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DEBATE

ETICA PARA PREGRADO

PROGRAMA: INGENIERIA INDUSTRIAL

e-mail:jhopemo1027@hotmail.com

DIRECTOR DEL CURSO: HUGO SAIDIZA


GRUPO: 159

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y ADISTANCIA


(UNAD)

2011

Debate de la unidad #1

Es de inters el tema de la leccin uno, Problemas morales y problemas ticos,


porque pienso que cada proceder trae consigo una consecuencia, las cuales
afectan no solo a un individuo si no a varios. Y como a estos actos formulan
juicios, y en ocasiones, emplean determinados argumentos o razones para
justificar la decisin adoptada o el paso dado.

La vida cotidiana est permeada de problemas ticos y morales. Uno puede


pensar que son dudas personales, y en realidad son dilemas frente a los cuales es
necesario ejercitar una reflexin profunda. Muchas veces se busca una receta,
que nos digan esto est bien, o est mal; sin embargo, en general es difcil
sostener posiciones tan prctico-moral.

Vemos tambin como grandes pensadores como Scrates, Platn, y Aristteles


influyen en la tica filosfica.
Pero si nos importan las acciones buenas o correctas, cmo llegamos a conocer
qu acciones son buenas y correctas? Esta cuestin, que coincide con la
interrogacin moderna acerca de las fuentes del conocimiento moral, lleg a ser
inevitablemente una de las principales preocupaciones de los filsofos griegos, sin
duda porque tendieron a subrayar lo difcil que era. Slo para los hedonistas
resultaba fcil: la accin correcta era simplemente la que generalmente se
consideraba correcta, y como slo se justificaba por su contribucin al placer, en
principio las zonas intermedias podan entenderse por referencia a ese criterio,
reconocible para cualquiera.
En cambio Scrates parece afirmar que ni l puede dar una explicacin adecuada
de eso que valora tanto, ni ser capaz de encontrar a nadie que pueda hacerlo. Al
mismo tiempo, Platn lo describe como una persona que se comporta como si
cualquiera pudiese descubrir su contenido, pues el Scrates de los primeros
dilogos -que, como he dicho, parece aproximarse ms al Scrates histrico- est
dispuesto a debatir la cuestin con cualquiera.