo.
s
Academia
Ingeniera
Ejemplos:
Vino hacia m.
Prep. Pron.
Lo hizo por ti
Prep. Pron
EJERCICIOS
I.
(2)
Academia
Ingeniera
Prop. subordinada
Dios quien es invisible cre el mundo visible.
Sust. Pronombre
anteced. Relativo
(3)
Prop. subordinada
La cancin cuyo autor conocemos gan el concurso.
Sust. Pron.
S
anteced. Relativo consec.
NOTA:
(1)
(2)
(3)
Academia
Ingeniera
7.
8.
9.
10.
11.
12.
3. PRONOMBRES ENFTICOS:
3.1. PRONOMBRES INTERROGATIVOS:
Son aquellos que indican pregunta.
Se tildan diacrticamente y son los siguientes qu, quin, quines, cul, cules.
Pronombres interrogativos en estilo indirecto
(1) No s qu pas
Pron. Int.
NOTA:
Cuando la oracin interrogativa directa se inserta en otra mayor, la interrogativa
cumple la funcin de objeto directo.
No s que pas
O.D.
no lo s
O.D.
Academia
Ingeniera
4. PRONOMBRES DEMOSTRATIVOS:
Son aquellos que indican distancia sealando seres u objetos.
Pueden tener matiz despectivo.
Son los siguientes:
Este ese aquel
Esta esa aquella
Estos esos aquellos
Estas esas aquellas
(Tildados diacrticamente)
Academia
Ingeniera
estudi a ba mos.
trabaj a - ba mos.
luch a ba mos.
raz o morfemas flexivos.
Radical o desinencias
es maltratado.
nexo N.P. (Predicativo)
Predicado Nominal
Los verbos copulativos son: ser - estar, quedar, yacer, soler, parecer, etc.
b) VERBOS PREDICATIVOS: Son todos los dems verbos que, por ser significacin
real, plana, no reclaman la presencia obligatoria del predicativo o atributo.
Funciona como ncleo del predicado.
El herido
hospital.
lleg
demasiado
tarde
al
(a s mismo)
Yo me afeito
O.D.
(a m mismo)
T te acaricias
O.D.
(a ti mismo)
l se baa
O.D.
Predicado
(a s mismo)
Reforzadores
T y yo nos amamos
O.D.
(mutuamente)
Ellos se miran
O.D.
Predicado
(recprocamente)
Reforzadores
Yo me marchar de aqu.
T te fuiste con l.
Es muy tarde.
EJERCICIOS DE RECONOCIMIENTO
1) Qu verbo es copulativo?
a) Meditar.
b) Soar.
c) Correr.
d) observar
PALABRAS INVARIABLES
e) permanecer
Se denomina as, a aquellas palabras que carecen de morfemas flexivos y por ende de
accidentes gramaticales. Las palabras invariables son tres: Adverbio, preposicin y
conjuncin.
EL ADVERBIO
Es la palabra que modifica (califica o determina) el significado del verbo, del adjetivo o
de otro adverbio.
a) Al verbo
Esther estudia siempre en las noches.
Verbo Adverbio
-
b) Al adjetivo
El coronel no tiene quien le escriba (obra)
Esa escena fue muy trgica.
Adverbio Adjetivo
c) A otro adverbio
La nia razona muy bien.
Adverbio Adverbio
CARACTERSTICAS:
Modifica al verbo, al adjetivo y al propio adverbio.
Es de inventario abierto.
Es dependiente.
Los adverbios relativos subordinan verbos y encabezan proposiciones subordinadas.
CLASES:
SIGNIFICADO
INTERROGATIVO
Lugar
dnde?
DEMOSTRATIVOS
Aqu, ah, all,
Arriba, abajo, encima,
Cerca, etc.
RELATIVO
Donde
SIGNIFICADO INTERROGATIVO
DEMOSTRATIVOS
RELATIVO
Tiempo
cundo?
Hoy, maana, ayer, antao,
Cuando
ahora, etc.
Modo
cmo?
Bien, mal, adrede, as, etc.
Como
Cantidad
cunto?
Mucho,
nada,
bastante,
Cuanto
demasiado.
Duda
-Acaso, quiz(s), ojal, etc.
-Afirmacin
-S, tambin, claro, etc.
-Negacin
-No,
nunca,
jams,
-tampoco.
LOCUCIONES ADVERBIALES
Son dos o ms palabras que teniendo una estructura fija funcionan como un adverbio.
LOCUCIN ADVERBIAL
ADVERBIO
a propsito
=
adrede, intencionalmente
en primer lugar
=
primeramente
de vez en cuando
=
espordicamente
tal vez
=
probablemente
poco a poco
=
cuidadosamente
en cuclillas
=
as
en realidad
=
verdaderamente
a hurtadillas
=
cuidadosamente
de rodillas
=
as
etc.
Nota: Al agregar a algunos adjetivos calificativos, el sufijo mente; funcionan como
un adverbio de modo.
Ejemplo:
corts + mente
Adj.
cortsmente
sagaz + mente
Adj.
sagazmente
gil + mente
Adj.
gilmente
Adverbio
EJERCICIOS
Subrayar los adverbios en cada oracin:
a) Era un hombre muy humilde, de poca alcurnia, bastante conversador y
decididamente franco.
b) Mientras la crisis no nos afecte demasiado, podr4emos sostenernos, tal vez por
vari9os meses.
c) Siempre hay un nuevo amanecer, y entonc4es, comprenderemos que nuestro
esfuerzo fue importante.
d) Ms all del mar habr un lugar donde el sol cada maana brille ms y seamos
ms felices.
e) Siempre que te pregunto que cmo, cundo y dnde t siempre me
respondes: quizs, quizs, quizs.
f) En qu oracin, la palabra luego es adverbio:
a) lloran mucho, luego dale el bibern.
b) Es tu responsabilidad, luego esmrate.
c) Visitars a tu primo, luego a tu to.
d) Ests cansado, luego acustate.
e) Llegars tarde, luego aprate.
LAS PALABRAS RELACIONANTES
Palabras o locuciones cuya funcin esencial es unir elementos lingsticos,
estableciendo entre ellos relaciones de coordinacin o subordinacin. Son dos. La
preposicin y la conjuncin.
con
contra
sin
de
Ingres a la universidad.
En memoria a.
De acuerdo a.
Avin a reaccin.
Olla a presin.
A la mayor brevedad.
Bajo este punto de vista.
Con o sin muebles.
Jos con Elena se casaron.
Discrepo con tu opinin.
Se ocupa de.
Sentarse en la mesa.
Sal en direccin a.
Pastillas para la tos.
Reloj pulsera.
Color marfil.
Problemas a enfrentar.
desde
en
para
entre
hacia
hasta
tras
por
segn
so*
sobre
CORRECTO
- Ingres en la universidad.
- En memoria de.
- De acuerdo con.
- Avin de reaccin.
- Olla de presin.
- Con la mayor brevedad.
- Desde este punto de vista.
- Con muebles o sin ellos.
- Jos y Elena se casaron.
- Discrepo de tu opinin.
- Se ocupa en.
- Sentarse a la mesa.
- Sal con direccin a.
- Pastilla contra la tos.
- Reloj de pulsera.
- Color de marfil.
- Problemas por enfrentar.
Ejercicios:
1) Cuntas preposiciones encontramos en el siguiente fragmento?
Quiero solamente insistir sobre el hecho de que nadie tiene derecho a privarse de
esa felicidad, la comedia, de leerla de un modo ingenuo.
a) 7
b) 8
c) 6
d) 5
e) 4
A. COORDINANTES
Unen elementos que desempean igual funcin, es decir, del mismo nivel sintctico.
Ejemplos:
Sonia y Sofa conversan.
(Ncleos de sujeto)
Comprars libros o revistas?
TIPO
Copulativo
Disyuntiva
Adversativa
Consecutiva o ilativa
COORDINANTES
NEXO
Y(e), ni, que
0(u)
Pero, mas, sino, aunque, sin
embargo, etc.
Luego: por lo tanto; por
consiguiente; en
consecuencia, con que, as
que, etc.
SIGNIFICACIN
Simplemente unen
Exclusin
Oposicin
Consecucin o consecuencia
B. SUBORDINANTES:
Introducen un elemento subordinado (es decir, dependiente de otro).
Ejemplo:
No vino porque tuvo un accidente.
Si no trabajas, no comers.
Son subordinantes las siguientes conjunciones:
CLASES
Causales
Condicionales
Concesivas
INVENTARIO
SIGNIFICACIN
Porque, pues, ya que, puesto que, Causa
supuesto que
Si, con tal que, siempre que
Condicin
Aunque, si bien, as por ms que, aun Obstculo u objecin
cuando, mal que
Ejemplos:
1) Sealar qu clase de conjuncin figura en cada oracin:
a) Se hizo un esfuerzo, mas todo fue intil.
................................................................
b) Era una megalmana, es decir, solo pensaba en grandezas.
..............................................................................................
c) O le pagas t o le pago yo.
...........................................
d) Estas agotado, pues acustate.
................................................
d) Ni suena ni truena.
...............................
e) Todo estuvo bien, excepto el final.
.......................................................
f) El canario trina en su jaula e Isabel se emociona.
...............................................................................
LA ORACION GRAMATICAL
Es una unidad sintctica que tiene sentido e independencia sintctica.
(Mary entiende ingls) y (Wendy canta en alemn)
Proposicin
Proposicin
LA ORACIN: Es la palabra o construccin de palabras que tiene unidad de sentido y
goza de autonoma sintctica.
Ejemplo:
Jorge Luis es abogado. l es un buen profesional. Tiene muchos clientes.
En este prrafo encontramos tres oraciones.
OJO: No olvides que el punto seguido separa oraciones.
CLASES DE ORACIN:
I.
1.3.
1.4.
1.5.
1.6.
SEGN SU ESTRUCTURA:
II.1.
S
Todos los alumnos del CEPREUNAC
P
/ ingresaron.
Oracin Compuesta
EJERCICIOS
I.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
II.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
EL SUJETO
Es aqul de quien se dice algo o al que se atribuye algo.
S
A todos nos anima un ideal.
(s/t) Te adoro con toda mi alma.
RECONOCIMIENTO:
1. Identificar el verbo
2. Anteponer al verbo la pregunta: quin o quines?
3. La respuesta es el sujeto
Ejem. Sobre la almohada, a mi lado, tibio yace tu ltimo sueo.
1. Verbo = yace
2. Quin yace sobre la almohada..?
3. Tu ltimo sueo = sujeto
:
:
:
:
:
Construccin
Adjetiva
Proposicin
Subordinada
Adjetiva
TCITO
* (Est ausente en la oracin)
*Se deduce por la desinencia verbal
Destruyeron la ciudad de Troya.
Vas a ingresar a la Universidad.
Participamos en las actividades
culturales y deportivas.
COMPUESTO
* Un solo ncleo
La Pre est de aniversario.
Hctor mat a Patroclo.
* Dos o ms ncleos
Efran y Mara se amaban.
El Sol y La Luna forman una
unidad frrea.
Obreros y mineros son del Per.
Complejo
Pasivo
EJERCICIOS
1.
La
a)
b)
I.
II.
III.
Ejemplo:
La noche cubre ya con su negro crespn.
N
ESTRUCTURA DEL PREDICADO VERBAL
I) Ncleo: Es el verbo predicativo conjugado (simple o compuesto).
Nicols juega con su hermano
Nicols va a jugar con su hermano
II) Complementos:
1. El Objeto Directo(OD): Es la palabra (sustantivo o pronombre) o construccin de
palabras que reciben la accin verbal de manera inmediata. Slo puede aparecer
en oraciones con verbo transitivo y con sujeto activo.
Reconocimiento:
Qu es lo que (a quin) + verbo + sujeto? = OD
Para reforzar el reconocimiento, el OD puede ser sustituido por su pronombre (la, las,
lo, los).
VERBO
SUJETO
Los obreros conquistarn sus derechos.
Qu es lo que conquistarn los obreros
OD
RESPUESTA:Sus derechos=O.D.
Reemplazado por un pronombre
Los obreros los conquistarn.
OD
* Observacin: Otros pronombres:
-
me (a m)
-nos(a nosotros)
te (a ti)
os(a vosotros)
Ellos os traicionaron
OD
* Los pronombres enclticos tambin
funcionan como OD
ORACIN PASIVA:
SINGULAR OI
OI=SINGULAR
SUJETO
A los luchadores el pueblo les reconocer sus sacrificios.
OI
OI
OD
1.
2.
3.
4.
5.
EJERCICIOS
Subraya el objeto directo de:
Ella tiene mucha esperanza en ti.
Desde la ventana la contemplo todos los das
Un tesoro encontramos en la isla,
Siempre trae noticias nuevas de Pars.
El viento agit esos rboles.
COMPLEMENTOS VERBALES
ORACION COMPUESTA I
CIRCUNSTANCIAL: Es el modificador del predicado que indica el contexto de la
realizacin del proceso verbal. Encabezadas a veces, por cualquier preposicin.
1. No puede ser desempeado ni sustituido por forma pronominal variable.
2. No puede ser sujeto en la voz pasiva.
Flota en el aire grato olor de resina.
c. del l
AZORN.
(Circ. de lugar)
NICOLS AVELLANEDA
LUCIO V. LPEZ
agente
S.
Don Polidoro fulmin a Blasito.
El buque es seguido constantemente por innumerables tiburones.
agente
EDUARDO WILDE
S.
Innumerables tiburones siguen constantemente al buque.
El Per haba sido libertado por un puado de cuatro mil hombres.
agente
BARTOLOM MITRE
S.
Un puado de cuatro mil hombres haba libertado al Per.
PREDICATIVO: Es un modificador bivalente, pues se relaciona con 2 ncleos
simultneamente, uno de ellos es el verbo; y el otro, puede ser el sujeto u OD, con los
cuales concuerda gramaticalmente.
Es un modificador muy particular.
1. a) No puede ser desempeado por forma pronominal variable:
El ro dorma cristalino y verdeante.
pred.
AZORN
JOS MART
LA ORACIN COMPUESTA
(2)
PROP.
Los alumnos que ocupen los dos primeros puestos sern premiados.
PROPOSICIN SUBORDINADA
PROPOSICIN PRINCIPAL
ORACIN COMPUESTA
Qu observamos?
En (1): Cada proposicin puede independizarse, es decir, podemos
descomponer la oracin as:
Efran lleg./ Efran escribi apresuradamente./ Efran sali.
En (2): Podemos decir:Los alumnos sern premiados (esta
proposicin puede independizarse, por eso es PROPOSICIN
PRINCIPAL); en cambio, la proposicin que ocupen los dos primeros
puestos no tiene sentido cabal por si sola, depende de la otra
proposicin (por eso es una PROPOSICIN SUBORDINADA).
CLASIFICACIN:
Comprenden
dos
grupos:
ORACIONES
COMPUESTAS
CON
PROPOSICIONES COORDINADAS y ORACIONES COMPUESTAS CON
PROPOSICIONES SUBORDINADAS.
I.
no puedes excluirte.
PROP. COORDINADA
ORACIN COMPUESTA
B)
P
ORACIN SIMPLE
Como puedes ver, las proposiciones coordinadas van unidas por un nexo. Por la
naturaleza del nexo, pueden ser: CONJUNTIVAS (en (1)) y YUXTAPUESTAS (en
(2)). VEAMOS:
1. COORDINADAS CONJUNTIVAS:
Contienen proposiciones con igual valor sintctico. Su nexo coordinante es una
conjuncin. Se clasifican segn la naturaleza de la conjuncin en:
COPULATIVAS,
DISYUNTIVAS,
ADVERSATIVAS
e
ILATIVAS.
Ver
LA
CONJUNCIN.
A) COPULATIVAS: (unin). Van unidas por una conjuncin copulativa. (y, e,
ni).
- Es duro el invierno y es horrible el hambre!
PROP COORD. COPULAT. PROP. COORD. COPULATIVA
ORACIN COMPUESTA
- Sali de all el hermano,
le faltaban palabras.
2) COORDINADAS YUXTAPUESTAS:
Se llama as cuando las proposiciones se encuentran en el mismo plano
sintctico y van unidas por un signo de puntuacin (coma, punto y coma).
- El animal dej su aire arisco , cerr las abiertas fauces agresivas.
PROP. COORD. YUXTAPUESTA
PROP. COORD. YUXTAPUESTA
ORACIN COMPUESTA
- Uno llevaba galones en los hombros; el otro, cintas rojas en las
mangas.
PROP. COORD. YUXTAP.
PROP. COORD. YUXTAP.
ORACIN COMPUESTA
Como puedes observar, en el primer ejemplo el signo de coordinacin
es la coma; mientras que, en el segundo ejemplo el signo coordinante
es el punto y coma (la coma est reemplazando al verbo llevaba).
Ejemplo:
A veces no lo entendamos; era muy callado.
(3)
PREDICADO
ORACIN COMPUESTA
Ten en cuenta que la PROP. PRINCIPAL puede leerse y entenderse por s sola;
en cambio la PROP. SUBORDINADA no puede hacer lo mismo.
Tu amenaza
SUJETO
no
me aterroriza.
C.NEG. O.D.
N.P.
PREDICADO
ORACIN SIMPLE
ORACIN COMPUESTA
Los sujetos de (3) y (4) son equivalentes en su significado, pero (4) es oracin
compuesta porque tiene ms de una proposicin. (Recuerda que en cada proposicin
debe ir un verbo conjugado).
(5)
(6)
N.P.
C. MODO
O.D.
buscan constantemente la noticia.
PROP. PRINCIPAL
PREDICADO
Como puedes apreciar, en (5) la oracin es SIMPLE, mientras que en (6) la oracin es
COMPUESTA (tiene una proposicin subordinada). Ahora quizs te preguntars por
qu estas dos oraciones no son compuestas, si tienen el mismo significado?
ATIENDE! Por supuesto que (5) y (6) significan lo mismo (tienen el mismo valor
semntico), pero sintcticamente no es as: en (6) hay una proposicin subordinada
(tiene un verbo conjugado) ms la proposicin principal, por tanto al haber dos
proposiciones estamos frente a una oracin compuesta; mientras que en (5) no ocurre
la misma construccin sintctica. Esta aclaracin tambin debes tenerla presente para
las dems clases de proposiciones subordinadas.
b) SUBORDINADA SUSTANTIVA COMO APOSICIN:
APOSICIN
N.P.
O. COMPAIA
O.D.
Mi hermano
N.P.
O.D.
(Nosotros) sabemos dnde estuviste anoche.
S. TAC.
P. PRINC.
PROP. SUB. SUST.
S
P
ORACIN COMPUESTA
OJO!
Te vuelvo a repetir, no confundas una O. SIMPLE por una O. COMPUESTA:
Los padres desean la felicidad de sus hijos.
N.P.
O.D.
S
P
(O. SIMPLE)
Los padres
(O. COMPUESTA)
N.P.
O.D.
O.I.
La cocinera va a preparar un extrao potaje para los que sepan apreciarlo.
PROP. PRINCIPAL
PROP. SUB. SUSTANTIVA
S
P
ORACIN COMPUESTA
N.P.
C. LUGAR
triunfar en cualquier sitio.
PROP. PRINCIPAL
PREDICADO
(O. COMP.)
(O.
Como puedes ver, en (2) estudioso modifica al sustantivo, por eso es un adjetivo;
mientras que en (1)que estudia mucho tambin modifica al sustantivo joven, pero
ahora es una proposicin (tiene verbo conjugado) y como sta funciona como adjetivo
se le va a llamar PROP. SUBORD. ADJETIVA.
Las Prop. Sub. Adjetivas pueden ser de dos clases: EXPLICATIVAS y
ESPECIFICATIVAS.
a) P. S. ADJETIVAS EXPLICATIVAS:
Modifican al sustantivo, aunque semnticamente son innecesarias, puesto que slo
complementan la idea del sustantivo ya referido en el ncleo, es decir, estas
proposiciones pueden suprimirse sin que se altere el significado de la oracin.
Ortogrficamente, van encerradas entre comas.
VEAMOS:
M.D.
Andy que es amigo afectuoso,
N.S. PROP. SUB. ADJ. EXPL.
S
Ms ejemplos:
Los heraldos Negros, a cuyo autor se le ensalza, consta de 64 poemas.
Las fotos, a las cuales te refieres, no estn muy ntidas.
3. SUBORDINADAS ADVERBIALES:
NCLEO ORACIONAL
MODIF. DEL N. ORAC.
(Nosotros) disfrutaremos del campo, si hace buen tiempo.
PROP. PRINCIPAL
PROP. SUB. ADVERB. COND.
S
P
ORACIN COMPUESTA
T ingresars si estudias mucho.
Sub. Adv. condicional
7) SUBORDINADAS ADVERBIALES CONSECUTIVAS:
NCLEO ORACIONAL
MODIF. DEL N. ORACIONAL
(Nosotros) insistimos tanto que nos dieron la razn.
PROP. PRINC. PROP. SUB. ADV. CONSEC.
S
P
ORACIN COMPUESTA
- Era tal su tristeza y dolor que a todos nos conmovi.
8) SUBORDINADAS ADVERBIALES CONCESIVAS:
Expresan una objecin o dificultad para el cumplimiento de lo que se dice en la
proposicin principal; pero este obstculo no impide su realizacin. Se utilizan
subjunciones como: aunque, por ms que, aun cuando.
NCLEO ORACIONAL
LITERATURA
LITERATURA UNIVERSAL EL CLASICISMO
Primera corriente de la literatura occidental. Est integrada por las manifestaciones
de la cultura grecolatina. Destaca por su afn de belleza, su bsqueda de equilibrio y
perfeccin as como por su acendrado antropocentrismo.
LITERATURA GRIEGA
Es la que sienta los valores trascendentes de este clasicismo. Los romanos
posteriormente elevarn la cultura griega asimilada por ellos a patrimonio universal.
REPRESENTANTES
1. PICA
- Homero: La Ilada, La Odisea
- Hesodo: La Teogona, Los trabajos y los das
2. POESA
- Safo: Los Epitalamios
- Pndaro: Los Epinicios
3. TEATRO
- Esquilo: La Orestiada
- Sfocles: Edipo Rey
- Eurpides: Medea
- Aristfanes: Las nubes
- Menandro: El arbitraje
HOMERO
Poeta que vivi durante el Siglo IX VIII a.c.
LA ILADA
I. Gnero
II. Especie
III. Tipo de verso
IV. Duracin
-
Menelao
Helena
Aquiles
Patroclo
Ulises
Paris
Pramo
Hctor
Atenea
Zeus
Hefastos
: pico
: Epopeya heroica
: Hexmetro
: La obra abarca solo 51 das del noveno ao de la guerra de
Troya
: Rey de Esparta
: Esposa de Menelao
: Hroe aqueo y rey de los mirmidones
: Amigo ntimo de Aquiles
: Hroe aqueo caracterizado por su astucia
: Prncipe troyano y raptor de Helena
: Rey de Troya
: Hermano de Paris y hroe troyano
: Diosa de la sabidura
: Rey de los dioses
: Dios de la herrera
VI. Tema
: La clera de Aquiles
VII. Antecedentes y Argumento:
El hijo de Pramo, Paris, rapt a la esposa de Menelao, llevndola a Troya. Ante tal
agravio, Agamenn, hermano de Menelao, convoca a todos los reyes griegos a una
reunin, para comunicarles lo ocurrido; como resultado de ello se envi una
sagazmente y mata uno a uno a sus enemigos. Atenea restaura la paz y con ella la
felicidad nuevamente en el hogar de Ulises despus de veinte aos de ausencia.
LITERATURA GRIEGA-PERIODO TICO: LA TRAGEDIA CLSICA
I.
CONTEXTO HISTRICO
En el siglo V A.C. se observan algunos principales acontecimientos:
Marcado florecimiento de la civilizacin griega.
Acontecimientos polticos como las guerras mdicas, democracia y gobierno de
Pericles y formacin del imperio Ateniense.
Progreso econmico bastante evidente que produjo alcances y beneficios de
todo tipo.
El progreso del pensamiento y el arte donde se reflejaron de modo ms
preciso la accin civilizadora de la polis griega especialmente en la poesa
dramtica y en su doble expresin de tragedia y comedia.
II.
LA TRAGEDIA
La tragedia (de la palabra TRAGOS, macho cabro) tuvo, lo mismo que la
comedia, su fundamento en la lrica coral de las fiestas pblicas y de las
festividades religiosas de la etapa Arcaica. En
tica (Atenas), y
posteriormente en, prcticamente todas las ciudades griegas, se estableci la
costumbre de representar ditirambos (Danza y canto lrico escenificado por
coreutas vestidos con pieles de macho cabro) con ocasin de las fiestas de
Dionisios.
La tragedia, que fue el exponente mximo del sentimiento ciudadano y
religioso, signific un aporte fundamental a la literatura universal.
Si bien su fundador fue el ateniense TESPIS, quien en las dionisiacas del 534
a.c. recibi coro y actor para la puesta en escena de una obra; sera a finales
del siglo VI a.C. con QURILO Y FRNICO cuando se empez a perfilar su
calidad como gnero.
Sus sucesores: ESQUILO, SFOCLES y EURPIDES posteriormente
haran de la tragedia griega una especie literaria sublime jams igualada.
III.
REPRESENTANTES
III.1 Esquilo (525/4 456/5), Sabemos que fue combatiente en Maratn y
Salamina, que tuvo grandes honores en la corte de HIRON I de
Siracusa.
En sus 90 obras, que le permitieron dominar casi medio siglo la escena
ateniense, demuestra el ms alto sentimiento religioso y patritico.
Tcnicamente, aadi un segundo actor a la tragedia, dot a los actores
de coturnos, utiliz fastuosos decorados y vestuario.
OBRAS:
* Las Suplicantes
* Los Persas
* Los siete Contra Tebas
* Prometeo Encadenado
* La Orestiada: Triloga que se divide en:
* Agamenn * Las Coforas
* Las Eumnides
III.2 Sfocles (497/6 406/5), Naci en Atenas y casi siempre vivi en esta
ciudad. Recibi una slida educacin, fue Corifeo y logr vencer a
Esquilo en el 468 lo cual, adems de fama, le signific importantes
cargos pblicos (Como el de Estratego). Escribi 123 tragedias y las
enriqueci con un tercer actor, aument el coro hasta 14 componentes.
No trabaj trilogas, sino que compuso tragedias con temtica
independiente entre s. Introdujo la psicologa de los personajes, por
: Rey tebano
: Reina tebana, casada en segundas nupcias con
Edipo
- Creonte: Cuado de Edipo, Hermano de Yocasta
- Tiresias : Adivino griego
- Un sacerdote acompaado de Suplicantes
- Un pastor
: Ex criado de Layo
- Un mensajero de Corinto
- Un servidor Palaciego
- El coro de los ancianos de Tebas
c) ARGUMENTO:
Cuando se inicia la obra una indita peste castiga Tebas y un coro de ancianos
hace llegar sus lamentos a su Rey, Edipo. Al averiguar la causa de tan nefanda
peste, el orculo responde que dicho mal proviene del hecho de no haber
vengado la muerte del rey Layo, de no haber sancionado a su asesino. Edipo
ordena la investigacin para descubrir al causante de la muerte del anterior
esposo de Yocasta, su esposa. Tiresias no debe hablar, pues de hacerlo,
acusar al actual rey tebano. Orillado por las circunstancias, el adivino se ve
obligado a hablar los acontecimientos ocurridos alrededor de la muerte del rey
Layo. El testimonio de un sobreviviente (del incidente entre Edipo y Layo)
confirma a Edipo su responsabilidad. Un mensajero que viene de la corte le
Corinto informa sobre el deceso del Rey Plibo (a quien Edipo considera su
padre).Sin embrago, el mensajero le revela que no es hijo biolgico de Plibo y
que l mismo en su antiguo oficio de pastor lo recibi de las manos de un
servidor de Layo. Este servidor slo haba traspasado las articulaciones de los
piecesillos del nio y as, atado, se lo haba entregado al pastor. Edipo constata
las cicatrices de sus pies y se da cuenta de sus vanos intentos de escapar de
su destino. Yocasta, en su habitacin, se ahorca al enterarse de terrible
verdad. Edipo piensa que no merece el consuelo de la muerte, se arranca los
ojos y se autodestierra de Tebas. Su cuado Creonte queda como nuevo rey de
Tebas.
III.3 Eurpides (485/4 407/6)
Es el trgico de educacin ms esmerada. Su formacin intelectual la
forj en los crculos sofistas.
Tcnicamente en sus obras mantiene el coro, por respeto a la tradicin,
pero lo desliga de la accin dramtica, relegndolo a un intermedio lrico
meldico. Las pasiones humanas explican la desdicha de los seres
humanos, se interesa por la psicologa femenina, usa el Deux Ex
Machina, es el ms trgico de los trgicos pues fue el ms humano de la
triada.
OBRAS: Ifigenia en ulida, Ifigenia en Turida, Orestes, Electra, Las
Bacantes, Las Fenicias, Andrmaca, Hcuba, Las Fenicias.
LITERATURA LATINA
CARACTERSTICAS
Las principales caractersticas de la literatura latina son:
La Literatura romana fue una literatura basada en los moldes clsicos griegos.
Literatura escrita y manifestada a travs del latn.
Desarrolla casi todos los gneros.
Finalidad poltica y valor utilitarista.
Contenido patritico y nacionalista.
REPRESENTANTES
ORATORIA: Marco Tulio Cicern
Catilinarias, Tusculanas
HISTORIA: Cayo Julio Csar
Comentarios de las guerras de las Galias
LRICA:
Virgilio
Horacio
Ovidio
Las Buclicas
Odas
Arte de amar
Las Gergicas
podas
Las Heroidas
La Eneida
Epstolas
Las Metamorfosis
Stiras
Los amores
VIRGILIO
(El cisne de Mantua)
LA ENEIDA
Clebre epopeya de Virgilio que dej sin terminar. Fue compuesta en honor y halago
del Emperador Augusto. Consta de 12 cantos. La historia cuenta que entre los
prncipes troyanos que tomaron parte prominente en la guerra se hallaba Eneas,
quien ahora logra huir de las huestes griegas que devastaron su patria, llevando a su
padre Anquises en sus hombros y perdiendo a su esposa en el intento, luego de
hacerse a la mar sufre grandes tempestades, hasta llegar a Italia al cabo de siete
aos donde se compromete con la hija del rey Latino, Lavinia , de quienes saldran
con el paso del tiempo los mticos fundadores de Roma ,Rmulo y Remo.
LITERATURA MEDIEVAL ESPAOLA
CONTEXTO HISTRICO
La edad Antigua culmina en el ao 476 d.c. con la cada del Imperio Romano
de Occidente, a partir de esta fecha se inicia la Edad Media de la Historia, que
se prolonga hasta el ao 1453, en que sucumbe el Imperio Romano de Oriente
con la toma de Constantinopla por los turcos.
Aparicin del Feudalismo, y la preponderancia de la iglesia as como la religin
en el mundo europeo. Estos influyen de manera gravitante en el desarrollo de
la literatura. As podemos explicar la aparicin de los cantares de Gesta
durante el medioevo en los que se cantan las hazaas de hroes medievales,
propios del rgimen feudal; y la aparicin de poetas religiosos como lo fueron
Gonzalo de Berceo y Juan Ruz, El Arcipreste de Hita y sobre todo, la ms
grande obra escrita en la baja Edad Media como lo es La Divina Comedia del
poeta florentino Dante Alighieri.
LOS GNEROS EN LA EDAD MEDIA
GNERO PICO:
En este gnero tendramos que mencionar a los CANTARES DE GESTA, que surgen
como producto del sistema feudal, para cantar las hazaas de los hroes medievales
europeos en su lucha por la conquista de nuevos territorios para sus seores
feudales o monarcas.
LOS CANTARES DE GESTA
Tienen las siguientes caractersticas:
1. Son annimos: Poco importaba el autor de estos cantares, lo que era relevante
para el auditorio que escuchaba estos Cantares de Gesta era la narracin de la
accin.
2. Se transmitan en forma oral: El juglar recitaba las hazaas de sus hroes
nacionales a un auditorio reunido en torno a l.
3. Destacan: El valor, la fuerza, el honor y la fidelidad.
4. Difusor de ideas: El hecho de que estos cantares tuvieron un pblico amplio ha
llevado a pensar que poda ser un vehculo importante para la difusin de
determinadas ideas para la propaganda a favor de sectores muy correctos de la
sociedad.
5. Se acompaaban con la msica: Los juglares acompaaban la narracin de los
cantares de gesta con msica.
PRINCIPALES CANTARES DE GESTA
EN ESPAA
Ciclo de los Condes de Castilla:
- El Cantar de los 7 Infantes de Lara (fines del siglo X).
- El Poema de Fernn Gonzlez (inicios del siglo XI).
Ciclo del Cid:
- El Poema del Mo Cid (siglo XII).
Ciclo Francs:
- El Poema de Bernardo del Carpio (Fines del siglo XII)
EN FRANCIA:
Ciclo de Carlomagno:
- La Cancin de Rolando (Le chason de Roland finales del siglo XI
inicio del siglo XII)
Ciclo de Guillermo:
- El cantar de Guillermo (Chancon Guillelme siglo XII)
Ciclo de Vasallos Rebeldes:
- Ral de Cambral (Raoul de Cambral siglo XII)
EN ALEMANIA:
El Cantar de Hildebrando (Hildebrando Lied, siglo XII)
El Beowulf (mediados del siglo VII, aunque escrito en Inglaterra se debe
considerar alemn)
El Cantar de Nibelungos (Nibelungenlied, inicios del siglo XIII)
El Cantar de Gudrn (Kudrn Lid, siglo XIII)
EL POEMA DEL MIO CID:
1. Probablemente el poema fue escrito en el ao 1140 (41 aos despus de la
muerte del Cid) por un juglar de la regin de Medinacelli.
2. Posteriormente fue copiado por Per Abad en el ao 1307. Siendo ste el nico
manuscrito que se conserva.
3. Finalmente, fue publicado en el ao 1779 por el estudioso espaol Toms Antonio
Snchez.
4. Este cantar de gesta consta de 3730 versos (predominando el alejandrino = 14
s.m.) de mtrica regular y rima asonante. Al manuscrito copiado de Per Abad le
faltaban tres hojas (una inicial y dos intermedias del tercer cantar) que fueron
Roldn, el soldado Ganeln traicion a los francos indicando a sus enemigos la ruta
secreta que segua el guerrero legendario.
Encerrada la vanguardia del ejrcito franco en la garganta del estrecho valle y
rodeado de enemigos, combati Rolando ferozmente, sin descanso. Sin embargo al
ver la difcil situacin en que se encontraba y a instancia de Oliveros, Rolando toc
desesperadamente su cuerno demandando auxilio a Carlomagno que vena en la
retaguardia. Lleg el lejano sonido a los odos del emperador y dijo : Es mi sobrino
que me llama. No,- dijo el traidor Ganeln, que le acompaaba- vuestro sobrino
est de caza en las montaas. Creyolo Carlomagno y continu tranquilamente su
camino.
Rolando toc nuevamente su cuerno con tanta fuerza y desesperacin que se le
rompieron las venas del cuello. Antes de expirar, temiendo que su invencible espada
cayera en manos enemigas prefiri romperla contra una roca; sin embargo la espada
hendi en el peasco de arriba abajo, dejando como recuerdo la famosa Brecha de
Rolando.
Cuando Carlomagno llega al lugar de los hechos, encuentra a su sobrino Rolando
muerto, es as que se lanza contra Marsilio, derrotndolo. Posteriormente somete a
juicio a Ganeln y lo castiga dndole muerte.
EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS:
Este cantar de gesta probablemente fue escrito hacia los aos 1200-1204 por un
autor annimo austriaco, que recoge una antigua leyenda alemana de amor, odio,
venganza y fidelidad.
Tiene como correlato la destruccin del reino de los burgundos por los hunos (ao
436. A.C.) Este cantar de gesta relata las hazaas de Sigfrido y su trgico final,
envuelto en una historia de amor, traicin y odio. La historia se desarrolla de la
siguiente manera:
Sigfrido, vencedor de los nibelungos y prncipe de Niederland, gana la mano de
Crimilda al ayudar al hermano de sta, Gunther (rey de los burgundos), al superar
las pruebas que Brunilda pone a sus pretendientes. Al descubrir Brunilda que el
triunfo de Gunther ha sido posible gracias a la invisibilidad de Sigfrido otorgada por
el poder de Tamkappa, se siente humillada y hace que Hagen asesine a traicin a
Sigfrido introducindole una lanza por la espalda precisamente en la parte en que
Sigfrido no haba quedado invulnerable despus de haberse baado con la sangre de
un dragn.
Posteriormente Crimilda ingresa en la corte de Atila (Etsel) y slo piensa en vengar la
muerte de Sigfrido. Gracias a Atila, consigue aniquilar a los burgundos. Ordena
asesinar a su hermano Gunther y ella misma decapita a Hagen con la espada de
Sigfrido. Acto seguido, Hildebrant se apiada de Crimilda y la asesina, hecho con el
cual termina este cantar de gesta alemn.
GNERO LRICO:
*ESPAA
Juan Ruiz (El Arcipreste de Hita)
EL LIBRO DEL BUEN AMOR
Iigo Lpez de Mendoza (El Mrquez de Santillana)
SERRANILLAS
Fernando de Rojas (El Bachiller)
LA CELESTINA
Jorge Manrique
DEFINICIN
El Renacimiento es el movimiento de renovacin intelectual desarrollado en el mbito
de Europa entre mediados del siglo XIV y fines del siglo XVI. Surgido en Italia,
pronto se extendi por el resto del continente. Su influencia se dej sentir en los
crculos cientficos, filosficos, polticos, sociales econmicos, religiosos y estticos,
sobre todo en las artes plsticas y en la literatura.
CONTEXTO
CARACTERSTICAS
Antropocentrismo
Revaloracin de la cultura clsica
Aparente abandono de la religiosidad
Nueva cosmovisin
REPRESENTANTES:
ITALIA:
Giovanni Bocaccio: Decamern
Francesco Petrarca: Cancionero
Nicols Maquiavelo: El Prncipe
FRANCIA:
Francisco de Rabelais: Garganta y Pantagruel
Miguel de Montaigne: Ensayos
INGLATERRA:
Jhon Milton: El paraso perdido
William Shakespeare: Romeo y Julieta
WILLIAM SHAKESPEARE
I.
DATOS BIOGRFICOS
Naci en Stratford-Upon-Avon en 1564. A los dieciocho aos se cas con Anne
Hathaway con la que tuvo tres hijos. En 1587, por motivos no muy bien
conocidos, se traslada a Londres y en seguida empieza a participar como
ayudante, actor, director y finalmente autor, en el ambiente teatral de la
ciudad, que por entonces comenzaba a dar sntomas de gran efervescencia, a
II.
OBRAS:
III.
DRAMTICAS:
IV.
Tragedias
Romeo y Julieta (el amor)
Julio Csar (la traicin)
X.
Dramas histricos
Ricardo II
Enrique VI (3 partes)
Ricardo III
Enrique IV (2 partes)
Enrique V
XII. Potica
Venus y Adonis
La violacin de Lucrecia
Sonetos
V.
VIII.
IX.
VI.
VII. Comedias
Comedia de los errores
Los dos hidalgos de Verona
Trabajos de amor perdido
Sueo de una noche de verano
El mercader de Venecia
Como gustis
La tempestad
Las
alegres
comadres
de
Windsor
XI.
V.
GNERO: Dramtico
ESPECIE: Tragedia
ESTRUCTURA: Cinco actos
ORIGEN: La obra pertenece al primer perodo creativo de Shakespeare,
conocido como lrico.
XVI. El tema de esta tragedia parece provenir de una antigua leyenda de la
ciudad de Verona, Italia. Varios autores la haban convertido ya en materia de
cuentos o historias. La versin realizada por el italiano Mateo Bandello se
divulg en el extranjero y fue traducida al ingls por William Painter sobre
cuyo trabajo se bas Arthur Brooke para en 1562, realizar una versin libre en
forma de poema. Se da por sentado que de esta fuente extrajo Shakespeare el
tema de su obra.
XVII.
PERSONAJES:
Seor y seora Capuleto
Julieta
Seor y seora Montesco
Romeo
XLVII.
La escuela italiana dio lugar a la escuela Salmantina y Sevillana, esto se
dio en el
XLVIII. 2do renacimiento (1550-1600).
XLIX.
Escuela Salmantina
L.
Se desarrolla en la Universidad de Salamanca. (Espaa)
LI.
LII.
Caractersticas:
- Los representantes desarrollan temas ascticos y religiosos.
- Son grandes lectores de los clsicos: Horacio, Aristteles, Platn, etc.
- Son notables exgetas (intrpretes de la Biblia).
LIII.
Representantes:
1. San Juan de la Cruz: Obras:
canciones del alma
Cntico espiritual o Dilogo entre el alma y Cristo
LIV.
2. Santa Teresa de Jess: Obras:
Camino de Perfeccin
Libro de la vida o de la misericordia de Dios
LV.
3. Benito Arias Montana: Obras:
Perfrasis: El Cantar de los cantares
LVI.
LVII. Fray Luis de Len (1527-1591)
LVIII.
LIX.
Naci en Belmonte del Tajo. Maestro humanista que perteneci a la
orden de los agustinos. Estuvo en la crcel por haber traducido el cantar de los
cantares y por haber afirmado que la versin hebrea de la Biblia era superior a la
Vulgata latina de San Jernimo. Se comprueba su inocencia, y al llegar a la
universidad lanza la famosa frase: COMO DECAMOS AYER.....
LX.Su obra ms famosa es:
LXI.
ODA A LA VIDA RETIRADA
LXII.
Fue compuesta en su poca de estudiante o poco despus de su
prisin. Est escrita en liras y se refleja el tema de la placidez y ventajas de la
vida apacible del campo. Tiene influencias del poeta latino Horacio y se
caracteriza por lograr en su poesa esa sencillez suprema, natural y equilibrada,
que hace de l uno de los grandes clsicos del castellano.
LXIII.
La escuela Sevillana: Representante: F. De Herrera. Dio lugar a la escuela
Culterana la cual su mximo representante fue Gngora.
LXIV.
Oposicin.- Se opuso a la escuela del Gusto, la escuela Conceptista y
Culterana. Su representante fue Rodrigo Caro.
LXV.
LXVI.
LXVII.
El BARROCO ESPAOL
LXVIII.
LXIX. 1.- POESA
LXX. Se entiende como tal a la evolucin del arte renacentista que poco a poco se
va recargando y retorciendo en sus formas. En poesa el barroco tomar dos
direcciones:
LXXI.
LXXII. EL CULTERANISMO
LXXIII.
EL CONCEPTISMO
CICLO LOPESCO
LXXXIV. El gran genio del teatro espaol es Lope de Vega. En su larga carrera
dramtica, que puede considerarse iniciada en serio en la penltima dcada del
siglo XVI y que se prolonga hasta muy poco antes de su muerte en 1635, Lope
XCVIII.
XCIX.
C.
CI.
CII.
CIII. LA NOVELA DE LA EDAD DE ORO:
CIV. Tuvo sus orgenes en la Edad Media, especialmente en los relatos del infante Juan
Manuel. Durante la Edad de Oro se desarroll en dos tendencias principales:
CV.
a) NOVELA PASTORIL: Refiere historias de pastores, sobresale. Diana de Jorge de
Montemayor.
CVI.
b) NOVELA PICARESCA: Refiere argumentos satricos o graciosos protagonizados
por un pcaro. Esta especie fue autnticamente espaola. Destaca: El Lazarillo
de Tormes, obra de autor annimo y de carcter autobiogrfico donde el
protagonista cuenta su historia, al servicio de varios amos.
CVII.
CVIII.
CIX.
Lzaro, hijo de padre ladrn y madre poco honesta, nace en un molino del ro
Tormes. Entra al servicio de varias personas en Toledo: un ciego, un clrigo, un escudero,
un fraile de la Merced, un buldero, un capelln y un alguacil. Finalmente llega a casa de un
archipreste con cuya sirvienta contrae matrimonio para terminar como pregonero.
CX.
CXI. Quien sintetiza magistralmente la novela espaola es Miguel de Cervantes
Saavedra.
CXII.
MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA (1547-1616): Es el representante ms
brillante de la literatura espaola y universal. Naci en Alcal de Henares, en la
modesta clase media y muri en Madrid en el ao de 1616. Particip activamente
en la batalla de Lepanto, donde qued intil de la mano izquierda. Prisionero de
los piratas de Argel, permaneci cautivo durante cinco aos. Escribi Novelas
ejemplares; su obra ms sobresaliente fue El Ingenioso don Quijote de la Mancha,
obra que le ha dado fama universal.
CXIII.
CXIV. Novelas Ejemplares (1613): Son 12 novelas que tocan el tema del marido
celoso, las novias abandonadas, hijos robados, etc. Entre las principales
tenemos: La Gitanilla (narra la historia de Preciosa una joven honesta y
discreta de quien un joven rico se enamora) Rinconete y Cortadillo (narra la
vida del hampa sevillana).
CXV.
CXVI.
CXVII.
CXVIII.
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha : publicada en dos
partes : 1605 y 1615 respectivamente.
CXIX. En esta obra confluyen todos los tipos de novelas hasta entonces existentes.
Habla una lengua cien aos anterior y las situaciones que se crean son
fundamentalmente divertidas y la obra est planteada como libro que divierta
e instruya al lector. Cervantes burlndose de la presunta historicidad de las
novelas de caballeras, inventa un historiador, Cidi Hamete Benengeli que ha
escrito en rabe la historia de D. Quijote y cuyos manuscritos le son traducidos
por un morisco.
CXX.
CXXI. Argumento
CXXII.
CXXXIX.
Los neoclsicos creyeron encontrar en la imitacin de los modelos
clsicos la frmula definitiva de la belleza.
CXL.
CXLI. Ejercieron una influencia no slo cultural, sino tambin poltica y militar.
CXLII. Esta escuela surge en Francia como reaccin contra las formas oscuras y
difciles de las corrientes barrocas; los escritores buscan entonces claridad, y
as vuelven por el camino del clasicismo.
CXLIII.
Reinado de Luis (El Estado Soy Yo) Absolutismo, Ilustracin (Siglo de las
Luces).
CXLIV.Descubrimiento de las Ruinas de Herculano, Pompeya y Roma;Creacin de la
Enciclopedia, la Real Academia y la Biblioteca Nacional.
CXLV.
I.
CARACTERSTICAS:
CXLVI.
1. Imitacin de los Modelos clsicos.
2. Predominio de la razn y lo acadmico.
3. Son respetuosos de las normas y reglas en el arte. Se escribe con rigor
mtrico.
4. Influencia de los tratadistas, especialmente de Nicols Bolleau (Arte
Potica).
5. Se preocupa por la expresin formal.
6. Rechaza la fantasa.
7. Segn Ortega y Gasset (Todo neoclsico se avergonzaba de sus
emociones).
8. La comedia es didctica y moralizante con personajes de la clase media y
aristocrtica.
9. Destacaron el teatro y la fbula; la lrica casi desaparece.
CXLVII.
II.
REPRESENTANTES:
CXLVIII.
CXLIX.
INGLATERRA
CL.
1. Daniel Defoe (1660 1731): Escritor Ingls. Autor de la novela de
aventuras Robinson Crusoe.
CLI.
CLII. FRANCIA
CLIII.
2. Moliere (1622 1673): Comedigrafo Francs, autor de la comedia de
costumbres El Avaro.
CLIV.
3. Pierre Corneille (1606 1684): Creador de la tragedia clsica francesa.
Sus temas son sacados de la historia. Autor de El Cid, Horacio, Cinna,
Polyeucto y de una comedia El Mentiroso.
CLV.
4. Jean Racine (1639 1699): Poeta dramtico francs, maneja una
tragedia ms acabada y perfecta. Fue historiador de la corte de Luis XIV.
Sus obras aluden al poder de las pasiones sobre el alma humana,
conocedor del corazn y de sus flaquezas. Es autor de Andrmaca,
Britnico, Benerice, Bayaleto, Ifigenia, Fedra, Atala.
CLVI.
CLVII.
CLVIII.
CLIX.
CLX.
CLXI. MOLIERE (1622 1673)
CLXII. EL PRNCIPE DE LA COMEDIA FRANCESA
CLXIII.
CLXIV.Es el seudnimo de Juan Bautista Poqueln, el ms ilustre de los comedigrafos
franceses, tambin se desempe como actor y director escnico.
CLXV. Naci en Pars, el 15 de Enero de 1622. Desde muy nio mostr aficin por el
teatro. Cuando tena 20 aos form una compaa teatral que tuvo vida
efmera.
CLXVI.
En esta poca cambi su nombre por el de Moliere. Recorre las
provincias de Francia y logra que la corte patrocine sus representaciones. En
1658, retorna a la capital y llega a ser director teatral de la corte de Versalles.
CLXVII.
Muri en Pars, el 17 de febrero de 1673, representando l mismo su
ltima obra El Enfermo Imaginario.
1. Su obra satiriza las costumbres de su poca.
2. Sus personajes, de la aristocracia y alta burguesa, estn caracterizados con
penetrante sentido sicolgico, poderosa comicidad, sentido del humor.
3. Perfecto dominio de la tcnica escnica y estilo sobrio de buen gusto.
4. Cre arquetipos humanos: Tartufo es el hipcrita; harpagn, el avaro, Don Juan,
El seductor.
5. Lenguaje realista, no acartonado: El nivel lingstico es propio del nivel sociocultural de cada personaje.
CLXVIII.
CLXIX.
OBRAS:
CLXX. El Avaro, Tartufo o impostor, El Misntropo, El Burgus Gentil Hombre,
Don Juan, Las Mujeres Sabias, Las Preciosas Ridculas, El Mdico a
Palos, El Enfermo Imaginario.
CLXXI.
III. EL AVARO (1668)
CLXXII.
Harpagn es un viejo aborrecible, a quien slo le importa su
dinero. Es sumamente egosta, vctimas de su tacaera son sus hijos: Cleante
y Elisa. Los criados que tiene estn a su servicio exclusivo. Cleante entiende
que heredar recin al casarse. Tiene una enamorada llamada Mariana, pero
que es pobre. Harpagn jams permitir que su hijo se case con una mujer
humilde, ste es el problema de Cleante.
CLXXIII.
Elisa tiene dos amores con Valerio, muchacho pobre, que
aparentando ser criado, logra ingresar como mayordomo, para as verse sin
problemas con Elisa. Harpagn jams se va imaginar que un criado suyo es
novio de su hija. Valerio por otro lado, trata de ganarse la estimacin de
Harpagn, dndole a ste la razn en todo. Cree que con ello ganar algo
cuando pida la mano de Elisa.
CLXXIV.
CLXXV.
Harpagn proyecta casar a su hija con un hombre de edad mayor,
dueo de una gran fortuna. La riqueza del avaro era guardada por este en una
pequea caja escondida en el jardn de la casa; cada da Harpagn contaba su
oro, joyas y dinero. Cleante descubre el escondite y se apodera de la caja;
esto produce tal desesperacin y furia en el avaro, que por momentos pierde
la ecuanimidad y cordura.
CLXXVI.
Aqu es donde se realiza un monlogo, por parte del protagonista,
que por su contenido se ha hecho famoso. Cleante le da a saber a su padre,
que l tiene el tesoro. A cambio de devolverlo pide en matrimonio a Elisa. El
viejo Harpagn no sabe qu hacer, pues su intencin era casarse con Mariana,
sin saber que era prometida de su hijo. Cuando descubre esto, por segunda
vez vemos a un egosta y tacao, hundido en sus pesares y en horrible
CCIV.
Espiritual: Clima opresivo creado por la actitud tirnica de una madre
para su hija, al tratar de imponerle determinado casamiento. Esta actitud est
equilibrada por el temperamento moderado del novio, un hombre maduro.
CCV.
Social: Los personajes principales son representantes de la
burguesa espaola. Unos, de la burguesa enriquecida: don Diego,
don Carlos, otros de la empobrecida: doa Irene, doa Francisca.
Otra clase la constituyen los criados.
CCVI.
CCVII.
3. Argumento
CCVIII. Acto Primero: Don Diego, hombre ya entrado en aos, decide casarse
y elige como novia a una jovencita, doa Francisca. La madre de la joven, doa
Irene, se muestra entusiasmada con la posibilidad de realizarse este ventajoso
matrimonio. De acuerdo con la costumbre de la poca, es ella quien infunde
esperanzas a don Diego. Por su parte, ste no comparte el criterio de imponer
matrimonio a los hijos, y desea que sea Paquita quien lo elija libremente. A su
vez, la joven se muestra desolada. Pese a su permanencia en un convento, de
donde sale para casarse con don Diego, est enamorada de don Flix, joven y
valiente militar, al que comunica su desesperante situacin.
CCIX.
Acto Segundo: El verdadero nombre de don Flix es Carlos y, en
realidad, es sobrino de don Diego. El joven se entrevista con su amada Paquita y
promete rescatarla de la desagradable situacin.
CCX.
Ms tarde se encuentra con su to, ignorado rival, y ste pide a su
sobrino abandone la ciudad y cumpla con sus obligaciones de soldado. En
realidad, lo que el to desea es que el joven no presencie un casamiento tan
dispar, pues teme las crticas del sobrino.
CCXI.
Acto Tercero: Don Carlos parte de la posada, sabiendo que pierde a su
amada, pero regresa por la noche para hacerle saber que le explicar por escrito,
detalladamente, las razones que determinan su alejamiento. Don Diego y su
criado sorprenden el dilogo entre los enamorados e interceptan la carta. All el
anciano pretendiente descubre la verdad, ante la cual ordena el regreso de su
sobrino porque comprende que no puede competir con el joven por el amor de
Paquita. Se cumplen as los deseos de los enamorados y se casan.
CCXII.
4. Estilo: Prosa castiza, utiliza la frase corta, gil y concisa.
5. Tema: Principal: El casamiento concertado por los padres: La mujer no puede
elegir libremente a su compaero.
CCXIII. Secundarios:
El casamiento por conveniencia. La mujer como objeto o mercanca.
CCXIV.
7. Personajes:
CCXV.
Principales: Don Diego, un hombre maduro de 59 aos
quien ha decidido cambiar de vida casndose, Doa Paquita joven
soadora. No piensa nunca revelarse.
CCXVI. Secundarios: Don Carlos, doa Irene y los criados.
CCXVII.
CCXVIII.
EL ROMANTICISMO
CCXIX.
CCXX. Surge en Alemania en la primera mitad del siglo XIX . En oposicin a la razn
(Siglo de las Luces, de la razn en el siglo XVIII), sern los sentimientos y la
intuicin quienes prevalecern en el mbito del pensamiento y la literatura.
Los sentimientos del hombre en su individualidad sern trascendentes, antes
que los de la colectividad; se da paso a la defensa de la libertad antes que al
valor de las reglas.
CCXXI.
Los temas giran en torno a:
Los sentimientos personales, especialmente el amor.
Alemania :
Estados Unidos
URSS
Espaa
Argentina
Brasil
Colombia
Cuba
Guatemala
Mxico
Per
Uruguay
Thomas Mann:
La montaa mgica
CCLXXVIII. Herman Hesse:
El lobo estepario
William Faulkner : Santuario
CCLXXIX.
E. Heminway:
El viejo y el mar
Mximo Gorki
La madre
Camilo Jos cela La familia de Pascual Duarte
Jorge Luis Borges El Aleph
CCLXXX.
Julio Cortazar
Rayuela
Jorge Amado
Gabriela, clavo y canela .
Gabriel Garca M. Cien aos de soledad
Alejo Carpentier
El reino de este mundo
Miguel ngel A.
El seor presidente
Juan Rulfo
Pedro Pramo
CCLXXXI.
Carlos Fuentes
Las Buenas Conciencias
Ciro Alegra
El mundo es ancho y ajeno
CCLXXXII. J. M. Arguedas
Los ros profundos
CCLXXXIII. M. Vargas Llosa
La ciudad y los perros
Horacio Quiroga
Cuantos de la selva
CCLXXXIV. Juan Carlos Onetti El astillero
Rmulo Gallegos Doa brbara
Venezuela
CCLXXXV.
CCLXXXVI.
LITERATURA ESPAOLA CONTEMPORNEA
CCLXXXVII.
CCLXXXVIII. Se desarrolla durante el presente siglo XX, Espaa lentamente haba
intentado recuperar el notable brillo alcanzado durante la poca de apogeo
(Edad de Oro); en cierta medida lo va a lograr a partir de dos grandes
movimientos
generacionales:
La
generacin
del
98,
formada
principalmente por intelectuales y prosistas; y La generacin del 27,
integrada por jvenes poetas de tendencia vanguardista.
CCLXXXIX.
CCXC.
CCXCI.
GENERACIN DEL 98
CCXCII.
CCXCIII.
CONTEXTO HISTRICO
Hacia la segunda mitad del siglo XIX, Espaa se encontraba en un estado de
efervescencia poltica, econmica y social. Luego de la independencia de las
grandes colonias americanas Ro de la Plata (1816), Chile (1818), Per (1821),
Mxico (1821), as como Venezuela y Colombia, el gran imperio de Carlos V y
Felipe II se suma en un profundo desnimo espiritual, a esto se suman las luchas
internas entre absolutistas y conservadores por la sucesin al trono de Fernando
VII: Guerras Carlistas, sucedidas en tres momentos (1830 - 1840) (1846 - 1849)
(1872 - 1876).
CCXCVIII.
CCXCIX.
-Su pensamiento se centra en la preocupacin existencial del individuo y por la
angustia como una condicin trgica del ser, as como el tema de la inmortalidad y la
personalidad humana. A veces lo hallamos como un agnstico que sin embargo busca
a Dios.
-Su estilo es vivo y expresivo, pero incluyendo el tpico retrico. Renov la novela,
transformndola en NVOLA, en que mezcla lo real e irreal.
OBRAS:
I.NOVELAS:
Niebla: Desarrolla la vida angustiosa de Augusto Prez por existir, por ser algo y su
lucha contra su autor.
La Ta Tula: Plantea el hambre de maternidad, reflejada en Gertrudis, llamada Tula y
el amor por sus sobrinos.
II.POESA:
Se aparta en frmulas y escuelas. A travs de sus versos hallamos su actitud
tiempo.
-Muestra la realidad a travs de la caricatura, la farsa y la parodia.
-Para el autor la realidad ya est deformada, pues tanto las cosas como las
personas nunca las veremos realmente como son; por lo tanto el sentido
trgico de la vida espaola slo puede darse con una esttica
sistemticamente deformada. Esta deformacin es la que produce el
esperpento.
-Sonata de otoo, Sonata de esto, Sonata de primavera, Sonata de Invierno,
Tirano Banderas.
CCCI. EL MODERNISMO
CCCII.
CCCIII.
Es una tendencia literaria que surge en Amrica y que se desarroll
tambin en Europa; tuvo un carcter esteticista y estuvo vinculado con los
integrantes de la denominada Generacin del 98 as como tambin influenci
en la Generacin del 27. Su ubicacin cronolgica es entre las dos
generaciones.
CCCIV.
Fueron modernistas, en algn momento, escritores como Ramn Mara
del Valle Incln; Manuel Machado y adems el notable poeta Juan Ramn
Jimnez.
CCCV. El Modernismo correspondi sobre todo a la poesa, a travs de un lenguaje
artificioso y musical, como lo ense su maestro Rubn Daro.
CCCVI.
CCCVII.
JUAN RAMN JIMNEZ (Premio Nobel 1956)
CCCVIII.
CCCIX.
-El mximo exponente del Modernismo espaol.
-Padre espiritual del 27.
-Su lirismo se inclina ms hacia lo sentimental, hacia la belleza y hacia lo
romntico (exaltacin del sentimiento y de la fantasa creadora)
-En sus inicios persiste la influencia del Modernismo, claramente perceptible en
sus libros juveniles: "Ninfeas", "Rimas", "Arias Tristes" y "Jardines lejanos"
-Luego encontrara su propia voz, independiente de toda escuela y se orienta
hacia una poesa ms depurada en busca siempre de la belleza absoluta, de la
poesa y del espritu que l intenta fundir en su lirismo esencial, interior, pero
al mismo tiempo, moralismo abstracto.
-Su afn de perfeccin lo ha llevado siempre a la vanguardia, no como
seguidor de modas, sino tratando de encontrar la forma cada vez ms
adecuada a la expresin de su realidad interior: "Eternidades, "Piedra y cielo",
"diario de un poeta recin casado"
PROSA:
"Platero y Yo". Manifiesta sus nobles sentimientos hacia el mundo animal y,
en especial, a su fiel acompaante, Platero.
CCCX. Este hermoso libro de prosa potica consta de 138 poemas en prosa y ofrece
la historia de un burrito llamado Platero, cuya muerte da carcter elegaco a la
obra. El animalito ha sido humanizado y convertido en un personaje
trascendente gracias a la fuerza lrica del autor. Son temas constantes los
recuerdos nostlgicos.
CCCXI.
CCCXII.
LA GENERACIN DEL 27
CCCXIII.
CCCXIV.
CONTEXTO HISTRICO
Al finalizar la Primera Guerra Mundial, toda Europa alumbr diferentes escuelas
que vieron la necesidad de romper con los valores culturales y estticos vigentes.
Estas tendencias pregonaban la autonoma del arte. Entre ellas las ms
representativas fueron: Surrealismo, Futurismo, Dadasmo, Cubismo etc.
CCCXLII.
CCCXLIII.
CCCXLIV.
CCCXLV.
CCCXLVI.
CCCXLVII.
CCCXLVIII.
CCCXLIX.
CCCL.
CCCLI.
CCCLII.
All, tom una lcuma madura introduciendo en ella su simiente la dej caer
muy cerca de la mujer. sta se comi muy contenta la fruta. De esa sola
manera, sin que varn alguno se le hubiese aproximado, la diosa apareci
encinta. Como sucede con todas las mujeres en tal estado, a los nueve meses
Kawillaka tuvo que dar a luz, a pesar de su doncellez. Por espacio de un ao
aliment al nio con el pecho, preguntndose continuamente para quin pudo
haberlo concebido.
CCCLXXII.
CCCLXXIII. Transcurrido el ao y cuando el nio comenz a caminar a gatas,
Kawillaka convoc un da a todos los dioses, mayores y menores, pensando
que este modo sera dado a conocer el padre de su hijo. Al or el llamado,
todos ellos acudieron ataviados con sus mejores vestiduras, cada uno ansioso
de ser el preferido de la diosa.
CCCLXXIV.
CCCLXXV. Esta reunin se realiz en Anchiqhcha, que era el lugar donde la diosa
resida. No bien tomaron asiento todos los dioses, mayores y menores, la
mujer les dirigi estas palabras:
CCCLXXVI.
- Ved, seores y nobles varones, reconoced a este nio. Cul de vosotros
pudo haberme fecundado? T? T?- fue as preguntndoles uno por uno,
a solas.
CCCLXXVII.
- Y ninguno de ellos pudo decir: Ese es mi hijo. Por su parte, aqul que
hemos llamado Kuniraya Wiraqcha haba tomado asiento a un extremo y
al verlo en esa traza tan lastimosa Kawillaka no se dign preguntarle,
pensando con menosprecio: Ese menesteroso fuera el padre de mi hijo?.
CCCLXXVIII.
CCCLXXIX. En vista de que ninguno de esos apuestos varones pudo decir: Ese es
mi hijo, la diosa le dijo al nio:
CCCLXXX.
- Anda, hijo mo, y reconoce t mismo a tu padre.
CCCLXXXI.
Y dirigindose a los dioses, dijo:
- Si alguno de vosotros es su padre, a l se encaramar el nio.
CCCLXXXII.
Entonces el pequeuelo fue caminando a gatas y
empezando de un extremo recorri la fila de dioses sin detenerse ante
ninguno, hasta que llegando al otro extremo, all donde se sentaba su
padre, se puso a trepar a los muslos de l, presuroso y regocijado.
CCCLXXXIII.
Al ver aquello, la madre mont en clera y grit:
- Qu horror! Yo hubiese dado a luz un hijo de semejante desdichado?
CCCLXXXIV.
Luego tom en brazos al nio y huy hacia el mar. En
medio del asombro de los dems dioses, Kuniraya Wiraqcha apareci
vestido con un traje de oro y exclam:
- Presto me amar ella!
CCCLXXXV.
Y lanz en seguimiento de la diosa dicindole:
- Hermana Kawillaka, vuelve a m los ojos! Mrame cun decente ya estoy!
CCCLXXXVI.
Y haciendo resplandecer su traje de oro se detuvo. Empero
Kawillaka no volvi los ojos hacia el dios y sigui huyendo.
- Voy a desaparecer dentro del mar, ya que hube dado a luz un hijo de tan
horroroso y despreciable varn, deca enderezando hacia el mar.
CCCLXXXVII. La madre se arroj con su hijo al agua y al punto ambos se
convirtieron en rocas.
CCCLXXXVIII. Ahora mismo, en el profundo mar de Pachacmac, se
empinan dos rocas imponentes que parecen seres humanos sentados.
CCCLXXXIX.
HAYLLI SAGRADO
CCCXCI.
CCCXCII. TIJSI WIRAQOCHA
CCCXCIII.
CCCXCIV.
Dios, origen del Universo,
CCCXCV.
creador de todo,
CCCXCVI. oro que arde tan slo entre la noche
CCCXCVII. del corazn.
CCCXCVIII. Que la alegra de tu aliento
CCCXCIX. venga en el viento.
CD. Que tu manomagnnima
CDI. siempre se extienda
CDII. y que tu sempiterna voluntad
CDIII. sea la nica que florezca.
CDIV.
CDV.
CDVI.
CDVII.
HARAWI
CDVIII.
CDIX.
ARAWI
CDX.
CDXLVII.
CDXLVIII.
III. EL TEATRO INCAICO
CDXLIX.
CDL.
CDLII.
CDLIII.
CDLIV.
CDLV.
CDLVI.
CDLVII.
CDLVIII.
CDLIX.
CDLX.
CDLXI.
CDLXII.
CDLXIII.
EL OLLANTAY
CDLI.
Ollantay
(Vacilante). Todo est dispuesto, seor, pero mi
pecho tiembla atormentado por una tenaz obsesin.
Pachactec Pdeme, Ollantay, el smbolo de la realeza y te lo dar.
Ollantay
(Mirando significativamente
Quisiera hablarte a solas.
Rumi-ahui).
CDLXIV.
CDLXV.
CDLXVI.
LITERATURA DE LA CONQUISTA
CDLXVII.
CDLXVIII. Realizada la conquista, los espaoles destruyen la estructura del Imperio
Incaico. Imponen una nueva orientacin a la vida obstruyendo el desarrollo
normal de nuestra cultura. La lengua oficial es ahora el espaol y la Literatura
espaola encuentra eco en nuestro territorio. Las manifestaciones literarias ms
frecuentes en esta poca fueron: Coplas, romances, pero sobretodo destacan
las crnicas.
CDLXIX.
CDLXX.
Destacan los siguientes cronistas:
CDLXXI.
A. ESPAOLES: Pedro Cieza de Len, Pedro Sarmiento de Gamboa,
Cristbal de Molina, Miguel Cabello de Balboa, Martn de Mura, Juan de
Betanzos, Agustn de Zrate, Francisco de Jerez, Cristbal de Mena,
Fernando de Montesinos, etc.
CDLXXXVII.
COMENTARIO
CDLXXXVIII.
CDLXXXIX. Los Comentarios Reales constituyen una obra de vasta proyeccin
indigenista en la que lo histrico es lo sustancial; su representacin y
comunicacin, la finalidad bsica; lo literario es un componente funcional y
complementario con respecto al objetivo histrico; sin embargo, adquiere
posiciones dominantes en la tonalidad elegaca y dramtica de todo el conjunto
de la obra.
CDXC.Se reconoce en el estilo de Garcilaso a un prosista experto, armnico y sereno.
Por la calidad artstica de su obra es considerado el mejor prosista de los
tiempos de la dominacin colonial espaola.
CDXCI.
CDXCII.
LITERATURA COLONIAL
CDXCIII.
CDXCIV.
Llamada tambin Literatura Hispnica. Se inicia en con la instauracin
del Virreinato en el Per, y se prolong, hasta fines del siglo XVIII.
CDXCV.
Las etapas de la Literatura colonial son:
CDXCVI.
A. ETAPA CLSICA (parte del s. XVI y s. XVII)
CDXCVII.
Recibe influencia de los ms distinguidos poetas de la Edad de oro.
Destacan:
Amarilis Epstola a Belardo
Fray Diego de Hojeda La Cristiana
Diego Dvalos y Figueroa Miscelnea austral
Pedro de Oa El Arauco domado
Juan de Miramontes y Zuzola Armas antrticas
Meja de Fernangil Parnaso antrtico
CDXCVIII.
B. ETAPA CULTERANA (s. XVII s. XVIII)
CDXCIX.
Influencia de Gngora y su escuela culterana. Sobresalen:
Juan de Espinoza y Medrano (El lunarejo) Apologtico a favor de don
Luis de Gngora
Juan del Valle y Caviedes El diente del Parnaso
D.
C. ETAPA DE AFRANCESAMIENTO (mediados del s. XVIII 1780)
DI.
Influencia cultural de Francia (va Espaa). Esta actitud neoclsica se
encuentra en:
Pedro Peralta y Barnuevo Lima fundada
Pablo de Olavide
Pedro Jos Bermdez
Concolorcorvo
DII.
DIII.
DIV.
DV.
DVI.
DVII.
DVIII.
DIX.
LITERATURA
COLONIAL Y
EMANCIPACIN
DX.
DXI. COMENTARIOS REALES
DXII.
GNERO
: Narrativa
ESPECIE
: Crnica
DXIII.
DXIV.
DXV. Primera Parte (1609)
DXVI.
DXVII.
Trata de la historia del Per
preincaico hasta los tiempos de
Atahualpa. Entrelaza libremente
la historia interna (la de la
cultura y la civilizacin indgenas)
con la historia externa (poltica y
militar) pautada por la sucesin
de los Incas. Agrupa y separa
mltiples y variados asuntos de
la historia interna del imperio,
interrumpiendo sta para narrar
los acontecimientos polticos y
militares de los sucesivos Incas,
el curso de sus conquistas y la
minuciosa y pintoresca relacin
de las circunstancias y caracteres
personales de cada uno. Su
exposicin comprende cultura y
civilizacin, religin y culto,
instituciones sociales y polticas,
costumbres,
tcnica,
poesa,
msica, ideas generales bsicas
o
filosofa,
monumentos,
construcciones materiales de uso
privado o pblico, viviendas,
caminos, puentes, flora, fauna,
metales y piedras preciosas,
ganados y plantas tiles, etc.
Este
contenido
es
de
proporciones
y
caracteres
enciclopdicos.
DXVIII.
Aunque tuvo presente a
otros cronistas, en especial la
obra perdida del padre Blas
Valera,
procur
informarse
directamente en relaciones con
los supervivientes incas, cuya
lengua aprendi en la niez.
DXIX.
DXXVII.
A
lo
especficamente
histrico, se aade elementos
literarios, expresivos y bien
perfilados
e
intencionados
retratos;
frecuentes
citas
histricas,
corroborantes
o
defensivas; reflexiones filosficas
y morales.
DXXVIII.
COMENTARIO
DXXIX.
DXXX.Los
Comentarios
Reales
constituyen una obra de vasta
proyeccin indigenista en la que
lo histrico es lo sustancial; su
representacin y comunicacin,
la finalidad bsica; lo literario es
un componente funcional y
complementario con respecto al
objetivo histrico; sin embargo,
adquiere posiciones dominantes
en la tonalidad elegaca y
dramtica de todo el conjunto de
la obra.
DXXXI.
Se reconoce en el estilo de
Garcilaso a un prosista experto,
armnico y sereno. Por la calidad
artstica
de
su
obra
es
considerado el mejor prosista de
los tiempos de la dominacin
colonial espaola.
DXXXII.
DXXXIII.
DXXXIV.PRIMERA PARTE
DXXXV.
I.
Residiendo mi madre en el
Cuzco, su patria, venan a
visitarla casi cada semana los
pocos parientes y parientas que
de las crueldades de Atahualpa
escaparon: en las cuales visitas,
siempre sus ms ordinarias
plticas eran tratar del origen de
sus reyes, de la majestad de
ellos, de la grandeza de su
imperio, de sus conquistas y
hazaas, del gobierno que en paz
y en guerra tenan, de las leyes
que tan en provecho y a favor de
sus vasallos ordenaban. En
suma, no dejaban cosa de las
prsperas
que
entre
ellos
hubiesen acaecido que no la
trajesen a cuenta.
DXXXVI.
DXXXVII.
De las grandezas y
propiedades pasadas venan a las
cosas presentes. Notaban sus
reyes muertos, enajenando su
imperio y acabada su repblica,
etc. Estas y otras semejantes
plticas tenan los Incas y Pallas
en sus visitas, y, con la memoria
del
bien
perdido,
siempre
acababan su conversacin en
lgrimas
y
llanto,
diciendo.
Trocsenos el reinar en vasallaje,
etc. En estas plticas yo, como
muchacho,
entraba
y
sala
muchas
veces
donde
ellos
estaban y me holgaba de las or,
como huelgan los tales de or
fbulas.
DXXXVIII.
II.
Luego propuse escribir esta
historia,
escrib
a
los
condiscpulos
de
escuela
y
gramtica, encargndoles que
cada uno me ayudase con la
relacin que pudiese haber de las
particulares conquistas que los
Incas hicieron de las provincias
de sus madres; porque cada
provincia tiene sus cuentas y
nudos con sus historias, anales y
la tradicin de ellas; y por eso
retiene mejor lo que en ella pas
que lo que pas en la ajena. Los
condiscpulos, tomando de veras
lo que les ped, cada cual de ellos
dio cuenta de mi intencin a su
madre y parientes; los cuales,
sabiendo que un indio, hijo de su
tierra, quera escribir los sucesos
de ella, sacaron de sus archivos
las relaciones que tenan de sus
historias, y me las enviaron; y
que es la misma que los
historiadores espaoles tuvieron;
sino que sta ser ms larga...Yo
protesto decir llanamente la
relacin que mam en la leche y
la que despus ac he habido,
pedida a los propios mos, y
prometo que la aficin de ellos
no sea parte para dejar de decir
la verdad del hecho, sin quitar de
lo malo ni aadir de lo bueno que
DXLIV.
EL ORIGEN DE LOS
INCAS, REYES DEL PER
DXLV.
DXLVI.
FRAGMENTO
DXLVII.
DXLVIII.
Nuestro padre el sol,
viendo a los hombres como te he
dicho, se apiad y tuvo lstima
de ellos y envi del cielo a la
tierra un hijo y una hija de los
suyos para que los doctrinasen
en el conocimiento de nuestro
padre el sol para que lo adorasen
y tuviesen por su dios. Y para
que les diesen preceptos y leyes
en que viviesen como hombres
en razn y urbanidad, para que
habitasen en casa y pueblos
poblados, supiesen labrar las
tierras cultivar las plantas y
mieses, criar ganados y gozar de
ellos y de los frutos de la tierra
como hombres racionales y no
como bestias.
DXLIX.
Con esta orden y mandato
puso nuestro padre sol estos dos
hijos suyos en la laguna Titicaca,
que est a 80 leguas de aqu.
DL.
Y les dijo que fuesen por donde
quisiesen
y,
doquiera
que
parasen a comer o a dormir,
procurasen hincar en el suelo una
barrilla de oro de media vara de
largo y dos dedos de grueso que
les dio para seal y muestra: que
donde aquella barra se les
hundiese con slo un golpe que
con ella diesen en tierra, all
quera el sol nuestro padre que
parasen e hiciesen su asiento y
corte. A lo ltimo, les dijo:
DLI. Cuando hayis reducido esas
gentes a nuestro servicio los
mantendris en razn y justicia,
con
piedad,
clemencia
y
mansedumbre haciendo en todo
oficio de padre piadoso para con
sus hijos tiernos y amados, a
imitacin y semejanza ma que a
todo el mundo hago bien: que les
doy mi luz y claridad para que
vean y hagan sus haciendas y les
caliento cuando tienen fro.
DLII.
DLXXVI.
Y el odio infame y tirana
dura
DLXXVII.
De todo su rigor contra m
armarse;
DLXXVIII.
DLXXIX.
Bien puede el tiempo
rpido cebarse
DLXXX.
En la gracia y primor de su
hermosura,
DLXXXI.
Para que cual si fuese
llama impura
DLXXXII.
Pueda el fuego de amor en
m acabarse;
DLXXXIII.
DLXXXIV.
Bien puede en fin la suerte
vacilante,
DLXXXV.
Que eleva, abate, ensalza
y atropella,
DLXXXVI.
Alzarme o abatirme en un
instante;
DLXXXVII.
DLXXXVIII. Que al mundo, al tiempo y
a mi vara estrella,
DLXXXIX.
Ms fino cada vez y ms
constante;
DXC. Les dir Silvia es ma y yo soy
de ella.
DXCI.
DXCII. LA MUJER
DXCIII.
DXCIV.
No naci la mujer para
querida,
DXCV. Por esquiva, por falsa y por
mudable;
DXCVI.
Y porque es bella, dbil,
miserable;
DXCVII.
No
naci
para
ser
aborrecida.
DXCVIII.
DXCIX.
No
naci
para
verse
sometida,
DC. Porque tiene carcter indomable;
DCI. Y pues prudencia en ella nunca
es dable,
DCII. no naci para ser obedecida.
DCIII.
DCIV. Porque es flaca no puede ser
soltera,
DCV. Porque es infiel no puede ser
casada,
DCVI. Por mudable no es fcil que bien
quiera.
DCVII.
DCVIII.
Si no es, para amar o ser
amada,
DCIX. Sola o casada, sbdita o primera,
DCX. La mujer no ha nacido para nada.
DCXI.
DCXII. YARAVES
DCXIII.
DCXIV.
I
DCXV. Todo mi afecto puse en una
ingrata;
DCXVI.
Y ella inconstante me lleg
a olvidar.
DCXVII.
Si as, si as se trata
DCXVIII.
Un afecto sincero,
DCXIX.
Amor, amor no quiero
DCXX.No quiero ms amar.
DCXXI.
DCXXII.
Juramos yo ser suyo y ella
ma:
DCXXIII.
Yo cumpl, y ella no se
acord ms.
DCXXIV.
Mayor, mayor falsa
DCXXV.
Jams hallar espero
DCXXVI.
Amor, amor no quiero,
DCXXVII.
No quiero ms amar.
DCXXVIII.
DCXXIX.
Mi gloria fue en un tiempo
su firmeza;
DCXXX.
Y hoy su inconstancia vil
me hace penar.
DCXXXI.
Fuera, fuera bajeza
DCXXXII.
Que durara mi esmero,
DCXXXIII. Amor, amor no quiero,
DCXXXIV.
No quiero ms amar.
DCXXXV.
DCXXXVI.
DCXXXVII.
DCXXXVIII.
IV
DCXXXIX. Vuelve, que ya no
puedo
DCXL. Vivir sin tus carios:
DCXLI.
Vuelve mi palomita,
DCXLII.
Vuelve a tu dulce
nido.
DCXLIII.
DCXLIV.
Mira
que
hay
cazadores
DCXLV.
Que
con
afn
maligno
DCXLVI.
Te pondrn en sus
redes
DCXLVII.
Mortales atractivos;
DCXLVIII. Y cuando te hagan
preso
DCXLIX.
Te
darn
cruel
martirio:
DCL. No sea que te caen,
DCLI. Huye tanto peligro.
DCLII.
Vuelve mi palomita
DCLIII.
Vuelve a tu dulce
nido.
DCLIV.
DCLV.
Ninguno ha de quererte
DCLVI.
Como yo te he
querido.
DCLVII.
Te engaas si
pretendes
DCLVIII.
Hallar amor ms
fino.
DCLIX.
Habr otros nidos de
oro,
DCLX. Pero ti verti mi pecho,
DCLXI.
Sus primeros
gemidos,
DCLXII.
vuelve mi palomita,
DCLXIII.
vuelve a tu dulce
nido.
DCLXIV.
DCLXV.
Bien sabes que yo,
siempre
DCLXVI.
En tu amor
embebido,
DCLXVII.
Jams toqu tus
plumas,
DCLXVIII. Ni aj tu albor
divino;
DCLXIX.
Si otro puede
tocarlas
DCLXX.
Y disipar su brillo,
DCLXXI.
Salva tu mejor
prenda,
DCLXXII.
Ven a seguro asilo.
DCLXXIII. Vuelve mi palomita,
DCLXXIV.
Vuelve a tu dulce
nido.
DCLXXV.
DCLXXVI.
Por qu, dime, te
alejas?
DCLXXVII. Por qu con odio
impo
DCLXXVIII. dejas un dueo
amante
DCLXXIX.
por buscar
precipicios?
DCLXXX.
As abandonar
quieres
DCLXXXI.
tu asiento tan
antiguo?
DCLXXXII. Conque as ha de
quedarse
DCLXXXIII. el corazn herido?
DCLXXXIV. Vuelve mi palomita,
DCLXXXV. Vuelve a tu dulce
nido.
DCLXXXVI.
DCLXXXVII. No pienses que haya
entrado
DCLXXXVIII.Aqu otro pajarillo:
DCLXXXIX.
DCXC.No, palomita ma,
DCXCI.
Nadie toca este sitio,
DCXCII.
Tuyo es mi pecho
entero,
DCXCIII.
Tuyo es este
albedro;
DCXCIV.
Y por ti sola clamo
DCXCV.
Con amantes
suspiros
DCXCVI.
Vuelve mi palomita,
DCXCVII.
Vuelve a tu dulce
nido.
DCXCVIII.
DCXCIX.
Yo slo reconozco
DCC. Tus bellos coloridos,
DCCI. Yo slo sabr darles
DCCII.
Su precio merecido,
DCCIII.
Yo slo as merezco
DCCIV.
Gozar de tu cario;
DCCV.Y t slo en m puedes
DCCVI.
Gozar das
tranquilos.
DCCVII.
DCCVIII.
Vuelve mi palomita,
DCCIX.
Vuelve a tu dulce
nido.
DCCX.
DCCXI.
No seas, pues,
tirana:
DCCXII.
Haz las paces
conmigo:
DCCXIII.
Ya de llorar cansado
DCCXIV.
Me tiene tu capricho,
DCCXV.
No vuelvas ms, no
sigas
DCCXVI.
Tus desviados giros,
DCCXVII.
Tus alitas doradas
DCCXVIII. Vuelve a m, que ya
expiro.
DCCXIX.
DCCXX.
Vuelve, que ya no
puedo
DCCXXI.
Vivir sin tus carios,
DCCXXII.
carios,
DCCXXIII.
DCCXXIV.
nido.
DCCXXV.
Vuelve a tu dulce
Academia
Ingeniera
DCCXXVI.
DCCXXVII.
DCCXXVIII. COSTUMBRISMO Y
ROMANTICISMO
DCCXXIX.
DCCXXX.
EL COSTUMBRISMO
DCCXXXI.
DCCXXXII. El Costumbrismo se desarroll en medio de las luchas polticas que por
esos aos sostena nuestra patria
para afianzarse como nacin democrtica y
republicana. La ambicin de caudillos
polticos y militares provoca un clima
de
inestabilidad que el pueblo va a rechazar a travs de la critica, critica a los vicios de la
vida nacional incoherencias del nuevo sistema republicano, personas conductas y
costumbres citadinas .
DCCXXXIII.
DCCXXXIV. CARACTERISTICAS
DCCXXXV.
Apego a la realidad inmediata, percibe sus estratos epidmicos.
Tendencia satrica, ya como burla o como arma de lucha ideologa y poltica.
Tono realista y panfletario.
Obsesin enjuiciadora, desde una actitud moralizante.
Se muestra costumbres preferentemente de la ciudad.
Tuvo su medio de expresin en el teatro y el periodismo.
DCCXXXVI.
DCCXXXVII.
REPRESENTANTES
DCCXXXVIII.
DCCXXXIX.
Felipe Pardo y Aliaga
: Un Viaje
Manuel Ascencio Segura : a Catita
Narciso Arstegui
: El padre Horn
Manuel Atanasio Fuentes (El murcilago): Aletazos de un Murcilago
Pedro Paz Soldn (Juan de Arona)
DCCXL.
DCCXLI.
DCCXLII. El costumbrismo tiene rasgos de las dos corrientes que confluyeron en el:
Neoclasicismo y Romanticismo.
DCCXLIII.
DCCXLIV.
En cuanto al tema y al lenguaje el costumbrismo presenta dos vertientes:
DCCXLV.
DCCXLVI.
A. El Anticriollismo: que encarna el absolutismo sobreviviente, el
colonialismo, el rgimen desptico; el lenguaje castizo y el estilo clsico; manifiesta
incomprensin por la naciente democracia desprecio por lo criollo y popular. Su
representante es Felipe Pardo Aliga.
DCCXLVII.
DCCXLVIII.
B. El Criollismo: Que representa la democracia en ciernes y el
liberalismo y la igualdad de la ley, el gusto por lo popular y los cuadros tipos de la
Academia
Ingeniera
sociedad; y matiza su arte con expresiones criollas. Su mximo representante es
Manuel Ascencio Segura.
DCCXLIX.
DCCL.
DCCLI.
FELIPE PARDO Y ALIAGA (1806 1868)
DCCLII.
DCCLIII.
Naci en Lima en 1806, en el seno de una familia de aristcratas. Su
padre fue un distinguido oidor espaol, siempre estuvo identificado con las costumbres
tradicionales. Viaj a Espaa donde curs sus primeros estudios. Al retornar a Lima fue un
activo y asiduo representante poltico, bajo la bandera de los conservadores. Particip
tambin en las diversas manifestaciones culturales: arte, literatura, periodismo. En el
periodismo fue donde colabor ms asiduamente llegando a fundar incluso el peridico El
espejo de mi tierra, siempre en oposicin a las ideas de su compaero Manuel Ascencio
Segura. En 1850 amenazado por sus males: parlisis y ceguera, se retira a la vida privada
hasta su deceso en 1868.
DCCLIV.
DCCLV.
Importancia
DCCLVI.
Uno de los ms grandes cultores del costumbrismo.
Estupendo autor de letrillas y poesa satrica.
Precursor del teatro peruano.
Se le conoce como el Seor de la stira.
DCCLVII.
DCCLVIII. UN VIAJE
DCCLIX.
DCCLX.
Genero: Narrativo
DCCLXI.
Especie: Articulo de costumbres:
DCCLXII.
Publicado el 16 de Setiembre de 1840 en el peridico El Espejo de mi Tierra
DCCLXIII.
DCCLXIV.
DCCLXV.
ARGUMENTO:
DCCLXVI.
DCCLXVII. El nio Goyito, hombre que encarna al tipo del engreimiento criollo,
tiene 52 aos y durante tres aos ha ido recibiendo cartas desde Chile en que le avisan
que es forzosa su presencia en ese pas para resolver un asunto de negocios. Esto le
preocupa, pues no se decide a viajar por temor. Tras consultar con su confesor, su mdico
y con sus amigos, el asunto se concluye: El nio Goyito se va a Chile.
DCCLXVIII. La
noticia motiv a que se hagan
durante seis meses
los
preparativos la expedicin de Bonaparte a Egipto no tuvo ms preparativos
DCCLXIX.
El da de la partida, marcha don Gregorio acompaado de una
numerosa caterva entre sollozos y abrazos.
DCCLXX.
Este viaje signific un acontecimiento notable en la familia, la cual serva,
adems, para situar hechos: antes del viaje o despus del viaje. Finalmente, el
autor da a conocer su partida a Espaa.
DCCLXXI.
DCCLXXII.
DCCLXXIII.
MANUEL ASCENCIO SEGURA (1805 1871)
DCCLXXIV.
Academia
Ingeniera
DCCLXXV. Naci en Lima, hijo de un militar del ejrcito espaol, ingres al
ejrcito realista como cadete en 1824 y sigui en la milicia hasta 1841.
DCCLXXVI. Fund La Bolsa, diario en que public numerosos artculos de costumbre.
Tambin desempe diversos cargos pblicos. Despus de fundar el diario satrico
El Moscn trabajaba en sus comedias, gnero en el que sobresali.
DCCLXXVII.
DCCLXXVIII.
Importancia:
DCCLXXIX.
Es considerado Padre del Teatro Nacional.
Primer autor teatral peruano que logra producir una obra copiosa e influyente sobre el
pblico.
DCCLXXX.
DCCLXXXI.
DCCLXXXII.
DCCLXXXIII.
OBRAS
DCCLXXXIV.
a Catita
El sargento Canuto
El Santo de Panchita (en colaboracin con Ricardo Palma)
las tres Viudas
Me voy al callao ( artculo de costumbre )
DCCLXXXV.
DCCLXXXVI.
DCCLXXXVII.
a Catita
DCCLXXXVIII.
DCCLXXXIX. Gnero
: Dramtico
DCCXC.
Especie
: Comedia de Costumbres
DCCXCI.
Temas: La hipocresa, la familia, la amistad sincera, el amor, la insensatez.
DCCXCII.
la alcahuetera.
DCCXCIII.
DCCXCIV. Personajes
DCCXCV.
a Catita : anciana entrometida e hipcrita
Doa Rufina
: madre de Juliana que desea casar a su hija con Alejo
Don Jess
: padre de Juliana que desea casar a su hija con Manuel.
Juliana
: joven que ama a Manuel.
Manuel
: joven enamorado de Juliana.
Don Alejo
: hombre maduro de apariencia aristocrtica que pretende a
DCCXCVI.
Juliana
DCCXCVII.
DCCXCVIII.
ARGUMENTO
DCCXCIX.
DCCC.
Es una comedia de costumbres de compuestas en versos y dividida
en cuatro actos que constituye una critica a los matrimonios convenidos; as como la
chismosera y alcahuetera encarnada en a Catita.
Academia
Ingeniera
DCCCI.
Don Alejo y Doa Rufina discuten sobre el futuro matrimonial de Juliana, la
hija de ambos. El primero, pretende casarlo, con Don Alejo, hombre adinerado y
mucho mayor que ella.
DCCCII.
En este tramo interviene a Catita, vieja criolla zurcidora de voluntades al
mejor postor, y que en esta ocasin no logra sus objetivos.
DCCCIII.
Por otro lado, Don Alejo es un viejo verde, que antes de lograr su nueva
conquista es descubierto por Don Juan viejo amigo de la familia, quien trae una
misiva de su esposa olvidada.
DCCCIV.
Finalmente, llega la felicidad para la joven pareja (Juliana y Manuel) quienes
pueden contraer matrimonio con el consentimiento de ambos padres
DCCCV.
DCCCVI.
EL ROMANTICISMO EN EL PERU
DCCCVII.
DCCCVIII. Genticamente, el Romanticismo apareci en Europa en el primer
tercio del siglo XIX y luego invadi a Hispanoamrica, cuyo primer brote se da en 1832
con la novela de Estaban Echevarria: Elvira o la novia de Plata (Argentina), hasta darse
cimeramente en dos novelas estelares: Mara de Jorge Isaacs (Colombia) y Amalia de
Jos Mrmol (Argentina). Desde luego que esta escuela literaria se extender por
Argentina (D. F. Sarmiento, Martn Fierro), Chile (Alberto Blest), Ecuador (Juan Len
Mera), Cuba (Cirilo Villaverde) bsicamente.
DCCCIX.
DCCCX.
En el Per, el Romanticismo se present de manera tarda con la
persistencia de cierto gusto neoclsico, por una parte, y de una prosa apicarada y satrica,
por otra.
DCCCXI.
En nuestro Pas, se desarroll despus de 1850 ya que nuestros
escritores pertenecieron a la generacin romntica (los nacidos en torno a 1830) y
dura hasta la guerra del pacifico.
DCCCXII.
Para el desarrollo de nuestro Romanticismo participan activamente
actores extranjeros como el espaol Fernando Velarde, autor de Flores del
desierto.Tambin es importante Mariano Melgar (1790 1815), cuya pasin amorosa le
convierte en precursor del Romanticismo.
DCCCXIII.
DCCCXIV. CARACTERSTICAS
DCCCXV.
Falta de Originalidad.- Trataron de imitar a escritores Espaoles y Europeos.
Falta de sinceridad, pues no expresaron lo que sintieron.
Cant lo pasado.- Dieron prioridad a temas pasados de pocas remotas.
Se cultivan con preferencia los gneros lricos, dramticos y narrativos
(leyendas, tradiciones)
DCCCXVI.
DCCCXVII. REPRESENTANTES
DCCCXVIII.
DCCCXIX. Los romnticos peruanos son representados por Ricardo Palma en La
Bohemia de mi tiempo.
DCCCXX.
Luis Benjamn Cisneros
: Escenas de la Vida Limea
Jos Arnaldo Marques
: La bandera de Ayacucho
Academia
Ingeniera
Manuel Nicols Corpancho : Ensayos poticos,
Pedro Pasoldan y Unanue
: Sonetos y chispazos
Ricardo Palma Soriano
: Tradiciones Peruanas
Carlos Ajusto Salaverry
: Cartas a un ngel
DCCCXXI.
DCCCXXII.
DCCCXXIII. RICARDO PALMA (1833 1919)
DCCCXXIV. El Bibliotecario Mendigo
DCCCXXV.
DCCCXXVI.
Se inici como poeta y periodista, estrenando tambin piezas teatrales de
corte burlesco.
DCCCXXVII. Tambin ejerci la carrera diplomtica y diversas labores pblicas como
periodista.
DCCCXXVIII.
En 1833 es nombrado director de la Biblioteca Nacional al frente
de la cual cumple una funcin abnegada y fecunda luego de la guerra con Chile.
DCCCXXIX.
DCCCXXX. OBRAS:
DCCCXXXI.
DCCCXXXII. 1. LIRICAS: Pasionarias, Verbos y gerundios
DCCCXXXIII.
2. TEATRO: La hermana del verdugo, La Muerte o la libertad.
DCCCXXXIV. 3. PGINAS BIBLIOGRFICAS: La bohemia de mi tiempo, Recuerdos de
Espaa
DCCCXXXV. 4. HISTORIA: Anlisis de la inquisicin de Lima.
DCCCXXXVI.
DCCCXXXVII.
TRADICIONES PERUANAS
DCCCXXXVIII.
DCCCXXXIX.La tradicin es un gnero literario limeo y criollo en donde se mezcla la
historia, el cuento, la stira y la leyenda y donde se resalta el tono burln del autor.
DCCCXL.
DCCCXLI.
Entre las principales tradiciones tenemos
DCCCXLII.
DCCCXLIII. a. Tradiciones del Per Incaico y de la conquista.
DCCCXLIV. b. Tradiciones del Per de los virreyes.
DCCCXLV. c. Tradiciones del Per Independiente.
DCCCXLVI. d. Tradiciones del Per Republicano.
DCCCXLVII.
DCCCXLVIII.
Caractersticas:
Relatos cortos y amenos que acogen un episodio histrico, una ancdota
DCCCXLIX.
jovial, un lance de amor o de honra .
Humorismo, la irona garantiza la amenidad a la tradicin.
Mezcla de cuento histrico, crnica, consejo popular y leyenda.
Lenguaje castizo , combina el lenguaje colorido de Segura con lo refinado de
DCCCL.
Pardo y Aliga.
DCCCLI.
DCCCLII. Al rincn! Quita calzn!
DCCCLIII.
Academia
Ingeniera
DCCCLIV.
El obispo Chvez de la Rosa examinaba a los alumnos del Seminario de
Arequipa. Y como no supieran la leccinles deca: Al ricn! Quita calzn!
DCCCLV.
En aquel tiempo se cumpla el refran: la letra con sangre entra.
DCCCLVI.
Haba en el rincn ms de 6 chiquillos. Uno de los chiquillos se fue
murmurano por lo que el obispo llam la atencin y el chiquillo se atrevi a hacerle
luna pregunta Pues con la venia de su seora y si no es atrevimiento yo quisiera
que me dijese cuantos DOMINUS VOBISCUM tiene la misa.
DCCCLVII.
El obispo alz los ojos al techo y no supo contestar. Luego dipuso que
todos los chicos tomaran asiento suspendiendo el castigo.
DCCCLVIII.
Se dice que el obispo se encarg de la educacin de aquel chico que
lleg a ser el clebre orador sagrado Francisco Javier de Luna Pizarro.
DCCCLIX.
DCCCLX.
CARLOS AGUSTO SALAVERRY (Piura1830 Pars 1891 )
DCCCLXI. EL Ruiseor del Chira
DCCCLXII.
DCCCLXIII. Es el Poeta ms sobresaliente de la lrica peruana del siglo XIX. Tras el
fusilamiento de su padre, la familia parte a Chile y retorna a iniciarse el gobierno de
Castilla.
DCCCLXIV. Contrajo matrimonio con Mercedes Felices, pero despus surgen un
intenso como prohibido amor: Ismena Torres, mujer que lo motiv a escribir Cartas a un
ngel.
DCCCLXV. Falleci en Paris,
vctima de una parlisis, luego de haberse
desempeado como diplomtico en Europa.
DCCCLXVI.
DCCCLXVII. OBRAS:
DCCCLXVIII.Poesa: Albores y destellos, Miseria de la tumba (Filosofa patritica),
DCCCLXIX. Diamantes y perlas (epigramtica), Cartas a un ngel
DCCCLXX. (amorosa)
DCCCLXXI. Teatro
: El Pueblo y el tirano, Atahualpa, Abel o el pescador, El
Virrey
DCCCLXXII. y su favorita, etc.
DCCCLXXIII.
DCCCLXXIV. Salaverry no utiliz seudnimo, sin embargo, as mismo se llamar Cantor
de los sepulcros y las Riveras.
DCCCLXXV.
DCCCLXXVI.
DCCCLXXVII.
DCCCLXXVIII.
ACURDATE DE M
DCCCLXXIX.
DCCCLXXX. Oh! Cunto tiempo silenciosa al alma
DCCCLXXXI. mira en redor su soledad que aumenta
DCCCLXXXII.
como un pndulo inmvil, ya no cuenta
DCCCLXXXIII.
las horas que se van!
DCCCLXXXIV.
Ni siente los minutos cadenciosos
DCCCLXXXV.a golpe igual del corazn que adora
DCCCLXXXVI.
aspirando la magia embriagadora
DCCCLXXXVII.
de tu amoroso afn!
DCCCLXXXVIII.
Academia
Ingeniera
DCCCLXXXIX.
Ya no late, ni siente, un an respira
DCCCXC.
petrificada el alma all en lo interno;
DCCCXCI. tu cufra en mrmol con buril eterno
DCCCXCII. queda grabada en m!
DCCCXCIII. Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto;
DCCCXCIV. muerto para el amor y la ventura,
DCCCXCV. est en tu corazn mi sepultura
DCCCXCVI. y el cadver aqu!
DCCCXCVII.
DCCCXCVIII.
En este corazn ya enmudecido
DCCCXCIX. Cual la ruina de un templo silencioso,
CM. Vaco, abandonado, pavoroso,
CMI. Sin luz y sin rumor;
CMII. Embalsamadas ondas de armona
CMIII. Elevbanse un tiempo en sus altares;
CMIV. Y vibraran meldicos cantares
CMV. Los ecos de tu amor.
CMVI.
CMVII.
Parece ayer!...De nuestros labios mudos
CMVIII.
el suspiro de Adis! volaba al cielo,
CMIX. y escondas la faz en tu pauelo
CMX. para mejor llorar!
CMXI. Hoy...nos apartan los profundos senos
CMXII.
de dos inmensidades que has querido,
CMXIII.
Y es ms triste y ms hondo el de tu olvido
CMXIV.
Que el abismo del mar!
CMXV.
CMXVI.
Pero qu es este mar? Qu es el espacio
CMXVII.
Qu la distancia ni los altos montes?
CMXVIII.
Ni qu son esos turbios horizontes
CMXIX.
que miro desde aqu;
CMXX.
Si a travs del espacio y de las cumbres,
CMXXI.
De ese ancho mar y de ese firmamento,
CMXXII.
Vuela por el azul mi pensamiento
CMXXIII.
Y vive junto a ti?
CMXXIV.
Si yo tus alas invisibles veo,
CMXXV.
Te llevo dentro el alma ests conmigo
CMXXVI.
Tu sombra soy, y adonde vas te sigo
CMXXVII.
De tus huellas en pos!
CMXXVIII.
CMXXIX.
Y en vano intentan que mi nombre olvides,
CMXXX.
Nacieron nuestras almas enlazadas,
CMXXXI.
Y en el mismo crisol purificadas
CMXXXII.
Por la mano de Dios!
CMXXXIII.
CMXXXIV. Mi recuerdo es ms fuerte que tu olvido;
CMXXXV.
Mi nombre est en la atmsfera, en la brisa,
CMXXXVI. Y ocultas a travs de tu sonrisa
Academia
Ingeniera
CMXXXVII. Lgrimas de dolor;
CMXXXVIII. Pues mi recuerdo tu memoria asalta,
CMXXXIX. Y a pesar tuyo por mi amor suspiras,
CMXL. Y hasta el ambiente mismo que respiras
CMXLI.
Te repite mi amor!
CMXLII.
CMXLIII.
Oh! Cuando vea en la desierta playa,
CMXLIV.
con mi tristeza y mi dolor a solas, el vaivn incesante de las olas,
CMXLV.
me acordar de ti;
CMXLVI.
cuando veas que un ave solitaria
CMXLVII.
cruza el espacio en moribundo vuelo,
CMXLVIII. buscando un nido entre el mar y el cielo,
CMXLIX.
acurdate de m!
CML.
CMLI. Acurdate de m:
CMLII.
CMLIII.
Este poema est incluido en la obra Cartas a un ngel.Aqu se relata
el amor que existi en una pareja que por razones desconocidas debe concluir, el amado
se considera como cadver andante, adems le recrimina a la amada haber olvidado este
romance, pero as mismo se deja entrever la posibilidad que da el amado para reanudar
este sentimiento si ella tambin lo deseara, poco antes del final, a manera de exhortacin,
exclama que ella nunca lo podr olvidar comparndose as mismo con un ave solitaria.
CMLIV.
CMLV.
REALISMO:
CMLVI.
CMLVII.
El Realismo en Europa surge hacia fines del siglo XIX. En el Per nace
dentro del contexto histrico de la guerra con Chile donde nuestro territorio se ve
mutilado en la frontera sur.
CMLVIII.
CMLIX.
Caractersticas
CMLX.
Antihispanismo y anticlericalismo.
Indigenismo y nacionalismo violento.
Censura el pasado y exalta el futuro.
Radicalismo poltico y social.
CMLXI.
CMLXII.
Representantes
CMLXIII.
Gonzlez Prada
: Pginas libres
Mercedes Cabello
: El conspirador
Clorinda Matto
: Aves sin nidos
Abelardo Gamarra, el Tunante
: Cien aos de vida perdularia
CMLXIV.
CMLXV.
CMLXVI.
CMLXVII. GONZLEZ PRADA (Lima, 1848 1918)
CMLXVIII. El apstol de la muerte, El sibarita
Academia
Ingeniera
CMLXIX.
Naci en el seno de una familia catlica, aristocrtica y conservadora.
Ingres a la Universidad Mayor de San Marcos, a la facultad de Letras y luego a la de
Ciencias.
Representa el modelo de escritor preocupado por la reconstruccin del Per.
Organiza y preside en 1887 El crculo literario que se convertira despus en el
partido poltico La Unin Nacional.
Se le considera: El jefe del Realismo peruano, El ms alto exponente del realismo
peruano. Se distingue como uno de los mejore ensayistas del Per y como poeta
lrico se lo califico como El precursor del Modernismo peruano.
Ilustre orador que en cada uno de sus discursos en el Ateneo, en el Politeama y en el
Olimpo, analiz y critic nuestra realidad de la poca, buscando la regeneracin moral
y compromiso de la reivindicacin nacional.
En 1912 sucede a Ricardo Palma en la direccin de la Biblioteca Nacional, cargo al que
renunciara en 1914.
Falleci en 1918 de una afeccin cardiaca.
CMLXX.
CMLXXI.
Obras:
Ensayos: Pjinas Libres, Horas de Lucha, Bajo el oprobio, Anarqua, Nuevas
pjinas libres, Fuguras y figurones, Propaganda y ataque.
Poesas : Minsculas, Presbiterianas, Exticas, Trozos de vida, Baladas
peruanas, Grafitos, Libertarias, Poesas selectas (antologa).
CMLXXII.
CMLXXIII. DISCURSO EN EL POLITEAMA
CMLXXIV.
CMLXXV.
CMLXXVI.
Seores:
CMLXXVII.
CMLXXVIII. Los que pasan el umbral de la vida se juntan hoy para dar una leccin
a los que se acercan a las puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos tiene mucho
de patriotismo y algo de irona: el nio quiere rescatar con el oro lo que el hombre no
supo defender con el hierro.
CMLXXIX.
CMLXXX.
Los viejos deben temblar ante los nios, porque la generacin que se
levanta es siempre acusadora y juez de la generacin que desciende. De aqu de estos
grupos alegres y bulliciosos, saldr el pensador austero y taciturno; de aqu, el poeta que
fulmine las estrofas de acero retemplado; de aqu, historiador que marque la frente del
culpable con un sello de indeleble ignominia.
CMLXXXI.
Nios, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna generacin recibi
herencia ms triste, porque ninguna tuvo deberes ms sagrados que cumplir,
errores ms graves que remediar ni venganzas ms justas que satisfacer.
CMLXXXII.
CMLXXXIII. En la orga de la poca independiente, vuestros antepasados bebieron
el vino generoso y dejaron las heces. Siendo superiores a nuestros padres, tendris
derecho para escribir el bochornoso epitafio de una generacin que se va, manchada con
la guerra civil de medio siglo, con la quiebra fraudulenta y con la mutilacin del territorio
nacional.
Academia
Ingeniera
CMLXXXIV. Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergenzas y renovar dolores,
no acusaramos a unos ni disculparamos a otros. Quin puede arrojar la primera
piedra?
CMLXXXV.
CMLXXXVI. La mano brutal de Chile despedaz nuestra carne y machac nuestros
huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra
ignorancia y nuestro espritu de servidumbre.
CMLXXXVII.
CMLXXXVIII.
CMLXXXIX. III
CMXC.
CMXCI.
Si la ignorancia de los gobernantes y la servidumbre de los gobernados
fueron nuestros vencedores, acudamos a la Ciencia, ese redentor que nos ensea a
suavizar la tirana de la Naturaleza, adoremos la Libertad, esa madre engendradora
de hombres fuertes.
CMXCII.
CMXCIII.
No hablo, seores, de la ciencia momificada que va reducindose a polvo en
nuestras universalidades retrgradas. Hablo de la Ciencia robustecida con la sangre
del siglo, de la Ciencia con ideas de radio gigantesco, de la Ciencia que trasciende a
la juventud y sabe a miel de panales griegos, de la Ciencia positiva que en slo un
siglo de aplicaciones industriales produjo ms bienes a la Humanidad que milenios
enteros de Teologa y Metafsica.
CMXCIV.
CMXCV.
Hablo, seores, de la libertad para todos, y principalmente para los ms
desvalidos. No forman el verdadero Per las agrupaciones de criollos y extranjeros
que habitan la faja de tierra situada entre el Pacfico y los Andes; la nacin est
formada por las muchedumbres de indios diseminadas en la banda orientas de la
cordillera. Trescientos aos ha que el indio rastrea en las capas inferiores de la
civilizacin, siendo un hbrido con los vicios del brbaro y sin las virtudes del
europeo: enseadle siquiera a leer y escribir, y veris si en un cuarto de siglo se
levanta o no a la dignidad del hombre. A vosotros, maestros de escuela, toca
galvanizar una raza que se adormece bajo la tirana embrutecedora del indio.
CMXCVI.
Cuando tengamos pueblo sin espritu de servidumbre, y polticos a la altura
del siglo, recuperaremos Arica y Tacna, y entonces y slo entonces marcharemos
Iquique y Tarapac, daremos el golpe decisivo, primero y ultimo.
CMXCVII.
Para ese gran da, que al fin llegar porque el porvenir nos debe una victoria,
fiaremos slo en la luz de nuestro cerebro y en la fuerza de nuestros brazos.
Pasaron los tiempos en que nicamente el valor decida de los combates: hoy la
guerra es un problema, la Ciencia resuelve la ecuacin. Abandonaremos el
romanticismo internacional y la fe en los auxilios sobrehumanos: la Tierra escamase
a los vencidos, y el Cielo no tiene rayos para el verdugo.
CMXCVIII.
CMXCIX.
En esta obra de reconstitucin y venganza no contemos con los hombres del
pasado; los troncos aosos y carcomidos produjeron ya sus flores de aroma
deletreo y sus frutas de sabor amargo. Que vengan rboles nuevos a dar flores
nuevas y frutas nuevas Los viejos a la tumba, los jvenes a la obra!.
M.
MI. CLORINDA MATTO DE TURNER (1854 1909)
Academia
Ingeniera
MII.
MIII. AVES SIN NIDO
MIV.
MV. Estructura: La novela est dividida en dos partes. En la primera, se pone nfasis
en el tpico de denuncia, tanto a la opresin y al maltrato de la poblacin indgena,
como a la incompetencia de las autoridades y a la corrupcin de los curas. Se
muestran las prcticas aberrantes del clero y de la clase gobernante (la mita, el
acoso a las jvenes indias con fines claramente sexuales, etc.) y se hacen
constantes referencias a la desnutricin del indgena, a su falta de oportunidades de
progreso, su no acceso a la educacin y a las condiciones precarias en que viven.
En la segunda parte, si bien no se abandonan los temas mencionados, surge con
ms fuerza lo novelesco de tinte melodramtico y folletinesco. Hay abundancia de
lugares comunes, sentimentalismo, alusiones a la naturaleza, al dolor trgico, al
amor, uso de clichs retricos y personajes enteramente buenos (los forasteros)
que se oponen obviamente a los personajes enteramente malos.
MVI.
MVII. Argumento: En el pueblo de Killac vivan don Fernando Marn y su esposa Luca,
quienes con bondad y desprendimiento son los nicos que protegen y defienden a
los indios; esto provoca la ira del cura y de los otros notables ; pronto, stos
urden un plan para asaltar la casa de los esposos Marn. De esta conspiracin y
asalto mueren dos indios, y para disimular su culpabilidad, sealan al indio Isidro
Champi, campanero de la iglesia de Killac como autor del asalto y, por consiguiente,
de las muertes ocurridas. Martina, esposa de Isidro, en el trance de ver preso a su
esposo y sin saber el porqu, busca desesperadamente apoyo y ayuda. En tal
circunstancia es que se encuentra con su compadre Escobedo, individuo
inescrupuloso, que en lugar de aliviar sus pesares provoca la prdida de sus
animales (vaquitas), y con ello, la total miseria. Otro hecho ocurre y complementa
el asunto central de la novela es la revelacin cruda de que Manuel y Margarita
(jvenes enamorados) son hijos de un mismo padre: el cura Miranda y Claros. Este
hecho provoca en ellos una inmensa desazn y sufrimiento.
MVIII.
MIX.
MX.
MXI.
MXII.
MXIII.
MXIV.
MXV.
MXVI.
MXVII.
MXVIII.
MXIX.
MXX.
MXXI.
MXXII.
MXXIII.
MXXIV.
MXXV.
Academia
Ingeniera
MXXVI.
MXXVII.
MXXVIII.
MXXIX.
MXXX.
MXXXI.
MXXXII.
MXXXIII.
MXXXIV.
MXXXV.
MXXXVI.
MXXXVII.
MXXXVIII.
MXXXIX.
MXL.
MXLI. EL POSTMODERNISMO,
VANGUARDISMO INDIGENISMO
MXLII.
MXLIII.
MXLIV.
MODERNISMO
MXLV.
MXLVI.
Es el primer movimiento de tendencia internacional y cosmopolita, sin
dejar de tener matices nacionales.
MXLVII.
Su fundador y difusor fue Rubn Daro. En el Per, su genial precursor
fue Manuel Gonzlez Prada, y su mximo exponente fue Jos Santos Chocano.
MXLVIII.
MXLIX.
JOS SANTOS CHOCANO (1875 1934)
ML. El cantor de Amrica
MLI.
Naci el Lima en 1875
Estudi letras en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Por escribir contra la dictadura de Cceres, se libr de ser fusilado en el Real Felipe por
intervencin del Papa y otras autoridades.
Viaj durante 20 aos por Amrica Central, Colombia y Espaa donde conoci a Rubn
Daro y a otros escritores modernistas.
En 1922 su retorno al Per fue triunfal como El cantor de Amrica siendo proclamado
hijo predilecto de la ciudad de Lima.
Viaj a Chile donde un esquizofrnico lo apual por la espalda causndole la muerte
en 1934.
MLII.
MLIII.
Obras
MLIV. Poesa
: Iras santas, Azahares, Alma Amrica, El hombre sol, Oro de
MLV. Indias, Poemas de amor doliente, Los caballos de los
conquistadores.
MLVI. Dramticas: Los conquistadores, Thermidor, Obras en prosa, El libro
Academia
Ingeniera
MLVII.
MLVIII.
MLIX.
MLX.
MLXI.
MLXII.
MLXIII.
POSTMODERNISMO
MLXIV.
MLXV. El postmodernismo surge como un movimiento contrario a la generacin
arielista que crea nuevas expresiones poticas y que resalta tambin el provincialismo
(alusin a las costumbres, tradiciones, vida local, etc.). Una de sus manifestaciones fue la
revista llamada Colnida dirigida por Abraham Valdelomar y animada por un grupo de
poetas y escritores, entre los que destaca Federico More. El movimiento Colnida signific
el espritu crtico y de rebelda literaria, en dura batalla contra la moda y las castas
literarias. Sus integrantes admiraron la belleza formal y se sintieron deslumbrados por la
imagen y el color. Cultivaron la expresin sencilla y tierna, exaltando la vida de provincia.
MLXVI.
MLXVII.
MLXVIII. ABRAHAM VALDELOMAR: (Ica 1888- Ayacucho 1919)
MLXIX.
El Conde de Lemos, El Dandy
MLXX.
MLXXI.
Poeta, ensayista, periodista y dramaturgo. Para algunos es el creador
del cuento nacional porque es el primero en fundir lo cosmopolita (en el sentido de la
dimensin esttica) con lo regional, vivi en una poca en que nuestro pas abra sus
puertas a occidente capitalista y empezaba a convalecer de la debacle de postguerra
consecuencia de la Guerra del Pacfico. En cuanto al contexto social, recin se iniciaba la
democratizacin de la educacin y la ampliacin del sentido periodstico.
MLXXII.
MLXXIII. Obras:
MLXXIV.
MLXXV.
Cuentos:
MLXXVI.
El Caballero Carmelo,
Evaristo, el sauce que muri de amor
El hipocampo de oro
Los hijos del sol
Los ojos de Judas
Cuento yanquis, etc.
MLXXVII.
MLXXVIII. Poesa:
MLXXIX.
Tristitia
El hermano ausente en la cena de pascua
La danza de las horas
En Las voces mltiples (1916), el mismo reuni algunos de ellos.
MLXXX.
Academia
Ingeniera
MLXXXI.
Novela:
La ciudad muerta
La ciudad de los tsicos
Yerba santa
MLXXXII.
MLXXXIII. Ensayo:
La sicologa del gallinazo
Belmonte, el trgico
Con la argelina al viento.
MLXXXIV.
MLXXXV. Teatro:
La Mariscala
Verdolaga (en colaboracin con Jos Carlos Mariategui).
MLXXXVI.
MLXXXVII. Caracterstica:
MLXXXVIII.
Rescata el valor de las cosas cotidianas del hogar, la significacin de la provincia y las
caractersticas de la costa.
El uso predominante de un tono nostlgico, tierno e ntimo.
Su contenido o fondo fue ruralista y provinciano, manifestando un sentido amoroso,
aorante y familiar.
En la forma tuvo un estilo elegante, modernista.
Tuvo influencia cosmopolita de Gabriel D Annuzio (Italia), Oscar Wilde (Inglaterra) y
Ramn Mara del Valle Incln (Espaa)
MLXXXIX. TRISTITIA
MXC.
MXCI. Mi infancia que fue dulce, serena, triste y sola
MXCII.
Se desliz en la paz de una aldea lejana,
MXCIII.
Entre el manso rumor con que muere una ola
MXCIV.
Y el taer doloroso de una vieja campana.
MXCV.
MXCVI.
Dbame el mar la nota de su melancola,
MXCVII.
El cielo la serena quietud de su belleza,
MXCVIII.
Y la muerte del sol una vaga tristeza.
MXCIX.
MC. En la maana azul, al despertar, senta
MCI. El canto de las olas como una meloda
MCII. Y luego el soplo denso, perfumado del mar,
MCIII.
MCIV. Y lo que l me dijera an en mi alma persiste;
MCV. Mi padre era callado y mi madre era triste
MCVI. Y la alegra nadie me la supo ensear.
MCVII.
MCVIII.
El Caballero Carmelo
MCIX.
MCX. Valdelomar emplea un lenguaje refinado. Muestra una sabia utilizacin de la
retrica cervantina de libros de caballeras. El Carmelo se convierte en un eficaz smbolo
Academia
Ingeniera
evocador de la Edad de Oro. La estructura del relato, aparentemente sencilla, logra la
difcil hazaa de conjugar los mltiples materiales, memorias, narracin, argumento y
descripcin del ambiente al hilo de una secuencia argumental que se ve cortada por una
amplia descripcin de la aldea de San Andrs.
MCXI.
MCXII.
Argumento
MCXIII.
MCXIV.
La narracin se inicia con el retorno de Roberto, el hermano mayor, a
su hogar. Este regresa despus de algn tiempo y trae regalos para sus seres queridos;
entre estos regalos est el Carmelo (un gallo), como obsequio para su padre. En la
siguiente secuencia, luego de un breve perodo de ambientacin del hroe, se interpola la
rpida descripcin de los personajes, la descripcin del ambiente hogareo y el paisaje
espiritual, moral y fsico de Pisco incluyendo el puerto de San Andrs de los pescadores.
Las acciones son retomadas a partir de la descripcin del Carmelo, quin es presentado
como todo un paladn medieval; ms la apuesta aceptada por el padre del narrador personaje para que el viejo guerrero participe en una pelea de gallos motivo de Fiestas
Patrias. Se realiza el costumbrista duelo a muerte y el Carmelo vence a su contendor, el
Ajiseco, en un arranque de valenta; pero queda en muy mal estado. Das despus, a
consecuencia de sus heridas muere el gallo dejando un indeleble recuerdo en el narrador
y sus hermanos.
MCXV.
MCXVI.
Tema: El desafo y la valerosa lucha de un gallo.
MCXVII.
MCXVIII.
MCXIX.
MCXX.
MCXXI.
MCXXII.
MCXXIII.
MCXXIV.
MCXXV.
MCXXVI.
EL SIMBOLISMO
MCXXVII.
MCXXVIII.
MCXXIX.
JOS MARA EGUREN: (Lima, 1874 1942)
MCXXX.
MCXXXI.
La tendencia que predomina en l es la Simbolista; aunque, se
conserv leal a lo que fue esencial en la gestin modernista: el respeto de la palabra
hermosa y la fe en la belleza. Entre su obra potica tenemos: Simblicas (1911), La
Cancin de las Figuras (1916), Rondinelas (1929), etc.
Academia
Ingeniera
MCXXXII. Caractersticas
MCXXXIII.
Revitaliza el idioma por medio de sinestesias, sobre todo cromticas y por la
musicalizacin del lenguaje con el uso constante de arcasmos, neologismos y
extranjerismos, escogidos precisamente por su sugerencia y sonoridad.
El uso persistente del hiprbaton en su sintaxis.
En cuanto a los temas, sobresalen los temas amorosos. El final del amor coincide, casi
siempre, con el de la muerte. La muerte significa la recuperacin final de la eternidad.
Su pantesmo y su visin del mundo testimonian la creencia en un mundo ms all de
la muerte.
Para lograr este objetivo utiliza procedimientos metafricos y/o el alejamiento a un
mundo. En sus poemas existe un proceso de desmaterializacin del paisaje y de los
entes corporales.
El proceso de desrealizacin - no por la abolicin de los objetos sino por la
desmaterializacin de las sustancias - est compensado por la materializacin de lo
incorpreo.
MCXXXIV.
MCXXXV. LA NIA DE LA LMPARA AZUL
MCXXXVI.
MCXXXVII. En el pasadizo nebuloso
Con voz infantil y melodiosa
MCXXXVIII. cual mgico sueo de Estambul,
con fresco aroma de abedul
MCXXXIX. su perfil presenta destelloso
habla de una vida milagrosa
MCXL. la nia de la lmpara azul.
La nia de la lmpara azul.
MCXLI.
MCXLII.
gil y risuea se insina
Con clidos ojos de hermosura
MCXLIII.
y su llama seductora brilla
y besos de amor matutino
MCXLIV.
tiembla en su cabello la gara
me ofrece la bella criatura
MCXLV.
de la playa de la maravilla
un mgico y celeste camino.
MCXLVI.
MCXLVII.
MCXLVIII. VANGUARDIA EN HISPANOAMRICA:
MCXLIX.
MCL. Se conoce con este nombre al conjunto de tendencias literarias (futurismo,
dadasmo, surrealismo, creacionismos, ultrasmo, existencialismo, etc) que aparecieron en
Europa despus de la Primera Guerra Mundial ( 1914 1918 ), como respuesta a la crisis
espiritual que produjo en Europa el conflicto armado y la fatiga que provocara la literatura
anterior. Literatura audaz que quiere romper con todo lo tradicional.
MCLI.
MCLII.
Caractersticas
MCLIII.
Impugna a la sociedad
Rechaza el arte pasado ( actitud subversiva y revolucionaria frente al pasado )
Busca nuevos modos de expresin ( predileccin por la imagen y la metfora como
medios de expresin )
MCLIV.
Representantes
MCLV.
Jorge Lus Borges
: Fervor de Buenos Aire
Academia
Ingeniera
Nicanor Parra
: Poemas y antipoemas
Pablo Neruda
: Canto General
Vicente Hidobro: El espejo de agua
Nicols Guillen : Motivos de Son
Octavio Paz
: Libertad bajo palabra
Ernesto Cadernal
: Salmos
MCLVI.
MCLVII.
PABLO NERUDA (Parral 1904 Santiago 1973)
MCLVIII.
Pablo Neruda es el Seudnimo de Ricardo Elicer Neftal Reyes Basoalto, poeta lrico
chileno y figura crucial en la poesa del siglo XX.
Cuando era nio, muri su madre y su padre no vio con agrado su aficin a las letras,
que se inici a los 11 aos cuando public artculos en el diario La Maana.
Desde 1926 fue representante diplomtico de su pas en Birmania, Java, Espaa,
Francia y Mxico.
Se afilio al partido Comunista a partir de la Guerra espaola. Su propio credo poltico
se vuelca sobre un compromiso marxista.
Recibi el premio Stalin de la Paz (1950) y Nobel de la literatura (1971)
Muri en Santiago de Chile en 1973.
MCLIX.
MCLX.
Obras
MCLXI.
MCLXII.
Lrica : Crepusculario, Veinte poemas de amor y una cancin
desesperada,
MCLXIII.
Tentativa del hombre infinito, Residencia en la tierra, Canto
general, Las uvas y el viento, Odas elementales, Extravagario, Cien sonetos
de amor, Cantos ceremoniales, Memoria de Isla Negra, La espada encendida,
Libro de las Preguntas.
MCLXIV.
MCLXV.
Teatro: Fulgor y muerte de Joaquin Murieta
MCLXVI.
MCLXVII.
MCLXVIII. El Vanguardismo en el Per
MCLXIX.
El movimiento vanguardista en el Per (1920 1930) fue fundado por Cesar Vallejo y
por Alberto Hidalgo.
Vallejo tuvo una participacin decisiva en la aparicin de este movimiento con su obra
Trilce (1922); pero despus se apart de l y sigui una lnea muy personal. No
obstante ello, se lo estima como la personalidad literaria ms importante del
vanguardismo peruano.
MCLXX.
MCLXXI.
Representantes
MCLXXII.
Alberto Hidalgo
: Panoplia Lrica
Cesar Vallejo
: Trilce
Martn adn
: Casa de Cartn
Javier Heraund
: El Ro
Academia
Ingeniera
Juan Gonzalo Ros
: La luz armada
Xavier Abril
: Difcil trabajo
Carlos Oquendo de Amat
: Cinco metros de poemas
E. A. Wetsphalen
: Abolicin de la muerte
MCLXXIII.
MCLXXIV.
MCLXXV. CSAR VALLEJO: (Santiago de Chuco, 1892 - Pars, 1938)
MCLXXVI.
MCLXXVII.
MCLXXVIII. Es el ms representativo de nuestros vanguardistas. Su poesa inicial
muestra una clara huella del Modernismo y el Postmodernismo peruano, al mismo tiempo
que refleja, ya de manera un tanto incipiente, una lucha con el lenguaje para lograr
nuevos caminos expresivos. Clara muestra de ello es el libro Los heraldos negros. Una vez
radicado en Europa, Vallejo publica el poemario Trilce. En l la experimentacin
vanguardista con el lenguaje llega a lmites no igualados en la poesa hispanoamericana.
La destruccin de la sintaxis convencional, los juegos tipogrficos, la ruptura con las
reglas gramaticales, la utilizacin de la dimensin espacial del poema, etc. son sus rasgos
principales. Posteriormente a su muerte se publicaran los poemas que escribi motivado
por la fe socialista que abrazara en Europa con el ttulo de Poemas humanos y Espaa,
aparta de m este cliz.
MCLXXIX.
MCLXXX. OBRAS
MCLXXXI.
Poesa: Los heraldos negros (1918), Trilce (1922), Poemas humanos (1939),
MCLXXXII.
Espaa aparta de m este cliz (1939)
MCLXXXIII. Narrativa: Escalas melogrfiadas, Fabla salvaje (1923), Tungsteno (1931),
Paco
MCLXXXIV.
Yunque (1957).
MCLXXXV.
MCLXXXVI.
MCLXXXVII.
LOS PASOS LEJANOS
MCLXXXVIII.
MCLXXXIX. Mi padre duerme. Su semblante augusto
MCXC.
Figura un apacible corazn;
MCXCI.
Est ahora tan dulce...
MCXCII.
Si hay algo de l amargo, ser yo.
MCXCIII.
MCXCIV.
Hay soledad en el hogar; se reza;
MCXCV.
Y no hay noticias de los hijos hoy.
MCXCVI.
Mi padre se despierta, ausculta
MCXCVII.
La huida a Egipto, el restaante adis.
MCXCVIII. Est ahora tan cerca;
MCXCIX.
Si hay algo en l de lejos, ser yo.
MCC.
MCCI. Y mi madre pasa all en los huertos,
MCCII.
Saboreando un sabor ya sin sabor.
MCCIII.
Est ahora tan suave,
MCCIV.
Tan ala, tan clida, tan amor.
MCCV.
Academia
Ingeniera
MCCVI.
Hay soledad en el hogar sin bulla,
MCCVII.
Sin noticias, sin verde, sin niez.
MCCVIII.
Y si hay algo quebrado en esta tarde,
MCCIX.
Y que baja y que cruje,
MCCX.
Son dos viejos caminos blancos, curvos.
MCCXI.
Por ellos va mi corazn a pie.
MCCXII.
MCCXIII. PERODO DE LA POESA VANGUARDISTA
MCCXIV.
MCCXV.
Abarca los poemas de Trilce, palabra creada por el propio escritor.
Segn ell crtico italiano Roberto Paoli, Trilce es el mayor libro de poesa de la
vanguardia postblica a nivel mundial. Vallejo quiebra la sintaxis convencional, utiliza
una ortografa caprichosa, hace decir a las palabras aquello para lo cual no estn
preparadas. Aparece el tema de la crcel, la presencia de la soledad y la ausencia de la
madre. Detengmonos en el poema III de Trilce:
MCCXVI.
MCCXVII.
MCCXVIII. III
MCCXIX.
MCCXX.
Las personas mayores
MCCXXI.
A qu hora volvern?
MCCXXII.
Da la seis el ciego Santiago,
MCCXXIII. Y ya est muy oscuro
MCCXXIV.
MCCXXV.
Madre dijo que no demorara.
MCCXXVI.
MCCXXVII. Aguedita, Nativa, Miguel,
MCCXXVIII. Cuidado con ir por ah, por donde
MCCXXIX. Acaban de pasar gangueando sus memorias
MCCXXX.
Dobladoras penas,
MCCXXXI. Hacia el silencioso corral, y por donde
MCCXXXII. Las gallinas que se estn acostando todava,
MCCXXXIII. Se han espantado tanto.
MCCXXXIV. Mejor estemos aqu no ms.
MCCXXXV. Madre dijo que no demorara.
MCCXXXVI.
MCCXXXVII. Ya no tengamos pena. Vamos viendo
MCCXXXVIII.
Los barcos el mo es ms bonito de todos!
MCCXXXIX. Con los cuales jugamos todo el santo das,
MCCXL.
Sin pelearnos, como debe ser:
MCCXLI.
Han quedado en el pozo de agua, listos,
MCCXLII.
Fletados de dulces para maana.
MCCXLIII.
MCCXLIV.
Aguardemos, as, obedientes y sin ms
MCCXLV.
remedio, la vuelta, el desagravio.
MCCXLVI.
De los mayores siempre delanteros
MCCXLVII. Dejndonos en casa a los pequeos,
MCCXLVIII. Como si tambin nosotros
Academia
Ingeniera
MCCXLIX. No pudisemos partir.
MCCL.
MCCLI.
Aguedita, Nativa, Miguel?
MCCLII.
Llamo, busco al tanteo en la oscuridad.
MCCLIII.
No me vayan a haber dejado solo,
MCCLIV.
Y el nico recluso sea yo.
MCCLV.
MCCLVI.
MCCLVII.
PERIODO DE LA POESA Y DE COMPROMISO POLTICO
MCCLVIII. Abarca Poemas Humanos y Espaa, aparta de m este cliz. Vallejo utiliza
palabras que remiten al cuerpo humano y se compromete con la Repblica
Espaola. Es muy conocido su poema Masa: el combatiente ha muerto y se le
acercan paulatinamente uno, dos, veinte hasta llegar a quinientos mil hombres para
que vuelva a la vida.
MCCLIX.
MCCLX.
MASA
MCCLXI.
MCCLXII.
Al fin de la batalla,
MCCLXIII. Y muerto el combatiente, vino hacia l un hombre
MCCLXIV.
Y le dijo: No mueras, te amo tanto
MCCLXV.
Pero el cadver ay! Sigui muriendo.
MCCLXVI.
MCCLXVII. No nos dejes Valor! Vuelve a la vida!
MCCLXVIII. pero el cadver ay! Sigui muriendo.
MCCLXIX. Acudieron a l veinte, cien, mil, quinientos mil,
MCCLXX.
Clamando: Tanto amor, y no poder nada contra la muerte
MCCLXXI. Pero el cadver ay! Sigui muriendo.
MCCLXXII. Entonces, todos los hombres de la tierra
MCCLXXIII. Le rodearon; les vio el cadver triste, emocionado;
MCCLXXIV. Incorprose lentamente
MCCLXXV. Abraz al primer hombre; echse a andar...
MCCLXXVI.
MCCLXXVII.
INDIGENISMO:
MCCLXXVIII.
MCCLXXIX. Los aos 20 en el Per estuvieron marcados por la agudizacin de las
contradicciones entre los nuevos sectores oligrquicos, encarnados en el gobierno de
Augusto B. Legua, y los campesinos, por un lado, y entre los sectores gamonalistas y
terratenientes y los campesinos y la nueva oligarqua. Esto se traduca en el aumento de
la explotacin de la masa campesina y en el empobrecimiento de un cierto sector de las
clases dominantes tradicionales del campo. Todo este cmulo de tensiones sociales (y
culturales) encontr su cauce de expresin en el tipo de novela llamado indigenista. Sus
representantes mximos fueron Enrique Lpez Albjar (considerado el iniciador del
Indigenismo literario en el Per), Ciro Alegra y Jos Mara Arguedas.
MCCLXXX.
Academia
Ingeniera
MCCLXXXI. CIRO ALEGRA: (Huamachuco-La Libertad ,1909 Lima, 1967).
MCCLXXXII.
MCCLXXXIII.
Narrativa: Duelo de caballeros (1963) rene sus tres novelas :La
serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos(1938) y El mundo es ancho y
ajeno (1941).
MCCLXXXIV.
MCCLXXXV. Expres en sus obras la situacin de marginacin que viva el
campesinado de la sierra peruana, especficamente el de la sierra norte, as como los
rasgos ms destacados y positivos del hombre andino: su amor a la naturaleza, su sentido
gozoso de la existencia, su sentido de solidaridad y de fraternidad humana, su hambre de
justicia, su rebelda, aparentemente dormida, pero latente y esperando manifestarse.
Retrat en La serpiente de oro la vida de los balseros del Maran; en Los perros
hambrientos el enfrentamiento desgarrador entre el hombre y la naturaleza que se le
muestra hostil; en El mundo es ancho y ajeno la vida de las comunidades indgenas es
retratada con vvidas pinceladas, y el enfrentamiento entre stas y el poder del gamonal
alcanza ribetes picos.
MCCLXXXVI.
MCCLXXXVII.
MCCLXXXVIII.
MCCLXXXIX.
MCCXC.
MCCXCI.
EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO
MCCXCII.
MCCXCIII. Gnero
: Narrativo
MCCXCIV. Especie
: Novela
MCCXCV.
Estructura : 24 captulos
MCCXCVI. Tema
: La lucha por la tierra
MCCXCVII. Personajes
Rosendo Maqui
: Alcalde de la comunidad de Rumi.
Pascuala
: Esposa de Rosendo Maqui.
Benito Castro
: ltimo alcalde, incita a la Rebelin.
Fiero Vsquez
: Bandolero, ayuda a los campesinos.
MCCXCVIII.
MCCXCIX. Argumento
MCCC.
MCCCI.
La comunidad de Rumi vive pacficamente. Su alcalde, Rosendo Maqui, es
modelo de sabidura y de prudencia. Poco a poco la comunidad se va convirtiendo
en un torrente de complejos problemas sociales y tnicos. lvaro Amenbar y
Roldn, gamonal de la hacienda de Umay, quiere quitarle sus tierras a los
comuneros de Rumiy, para lograr sus propsitos, soborna autoridades, utiliza a
abogados inescrupulosos. Rosendo Maqui defiende a la comunidad, pero es
encarcelado injustamente y muere en la prisin. Benito Castro, deseoso de conocer
otras comunidades y ciudades, sale de Rumi y comienza a caminar entre otras
haciendas y caseros. Aprende muchsimo. Al regresar a Rumi se da cuenta de que
las leyes siempre estn al servicio de los poderosos. Entonces es elegido alcalde de
Rumi. Benito Castro arenga a los comuneros para defender sus tierras con las
Academia
Ingeniera
armas. Estos optan por rebelarse, pero al final son derrotados. La obra termina con
la destruccin de la comunidad de Rumi y con la muerte de Benito Castro.
MCCCII.
MCCCIII. JOS MARA ARGUEDAS (Andahuaylas 1911 Lima 1969)
MCCCIV.
La muerte de su madre, las frecuentas ausencias de u padre abogado y el maltrato de
su madrastra lo llev a buscar refugio entre los siervos campesinos de la zona, cuya
lengua, creencias y valores adquiri como suyos.
Como estudiante universitario en san Marcos, empez su difcil tarea de adaptarse a la
vida en Lima sin renunciar a su tradicin indgena.
Su labor como novelista, traductor y difusor de la literatura quechua, antroplogo y
etnlogo, hacen de l una de las figuras claves en las letras peruanas.
Fue director de la Casa de las Amricas. Se desempe como catedrtico en la
Universidad Agraria y docente en el centro educativo Alfonso Ugarte. Estuvo recluido
en el penal El sexto por protestar contra la misin fascista.
Sus traumas acarreados desde la infancia lo debilitaron psquicamente para culminar la
lucha que se haba propuesto, no solo en el plano cultural sino tambin en el poltico.
Esto y la aguda crisis nacional que el pas empez a sufrir a partir de 1968, lo
empujaron al suicidio en 1969.
MCCCV.
MCCCVI.
Obras:
MCCCVII.
MCCCVIII. Agua, Yawar Fiesta, Diamantes y pedernales, Los ros profundos,
Todas las sangres, El zorro de arriba y el zorro de abajo, El sexto.
MCCCIX.
MCCCX.
MCCCXI.
MCCCXII. YAWAR FIESTA
MCCCXIII.
MCCCXIV. El argumento de la novela gira en torno de la realizacin del
Turupukllay (o Yawar Fiesta = Fiesta de la sangre) que convoca a todos los pobladores de
Puquio.
MCCCXV.
Hay mucha expectativa en Puquio porque anualmente, en las Fiestas
Patrias deber repetirse el Turupukllay, especie de corrida de toros pero a la usanza
indgena: sin torero y en la que el toro es sacrificado a dinamitazos. Entre los indios
hay revuelo porque se lidiar al Misitu, el toro que tiene la aureola mgica de ser
un dios; y tambin porque los indgenas consideran al Turupukllay como un rito
en el que chocarn los dos mundos: El hispano representado por el toro y el
Indgena representado en los capeadores.
MCCCXVI.
Por orden expresa del Gobierno Central, como si se tratase de una
empresa civilizadora, el Subprefecto prohbe esta Fiesta que tantas vctimas ha
cobrado. Tal prohibicin cohesiona ms al Mundo Indio, quienes asumen la
realizacin del Turupakllay como un desafo a las autoridades. Y Como la fiesta es la
gloria de Puquio, ella tambin es defendida por los mestizos de la ciudad (aunque
se opongan los mestizos afincados en Lima, como Ernesto) y es aprobada por
ciertos Principales como Pancho Jimnez y don Julin Arangena (que ser
encarcelado por el Subprefecto)
Academia
Ingeniera
MCCCXVII.
La voz discordante la tiene don Demetrio, el principal que desea que la
fiesta se efecte como en la Plaza de Acho, a la usanza hispana. Sin embargo todos
los intentos de prohibir la fiesta fracasan. Los indios estn empeados en capturar
al Misuti y matarlo.
MCCCXVIII.
El torero espaol fracasa en la fiesta y es uno de los principales, que
haba apoyado al Subprefecto quien ordena el ingreso de los capeadores y se de
paso a la usanza indgena sin proteccin para que ellos demuestren su arrojo,
pericia y violencia: El Yawar punchay verdadero ha triunfado!.
MCCCXIX.
MCCCXX.
MCCCXXI.
MCCCXXII.
MCCCXXIII.
MCCCXXIV.
MCCCXXV.
MCCCXXVI.
MCCCXXVII.
MCCCXXVIII.
MCCCXXIX.
MCCCXXX.
MCCCXXXI.
MCCCXXXII.
MCCCXXXIII.
MCCCXXXIV.
MCCCXXXV.
MCCCXXXVI.
MCCCXXXVII.
MCCCXXXVIII.
MCCCXXXIX.
MCCCXL.
MCCCXLI.
MCCCXLII.
MCCCXLIII.
MCCCXLIV.
MCCCXLVI.
MCCCXLV.
NARRATIVA CONTEMPORNEA
MCCCXLVII.
MCCCXLVIII.
JULIO RAMN RIBEYRO (Lima, 1929 1994).
MCCCXLIX.
MCCCL.
Cuentos: Cuentos de circunstancias (1958), La palabra del mudo (1927), los
MCCCLI.
hombres y las botellas(1964).
MCCCLII.
Novelas: Los geniecillos dominicales (1965), Crnicas de San Gabriel (1960).
MCCCLIII.
MCCCLIV. LOS GALLINAZOS SIN PLUMAS
MCCCLV.
MCCCLVI. (De Cuentos de circunstancias)
Academia
Ingeniera
MCCCLVII. A las seis de la maana la cuidad se levanta de puntillas y comienza a
dar sus primeros pasos. Una fina niebla disuelve el perfil de los objetos y crea como una
atmsfera encantada.
MCCCLVIII. Las personas que recorren la ciudad a esta hora parece que estn hechas de
otras sustancias, que pertenecen a un orden de vida fantasmal. Las beatas se
arrastran penosamente hasta desaparecer en los prticos de las iglesias. Los
noctmbulos, macerados por la noche, regresan a sus casas envueltos en bufandas
y en su melancola. Los basureros inician por la avenida Pardo su paso siniestro,
armados de escobas y de carretas. A esta hora se ve tambin obreros caminando
hacia el tranva, policas bostezando contra los rboles, canillitas morados de fro,
sirvientas sacando cubos de basura. A esta hora, por ltimo, como a una especie de
misteriosa consigna, aparecen los gallinazos sin plumas.
MCCCLIX. A esta hora el viejo don Santos se pone la pierna de palo y sentndose en el
colchn comienza a berrear:
MCCCLX.
-A levantarse! Efran, Enrique! Ya es hora!
MCCCLXI. Los dos muchachos corren a la acequia del corraln frotndose los ojos
legaosos. Con la tranquilidad de la noche el agua se ha remansado y en su fondo
transparente se ven crecer yerbas y deslizarse giles infusorios. Luego de
enjuagarse la cara coge cada cual su lata y se lanzan a la calle. Don Santos,
mientras tanto, se aproxima al chiquero y con su larga vara golpea el lomo de su
cerdo que se revuelca entre los desperdicios.
MCCCLXII.
MCCCLXIII. -Todava te falta un poco, marrano! Pero aguarda no ms, que ya llegar tu
turno.
MCCCLXIV.
MCCCLXV. Efran y Enrique se demoran en el camino, trepndose a los rboles para
arrancar moras o recogiendo piedras, de aquellas filudas que cortan el aire y hieren
por la espalda. Siendo an la hora celeste llegan a su dominio, una larga calle
ornada de casas elegantes que desemboca en el malecn.
MCCCLXVI. Ellos no son los nicos. En otros corralones, en otros suburbios alguien ha
dado la voz de alarma y muchos se han levantado. Unos portan latas, otros cajas
de cartn, a veces slo basta un peridico viejo. Sin conocerse forman una especie
de organizacin clandestina que tiene repartida toda la ciudad. Los hay que
merodean por los edificios pblicos, otros han elegido los parques o los muladares.
Hasta los perros, otros han adquirido sus hbitos, sus itinerarios, sabiamente
aleccionados por la miseria.
MCCCLXVII. Efran y Enrique, despus de un breve descanso, empiezan su trabajo. Cada
uno escoge una acera de la calle. Los cubos de basura estn alineados delante de
las puertas. Hay que vaciarlos ntegramente y luego comenzar la exploracin. Un
cubo de basura es siempre una caja de sorpresas. Se encuentran latas de sardinas,
zapatos viejos, pedazos de pan, pericotes muertos, algodones inmundos. A ellos
solo les interesa los restos de comida. En el fondo del chiquero, Pascual recibe
cualquier cosa y tiene predileccin por las verduras ligeramente descompuestas. La
pequea lata de cada uno se va llenando de tomates podridos, pedazos de sebo,
extraas salsas que no figuran en ningn manual de cocina. No es raro, sin
embargo hacer un hallazgo valioso. Un da Efran encontr unos tirantes con los que
fabric una honda. Otra vez una pera casi buena que devor en el acto. Enrique, en
Academia
Ingeniera
cambio, tiene suerte para las cajitas de remedios, los pomos brillantes, las
escobillas de dientes usadas y otras cosas semejantes que colecciona con avidez.
MCCCLXVIII.
Despus de una rigurosa seleccin regresan la basura al cubo y se
lanzan sobre el prximo. No conviene demorarse mucho porque el enemigo siempre
est al acecho. A veces son sorprendidos por las sirvientas y tienen que huir
dejando regado su botn. Pero, con ms frecuencia, es el carro de la Baja Polica el
que aparece y entonces la jornada est perdida.
MCCCLXIX. Cuando el sol asoma sobre las lomas, la hora celeste llega a su fin. La niebla
se ha disuelto, las beatas estn sumidas en xtasis, los noctmbulos duermen, los
canillitas han repartido los diarios, los obreros trepan a los andamios. La luz
desvanece el mundo mgico del alba. Los gallinazos sin plumas han regresado a su
nido.
MCCCLXX.
MCCCLXXI. NARRATIVA LATINOAMERICANA
MCCCLXXII.
MCCCLXXIII.
MCCCLXXIV.
BOOM LATINOAMERICANO
MCCCLXXV.
MCCCLXXVI. A partir de mediados del siglo XX, hay mucha captacin del lector en
Hispanoamrica por las obras narrativas en especial por la novela y el cuento.
MCCCLXXVII.
El escritor hace uso de los procedimientos narrativos ms ricos y ms
variados para acercarse a la historia, al entorno y hombre americanos. En una
lograda fusin de localismo y universalidad, hace uso de un lenguaje que es natural
y a la vez asequible a cualquier lector hispanohablante, e inserta los problemas
particulares en los caractersticos del hombre contemporneo. La literatura se
convierte en una posibilidad de conocimiento, de explotacin filosfica, de
participacin en loas grandes aventuras del espritu. Simultneamente se realiza un
transformacin absoluta de los modos de narrar, se juega con los puntos de vista,
se rompe el desarrollo lineal del relato, se exige la complicidad del autor, hasta
hacer de la novela una aventura del lenguaje. Todo lo sealado caracteriza, en
suma, al BOOM DE LA NARRATIVA HISPANOAMERICANA, antes poco valorada o
ignorada, y ahora traducida a la inmensa mayora de lenguas. Borges fue el primero
en adelantar le expresin REALISMO MGICO, expresin acuada por la crtica
europea. Alejo Carpentier, por su parte, prefiri la denominacin de lo REAL
MARAVILLOSO.
MCCCLXXVIII.
MCCCLXXIX.
REPRESENTANTES
MCCCLXXX.
Miguel Angel Asturias (Guatemala)
: El Seor Presidente
Gabriel Garca Mrquez (Colombia)
: Cien aos de soledad
Mario Vargas Llosa
(Per)
: La casa verde
Juan Carlos Onetti
(Uruguay)
: El astillero
Augusto Roa Bastos (Paraguay)
: Yo, el supremo
Jos Donoso
(Chileno)
: El jardn de al lado
MCCCLXXXI.
MCCCLXXXII.
ARGENTINA
MCCCLXXXIII.
Academia
Ingeniera
Jorge Lus Borges
: Ficciones
Ernesto Sbato
: El Tnel
Julio Cortzar
: Rayuela
Manuel Puig
: El beso de la mujer araa
MCCCLXXXIV.
MCCCLXXXV.
MEXICO
MCCCLXXXVI.
Juan Rulfo
: Pedro Pramo, El llano en llamas
Carlos Fuentes
: Cambio de piel
MCCCLXXXVII.
MCCCLXXXVIII. CUBA
MCCCLXXXIX.
Alejo Carpentier
: El recurso delmtodo
Jos Lezama Lima
: Paradiso
Guillermo Cabrera Infante : Tres tristes tigres
MCCCXC.
MCCCXCI. Los hispanoamericanos que han sido galardonados con el premio NBEL de
literatura son
MCCCXCII.
MCCCXCIII.
MCCCXCIV. 1945 GABRIELA MISTRAL
MCCCXCV. 1967 MIGUEL A. ASTURIAS
MCCCXCVI. 1971 PABLO NERUDA
MCCCXCVII. 1982 G. GARCA MRQUEZ
MCCCXCVIII.
1990 OCTAVIO PAZ
MCCCXCIX.
MCD. GABRIEL GARCA MARQUEZ (Colombia 1928)
MCDI.
MCDII.
Novelas: La hojarasca, El coronel no tiene quien le escriba, La mala hora,
Cien aos de soledad, El otoo del patriarca, Crnica de una muerte anunciada, El
amor en los tiempos del clera, el general en su laberinto, del amor y otros
demonios.
MCDIII.
Cuentos: Los funerales de mam grande, relato de un nufrago.
MCDIV.
MCDV.
CIEN AOS DE SOLEDAD
MCDVI.
MCDVII.
La novela relata la historia de la familia Buenda a lo largo de un
siglo, y la trayectoria de un pueblo, Macondo, desde su fundacin hasta su destruccin.
Los fundadores de la familia son los primos Jos Arcadio Buenda y Ursula Iguarn que se
casan a pesar del temor de que debido a su parentesco puedan engendrar a un ser con
cola de cerdo. Luego de un violento altercado deben dejar su lugar de origen, y con un
grupo de seguidores fundan Macondo, pueblo completamente aislado de le civilizacin. La
compleja historia de la familia Buenda y de Macondo es difcil de resumir con brevedad.
Nos limitaremos a uno de los episodios ms destacado. Aureliano uno de los hijos de la
familia fundadora, se siente indignado por las maniobras polticas conservadoras y se
transforma en un caudillo liberal. Es el coronel Aureliano Buenda, que organiza 32
sublevaciones y las pierde todas. Finalmente, desengaado de la lucha, la violencia y los
Academia
Ingeniera
lderes polticos liberales, firman la paz. Mucho ms tarde, en tiempos de la cuarta
generacin de los Buenda, Macondo se moderniza con la llegada de una compaa
bananera norteamericana. Jos Arcadio Segundo Buenda (bisnieto de los fundadores) es
uno de los lderes de la huelga. La huelga es sofocada mediante una sangrienta represin
que luego ser cuidadosamente ocultada. Jos arcadio Segundo es el nico sobreviviente
de la masacre. El ltimo de la familia, Aureliano Babilonia, tiene un hijo con Amaranta
Ursula, sin saber que es su ta; finalmente se cumple el temido pronstico y nace un nio
con cola de cerdo, ponindose as fin a la estirpe y al pueblo de Macondo, que es barrido
por el viento.
MCDVIII.
MCDIX.
EL AMOR EN LOS TIEMPOS DEL CLERA
MCDX.
MCDXI.
Esta novela es centralmente una larga historia de amor. Desde su
juventud, Florentino Ariza y Fermina Daza se aman.
MCDXII.
Sin embargo, Florentino es un joven sin posicin social y Fermina se casa con
el doctor Juvenal Urbino. Sus destinos se separan, pero el amor subsiste en el
fondo de sus conciencias. Fermina llevar la existencia apacible de una madre de
familia, en tanto que Florentino vive una intensa y superficial vida ertica, pero sin
olvidar su autntico amor de juventud. Cincuenta aos despus, Fermina enviuda y
la vieja pasin puede al fin satisfacerse: se trata de un amor maduro, senil, pero
por lo mismo autntico y puro.
MCDXIII.
MCDXIV.
MCDXV.
MARIO VARGAS LLOSA (Arequipa 1936 )
MCDXVI.
MCDXVII.
Curs sus primeros estudios en Cochabamba, Bolivia y los secundarios en
Lima Y Piura. Se licenci en letras en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
y se doctor en la Universidad de Madrid. En 1995 se le ha otorgado el premio
Miguel de Cervantes que es la ms alta distincin a autores de lengua castellana.
En 1996 fue incorporado a la Real Academia de la Lengua.
MCDXVIII.
MCDXIX.
Obras
MCDXX.
MCDXXI.
Cuentos y Novelas
Los jefes
Los cachorros
El desafo
La ciudad y los perros
La casa verde
Conversacin en la catedral
Historia secreta de una novia
Pantalen y las visitadoras
La Ta Julia y el escribidor
La Guerra del fin del mundo.
Historia de Mayta
MCDXXII.
MCDXXIII. Teatro
Academia
Ingeniera
La Huida del Inca
La seorita de Tacna
Cathie y el Hipocampo
La Chunga
El Loco de los balcones
MCDXXIV.
MCDXXV.
MCDXXVI.
Academia
Ingeniera
MCDXXVII.