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Trabajo de

Flor nueva de romances viejos.


ndice:
Introduccin 2
El romancero 3
Tipos de romances 3, 4, 5, 6
El hroe medieval 6, 7
La pica 8, 9, 10, 11, 12, 13
Anlisis comparativo 14, 15
Bibliografa 16
Introduccin:
ste trabajo me ha costado mucho tiempo. Lo he hecho a partir de la base que nos dict el profesor, y
desarrollando sus partes. Primero empec leyndome el libro, despus busqu la informacin sobre los temas
relacionados, concretamente el romancero y la pica, seguidamente me volv a leer mucho ms detenidamente
los romances que contenan hroes, y despus los he comparado con la informacin de la que dispona. Lo he
encontrado ms difcil que los que haba hecho hasta ahora, ya que slo nos han dado un tema y los tenamos
que desarrollar mientras que antes nos preguntaban ms concretamente.LOS ROMANCEROS:
La poesa de tipo tradicional tiene, adems de la cancin, otra forma que tambin es interesante: el romancero.
El romancero es un conjunto de romances (deriva del adverbio latino romanice, en romnico) que nacieron de
la evolucin de los cantares de gesta al final del siglo XIV y se generalizaron en el siglo XV. En otras lenguas,
romnicas y no romnicas, la palabra romance designa a la novela (en francs roman adquiere ese sentido,
con Chrtien de Troyes, desde el siglo XII). En ingls romance equivale a los cuentos heroicos, en verso o en
prosa, que se refieren a personajes y temas legendarios, sobrenaturales o amorosos. Suelen organizarse en
ciclos (artrico, por ejemplo).
Aun siendo un fenmeno comn en el continente europeo, est relacionado con la vigencia de las baladas en
otros pases y se aplica por excelencia al romancero espaol por su gran calidad literaria, por su amplia
difusin (Espaa, Hispanoamrica, las islas Canarias y regiones como el norte de frica o Turqua, por
ejemplo, donde se instalaron los judos sefardes despus de su expulsin por los Reyes Catlicos en 1492);
por su permanencia en el tiempo (ms de seis siglos); y, con ella, por el influjo de los romances en gneros
literarios como el teatro y la poesa contempornea. Hasta el principio del siglo XVII no aparecer la primera
coleccin de romances que son para cantar.
Existen dos tipos de romances:
Los romances viejos, que evolucionan durante toda la Edad Media y empiezan a imprimirse en
pliegos de cordel al siglo XVI, a medianos de dicho siglo se recopilan los grandes romanceros. El
rasgo caracterstico de estos romances es haber sido elaborados y difundidos oralmente.
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Se pueden hacer muchas clases de clasificaciones temticas de los romances: histricos, picos y literarios,
novelescos o de aventuras, moriscos y heroicos.
Los romances histricos, como su nombre indica, se refieren a un hecho contemporneo, por lo que son los
nicos que permiten datar su origen con cierta precisin: el ms antiguo narra la rebelin del prior Fernn
Rodrguez en 1328. Segn Menndez Pidal, que los llama noticieros, existen ya en el siglo XIII. El romance
noticiero o fronterizo, que se ha prolongado hasta nuestros das en los romances populares que informan,
adems de alentar a la lucha, sobre hechos contemporneos: la guerra de Marruecos, la guerra de Cuba o la
Guerra Civil espaola, que cuenta con ejemplos de los dos bandos. El equivalente mexicano es el corrido.
Los romances picos desarrollan temas propios de las canciones de gesta o de otras fuentes literarias y
motivos especficos, como el conflicto reyvasallo, la cada en desgracia de los monarcas, los triunfos del
protagonista heroico: El Cid, los infantes de Lara, Fernn Gonzlez, entre otros.
Los novelescos o de aventuras se insertan en una tradicin ms amplia de leyendas y motivos sentimentales
comunes a otros pases europeos; cabe citar entre ellos el Romance de la infantina encantada.
Los romances moriscos son romances compuestos por los cristianos desde el punto de vista moro. Los
romances de mayor antigedad nacieron para divulgar los encuentros y sucesos ocurridos en la guerra contra
el reino moro de Granada.
El romance heroico se compone de versos endecaslabos, sin lmites de extensin, divididos en cuartetas.
Fue usado por sor Juana Ins de la Cruz, Leopoldo Lugones (A los ganados y las mieses, Al Plata, A los
Andes) y, con variantes, por Rubn Daro, los hermanos Machado, Juan Ramn Jimnez, entre otros.
Existe tambin el romancillo, de extensin libre y dividido normalmente en cuartetas de versos de 4, 6 o 7
slabas, sueltos los impares y asonantados los pares. Suele llamarse romance endecha o endecha solamente, al
romancillo compuesto de heptaslabos. Su origen se remonta al siglo XV.
Cualquiera de ellos obedece a una estructura entre lrica y narrativa, originalmente con versos de diecisis
slabas de rima continua y despus divididos en dos hemistiquios octosilbicos con rima asonante en los pares
y, por lo general, con los impares sueltos.
Menndez Pidal, uno de los grandes investigadores del romancero espaol seala cuatro caracteres propios del
estilo del romancero: esencialidad e intensidad; naturalidad; intuicin, liricidad y dramatismo, con ausencia
casi total de elementos mgicos y sobrenaturales, segn la tradicin pica realista; e intemporalidad que es
una caracterstica muy peculiar ya que mezcla el tiempo del verbo del presente y el pasado, que da lugar a una
sugestiva alternancia de planes: el presente dinmico y el pasado pico. Tambin abunda la utilizacin del
dilogo entre los personajes, pero a la vez aparecen descripciones que son muy breves y de una viveza
extraordinaria, con formulas estereotipadas para las situaciones. Otra caracterstica es el desarrollo de un
nico evento, con variedad de incidentes, ms que una sucesin extensa de hechos; la tendencia a actualizar lo
que se narra a travs de la invocacin al lector y al uso del verbo ver; la fragmentacin; la repeticin; el paso
progresivo de una narracin prxima al tema de la realidad elegido al gusto por lo misterioso, inmotivado y
fantstico.
Por lo que hace al estilo, los romances se caracterizan por la sencillez de su forma y estructura, y por la
utilizacin de un lenguaje coloquial, plstico y vigoroso.
El inters de los poetas cultos por el romancero favorece la aparicin, en la segunda mitad del siglo
XV, de romances escritos, que da origen al llamado romancero nuevo. El romance ms antiguo
recogido por escrito es Gentil dona, gentil dona, del cataln Jaume de Olesa, en 1421. Con la difusin
de las tcnicas de impresin y despus de la imprenta los romances se divulgan a travs de pliegos
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sueltos y, ms adelante, en cancioneros: el Cancionero musical y el Cancionero General, en 1511. La


elaboracin culta y el gusto de los literatos por una mayor brevedad y concisin, adems de las
mudanzas en la moda musical, hizo que muchos romances aparecieran abreviados y, en gran medida,
enriquecidos por una mayor voluntad literaria. Lleg a sustituirse la rima asonante por la consonante,
aunque en el Romancero General de 1600 se vuelve a la asonancia del romance tradicional. Por otra
parte, fue desde el siglo XV cuando los romances comenzaron a escribirse en lneas de ocho slabas,
pero en el siglo siguiente los msicos Narvez y Salinas recomendaban volver a la disposicin
original en versos de diecisis. A finales del siglo XVI coexisten, aunque con desarrollos paralelos, el
romance oral y el romance escrito, y as seguir ocurriendo hasta nuestros das.
Los romances tienen un gran apogeo durante el siglo de oro. Desde principios del siglo XVI, con el Dilogo
del Nacimiento de Torres Naharro, el romance se inserta en el teatro como un intermedio cantado. Ligado a la
evolucin de la comedia, el romance aparece de manera abundante en las obras de Lope de Vega, quien
cultiva sobre todo el de carcter pico. Pero deben tenerse en cuenta, adems, los de tema amoroso, pastoril,
satrico, caballeresco, villanesco, picaresco, religioso, y otros. Gngora, Quevedo y la mayor parte de los
autores del siglo de oro cultivan el romance. Cervantes, en el captulo LVII de la segunda parte del Quijote,
introduce un nuevo tipo de romance, el personal, en el que domina lo individual y autobiogrfico. Con la
Ilustracin, el romance cae en desgracia, considerado forma potica de poco valor, pero el romanticismo lo
recupera y, en nuestro siglo, los poetas de la generacin del 27 (Garca Lorca y el Romancero gitano, Jorge
Guilln y su Cntico, entre otros) postulan y practican una sntesis entre las formas cultas y los gneros lricos
o lriconarrativos populares.
Varios pueblos europeos tuvieron una vieja poesa que cantaba hazaas histricas o legendarias para informar
de ellas en el pueblo. Pero, la antigua epopeya espaola se distingue de las otras por tener un campo de
inspiracin ms moderno que todas; los temas conservados en la pica espaola van desde el siglo VIII, con el
Rey Rodrigo hasta el XI con el Cid. Esto quiere decir que Espaa se manifiesta ms tenaz, ms tradicionalista
en mantener en actualidad un viejo gnero literario. Y no perduraron en el romancero slo los hroes
nacionales. La epopeya espaola cant tambin a Carlomagno, y como restos del poema espaol de
Roncesvalles, o de otros as. El romance se distingue del canto narrativo tradicional de las dems naciones.
Algunas como Italia, no tuvieron epopeya propia, y sus canciones narrativas no pueden provenir de un mundo
pico nacional. Pero en Francia existi una poesa heroica ms abundante que la espaola, aunque no se
recuerda para nada a Carlomagno ni a los dems personajes de las Chansons de geste. Por esto, el inmediato y
fuerte entronque con las gestas heroicas medievales es el carcter ms profundamente distintivo del
Romancero. Y el romancero no slo es picoheroico en lo que deriva de las primitivas gestas; l por s solo
cant asuntos nacionales despus que la epopeya haba cesado de hallar inspiracin en la vida actual; l, lo
mismo que la epopeya antigua, trat de informar al pueblo de los sucesos que ocurran y preocupaban a la
nacin.
Las caractersticas que definen al hroe de un poema pico son ms nacionales que individuales y la
manifestacin de estos rasgos en sus hazaas heroicas se propone satisfacer el orgullo nacional. Durante la
Edad Media, el recuerdo y la idea del hroe no se actualiz, sino que permaneci en los confines de su mbito
mitolgico que ya posea en la antigua Grecia. No obstante, el ideal caballeresco fue creando un tipo que en
parte adquiri algunas de las caractersticas del hroe (por ejemplo El Cid o Rolando). El hroe siempre
aseguraba una proteccin genrica, es decir, siempre consegua la victoria en una guerra, la prosperidad en la
paz o suerte en distintos aspectos. Gracin, situando estas caractersticas en el orden moral, aplic el nombre
de hroe al que reuna todas las virtudes y condiciones que haba de tener un buen guerrero.
LA PICA:
La pica es un gnero literario cuyo nombre viene de la expresin griega pos, con la que se indicaba toda
composicin, de cualquier contenido y longitud, en hexmetros dactlicos. En el uso posterior, que es el actual
y comn, por pico se entiende toda composicin potica que relata sucesos legendarios o histricos de
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importancia nacional o universal. Se caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo y por lo general se
centra en un individuo, lo que confiere unidad a la composicin. A menudo introduce la presencia de fuerzas
sobrenaturales que configuran la accin, y son frecuentes en ella las descripciones de batallas y otras
modalidades de combate fsico. Otras de las principales caractersticas del gnero son la invocacin de las
musas, la afirmacin formal del tema, la participacin de un gran nmero de personajes y la abundancia de
parlamentos en un lenguaje elevado. En ocasiones ofrece detalles de la vida cotidiana, pero siempre como
teln de fondo de la historia y en el mismo tono elevado del resto del poema.
Los griegos distinguieron entre poesa pica y poesa lrica, dos gneros claramente diferenciados tanto por su
naturaleza como por sus modos de difusin. La poesa lrica expresa ante todo emociones personales y estaba
hecha para ser cantada, mientras que la poesa pica se recitaba.
Los poemas picos no son historias ms o menos divertidas de hroes reales o legendarios; compendian y
expresan el carcter o los ideales de todo un pueblo en un periodo significativo o crucial de su historia. Los
ms antiguos exponentes del gnero son la Iliada y la Odisea, derivados de anteriores cantos picolricos,
del poeta griego Homero que en la cultura occidental sealaron el modelo seguido por gran parte de la
epopeya griega y latina posterior, as como tambin por parte de la pica occidental. El origen de las dos obras
se remonta a los siglos VIII o IX, y por lo que se refiera a su autor, al que la tradicin considera ciego; slo
sabemos que naci en la costa griega de Asia menor, que fue un poeta culto, educado en el arte de recitacin y
que compona para oidores ms que para lectores.
La Ilada narra las ltimas fases del sitio que parti la ciudad de Troya (Ilion en griego: de aqu viene el ttulo
del poema) en manos de las tropas griegas. El hecho histrico corresponde a los siglos XII y XIII, cuando
Troya era una rica fortaleza que dominaba el paso de Europa a Asia, y las tropas griegas pretendan establecer
nuevos reinos en la Asia Menor. Pero la Ilada no es solo un poema de combates, aunque estn descritos de
manera detallada. La elaboracin potica de la descripcin de esta guerra est tejida con emociones humanas
centradas en la figura del hroe Aquiles: la clera en su enfrentamiento con Agamemnon, el dolor por la
muerte de Patrocle, la ira que le mueve a vengar esta muerte, la piedad enfrente del anciano Pramo. Los
personajes que aparecen en el poema son figuras magistrales, trabadas en un conjunto extenssimo de
episodios unidos por el hilo conductor de la narracin blica. El lenguaje de la Ilada es un habla potica, rica
en repeticiones, como corresponde a un poema recitado, y en eptetos recurrentes. El estilo natural y a la vez
vigoroso permite mantener el nivel adecuado a la dignidad heroica del tema: la exaltacin de los valores y de
los ideales de la antigua aristocracia guerrera.
Mientras, la Odisea es una historia de aventuras, inspirada en cuentos antiguos y narraciones folklricas, que
relata el viaje del rey Ulises (Odiseo en griego) a taca, despus del incendio de Troya provocado por las
tropas griegas. La accin de la Odisea transcurre en cuarentayun das, que sintetizan los diez aos que dur
el retorno de Ulises. La obra consta de tres partes, que corresponden a tres ncleos temticos y legendarios: la
bsqueda de Ulises por parte de su hijo; la navegacin del hroe y todas sus aventuras, y la llegada a taca y la
venganza de Ulises contra los que, durante su ausencia, pretendan casarse con su mujer Penlope, y
arrebatarle el reino. As como Aquiles era un hroe aristocrtico, valiente y altivo, Ulises triunfa por su
inteligencia superior, su astucia y su prudencia.
La poesa pica latina tuvo desde el principio caracteres de pica histrica, paralela en cierto modo a la
historiografa y con un doble contenido: fabuloso en lo referente a los orgenes de la ciudad, e histrico, en
cuanto a la intencin de glorificar personajes reales de la historia romana; esquema original que se repite en
Nevio a Ennio, y que resurge, respecto a la historicidad del argumento, en Bellum civile o Pharsalia de
Lucano. Virgilio acept este esquema, modificndolo a la vez al aportar la tradicin derivada del gusto
helenstico. Pero la pica mitolgica latina tuvo su obra cumbre en las Metamorfosis de Ovidio.
Sin embargo, no es la pica grecorromana la nica estudiada por la ciencia literaria moderna, que dirige su
atencin, especialmente en el perodo romntico, a la pica oriental: pica representada sobre todo en enormes
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y fantsticos poemas indios, y en El libro de los reyes; tampoco faltan elementos picos en la Biblia.
De gran riqueza es la pica germnica medieval, que se bas en hechos sucedidos en la poca de la
emigraciones de los pueblos de Alemania a regiones romanas, y cant las luchas entre los grandes personajes
deseosos de gloria , venganza y amor. En los pases de lengua romance la pica se desarroll principalmente
en Francia (desde el siglo XI), con las chansons de geste, mientras que en Espaa, en el ambiente feudal
castellano, se cantaba la lucha por la expulsin de los moros, que tambin fue una lucha por la cristiandad
(Cantar del mo Cid, siglo XI), narrada con vivo realismo. Italia recogi la epopeya carolingia en
composiciones de escaso valor, mezclando los temas con otros de los ciclos bretn y clsico, y creando muy
pronto nuevas formas que se llamaron caballerescas ms que picas . Propiamente picos, en los siglos XII y
XIII, son algunos poemas en lengua latina, que versificaban hechos de crnica histrica y tomaban como
estilo el modelo virgiliano; el siglo XII ofrece dos interesantes tentativas con frica, de Petrarca, en latn, y la
Teseida, De Bocaccio, en lengua vulgar y en el nuevo metro de la octava.
La Espaa del siglo XVI sigui tambin las huellas de Italia en la poesa pica, pero la imitacin no fue servil,
sino que dio una epopeya nacional, con elementos realistas que con acierto se integraron en las gestas; por lo
menos, esta nota de realismo sirvi para la mejor de las epopeyas renacentistas espaolas, La Araucana, de
Alonso de Ercilla, que su autor pens como una crnica rimada de Indias y que no fue producto de una
improvisacin, sino que fue concebida durante veinte aos, hasta alcanzar su forma definitiva en 1589. En
ella, los grandes caudillos indios estn vistos en toda la inmensidad de su grandeza, y Ercilla no escatim
esfuerzos en cantar con fuerza pica el enfrentamiento de dos razas titnicas; la sombra de los renacentistas
italianos, de Gracilazo y los ecos clsicos se pierden en el paisaje y en la grandiosidad de las hazaas de los
dos pueblos en lucha. Barahoma de Soto dio un nuevo rumbo a la pica con la publicacin de Las lagrimas de
Anglica (1856), ms ingeniosa y tcnica que inspirada, y que habra de servir de modelo a las creaciones
picas de Lope, en quien se funden el gusto italiano, al menos en la temtica, con el sello tan personal que
posee todo lo suyo. La epopeya burlesca produjo dos poemas de desigual fortuna, La Mosquea, de J. de
Villaviciosa, y La Gatomaquia, de Lope, delicioso poema burlesco en quintillas. En los primeros aos del
siglo XVII, dos figuras ligadas a Amrica dejaron las ms acertadas epopeyas, por su riqueza verbal,
contenido histrico, emocin religiosa y sentido trgico. En la Amrica hispana, el poema pico fue cultivado
con entusiasmo, siendo muchos los continuadores de Ercilla. A lo largo de los siglos XVII y XVIII, el poema
pico decay ante le empuje de la lrica gregoriana y la literatura religiosa y cientfica. Tal es el caso de obras
como la Divina Comedia (13071321) de Dante, que refleja la fe de la Cristiandad durante la edad media, La
Araucana (1589) del poeta espaol Alonso de Ercilla, que exalta la conquista de Amrica y el herosmo de los
indgenas, o el Paraso perdido (1667) de John Milton, que encarna los ideales del humanismo cristiano.
En el siglo XVI, en Francia, Ronsard intent traducir en trminos modernos algunos poemas picos. La
Jerusaln, de Tasso, constituy en Italia el modelo de la pica y en Inglaterra el poema religioso en lengua
moderna, que ya fue intentado por Tasso, alcanz un alto nivel artstico con El Paraso perdido, de Milton. En
el siglo XVIII, los ensayos picos de Alfonso Varano llegaron hasta Dante y la Biblia; mientras en Francia se
insisti en el modelo clsico y en Alemania en el religioso. El poema mitolgico puede considerarse como
otra especie de la pica.
La pica se divide en pica culta y pica popular. La pica popular se desarroll a partir de la poesa popular
transmitida oralmente por los bardos, juglares u otros autores, y ocasionalmente escrita por poetas annimos.
Entre las principales obras del gnero destacan la epopeya anglosajona Beowulf o las epopeyas indias
Mahabharata (Gran Historia). Los acontecimientos narrados en estos poemas se basan en leyendas o hechos
ocurridos mucho tiempo antes de su composicin (tradiciones o historias de una nacin). Los personajes y
episodios que figuran en gran parte de la pica popular estn presentes en canciones populares anteriores al
poema. Un ejemplo claro son los poemas picos populares conocidos como cantares de gesta, compuestos
entre finales del siglo X y mediados o finales del siglo XI, el ms famoso de los cuales es la Cancin de
Roldn (c. 1100). En la literatura espaola destaca el Cantar de mo Cid (c. 1140), basado en el heroico
personaje de El Cid, protagonista de numerosas baladas y poemas que nunca alcanzaron proporciones picas.
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En algunas culturas los materiales de la pica popular nunca se han reunido en un poema pico. Los celtas
produjeron extensos ciclos de poemas picos, entre los que destacan el Ciclo feniano y el Ciclo ossinico y el
Ciclo artrico, pero no desarrollaron un gran poema pico con este u otro material similar. El romancero
espaol es otro ejemplo de pica popular, al igual que las muy variadas formas del corrido mexicano.
La pica culta es obra de poetas conocidos que cultivan de manera consciente una forma amplia y
antiguamente establecida. La pica nacional latina alcanza su cima con la Eneida de Virgilio en el siglo I a. C.
Esta obra figura entre las ms grandes epopeyas de la literatura mundial. El poeta persa Firdawsi se bas en
fuentes histricas para componer la gran epopeya nacional, ShahNamah o Libro de reyes (1010). Entre las
principales muestras de pica culta europea cabe mencionar Los lusadas, la epopeya nacional portuguesa
escrita por Lus (Vaz) de Cames; las italianas Orlando furioso, de Ludovico Ariosto, y Jerusaln liberada,
de Torquato Tasso; la Mesada del alemn F. G. Klopstock; o el Kalevala del finlands de E. Lnnrot; o la
hispanoamericana La Araucana de Alonso de Ercilla. Puede aadirse, aunque sea de poca mucho ms tarda,
La Atlntida del cataln Jacint Verdaguer, una obra de honda grandeza.
ANLISIS COMPARATIVO:
En el libro aparecen cuatro hroes en distintos romances:
En los romances de la destruccin de Espaa, el rey Rodrigo es el hroe. Empieza siendo el rey de
todo el pas, pero por culpa del amor lo pierde todo, aunque antes, lucha con valenta pero no lo
consigue. Finalmente, se va a una ermita y all da su vida, sin ningn tipo de temor.
Aqu podemos observar que se cumplen algunas de las caractersticas de los hroes, cmo que es un personaje
conocido (al principio) y que es muy valiente, aunque no le sirve para no perder se reino.
El segundo romance es algo diferente al primero aunque el hroe tiene caractersticas muy parecidas.
Aunque es un hijo no deseado, se convierte en un gran guerrero, valiente y luchador, y siempre gana
las batallas, persigue lo que quiere con mucha insistencia, aunque en este caso, finalmente, cuando
liberan a su padre ste ya est muerto; tambin es un hroe que satisface el orgullo nacional.
En los romances de venganza se pueden apreciar ms de un hroe, empezando por los infantes de
Lara, que era siete, Diego, Martn, Suero, Fernn, Ruy, Gustois y Gonzalo y su ayo, que son valientes
y luchan hasta el final, aunque no pueden resistir ms, y caen derrotados ante la traicin de su to.
Todos ellos son muy apreciados, por su entrega y coraje, y son de orgullo nacional. El otro hroe de
ste romance es el caballero Mudarra Gonzlez, hijo de Gonzalo Gustios, que cuando cumple la edad
se va para Castilla para vengar a su familia del traidor, al que encuentra y mata. l tambin es otro
caballero valiente que consigue ganar su guerra.
l ltimo hroe que aparece es el Cid, tambin llamado el campeador, el de Vivar, Rodrigo Daz. Es
el hroe ms importante de este libro y por lo tanto del que ms caractersticas se le puede sacar. Es
un personaje conocido, un caballero que sirve al rey. Siempre gana todas las guerras en las que
participa; empieza vengando a su padre, y justo despus quieren vengarse de l, aunque no lo
consiguen. Ms tarde ste es desterrado, y para demostrar que l est libre de toda culpa decide luchar
contra los enemigos del rey y darle el territorio ganado; as sigue luchando contra los moros, hasta que
consigue Valencia y se la ofrece al rey, ste se da cuenta de su error y le da el perdn (el hroe vuelve
a salirse con la suya). Para compensrselo, el rey ofrece marido a sus dos hijas, pero estos se vengan
de una prueba que les hizo pasar el Cid y azotan y abandonan a sus esposas. ste pide justicia al rey y
tras demostrar la culpabilidad de los condes de Carrin (maridos) son declarados traidores. Entonces
sus hijas consiguen maridos de un alto nivel social. Finalmente el Cid muere en una guerra, pero
incluso as es temido por sus contrarios. En ste ltimo trozo podemos observar muchas de las
caractersticas de los hroes de la poca: siempre ganan sus batallas (el Cid antes de morir gan una
infinidad de batallas l solo) y siempre son recordados y temidos, cuando mueren son considerados
mitos. Tambin era de gran orgullo nacional y considerado un muy buen guerrero.
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Bibliografa:
Libro Flor nueva de romances viejos
NOVA enciclopedia del estudiante
Enciclopedia Monitor, de Salvat.