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SISTEMAS ADIVINATORIOS DEL PALO MONTE.

Tercera Parte: Los 16 Signos del


Chamalongo.
Los 16 signos del Chamalongo corresponden a las 16 posibilidades en las que
pueden quedar ordenados 4 chamalongos. Recuerden que el orden de los
chamalongos se lee siempre en sentido contrario a las manecillas del reloj,
como se explica en la entrada anterior.
Con este sistema se tiran dos o una mano, dependiendo del resultado de la
primera. Si la primera mano es Matuba( Alafia ), Budelele( iyeife ),
Nzanza( okana ) o Kufwa( oyekun ), no es necesario una segunda mano. Solo
cuando sale Kisalu( etawa ) se lanza una segunda mano. La segunda mano( o
la primera, si no hay segunda ) siempre es la que indica si la letra viene por
Mbote( ir ) o por Mpi( osorbo ).
Los 16 Signos del Chamalongo
( Los O simbolizan las piezas que caen boca abajo y los + simbolizan las
que caen boca arriba )
I MITENGWE FORTUNA
II MIBIZIMBILI MEDIOS
III MAZANGULA CAMINO
IV MBUNGA PUEBLO
V TAKE ENCUENTRO
VI KWAGA SABIDURA
VII NTAKWALA INOCENCIA
VIII MBANGO PRDIDAS
IX ZILUME JUVENTUD
X VUBA PASIN
XI ZVIBILI GANANCIA
XII KULELA ALEGRA
XIII MPULULU ENCIERRO
XIV NTAGWANA TRISTEZA
XV LUMWE ENTRADA
XVI KWAMI SALIDA

OO++
+ + OO
OOOO
+ + + +
+OO+
+O ++
OO+O
+O+O
O+OO
++o+
O+O+
+++O
O++O
O+++
OOO+
+OOO

Resumen de cada signo:


I - MITENGWE = FORTUNA
Tyoko-Tyoko u mazi mi nwa vadangu, nsusu ku podi ku nwa ko.
La forma en que bebe el agua el pato, no esla misma en que lo hace el pollo
Cada cual es como Dios lo hizo. Las apariencias engaan.
En esta letra habla Kasumbenka No tiene mensajero: Nkisi de la adivinacin,
de los destinos y no necesita enviar mensajeros ya que se comunica a travs
del orculo de los huesos, cauris o cocos. (Conocido en Cuba como
Chamalongo)
Este signo trae buen augurio y se refiere principalmente al jefe de familia.
Habla de incremento en todo. Habla de xitos, buena suerte, gran fortuna,
celebracin, propiedad y posesiones. Habla del honor y el respeto.
II - MBIZIMBILI = MEDIOS

Buku bu mvimba ba telamena kuku ku mweka.


Los hongos (moluscos) estan prendidos de una sola raz.
Un solo Rey gobierna un solo Pueblo.
En esta letra habla Zumbaranda Mameto kitabu: Nkisi femenino de las aguas
estancadas y el barro. Trae salud. (Conocida en Cuba como Mariquilla)
Este signo habla de paz en el pueblo; recuperacin de una enfermedad,
excepto para las mujeres a quienes les pronostica enfermedades serias.
Cuando cae dos veces seguidas, indica que no se debe emprender ningn viaje
por el momento. Y que el enemigo no tendr xitos.
III - MAZANGULA = CAMINO
Ntumpu-Mvemba: lina tumbukwa, li tumbukizi.
Vana visi baka lu kondo, ngeye koko El guiro cae al agua y no llega al
fondo.
a donde el ladrn no llega, t quieres llegar
En esta letra habla Gonganbira Tata mukongo: Nkisi de la caza, los alimentos
y las expediciones. (Conocido en Cuba como Cabo Ronda)
Este signo dice: si t robas y no eres castigado, podras hacerlo nuevamente.
Quiere decir, que cuando una persona hace una cosa y le resulta buena, debe
continuar realizndola para tener xitos. Indica que no habr problemas, que
ante las enfermedades habr una rpida recuperacin.
IV - MBUNGA = PUEBLO
Vana sili mbungu, vana sili kopu. Tali zi sokula, zi podi kwanga nti ko.
Donde pongo la caneca, ah pongo la copa. El hacha sin cabo, no puede
cortar
arboles.
En esta letra habla Lembaranganga Tata Kingonge: Nkisi de la creacin, la
armona y la paz. (Conocido en Cuba como Tiembla Tierra o Tata Kengue)
Este signo indica luchas, guerras y revoluciones en el lugar donde vive. Habla
de personas desagradables. Si sale este signo dos veces seguidas, indica
guerra con la mujer o el marido. Lluvias y tormentas, el enemigo ataca desde
afuera. El jefe (o Dios) eliminar a todo aquel que cometa errores graves.
V - TAKE = ENCUENTRO
Mbota nkunku li buzi bantu yonso.
La estrella cometa mete miedo a los hombres.
En esta letra habla Kaitumba Mameto Kisanga: Nkisi femenino duea de los
lagos y
mares. (Conocida en cuba como Madre Lango o Mama Kalunga)
Este signo dice: prepara el escudo antes de emprender un viaje. Es decir, hay
que prepararse bien antes de realizar cualquier cosa, antes de salir de viajes,
antes de emprender una empresa, antes de tomar una decisin. Habla de
enfermedad causada por la guerra entre dos hermanos, que se debe culminar.
VI - KWAGA = SABIDURA
Papa Nkandi wele: i Papa i bola ku mayala.
El rbol tiene muchos cocos: pero muchos se corrompen en las ramas del
cocotero.

En esta letra habla Katende Tata Kitangana: Nkisi de las hierbas y la medicina
mgica, tiene una sola pierna, un solo brazo y un solo ojo. (Conocido en Cuba
como Gurunfinda Ozain)
Este signo dice: quien corre de partida, corre de regreso. Lo perdido aparece. Si
una persona se va de casa, regresa a casa. El perro sale de casa, se pierde y
luego regresa a los pies del amo. El signo habla de paz, sabidura, pureza,
noticias, y comunicacin. Buenos resultados en los negocios debido a
decisiones buenas y cautelosas.
VII - NTAKWALA = INOCENCIA
Ngandu... pu! ... Zi mbolo... pu! ... Ntenvui vyakene.
El caimn (cae al agua y hace)... pluf! ... el lagarto (cae al agua y hace)... pluf!
... Pero las ondas son diferentes.
Es imposible baarse dos veces en un mismo ro porque el agua nunca es la
misma.
En esta letra habla Angoro Tata Ndala o Ndoki: Nkisi masculino representado
por una serpiente; representa al brujo, al diablo. (Conocido en Cuba como
Ndoki o Makanko)
Este signo dice: la persona que no paga lo que debe, se enferma. El que quiera
azul celeste, que le cueste.
VIII - MBANGO = PRDIDAS
Tsaka-Tsaka i kunda, lenda u butu bi andi.
Titi zi Lelele i titi zi Nkamba: Monti ku sye zaba ko tumuna, me tumuna zi na zi
ke mbongo.
Quien hace mucho ruido, no le gustan sus parientes
Pacto de la muerte con su ahijado el Mdico. Nace la maldicin y el Nganga.
La planta de Lelele y la planta de Nkamba: cuando no sabes distinguirlas,
puedes usar la salvaje para comer. No use la lea si no sabe de cual arbol
proviene.
En esta letra habla Kavyungo Tata Kyamba: Nkisi de las dolencias y las
emanaciones negativas del cuerpo. (Conocido en Cuba como Pata Yaga o
Cobayende)
Este signo habla de la persona que se encuentra sola, sin familia, sin apoyo
producto de las maldiciones. Dice que de donde se entra, se sale, pero hay que
tener cuidado de no salir sucio.
IX - ZILUME = JUVENTUD
Au ma tuba munu, au ma vutula munu.
Por un lado habla la boca y por el otro responde
Agarra el pjaro por el pico y al hombre por la lengua.
En esta letra habla Kitempo Tata Tempo: Nkisi responsable del tiempo y los
cambios climticos en general.(Conocido en Cuba como Cuatro Viento o Padre
tiempo)
Este signo dice que la casa est desierta, hay peligro en todo lo que se
emprende. Es signo de virilidad, firmesa y solidez. Grandes cambios.
Enfermedad y sufrimiento de una mujer. Habla de mujer embarazada que da a
luz antes de tiempo. Una mujer oculta a un hombre para salvarlo.
X - VUBA = PASIN

Nkuvu wi natina mwanza. La tortuga lleva su casa a cuestas.


La cabeza es la que lleva al cuerpo. (ponga la cabeza en su sitio)
En esta letra habla Terekompeso Tata Kompeso: Nkisi cazador de las aguas
dulces. Ayuda a cargar a cuestas todas las
cosas pesadas. (Conocido en Cuba como Brazo fuerte)
Este signo habla de la persona que debe desarrollar su intelecto, que la
persona se encuantra enferma por no atender a los espritus y solo as podr
recuperarse. Persona que se encuentra atrasada y debe atender la religin.
Habla de prosperidad en el lugar donde vive o trabaja. Pero solo si se atiende.
Aydate que Dios te ayudar. Tambin habla de felicidad, bienestar, ganancias,
herencias, buen camino.
XI - ZVIBILI = GANANCIA
Nsusu u buta i butamina ma kyo.
Nyoka u koka mu mbasa. Bantu ti: bwili mbasa. Kaza minu mbakisi mbasa
ami?
La gallina pone los huevos y los va tocando La aguja es la que lleva el hilo.
Mientras tu ngel de la guarda no te venda, nadie te puede hacer nada.
La serpiente entr en la jarra de agua. La gente le dice al dueo (de la jarra):
vamos a matarla. Y el dueo le responde: qu tu dices? Dejala que salga y
luego la matamos. Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
En esta letra habla Dandalunda Mameto Ngiyi: Nkisi de los ros, de las aguas
dulces. (Conocida en Cuba como Chola Nguenge o Mama Chola)
Este signo dice que quien se mantiene en su casa, est siempre protegido.
Cuando se cierra la puerta el mal no entra. En boca cerrada, no entran moscas.
Cuando se protege y se cuida una cosa, no se pierde ni se desbarata. Ahorra
hoy para que tengas maana. Habla de alegras cuando se hacen las cosas
bien.
XII - KULELA = ALEGRA
Zinga zi bu Mpati, zinga zi bu Nganga. U zinga zi nkento, mono u ala kya.
Seva-mpi, menu maku mi kuma.
Vive con los grandes, Vive con los Mdicos. La vida de la mujer es de
amanecer a amanecer Si usted no sabe vivir con la ley de este mundo,
aprender a vivir el el otro mundo.
Si te res de los males del otro, tus dientes se secan No hables mal del
vecino, que el tuyo viene en camino. Tu mejor amigo es tu peor enemigo.
En esta letra habla Matamba Mameto Mulenge: Nkisi femenino de las luchas,
la guerra feroz, y los muertos. (Conocida en Cuba como Centella Ndoki)
Este signo dice que la enfermedad enla persona es provocada por la brujera.
Dice que no se debe emprender ningn viaje porque la maldad lo acecha,
cosas malas le pueden ocurrir en el camino. Habla de la picada de la serpiente
envenena. Dice que la guerra entre familia es provocada por la brujera.
XIII - MPULULU = ENCIERRO
Ngangda mpinda podi wala ko. Mbeze ku mbusa, u sukula yau, u aku.
El cesto (hecho de banza caa de gun) para recoger man (cacahuete)
nunca se llena. (Es muy blando y se cae todo). Sacar agua en canasta.
Las heridas dela espalda, quien te las lava, es tu familia. Una familia unida
es una familia fuerte. Un amigo en la adversidad es un amigo de verdad.

En esta letra habla Wunge Kafulu Ngolongo Golungoloni / Ngolongo


Mayombezo: Zinkisi de los Gemelos Sagrados que son nios y se divierten
cuando hay lluvia haciendo ruido en el cielo. Traen riqueza y tambores para
auyentar al diablo Nkosi. (Conocidos en Cuba como los Melli, los Jimaguas)
Este signo dice que el regaso de la vida es el vientre de la madre. Habla de la
bendicin de la madre y los espritus por lnea materna a quienes hay que
atender. Habla de problemas matrimoniales, de calumnias y de carcel. Lucha
por el progreso, enfermedad., amor, matrimonio, atraccin sexual, contratos,
acuerdos.
XIV - NTAGWANA = TRISTEZA
Nti u lulama!... Yenda vana nsina ko.
Mbwa mina nkandi: na veka zabizi buna zi nenina u au.Ma dungu ma lili
nfunmu andi.
Nzila i mweka ti kwenda .Vamos primero a ver el tronco, luego hablamos
Santo toms, Ver para creer.El perro se traga el coco, tiene que saber cmo
sacrselo No entres donde no te llaman. Quien hace una cosa, tiene que saber
las consecuencias.
La hernia se come a su dueo. Pero todos vamos por el mismo camino. Quien
hace mal, espere por tal. Quien con hierro mata, con hierro muere.
En esta letra habla Nkosi Mukumbe Tata Nyango: Nikisi de los guerreros, las
batallas y el arte de la lucha. (Conocido en Cuba como Sarabanda)
Este signo habla de problemas con un hombre, de incertidumbre, que la
persona est como una pluma en el aire. Debe hacerse trabajos al pie de una
ceiba o un baobad. Dice que quien mal hace,mal acaba. Tambin habla del
suicidio, depresin, soledad, humillacin.
XV - LUMWE = ENTRADA
Au ma tuba munu, au ma vutula munu.
Kusu ku butulanga ku ma longo ma ngana ko. Na veka Nzambi u vanga bu au
.
Por un lado habla la boca y por el otro responde Agarra el pjaro por el pico
y al hombre por la lengua.
El papagallo no pone los huevos fuera del nido. Dios lo hizo as. Cada cual
con sus costumbres.
En esta letra habla Nzazi Kambarangwanye Tata Kilumino o Nzazi: Nkisi de los
rayos y tormentas elctricas. (Conocido en Cuba como Nzazi o 7 Rayos)
Este signo dice: yo traigo paz al mundo, y encuantro guerras. En este signo se
acaban las guerras. Habla de animales enfermos que morirn. Dice que hay
que atender a los espritus por lnea paterna, principalmente al padre si es
espritu. Es un signo de nacimiento, de trampas, de mentiras y verdades. La
mentira se puede convertir en realidad. Habla de la vida en ciclos, que se debe
atender los ciclos de la vida.
XVI - KWAMI = SALIDA
Bana ba ngumbi; bubu ti kwenda, malonge buna ti podi zingwila
Los pjaros hicieron una reunin (donde dijeron) a donde lleguemos viviremos,
si all no hay cazadores que nos maten?
Esto quiere decir: El consejo de un amigo es un aviso del cielo.

En esta letra habla Aluvaya Tata usumba: Nkisi que trabaja en los cruces de
los caminos y actua de intermediario entre el hombre y el resto de las
deidades. (Conocido en Cuba como Lucero o Nkuyu)
Este signo habla de de cuidado con los cruces de los caminos. Se cierran
puertas y se abren otras. Hay que actuar con inteligencia. La persona enferma
producto de un espritu y debe rogarle al espritu del padre o abuelo, y hacerse
limpiezas. Habla de la persona que va por la vida sin rumbo. Tambin habla de
guerras, disputas, tendencia a grandes victorias, enemigos ocultos.