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La arqueologa del periodo Formativo en Honduras: nuevos

datos sobre el estilo olmeca en la zona maya


ROSEMARY A. JOYCE1
University of California, Berkeley

JOHN S. HENDERSON2
Cornell University

RESUMEN
Recientes investigaciones llevadas a cabo en el valle
del ro Ula, Honduras, han puesto al descubierto inesperadas evidencias de ocupacin durante el perodo
Formativo Temprano. Basndonos en excavaciones
realizadas en el sitio de Puerto Escondido, hemos podido reconsiderar el significado de esculturas conocidas desde hace setenta aos del sitio de Los Naranjos.
Junto a la cermica con diseos en estilo olmeca
de Copn, las Cavernas de Cuyamel, y Puerto Escondido, la escultura de Los Naranjos y Puerto Escondido
sugiere que la zona sureste del mundo maya estaba involucrada en prcticas identificadas con la cultura olmeca del golfo de Mxico y otras regiones asociadas.
Palabras clave: escultura, olmecas, intercambio, produccin de cermica.

ABSTRACT
Recent investigations in the Ulua River Valley, Honduras, have uncovered unexpected evidence of occupation during the Early Formative period (1600900
BC). Based on excavations at the site of Puerto Escondido, it is possible to reconsider the significance of
sculptures from the site of Los Naranjos, known for
the last seventy years. Together with ceramics with
socalled Olmec designs from Copan, the Caverns
of Cuyamel, and Puerto Escondido, the sculptures of
Los Naranjos and Puerto Escondido suggest that the
southeast Maya zone was involved in practices identified with the Olmec culture of the Gulf of Mexico and
other regions associated with it.
Key words: sculpture, Olmecs, exchange, ceramic production, Formative period.
1
2

INTRODUCCIN
Excavaciones recientes en el sitio arqueolgico de
Puerto Escondido (Henderson y Joyce en prensa, Joyce y Henderson 2001) en el valle inferior del Ro Ula,
han documentado una ocupacin continua desde 1600
a.C. (fines del perodo Arcaico o principios del Formativo Temprano) hasta 1000 d.C. (fines del perodo Clsico). Las excavaciones en Puerto Escondido proporcionan evidencia que el valle inferior del Ro Ula fue
ocupado ms de mil aos antes de la fase Playa del
Formativo Medio. Los habitantes del valle en esta poca antigua practicaban el trabajo de obsidiana en forma intensiva y trabajaban materiales menos comunes como la concha de mar, el mrmol, y el jade
en forma especializada. Empezando a principios del
Perodo Formativo Temprano, la cermica seala que
los habitantes de Puerto Escondido mantenan contacto continuo con comunidades de otras partes de
Mesoamrica. Durante la fase Chotepe (1100-900 a.C.),
participaron en las corrientes de simbolismo que caracterizan al mundo olmeca. Este ensayo presenta
datos sobre la secuencia de cermica, las fechas absolutas, y un comentario sobre las relaciones de Puerto Escondido con el exterior durante esa poca.

INVESTIGACIONES EN PUERTO ESCONDIDO (CR


372): 1994-2000
El Instituto Hondureo de Antropologa e Historia
(IHAH) practic las primeras excavaciones en Puerto
Escondido (Durn 1993), y en dichas excavaciones se
exploraron depsitos residenciales del perodo Clsico.
En 1994 el Proyecto Arqueolgico Valle Inferior del Ro
Ula (PAVIRU), dirigido por los autores de este artculo,

Department of Anthropology. University of California, Berkeley. Kroeber Hall #3710. Berkeley. CA 94720-3710. (EEUU).
Department of Anthropology. Cornell University. McGraw Hall. Ithaca, NY 14853 (EEUU).

Mayab 15 (2002): pp. 5-17

MAYAB

inici excavaciones en Puerto Escondido para facilitar


la evaluacin por el IHAH del impacto de la urbanizacin en la zona arqueolgica, localizada en el valle del
ro Ula (Figura 1). Las excavaciones exploraron restos
que representaban una ocupacin continuada desde el
Formativo Medio hasta el perodo Clsico Temprano. A
partir de 1995, nuevas excavaciones encontraron evi-

Figura 1.

Valle Inferior del Ro Ula.

Mayab 15 (2002): pp. 5-17

dencias, sin precedentes en la regin, de una aldea


del perodo Formativo Temprano, con fechas de radiocarbono de 1600-900 a.C. Con la finalidad de identificar la extensin de los restos del periodo Formativo
Temprano, en 1997 se llev a cabo un programa de seleccionar por azar y excavar trece pozos de sondeo y,
durante la temporada de campo en 2000, se hicieron

ROSEMARY A. JOYCE, JOHN S. HENDERSON

excavaciones extensivas en cuatro zonas del sitio, habindose hallado restos de cermica formativa en los
pozos de sondeo que adems nos han proporcionado
fechas adicionales de radiocarbono de los periodos
Formativo Temprano y Formativo Medio (Tabla 1).
Despus de las citadas excavaciones, sabemos mucho ms sobre las diferencias entre los habitantes de
la aldea de Puerto Escondido durante el periodo Formativo en cuanto al uso de vasijas decoradas con diseos simblicos, y sobre el consumo de materiales
preciosos y exticos, como obsidiana, conchas del
mar y jadeita. De todos ellos, es la cermica la que
mejor nos indica la participacin de los habitantes de
la regin en las redes de intercambio identificadas
con el desarrollo de los centros olmecas de la costa
del Golfo de Mxico.
Tabla 1a.

El Complejo Cermico Causel


El complejo Causel de la fase Chotepe (1100-900 a.C.;
Tabla 1a), se compone de siete grupos cermicos. Cuatro
tienen una pasta compacta con abundantes, aunque de
pequeo tamao, partculas de desgrasante o antiplstico: Boliche Negro, Fa Gris Metlico, Bonilla Caf Claro, y
Sukah Coccin Diferencial. Otros dos grupos comparten un tipo de pasta que posee una alta proporcin de
partculas de desgrasante derivadas de piedras machacadas: Rub Rojizo y Urbe Sencillo, en los que destaca su
engobe rojo y/o el pulimento en sus diseos. El ltimo
grupo cermico, Tiza Blanco, muestra un engobe blanco,
pulido, sobre una pasta compacta color rojizo.
Los tipos de pasta compacta se decoraban con lneas grabadas, y a veces con una pintura roja fugitiva

Fechas de radiocarbono de Puerto Escondido: Fase Chotepe y Fase Playa Temprana.

Muestra

Fecha calibrada
(2 sigma)

Fecha convencional
de radiocarbono

C13/C12

Fase Playa Temprana


Beta-129126
4AV-50

cal a.C. 940-810

2730 +/ 40 BP

26,9

Beta-154271
8A-94

cal a.C. 1010-830

2780 +/ 40 BP

26,1

Fase Chotepe
Beta-129134
4EC-66

cal a.C. 1110-900

2830 +/ 40 BP

26,1

Beta-154236
4DA-12

cal a.C. 1110-900

2840 +/ 40 BP

12,7

Beta-154244
4DL-109

cal a.C. 1110-900

2840 +/ 40 BP

26,7

Beta-129135

cal a.C. 1120-910

2850 +/ 40 BP

25,5

Beta-154237
4DC-145

cal a.C. 1140-920

2870 +/ 40 BP

26,6

Beta-129131
4BH-62

cal a. C. 1140-920

2870 +/ 40 BP

23,3

Beta-154238
4DK-111

cal a. C. 1190-930

2880 +/ 40 BP

25,3

Beta-129133
4EC-53

cal a. C. 1210-970

2900 +/ 40 BP

27,9

Beta-154246
6A-43

cal a. C. 1210-970

2900 +/ 40 BP

26,1

Beta-129127
4AV-54

cal a. C. 1260-930

2900 +/ 50 BP

25,6

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(Figura 2). Con frecuencia los diseos grabados pertenecen al sistema simblico olmeca (Clark 1994; Grove
1997; Sharer y Grove 1989), como la cruz de San Andrs, una versin del motivo mano-garra-ala, la estrella o diamante, y caras modeladas en los bordes
de cajetes (Figura 3). Estos diseos grabados son particularmente frecuentes en los tipos Boliche Negro y
Fa Gris Metlico. Hay ejemplos del tipo Fa Gris en los
cuales el uso del bao blanco y control de la coccin,
da origen a una variedad bcroma, de gris claro y gris
oscuro. Otro tipo con pasta compacta, Sukah Coccin
Diferencial, muestra la tcnica de control diferencial de
la coccin, para producir zonas blancas y negras (Figura 4).

Figura 2.

El complejo cermico Causel incluye asimismo figurillas (Joyce en prensa). Entre la docena de fragmentos hallados en Puerto Escondido, hay ejemplos
huecos y slidos y estn hechos de pastas de barro de
color caf a caf-rojizo, con abundante desgrasante,
como los tipos Rub Rojizo y Urbe Sencillo. Las figurillas llevan engobes de color blanco, rojo, o negro,
bien pulido. A veces muestran huellas de pinturas fugitivas. A partir de la muestra excavada se han podido
identificar, en colecciones de museos, siete ejemplos
completos de figuras humanas de estos tipos. Todos
son de tamao grande, con dimensiones que promedian 13 cm. de altura, 10 cm. de anchura y 9 cm. del
frente a la espalda. Las cabezas miden entre 4 y 7 cm.

Cermica del complejo Causel: Fa Gris Metlica. Dibujo de Yolanda Tovar.

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ROSEMARY A. JOYCE, JOHN S. HENDERSON

Figura 3.

Cermica del complejo Causel: Boliche Negro. Dibujo de Yolanda Tovar.

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MAYAB

Figura 4. Cermica del complejo Causel: Sukah Coccin Diferencial. Dibujo de Yolanda Tovar.

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ROSEMARY A. JOYCE, JOHN S. HENDERSON

de largo y de 4 a 5 cm. de ancho. Los ejemplos excavados en Puerto Escondido incluyen fragmentos de
miembros y cuerpos de animales, adems que una
cabeza zoomorfa (Figura 5), semejantes a los identificados en la regin del Soconusco en Mxico durante
la coetnea fase Locona.
Uno de los ejemplos completos, una figurilla antropomorfa procedente en las colecciones del Instituto
Hondureo de Antropologa e Historia, es del valle inferior del Ro Ula (Figura 6). Otro fue recolectado en
las cuevas de Cuyamel (Henderson 1992), mientras
que Baudez y Becquelin (1973: Fig. 150A) publicaron
otro ejemplo que, aunque no procede de las excavaciones de Los Naranjos, se la consider como una figurilla del periodo Formativo. Una figurilla hueca, de
tamao semejante a los otros ejemplos, fue rescatado
por Joel Canby (1951: 80) en los niveles ms profundos del sitio de Yarumela, que corresponden al componente del Formativo Temprano segn Leroy Joesink-Mandeville (1986: 25, 1987: 200, 1993: 241).
A partir del conocimiento de vasijas y figurillas, podemos afirmar que las relaciones ms estrechas del
complejo Causel se dan con Los Naranjos (Baudez y

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Figura 6. Figurilla humana, complejo Causel (circa 1100-900


a.C.). Coleccin del Instituto Hondureo de Antropologa e
Historia, procedente de un sitio cerca de La Lima, Cortes. 16
cm de altura por 9.5 cm de anchura. Dibujo de Yolanda Tovar.

Becquelin 1973), el complejo Gordon en el Valle de


Copn (Longyear 1969; Viel 1993), el Valle de Comayagua (Joesink-Mandeville 1993), y las Cavernas de
Cuyamel (Healy 1974). Aunque tambin tiene fuertes
relaciones con sitios en otras partes de Mesoamrica,
especialmente en la costa sur de Centroamrica y
Chiapas (Blake 1991; Blake et al. 1995; Coe 1961; Coe y
Flannery 1967; Demarest 1987; Love 1990, 1991; Lowe
1981).

RELACIONES CON EL EXTERIOR


DE LA MESOAMRICA TEMPRANA

Figura 5. Cabeza de una figurilla de un animal, cermica


negra, complejo Causel (circa 1100-900 a.C.). CR-372-5F-14.
5,7 x 4,5 cm. Dibujo de Yolanda Tovar.

A fines del Formativo Temprano, en la fase Chotepe


(1100-900 a.C.) y a principios del Formativo Medio (la
fase Playa Temprana, 900-700 a.C.; Tabla 1a), hay una
serie de cambios interesantes en Puerto Escondido y
en otras comunidades en la regin, sobre todo Los
Naranjos, lugar localizado en las orillas del Lago de
Yojoa, unos 70 km al sur de Puerto Escondido. En la
cermica Causel de la fase Chotepe destacan los motivos decorativos que se usaban en muchas partes de
Mesoamrica a fines del Formativo Temprano. Aunque los escultores y alfareros de los centros olmecas
de Veracruz y Tabasco empleaban estos smbolos, su
amplia distribucin en Mesoamrica no seala una
dominacin poltica ni econmica de estos centros
sino ms bien una red de relaciones (Grove 1997). Las
vasijas Causel con los motivos olmecas, produciMayab 15 (2002): pp. 5-17

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dos en Puerto Escondido, servan para la presentacin


de alimentos y bebidas en eventos sociales importantes. Los motivos olmecas representan un sistema de
smbolos que claramente referan a lo sobrenatural,
es decir, que las sociedades que empleaban estos motivos compartan, al menos en forma parcial, creencias
religiosas que santificaban los eventos en que se usaban las vasijas.
Adems de las vasijas, se encuentran en Puerto Escondido joyas y adornos para vestimenta por ejemplo un colgante de cermica tipo Boliche, en forma
de almeja, y colgantes y adornos de jade y de concha que tambin estaban muy difundidos en el
mundo olmeca. Algunos ejemplares en proceso de
elaboracin indican que la fabricacin de objetos a
partir del jade y de la concha tambin se llevaba a
cabo en Puerto Escondido. Estas seales de prestigio
sealan claramente los principios de un proceso de diferenciacin social que llevara a la existencia de contrastes en la riqueza y el poder poltico, tanto dentro
de la sociedad, como entre ella y otras sociedades vecinas y lejanas.
El anlisis de obsidiana de Puerto Escondido proporciona datos sobre el intercambio como fuente de
riqueza y smbolo de estatus. Que la obsidiana funcion como material especial lo indica un escondite
excavado en la temporada de campo del ao 2000.
Se trata de dos ofrendas puestas debajo de una plataforma de piedras durante la fase Ocotillo (1400-1100
a.C.; Tabla 1b), la primera ofrenda est compuesta de
12 ndulos de materia prima, 4 lascas retocadas, y 5
pedazos de ndulos trabajados. Junto a la otra ofrenda, un cinturn de conchas, la obsidiana probablemente formaba un depsito para dedicar la plataforma, el ms antiguo edificio de piedra en el sitio de
Puerto Escondido. La importancia simblica de la obsidiana en la poca del Formativo Temprano estaba
basada en su uso en ritos, el control de la tecnologa
especializada, y el poder de conseguir materiales exticos, tal y como lo demuestra el uso de hojas prismticas (Clark 1987).
Muestras de obsidiana excavadas en Puerto Escondido han sido sometidas a anlisis por medio de
la tcnica de EDXRF (Joyce, Shackley, McCandless y
Sheptak en prensa). Las fuentes locales del norte de
Honduras, de distancias menos de 100 km, siempre
son predominantes para lascas. Es probable que utilizaran redes de intercambio no formal o bien viajaban directamente a las fuentes mismas para conseguir tales materiales para las lascas. Las primeras
indicaciones de la tcnica ncleo-hoja prismtica apaMayab 15 (2002): pp. 5-17

recen en la fase Chotepe (1100-900 a.C.; Tabla 1a)


con la introduccin de hojas de obsidiana importada
de las fuentes de Ixtepeque y El Chayal, localizadas
en Guatemala. Cuando se introdujeron hojas prismticas de fuentes no-locales, estas se aprovecharon
para ms de la mitad de las hojas presentes en la
muestra. Posiblemente utilizaron redes de intercambio de larga distancia, bajo el control de pocas personas basado en relaciones sociales entre ciertas familias, para conseguir las navajas de estas fuentes
exticas.
Empiezan a utilizar las redes de intercambio de larga
distancia para obsidiana en la misma poca que la cermica y figurillas tuvieron intercambio con el mundo
olmeca (Joyce y Henderson 2001, Joyce y Henderson
en prensa). En la fase siguiente dos zonas dentro del
sitio tuvieron cambios fundamentales. La construccin
de una plataforma en la fase Playa Temprana (900700 a.C.) transform un grupo de estructuras probablemente residenciales en una sola construccin monumental. Simultneamente se convirtieron en un
grupo de edificios perecederos, probablemente casas,
construyendo terrazas de piedra y un fogn monumental de piedras.
Esta ltima construccin monumental debe haber
sido el contexto original del Monumento 1 de Puerto
Escondido, un fragmento de una figura sentada con
las piernas cruzadas encontrado en contexto secundario en las excavaciones (Figura 7). Por su postura el
Monumento 1 tiene semejanzas con las figurillas de
cermica de Playa Temprana. Pero al tiempo, se asemeja a un tipo de escultura muy difundido en la zona
nuclear olmeca. Ello nos indica que, an en una aldea
como Puerto Escondido, se empleaba la escultura monumental en una dinmica de competencia de prestigio y poder. En otros sitios de Honduras, particularmente en Los Naranjos, hay asimismo clara evidencia
de estos procesos.

Figura 7. Puerto Escondido Monumento 1. Dibujo de Yolanda Tovar.

ROSEMARY A. JOYCE, JOHN S. HENDERSON

Tabla 1b.
Muestra

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Fechas de radiocarbono de Puerto Escondido: Fase Ocotillo y Fase Barahona.


Fecha calibrada
(2 sigma)

Fecha convencional
de radiocarbono

C13/C12

Fase Ocotillo
Beta-154241
4DK-139

cal a.C. 1280-1010

2940 +/ 40 BP

24,2

Beta-154251
6A-70

cal a.C. 1290-1020

2950 +/- 40 BP

30,2

Beta-154253
6C-41

cal a.C. 1290-1020

2950 +/ 40 BP

25,9

Beta-154240
4DK-138

cal a.C. 1290-1020

2950 +/ 40 BP

10,2

Beta-154257
6C-57

cal a.C. 1290-1020

2950 +/ 40 BP

14,7

Beta-154259
6C-72

cal a.C. 1300-1030

2960 +/ 40 BP

21,1

Beta-154255
6C-53

cal a.C. 1310-1040

2970 +/ 40 BP

27,1

Beta-154245
6A-37

cal a.C. 1320-1060 and


cal a.C. 1360-1350

2980 +/ 40 BP

25,2

Beta-154248
6A-60

cal a.C. 1380-1100

2990 +/ 40 BP

26,1

Beta-154252
6A-71

cal a. C. 1380-1100

2990 +/ 40 BP

26,7

Beta-154248
6A-60

cal a.C. 1390-1110

3000 +/ 40 BP

26,7

Beta-154249
6A-62

cal a.C. 1390-1120

3010 +/ 40 BP

25,5

Beta-129128
4AW-100

cal a.C. 1410-1120

3030 +/ 50 BP

30,9

Beta-154264
7B-87B

cal a.C. 1400-1190

3040 +/ 40 BP

28,2

Beta-129132
4BH-65

cal a.C. 1410-1210

3050 +/ 40 BP

25,4

Beta-154265
7B-87C

cal a.C. 1440-1290

3110 +/ 40 BP

27,7

Fase Barahona
Beta-129130
4BH-50

cal a.C. 1750-1310

3250 +/ 100 BP

24,8

Beta-129129
4AW-107

cal a.C. 1700-1510

3320 +/ 40 BP

24,8

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MAYAB

LOS NARANJOS: ESCULTURA


Y ARQUITECTURA FORMATIVA
La arquitectura monumental de Los Naranjos es tan
impresionante como la de cualquier otro centro del
periodo Formativo Medio, y proporciona evidencia de
participacin en el mundo olmeca por parte de los
pueblos de Honduras (Joyce 1992, 1996). La Estructura 1 mide cien metros de lado, y durante la fase Jaral
(800-400 a.C.) llegaba por lo menos a trece metros de
altura (Baudez y Becquelin 1973). Un entierro situado
en la cima de la Estructura 4 en Los Naranjos tena cinturn, collar, y orejeras enormes de jade; tres entierros
adicionales y un hacha de jade se depositaron como
ofrendas en la base de la plataforma (Baudez y Becquelin 1973). Adems de esta evidencia, se encontraron en Los Naranjos una serie de esculturas monumentales que actualmente reconocemos como
ejemplos de arte plstica en estilo olmeca.
Hay pocas esculturas olmecas fuera de la zona nuclear, y la mayora son bajo-relieves que corresponden a la ltima parte del Formativo Medio, despus
del 700 a.C. (Bernal 1969; Clark 1994; Grove 1997; Sharer y Grove 1989). Las esculturas de Los Naranjos son
casi nicas, por estar esculpidas en relieve tridimensional.
Deben corresponder a la fase Jaral, aunque tal vez
con fechas ms tempranas de las que hasta el momento han asignado a esta fase. Entre la cermica de
la fase Jaral, han identificado un tipo llamado Bogran
Rugose en Zones (Baudez y Becquelin 1973). Los
ejemplos parecen comparables a tipos del complejo
Causel, particularmente Boliche Negro, lo que sugiere
la posibilidad de una fecha para la ocupacin de Los
Naranjos entre 1100 y 900 a.C. Encontradas fuera de
su contexto primario, las esculturas de Los Naranjos
no han sido tpicamente consideradas en estudios sobre la escultura olmeca, aunque tienen relaciones muy
estrechas con escultura de la costa del Golfo de Mxico. Aqu se presenta un comentario sobre las esculturas como otra forma de evidencia para integracin de
Honduras en el mundo olmeca.
El Monumento 1 de los Naranjos (Figura 8) representa una combinacin de rasgos de la serpiente y
del tiburn. Se puede comparar con monumentos de
La Venta (especialmente el Monumento 20, el llamado
ballena que es un animal con nariz de reptil, ceja flamgera y aleta) y de San Lorenzo. El Monumento 2 es
una cabeza antropomorfa vuelta hacia arriba (Figura 9), y tiene semejanzas con los Monumentos 11 y 56
de La Venta. El Monumento 3 de Los Naranjos es el
Mayab 15 (2002): pp. 5-17

Figura 8.
Tovar.

Los Naranjos Monumento 1. Dibujo de Yolanda

Figura 9.
Tovar.

Los Naranjos Monumento 2. Dibujo de Yolanda

torso de una figura humana con la mano derecha tocando el hombro izquierdo (Figura 10). Se puede comparar con varios torsos y figuras con el brazo cruzando
el pecho procedentes de San Lorenzo, Laguna de los
Cerros y otros sitios en Veracruz.
Quizs el ms interesante es el Monumento 4 de
Los Naranjos, una figura antropomorfa con indicaciones de sus msculos y de su esqueleto en relieve (Figura 11). Se relaciona con una serie de esculturas olmecas que representan seres en transformacin por
ejemplo, entre ser humano y jaguar, o, como en este
caso, entre la vida y la muerte y puede representar

ROSEMARY A. JOYCE, JOHN S. HENDERSON

15

Los Naranjos Monumento 3. Dibujo de Yolanda

Figura 11. Los Naranjos Monumento 4 (visto de frente). Dibujo de Yolanda Tovar.

un shamn, u otro personaje especial, transformndose a su contraparte sobrenatural.


Como la arquitectura monumental, con la cual deben haberse asociado originalmente, las esculturas
monumentales formaban una parte esencial de los
contextos arquitectnicos en que se llevaban a cabo
los eventos socio-polticos que funcionaban en la competencia entre familias para adquirir el prestigio y el
poder. El individuo enterrado en la Estructura 1 con
bienes muy costosos, representa el xito de un grupo
social en la adquisicin del prestigio, de la riqueza y
del poder.
En Puerto Escondido, aunque no ha sido excavado
ningn entierro igual que el de Los Naranjos, la evi-

dencia del trabajo de concha y jade para ornamentos


semejantes es abundante. Una ofrenda de la fase Ocotillo (1400-1100 a.C.; Tabla 1b), excavada en el ao
2000, debajo de una plataforma de piedras estaba
compuesta por 16 ornamentos hechos de concha de
mar, que se encontraron alineados como formando
un cinturn entero de conchas. Al final de la fase Chotepe, el momento cuando fueron convertidos dos lugares dentro de Puerto Escondido en zonas de arquitectura monumental, hay evidencia de la produccin
intensiva de ornamentos de conchas de mar, los primeros ornamentos de jade, y por lo menos un ornamento de cermica en una forma simblica que est
grabada en monumentos estilo olmeca de Guatemala

Figura 10.
Tovar.

Mayab 15 (2002): pp. 5-17

16

MAYAB

y Mxico. Aunque el tiempo y la actividad de los ros


han erosionado su arquitectura monumental, es probable que Puerto Escondido fuera, como Los Naranjos, un centro del desarrollo de distinciones sociales
en una sociedad participante en lo que hoy se llama el
mundo olmeca.

Agradecimientos
Los autores quisieran agradecer al Instituto Hondureo de Antropologa e Historia, su Gerente, Dra. Olga
Joya, y su Jefe de Investigaciones Antropolgicas,
Licda. Carmen Julia Fajardo, la concesin del permiso
para realizar las investigaciones descritas arriba. El
Lic. Juan Alberto Durn, Representante Regional del
Norte, llev al cabo las excavaciones iniciales de rescate en Puerto Escondido y ha facilitado los arreglos
logsticos para cada temporada de investigacin.
Escuelas del campo de la Universidad de Cornell y
de la Universidad de California (Berkeley) ayudaron
con las excavaciones en Puerto Escondido en los aos
1995 y 2000, y los autores quisieran reconocer la participacin de Kira Blaisdell-Sloan, Dr. John G. Fox, Jeanne Lopiparo y Sara Nosanchuk como asistentes de
instruccin, y Holly Bachand, Dr. Chris Fung, Dra. Christina Luke, Natasha Lyons y Dra. Laura ORourke
como asistentes del campo. Los arquelogos que ayudaban con la supervisin de excavaciones en las tem-

poradas de 1996 y 1997 son la Dra. Julia Hendon, el


Lic. Rus Sheptak y el Coronel Michael Rhoads. Christopher Hyde sac datos detallados sobre la obsidiana
de Puerto Escondido en 1995 y 1997; Megan Rhoads
analiz los restos humanos y Christopher Glew identific los huesos de animales.
La Srta. Yolanda Tovar hizo los dibujos de las Figuras 2-11. El Museo de Antropologa e Historia de San
Pedro Sula dio el permiso para elaborar los dibujos de
Monumentos 1-3 de Los Naranjos. La Dra. Teresa
Campos de Pastor y el Sr. David Banegas, nos proporcionaron mucha ayuda durante el estudio. La Empresa Nacional de Energa Elctrica nos permiti elaborar el dibujo de Monumento 4 de Los Naranjos.
Tambin apoyaron las investigaciones en Puerto
Escondido, por medio de becas, la National Science
Foundation de los Estados Unidos; la Foundation for
the Advancement of Mesoamerican Studies, Incorporated; la Heinz Foundation; la Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research; la Universidad de
Cornell (Latin American Studies y Office of Sponsored
Programs); y la Universidad de California (Stahl Endowment y Center for Latin American Studies). Este
ensayo fue llevado a cabo durante la estancia como
residente de Rosemary Joyce en el Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences, Stanford, California, con fondos de Grant 2000-5633 y del Hewlett
Fellow Grant 98-2124 del William and Flora Hewlett Foundation.

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Interior de la iglesia de la aldea Machaca-3, El Petn (Guatemala)


(Fotografa de M.a Josefa Iglesias Ponce de Len. Julio 2002).

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