INDUSTRIAS CULTURALES

INFORME DE LECTURA N-1

PRESENTADO POR: Ana Cristina Guerrero Luna
COD: 1311038
MAX HORKHEIMER Y THEODOR ADORNO
LA INDUSTRIA CULTURAL. ILUMINISMO COMO MASIFIACIN DE
MASAS1
El objetivo del escrito es realizar una crtica directa a la produccin
cultural en serie, la cual marca las dinmicas del mercado global actual.
En este sentido, los autores, terminan mostrando el funcionamiento de
la imagen condicionante o Mitote 2, para los Toltecas -Ms que todo
Industrial y cultural- en la que todos hoy en da se encuentran
sumergidos.
Aqu pues, el condicionamiento termina determinando de manera muy
fuerte por no decir violenta- la identidad individual y colectiva de los
individuos, esto, a travs de un gran hecho que en todos los tiempos
implica un poder enorme, y que de cierto modo nosotros, los Gestores
culturales y comunicativos, estamos llamados a conocer; hecho que es
el poder, poder a travs de la Palabra que genera imagen, Imgenes
muchas veces sin sentido, sin propsito.
Y eso es lo que hoy nos teje y envuelve. Ser consciente de ello a travs
del espacio acadmico involucra tambin una crtica. De mi parte, como
estudiante indgena Aunque se nos olvida esta parte, hoy muchos en
las aulas universitarias recibimos todo sin incertidumbre alguna- Pero es

1 Publicado en HORKHEIMER, May y ADORNO, Theodor, Dialctica del

iluminismo, Sudamericana, Buenos Aires, 1988.
2 Toda nuestra mente es una bruma que los toltecas llamaron mitote.
Nuestra mente es un sueo en el que miles de personas hablan a la vez y
nadie comprende a nadie. Esta es la condicin de la mente humana: un gran
mitote, y as es imposible ver lo que realmente somos. En la India lo llaman
maya, que significa ilusin. Es nuestro concepto de Yo soy. Todo lo que
creemos sobre nosotros mismos y el mundo, todos los conceptos y programas
que tenemos en la mente, todo eso es el mitote. Nos resulta imposible ver
quines somos verdaderamente; nos resulta imposible ver que no somos libres
Los Cuatro Acuerdos, Don Miguel Ruiz.

importante mencionar que me permea una multiplicidad, la cual tambin

reivindica.
Los Medios digitales terminan convirtindose en arma de doble filo para
el hacer profesional del gestor cultural y comunicativo, puesto que por
medio de ellos el poder de la palabra se vuelve tangible, con ellos
tenemos la facilidad de crear ideas ms concretas que determinan Sea
positiva o negativamente: Una moral cultural en donde la creacin y
expresin cultural positiva hace referencia al acto transformador que
genera consciencia hacia la Tierra y el mismo ser humano-. Pues al
hablar de lenguaje corporal, nos damos cuenta que hoy ya no vemos
con todo nuestro cuerpo, sino que le damos prioridad en su mayora, al
sentido de la vista; y al final, por all termina siendo nuestro ser,
nuestros sentimientos, pensamientos y acciones son configurados de
manera directa por lo que vemos.
Somos una cultura inconsciente, que no ha aprendido a mover su
cuerpo, tal vez por esto solo creamos una industria cultural marcada por
intereses egostas y materialistas, donde prima el papel, el dinero. As,
la cultura crea industria con fines netamente mercantilistas.