Makarenko

Nombre:
Asignatura:
Profesores:
Fecha:

Teora de la Educacin
23 06 2000

Identificar los planteamientos ms importantes de Makarenko.

El Estado tiene la obligacin de dirigir la vida de las personas. La familia no debe ser la encargada.
La educacin no est al servicio de la individualidad, sino pensada para la colectividad, la persona al
servicio del bien comn (Bien Comn Producto de una sociedad sin clases, donde las personas
contribuyen lo ms que pueden)
La educacin tiene que estar al servicio del trabajo. El trabajo debe presentarse como un valor en el
individuo, por lo tanto, la educacin es un proceso mediante en cual, cualquier persona llega a valorar
tanto la enseanza como el trabajo. El trabajo, ms particularmente el trabajo manual es aceptado y
ejecutado positivamente por todos.
Disciplinamiento militar, ya que existia la agrupacin por destacamento, la vestimenta a travs de
uniforme, nmero igual de naias y nios. Las relaciones eran distantes al dar un anuncio de cambio.
Este enfoque fue ideado por Makarenko mediante el mtodo de Ensayo y Error, lo que tuvo sus
orgenes a partir de los desrdenes civiles.
La escuela era definida como una colectividad con una meta comn, la que era producida por una
moralidad comunista, naciendo de la escuela un sistema bien determinado que denominaba Rgimen,
que conduce al desarrollo de la disciplina.
El castigo era ejerciendo presin grupal y haciendo a los nios participar en tareas conductistas, lo
que dio paso al fomento del desarrollo moral. Esta era la tradicin colectivista o rgimen, que acta
como reforzamiento positivo en la conducta infantil.
La individualidad del nio, las diferencias individuales fueron rechazadas. El nio deba ser absorbido
en la colectividad de la escuela. El hombre es producto de la experiencia.
Crticas frente al planteamiento de Makarenko.
A partir del taller realizado estamos en condiciones de plantear una actitud negativa con respecto a que el
Estado dirija la vida de las personas; la socializacion primaria, en la familia, en con quienes se obtiene los
valores, principios y experiencias necesarias para desenvolverse e integrarse a la sociedad.
El Estado debe cumplir como gua de la sociedad, mezclando elementos democrticos. Que sea la propia
persona quien decida su participacin, ya sea, poltica, social, econmica, cvica, etc.
En cuanto a la educacin, que sta sirva como herramienta para el desenvolvimiento futuro, mediante los
valores, principios e intereses propios de cada persona, as respetando la diversidad caracterstica de todos los
individuos, para de sta forma lograr formar un todo democrtico y colectivo.
Establecer un paralelo entre los planteamientos de Makarenko, Dewey y Rousseau.
Rousseau
EDUCACION

Debe adaptarse a
las necesidades del

Dewey
Deba ser
cientfica.

Makarenko
Proviene de las
necesidades
1

 Permite aprender
tcnicas de
supervivencia y de
desarrollo a partir
de la experiencia
grupal.
Es formal y
dirigida para que se
acepte la moralidad
de la sociedad.
Es ofrecimiento y
ayuda.

sociales.
Est al servicio del
trabajo.
Proceso mediante
el cual, cualquier
persona llega a
valorar tanto la
enseanza como el
trabajo.
Disciplinamiento
militar.

Debe promover,
desarrollar y
estimular
situaciones donde
desarrolle
espontaneidad y
libertad

Laboratorio social.
Desarrollar
competencias
necesarias para
resolver problemas
actuales.

Agente primordial.
Escuelas
comunistas.
Colectivizar a los
nios.
Es una colectividad
con una meta
comn, la que era
producir una
moralidad
comunista.
Sistema bien
organizado
denominado
Rgimen, que
conduce al
desarrollo de la
disciplina.

Madre encargada
de la educacin
refleja del nio.
Fundamental para
que el nio no
contraiga hbitos
ajenos a su
naturaleza.

Al igual que el
profesor, debe
auxiliar al nio
promoviendo
situaciones
problemticas.
Estimular las
oportunidades de
conflicto para si
poder rescatar los
valores o la
moralidad que el
hombre debe tener
dentro de la
sociedad.

No era apta para

llevar a cabo la
poltica del nuevo
gobierno
bolchevique.
Perniciosa
influencia, por lo
tanto los nios
deban acudir a los
jardines infantiles
comunistas.

nio.
El nio es el centro
Proteger al nio de
la sociedad
corrupta.
Importa la
individualidad del
enseado.

ESCUELA

FAMILIA

SOCIEDAD

Corrupta y produce
efectos dainos
sobre el nio

Lo central es el
hombre.
Debe ser
democrtica.

Idealmente una
sociedad sin clases
sociales.

 Experiencia
colectiva como
fuente para la
resolucin de
problemas futuros.

HOMBRE

Nace libre, pero en

todas partes est
encadenado.

Debe sumergirse y
aprender de la
experiencia, lo que
lo lleva a
reaccionar a las
nuevas situaciones
con inters,
flexibilidad y
curiosidad.
Acta para
mantener la
continuidad de la
vida y la
supervivencia.

La vida de ste
dirigida por le
estado.
No es respetada su
individualidad.
Est al servicio del
bien comn.
Debe ser absorbido
por la colectividad.
Producto de la
experiencia.

UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL SUR

ESCUELA DE EDUCACIN PARVULARIA
TEMUCO