Daisaku Ikeda

Daisaku Ikeda
Nacimiento 2 de enero de 1928 (87 aos)
Bandera de Japn Tokio, Japn
Ocupacin Humanista, filsofo, escritor, poeta y educador
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Daisaku Ikeda ( , Ikeda Daisaku, n. Tokio, 2 de
enero de 1928) uno de los fundadores del partido poltico humanista
japons Nuevo Kmeit, filsofo budista, escritor y poeta. Como
presidente del movimiento budista Ska Gakkai Internacional (SGI), se
ha dedicado a diversas actividades por la paz y el fortalecimiento de las
personas, y ha fundado instituciones culturales, educativas y de
investigacin sobre la paz en todo el mundo.
ndice [ocultar]
1 Vida
2 Doctorados y Profesorados Honorarios [cita requerida]
3 Notas
4 Enlaces externos
Vida[editar]
Daisaku Ikeda naci en Tokio, el 2 de enero de 1928; fue el quinto hijo de
una familia de productores de algas marinas. Creci en una poca en
que el rgimen militarista del Japn estaba conduciendo a la nacin
inexorablemente hacia la guerra. En 1937, ao en que las fuertes
hostilidades entre el Japn y la China culminaron en la conflagracin
entre ambos pases, el hermano mayor de Ikeda fue enviado al frente de
batalla, y luego, al tiempo, otro tanto sucedi con tres hermanos ms.
Su hermano Kiichi pereci en la guerra, pero la manera en que haba
expresado su disgusto ante el trato que los militares japoneses le daban
al pueblo chino se grab de manera indeleble en el corazn de Ikeda.
Cuando Ikeda era un joven adolescente en la dcada de 1940, el Japn
entr en la Segunda Guerra Mundial. Su hogar fue destruido dos veces
por ataques areos, y l sufri personalmente la devastacin de los
bombardeos que arrasaron la ciudad de Tokio, el 9 y el 10 de marzo de
1945, en los que perecieron cien mil habitantes. En el caos del Japn de
posguerra, Ikeda conoci a Josei Toda (1900-1958), lder de la
organizacin budista Soka Gakkai, quien se haba opuesto a las polticas
del gobierno durante la poca de la guerra y haba sufrido persecuciones
y dos aos de prisin como resultado. Josei Toda estaba dedicado a
reconstruir la Soka Gakkai, organizacin que l haba fundado junto con
el educador Tsunesaburo Makiguchi (1871-1944) en 1930, y que haba
resultado casi destruida por el gobierno militarista durante la contienda.
Josei Toda estaba convencido de que la filosofa del budismo de Nichiren,
que se centraba en el potencial de cada ser humano, habra de ser la
clave para alcanzar una transformacin social dentro del Japn. Ikeda
ingres en la Soka Gakkai en 1947. Se consagr por completo a apoyar a
Josei Toda y a su visin, y complet su propia educacin bajo la tutela de

aquel, quien se convirti en su mentor en la vida. Ikeda asisti a Toda

cuando las empresas de este colapsaron durante la guerra y ms tarde
desempe un papel crucial en el monumental proceso de incrementar
el nmero de miembros de la Soka Gakkai de solo tres mil familias en
1951, a setecientas cincuenta mil en 1957.
Presidente de la Soka Gakkai.
En mayo de 1960, dos aos despus de la muerte de Toda, Ikeda, de
treinta y dos aos, lo sucedi en el cargo de presidente de la Soka
Gakkai. Una de las primeras iniciativas que tom desde su nueva
posicin fue viajar a ultramar para brindar aliento a los miembros de la
Soka Gakkai que vivan en el extranjero. En los Estados Unidos y en otros
diversos pases que visit durante los aos siguientes, Ikeda estableci
una estructura organizativa que alent y facilit una interaccin ms
frecuente entre los miembros. En los primeros aos de su presidencia,
concret viajes a Amrica del Norte y del Sur; a Europa, Asia, Oriente
Medio y Oceana, y en cada lugar estableci los cimientos de una
organizacin global que hoy cuenta con miembros en ciento noventa y
dos pases y territorios.Fue tambin durante sus viajes al extranjero
cuando comenz a proyectar la fundacin de una serie de instituciones
destinadas a la investigacin acadmica, el intercambio cultural y el
estudio de la paz. Estas incluyen el Instituto de Filosofa Oriental (1962),
la Asociacin de Conciertos Min-On (1963), el Museo de Bellas Artes Fuji
de Tokio (1983), el Centro Ikeda para la Paz, el Saber y el Dilogo
(anteriormente, Instituto Bostoniano de Investigacin para el Siglo XXI,
1993) y el Instituto Toda de Investigacin sobre la Paz Global (1996).
Tanto Josei Toda como el mentor de este, Tsunesaburo Makiguchi, fueron
educadores que se dedicaron a implementar la pedagoga de este ltimo
sobre la creacin de valor; y una de las iniciativas que tom Ikeda fue
establecer un sistema de instituciones educativas que plasmaran los
ideales de sus predecesores. La fundacin de las Escuelas Soka de
Segunda Enseanza Bsica y Superior, en Tokio en 1968, fue seguida por
el establecimiento de la Universidad Soka, en 1971, y de la Universidad
Soka de los Estados Unidos, en 2001. La creacin de esos centros de
aprendizaje, que estn abiertas a todos y no ofrecen educacin religiosa,
fue el primer gran paso dentro de una labor incesante destinada a
desarrollar un sistema de educacin humanstica, que Ikeda ha descrito
como la tarea culminante de su vida.En 1955, Ikeda comenz a escribir
su novela en forma de serie, titulada La revolucin humana, en la que se
detallan las luchas de su mentor, Josei Toda, para reconstruir la Soka
Gakkai, una vez liberado de la prisin, a fines de la Segunda Guerra
Mundial. La obra se inicia con una condena concisa y feroz a la guerra y
al militarismo, y presenta un contexto claro de los objetivos del
movimiento: La guerra es atroz e inhumana. Nada es ms cruel, nada
es ms trgico.El 8 de septiembre de 1968, durante un discurso
pronunciado ante unos veinte mil miembros de la Divisin de
Estudiantes de la Soka Gakkai, Ikeda hizo un llamado a la normalizacin

de las relaciones diplomticas sino-japonesas y deline los pasos hacia

la concrecin de ese objetivo. Por ese entonces, la China era an
considerada una nacin enemiga por mucha gente en Japn y se
encontraba aislada dentro de la comunidad internacional. La propuesta
de Ikeda recibi duras crticas, pero asimismo, atrajo la atencin de
quienes, tanto en la China como en el Japn, estaban interesados en
restaurar las relaciones entre ambos pases, como el primer ministro
chino Chou Enlai.Encuentro con el primer ministro chino Chou Enlai
(China, diciembre de 1974)Ikeda comenz sus dilogos con figuras de la
poltica, durante la dcada de 1970. Fue aquella una poca de profunda
tensin entre las superpotencias, lo que mantuvo a toda la humanidad
en vilo, bajo la amenaza de un exterminio nuclear. Durante 1974 y 1975,
Ikeda visit la China, la Unin Sovitica y los Estados Unidos, ocasiones
en que se reuni con Chou Enlai; el primer ministro sovitico Aleksey
Kosygin, y el secretario de Estado norteamericano Henry Kissinger,
respectivamente, en un esfuerzo por superar el punto muerto en que se
hallaban las relaciones y por abrir un canal de comunicacin para
prevenir el estallido de una guerra. Una de las caractersticas distintivas
de la filosofa de paz de Ikeda es su compromiso con el dilogo. l se ha
reunido y ha intercambiado puntos de vista con representantes de las
esferas culturales, polticas, educativas y artsticas de todo el mundo.
Muchos de sus encuentros han sido publicados como dilogos en
colaboracin, en que ambos interlocutores buscan un terreno en comn
sobre diversos temas: historia, economa, paz, astronoma y medicina,
por mencionar solo algunos. Entre las personas con quienes Ikeda ha
publicado esos dilogos se encuentran el historiador britnico Arnold
Toynbee; el ex presidente sovitico, Mijail Gorbachov; el telogo Harvey
J. Cox; la futurloga Hazel Henderson; el activista brasileo de los
derechos humanos Austregsilo de Athayde; el literato chino Jin Yong y
el lder musulmn indonesio Abdurrahman Wahid. Las actividades de
Ikeda durante la dcada de 1970 son la prueba de que su visin sobre el
papel que juega el budismo de Nichiren dentro de la sociedad la
importancia que esa filosofa otorga a la felicidad de las personas no
se limita a un estrecho sentido de religiosidad. Para Ikeda, el budismo de
Nichiren es la base filosfica de un compromiso activo con los desafos
globales del mundo de hoy.
Presidente de la Soka Gakkai Internacional.
El 26 de enero de 1975, los representantes de la Soka Gakkai de
cincuenta y un pases y territorios se reunieron en la isla de Guam,
donde se estableci la Soka Gakkai Internacional (SGI), con Ikeda como
presidente fundador. Guam, escenario de uno de los combates ms
sangrientos de la Segunda Guerra Mundial, fue elegida simblicamente
como el sitio de esa reunin, que iniciara un nuevo movimiento por la
paz. Desde entonces, la SGI ha desplegado una amplia red global, con
organizaciones de la SGI que han adquirido su personera jurdica en
noventa pases y territorios. Adems de ensear la prctica y la filosofa

del budismo de Nichiren, las organizaciones locales de la SGI promueven

las causas de la paz, la cultura y la educacin en sus respectivas
sociedades; y, a escala global, la organizacin ha desarrollado
exhibiciones pblicas internacionales sobre temas como la creacin de
una cultura de paz, la abolicin nuclear, el desarrollo sostenible y los
derechos humanos. Alentando a un miembro joven (Tokio, julio de
2006)En 1983, Ikeda comenz a escribir propuestas de paz, que ha
seguido publicando anualmente en el aniversario de la fundacin de la
SGI, el 26 de enero. Dichas propuestas ofrecen una perspectiva sobre
diversas cuestiones de importancia primordial para la humanidad, y
sugieren soluciones y respuestas sobre la base de la filosofa budista.
Entre los asuntos prioritarios que se abordan en ellas, se cuentan
iniciativas para fortalecer las Naciones Unidas y para incentivar la
participacin de la sociedad civil, que Ikeda considera esencial para el
establecimiento de un mundo en paz. Las propuestas ilustran a menudo
la importancia crucial del dilogo, como medio para superar el
estancamiento de graves cuestiones globales.Adems de su propia
experiencia en pocas de guerra, el punto de partida de las actividades
de Ikeda en bien de la paz fue la declaracin por la abolicin de las
armas nucleares realizada por Josei Toda en 1957, un ao antes de su
muerte. Toda denunci que dichas armas eran la encarnacin del mal
absoluto y enfatiz que su empleo deba ser condenado, no desde el
punto de vista de la ideologa, la nacionalidad o la identidad tnica, sino
desde la dimensin universal de la humanidad y del derecho inalienable
a la vida de todas las personas. Ikeda se ha dedicado sin descanso a
propagar ese mensaje alrededor del globo, despertando la conciencia
pblica y construyendo un movimiento popular dedicado a la abolicin
de esas armas absolutamente inhumanas. Conferencia en la Universidad
de Harvard,Estados Unidos (septiembre de 1993)En 1974, Ikeda acept
una invitacin para dictar una conferencia en la Universidad de
California, Los ngeles. Al ao siguiente, dio una conferencia en la
Universidad Estatal de Mosc, titulada Una nueva ruta hacia el
intercambio cultural entre Oriente y Occidente. En la misma ocasin,
acept un doctorado honorario conferido por esa casa de estudios
superiores. Tales hechos sealaron el comienzo de un reconocimiento
internacional cada vez mayor por las contribuciones de Ikeda a los
intercambios culturales y a la promocin de la educacin y de la paz.
Durante las dcadas de 1980 y de 1990, Ikeda fue invitado brindar
conferencias en unas treinta universidades de Asia, Amrica y Europa.
Sus disertaciones sobre temas como la educacin, el intercambio
cultural y la paz estn sustentadas en la perspectiva budista y toman
siempre en consideracin el particular contexto cultural, intelectual e
histrico del pas en que se llevan a cabo. Hasta la fecha, Ikeda ha sido
distinguido con unos trescientos doctorados y profesorados honorarios,
otorgados por instituciones de todo el orbe. Sus escritos sobre la paz se
emplean regularmente en carreras de nivel universitario, en pases tan

diversos como la Argentina y los Estados Unidos. Ms de veinte

institutos de investigacin acadmica se dedican al estudio de su
filosofa.El principio fundamental del pensamiento de Ikeda es la
dignidad suprema de la vida, un valor que l considera la clave para una
paz perdurable y para la felicidad del gnero humano. En su visin, la
paz global reside esencialmente en la transformacin consciente que
cada individuo emprende en lo profundo de su vida y no depende
solamente de las reformas sociales o estructurales. Si bien ese puede
parecer un largo camino que recorrer, l tiene la conviccin de que tal es
el nico modo de construir una cultura de paz imperecedera.Esa idea se
expresa de manera ms sucinta en un pasaje de su obra ms conocida,
La revolucin humana, que relata de manera novelizada la historia y los
ideales de la Soka Gakkai: Una gran revolucin en el interior de un solo
individuo puede contribuir a lograr un cambio en el destino de una
nacin, y ms aun, un cambio en el destino de toda la humanidad.