Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • SCHAFFER Cap.11 La Familia Pags. 377 A 395

    Cargado por

    Estefania Palma
    109 vistas20 páginas
    schaeffer familia

    Título original

    SCHAFFER Cap.11 La Familia Pags. 377 a 395[1]

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Denunciar este documento
    schaeffer familia

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    109 vistas20 páginas

    SCHAFFER Cap.11 La Familia Pags. 377 A 395

    Cargado por

    Estefania Palma
    schaeffer familia

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    de 20
    Cc David 2. Shaffer Revisora Técnica de la obra: Cristina del Barrio Martinez Profesora Titular del Departamento de Psicologia Evolutiva y de la Educacion Universidad Autonoma de Madri 4° Edicién THOMSON eg ‘Asiata - Ganeaé - waco - Sngapu = eipofa = RenoUnde - EstodDe unos CAPITULO dl Las tunciones de fa familia La familia como sistema social Influoncias directas e indirectas. Las familias son sistemas en desarrollo. Las familias son sistemas incluidos en otros. Un sistema familiar cambiante en un mundo camblante. ‘La socializacion parental durante fa infancia ya adotescencia Las dos principales dimensiones de fos padres. Cuatro patrones de esti parental. La clase social y las variaciones étnicas en ta rianza «do fos hijos. La busqueda dela autonomia: volver a negociar {a relacién flioparantal durante la adolescencia. La influencia de los hermanos/as y las relaciones ‘entre hermanos/as Cambios en el sistema familiar con la legada ‘de un nuevo bebé. Relaciones entre fos hermanos/as en el transcurso de la infancia. La familia Contribuciones positivas de as relaciones entre hermanosias. Caracteristicas de los hijos unicos. Diversidad de la vida familiar Las familias adoptivas. Familias homosexuals. La infiuencia del conflicto familiar y el civorcio. Volver a casarse y formar familias combinadas. Examinando de nuevo el empleo de la madre. ‘Cuando falla ta crianza de los hii ‘de los malos tratos infantiles 2Quiénes maliratan? <7Quiénes son mattratados? Los desencadenantes sociosituacionales: la ecologia de los malos iratos infanttes. Consecuencias de los malos tratos y la tata de cuidados. 4Cémo podemas resolver el problema? el problema Reflexiones sobre la familia Resumen ONES Paraninto 377 378 ovrituon © TES Paraninlo En abril de 1995, a los 95 afios de edad en el dia posterior a su septuagésimo quinto ani- vversario de boda, Cora Shaffer asst ala fiesta por el quincuagésimo aniversario de su hijo mayor, que entonces tenfa 73 afios de edad. En esa reunién también estaba presente otro hijo de Cora, cuatro de sus ocho nietos, ocho de sus once bisnietos y nueve de sus ‘once tataranietos. Es digno de sefialarse que Cora era capar de rectar sin problemas las {fechas més importantes (cumpleafios, aniversarios de boda) de todos sus descendientes, y también podia describir bastante bien los hechos actuales més destacados de todos es- tos parientes (por ejemplo, su ocupacion labora, los estudios alcarzados o sus logros per- sonales). Cuando yo le pregunté cémo se a arreglaba para mantenerse al dia de todos los asuntos de la familia, ella se i6, dijo que tena mucho tiempo para dedicar alos asuntos familiares desde su jubilacion en 1985 (ja la edad de 5 aftos!) y se burlaba de que “Ale- xander Graham Bell deberfa haber pensado en personas como yo cuando invents el te- lefono” .Sin embargo, esta mujer también podia hablar largo y tendido acerca dela vida ya época de parientes fallecidos que ella habia conocido, algurios de los cuales habian na- ‘ido principios de la década de 1840, antes de queeel teléfono se hubiera inventado 0 in- cluso el correo a caballo. Es evidente que Cora Shaffer valoraba sus lazos con las geneera- ciones pasadas, presentes y futuras de los Shatfers ‘La mayor parte de nosotros nunca tendremos la oportunidad de conocer y preocu- pamos de tantas generaciones de parientes como mi abuela, pero su énfasis en los lazos familiares no es en absoluto inusual. Més de 99% de losniios de Estados Unides se crfan ‘en una familia de un tipo u otro (Oficina del Censo de BE.UU., 1997), y Ja gran mayorsa de os niftos de todas las sociedades crecen en un hogar con al menos un progenitor bio- légico u otvo pariente. Por tanto, virtualmente todos nosotros estamos ligados a una fa- rilia, Nacemos en ella, caminamos hacia la edad edulta en ella, iniciamos una familia pro- Pia con adultos y permanecemos ligados a ella cuando somos ancianos, Somos parte de ruestras familias y elias son parte de nosotros. Eneste capitulo vamos a fijarnos en la familia como un sistem socal, p, etna institu- ‘Gién que la vez que influye en sus miembros més jovenes, se ve influida por ellos. En qué consiste una familia y cudles son sus furiciones? ;Cémo afecta el nacimiento de un hijo 0 tuna hija alos otz0s miembros de la familia? {Las relaciones ya existentes (o cambiantes)en- tre los otros miembros de la familia afectan al cuidado y a la formacién que recibe un niRo pequefo, o una nifia? :Son mejores algunos patrones de crianza parental que otros? ;De- iden los padres y madres cémo criar a su hijos o podrian influir éstos en sus padres? :Afec- tae] patrimonio cultural de la familia y su slalus socioecondmico a la manera de ser pa- ddre/madre y a las interacciones filioparentales? Cul es la importancia de los hermanos yy hermanos como agentes de socializacién? gCémo afecta a los nifios y nifias la creciente “iversidad de a vida familiar ala asistimos hoy en dia, sea al criarse con padres gay 0 ma- ‘dres lesbianas, sea al tener que adaptarse al empleo materno, al divorcio, oa una vuelta a tuna familia biparental cuando un padre o una madre se vuelve a casar? {Y por que ciertos padres/ madres abusan de sus hijos? He aut algunos de los puntos importantes que va- ‘mos a considerar a medida que tratemos las importantes funciones que desempefia la f2- rmilia en el desarrollo cognitivo, social y emocional durante la nifez y la adolescencia. Las funciones de la fami La familia es dtl a la sociedad de muchas maneras. Produce y consume bienes y servi- cios, por eso desempena una funcién econdmica. Tradicionalmente, la familia ha servi- do como un escape para los impulsos sexuales de los adultos y como el medio por el que se renuieve la poblacion. La familia proporciona apoyo social y emocional que ayuda alos ‘miembros de la familia a hacer frente a las crisis, También cuida de sus ancianos, aunque ese funcién en las sociedades occidentales, suele pertenecer a instituciones como la Se- sguridad Social (0 los varios tipos de sociedades médicas) y las residencias de tercera edad. Pero quiza las funciones de la familia que tienen un mayor reconocimiento en todas las sociedades son las del cuidado y la educacion que los padres y otros miembros de la fa- mmilia proporcionan a sus jovenes. La socializaci6n es el proceso a través del cual los nfios adquieren las opiniones, va- lores y condluctas que los miembros adultos de su sociedad consideran significativas y apropiadas, La socializacion de cada generacién es til ala sociedad de tres modos. Pri- mero, es una manera de regulacion de fa conducta de Tos nifios y controla sus impulsos indeseabies o antisociales. Segundo, la socializacién promueve el desarrollo personal del individuo. A medida que los nifios interactéian con otros miembros de su cultura y se ‘van pareciendo a clos, adquieren los conocimientos, las habilidades, los motivos y la as- piraciones que les deberian permitir adaptarse a su entomo y funcionar de un modo eft caz.en su comunidad. Finalmente, la socializacién perpettia el orien social: los niftos 90- cializados apropiadamente se convierten en adultos competentes, adaptativos y prosociales que ensefiaran lo que han aprendido a sus propios hijos. ‘Después de estudiar las practicas decrianza infantil de muchas culturas diferentes, Ro- bert LeVine (1974, p.238) concluy6 que en todas las sociedades las familias tienen tres ob- jetioos basicos para sus nifios: 1. Elobjetivo de la supervivencia: promover la supervivencia fisicay la salud del nifio, asegurando que vivir lo suficiente para tener sus propios hijos. 2. El objetivo econdmico: fomentar las habilidades y capacidades conductuales que el nifio necesitard para mantenerse a sf mismo econémicamente cuando sea adult. 3. Elobjetivo de autorrealizacién: fomentar las habilidades conductuales para ma- ximizar otros valores culturales (por ejemplo: moralidad, religiosidad, éxito, queza, prestigio y un sentimiento de satisfaccién personal). Recordando a LeVine, estos objetivas esenciales de la parentidad forman una jerarquia. En principio, la madre y el padre y otras cuidadores se preocupan por maximizar las opor- tunidades de supervivencia del nino y todos los objetivos de alto orden son dejados aun lado hasta que sea evidente que el chico tiene buena salud y es probable que scbreviva, Cuando se consideran logradas la salud fisica y Ia seguridad, entonces los padres co- :mienzan a estimular aquelias caracteristicas que son necesarias para la autosuficiencia eco- rnémica, Sélo después que se hayan establecido, la supervivencia y los atributos necesa- rios para la productividad econ6mica, los padres comienzan a éstimular al nino para buscar posicién, prestigio y autorrealizaciGn. ‘Las ideas de LeVine son el resultado de las observaciones de las précticas de crianza ensociedades clonde los bebés frecuentemente mueren antes de su segundo cumpleafos. Con independencia de que observemos a los némadas africanos, los indios sudamerica- ros o as tribus indonesias, los padres y madres en sociedades en que la mortalidad in- fantil es alta tienden a mantener un contacto estrecho con sus bebés durante las 24 ho- ras del dia, con frecuencia levndolos a cuestas sobre sus caderas oa la espaldaen un tipo de cabestrillo ocuna, Estas précticas incrementan las oportunidades de supervivencia de los bebés al reducir la probabilidad de que se enfermeno deshidraten, gateen hacia el 10 las fogatas, o de que se vayan fuera y sean capturados por tn depredador. El hecho de dormir con los padres por la noche es también una préctica comin en esas sociedades (Whiting y Edwards, 1988), que puede promover la supervivencia al sensibilizar al pa- dre y a la madre a que controlen los errores en la respiracién de sus hijos, los cuales, de no ser asi, podrian deribar en el sndrome dela muerte sbita infantil (cf. McKenna, 1986; Mo- rellietal, 1992}, Aunque los bebés se mantenian muy cerca en todo momento, sus padres raramente hablan con ellos o les sonrfen y pueden parecer casi desinteresados por el fu- turo desarrollo psicolégico de sus bebés. :Podria ser este patron de indiferencia psicols- gica de unos padres por otro ado competentes a la hora de dar cuidados fisicos, una mar niobra defensiva que impide a los padres legar a sentir un apego absoluto por un bebé " Bleindrome de muerte stbita infantil (SIDS, también conocido como “muerte en lacuna”) se refi ala muerte silencio de un bebé aparentemente sano, que sin causa aparente, simplemente deja de respizar (osualmente de noche mientras duerme). En Estados Unidos, este misterioso mal dacuenta de un terciode Jas muertes infantis que ocurren entre la segura semana ce vida y l final del primer ano (Wise, 1995). * optppiides para LAMA 379 st: _geilara 8 soba, 8) © NES Parninto 380 cepiruo 1 FOTO 114 En muchas cuturas, los padres aumentan fas ‘portunidades do supervivencia de sus bbebes mantoniéndolos prdximos a elos en todo ‘momento @ MTES-Paraninfo muy pequeo que podria morir? Quizé si, ya que muchas culturas en las cuales la nior- talidad infantil es alta atin, todavia instituyen précticas como no hablarles alos recién na~ ‘idos como si no fueran ellos seres humanos o no darles un nombre hasta finales del pri- ‘mer afio, cuando es mas probable que vayan a sobrevivir (Brazelton, 1975), La siguiente tarea de los padres es promover aquellas caracteristicas y competencias que permitiran a los nifios cuidarse a si mismos y a su propia familia Futura. Elantropé- Jogo John Ogbu (1981) sefala que la economia de una cultura (es decir, el modo en que Ja gente se apoya a si misma o subsiste) determinara como las familias socializan a sus pequefios. Para ilustrar este punto de vista, cita un estudio transcultural bien conocido de Herbert Bary y sus colaboradores (1955), quienes hipotetizaron que las sociedades que dependen de una economia agricola o pastor (aquellas que acumulan alimentos) harian énfasis en Ia obedienca, Ja cooperacién y a responsabilidad ala hora de crar a sus his. Por el contrario, se esperaria que los grupos que no acumulan alimentos (sociedades que ‘cazan, ponen trampas y pescan) eduquen a sus nfios para ser indepenclientes, asertivos ‘yaventureros. En otras palabras, ambos tipos de sociedad enfatizan los valores, compe- tencias y atributos que son necesarios para mantener su forma de vida. Barry ef a, utili- zaron los registtos antropol6gicos existentes para revisar las caracteristicas econémicas y las téenicas de crianza de 104 sociedades no alfabetizadas de todo el mundo. Tal como ha- ban predicho, encontraron que las sociedades agricolas y pastoriles se esfuerzan mucho para que sus nifios sean cooperativas y obedientes, mientras que las sociedades que ca- zany pescan acentian la asertividad, la autoconfianza y los logros personales. incluso en las soctedades industriales como Estados Unidos, la posicién social de ta familia 0 su situaci6n economica afecta a sus practicas de crianza de los nifios, Por ejem- plo, los padres de estratos socioecondmicos mas bajo, que trabajan tipicamente para un ppatrén y tienen que aceptar su autoridad, tienden a subrayar la obediencia, la pulcsitud, la limpieza y el respeto por el poder — atributos que capacitarian a sus hijos a funcionar de un modo eficaz en una economia de obreros. Por el contrario, los padres de clase me- dia, particularmente aquellos que trabajan para sf mismos 0 son profesionales tienden més ‘aacentuar la ambicién, la curiosidad, la ceatividad y la independencia al criar a sus hi- jos (Amett, 1995; Kohn, 1979). Este hallazgo no sorprenderfa mucho a Levine, quien sos- tendria que los padres de clase mediia que tienen recursos para promover la seguridad eco- némica de sus hijos, son més libres para estimular su iniciativa, sus logros y la autortealizaci6n (el tercero objetivo parental) a una edad muy temprana Por supuesto, la familia es slo una de las muchas instituciones involucradas en el pro- cceso de socializacién. Las insttuciones religiosas, por ejemplo, proporcionan un impor- tante apoyo emocional y socializacién moral que frecuentemente incrementa la cohesiGn familiar y promueve resultados saludables en el desarrollo (Brody, Stoneman y Flor, 11996). Como veremos en el Capitulo 12, cada institucion como: la escuela, los medios de comunicacién, los grupos de niftos (por ejemplo, grupos Scouts) frecuentemente com- pplementan las funciones de entrenamiento y de apoyo emocional atendido por la fami- Jia, Sin embargo, muchos nifos tienen limitadas sus relaciones con personas externas duu- rante la infancia, hasta que ellos van a la guarderiaoal jardin de lainfancia 0 al preescolar. De este modo la familia ha estado claramente a Ja cabeza de las instituciones cuando de Ia socializacién del nifto se trata. Como los sucesos de la mas temprana edad son muy im- portantes para el desarrollo social, emocional c intelectual det nino, s apropiado pensar ue la familia es ol instrumento de socializacién primario de la sociedad. La familia como sistema social Cuando, entre 1940 y 1950, los tebricos del desarrollo comenzaron a estudiar la sociali- 2aci6n, se centraron casi completamente en la relacién madee-hij, bjoe supuesto de que las madres (y en menos medida los padzes)serian los agentes que modelan la conducta y elcardcter de los nifios (Ambert, 1992) Sin embargo, los investigadores actuales de la Familia han rechazado ese modelo unielreccional simple en aras de un enfoque ce “sis- temas” més inclusivo (Minuchin, 1988) —similara la teorfa de los sistemas ecol6gicos de Urie Bronfenbrenner (1993, 1995) que se discuti6 en el Capitulo 3. Blenfoque de sistemas reconoce que los padres influyen en sus hijos, pero también subraya que (1) los hijos in- fluyen en la conducta y las précticas de crianza parentales, y (2) que las familias son sis- temas sociales complejos. El sistema social familiar es una red de relaciones y alianzas reejprocas que estan en constante desarrollo, y resultan muy afectadas por las influencias de la comunidad y Ia cultura. Ahora consideremos algunas implicaciones de esa pers- pectiva de sistemas. Influencias directas e indirectas Qué quiere decir que la familia es un sistema social? Para Jay Belsky (1961), quiere de- cir que la familia, de modo muy parecido al cuerpo humano, es una estructura holistica constituida por partes interrelacionadas cada una de las cuales afecta y se ve afectada pot cada una de las otras partes y a su ver. cada una contribuye al funcionamiento del todo. ‘Como ejemplo, consideremos la familia nuclear tradicional mas simple, que consis- teen una madze, un padre yun primoggnito. Segiin Belsky (1981), incluso este “sistema” de hombre-mujer-bebé es una enticlad compleja. Un bebé que interactiia con su madre est ya involucraco en un proceso de influencia reciproca, como es eviclente cuando notamos {que la sontisa del bebé tiende a ser saludada con una sonrisa de la madre, o que una ex- ppresién de preocupacién en ésta a menudo hace que el no se muestre cauto, Estas in. fluencias en las que cada par de miembros de la fatnilia experimenta influencias mutuas, son Hamadas efectos directos. :Y qué pasa cuando llega paps? Como muestra la Figu- ra 111, la diada madre-hijo se transforma sibitamente en un “sistema de femilia [que comprerde] relaciones madre-padre, madre-hijo y padre-hijo” (Belsky, 1981, p. 17) El hecho de considerar la familia como un sistema implica entre otras cosas que las interacciones entre cualesquiera dos miembros de la familia estén probablemente influ- yendo en las actitudes y comportamientos de un tercer miembro de la misma —un fe- ‘némeno conocido como un efecto indirecto o efecto de una tercera parte. Como ejem- plo, los padres influyen claramente en la relacién madre-bijo: una madre felizmente unida al padre, que tiene una relacién estrecha y de apoyo con éste tiende a interactuar ‘mucho més paciente y sensiblemente con sus hijos, que aquellas que tienen experiencias de tensién con su compafiero y sienten que estan criando solas asus hijo (Cox etal, 1989, 1992), Por su parte, las madres inffuyen directamente en la relacién padre-bebé: los pa- dlres tienden a estar mas involucrados con sus hijos cuando las macires opinan que un pa- dire puede desempefiar una funcién importante en la vida del nifio (Palkovitz, 1984) y cuando la madre y el padre hablan frecuentemente sobre el bebé (Belsky, Gilstrap y Ro- vine, 1984; Levy Shiff, 1994) Por lo general, los niftos progresan mejor cuando la pareja crian conjuntamente — es decir, poyan mutuamente los esfuerzos del otzo y funcionan ‘como un equipo cooperative (mas que antagonista). Desafortunadamente, es dificil una ‘cocrianza 0 coparentidad eficaz en el caso de parejas que experimentan dificultades en st relacién y otras tensiones (Belsky, Cmic y Gable, 1995; McHale, 1995), y las discusio- nes entre padre y madre sobre aspectos de la crianza de los nifios pueden ser especial- ‘mente daninas, y preludiar a menudo un aumento en los problemas de ajuste en la in. fancia y la adolescencia, mas alla de os atribuibles a otros aspectos del conflicto marital (ouriles etal, 1991; Vaughn eta, 1988). Est claro que tanto las madres como los padres pueden influir indirectamente en Sus hijos através de sus interacciones con sus parejas. For supuesto, los nifos también ejercen efectos directos e indirectos en sus madres y padres, Unnniffo fuertemente impulsivo que se muestra desobediente puede hacer que sit madre le castigue con métodos de disciplina coercitivos (el efecto directo del “hijo sobre lamadre"; Kochanska, 1993), lo que asu vez puede hacer al nifio més desafiante (un efec- to directo de la “madre sobre el nifio”; Crockenberg y Litman, 1990). Alarmada por este ‘estado de cosas, la madre desesperada puede entonces criticar a su pareja por no inter- vvenis, y de ese modo precipitar una desagradable discusién acerca de las obligaciones y responsabilidades parentales (un efecto indirecto de la impulsividad de los nifios sobre Ja relacién madre-padre) Lara 381 FIGURA 114 Un medelo de fait ‘ome sistema socal (Coma implica e! siagrama, una fara ‘mucho mas que la sum do cus partes. £1 padre y la made inflyen ens bebés, quones a su vez infuyen en su padke y on su madre en la rlacion de pareja Por spuesio, sta puede inf en et tpade erianza que recbo a bobé an ia conducta de ésto, ec Evidentomente, las familias gon sislemas sociales compos. Como ejeriio, puedes volver a cise el agrama de os patrones deifluencia en linkaior de una fara afactendo un hermano © os. (Belsky, 1981.) 1981 by Tho American Psychological Asn. FRelmpreso con perso, ‘© ITES-Paraninto FOTO 112 Los miembros mayores de as famiias cextendidas curplen muchas funciones tes. ‘Ademés de proporcionar informacion y apoyo ‘emocional a los Ppadkosinacres jovenes, Fas abuees e incluso las bisabuetas, son fguras ‘estacadas en el ‘cuidadoy la guia datos riflos dela tari © MTES-Pataninto En resumen, toda persona y toda relacién en el seno de la familia afecta a cada una de las otras personas y las otras relaciones por distintas trayectorias de influencia reciproca ilustradas en la Figura 11.1. Ahora comenzamos a ver por qué era bastante ingenuo pen- sar que podriames comprender como influyen las familias en los nifios concentréndonos: exclusivamente en la relacién madre/hijo. Piensa ahora lo complejo que se torna el sistema familiar con el nacimiento de un se- gundo hijo y la adicién de las elaciones hermano-a/hermano-a y hermano-a/ padres. O considera la complejidad de una familia extendida, una préctica casi universal en algu- ras culturas, ena que madre, padre ehijos viven con otros parientes —abuelos o tos, tas, sobrinos y sobrinas (o muy cerca). Resulta que vivir en familias extendidas es una situa.

    También podría gustarte