Catedrala Notre-Dame din Paris (n romn Catedrala Doamna Noastr, cu referire la Fecioara

Maria) este un monument alarhitecturii gotice timpurii din Frana, sediu al Arhiepiscopiei Parisului.
Catedrala se afl pe le de la Cit, n centrul Parisului.
Construcia a nceput n anul 1163, pe locul unui lca de cult dedicat sfntului diacon tefan.
n 1182, episcopul Maurice de Sully a sfinit altarul, dar construcia catedralei a durat din 1163 pn
n 1345. Construcia cldirii cu cinci nave s-a terminat prin lucrrile de pe faada vestic, iar pe la
mijlocul secolului al XIII-lea, prima capodoper a stilului gotic timpuriu era gata. Cu toate c
desenele iniiale i strana evocau nc stilul romanic, aici s-au aplicat pentru prima oar soluii
arhitecturale specificestilului gotic. Notre-Dame este considerat cea mai ntunecat catedral
dintre marile catedrale gotice, dar, pe bun dreptate, lumina care se filtreaz prin rozetele colorate
confer sentimente mistice n penumbra sever. Ea este cunoscut pentru faptul c aici a fost
ncoronat mpratul Napoleon I n anul 1804.
Catedrala Notre Dame din Paris este vizitat de circa 13 milioane de persoane anual, ceea ce
nseamn o medie zilnica de 30.000 de oameni. n zilele cu afluena ridicat, pricinuit de srbtori
sau evenimente importante, se poate ajunge chiar i la 50.000 de oameni. Vorbind despre vitralii,
trebuie s amintim de cele trei roze ale catedralei, care reprezint una din marile opere de art ale
cretintii. Roza de sud, numit i La Rose du Midi, este un dar din partea regelui Ludovic al IXlea al Franei i este consacrat Noului Testament.

Aciunea romanului are loc n Parisul Evului Mediu, mai exact pe la sfritul secolului al
XV-lea, nceputul secolului XVI.
Romanul, pe lng aciunea propriu-zis, este o creionare a Parisului medieval, a
cldirilor (catedrala Notre-Dame, n principal), a oamenilor i a moravurilor pe care
acetia le au. Biserica este cea care guverneaz tot, ea sfinete, condamn sau
propovduiete. Din porunca ei, unii suspectai de vrjitorie sau pact cu diavolul, pot
avea ca sentin pedeapsa capital.
ntr-o catedral de acest gen, adic vestita Notre-Dame de Paris, este slaul unui biet
cocoat surd. Acesta a fost prsit de mic copil lng catedral i adoptat de
arhidiaconul catedralei, Claude Frollo.
Quasimodo, dup numele su, este cocoatul care ajuns la maturitate devine
clopotarul catedralei. Refugiul lui sunt zidurile reci, prieteni i sunt clopotele i statuile
ce mpodobesc edificiul
Oamenii se sperie de sluenia lui i l condamn la singurtate.
"Un cap mare i zburlit , acoperit de un pr rou, ntre umeri o gheb enorm
a crei pereche se fcea simit i pe piept, o alctuire de coapse i de
picioare att de ciudat deviate de la normal (..)"
ntr-o zi, Quasimodo o zrete din catedral pe frumoasa igncu dansatoare,
Esmeralda i pe cpria ei, Djali. Cele dou dau spectacole de dans n piaa din faa
catedralei.

Esmeralda este, dup Quasimodo, personajul cel mai urmrit n carte. De ea se

ndrgostesc trei brbai printre care i i cocoatul.
Aciunea este destul de rapid, iar evenimentele au loc ntr-un timp relativ scurt. Una
din temele romanului este dragostea, i felul n care aceasta i schimb pe oameni.
Arhidiaconul Frollo nsui se ndrgostete de iganca Emseralda, care e la rndul ei
ndrgostit de Phoebus de Chateaupers, brbat ce nu o iubete pe fat. Esmeralda
este logodit cu Pierre Gringoire, un poet srac pe care aceasta l salveaz prin
logodn de spnzurtoarea n faa Curii Miracolelor (locul n care triesc escrocii i
criminalii Parisului). O alt tem este modul n care o persoan poate fi judecat greit,
aici ne referim, desigur, la bietul Quasimodo, care, prin urenia sa atrage ura i
revolta celorlali. Cu toate acestea, el are un suflet bun, o ajut pe iganc la nevoie i
este umil fa de tatl su adoptiv, Claude Frollo.

Titlul original: Notre Dame de Paris

Prima ediie: 1831
Primul editor: Flammarion (Paris)

Notre-Dame de Paris a lui Victor Hugo este un roman istoric n tradiia lui Ivanhoe al lui Walter Scott.
Romanul scris de Hugo n anul 1831 este mprit n 11 cri, fiecare carte avnd de la
dou pn la opt subcapitole. Romanul prezint un tablou plin de via al Parisului secolului XV,
ora n care abund ceremoniile fastuoase, banchetele groteti, revoltele populare i execuiile publice,
toate avnd drept punct central catedrala Notre-Dame. Hugo dedic dou capitole descrierii bisericii
gotice, aducndu-i cititorul n chiar inima ei. De pe nlimile sale ameitoare de piatr, el ofer o
vedere subiectiv a Parisului. Cuvntul anankhe (soart) scrijelit pe ziduri dezvluie fora motrice a
intrigii gotice.

Soarta lui Quasimodo este pecetluit cnd este abandonat de mama sa, dup natere, pe treptele de la
Notre-Dame. Adoptat de arhiepiscopul Claude Frollo, Quasimodo devine clopotar n turn, unde i
ascunde groaznica cocoa de ochii iscoditori ai parizienilor. Frollo este mcinat de iubirea interzis
pentru frumoasa iganc Esmeralda, care danseaz n piaa din faa catedralei. El l convinge pe
Quasimodo s o rpeasc, dar planurile i sunt zdrnicite de Phoebus, cpitan al arcailor regelui, care
se ndrgostete i el de Esmeralda. Quasimodo este prins, ntemniat, torturat i umilit.
Dup ce este btut cu brutalitate, este ngrijit de Esmeralda, care i d s bea ap. Din acest moment,
Quasimodo i dedic viaa. Cu aceste trei personaje sub vraja Esmeraldei, se nate o dramatic
poveste de dragoste i de trdare. Frollo, obsedat de Esmeralda, o urmrete la o ntlnire cu Phoebus,
pe care l njunghie din gelozie. Esmeralda este arestat i condamnat la moarte pentru aceast crim
i, n ciuda tentativei curajoase de eliberare a lui Quasimodo, este spnzurat. Vznd-o atrnnd n
treang, Quasimodo strig: Ea este tot ce am iubit. Tema ispirii prin dragoste a atins o coard
sensibil n cititorii din toat lumea.

Am extras din toat splendoarea lui Victor Hugo cteva fragmente

"Pe atunci, Parisul nu era numai un ora frumos, era i un ora omogen, un produs arhitectural i istoric al
Evului Mediu, o cronic de piatr."
"Parisul actual nu mai are aadar o fizionomie unitar. El e o colecie de eantioane a mai multor secole, i
cele mai frumoase dintre ele au disprut. Capitala nu sporete dect n case, i ce case! Aa cum se
dezvolt, Parisul se va rennoi la fiecare cincizeci de ani. De aceea, semnificaia istoric a arhitecturii sale
se terge de la o zi la alta. Monumentele se rvesc din ce n ce i pare c le vezi pierind puin cte puin,
necate n case. Prinii notri aveau un Paris de piatr, fiii notri vor avea un Paris de Ghips."
"Tiparul va ucide arhitectura."
"ntr-adevr, de la obria lucrurilor pn n veacul al XV-lea al erei cretine, inclusiv, arhitectura e marea
carte a omenirii, expresia principal a omului n diversele lui stadii de dezvoltare, fie ca for, fie ca
inteligen."
"Arhitectura a fost, pn n secolul al XV-lea, principalul mod de exprimare al omenirii."
"...neamul omenesc are dou cri, dou registre, dou testamente: arta clditului i tiparul, biblia de
piatr i biblia de hrtie."
n lucrarea lui Hugo, mai ales n ultimele capitole, istoria se mpletete frumos cu dragostea i ura dintre o
copil de doar 15 ani pe nume Esmeralda, un frumos Cpitan pe nume Phoebus i un Preot slujitor al
Catedralei din Paris.
"M mai ntrebi dac te iubesc, ngerul vieii mele! Trupul meu, sngele meu, sufletul meu, toate sunt ale
tale, totul e pentru tine. Te iubesc i niciodat n-am iubit alt femeie n afar de tine."
Cine a facut declaraia de dragoste, pe cine iubea i ura Esmeralda rmne s aflai din carte.

Victor Hugo (n. 26 februarie 1802 - d. 22 mai 1885) a fost

un poet, dramaturg i romancier francez.
Scriitor romantic, a fost pair al Franei din 1845, senator al Parisului i membru al Academiei
Franceze din 1841. Printre operele sale cele mai cunoscute se numr Mizerabilii i Notre-Dame
de Paris.

Honor de Balzac (n. 20 mai 1799, Tours, Frana d. 18 august 1850, Paris, Frana) a fost un
romancier, critic literar, eseist, jurnalist i scriitor francez.
El este considerat unul dintre cei mai mari scriitori francezi n domeniul romanului realist, romanului
psihologic i a romanului fantastic. El a creat un adevrat monument, "Comedia uman"
(n francez Comdie humaine), ciclu n a crui componen intr 95 de lucrri terminate (nuvele,
romane i eseuri) i 48 lucrri neterminate. Ideea continuitii dintr-o lucrare n alta, a uninii, a

aprut pentru prima dat n 1830, odat cu gruparea romanelor Sarrasine, Gobseck, sub
titlul Scnes de la vie prive.