ollet dutzd oz 3 4ss Adam Kuper Antropologia y antropdélogos La escuela britanica: 1922 - 1972 Mm EDITORIAL ANAGRAMA Coe?indiclos de que, incluso en los afos treinta, la nueva genera ide antropélogos ingleses se iba desplaranda hacia la sociologia, cn su busqueda de un armazén analtico que les ayudara a inter. ‘pretar los ricos materiales que se habian traido del campo de Snvestigacin, Esto se ve en las aportaciones de Fortes y Schapera al symposium sobre cambio cultural en Afra, que aparecitron cen 1938, y en algunas de las monogratias de los alums de. Mar Tinowski, esporidicamente en We the Tikopia (1936), de Fish, y mis consistentemente en el Handbook of Tswana Law and Cus- ‘tom (1938), de Schapera, y Lave and Order in Polynesia (1934), de Hogbin, al que Malinowski colaboré con wna fogosa introduccin, repitiendo sus dogmas fundamentsles, con objeto de infundiy bios al lector contra las herejias que iban a continuacion, Pero incluso esta breve lista inchive varias extudiosos que fs ban estado expuestos a las ensedanzas de RadeliffeBrown en Syd ney 0 en ciudad del Cabo. Pocas dudas caben de que proporcioné lun armazsn para el andlisis ms satisfactorio que el de Malinows i, aunque tanto une como otro levaron al maximo las dobifida des de sus fuerzas. 88 } | 11, LOS AROS TREINTA Y Los CUARENTA: DE LA FUNCION A LA ESTRUCTURA Mé coruconuda es que por To. menos algusas de las Ailerencias enue ta obra de Malinowshi'y ta de Rad. liffeBrown podrian ponerse en correlacisn con wes personalidades. RadeliffeBrown, en agudo contvaste con Malinowski, me parece mds apartado de la vide, moderna o tribal, y sin estrechos lazos familiares. Aademas, en comparacion con Malinowski, sus rele: iones com os hombres parecian ser mus féciles que sus relaciones com las mujeres. Tambidn Radcliffe: Brown tuve discipulos en ef verdadero sentido de 4a palabra. Los estudiantes de Malinowski aprendie. ron de él, pero también le discutieron, replicaron cont impertinencia e hicieron chistes sobre él. Et queria dealiad (habia que estar de su lado), pero wo revercn ia... RadeliffeBrown, por otva parte, retitis « sa alrededor un grupo de fieles diseipulos. Nunca he oldo a ninguno de ellos eriticarlo 0 burlarse de él Hoy, algunos de estos antropdlogos ingleses, ahora hombres maduros, parecen participar en wh Cults al antepesado. Hokrense Powoerwaxes, {Casi toda la primera generacién ie estudiantes de antropotogia de I era funcionalista pasaron por los seminarios de Malinoweh Inchiso Jos que estaban ligados a otras universidades tuvieron ¢ punitlo de asistir. Durante la década posterior a 1924 esta fue 's tinea escuela que tuvo importancis. Et seminatio inclua todos bos estudiantes interesados, cualquiera que fuese su posicion, arios miembros de Ta facultad; estitdiosos visitantes te otros epartamentos y del extranjero (incluyende, durante una tem porada, a C. K. Ogden y Taleott Parsons); funcionarios ¥ misio. eros en vacaciones de las colonias; y periddicamente aiurdilse sficianados, de los que algunos incluso fueron reclatados para la Profesion y enviados a hacer trabajos de compo en agin logar ‘exétiee | Mortnse Pondermaker, Siroiger ai! Frond Londres, 16, rm. 2 »No habia ensenanza formal. Los partiipantes en el seminario Iban espevando verse estimuladcr por las dicuslones ms bien fque por apertaciones formes, y especialmente por las inter Seana Malinowski. Confort Toe primeros amos arte fon al campo de estudio y represaron, aumeats la amplitud de ‘terial disponible y las ciones tedricas fuoron feradas, ue tas en euestion, justiicadas yy en oetsiones, sbandonads, aur ‘Que cara ver por cl propio Malinowski Todas fas grandes mono fhatlas de este periodo presentan la huclla de estas diseusiones $l vex, tanto como sus ideas, se Sropuso Ia persoualidad de Mo Iinowskis arrogant, entasiasia © ireverente Ta nieve anttopologla,eveada por un polaco en In académica rene novo canvencional London Schoo! of Economics, atraio {ha tala desseostumbrada de eatudhantes,Predorminaron Ios “xtranjevos.¥ ichos erm expertos eh otros campes eu fabian So reconocidos como bien preparados erualtos. Procedian de dlversos campos, pero eran un pequeno grupo y cOnsttuyeron tin nucleo profesional bien trabado, Todavta en 1938 solo ex tos vein antropologos tcisesprofesomates, en el senido mo dno en I Gommonwesith tania, ya mayor pate dees inbict pasado nig ttepo con Malinowsk- Estoy rasgos de In Drolesiin sn sigafiatiees, pues faclitaron el inercambio. Je Teas y los viajes concertados a nusvas puntos de vista a americana Hortense Powdermaker, una sndicalita, Nees lat, Seen 1925. Bscibe Durante mi primer afo en la I. S. £. slo habla wes tudlantes graduados en antropologia Los dos primeros fac- ton EE: Evaneritcharl Raymond firth. Isaac Schapera Ilegs el segundo. ato y pronto se nos unteran Audrey Rit chards, Eaih Clarke. et fallecido Sack’ Droberg. Camila Wedgewood y Gordon y Elizabeth Brown. Entre nosotros, ¥ Con anon ye cron erin oy prs 0 especie de familia con sa habitual ambivatensia. La alms Feta esiba dentzo deta tradiciom caopens cl tnaesto¥ 55 Alumnos, unos de acuerdo y otros en contra! Dé fos tres, Evans-Pritchard era el tnico nacido en Inglater. Firth era de Nueva Zelanda y Schapera fue el primera de una larga Tista de reclutas sudafricanas, muchos de ellos judios. Habis sido estuciante con Radcliffe Brown on Ciudad del Cabo y, cuando tet~ ‘ming el grado de master, ésto le avonsejé que escopiera entre ‘Prosegult sus estudios con Malinowski en Londres o con Lowie 2 Onsite so en los Estados Unidos, Consideraba que eran las otras dos sinicas personas del mundo competenies pata prepara antvopsloges Es notable la elevada proporcian de mifetes ents oe pete ros estudiantes de Mallnows al igeal gue los exttanjeros cos tian un grupo marginal que se sents straldo por-aste sects Emmptesa. Mictias de elle se convinteron ch anttoputonse wate sionals y Atlrey Richards, una espectalsn en cones nature ies de Cambridge, muy pronto se covviti en figura destecels primer grupo oranioado con una bec de fntcaueseioe ia constitidn por c equipo Ge hveatiaciones de Racketeer dst novo Internavtnal African Institute Patron Fores, Naty Hse, que se unieron a! seminario de Maliapwstt» fehelsloe de los aes rcintay a gulenes (sie calfesha coletitamente te sos mandarivess, Fortes otro judo sudaficano™: Ya oe aia doctorado en psicologtay habia teabojodo divante sans alles oo ua clinica para nitos stuada en el este de Londeon Nad st embargo, tena lor antecedentes mis ronsnticns A ta edad te rents ais se habia doctorado on psicoogls ionais hor Ie Unitersidad de Viens ¥ era un nisi comatingd Habla pubis «ado estudios sobre flosofia de In misca,Incuyendo un iibes feb tpologn musical y una biografia de Busoni Tambten ho bin diigo programas de-misicsevoten en Radi Viens y ne corrido Checoslovaquta con st propia compat de pera Hay un salio geveracional perceptibte ene estos eaadian tes que asisteron'a los seminarios duran Ia dead nical de Malinowski y fos que fueron ala tS. fen fos tltinoy aso se rsinado, El primer grupo de estudiantes estaba conatide Dor especiaistaw en otros campos que se habian converida Ia antropologia (excepto en el cano de Schapers), Hl siguients grup émmpero mis joven en conentoe inciia na gran proporen Se Bertone ya preparadas en aotropatogia a ite de pregrndundos Agunos procan de Africa el Sar, donde Schapea's Winitogd Focrnie predicaban el nuevo evangelion 1930 Schapera, despues devolvena Afca dal Si, sisiuys durante un ao g Mes Hoses keen Ia Universidad de Witwatersrand co Tohanmeshurge, By primera clase contg con Max Gluckman, Fen Hellman, Eeen Genseo) Krige y Hilda (Beemer) Kuper, Todos ellos se cowie iron en amtronsloens profesionses ya tcepclan degen Kegs, odosferon aexidiaecon Malinowski Una emigracton st air se prodijo en Avra, lege que Radeife Brown fades ¢t departamento de antcoologin en Sydney. A Maligawekt con Pezaron a Hlegale estudiantes prosedentes dc Australia'y Nucea Zand, entre ellos Hogbin, Har, Piddington, Koberty¥ Sianner nds Get de Nae por eres. en 8. Nal The For f Soc Sime 11 El predominio de Malinowski durd, aproximadamente, desde 1924 hasta 1958 Le sign ef movimiento socoligco,dgido por elifebown BI je ea evans om ong da foes. Hay tn periodo de estudio sfuncionslisiass en fox a0: trent; luego un periodo de tronsiciin;y- 8 pattie de 140, una lead de estudios neoradcliffebrawnianas. Hay un Hempo de re tess ene la emergenia del revo conseraa tooriso 9 pati clan pablica en forma de monografias. Lo cuales Inevitable, dada is cantidad de tempo que discure entre el momento en que el eoogtato pare al campo de invesigacion y ef momento de pa Ulcacion, pero las fases que he diferencia eden, no obstante, se entices con Geta exacted Fl segundo viaje de esta époce mo foe completamente conse cuencia de una iniiativa dentro de ta protesgn. Fue el traslao 4a Pacifico Arica, Ahora los antopologos empecsron a eatu diarsocedndes en gran excl, que muchas ves: resulaban df fies de limitar geograficamente,y que contaban con insttuco. nes polticas compejas, Estos revo foros de nteré {UveTOR tim Inflencia clara sobre el desarrollo tedrico, sobre todo dese tes de la publiscion, en 1940, de African Poltial Systems era por debajo de todo esto se mantenie el enfasis mal uw inno por el trabajo de eampo com observacion participants. Este cise coi ens slo def atropooaa soil ee {as reglas eran clras: habla que permanecer por Io menos un to, peferemente dos, en el campo de nvesgacln,trbsian ian pronto como Sura posible en engi vrai syrtado dels dems europeos ym alguna metida, cya mcr Bode a comunidad que ae estivers etuland, y sobre tod Glantropsogotene que hacer una transference piotye sells» dene que convertfee en «nosotros». Por supuest, no todo Vmundo observaba todas las reglas. De hecho, shora resulta ‘chro que cl propio Malinowski no 1o his. Sin embargo, como Tecentemente observ Hortense Powcrmaker, las leas direc tices que Malinowski establacio para sus estudiantes represen taben tn ideal: Sus estudiantes, como Tos seguidores y muevos conver- sos en general, pueron cumpli los dogmas de mito mis ‘que el propio taurmaturgo que nos los dio, Yo, personalmen fe, siempre le he quedado agradecida. Probablemente, gracias al mito todos nosotros tv ios mis suerte de a que hab mos tenido sin él! : um Las monografias de los afi denominan stuneionalistase, rmalinowskinnas. Rellejan_ la ‘evando los auiores dilieran os trcinia, que normatmente se podtian Harare mas exactamente os intxeses de MalinowsK, incluso de en punioe concreton. Se ae pan de Je vide (amir. de las actividades ccomomiens pda thagis. No Se intercsan particlarmonte por lo seicas dpe reatesco, Ia politica ni la relat, Bl ejemplo de Malfowsks oe Bin pess ea Ta presencacion: Los autres slinn lute ana ts srafla pica —un desarrollo dela anticuada ¢ omisomprenen resentacion de wésta es su vda!s —y exo les ayueaba v moor fu material descptive deforma calrente pet no eset las monografits partan de una instniclon partcclas 6 stone saban tod Ia escala de fa cltura,coniguiend unt inlegcon femdtica, si no una coherencia mas anafitica Por veple sented 2 destacaban ls malos comportamientastndviduslocs wine sentaban al lecior personajes coneetes, se le oftcoien dese slones evocadoras para dolar de vida alt ealvany las monografias mis famosas de este genero son We the Tikopia (1996), de Fic, Land, tabour and Dict it Novthern Re, desi (1950), de Richards, y Married Life tn. an flout Babe (0940) de Schapera. Sorcerers of Debus de Fortune ube 5 1832, tataba de la regin tnologicn que Malisowetl hale hecho suya y, aunque no se le puede consicerar un alamno de Malipowski en el sentido habitat del término, ese lito oe a buen ejemplo del tipo de fos que estaban esctibiendo los este dante: de Malinowski Ts estudion do este 1 ipo continuaron apareciendo hasta bien entrada la década de los cuarenta, especiaimente en Jas avanca. alllas det mundo antropoligico. Algunos antropotogos britznicos seribian obras de otra clase. Por ejemplo, el Handbook of Tait na Law and Custom, de Schapera, aparecido en 1938, antes que su estudio’ malinowskiano sobre Ia vida familiat, era un esta constitucional del tipo que mils tarde se hiza habitual en la sh gulente déeada. No obstante, estos estudias malinowsk nas perte, decent a los afos teinta y cpifican el tipo de trabajo que se hacta en Inglaterra en aquella epoca i Mgiene Fowlermater, “Turtles Relclons on Less and Matnewst's 8Tanto We the Tikopia coma Married Lif in an African Tribe se ocupeban fundamentalmente de Ja familia, Como Malinowski tn Vide serul de los salvajes, los autores presemaban la fara en bose a sus slunclonese, fundamentalmente de procreacion allacion,y de alt passban a i Impllcaclooss de estos pio- esos en otto aspectos dela sicuzeson soci, La masva descrip lon de Auitey Richards de los bemba se acipa de Ta sconornla cn terminos de fa simple e inevitable funcion de suministrar eo fila, Som ibroelargos y discursios, y pronto patverian ani Guades ¢indisetplinados cn cuanto a'ia forms, We the Tihopia tiene casi 600 paginas 9, pssto que no exe ningin srrazon testi de ninguna clas, tno easi se progunta por qué ef autor termina donde fo ace, Los autores no hacen abstracciones. Los pecipos dela organzacion socal se mostraban de forma ita: Fonte en las actividales conoretas, mas blen que constiturendo Sistemas susceptible de ser entendldos. Bn estas primeras mo wografan de Firth y Schapera no hay nocion del sistema de pe fentesco, y tampoco hay ninguna nocion de sistema eeandmlco endl Horo de Richards. {La debtlded fue reeonocida, Firth ta escrito sobre los dhtimos aos dela dca de ona ol Srobing boca prc "a teoria antropoldgica funcionallsia en su forma menos sais ‘rads al todo cet rlacionado con todo fo demi, cane debe dieneise la deseripclon?— estuvo muy presente en Tos autores ds in Gpocars De hecho, el problema eonsisia en como diferen ar le mportancia anaes de la conerién empiric, ‘Lo que estaba haciendo falta era una toorin que especiicse aq cralinportante y que periferico para la resoicion de un pre Giana conercto, © para In comprension de on acontecininto, Firth, por elemplo, Gedica site fascnantes pdginas de'We he Tt Eapld alos temas series de las conversactones, el humor y tos ‘eltos (ademas de una secon muy valosa sobre groseria), Uno Uso relatos tikopia que cuenta trvaba de una tujer que atrae St pone de nu mando Tucra de casa y lo arvja al mar, Slempre ‘de desea tence placer sexual lo saca ya del man, pero un dia paso or alle hifo, lomd el pene por un caracol marin lo mato Brun lechawo. Ahora blen, esta version tikopia de {a historia de ipo puede ser importante para toda case de problemas feirces, pero slo se inclaye porque trata de parejas casndas {del sete por tanto estaba relacipads co ef tema (presume isemente porgue resltaba divertida en sf misma). No se remite 5 Ravmand Fc, “istry of Modern Soest Anthepoon, recon pre vicar eciuad ta tne ances soar finns ua tenant cee iin Nota Poco flartinas! pit Seow rates al pote BEE Germs pars cen desu ete * 4 un asumiosupeado, si que mds bien platen en i misne tn peauefo problema que no viene a cucties algo ave Teens fda efor tar crue asinto Rseenecl Sg OR aetna vn pean pres inca 2st el material tide por at misino a moralzan «fan dee teste prerpin iar Beta for Sh fro dscinonea Pars noose ky cabin gs ea Jos misioncros en Ia moralidad tradicional tswana, ichard acts sobre gon hota ty sos genes ea eas lbs colonos, sino mis bien subalimentados pesos E ivestigador de compo que stab even para fa ab sain yn selec sn onsets den fer de eames isveaeprovchesay Fae er cl probleme ra de ne Iai its den deeds dele cats En 0 Ranta cxenin escnoient n ching sarap, poss ae ile cits sia ona po deci xe aie tnttopolso dl po de matric nae hes ce Campo etaban recog, Lav tabs een ea ee Ferodo no ea ntmses damn os ees Foes eta sobre sentra prs a tae el Stare tone eatactur Ea 136, Baer wae Renae En 1007 apres cl pines lbw de Eraneeich gs wc tated Mani ons the kane sss ie Rah Brown en Chlago hice aon colecen decree Seg ae Jiopotey of North Aneian Taser) ok Sale Wee sobre los margin sane 4 Block Exton Las nee A Chico proporcionan urs demasteactn de 4S fone caren os miotoe de Radeife draenei fen ne Lavoe ds ial eso a fale pen enccloes epoucns heey Ts gre a falta de pene. pera deja higar wv Bateson era un espzcialista en ciencias naturales por Cam ‘eid ycucnta gue ef sDs, Haddon fac primers une antropologo, al eontarme en el ferrocarsil entre Cambridge King’s Lynn, que me preparar‘a y enviaria a Nuova Guinea »* Peso Haddon (y Maret, en Oxford) habian adoptade la costume de caviar sus alumios a que Malinowski los prepara part al tie 4% Grepny Boteson, Niven Combedge, 6; senna a, Stanford, 18% 9.9 oselise nacetabementeambigua, peo 0 as posi tiiriende its coe Ln iS See iets ercmcrng Sem i i ' ‘Sareea io sna Calter, tinge detae debe ro bye al one amo geno de tos deste 8 ces ee oe abe as fv em ae pueden neo ne a atefamieni for datos 1 due 3° cee or casos Fe Cucara en el sntido de Rade nn oa te salons etre ptsones Peer ae enti netructar cultura a setaciom entre et Be gu ene outage wn agora Tage cole ares as 2 Cano ear eats ee Ceara eS enntdog rte tg nected eet hen on elon coco $eiipeattura como un todo. Los tes artoazones poutian y debian See a are confoae ateon J boca | beset & GRSE Ss, pan srllé st razonamiento, Hogs» comprender que fs dversos ean feptos anlitios no erso algo inherent fos datos obserasea, somo rnin creer Aalinowakd y Radife Brown. Eran se Quel simplemente para los puntos de visa adoptados bien por eienien 0 bien por el indigenas. Como estrbie mts dela La culminacién final det libro que se describe en el epi Jogo y que se ateanas sélo unos pocos elias antes de que cl libro se imptimiera, es el deseabrimiento de To que hoy parece una perogruliada: que ethos, eidos, sociologia, eco rnomia, estructura cultural, estiuctara social, todas las demés palabras se relieren tnicamente a las sistemas de los cientiicos de reunir el rompecaberas." EL problema sobre el que experinntata Bateson fue plantea- do poruma fant coretonin de Nuva ula lad natn sue se mntaba de ver en enendo para el hijo de a herman qu Fubia hecho algo digno de stabanza, La eeremonta fnlia Tas. vestismo y otras inverstones dramiticss del comportamiento oF. Ina. Por ejemplo, et hermano de In madte de le persona, que se Festejaba, vest com grotercassopas femeninae,ofrecia I nal gas al hijo de Ta hermana y representa el papel femenino en a fescisticosimulaero de copula con st espns, Ese eran pro. blema sntropoligieo de ipa tiien: wn vital aparentemene ab surdo que invtaba a la pregunta, gqué sentido tiste esto? La serplicaciiny de Bateson ncluyé fa abstracctin de Tos datos a las tres dimeasiones de las tensions soiaesexistetes, os pre supuestos cuturafes Implicados y cl contenido emocional, Cada tno de estos conjuntos de datot quedabs evidenciado con sen tio, seatido socoldpen, Tico psiolipco,respectivamente; 7 cada elemento dela ceremonta se dseccionaba yeheajaba en esis type. stlisis era enormementesugetivo y conten mchas ideas fractifera, come la nocidn de csmagéness,bisleamente una Fe sla de que los oposicones, una ver comienran, se agravan con: tinua y dilcicamente. ET propio Bateson desarrollo me tarde esta idea en su teorla «doble vincilor de 1a esquzotrenia, que fine adoptada or RD. Laing. Dentro de ln antropologts,reapo- rece oon tna forma Bgeramente dstnt, en e ani de Evane- Pritchard de las contiendas (fend) entre los nuce yen e tls Se Gc det confi, in embargo, el Tibro de Bateson no «pegs entve fos ante logos: Ello ae bie, en art,» sue estaba sista el grupo con 19. Op ct, p22 a oral de fa profesion, primera en Cambridge y despuis en Tos Be tados Unidos. Pero, més fundamentalmente, no convercio porque sus bases empirieas eran diseutibles. El admitia francamente la os, no brace mas que Mustrar mi métedo, Ineluse para Hines de ilusteacion, mi provision de datos es escasa 1 cvidente ‘mente, no puedo alegar que mis datos han demostrado la) verdad de mi teoria." Gchitiod ctnogaiea de Neve j { ia claro que he cootibuldo en muy pace a muestco | aimaoin de dafosantopotogens y que a informacion quo f he tlinade sobre clare mle oe nts ape ' Esto era demasiado para fos empiristasingleses v ‘even, era un Invent de darle sentido so grotesco, pero donde Bateson fustigaba todos los arpector dea institucion que estaba ‘estudiando, como-an MainowsKt algo mds slstomaticoy sna, EransPritchamd sélo se ocupé det conjunto de premisas de Ta cultura, de lo que Bateson habia denominad el wcidos. Sa pro bem era de roconstidad «(Es el pensamiento zande ta dis finto del nsctro que solo podemos desebir meng 9 as Sones i comprar osetia r io pensamiento pero manifesado en tna Jerga ata que No stamor acortumbrados?s “Ente tipo de problema ha sido el pan nuestro de cada dia de Jos antropblogos durante un generscn. Manowskt habi dos ‘rollado una teoria dl comportamiento magico que aseguraba que ios actos mésios tenen sentido de una forma muy paresida ‘tomo lo ene otras actuaciones teenies ms mundans: soni tentos de conformar el futuro, de enfentarse con los imprevisl bike accidents qae pueden aoruinar el erto mis cileadosa rmente atendido, de poner en reposo la ansiedad del hombre que bs echo todo fo que ha podido en la forma habitual pars ase forse cl éito de una empresa, pe sigue sabiendo muy bien que | tl dnto es incerta, Parola crconcia en la brujeria plantea npr i I Witeherajt, Oracles and Magié among the Azande al igual que | bBlema especial. Como observe EvaaePritchard, no existe ih pa Te BPE Eithcbnichoa. wien, Ore and Magic aseng the Scone oxen io, * salelo ficilmente visible en nuestra cultura, de (al Forma que no ros sentimos tentados a explicar lo poco familiar, (al ver engaio. stmente, en términos de una prictica nuesiea andloge, ‘Silo Fortune habia publicado con antevioridad wna monoges fia sobre las ereencias en brujas y en fa hechiceria, sobve la tase de una fnvestigacida de campo profesional Habla sido Sorcerers 9f Dba, que aparscié en 1932. En Dobu, como ealre los arande, sla muerte es una consccuencin de ti brujetta, la heekicetia, el envenenamiento, ol snicidio 0 una verdadera agresiin, No cviste el concepto de accidentes." Los habitants de Dobu creen que las agresiones mistiegs se deber a los cul lLas eslos de fa posesién son ta idea base de la cultura. 2n 1a organizacion social, estos celos se encuentean en el conllicto enite los parientes los agrupamientos marstales En Ja agricultuea se producen estos celos entre tos cult vadores. Todo mal, enfermedad u mucrte se atibaye 2 10s celos y provoen reeriminaciones! Mosivos similares los celos, asocindos con Tas rulaciones socials tens, se ha descublertodeade entoner que comsanuyen tm msgo de ls geusaciones de jena y heebiera em rca Sostedades. No obstante, Evans Pritchard we consenebcobve one Speco del pelea, an vee mis eapeciice yma gone, ¢ei9 es posible que personas raetosiee esean verdadersmncnte en esta clase de cosas’ oe Wicheraj, Orcces and Magic analira cuatro compleos de e- clones yereenias migicas entre os seance del Sadan eluyendo Brera, oraculoy y magia. Estas crecncon ein uote Facionadas y constituyen um sista uric, itlgible 9 ane Zoo. En onnion de Fvans Pritchard, srian mistice,en cuanto distinos de los modos empiric de aceoney y eresnien pong ‘bjtisamente dependen de suposcionesTasas sobre Ia eter, a de cievtos fenamenos sobrematustcs Enure fos azande se cree que Ton bros heredan ta brujeria sue una sstancia real que se encuentra en ss cuerpon'y &6 identities, si es necesaro, en el examen postmortem, Sin cba no se pace stor seguro de quien es bru, Tncliso ve puss Setbinjo nconscientemente: La brujerin pusde estar Tate Ade iis de Poe etn susan otra dee been fj to ‘oviae com cierins practic y aiistades poco prope iee liso inhummanas. poder para Ices el mal que opera 9 waver 1B RF orn, Sorcerers of Pi, Lami, 12. M Opa Hk J »dal bra no puede operar a dstanea etal forma que ls brujos_ | fblo se buscan entre Tos vesinos,Ipuaimente, a0 ae exer que pOl. ticamente sean supssiores nt Snertoves "tanec puerta que ele el rence es | tos misteriosos agentes de) tal es que lx xeencia proporeiona, mismo tempos una explicacton de la desgacia y los medlog darn combatila, Cuslquier desgracin puede ser atribuida a Ia Brujeia'y una desgracla sera, por repla general, Toes. Esto no | ‘quire decir que lor sande nisgoen Ins catisas(sieas Inmectinas. Ertan ol ple causa una Herida, pero solo st se eta embrujado, | I i la herida se empoz0ia, a pasar de impiarla. Como luego eseribic A primera vista parece absurdo sostner que si las ter ritas‘se han como los soportes Gel pranero 9 éte Se cae {bre un hombre que esta somad dba a fe sombra yo tts, tate de tn ato ee bata ree Ton wand 29 | Suomen, mss de lo que supondraior nosotros, cue ‘nusa ininedtata de a muerte po sea el desrurbamiento del srancro. Lo que cllos dicen ex que no se hart derrumbado Ee al concreto aomento en que aguel conereto individu Sua seat inj den ar porgue inde tab mbrujedo. gPor que no podia caerse ea otro momento © Stundo cra tro el hombre gue estaba sentado dabaje? Es fal justiicer el derrumbamiento del graneo, Se debl6 4 las tetmitas y sl peso del mj que edntenia. Tambien es {Sul eaplicar por que el hombre estaba debajo, Estaba all buscando ia soma en mein del ealor dl dia. Pero. gp0r A say doy odeoy de aciecnson cmd coh Xero punto del espacio y del slempo? Nosotros decimos ue Ja comcidenci fv asaross, Las arade fa exoican mediante {a brujeia. a brojeia yl granero operardo conjuniamen femataron andi dan.® No se puede combat el azar, per fos brujos son wulnerables a doterminadas clase de neutralizadoces. De este modo, la braje Tra no sola explics la Geran, sino que tambien proporciona fs Dosti de remediia En primer fuga, ces un Furi de Ty Eccgraciay, em segundo gar ex una funcion de Tas relaciones Desemlest ra rar fac simone iat cso que la nica due petmise Ia intersencion y determina El comporamiento socials" Como entre Tes dobu, se busca el gente dela opin denracia etre fos enemigos de no, Bl brajo vs. ranean, ect anyon, Loin 89 ie EransPactard, Wiel Oroler and Wee pie Onsen setlaa come mato igi de satisfcee un recor insti i Sto dra pesupane fay tle en oe aus diving af brujo, michas veces con is gait erage thro sae. Lon toranros son pete, ee ees ee Ets de cst metenge yy Reeeegeim Cohanton (clear Ls sa soln de panera on ee Isrque muchas weer eatin conaice por bei poten Elm importantes lon yo yeaa ee ees (caesar haan palo"Sete panna nceuniay se oben ses Sepueste sgn elo muora'o ste Tos peepee dee Sua bs ron mon pty i eae ok Simslads en osmosed ss Se bor ede a brujos, los achilteros. * La 7 ihe so slitan Tos ores para rela a actiades ee ee yo siempue retuye una provision de veneno ara uso de mi hogar ¥ mis vecins y regulabamos nsesiro acunto de seus db'con Tas decstoney de los orscnos, Dabo sebalat qu ta forma de lever mi casa y mis ssuitos me parcels tat Satisactoria como otra cuslaulera, Entre los ayande Ta Aiea forma satisfactoria de vida, pore es la unica forma de eda ae les comprendn. propecia fs los ae aqumentos ante los que se slenten completzmente convene! dos y silencindos.” " For ikimo, existe fa magi, que puede utiiarse para curr para yengar. Evans Pritchard exeia las medina de fo frande fran en general eficaces. Ea se mayor parte eran medios gos de combo as misteroat casa de gas does eas. Ader de para carar pede atlzase la gia venga ra buscat al brofoy maria 0 matarla La mapa vengtea et {uresiva, pero solo puede matar a los malhechores J, per tanto, ssenclalmente es Justa, magia del Bien, “Tambien existe Ia magia maléfica que puede uslizarse pera causar dato a quienes noe lo han eadsado amo: y los azide {teen que sso ena renting los sheshiceros, A oes deo ante, la diferencia entre tn hechicero y ua brajo es que woo ‘ila nedicnas, ments que el otro Hee un poder sto pera I Opie, pt Op op Be a‘ausar datos, Fsta no es uaa distincion vital. «Ambos som iguat de enemigos de fos hombres ¥ Tos azande los clasifican juntos. La hechiceria y Ja brujeria se oponen a la magia del bien y son com. batidas por ella.» Dado que la mayor parte de las desgracias se atribuyen a Is brujeria, EvansPritchard arguments, con bastante debilidad, que sel concepto de hechiceria parece ser supestluo, hecho que invita a una explicacign histérieas La Brujeria, los curanderos, los oriculos la magia son elemen- tos engranados en un nico proceso. oDe este modo», eseri Evans Pritchard Ja muerte evoea la nocién de brujevia; se cnosulta 4 los oréculos para deverminat el curso de una venganza; se hace ‘magia para aleanarla; los oraculos deciden cvando la maga hha Hevado a cabo la venganza; y hablendose acabado su ta. rea magica, la medicina se destruge® El libro da la impresion de que eatuviera diighdo a un eseép tico, a quien EvanePritcurd est tratando de convener de que fstascreencias som de lguna forma razonables, A cate elect at ftvarollan varios fazonamientos. Antes que nada, EvanePrit starlet Fines adpt luo sis orm de ary de actu. En sogumdo gar, sehiala que no ent ari Iisa fone ase ogden cane tia de ssrollads, sino que simplemente se invacan feagmentaramente fm staciones conersta’ De ahi que los arande puedan ignorar algunas incoherencas, Pero su angumento mas fete, qe 38 Fo pite exensomerte y de diversas mmaueras, era que, dada ly pre tnisa iil de gue se puede catsar dao por medio de agentes msticos, la nocion de mala suerte adopia ta forma de ha per soon dean mala’ entoncey erento ds ran de forma bastante logics Adem, se ven constantrnen ‘lords por a experienels. Aighien exe enferm, luego los br jos son actives. Lov ordculos fo contirman, Se hace la magia de Ih venganea, Mucre alguna persona del vecindarso y et orseulo confirma gue eral bray vane ritchacd también inquire constantemente: cna hay cscspiconenrs los szande? Seguramente existen contradiccones Treva a fo ream econ ado des se ioe, Por ejemplo a veces se constan los ordculos dos voses fore el mismo atania Y dan respisstos sontradiconas, En tall ‘casos zane explican que elorseale ha sido interierido por otto poder mistico, Por tanto, en realidad el fallo refuerza su ereencia en todo el complejo de supnestos. Tacigsa caben los experiments tdentro de este marco mistico. Un zande puede probar el orscals plantedndote un problema ridiculo Oriculo de los venenos, di a pollo que yo voy a buseae al sol, Que se mucra et pollo si voy a traetle St hoy se eonise una gran sultlfd pata ver el sol el centro de ‘mi estancia, s voy a poner al sal en ef suelo'y ta gene lo ter al, mata al poll, Stn0 es efeto, sino voy a ree ab Sol, perdona al pollo" Y si la prueba falla, simpfemente rscurren a otra onicule. Las wane convendran fécitmente en que algunos curanderos, Som sanos charlatanes y que algunos ardctlos pueden ser, som man pulads. Peto eso no perturba sus ereeneias generales mas allé do To que nuestvo escepticismo sobre determinados medicon » cones, tos prenatados conmuese nuestra fe en la =medicsna Por tanto, EvansPritchard conclia Espero haber convencido al lector de una cosa, a saber: la coherencia intelectual de las naciones de los azande. Slo, Parecen incoherentes cuando se les coloca come objetos ‘muertos de museo. Cuando vemos cérmo ut individu las utiliza, podemos dééir que son misticos, pero no. podettos decir que su tilizacton sea ilogien, mi siquera que sea acti fica. Yo no he tenido dificoliad en utlizar ls nociones agar de como tas atilizan los propios azande, Una ver arene el ‘dioma, ef resto es fill, pues em Zanalelandia una iden mis fica sigue a otra de forma tan razonable como ima idem de Sentido comin sigue a otra en nuestra propia. sociedad ® Pero la monografia también tenia un proposito mas combs tivo, EvansPritchard Ja consideraba como parte de un ro Malinowski y como un ejemplo del tipo de argumento que los gutropdlogns deben intentar desarollay, Ex Ta introduecun da iby, escribid Si alguien sostuviera que, al ocuparme de la mai, he hhecho una abstraccién parcial de las actividades que liews ‘soviadas, replicaria que s6lo me acupo de algunas de sus Telaciones, Serfa grotesco deseribir la vida economica de los 2. op dt. n Be OR Sits. tos 103aad en un libro sobre la magia los ordculos y la brujerta zande, puesto que la agricultura, la. caza y la recaleccicn fo son lunciones de estas creencinsy rtos, sino que las cree. clas y tos son funciones de la agricullura, la eaza y Ia reco leccibn® Eso evocs Ia aficlén de Malinowski a selacionar Ia. magia con todss Tos actividades 4 qe va asciada ¥ 30 copra Je ave to se puede comprender una costunibre excepto mediante la de ‘ripeiin de todas sus circunstancias Lo que es mason este possi ‘2 villa fotencionndsmente func ene sntdo matemitica de algo ve es afumcion» de slguna otra csn,y 80 0 eben Ce a een ec Sin embargo, «! libro reflejaba de muchas formas las tcorias de Malinowshte inciso de In ortadona anterior. El problema de is comida fn poblena deTyor Rage» Uy Dh» €l foc istitiona era tipiamente malinowskiano i bien mo Io tra el metodo de abstraction. Sabre todo, om el centr del bro stabs ls opowsiom entre creencae yseiviaes mticas y erp Sistine oposiion que Evaneritchard tom de Proved Be Snow Mostraba gut lor azude no plnteban este contrast, 9 seins Is ura mica operaan de for my a ‘Seda a como operat Ins Fuerza Hales, pero eas ands ‘mantels i categoria de In oposilén Esto bli la ein de {cra de la maga de Malinowski Por elempl, excita No extenderemos fs magia sande, alae diferencia ete ue, aunque wellosy creon en ia magia, seven send capaces de Se pensmiento gic Evliben no se ocupaba, simplemente, de exlicar nas ere cias en apariencia ieaconstes, so. que también ers, de forme Imay eooeiene ao modelo de abstvaceon, Muchos afos despues, Evans Pritchard escribie 3 ge a w9.28 Op Se ab mas 1a abstracién puede sigificar muchos cosas distintas Puede signiicar el tratamiento de slo una pate ola va social pata problemas partiularesy lttados de huestee clon, s6lo tomando al resto en consideracign en lx media 8 Ge tenga importarcia para estos prablesms, 6 pare Significar un andfisis estructural 9 traves de In tegen de abstracciones de Ja vida social” ene Ideniiaba Ia primera forma de aproximacin con ta obra de Malinowski y Ios antopdlognearnercans camo Margie ese Flmetodo estrtn ea el rango radical de Witt, Onelos ard Magte. Bn su sud libre, The Nacr qve sarest en 94, io-desaroiié a un nivel in mis rigroso de deeansa aren Estos libros caecen del abanono cock rej Tacha fee perimentaciin de Naven, pro demostraran tenet uh impact: mes Inmediato y teanbien i efecto mae hructfera a go page te cual se debi, en parce, a que lograron enito donde Neves tala, al presenta um aalisis coniacente el cuerpo de datos Tmton 8 que Evans Pritchard era el Principe den Covona, ¥ shure oe habia reinidlo con Radife Brown, qus habla eaotarads Geter En cualguir caso, libro sobre ls azande entices pone 20 de etadion potions, EV ands des sinemos corns de ersamiento se daba gereralmente por eupuest, peo Tos tease Eutsiditios del libro se convirioron en los conttles de conades Posteviores, La clave era In abservacin de Evans Pilchasd ae auc la brujeria proporciona sla casa soviainente importantes deta deseracia wt Los experimentos sobre In abstracciin de Bateson y Evans Pritchard produjeron dos de las monografias mas vallsas te Ie sntropologia socal, pero sis métodos no fucron ‘sepuldos oy ares. En 1957. el afo en gue aparecio Witcherals, Grustes sot Magic, Radcliffe Brawn toms posesion de la primera cat de anttopovogia social de Oxford: EvansPrtchard y Fortes tase jaan en su departariento y juntos desarrllaron un ‘ipo de ant sis nuevo en fa antropotogiaInglesa. Este se ceupabs de la ee tructura social y, sobre todo, trataba de los sistemas polities 9 ae parentesco, Si se pretende identificar los modelos de este ra bajo, deben verse los estos de los alumnes de Radeliffe Bron 2 anePvtchrd, Soil Auhrnalgy, p86.en Chicago, pero estos carecian de la dimensién polities que legs ftser ls earacicristica de fa escuela de Oxford; y tampoco tenian Jas firmes bases de un trabajo de compo malinowskiano sobre 30 ciedades en funcionamiento, ‘Una media de las extrechas bases insttucionales de la antro- poiogia social en Inglaterra por aquel tiempo puede ser ct hecho ‘de que, cvanda Radcliffe Brown llegé a Oxford, st unico colega en | Ja ensefanza era Evans Pritchard, que se habia wnido a Marett | fhe on Bee re rc ee Ce ee tna ln ie cn ce oo as Sera asom Fag cum ere cee Sone ae ee a eee 1 a rr sts mans tence ee ae et oa ae Sreecoiee Oa cee Ene sh LePortte ce ensSated ‘Taille | See aaa aeense goer Sh tree | {Wither mtchiciay ea oft etn er er Scie ae ae ae See doo ama ere hr catia als ies pt Ee a oe te ee ra a Spee per ie Se eee EA Sae pend, be see fees ee ers Rn a eae ee SEL er arr ee cera ee a Sa eae CE or eae ‘ ‘En 1940 aparecieron tres grandes obras de antropologia po- meer Me gee dt Satoh Ee ee eee ete perecieron inmedistomente despues dos aveesereh eee Eee sates la tados por Evans-Pritchard y Schapera. El trabajo de campo « EvansPrtchard en el Sudén y Kenya fue levade scuba ence Estos iestigalores de campo no se wnfrentaron can pa cionos penuetias,limitades €iskfiay sino con tribus ¥ maces resulto visible que los tipos de control social que habian ident Esashi set ticanmn Ua im i om 10oa eo ee on age Pera eaten tna ee ie Srp esBi cm teat pone Verena etc rts Je asc eres oe ane elet rg ng Soak, eb abe Ek Speman ator gatas tone Easels tan Darema ie acini a te ae ote ner oe et cere coal scar tats pan oe et eat ins Sr bee Tanai mople’ ss ca el programa de RadelifeBrown, expuesto en imines smuy puedo Tana dhe onsterarse African Pot Sys tons come un dor pemerositentos de comparasin, cls elon y generalisation por los que abogaba RadeliffeBrown. vn _ Syed tl ee thai piles gates caer ead & cord, cAetropcogy and the Soia Scenes", en J.B. DUE aa ed Patter Papers on te Sock Scences, Landes, 198, pp Te sobre el Iinaje en cuanto parte del sistema de fas relaciones polf- fleas, mas Bien que simplemente como un modo de organizar las relaciones personales, que era la concepcion fundamental de Rath cliffeBrown, El término «estructura social» yenia a connotar la estructura de las relaciones entre los grupos 9, en la obra de Fortes, cargos, mas bien que entre personas, En’la introduccion a African Politeal Systems, los editores 4istinguian dos tipos de comunidades afticanas las de estructura piramidal, centralizada, ejemplifieada por lo zalis, los Iswana ¥ otros, y as esveiedades sin Estados, Las itimas se subdividis fn Jos sistemas formados por bandas, como el de fos besqizna. nos, euyo sistema politico (ereian los editores equivocadamente) snincidian con Tos sistemas de narentesco, como Radeliffe Brown habia argumentado para los aborigenes australianos; y loss temas basados en Ios linajes segmentarios, Los editores enfati zaban particularmente Jos sistemas de linajes segmentaios, ¥ ana de las consecuencias de African Political Systems fue distiaer la atencidn de muchos sistemas politicos africanos sin Estado que bo estaban organizadas en base al parentesco o al linaje El énfasis de esta obra intluyente era nolablemente raro. Pos: terormente, EvanePuitehard explics que cl intento de tipologia que el profesor Fortes y yo adelan- ‘amos... no pretendia ser mas que un punto de partida conveniente hacia una clasificacién mas detalda de Jos tipos de sactedades africanas, en las que la susencin o pre- sencia de formas de grupos de filiseion y de las institucio- ies estatales constituian dos criterios..” La presencia 0 ausencia de institusiones esiatales era un erie terio bastante evidente, dictado tanto par la Filosofia y antropo. logia clisicas como por las dificultades de la administracion co lonial. Pero gpor qué Ia auseacia o presencia de grupos de fla. tld se seleccionaba como eriterio fundamental para fa closfiea cin de los sistemas poltiogs? Es difiellerser que en la actualidad se seleccionaria con tanta facilidad. El énfasis puesto en los sistemas de linaje segmaentarios tenia taser orignes. Antes que rads, Durkeim fabs defiido una smplia clase de sociedades seementarias, qe se suponian tipkas ds las ssociedades primitivas», v que se presumian hasaclas en las divisiones de clan y de cerritorio. Su andlisis de tos fundamen: tos de la «Solidaridad mecénica», que integraba tales saciedades, Engneteichard, taco a Tribes Withont Rulers oi Middleton y David Ta ade), Lander, 88 9p, 1 109proporcioné tun modelo para la percepeidn de tos sistemas socia- Fes como los de Jos muce y Jos tallens. En segundo lugar, la antropologia evolucionistaclésiea (singu Jarmente Morgan y Blaine) habia argurweniado que la gran distin thn a comprender eta entre sistemas sprimitivasy sin Estado, basados en el parentesco, y el Estado, basado en cl teriturio. La ctapa evolutva intermedia a estas des situaciones se catacteriza per una combinacion de Tos prineipios de parentesco y de los tc filoriales wsangre y tiers. Fortes y EvansPritchard, simple mente, se apoderaron de esta clasificacion evolucionista y, como Sdijeramos, la contingaron fiteralmente, No fa presentaran com luna clasificacion de los sistemas polices en el tiempo, sino mts ben enel espacio, fin tefcer lugar, en el estudio de fas sociedades basa en linge, la experiencia, antropologica sobre los estudios de paren tesco podia ullizarse como tuna enbera de puente sobre el ines plorado terreno de los sistemas politicos. AL mismo tiemapo, Ia an Tropologia podia eseayar de la tendenciosa igulacion de Radolif- fetroion ent los sistems de parenteco v lo ssemos xsl evo, en iltinso lugar, y quis To més importante, daba 1a casualidad de que tanta Fortes como EvansPritchard habian te rida le suerte de estudiar sociedades de este tipo y se ocupaon juntos de analizar sux materiales. African Political Systerts es: {ablecta ‘una clasficacion general, pero las implicaciones de sv pensamiento se velan con mayor claridad en los auslisis de lox Zstemas basados en linajes segmentaries y, concretamente, en ‘The Nuer, la monograéia sotropoldgica mas importante © influ yente de este period. vr Cuando EvansPritchard estudio fos muer, en una serie de ex pediciones al terreno relativamente breves en Ios afios tints, Estos sumaban unias 200000 personas desperdigadas por una dren fe 20000 millas cuadradas por el sur del Sudén. Tos ner se fsiaban recuperando de un programa brutal de epacifieacions ‘Que habia incluido e] bommbardea de sus rebaitos de ganado y el thorcamiento de sus profetas,y 0 estaban en un estado de énimo fomo para recibir bien a Tos visitantes Blancos. En estas circuns- tancles poco favarables, Evans-Pritchard descubris y demostrd por primera ver Ia forma en que puede existir un sistema pol Feo sin gobernantes en un estado que él denominé de «anarauia eral av I aon nr ssp ven Soncepiuateabon en un ldome de teecione de porcas se. reaulaban aaa procesos de fisidin y fusion. p , $ monosrainconenaoa son un lrg fatsmients del pastor sli des ore narcosis {odes Tos aspector de su cconoma mina son neeetne ck Ernadros Las ar steng el econ sep cane “Evo idemitican do nun fd prsalnen ot tees fe st cor bury. Evan richard ober ua sila Se omprender hn santo nue, meio rela és cherches le vache Ei ganado abaree una amg ie de neces des re See tr son ae saps a vgs de El af se divide on dos estacionesditintas, fa extacion de Is tava, dev mayo a onabre in sca, de novienne a ab, Ea ‘stain homed se psn Saale A) iter» Ie peciak Stivtda econsmica ssn egrets Laesteelsn ada ve een iog campos nibereos, puch el agin ecaes en ee te sen {os patos se ascam Bn los campamentos, e pea Ie peel Sin de frutos sence yy tue complement poodieeon fanadera. En ambor sus de amtanienten ge sehen oe fry ence intrdependcntery sre pact ley oe con ‘Sonoma comin de eles comunidades que bone Ke ans icon mis pequcos dl pay defor ey onion ae Ss Sis fo lne de pues. aad spn Se ead problema de ceolsr Toya en este medio arb pone diversas coacciones a las formas de organieacion soil de [priaer as recone ses dcben ranendr os Utes de is lcs pc a ete ene ue er ie prado la aldeasy You catmpamentos: ies coudicoses ssslogegy aoa ten ecient de comunade rap dente de en Eric derogae tse ead erste te nach sib dehy felclones soc oo ane abjetos may supervalorade tales supervloradon,copedalmente el ganador ¥ act tcsvamente. Sin cinbatgo, Evens Prichard tsetse qu este seoconcs ay poll anlar fos eames ener ce ree estructurales. " * srfumento te deplaza ahora por completo a otro plano, plano dle Tos svalores sociales, sobre lov gue Radklif Browse 28 oansPrichae, Te Nie, Oxlor, 199.0. 8 umsiempre habia puesto énfasis, y que, afirmaba, eran otra for fra de hablar de los «intereses», El femoso capitulo tercero de The Auer explora los nociones de la gente sobre el tiempo y el fepacio, y constituye un puente entre Ios capitulos introducto. ‘Hos sobre ganaderia y ecologia y la seccioa principal del libro, fue se ocupa de las relaciones territoriales y de linales. Fue aqui onde Evans Pritchard desarrollé su idea de lo que podria Tama. Se Ia relatividad social, tomando de prestado concepros como el eslisin y fusions, y de la relatividad del tiempo y del espacio a partir de los descubrimientos de moda de la fisica. Los nuer no tienen una nocién abstracta del tiempo, como algo que pasa, que puede perderse, medirse, ete, Perciben el them. po en térmings de cambios fsicos o bien de relaciones sociales Et stiempo ecolégico>, coma lo llama Evans Pritchard, se pone en conexion con los progresas maturales, como las estaciones © las fases del lia. No se divide rigidamente en unidades, sino que més bien, un periodo de tiempo se transforma imperceptiblemen- een otro, La estacidn Ilwviosa,o estaci6m de la vida en la aldea, fe denominator. Pero los muer no dicen es tof, luego debemos fraslodarnos a las aldeas de las tierras altas; ino que mas bien Glicen, estamos en las aldeas Inego es cot. Por el contrario, el stieinpo estructurals no serfa tna abstrac- ion de las telaciones del hombre con el medio ambiente, sino mas bien una forma de conceptualizar Ia periodicidad de las re Tielones sociales y del desarrollo social del individuo. Tas unida- es son os nacimientas, las defuncioues y los matrimonios; 0 ‘bien, para personas que tienen un contacto menos intimo, acon cimientos tales como la scesign de los grupos de edad, Fl tiempo (Ceteuctural tambign seria una forma de concebit las relaciones de finaje. La distancia social entre un individao y su agnado, por ejemplo, podria pensarse en términos de la distancia en el tiempo (que los separa de su antepasado comén. Si ésta fuese grande, ten- Gvian una relacién distante; y cuanto menor ses el salto de tiem po, mas estrecha sera la relacién entre ellos. Taualmente, los nuer no se ocupan de medir las distancias ‘objetivas on el espacio entre dos lugares, Se preocupan més, por tana parte, de la distancia practica, en Ta que influyen factores tales como la naturaleza del terreno intermedio, la existencia de sips ostio em elcamin, es, For ot pare, miden I de Una aldea nuer puede set equidistante de otras dos a ddeas, pero si una de ellas pertenece a una tribu distinta y 1 fra pertenece a Ja misma tribu, puede decirse que, estrus: 1 targa, sees ts leo sual is lejos de fa primera que dela se bora bien, dado gue ests nose bosanen medic ones hie Iaido deo veacnet caste Shcones cocks ones el tempo ef espacio. 2, sno ave dependence ge os tan, avn eee ca he Prichord planies este punto con mde clridad a elon ie pect mute de shames chogar, conga ae ete ta 04 quiero nae desi and di de fone? Cin signin some pero mt exact gn Fencién vara con la situncin en que Se promncie Sony se encuentra a un inglés en Alemania y le anta dine ce Store pede eplcar eee adr un ra_al mismo individu en Londwes v le hace Ia mis, im pez is fome ets cr Ovfond se ner que si se le encuentra en este condado diria el nombre de Ja ciudad o pueblo en q Si guna eae ee vt Sle pregunta nn oe Sad pnb acs Soe Beene gars macaw aos ote Jos muer. Un nuer que se ersten fern del ple de Ios Bi, deat fre nahh use on ale 0s Scsin til sein ef contnton, Sse pre neg ona ales, encore sombre se egos Suet tied rome del ain epic std 2s vrnsones el sipntads de esha ‘no se deben a incoherencias del Faia wearin th defo ores de pape 8 gu ee cae 8 lin lobo dea armen er os sed kenpl nan on ons i poe enone pmete alc og a el gon oe Be cones Fes tte i os orate! onan en ‘solgles de tempo y espacia' ln reasiones eatritendin ty. B gects. Op Sty BStne os grupos, Realmente, el resto del ibro se ocupa sobre todo SE geht ia forma cv que las relatones de grupo se concep. {Malis on terminoy trvtoriaes,expaciates, yen términos de ‘Rigcones de Tina, basadas en tna genealogin que retrocede en ohitempa Tar feiaciones poittieas en ef pais de fos mer son bisicamente relsconcs werseoraes, La iba e ia mayor eomnnidad politica, enero fo cual el homcidlo debe saldarse mediante el pago qeipretaciones de sanare (hlaod.weat), ms Dien que mediante fs fenganea ET leritore tal se dvide en unidades neaes, qe aaa aividen 9 subdividen. En eda nivel mis bajo de sex Jenetciin, cl prope tiene ms cohesion y tendo més Fciimente Tenoperay y arreslve tas disptas de forma amiable, Loe sce Jnentos sole opsran en aposiidn a otT0s segmentosfguales. Si un Tviduo de tn aldea masta'a oto Iraividuo de otra, fas dos Mids Sf muti para resoker ta dead Stun hombre de ura Ue cae ales ma a otro hombre de otce dstit, las dos a Eve sv unn con tras eas de su dietto conta las aldeas del Ser disite EvansPritchard calfics 9 estos procesos de division onion di fin y tne sei sin een de Tes grupos politicos son dos aspects de) mismo princp ‘nesacton ya tru nue y sty divistoncs deben entenderse como {qui entre estas dos Tendenelas contredictoria, aunque Ghnnplementarass.>O de otra Torna, le estructura puede enter: Gee como un equilbri de poder an cada uno de tor wives de organinnctn. iin criuciura se manifesta de forma mis completa Ta con sien de sangre (ood feud) Mantras que as contends (feuds) SEesuclen sipidementeenire vecinos de Ia comunidad de oles, Gjueno pueden permite emprender un ciclo de vengaavas y com Tavengnyas ew el pedueto grupo cooperative, muchas vecas dan gars wotentas controntationes cuando Imoplican a sniembros GSscctiones de la tribu mas datantes. Pero cuaiquier contienda dEnuro de fa tribu debe resolverse por mediacion y un pago de cee prestackon do sangre (oloodealdh). Esta. mediecin, por Welt generat, ve hace a través de los buenos oficios de un ele segeh de Ieopardon un miembro de un grapo hereditario de Shelisdores reapetado pero sin poder elective. Evane Pritchard Brplcaba, en ierminos que secuerdan los ans de Racdelie Brown de la aposicin 9 fa eonjuncion, que Una contienda (fetid) tiene poca importancia a menos que existan relaciones sociales del tipo ae puedan romper se y readers, al mismo tempo estas relacones arreglase finalmente de alguna manera ssc quiere cea {aru total a ci def contends (fost ps ta to, isa de esta forma, es mantener el euro eetacteal entre los scamentos tribals opuestos que, sn embaige, ce tan politicamente tusionados con respecto 2 Ue tin al pect untdsdes mae Estas relaconos politics teritoriaes fueron concuptualia abel ihn oie ens rt eno odors yelclan se dividia en unidades menores pactitineales: fos Hnajes Jninimo, menor y mimo. Denteo del eam, td eh nuindo se descendr por via patina! det antepasao Tanda A Dos ds ‘sos de A (quis). By serion fs antepanss Taaledons de fos linajes maximos. Cada linaje maximo, 2 st ver, se segimen. ‘aria en linajes menores, y ést hi pect 7 e3ts en Hnajes minima. com respect aun determinado antepasado eje en un adecuado nivel pt fetealogta. En algunos comtenos, tos Tos mob dl lat Se Mentfican a mt mse como’ dy A ew cotivapcog he Siambron de sso clon yoo cnet a inajes menotes Dy E poian untse come 3cB costes ke ieee Noite ees tae ran oe OY tate ment ceando ina puta de Paes aleh naan taseal nae que en base al testo, vase ste aon deus feeon nivel dfs valoes Sette el de eae Seis Eat me a ES peer a aro Sues detec es ee Semen tl ane mnino rute exar deeded ge i ayn tan et nas dee alae Sasi cnet Si areal fatter See eich ola cn on Poi minim ln fominone 9 aera ees {dan pre mane xn laine. Cade ne deformed injeconopmnde wa aol deapupintane esis ie a1Shns awe poprcona ir enidghae wba hea ase tino, con uns petunia ae sas 9 5 at nae Lats el a de la unidad dei poblado. " "Conon tr Eran fees Se je cia sm érminos de sempo genealgico, cl sstema teil en tee Sie de cade ciara Bre ef amcor ee eae om a on parable a aes eka sista de lnaes de clan dominane es un esque ‘oncepral en el que cada comunidad tal se Teconstie uscana orgaizasion de partes relacionadas o Man sl se pre FRPUEEG ast en um ssteraa de velres que liga. os seg tas def tribu y proporsiona el dina ence pueden ‘hpeserse»dingtse sus eloiones” be esta forma, fos valores de fa relackin agnatii dao! sion’ stem En ausencia de wh fofe © de ul Fey. ep Jovan simbolizar ata trib, st und se manifesta evel id er igatticion al clan y al najes Puesto que el ister del have de esta forme, era funckin del sistema terstoral, «ls fi tales ca umero yen seuoeion estructura, est estectaracie alii 9 contrlados por lor sistemas de Segmentacon tit. Han? Adc uchas sess bcs fat manu Ts geen fas con odjetn de ajustarlas a ly ralidades polities ¥, por tan eis nestructva del lingje est enteelazada dentro Ta fovea de toestractur pliteas" 1x La originalidad y clegancia de The Nuer est fuera de (oda saute petra como cl mime ema, 58 ‘hopologia social, de abstraclon Tograda en el anaivis de una wie eliedad, Desde logo, et Hbeo no sais del aire, EvansPuit SERdSRdopts al punto de vista Ge Daskheia y Radelife Brown site diedricter de is socedades segmentaras, fundadas ene SCHinstdad meutnica, como ellos based un orden en el campo Bei Miores compartdos (ln sconcencla colectivas de Dutk fim) Ea percept de in lida de le agrupanentos so Tite y dea forma en que emergen en oposicion & Fos, coma SHES fumble el contrac entre fs cvisionesexteras y SBHRY Zetcrna de Tos grupos sociales, tacos és eran temas Tmpuvantes on fa obra de Ralf Brown, La weld depo Eee SBucatatia estaba. comnmente acepda en Ta. €or Bateson a habla villa dela forma mas creative en Nave, Ea Fealded, i naturales bien estalecdn de estas noctones puede Jurgese porel hecho de que, en 1922, un antcopologo afieionad, BYP Rickard, usieracscibie a Men, comeatando Tas sures: Eas de Radshifetrowa para clasfcar Tos distntes pos de gre pos de edad: 3. Oe 28 Se Op. Se Be La dlstincon entre sgrposy oseckine no es ura mera cater verbal ne palabras representan,respectvamente dos procesos fusamenfalentedistnton’ do clusions y oft ‘Sonn, mediante los que se sorganica ung sociedad, Uso dssvidado de estos terminos 9 Ge ett= ane opens in'verdadorsnoiurteea de coniuer estructura Social." Pero, no obstante, The Nuer desarrollaba exitosamente wn mo- delo campleto. que en conjunto era original, at bian sus partes sstabantomadas de dese antroplogieas en tao, St onginaidad ests en fa parte de la naturalezn obligatoria del modelo yen su foeran analiica, sobre el material auet, Tatsbign ejemplificaba el nuevo punto de vista que caracte ‘a sus compafieros, Afri- ‘ot Politica! Ssstems ¥ fos posteroresartesow. de Evans Shard y Fortes. Estas obras desareolaton sna, perspectiva pall fa, esac Sc alzando ke ears toca fe el punto del confunto Total_derelaciones intergrupales ‘ibliss.Al'miamo tempo, distingoion este cominio de Ins reas Zones politcas publics, basadss en el linaje, del dominio de tas ielacones de parentesco proximo, personales y domésticas. Al fncero, iberacon aa antropoteat dsl modelo. interpersonal de relaciones de linaje Gomo.e9 bastante natural, The Nuer fue someto a conside- rable era por fos malinowskianos,y ma cerrentesublerranea Simllor de crtica ha eontimindo a Jo largo de todos sue aos de mayor infuencla. La critica tiene dos punta. Una que el trabajo devampo no em adeciado —comprensblemente dadas lay ete fastancias~ y que, por tanto, Evan Pritchard realmente no ba bia Wegado @ aaber To que pataba en el terreno, Esto Te Nevo a dearollar tn andliss sbstaco, muy ical, que no dea Iupar a Tas maquinaciones del hombre caleuador te argumento noes vith, Evans Prichard habla hecho va- fos afos de trabajo de campo en el Sudan, enire tor luo de Kenya que estin emparenada co los nc, aes te smprenes sl estudio de lor nue. Por tanto, era um abservador experimentado, dst como excepcionslmente cap, qc teabnisba ent pak gue ieera familiar y con conocimentos personales sobre cultures aft net, Adem, Iara natortezn desu trabao.pudo haberte Cbligado a agarrarse a fa vida nace 2 un nivel mis profundo del gue los antropdlogos normalmente sondean, Como dijo el propio Erans richard muchor afos después, syo era tm ger, fo que clos denominan tn ru un exieao trance‘, que estaba entre Ales ‘slo 'por un ato, pero fue tna relaclon de un aflo muy 9. Bo Mon 28, pp. 28, mjntensa, y la calidad de In relaciin cuenta més que su duracione.® [Les atros libros y textos de Evans-Pritchard sobre los nuer con. tienen tal amplitud de_detalles etaografieos que es evidente que The Nuer operaba en un plano de abstraccién elevado més bien por eleccion que por necesidad. La monografia debe ser compren. ‘ila en el contexto de esfuerz0 conseiente por desarroac Is abs tuaccion estructural en las monografias etnogeaficas, Fortes aseats celfprograna en la introduecion a The Dynamics of Clanship among the Tallensi. Comparaba Ia descripelén de las cultaras como tc. 05, [a Junod ¥ Tos prefuncionalistas, con las deseripciones de Jnstteciones coneretas -—como el kula oa brujeria— a la mane ra de Malinowski. Abas posturas se contrapusieron abora a nuevo tipo de estudio de los suibsistemas sociales que las monogray fias sobte los muer y Jos tallensi cjemplificaban. Estas tenfan lk ventaia de gue stodos los estudios de Ia estructura social, o de hy Drganioacidn politica, o de la estructura econuimica, que se oe pan de Factores de integracion social, necesariamente se ocupss 4 Tos atrbutos de toda fa soctedsd > Ize otras reacciones eriticas 3 que hemos hecho referencia tuvieron um tone bastante injurioso. De alguna forma, se sentfan estalados, ByansPritchard empezs The Nuer con una buena des ‘ripciin ccoldgica a ras de tierra; en su siguiente libro s= ocups de personas reales en interacién a bajo nivel y en muchos face tas. 2Por qué na se utlizaron estos hechos concretos en The Nuer? Por que fueron barridos bajo Ia hermosa, pero distrayente, alfom. ‘bra estructural? Esto era na darse cuenta dl problema. The Nner fra un ejercicio sobre fa abstraccton de la estructura social. Se ‘pueda abstraer on distintos planes, y EvansPritchard escogio e Iivel darkheimisno de [a «eoneiencia colectivas. Ademés, el mode To cue confeccions era paralelo al de los propios musr. No esti bien lamentarse de que el modelo de Evans Pritchard excluy| las variaciones individvales, Se ocupa de los valores, arguyendo| que las relaciones politicas ese exponen mejor como tendencizs| S conforinar deteriminados valores en determinadas situaciones 7 @l valor esté determinado por las relaciones estructurales de ls personas que compaven la sitieiéns.® Se puede discutir sobre si fr cierto que de esta forma es come mejor se exponen fas reli ‘Sones politicas; pero cata es una forma legitima de enfocor a ‘aeunta, y na se puede negar In lus que proporciond en manos de Evans-Pritchard. 49 Evans tcmed, Neer Ration, Oto, 684 v8 FS inl Sunshine ie Pata, Oxted, 1 ns x A pesar de fa ruptura a que dio lugar la guerra los afios cua rata fueron una década memorable para la antvape logia social inglesa. Comenzé con la publicaci6n de Afvicar Political Systems, que estableclé —junto con las monograflas sobre Tos ater, 108 finaky los dallensi— Ta perspective politica de la estructura Social. Terming con el symposinm African Systems of Kinship aed Mariaze, publicado en 1950, que con The Web of Kinship among the Taliensi (1039) y Kiushap ond Marviage among the Nuer (491), sefialé ama apertura de brecha en el estudio de ls siste ‘nos de parentesco. El posterior desarrolla conto con la primera de estas obras. Meyer Fortes fue Ta figura que tuvo mis imporiancia en ef desarrollo de la teorta del parentesca en esta décna, inmediatn mente despucs de Radcliffe Brown. Honrd a Radeliffe-Brown de svrollando ala idea de un sistema sincrémico de relaciones de pa featesco, centrado en el ego, como nicleo de In organizaciim de los parientes, agrupadios lineal y colateralmente mediante recono. sldas categorias de parentesco manifestadas en la terminologia» fn oltas palabras, Radcliffe Brown fue el primera en ver los sis. femas de parentesco como estructuras futcionantes, Pero, como hu sefialado Fortes, RadcliffeBrown —y sus slumiios america ‘nos tendfan & considerar los sistemas de parentesco como equ valentes a las estructuras sociales dle fas socledades tribals, Asi fe poria im énfasis excesivo en el rol del parentesco ineluso en Soviedades como las de lus aborigenes australianos. Ademds, Radelile Brown, como Malinowski, tondia demasiado a suponet aque las Felaciones de parentesco detivaban del aicleo interior de las relaciones familiares. También ambos autores resaltaban dea. slado las relaciones de parentesca interpersenales, Sobre la obrs de ambos, Fortes escribis: wel sistema de parentesco se conter- pla como una red bilateral de reconocidas velaciones binarias quie se ivadian a partir de la familia elementals." En estos eserios, ef actor que se olvidaba era el peso exter no de las disposiciotes lagales y politicas, que conforma los sis. temas de parentesco junto con las presiones domésticas origina das dentro del grupo familiar. Mas tarde, Fortes eseribie Mi opintén es que el avance mas importante en ieoria de parentesco desde RadelifesBrown, aungwe nacienda directa- meate de obra, ha sido fa distineion analitica del dominio Juridicopolitico dol familie, o dominio domestivo, dentro 48, Fortes, Kinin end te Soil Orie, Landes, 189,» 2% On Sica,Gel universo social tal de Jo que burdamente se ha deno- ‘minado sistemas sociales basados en el pareatesco™ Los libros de EvansPritchard sobre los nuer y de Fortes sobre Jos tallensi demostraron este context dual de Jos grupos de paren tesco, domestios y politicos. EI tema reeibio sina forma conerets al dividir los estudios de la estructura social de los nuer y los tallensi en dos volimenes. En ambos casos, el primer volumen se fcupaba de las relaciones de clan y de linaje; el segundo de tas relaciones interpersonales de parentesco, ‘Asi los affos cuarenta comenzaron con The Nuer y la demos. teacféa de la significacién politica del Linaje, Terminaron con The Web of Kinship wnong the Tallensi y el anilisis de la intoraccén centre las coacciones externas e interna: sobre las relaciones de pparentesco, La obra de Fortes y EvanePritchand derivaba visible mente de la obra de Radeliffe Brown, pero slo representaba uno de los posibles desarrollos de sus weorias. En realidad, Radelffe. Brown nunca aprehendié completamente sus implicaciones. En si larga Intcoduccién a African Systems of Kéaship and Marriage (1950), todavia se ocupa de los grupos de fiiacicn y otras corpora ciones de pareatesco, sobre todo, desde el punto de vista interno. ero otras contempordneos cn su mayor paste se convirieros. Ut ‘ejemplo notabie fue el de Audrey Richards, uno de Tor colabor ddores més intimos de Malinowski, que en su contribucion a A(ri ‘can Systems of Kinship and Marriage demostré la interaccin de las coacciones familiares y politeo sociales sobre los sistemas ma trilineales de Africa central, en To que constitu uno de los mejo- res exponentes dela nueva perspectiva Por ultimo, es importante sefalar que este movimmlenta se vio {aciltado por ia utilizacién de wna nocion mas compleja de est ura. BvansPritchard y Fortes aceptaron la logica de Batezon y fueron més allé del realisme ingenuo de RadcliffeBrown, Fortes escribis en 1949 Cuando describimos estructuras estamos tratando sobre principios generales, muy alejados dela complicada madeja el comporiamiente, los sentimientos, ereencias, ete, que constituyen el entramade de la vida social veal. Estamos, por asi decilo, en ef dominio de la gramatica y a Sintaxis, no en ef de la palabra hablada, Distingaimos Ta estructura en Is stealldad eoncreta» de los acontecimientos sociales slo gra- las a haber establecido previamente Ia estructura mediante Ta abstraccién de la realidad coneretan $6 Rois FE and Soca Structure: am Asha Case Study", on Fret 0 fs necesrio conseguir tl nivel de abstrcclin —patsescapar del esc enfogue centado en ln elaciones mtrperonalce cbjeto de hacer el tipo de ustincon de que depende ex olen tare dominios extention intenos, eat faclonee ieee ie inogrupotes, ene police y prentece xt ] movimiento de Ia antrpologin socal inglsa durante Ins dtcadas de Tos teinta y los cemtenin pucde tase oe raise Simensiones. Hubo cl eambio del predomino de Malice y 1.8. E. por ol de RadelifeBrows, tans ritcharly Borie: on Oxford: Osta, con sus culturas pequela, liad’ apeccoe mente simples fue suslaids, conto princlal ance de ate ds campo, por Alia, con sus grandes sorcdades deserted’ ims ees tment ieenciadas. Tac, et prio, plaron os antropétogos por rimeia very hese soanderery al finctonaismo concrete, basal en las Intuciones de aay towth; experimentaron coh iversos modes de abst for limo adoptaron una posura soctolegcn eactctars, Faulncate, hbo un cambio tematico del iter for it any laimagiay fa forma de sabistencia Ios sistemas polltcer as parentesca de to gue interenaba no slo Malinoweks sing fase bes a Frazer y Westermarck, por ts distntae meuminenea de Nore Ming, River Radlitetirown, ots drone lzamnfento estavieson conectados en un tive, tome shore dete quedar claro. . ora deb Como mejor puede seguirse el periodo es a través de sus gran. dey monograliagEslas no aslo sefcion fox puntos de tee Ieocupacones habitules, sino gue funcionaban come experk tents de comprension 9 explication. Las tas lsraleg at "iron en models a initar. Para muchos de Ios aotopalagns soles iglees de la generacton de ln posgucrta ers eet toto repete los experimentor que Evant Pritchard bebe heed eabo tn Witchcrae. Grates and Magic yen Phe Net La tadicion matinowshiana se mantuvo vive, uo obslome, las gentaicsones de Te posiclon evtrcturaliiay > otbles soe Lnitacoes, pronto Hlevaron Ios mis osales 9 exslones oes ‘gs través dela sca, sigue cain en os gue ager Dara sw sorpesa, ce encontraron con un fel dsepale ae ek, QC: Ste eset AR Rie BH, Ox, maowt, todavia subsatiendo, macheeando y quemando en la “Nb pespectv mis ampli le verdad Te moun gro de tl dos dostas yen menos de don dad re Ss ancopclogla fee Tos aos de eneicrat Jeune Sonpuraclbn cla sce dt année en apn mm, W, ANTROPOLOGIA Y COLONIALISMO. En ta aniesota det expresidenie Kwame Nhetwah soli ester eulgada una pistura. La pina ene enor. ime fa figewa principal cra ef propio Nivemahy, he ‘ehando, arvancamdo las dltimus vadenas del colonic smo. Las cadenas ceden, hay rayos trwesios eel cielo, la tierra tiembla, De todo esto husen ines pos gues figuras, hombres Blancos, pilitos, Una “le ellos es ef capitalista: leva ima enrtera de mans Otro es ef cura 0 misionera; teva la Biblia El terce- 10, ua figura menor, leva ws libro titulado Aftican Polvical Systems: es el antropdlogo..- A veces se dice de nuestras investigaciones que som ssecwelas del colonialism». Ciertumeite, anes 60. sas estén ligadas, pero nada seria mds ecronea que cconsiderar fa antropotogia ome un residuo dela Imentalidad colonial, una vergonzosa ideatogia que ofrece al colomialsmo tina wiportemiddad ie sper Lo que nosotros denominamos el renacimiento fue tun verdadero punio de origen del colonidisine » de {a antropotogia. Enore anos, enfrentiatese, se ha ‘mantenida durante cuatro sigtos 1m didiogo equiv 0, Sina hubiera existido ef colonialismo, fa eabora. ion de ta atropologia hubiera sido tardia; pero, tal ‘er, tampoca la antropotogia se ubiera visto lievada 4 implicar a toda ta especie humana en sus concretos esnudios de investigacion. Nuestra cieneia lego la madurez ef dia que ef hombre occidental emipezd a ver que numea podria comprencderse a si mismo miter tras tesdiera una sola raza 0 tw sole pueblo sobre la superficie de la tierra al que tratara como tt objeto Soto entonces prado ta antropologia mostrar sus ver daleras pretensioues: como tsa empresa de revision ¥ explacton del renacimiento, com objeto ile exter er ef umanisoyo a tada ta Iitaniled, Lave Sraauss Pesca sor Johay Gatun, “Scientic Colonial, Trans 2.1967 LewiSrnie The Scope of teahropuys, SP, pore (Pableedy aie i trance is) 1m