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RESUMEN APORTE UEU

ZINI, GERMAN / MANZANELLI, MAGALI

IUSNATURALISMO Y IUSPOSITIVISMO
Iusnaturalismo: Concepcin
que entiende que existen
principios morales y de
justicia que conforman el
derecho natural, conocidos
(asequibles) a la razn
humana y a un sistema
jurdico no es vlido si
contradice tales principios
(relacin necesaria entre
derecho y moral)

Iusnaturalismo Teolgico: El derecho natural es parte del


orden eterno del universo originado en Dios.
Iusnaturalismo Racionalista: El derecho natural deriva de la
razn humana.

Iuspositivismo Concepcin que toma como objeto de estudio o base de investigacin el


derecho positivo, verificando su validez y mbito de aplicacin mediante
enunciados normativos descriptivos de las normas que lo integran
REPRESENTANTES DEL IUSPOSITIVISMO
* HANS KELSEN: En su teora pura del derecho, delinea claramente el
objeto y funcin de la ciencia jurdica distinguiendo entre las ciencias
empricas y las normativas.
CIENCIAS
EMPIRICAS
CIENCIAS
NORMATIVAS

Se ocupan del ser, de los hechos explicando el


principio de causalidad
Se ocupan del deber ser, explicando el principio de
imputacin

El jurista que investiga sobre el derecho se limita a describir las normas


positivas que son aquellas dictadas de acuerdo al procedimiento
establecido y por los rganos competentes.

NUEVAS ALTERNATIVAS DE ANALISIS POSITIVISTAS


POSITIVISMO LOGICO Y FOLOSOFIA ANALITICA: Constituyen alternativas
de anlisis que consisten en construir un sistema de proposiciones sobre

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el derecho positivo estudiando las normas en cuanto tales y el sistema


jurdico (teora general) o estudiando el contenido de las normas
(Dogmtica Jurdica)
* NORBERTO BOBBIO: La tarea del jurista consiste en:
PURIFICAR Detectando problemas de vaguedad y ambigedad del
lenguaje legislativo y solucionarlo
INTEGRAR Completando el lenguaje del legislador
ORDENAR Presentando el derecho de manera sistemtica construyendo
categoras y clasificaciones
* CARLOS ALCHOURRON Y EUGENIO BULYGIN: El jurista debe resolver 2
problemas uno emprico y lgico sistematizando un conjunto de
enunciados que pertenecen a un ordenamiento jurdico y para eso se
deben seguir 2 etapas:
IDENTIFICACION
DE LA BASE DEL
SISTEMA
(PROBLEMA
EMPIRICO)

Consiste en determinar el materia que va a sistematizar, el


problema, la materia u objeto de la investigacin regulado por el
derecho, delimitada la materia tiene que identificar los enunciados
que utilizara como base (enunciados base) consiste en identificar el
conjunto de enunciados que el derecho considera validos (la ley,
costumbre, la jurisprudencia) utilizando criterios de identificacin
SISTEMATIZACION Consiste en derivar consecuencias normativas de los enunciados de
(PROBLEMA
base, utilizando reglas de inferencia o de la lgica, esto permite
LOGICO)
descubrir propiedades o defectos del sistema.
Luego se realiza la reformulacin del sistema que consiste en el
reemplazo de la base originaria del sistema de la cual se parti, por
otra ms reducida pero equivalente.
DISCUSIONES ACUALES EN TORNO A LA CONCEPCION DE CIENCIA
RONALD DWORKIN: Desarrolla una nueva propuesta en relaciona las
investigaciones jurdicas. Analiza el derecho como una prctica social y
desde el punto de vista de sus protagonistas o participantes, asimilando
los hechos en los cuales se origina el derecho con las normas que lo
integran alejndose de la neutralidad valorativa,
ALTERNATIVAS ANTIPOSITIVISTAS

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ZINI, GERMAN / MANZANELLI, MAGALI

TEORIA CRITICA: Tiene como antecedentes la corriente llamada Critique


du droit que en Francia propone hacer una teora tradicional, enrolada al
marxismo y tambien el pensamiento alemn de la hermenutica.
Toma lo jurdico como una instancia de la vida social:
porque el derecho es un objeto de estudio complejo y para
su estudio se requiere el aporte de la antropologa, la
lingstica, la sociologa, etc.
Cree en la historicidad del derecho: Porque el derecho debe
CONCEPCION
ser ubicado en su dimensin temporal y espacial, en un
SOBRE EL DERECHO entramado cultural especifico
Toma al derecho como practica social: Debe ser concebido
como un momento dentro de la estructura social, dentro de
la historia poltica, econmica cultural integrando la
realidad de la cual surge
Entiende que el derecho tiene una dimensin de poder y es
ideolgico: porque el derecho no es neutral, legtima el
poder en todos los espacios de la vida social revela como y
donde se instalan relaciones de poder y su distribucin en
la sociedad.
Es ideolgico, impregnado de politicidad si reproduce
ciertas estructuras sociales.
La critica significa poder develar relaciones sociales de poder
hegemnicas, donde se impone la creencia de que los intereses de
quienes detentan el poder son los de la comunidad, los que detentan el
poder, imponen valores, conductas y creencias.
La teora tiene implcitos valores que sirven para mejorar y encauzar la
vida social. Se critica al positivismo jurdico por ser demasiado formalista y
no tener en cuenta los valores y al iusnaturalismo por ser ahistorico y no
percibir cambios culturales.

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