Fragmento de Hansel y Gretel

Hansel y Gretel se internaron en el bosque con un destino preciso pero irrelevante para nuestros intereses.
Ellos quiz sean los mismos que protagonizaron el cuento que leamos de chicos pero, de serlo, es obvio que
han cambiado. Parecen especialmente interesados en involucrarse en largas discusiones tericas sobre los
temas ms diversos. Quiz se internen en los bosques slo por ese motivo. Parecen creer que la vegetacin
incentiva la agudeza filosfica. Echemos un vistazo a alguno de esos dilogos.
HANSEL: Gretel.
GRETEL: Qu, Hansel?
HANSEL: Me permits que te transmita una mala impresin?
GRETEL: Cul?
HANSEL: Creo que nos perdimos.
GRETEL: Ay, Hansel! Cmo pods decirme que nos perdimos si no hacemos ms que caminar hacia
adelante desde hace dos horas?
HANSEL: Justamente. Hace dos horas que caminamos. Un gran roble presidi nuestra entrada al bosque y
caminamos derecho en la direccin que indicaba la ms larga de sus ramas. Dos horas de caminar pisando
este suelo musgoso, sorteando espinillos y madrigueras, sintiendo el fro que trae la proximidad de la noche.
Caminamos, caminamos, caminamos y, finalmente, nos perdimos.
GRETEL: se no es un argumento, estimado Hansel. Eso no es ms que un cuento, un relato de nuestras
penurias, lo que yo te pido es una razn que sostenga tu afirmacin de que estamos perdidos.
HANSEL: Tal vez no sea un argumento, estimada Gretel. Pero sin duda el relato no deja de mostrar que la que
debe argumentar a favor de la idea de que no estamos perdidos sos vos.
GRETEL: Por qu?
HANSEL: Porque es obvio que si dos personas caminan durante dos horas por un bosque sin llegar a ninguna
parte entonces lo ms probable es que esas personas estn perdidas.
GRETEL: Y eso hace que sea yo la que tenga que dar razones a favor de lo contrario?
HANSEL: Claro, lo ms intuitivo es pensar que estamos perdidos. Entonces, cmo voy a ser yo el que tenga
que argumentar!
GRETEL: El camino a la ignorancia est lleno de buenas intuiciones, mi querido Hansel. Pero voy a aceptar tu
punto y te voy a dar un argumento en contra de la idea de que estamos perdidos.
HANSEL: Soy todo odos.
GRETEL: Respondeme esta pregunta: en lo que respecta al carcter de estar o no perdido en un bosque, hay
alguna diferencia entre alguien que camin durante una hora y cincuenta minutos y otro que camin durante
dos horas, si es que ninguno lleg a destino?
HANSEL: No, no creo que eso haga diferencia.
GRETEL: Y decime, hace diez minutos habamos llegado a alguna parte?
HANSEL: No.
GRETEL: Entonces, si hace diez minutos vos no creas que estuviramos perdidos a pesar de no haber llegado
entonces a destino y, segn admitiste, esa diferencia de tiempo no permite distinguir a alguien que no se ha
perdido de alguien que s se ha perdido, entonces debs concluir que no estamos perdidos.
HANSEL: Imposible!!!
GRETEL: Por qu?
HANSEL: Porque es obvio que estamos perdidos. Mir lo oscuro que est.
GRETEL: Pero si vos admitiste lo que admitiste al responderme las preguntas del modo en que lo hiciste, debs
admitir tambin la conclusin. No pods admitir esas afirmaciones y rechazar la otra.
HANSEL: Mir Gretel, yo puedo admitir lo que crea que debo admitir. Yo admito que hace fro, porque lo siento,
y no admito que estemos en la playa, porque aqu no hay ni arena, ni mar, ni gaviotas. Qu problema hay en
admitir algunas afirmaciones y otras no?
GRETEL: Lo que ocurre es que algunas afirmaciones se desprenden de otras y si uno acepta las segundas
tiene que aceptar las primeras. Para eso se presentan argumentos, para convencer a alguien de que debe
cambiar de posicin en virtud de otras posiciones que no est dispuesto a abandonar.
HANSEL: Mir Gretel, yo no s ya qu es lo que debo o no debo abandonar, lo que s es que es obvio que
estamos perdidos porque a esta hora de la noche, con esta oscuridad y en el medio de un bosque, no se puede
llegar a ningn lado. Y estar perdido no es otra cosa que eso, ser incapaz de llegar adonde uno desea.
GRETEL: Bueno, Hansel, te felicito.

HANSEL: Por qu?

GRETEL: Porque ahora s me diste un argumento.