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LA VOZ DE RESTAURACIN

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esclarecimentos sobre este assunto to importante.


Temos muito mais sobre o Sbado, pois
se trata da redeno e abrange toda a Bblia
e voc poder obter esse conhecimento atravs das literaturas que temos a disposio:

ENDEREO:

O Sbado no novo testamento, no significa preservar um determinado dia a cada


semana, e no temos nenhum mandamento
bblico para preservar o domingo.
Sbado quer dizer repouso e o apstolo
Paulo se refere aos hebreus, captulo 4,
verso 7, que no se trata do descanso de
um dia.
Sendo um profeta hebreu, ele era um dos
mais zelosos observadores da lei: Ora, por
que razo estava ele falando aos hebreus
sobre o stimo dia? Estavam os judeus
guardando o sbado conforme a lei?
Sim, eles estavam guardando o sbado,
mas o apstolo Paulo, estava se referindo
ao verdadeiro e real descanso ao dizer que:

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Aquele que entrou em seu repouso,


ele prprio repousou de suas obras,
COMO Deus das suas. Hebreus 4:7.
V ao que a escritura est se referindo!
Deus repousou de suas obras. E voc, amigo?
Como que voc entra no sbado de
Deus? Como que voc descansa de suas
obras?
Voc descansa de tuas obras a cada semana para preservar o stimo dia, ento
esse no o sbado de Deus.
Isto significa que voc nunca entrou no
repouso de Deus.
Ora, por qu? Por que aqueles que entraram no sbado de Deus, repousaram de
suas obras, como Deus das suas.
Notou voc isto? Como Deus descansou de

A promessa real de um sbado eterno.


No verso 11: Como entrar naquele repouso? Qual foi a terra que Deus deu l no
velho testamento? Cana.
E no novo testamento foi o Esprito Santo. Voc sabia disto?
Cana o tipo do Esprito Santo, e no o
tipo do Milnio. No milnio no haver
guerras, enquanto em Cana houve.
Cana foi um tipo do Esprito Santo.
Precioso amigo e irmo, o desejo nosso,
que possas alcanar as bem-aventuranas
deste descanso que Deus te oferece pela
graa no Calvrio, para que entres no repouso de Deus, real e verdadeiro, o qual
foi ampliado.
Entre em contato conosco e receba mais

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Buscai, pois as coisas de cima... Pensai


nas cosas de cima, e no nas que so da
terra. Colossenses 3.1-2
Observem Hebreus 4:1: Qual a promessa de entrar no seu repouso?
No verso 2: A quem foi pregada as boas
novas?
No verso 3: Como entramos no seu repouso?
No verso 8: Porque se Josu lhes houvesse dado repouso (a promessa), no falaria depois disso de outro dia.
No verso 10: Aquele que entrou no seu
repouso repousou de suas obras como
Deus das suas.
Esta a promessa que Deus deu l no
velho testamento e a que deu no Novo:

suas obras?
Deus terminou suas obras no sexto dia e
descansou no stimo dia, mas Ele no regressou para descansar novamente na semana seguinte; tal como foi com Israel,
como uma sombra daquele sbado do den, porque o homem no podia regressar
ao repouso de Deus, sem o sacrifcio do
Cordeiro de Deus, e assim descansar de
suas obras como Deus das suas.
As boas novas foram anunciadas aos judeus, para que pudessem entrar naquele
sbado, mas no entraram por causa da desobedincia.
Ora, o homem no princpio, saiu do repouso de Deus pela desobedincia, e pela
desobedincia no pode regressar ao real e

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verdadeiro sbado de Deus, no pode regressar ao repouso de Deus.


Sim, ao repouso de Deus e no ao repouso do homem.
O que foi dito na lei? Lembra-te, isto ,
tenha isto em memria, em seis dias Deus
fez a terra e tudo o que nela h, criou o
homem e ento descansou no stimo dia,
de suas obras.
O homem ento, saiu do repouso de
Deus, e para entrar nele novamente, o homem tem apenas um caminho, isto , pelo
calvrio.
Sim, somente atravs de Cristo, e Nele
ento, se entra no sbado de Deus, no repouso de Deus. Sendo Ele o descanso de
Deus e o Senhor do sbado.

est consumada, mas no a tua obra, mas a


obra do Esprito Santo.
Ento, Ele est descansando em voc, isto significa o real e verdadeiro sbado de
Deus. Ele descansou de suas obras, como
Deus das suas.
Como voc entra em Cristo? Por um Esprito, somos todos batizados num corpo, e
este corpo um corpo espiritual, eterno.
Amm. J est ressuscitado com Cristo.
Israel ia em busca de repouso na terra
prometida, em Cana, todavia Josu no
lhes deu esse re-pouso sob a Lei, porquanto restava um repouso real para o povo de
Deus, e essa promessa, veio por meio de
Cristo, num reino espiritual.

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o seu irmo, sem causa, j o tem matado.


A lei foi ampliada.

O homem o templo do Esprito Santo,


e o lugar donde Deus tem o seu sbado, o
seu descanso eterno.
No se pode, de maneira alguma, entrar
nesse repouso de Deus, cessando a cada
semana e guardando o stimo dia. Porque,
isto , apenas uma recordao, de que o
homem havia sado do sbado de Deus,
com o primeiro Ado, e no regressou at
que Deus viesse com o segundo Ado, para
descansar no homem novamente aps a
obra ser consumada no calvrio.
SAIU DO SBADO DE DEUS
Todos esto representados pela transgresso do primeiro Ado, e com isto, se a
cada semana voc preserva o stimo dia,
voc est apenas trazendo em memria,
que voc saiu do sbado de Deus com o

Vocs ouviram dizer aos antigos: No


cometers adultrio: Mas eu vos digo, todo aquele que olhar a uma mulher para
cobi-la, j tem cometido adultrio..
Ele ampliou a lei, a magnificou. O que
magnificar a Lei? faz-la muitas vezes
maior.
E sobre o sbado, o stimo dia, Ele o
ampliou, o magnificou, o fez muitas vezes
maior, de um repouso temporrio, o qual
foi dado como uma sombra e em memorial, para um sbado eterno por meio de
Cristo. A lei foi ampliada, magnificada.
Se voc entrou em Cristo, nova criatura
. Voc no regressa mais a um dia da semana, voc descansou para sempre. A obra

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primeiro Ado, e no regressou para entrar com o segundo Ado.


Portanto, assim est incorrendo no
mesmo exemplo de desobedincia dos judeus.
TRS TIPOS DE SBADOS
Temos aqui ento, trs tipos de sbados,
mencionados nas escrituras:
Primeiro: o sbado de Deus no Jardim
do den, do qual o homem havia sado.
Segundo: e por ele haver sado, foi-lhe
dado um substituto, um outro, o qual o
sbado de Israel, como memorial ou uma
sombra, para que assim se lembrassem de
onde haviam sado. De onde o homem saiu? Do sbado eterno.
E o terceiro, o sbado eterno, para a

Se fosse pego, levantando uma vara no


Sbado, a Lei dizia:
Leve-o para fora e apedreje-o.
Eles viviam por isso. E agora veja, no
temos essa classe de lei hoje, porm o
Cristo vive pela graa de Deus.
Agora, oua: Jesus no anulou a lei, absolutamente no, mas a ampliou, de uma
forma a outra, de um sbado temporrio,
para um sbado eterno, no sujeito a dias,
em um reino espiritual.
O Esprito do Senhor lhes deu descanso.
Is. 63.14.
O Esprito do Senhor no sujeito a dias.
Haveis ouvido dizer aos antigos: No
matars. Eu vos digo; o que se irar contra

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Esse no o repouso de Deus, mas do


homem, porque Deus no regressou aps a
consumao da obra, mas permaneceu em
repouso.
Voc recorda que vieram a Jesus, no livro de Atos, e lhe perguntaram:
Restituirs tu, o reino a Israel
neste tempo?

igreja do novo testamento, quando ento,


Deus vem e descansa no homem, como Ele
descansou no den.
Apenas, com uma diferena: no den, o
homem tinha um pacto condicional, agora
ele tem um pacto incondicional, para que
permaneam no repouso de Deus.
No se trata de tuas obras, mas das obras
de Deus, pois o repouso que Deus teve no
Jardim do den, se referia as obras que
Deus havia consumado. E de maneira alguma, se referia a alguma obra que o homem houvesse feito no princpio, para que
ento preservasse o seu stimo dia.
No se trata da obra do primeiro Ado
ao deixar o descanso de Deus, mas da obra
do segundo Ado para o descanso eterno
com Cristo.

Ele lhes disse:


No vos compete saber os tempos
ou as pocas.
Aqueles homens estavam pensando em
Jesus com um reino terreno. Porm, era um
reino espiritual o que Ele ia edificar.
Ele mesmo, no podia lhes declarar a
sua posio no reino, porque o Pai no o
havia revelado.

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Absolutamente no! Meu precioso amigo


isto no foi nenhuma obra do homem no
den.
Foi Deus quem realizou a sua obra no
principio, para ento repousar delas no stimo dia.
E se no fosse Ado deixar esse descanso de Deus, no haveria uma outra semana,
o homem no regressaria jamais a outra
semana!
E hoje, a mesma coisa, Deus que est realizando uma obra no homem atravs
da graa salvadora.
Ele est criando um novo homem atravs das trs etapas graa, isto :
Justificao, santificao, e batismo do
Esprito Santo.

dias, meses, anos, e est assentado em lugares celestiais em Cristo.


Eis aqui o repouso, este o repouso (disse
Ele), dai repouso ao cansado. Amm. Ser
mandamento sobre mandamento, regra
sobre regra. Eis aqui o DESCANSO.
O que o Esprito Santo? o descanso,
ou seja, o Sbado.
Vinde a mim todos vs que estais cansados e sobrecarregados, que eu vos descansarei.
Em mim, Ele no est sujeito a dias, Ele
vida eterna.
Quando voc cessa as tuas obras? Na
prxima semana? Celebrando um dia, e
regressando a outra semana para celebr-lo
de novo?

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Voc j entrou nesse repouso? No real e


verdadeiro sbado, assim como Deus?
Se voc ainda est guardando um dia, isto significa que voc ainda no cessou de
suas obras, voc ainda no uma obra
consumada de Deus, porque ainda no entrou no sbado eterno de Deus. Voc ainda
vive pelas obras, estando debaixo da lei, e
todo aquele que se justifica pela lei, pela
lei est condenado.
Mas se voc entrou naquele repouso
(Cristo), ento repousou de suas obras como Deus das suas. Hebreus 4:10.
Ele entrou em Cristo, ele no regressou
a mais a um dia da semana, ele descansou
para sempre.
Sua obra est consumada, voc tem entrado em um reino espiritual, no sujeito a

Aps essa obra, de criar o novo homem,


Ele vem e descansa nele como Ele descansou no primeiro homem, em um pacto
condicional, agora Ele descansa de sua obra, num novo pacto.
Ele criou o primeiro Ado e repousou de
suas obras, e o homem saiu desse repouso.
Ento veio o segundo Ado, e ento Ele
faz a sua obra de graa e volta a descansar
no novo homem.
Temos ento, o novo homem entrando
no repouso de Deus, e descansando de suas
obras, como Deus das suas.
Ouviu voc isto? Hebreus 4.7. Espero
que esta semente: no caia entre espinhos e
pedras, ou num corao endurecido por
causa da tradio dos homens, mas que
esta semente palavra venha a cair em terra

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frtil, e ento prosperar ricamente em todas


as bnos de Deus.
A verdade que, o Senhor Jesus Cristo
restaurou o real e verdadeiro sbado para o
homem, que o havia deixado no den.
Porque se Josu lhes houvesse
dado repouso, ele no falaria depois
disso de outro dia. Portanto resta ainda um repouso para o povo de
Deus.
Esta a frase chave: Deus repousou de
suas obras. Deus criou o mundo em seis
dias e descansou de suas obras. Correto?
Voltou Ele a descansar na outra semana,
aps a criao do homem no sexto dia?
No!
Ele descansou para sempre, eternamente.

zelosos da lei, e rejeitaram ao real e verdadeiro repouso de Deus.


Determina outra vez, certo dia,
HOJE, dizendo por Davi, muito tempo depois como est dito: Hoje, se
ouvirdes a sua voz, no endureais os
vossos coraes.
Porque se Josu, lhes houvesse dado repouso (pela lei), no falaria depois disso de outro dia.
Portanto, resta ainda um repouso,
para o povo de Deus.
Porque aquele que entrou no seu
repouso (e permaneceu), ele prprio
repousou de suas obras, como Deus
das suas.
Hebreus 4:1-11

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Assim jurei na minha ira, que no


entraro no meu repouso, embora as
suas obras estivessem acabadas desde a fundao do mundo.
Porque em certo lugar, Ele disse
do stimo dia: E repousou Deus de
todas as suas obras no stimo dia. E
outra vez neste lugar: No entraro
no meu repouso.
Visto que resta que alguns entrem
nele, e que aqueles a quem primeiro
foram pregadas as boas novas (o Evangelho) no entraram por causa da
desobedincia.

E se voc volta a cada semana para


guardar novamente o stimo dia, isto significa que voc no o est fazendo como
Deus, significa que voc realmente nunca
entrou no repouso de Deus.
Aquele novo homem, ainda no foi criado em seu interior, quando ento voc entra em Cristo e repousa de suas obras.
Aps o stimo dia, vem o oitavo, e segue ento para a eternidade, no volta para
o primeiro dia novamente. Deus no voltou
para uma outra semana, comeando tudo
novamente, no, Ele descansou dali em
diante.
O homem sim, deixou de ser eterno, para entrar no elemento do tempo, de semanas, meses e anos.

No se referindo a desobedincia do sbado, conforme a lei, porque eles disseram:


temos Moiss e a Lei. Eles eram, pois,

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Israel tinha que se lembrar disto toda


semana, mas havia uma promessa, de que
eles retornariam ao sbado do den, pois
Josu lhes disse que restava ainda um repouso para o povo de Deus, em que eles
regressariam a aquele descanso de Deus.
Os que guardam o stimo dia vo e descansam o stimo dia, e logo regressam na
prxima semana comeando de novo.
Ora, dai em diante esse no o descanso
de Deus, o descanso que Cristo trouxe ao
homem de volta.
Lembra-te, Ele descansou dali em diante, seguiu para o oitavo dia, o nono dia, e
assim por diante, para a eternidade descansando. Por isso o oitavo dia, fala da eternidade, fala da ressurreio. Deus esse descanso eterno voltando ao homem.

O homem foi criado para ser o templo


do Esprito Santo, o lugar de Deus descansar, de sua obra redentora.
Deus o colocou sobre toda a criao, para que a dominasse, e no estavam sujeitos
a dias, eles eram eternos com Deus.
Em Marcos 2:27, dito que por causa
do homem, de sua transgresso, lhe foi dado um sbado, uma sombra, uma lei, e com
Cristo essa lei veio a ser ampliada com o
real descanso.
Vinde a mim todos vs que estais
cansados e oprimidos e eu vos aliviarei. Mateus 11:28.
Porque, ns os que temos crido,
entramos no seu repouso, tal como
disse:

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