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per! .{comunitario? {Qué es el personalismo persona ery reser in nc Eten te iro, ness de ia eect prec am esp 1 ir aa a Dee de Br, 198.200, LE ey a ore tas an ans a Ma pot ‘bese eer ian, 0 rua ma PR Bal {trips a i 0 ra ore ei i es ‘Sen Bw al, 2 fat ere se seat) ep ie any rn se rh, INDICE PROLOGO (Cait. LOS IMPERSONALISMOS | BL PERSONALISNo, MOVIBIENTO DE REACIEN CONTRA LO IMP: Evzao NiMaeRO UNO: HL ACTUALISHO Beco NineRO os: EL ECR Barto NOMERO THES: COLECTVISO Enrico NOR CUATRO: WCHITISSMO, EL PESO Buco NUMERO CONCO: EL TRANSPERSONALISMO Byextcos piaéercos Cepfulo I, EXISTE BL PERSONALISMO, EN QUE CONSISTE? 1, EL mososo ARO ne. RETENCIALISO 2. LA TAREA DAL PERSONALSIMO: RECHICAR LA RECTIRCACON 4. Alea Di. ARYOL. GEMEALGCICO DEL PERSONALISMO 4.1, El mundo geege, af marge del persenaliano comuntaio 4.2. Rabbi del personalisno comeitario 53. Thonco medieval del persoelsmo comaitario. BALL, Dios uno en sec y wino en personas 3.32, Substat, persons, hypésasis 333, Noo ” 20 2 4 2s 2s 8 3m a 3% z s 35 y 0 swore 334, Consunnopia 335. Bee 336, Caledonia $4. Ramas actals det personallsme coma. 4. ESERCIA DEL PERSONALISMO CoMUTARO 5. BL msonatisme CoMo FLOSOEtA TEORETICO-RACTICN 6, EL. cowPnomiso D6 LA ACCION 1, EL PeRSONALISMO, SISTEMA ABERTO, ARBOL ACOGEDOR pfu IL LA PERSONA BS SUBSISTENCIA, 1. LA PERSONA, SUSTANCIANDIVBUAL DE NATURALEZA RACIONAL 1.1 Cm leer ext defi hoy sin ser demas etic 12, Cio leer la misma deft, send ustoment eros 2. DE LA SUSTANCLALIDAD A LA SUBSTANTIVIDAD DE LA REALIDAD 23, Ba MODEL ZRIANO 2 La tbantvidd persona 32. Ely como atoreferenciasusaniva 133. Personas personlidad y personedod EL MopeLo WorryLANo 4, Algunos precedents. : 412. Laeigencia de wn identi personal permanente y activa 6, EL Mone nicosuRiNNo Gt, tae personae 62, Trescomates 7, BLMODELO MOUNIERIANO 7, No hay cris no hay pemnanencia FA ka pid que sin embargo permanece ot hen, en el luna, yen a epartata de areal personal 73, Blimercambio de eis no impedes 09 testo Cpu 1V.LA PERSONA ES SUBSISTENCIA RELACIONAL 1. La PIRSONN BS RLACION a ” 0 " 8 1 ss 55 oT cy & @ © n ” 1s 5 ® » 8 a 2, La Pinson COMO stuKSONAT0-¥¥Or LA RLAC HERE 3, 0-710, PRAGIIDAD RELACIONAL COMBAT 4. To, FRAGHL VINCULACION CONPIADA 4, Labxqued de confonza mediante la concn antie= dda del yo 42, Necesiad de a imagen ue ol oto nos devate como df ‘ln de nooner nian 143, Necetdaddeconiaren ovals eno 5. Li itaba Df BIOs, QUES ACE CARO E TODA FRACHLADAD Cafu. LA PERSONA ES AMOROSA RELACION SUBSISTENTE 1. Lamson, vocacits woeartva 2, PERSONA: LLAMADA IMPLOKANE BI. YO, RESFESTA ACOREDO: ‘3. Acociat REGALANDO(SE: SOLD SE OSES 10 QUE SE DONA JH La isin ue el amor produce, as raat conde 122. El desdoredevagrndecie 3.2. El pera que pera al nodatvo 4. TEDARELA VIDA ENTERA: LA VDA BNTBRA COMO DON ‘5. BLAMOR IS EL NOMBRE DE LA FERSONA. 6. So¥ atabo, eco exis 641. Agraciada pasvidad que finda actividad beligente (82, Amora elactn britente dela cama cla tates 17. Lo ANTPERSONAL: BL. ACUSATIVO CONTRA BL PROOMERE 8. L000 DictaND0 Lo mas CON Los Uemaos FL6SOFOS (x POR TANTO, DE FORA AS OSCURA, QUE BL LECTOR IMTACIENTE rood satraRse) Cpfulo VILA PERSONA, AMOROSA RELACION SUBSISTENTE, ABIERT A QUIEN ES SUFUNDAMENTO 1. Phat ACERCABMENTO RAPSODICO AL RDESCREFMBLE HUMAN, 2, SEQLNDO ACEREASHENO -PRESISTEMATICO- a WNDRSCRIFTRLE 9s 9s noice 24, steno incoporeda 22. Comaicacin 25, Conver ina 24 Afomanieno 253, Libertad 216 Digna. 3, TCE ACERCAMIENTO -CUASIISTEMATICO- A NDESCRIPILE 41. La persona, ania de wala. 132. Animal ntobivgific,e dec dou propia relia 4. ANIMAL CoRPORDD DE TELIGENCKASENTINTE ‘4, Conporidad 442. Coporidad que eiignca setete ‘5 ANIVAL SOCIABLE, COMUNTARIO 5.1 Inve ypersonlisno 52, Del yo-y.h a enosorespertnalita y comune 7h Moratdad: dar jute rexpuena comumiaria al ty90 personal 172, Elrdngulo vaioaeber ad 73, ta ewonamia de deber 74, Querereldeber como rll dl craic 75. Laforadel carter 76, Dams fuerea entre amado qe creer fate ANIMAL FECEARIO Bf. Lapel : 2 La felicidad ya vad LLAPERSONA, REALIDAD VALIOSA FOR EXCELENCEA 31. La persoua, valor absluo, fren siamo, nace medio 92, a persona pase a que a veces nolo merce siempre ms ign deri que de desprecio 93, Bl personalzno comantari 10, APERTURA ALA ULEAD: ANAL DSS 1.1 No hay manera dearmar a Dios sn cfrmar a hombre, mi Ae afrmar at hombre is afemara Das mm un 2 12 2 12 13 Ma is hs no 0 120 14 ns ns 136 8 9 10 1 132 133 13 m is 1 ro 102, Sélo dese o Amor absolt queda absolutanente fdas Te dignida dela persona ‘Capuio VI. LO QUE QUEREMOS QUE SEA EL PERSONALISMO, CCOMUNITARIO| 1 La Pon EN 2. Vion aereroR 3. PASION FOR LA SABIDURIA 4. Convensio| 5. EWRAWORDELAviDa 6. Ecovoeio HUMANIST 7, DISoE LAuinexra Con esranana 9. Conner FRATERNA 10, EDucasoo 11, aurocxtien 12, TestoNIo 13. No papa TENE, SND TARA SR 14, Taquiennanisrica 1, Comniente akin 16, PReseca T0008 LOS NIELS 17, Paxa st ncuENTRO 18. Novlouincaa UBVERSIVA FRENTE AL MAL 19. Bsrapo wiNMo 20. FEDERALISMO SOLAR vo 21, Sex Sux 22, Tene eonia 23, ARRACIN DU ABSOLUTO-D0S PRESENCALZADOENLA VIDA 24, Gatun 25. SanPR DESCANSAK PKA BON CANSARSE 26, Hurasnxo nuor 1 M3 rn Ms Ms Ms 6 M6 6 ua ua ue Me 9 190 150 151 132 19 19 154 155 155 PROLOGO Sein vamos aerefndonos al eda de Matsa, préceme, Sao, sue tax pesomsdedicads al menester de I lama seeimos come la nostliaS villi uestos niles yaipeios exerts, como I neces e exh bro tds para reuperar el impo ie eho, esmindo ew exo ae de compen, de oy, o de poso de sabia legato para as geaeraciones vei eas la vinidd que scompata ees nostalgl, nos hace eee, Sancho amigo, Sanco hermano, qe Ts sigs fturosprecisarin do eke aes bo, ness do eos los anteriores, para da sentido asus vids. Delo © m0, ag etn ya las gms que come albaceatesamentaria rece, ycuys custo encode 20d esl peronalisne comanitario? nl, buen Sancho, do cuenta de assis mvt Jone abo av tara no hay desventur asf emo de nisstor mimi x Ubon ‘iempo personaly comén, pee yy hicimos des satan de es vid na relacin de aren favor dels demas mando al eo, qu eo es el persons Tam comnio, ‘Par como ete moments, por soletne, ha de ser oe, y esd 8 ‘spran por descr crs enc, ag est ye conv y nose dign mi, ‘ues Onde l personal comunars? hace bono el curs de eb ‘ant, -— Pagceme que vues more ha cusa ates: ia onc hs ito? —La dela catalina, responds don Quijote, que etn eo come Jade a pousi,y as ds dit ms —No sé qué iene se et, pis dom Lenz, y hast short no he es oa mois, —Es unt cenia, replies don Quite, qu ener en todas has mis ce lias dl mundo, causa de que a que a pols ha de ser usp, y saber as Teyes de a jastiia tba y conmattiva, pars dia cada abo ge es sayo yo quele convene; had ser logo, pra sar dar ran In isin ey he Protess lary dsitamente,sdondebirs que efor pai: a de se eai- £5, ypacpulmsate hei, para conocer eh mad ds despoblaosy desi: tot at yr que non vr de rs Heri quo ha de anda ea er andante aca gue buscando quien sas cea deserastlog, para enser por is estas cunas ors Sn pass Gea noche, yen qu pry eo ‘ue clin del und sella; a de saber as mates, por cada ps Te otecer tener neces deli; y dejando parte qu fa e ext adomado de todas as vides tcologalesycadinales,descendiend woes menor, igo ‘ue a de saber asda como den que aaa el pje Nicos o Nicolo; ha fer hear wn ebay aera In silty el eno volieno alo de ea, Ge guardar af a Dios yas dam; ba ser caste fs ponsarientos, honest eas palabras, bere as bas, valent ea os hecho, Sufi en os bas, ‘arta eh lo menesterovs, 3 fnlmeni, manteedor de a verdad, augue Ie ‘test la vid el defended. De tds ess andes y minima pss se compo un ues caballo adams, pogue veu vesn mesed, see don Lorenzo, ses cfeaca mocosa fo que apende el eater que aed yl profess, ys se pede gular ls ms exis que en oe gman y ese se nsean. —Si esas replied don Lorenzo, yo digo gues aveisja es cei a toa” 2 cae: gece on Qf daha XV. Capitulo 1 LOS IMPERSONALISMOS . PERSONALISMO, MOVIMIENTO DE REACCION CONTRA LO IMPERSONAL ¥ ANTIPERSONAL Si nuestro esplanan objet de expliacne personal comune, resto explanandum (proceso de expciién) debert comencir snd 1s Togas en gue ao lo vmoe encontrar nade mejor pra define personaliso ‘uo open as diversas y abundaatsfomas 6 inpersonalino. Como die of Apoclips, muchos uta deer Vda ues del Be tia de modo que ineluso pee habla” El Apocalgls ao brome west o prodiio que sed sos hbitana de a er, aor do ot fsb poets 9 feos falas mets. Consturén mains extrardaris gue tarda fod To que cen hombres y mujeres, cn el in de aces coe enor hombesy mijeres ‘elas son tna sio mdguon, Si la Verdad ex In Vid, el prio cs Ia ‘Sula doa vid, yl mal lf donde la sbrulacinacotce: cate nea ‘ere, cuando al ue let abrazar una mujer, experimen so vida all onde ext vid ve experneia as misma, on su i vient 0 alana ms que ‘ata wsenea por, mrad mai, Ena eabin de sac, pro {ambien en cuales porte donde el hombre yn rer ean solo objeto una cosa Iuerta na red de neurones, un haz de process nates, alone qe que, ‘cso ane us Hare o una mujer ala en presencia Be Toque, despot ‘Sttratcondntl qu constiue su seni, ya noes nada, soo muerte. "En que- es ia fs hombres buscar a muerte yn la eneante;eserin mv, Pero laimiene hui de elie™ Los hones reba, uiliaos,desreclados des Provdndos as! mimo eneaminados desde I sel depress, ener or ada, pr parca y lcs: admiando ted lo que es menos gue eis, 5 aes tiene im xmas, xccrand todo fo que es més que ella, tad lo dgna de amor y de adorei, Los frombees ued 2 sinulacro, oes gue ao slesten nal, aumas. Y ecm Pazados por ellor-porordenndres, poe robots Los hombres aojaos de ut Fro des casa emp os rneaes 9a as vans, scutes e os ba tos del met, dare en lsc de eat, Los hombres reempazagos por ‘Sacloes, por efi conimiens, por los benefcns yl dinero, Los bom tees tind meteicnment, infomdtcamente, estimate, contads ‘Como bestia contando mucho menor quella. Loshombres esvinds ea Ve fda de a Vid, aeojanose soe odo los sels, los prsgos en os que sts ‘idses negate; eoearnecia inti, inl -ansonte--Loshombres absadons {oso invisible, wuts los mses inseasibls, con ls ojos ves como fs ‘down poe Los hombres embratcdoe, conse oswspts, «os espe flor exponen por todas pars ss propia lida y decade: cosearados fon fos saber, edoeidonsconchas vcs, a cabcas eshabitadas = “eee {wos Tor ombres aya emocionesy unos no soa sino secreciones ganda {Los hombres qc han sido berados aciadoes cer qe a sexaldad © 0 Froceoo ature laa de su Dese infin, Los hombres nya vesponsbidad. 5 signidd yu no tenen ning sto signal. Los hombres gu, exch enilest- Fnent genera enviar lor animales, Los hombres queria wet pola Vi oly ala cuando pr deur ree y 8 exe sobre el mundo Tn sara de Tnnmuet, no poe lvanos on des caller, sno Aquel qe es Vien" ‘Como sla lida Mais, a eva mucho tmpo intend I espero rales, qv los hres pienan de vist su concn de pesos, Ue can Cho orgnisinos educa las otter formas de raid que exisen eh el mundo ima hor, etl oogsnico, Por spurs, sin Hera, some Tien fs leyes ntl fies, ilies, sociales, pigs, eons, fusceples deta manila dee todas ess isanein, En efecto, uns re de elves" han bordel earscter persona det homie Et est bas th recom de un extra deseo de niga, la volntad de expr en Tos dems Is esperanza de squle vivindo despues dela mer. Se pucde des Iricalgo qu ene fond a ge eaten: un ear aa superivenci soa aes matin, aa exgeein de ato. Por fora poco, «ha didi avis ‘ena con una image popular essen acta: los bienaentrads, eta Afosen nies, ca nes bless y tocando el ap" 1S ean app ince ea die in QUB 5 PERSONALSMO COMUNITARIO? » Paplejdad a ata: agus debe que a saa personas eng oy a ro novi, sn embargo tants pion, ya. qu bash ss ener ate {onisar elec etricamente la libetads de a person; lox enpeads en Sleneiar oe enuicaralprsonaliso comnts ;e6me pon lego clear ls ‘en fer de los deesnshamsnor? Ted eso espero gue again 0 explqu on seria y carte sero Inesperuza de que un dilgo proun- doy verdidero al respect lininarahuchosobtiuls panel encuentro de toes ts gents de boc volutad,y consid seomsanes demcdias mas ro funds, que slo pucden Sr snégcas. Para ee dogo siempre nos eocomicin, disputes. Nosotosecemo i, edad qu la vida ed fe a pea erga de un Peer Sy solameate ene, cada etd a sf mismo conviigndose on ef que, ef de tio yo y de todo ego conceit. go amo un “homtne” Snicamente spose come ees come est Yoo ese eg. {Que es un home gue juno sun yo, un hombre vido de su capciad de expeimentase as mismo 3p taf, de "vivir"? Bn el fondo eo equiva a pregunta: qu es un hombre ‘eds a aparicin en In verdad ds mando? Un sta, un complejo de fordnateres un ots una spread exer de hombre piv de aula ie face de clu hombre Lo gut hace de cl un amb: els ascondeat, No as {ae ngs trance ete asf mixno concn propia, Td tas czadatal shi de esta vid Remit aa geeracin del Primer Sen Ipsedad ‘gna en aque Ia Vidas astogener as miss. Agus gos neg, ny Imex {eocia dl hombre, sno poxblidad mis, aul que somal proceso def limiacin prepay peri del hombre elininacin gue precede y onal ‘limincin feta adc de dos os hoes, gue qc nga a Cito: LAM", ‘Sea como fer, a herd sng yest pendent de cur dese hace muchos sos, Yan a paca de Mounier, primera tad dl siglo pasado los wrandes ene Igo el personalismo ene ren otogico eran el muta com ss ie Fees mals, cl liso com las yas ros reductan Ia pesos fendiléade cand desprecible, yu inanentsmo les cevab la taser fencia En eltezeno socal el individualist y el teatime, in tees esos ‘nego, personals comuniai del primera mitad del siglo XX no bubie "surpdo noe vino oh define coma wn fendmeno de ecm conta dos pce am inci he a mid ps in as Emi oa as ni dea er = » ceomtosoiie eres opuesios individualism y totatarisne), un fenémeno ineiablemente ‘muy complejo 2. ENEMIGO NOMERO UNO: EL ACTUALISMO. Py actus ngs a ena psonl recast xs dscotinuos, Bn a epaca de Mounier esta representa po Sit, aslo expoe Bera Hea Lévy La pesos ya no ene Weta. Esto sujet se oes desta cs, {i se ocapa Ge esa ts ct Sermo oer sue ceva desta cost ‘Stisens tacos lo que veo por sing prt or wn supesijeto caper dun fear englobn,reunias sujevecones dap vincladas en cacao, 8 tel determina, Por spent, empre podem hacer como i exit, Pas {ena en pe, con avn en soeadd,pdemospanear una con {Guid ene ess netivacones pean mar eardter temperaments & ‘Sh contin Tien, pn prensa in poten ea to's ee sucein del jt qu se personae Paro una costes igi fandamentr, Una out e acer coro si cusiera esa comin y tes crete feloy subir uadeslda Un oe, deitva, es doar de es miedo fe tabjetvdad que es yo medio el yo social el personae, mca tos Tos homens del yo profendo gue aprcen en as ports de os erica y ‘ot experimen, coli on els. Pdetos posta et sje die Sa tres pov sun seudobjeta cya ina propiedad sera consist ea a e sgt ticonpensie Pemos hablar de 6 per segue send un conven, sei "enfin vt ilu pfs, na comet, oe ote una hiptss un inpotrs, Elo, que no sun fps, ampoco es un “Fase dog” que habitarn en ela y poser suber coro una ited ‘Mec, Lo alsa qe ates de ineiorda, el yocarece de uid qe une les yos desperdgudos, Seren onvencdo de q en add so debris abla de sue en pala concen, 0 ln ancien: Ios ube, m0 wejtivided. Acad ual fe corsesonde na ifindad de conienciasy subj dads, ue ln convenincn def ida conve, veces nse 10 va: pee ca, Cn. at tn eta an sen esse be es in yo me coe rensoxuusuo comTARO? a Ser sjeto no es une esenea un extad. Bs una serie de actos y movin tos Alhuser haba dicho de proceso, y Sartre oda haber hecho sya ea proceso sin sjeto. Aunque deve es demasiado dees, porque ese deveir ‘pond una suerte de een 0 de verdad gus, falta de estar das, poi ‘de nifisto en la drain, po dees es exatamente de lo que Sate deseo {No hay sustatvo, No hay punto i, nce, ni ndle, ni pines. Un sjezolterlmeateandaquic. Unset in fn , por congue sin deca $0. Les humanists selen deci que e sujeo es el fundameato ~la medi de tes as eos Nada deo, comesta Sar. jCémo va srelfndarent st ‘namo no tee fonda Elio de a indeed de ocobeenet es del in I seo ya no ene pecan Et en este momento porque se ocyps de st os Ea fa oro maemo, porque srg hein esa or cos, Peo it esos que no se oupa desta, de ude naguna oa. Oinaginemes is ‘eros que se oeup de algo per dimen, sin la faecal ines gue ube mosvado hace un mometto por cos anterior Pus bien ene primer caso yo hay set: sy sto en este momento, ole eee el momento arin mh [ose en el sigueste, La mbjtvidad se ha spagao en mi come wna bombil fad. En el segundo caso hay un sujet, pero bi, casi exangte: Soy ms @ ‘menos sujet, to lo oy en todo manana, cn ak misma erat a isa insistent; no To soy del todo, una parte de mt puede sero y ota yn, oad ‘to, Faglad del sujet, Itrmitecla del des de se un, No sx sto & tiempo complet acento por cient. Hay un desaollo desi ele sito. ‘Seyi I intensiad del imencion, sein itensia del sjte, hay una esc de escala movil dela subjeuviad, Hier seca? ,Caea as aisles de ‘iensén Este sede rods, par lo bueno ypu lo mao, apis sr ‘ana La subjeviad un seeders La sbjetvida, un moment. Sarre, como ‘len 90 quiere la cos, omge con Huser y us hips de un Ego cede {alqus, aunque vnculdo a cos, se manera por encima de ell. No ogee ‘ioe hits, de Sart Me parce, sobre todo inonsccuen. Masai Sate ompe ee que io se mato, Desa, ag tidumbre del cog, :Peno luego exit? Pus no, Pueo psa i se; por mi ‘oalencia pooden rae pesamictns, puede aber destellor de Mee 0 fete espero eso no me da a teiridad a tabla nena peed que son fo tas dl ser. Es es nes de Lnce du che, qe die Leral- rete ogo erg non san ay as ors de er apart Se en, como temo nla imginiin, a sensacion la luna, sbeto y umbin, par qu 0, l no-penumiano ado al pesaninn, a lesei6n del spo y ms bbs. Cop sn eg. Ego sin cog. Sure, enendmonos, no rennca a sujt, Free 2 eames oiaz a suc total dl sujet platen I hipesis de un sete que debe hace, En rnp, que los hombre ofr rate ine como ail sos. Cas Panos dct que le preoeup aa so access an ms, pues sae qe el ‘jets gl precaro, que est umenazaoen todo momento oon deat des. Aj, olivia deemociones, sets, jones de ensanient”. Pro ya mo ese sujet caresino, 50 e todo. Yano es hombre “doi y ser eT natalz {ne cunt la Vlg, Yano cel sues sje usta na Sa cena por lntadicin lactice que conven ea epee intl yprastaios, llay que sear con Su Majestia el Yo de Is loa del homey de a Ccoseienci, pero entoce, ula co low efectos dees enfin se eva asa ss as conseevencis! Yo, Sart igo: por inconesbile que se el sje o, por mucho que haya sueunbid al desmentzaioao, de todos modos hay gue hacer o pase por esablcesuhipelysulecén El sujto como un ip (eis. EI jet como un resorted naa. E sujet como un puto en un ido due se deshace. Extass de ee sues. Exseclerequeida y eminence, Hose ‘Somos - ‘ofa dominant” de asta tempo, no hs eead un medio eltural eco pura todos. Desde meso puto de vist, enfin, que es lms taconal de uns flo Sofa reflexiva luego apicad a existenca nos a Por eee por wn os fi, No presents sngutod os tracterer exenclales que define nicest una tcttad lose, x concise on pensamintos muy versos ay dealmos Petonalins, como ede Labethonire, extencinlios pervonalisa como de ‘Guvisl Marcel o de Bere lniaocomunames,y sore todo anarismos tenets porns Sis ma prsonalistsa lo qb de comb en ests doo tina -y oreo lege w ese confsiniomo iter! gue ve lnm eprtels. ‘mo eclectic, y que a noacin deta orf Essn Gdn et despre ‘cripacén lo gue explice el derpecio en que ha cafdo el pesonaismo entre muchos feof Hay, pcs, slo lenis de inepiacin ms decree pe Salt, por cuanto paliegan I persona. Se ls pu enlebar ards boc ‘iene Valo personaly cen del eno de los eopttur 5. Dee a perspeciv lcaza, debe devise que la pesone, olga siolgicment, es uni daltcn de ese i (oserame) 9 este a oer his) ‘en que ames momentos oben ser consaadoejgualment gion in Que ‘qed Iga prs easton de cle anterior Sin xen la prsonalidad usa Teron a un todo eavlvet, en cayo continua ol espa snglar e on ‘momento, Sin rsa anol eintrpersona el esp qua emperecio en Tabsusein de la invidalid, lo cul ques decir qoeslaeat en I os. neti personal, en qe el oo ett present aera como pars, Yo me rei. 20 oexsso como persons. Emmanuel Mauser ha dedi expecisl ween & in deerinsciéa de los momentos de toa comnsacgn personal: slit eh mismo, compeende I starn sing dec, toma se iu destino adi se exmuosiaz ua, tegen guid ied. Do que el hombre dja neces ‘lant de ser peso endo gna al to como persona. Eso es, ss clea ene iano (eolsmo, ndviusinmo}, stata watt loo como costo como ‘melo para afrmare x mimo en ct dominadel, buscando en él un simple {efleo dems ideas Gogmatinme 9 sometinieno individ el cumplimint de fu presergciones Gada ysrvdunbe de vids, poseyéadooolizindo- lepartel oro dessins enti, scles, policas "materiales epi- Fitulesoreigisos se cere lo para asm” en su sac epee coopera en el destrllo desu personalidad sing, sioo para lus al engra> ge desu “empres”o a sistema den visi del mada ste el elevado pre ‘ho que debe parse pot a despersonalinacn de to. El hombre ene el eile poder, que Drow no Io ha guerdo para, de tat aloo come cos, pro si Ines cols de deja de se sumtimes esoaa 6 mismo y degrada al had bliin animal, Niel poder, apa luna preted isn on turn de lo alto, sm cases en aca de Heal de Ta aii en qu ‘nso xe bn situa, (6. Yaliemos india cml consis interpersonal consiutva del pesoalidad de cada Hoesen ti isan, prosenca (ex-sistenca) ante {i Persona divin, Tog hombre, sa como eat ndvidelmeategoberado Por ‘ios ett ambien ndiviusiment crdenao a Dios como as in imo", 1.2, COMO Lae La aISMA DEBIAN, ENDO JUSTANENTE cITCOS puesta lest ue de Boeio hae José Manzan ratand de waare> els pole ras qe desde eso siglo XXT ns namics y reasonal podrianachucel, vos shor formula i necesita ert al modelo besa ho, Sulemor I mata exposin de Jon Las Roi de a Pe, compara hay po eas todos ‘Ss set cha dt i te gp oie alee cr cece pee bee cuteryste a t tner “Sd Ls penn rm hin appa some ox de, 0 ie de ans aoe Bini art gab Mo 08 aL rensonnt comer 5 ‘Las eaencas de la posi boesina seri epetids pr os ioos pte ores eRlcardo de Sen Victor (qe mute en el 1173) pretend dtr de Boecio: fin propane su propia define “in pesons el exitente de ayo en un medo singular de existnciaraconl™, De exter dja cola "pala sustanil dela defini de Hoci Gnividua substantia), qe hac inaplcable as arson vin, ys sb pri se once ex ‘ens per se slum; a pesona es ubiada en elit meas de ex sntecla (lai de vigen, no de is esoncla. Sin embargo se ncut de evo en on er sible silenianieato de evaige ora elacin que wo sal de orgen ls ptson sites, 8 a pri de oo) ¥lo gue es poo per oe slum scala muy peo Feizmete I Seascin de atenfceniaeincomncalid de a persons so ein, de aque admis conta taba aust densi comes, (Con Toms de Aquino I aa iia or oes se const, En su dei icin de persona es capil I cin de subustenci or tl enone sul relia que existe eay por sf o en om" Bata x I dein gus el Angco tmplear en lugar ela Deen vida subvontia; eons eso mis eee. ode tods I atraleca «saber, le subsisteat en ua atresia ‘Una consouencaindeseble de est concspign de persone excasion| explicit de a elscién como consittve de a pesoan umn, Toms ain ‘licen ue fo que disinguey pesoeliza a persons vias es pei tent nlc. Peo no oeie 10 min cn a lta en ts, el pine Pio dverfcaor, in indvidscin,procede no del lain, sino de a teria ‘gnaa qunttae (rate euniicas). De donde ewig qs "ne en i sipniicai de a peso divin so comet lela, os incluye "en Tasigniteacign dea peroon anglican nel fondo de esta psi at el viejo pei rsticn conta ree lin 5a azldente, no sot; ml puede, ps conte "To ms perfect etd Ln atte, dei la persons Ex Dos, por el conta, as aco ‘uc had eee ear fee tpn gu ou pad’. No demon a ‘Sectsemmme ol ue sugges tee per sa ‘Shes snes Sef hoe les oe Bh a eet ce wt le qa a ei md Dr 5 camuos ie, es so subsist, lo qe permite a Toms afar qu “ls persons (vias) Son les miss rlciotsateltenes, Al agulnaense no parece preosple moc ojeen avin a gues pest cuanto aaba de prponer qué st mosi- ‘eando lo noon defi endo Ia aplica a Dios y cuando a apical hombre. Sw espoesta es bien adn oslo ia a mficacin sino obliga, hab Adscornta de que “ada pode devine uafeeameate de Dios y de as ira", {La defnicin de Dans Escoto et fs pia a Rca de San Vitor gue a Boeci: “pesos esl restnsaincmuniable de natraeza raion". Asa J, el ata defini debe roster a incomanisbildad: menas que {ntualeraecomuazal, ls pesonaesincomunicabe, Con xa distin pe ‘enue Esco salvar sings repli de persona indivi, tsteomo su auahomi nfependnci ontolgies: es stmt a specto qo, Tablando del a focal de a pesona, se parece dr pr entend I sion tn re “comunidad” "pendencins la mturalcra serie neste {ogo es pstonalzad pr "a repacia de a comniabldad 0 dependci™. sta aotacin de Eicoto es mportate, pues lina reespectvent tena inistenctacon qu as elnsonesmedevale enfatizan To susan soe Tolan. Desde est elersei6n est ane todo scesied de ifeealar ntidament al hombre nf iene fepete en concen singular de osanimalesy lv cose Y adem, af e dtr a razén de pssons de wa Conitncia propia lo que hoy lanrismos misma sin aque le ere Gore el sg de desvaneser en la oguedad de un pao actuals rela, Sin tn fondo dco duo compacta el suelo de reaciones se dfumina en me nctucijds de enero 0 mao de a ama, en bet pesvo no sujto activo, tela elacones. La omuniacn terpersnal slo es poste sabe In bse {a “enistencaindependien, de un "substan oun subsiensa dei, sobre cl momento del asopotesin dl peopl se La personas dar ice Teall donde “l ser ese ens amo y ponies de st mismo, Person signi fuse mise miso no pedo, en mo tein, se posed por ning OF. ‘Bronei, sino que me perteneaco a mi” (Cardi). Expresado en trina zi lens Te rarin de persona se eonaiye por la "ui es persona Ia ealiad Sassen en mesa en que esa eld ea". ‘icho lo cules meneste fi: sungue el supuesto prcvoo con ponte da persona ste serensfdeasubistencay la atoposesie, 90 9 SRE nn Abn Ma. 8,9. {QUES EL iRSONNUsi cnaTARIO? a «xcto solo quel expats como tl El lvido de a dines relciond na {us desemboca en un concen slips del home emo seo lus (prop silence, 2, DELASUSTANCIALIDAD ALA SUBSTANTIVIDAD DE LA REALIDAD PERSONAL. asia aqua eric a sstanca boca ys hereders toms 96 tomiss. Obviamens, dent de tose, como en cuales amin ay dognicos que mo acelin ninguna crea «st Toms; sin embargo en toss seis no dejan de econeer a infec dhs la conidere. ln primer y fundamotl el hombre persona dee identiicase, en ita mane racomel soporte ético- La persona es us hombre cone, I ivi sudan ‘ia de la defncin de Boecio, Lo conceto equiva lo nic, 0, en cualquier ‘so, lo Indviuaizado, El concept de ‘peso’ ene wn coneido mis ala ‘vo que el concept de inividu,Iouismo gue la pessoa es equ amt ‘ale inividualzada Le perona es un indvduo cya naturleza acon “Spin Ia defini completa de Boecio: persona et rtonalis nature lad ‘nbs (persona ex stan inv! de nates cen, Sin ena desde mieato punto de vist, parece claro que a el concen de “naan ‘acon, el desu individualiacignpaccen exper pense I tla ‘specifi expresada pr el canes de "persona La ftalidad de que bablames uu preceseralgo gues no en un seado may espe mis qe cones lupin habia, psi sustiui “pesona” por el reco “gues. Sine ‘amo resumen semntieo perfecto por as eonnaacones ined ge ssc ea Jament,, cn ells, fa yoxtpoicién ycomtaste con algo". Candos det ‘1 ln petsooa an su soporte dno, en ebe miso moment reste necesaio tenren cuenta la derenca questing “lglen” dea Bn resumen: como seat de repetit,Hociohabls de susancin en vnos ‘oinos que hoy no nos resultan ssisitoris in embargo, un pesonlsno sto no puede presinir de Ia penance identi del yo pteonal, por lt newt es jedme hablar dees permanence ened de frm si fica? Aq lee personalins sigue vise dives, models diferentes. Vexnos Alguos nl ue Do et gd 8 ToS To Wi Pryce BAC; 9p. 8950 @ cratosine 2, ELMODELO ZUBIRIANO 3, LA SURSANTIVIDAD PERSONAL Seti Xavier Zubia pesona cn cuanto al est consis pore care fer subset dela reads austen no quite dei eonsstent, pes st Yo perc adsl ona qe m0 8th logue es, per la peribo como unt ‘Zo ditt de ls as, en tl ch Ia perio emo subsite Sin prc bien fem consent Perio an cos dita gens ems, ange no diem bien nae consist. Teng en eet moso un lara pereepién del ssistensia eo {na rbie perpen de a cnssencin" Au er, ls dos momentos de con ‘otecia de sobsistencs van uidos en el eoncepa de sscnaidd. Yo canto Innubsisizaca no desde a vsti, so done a sstantvided; desde a s- tavidg Ta sbssonl sda, ‘Aor bien, jen Gu soon est rsa esbsistnte, eons, suntv, yeaa de In pron? Ba se coro jeans elisios—ndviss aay sepa expect de todo lo dems, meducibe fete ns tas eli ‘ts, clasurga y ol, Peso no bats con ee ener gue se perenezc tra que se uidad, neal precisa Ingenio expaidad de apr 10 Fea Told separa do To dems, aver sie ao des, I persona se “nupovee. No hay ning ela tien que compla con la condi dees nd ‘inten fy estar via de todo lo deme cosmos oes un separa poraue, Ttngue hub muchos cosmos, arcendetda rele; en fan sige: ao" no hay dvi esposto de os dems. conus del unveso nes ‘dial ni ej de sero, Laelia dtd de tignca esa Gea realidad ‘fetes stblstente, org sa dnica que compel riplecondcion de er ‘lasurad, de sera, y de ser una csc gue Se posee ast asa en ferma de fsenciaabienas™, Por inteligcncia, el sistent human s nfo co el esto da rel dad fuse on sys propa, Presser porque In intligeci al inelge puede sero todo, se enc paid vant de todo To dems; peso al 2, ‘imelig una cot oitlige su propa raid eve sobre, se pose fsa como eli y de este modo ead repecto de odo To dems yrs oto de sf misma: se posce wf mina, es ne: el bomb es persons, y Yo més Fal de a persona ex precsarent la capac para pscete asf misma, Ea tant que person, lndivguo huang es "suo", ya ta peclaidad isea y ry {QUES EL raRSONALsWO coMEEAIO? o eft laa Zahir sds, La sid no un somata be coe ato sleds, sino gues hacemos actos iverson lads ypnemas smal por (que existe una relia persona qe Tes funda y ui, y que es vlad en ens, setimicno acme eineligeacia vse: «Peisament orgie lintel einen tno que soles ex poses y vider y slo ve fo que ene ‘lane, ino que lo pose tena posi, por eo nox enone con i noe a crpana t ja l t ‘er actuar sno gus esl isin posiente y In osesion Videos de In el vee ye ei ai 4.2, EL. vO COMO ALTORRISIRENCA SUSTARTIVA Gracias a inligenla, pues, a porsona exw eens eben toda reali dad jena y ala propa, tniendo pore a posbiiad de wer wn eps A ineligencia ie coreponde sa convesin del nee “mundo yl pos dea de autreferencia que expres los teminns “me” C'me gusta "meiner Ss), “mi Cen mi euro") yd modo supreme ronombre "yo" C07 200 sy asta us faded pst ho Iso y des cosas; portato, dla invencn de proyectos pra se uo de to modo sn dard sr €l mismo idem sed aldem0 para qu las cosas Heguen 3 sec lgo que pueden sey tava no sons™ 33, PERSONA: FERSONALIDADY FERSONEIDAD En esa atoreferecia sustain que I persona, debemos ditigui in ue pervnaidad y personel persona ona formas cones en Ik Cac Gert ie Sets der i cc Nebel ven, 9. inom hc cam Sn ta a "Yami eee senge peony ehogeom ape a sein gue em mp no ie ‘aE ‘std ae ma a 1). o amos ni cd ous de vida va adopt a person am modo de sere I fg ‘de Io qu eli hamana va fiend de fms To ago dela vida. La Pesoaliad se va haciendo o desiaiead,einclsoreacino, Noe algo "ues pst, Aor bin el ame qe, coo subsist, sempre eel mismo, Shnca eo mismo!™. Y ala en que nance lo mis puede romper su ext ila poe aber causa en vid de as tales el hombre pad tener sm eso socesivrent sins personae. La pxsonalida sl figura eal y ‘feciva que le pteon subistente ba ocobrando ao ago oe vi a ig ‘de lo quel ubisete a ck des mis. Es una igure at rs qu va Jorma ments. Apropados los ato pore bes, resid subsistence, afm ‘ome desu pops I confrepeisament ua sfguae™, Resposto sus ats a prsona humane ene una ple ncn En primer Iuga, tee asd, praca arcsec agent natal de us sets nda ome, ve, eas, sens gue Hay ora dimensn por ac lhe ear dems aos. animal no autor de sus ates, el hombre sf; no de fds, pos lo menos en el senido Ties, pero aur enum setdo eminent, cuando op 0 so por uno actos or oto, sno sobre todo por una w oa manera de st Ethane s neue cn unas determin custancias Mts, soci Je gens, en vd de scales deckes quel heme leh eatin ie to pape en vi Bo no ex er on autores set ator ene vida Yon lates en qu la vide est feted pores dimensn deste baal no es bet deel Per a pesonalidad del yo noes a personel aprons es modela- cin 6 la personcidad (la paon en mimi eh 0 exaili) l hier, nos enconrariamos en caso pal. Bl yo ce Zubin es esoneida, sno personals. Aung no spa dei yo, augue sh personal "ad nose yi, vel ligoiaico es pete el conebio, ees de nate es per Sone, San tan pesos como eumiguim de nos. Seria imposible qu vera. eonalidad guicn no fue ya estuetiralmente persons, , sn embare, m0 9 {sje ser person porque Ga hubs dado de ener les cues visits hays tio ors dina, A este cars estat dela persons lo denamio etna iferencia e a personal Mio Za ees 186 pp |. utes emacnntaheconrasior s Resumindo lao de ela de a sustavidad bua pessonid, ersoneidad es sued. La pesoneidad noes un acon un sistema de 0s, sno {ees for de resign human, ete W no sete sto, yen oo cao es ‘meron au ejculda ‘asta aut a relexin de Zui ue intent ser una respuesta ata In detain de Bosco, asenos shor la segunda de a apotaciones a mismo tema, inde un neotomista eualifeade, Karol Wojla, Segimosalvertendo restos ecores y lector que, aunque se haga un grin esforz (ue agradece rs) por explicac on elridad eta custont, dein de Ser suamente com Pies 4, ELMODELO WOITYLIANO, 41, Atcunos mecenenres “Yo reeverdo yo enindo, yo amo por ena ts Fc, aunque no son ue linge, nam slo que as pase. Exo puede deci cualquier soma gue osea esas tes fculades, pes In persona no es ests es fc es", Contra To que ube poi decir Hue" 1 que arma san Agustin es ‘ge sumado las es Fld obtenemos un yo es al evs so pore tne ‘nos un yo, podenos eect amnonisumente eas es acd. Eso noha ido stent por nuerosos autres", ene los qe desea Maine de Bit "yo pensamint resumen en seu, nga exist: el olsen iting) tl pode de vlcin que se manta a avs de scr muscular volume "oer un yo-oastfe cuando er volunariament activo, yun yoressent as IE i a €rao Dee e es itn, 20 I Sats Pe in Han Ros om Raa ip ya er spe fifi Pn rs it a rns iw gf: Ape Mai 195 1 ops mr ae Fane dh he ca pee sie ie ae Fey nim Pe ep SES ile ne pgs oe os EES Senn eis ene indy ene oe ‘Sean mmr eycan a enel os rms, Pd dl cro Oe acs, {i in pn cn cnn pl ee ra ceanuns i infoecias sna; se autoperibe como fuera activa qu eneuniea una sere restenciascomo yo itco en amo ngs, como yo num oi Sle Pero por gut no es inertnte el Yo, por qe nose prevents silo ene omen dl exfoero volun? Pegu ee ese, aungue Se ra ola triaments, Incloso cuando no se eng conclecia cal de su efiecla cas, Psst menos como ean vr Ea similar recep, Mace Blondel a dstingudo en la aspired bis - aca, sino fvecomuricads, ex-efaiea, en It media en que con-parte 50 ent con ctor cento, est frcmuicads Peo soni ‘incor solitaio noes un cons (Anon Macha) Siendo-t-l-mundo, la petona noes un eyo ceado 0 lusardo qe en tun segundo meena bubir dears lun yo ateodene separd a he ego ele afiirin dese el exterior unos ts consectetes, in wn yocon: -yeon-nosuas deste el inicio! na eacn eral se dl podere-encotse, el desposeerse pose se: Gncamete pose quien d, pues (antes dels gras y dela mano ren) Tas manos humana Henan tanto mds canto ae vies qodsn porto NO ‘bugue nadia mania enelegocentisno salons, io aided awa Siren ee ee eee i eee cena ateiaetiae Soe snl Ea ecm ro, ce ti Do sega ih doc iu cher de ep Me Cll Pilaf elaine 0 eRsoMMLISMO COMUNE 2 ‘és de a ated, en a aera, decir em haces ot eter in dar (de ger us. Bn xt date, done el pees dem a tas tale un-veo 5 hace mutes ersona ex nes de olin eponéco, 0S, enn tt, advenieno,acomtcimient, y poe no echuza el absurd, gue ease on pomanccersordo-d (absurd) ae oo {a ead humana capa de gener encuent siempre nos ites con inrds devine, ya qb en el vives nue Ser (aves et) como on sdersvins pore caja suerte me Ieresn.Desivise inerelaciondndose et to verdderment interesante ner atc, qu es dette a! 2. LA PERSONA COMO «PERSONA TU.¥-¥Os: LA RELACION, INTERPERSONAL. a lengua symaa ay cto personas, ya primers is a provid a sens on reli con a ferencactn ete el haat To no-humabo. Los ronombes jane (fos tye, pro no Yo fs mle) nasa 6 y oem 0S Tox demas) nay 903 los ss, pero no ys ayes), jp (a a, ola los sys) ian excarvament pr ns pertonar, nop animales nt arco, pars oe cals se reservun al (so), wh (0). thay (aguel), pr To ques empleo para pssona ets on inst es importante para sn Ayr resonoee It humid del oo, par no alo como aun pet! ors part los guaranes, sociedad sin Estado, mnvenen una economia de ‘nese, ys tans sien se encanta vehicula po una lengua 13m ele pa la pn aco elle Mi se no a pin aes meaner Te ‘Ss erties plese cnr aorta made ne ‘Mtr aaa BD ae nt 9 te Da vam nse bot ei Ca “ coms, onde notte sec yo» se siido por un ogoo8 cn "ples seepeiones: nesoussmasclinofemennn, xchsvo oincayete. El gsr. ni respond aun ip de cultura centada en cl enosatss, noe ele. "ent al impersonalisn qe plane av como un gui ro quo rate fas costs come si fuesen psoas), el personals que descabri leaning ‘de yet el esate de os pronomtesyendo del lo ll de ll; del sh yore yoal yo dl yoy a moasros personality coma, Pra ne tos at expetiencaprinftva dea persona es a experieel del segunda pero na. EL, yond not, peoten ly, oa menos lo acompatan Ee me, el perroalsi firma que wl sr hanno es por defticn lisa, puesto «que eth vio hacia too, y que sl yo, para elas, lina xcurent Shunt todavia no coneid, Peo, endo I roieida comiens se expli ta, despa los campos daciény de concininto ladon Ey yan wits en Simin, sigue nt, io ene noose 3. TOAY-YO, FRAGILIDAD RELACIONAL COMPARTIDA, ‘Sop el Taos judo, habla dealin sera dave etalon de ecera ssa. Sin du, sepioe al pie de a fe a prescrip tlie, noe Yerlamos endenaias a enco a enuaje de ls pura iverson en fet, Secir "ya sera hablar mal de alguien. Pero esta mera no ba de aplcuse pun tunmen No ocer solamente els dems persons no puede ser nunca un tem como cualquier oy que ese“, pronomie de la persons es ciertmene "a plabra ms perverse a eng, Se baba del pj porta cae de bae= nas anes, po también para no ees qu espodere: uno cube de presides Te desnudce de su ros para no ots lamas; uno le asign cuales pra esquivar su enplaramicn és i esenca de Inclunayla ment no es mds fue und apravacién dee undanenal escapee, ‘Siping ee Oc IE Si, Sa 80 pS ie Vinge, 218 Neca mies Bt saps, Pee, PST Neat hh eee Leal prin Na a 14 Loe ese rexsoamwo comer ts ‘Tanto el yo comme son eas dead, as red sobre Ic yo no tg ning dominoes ua piel qu no est prota po nada, desnoex oe recta tod ato y que no vise ng ropae slap mis iacesbc de ‘poy Ia mis vulnrble, Tescendencay pobeeza Sieaéo muy dei, me ini be ciendo mio ss ojo dearmades. Sin deensa queda expuesto y mo islinde ‘eglenca por mild misread. Me raise y me oui, n0 0 e i ‘ae éonino su espectado sino alguien que le es obigndo, La esponsiiad spect del to precede ala contemplacien.Elencueto nial es io, ase foeilco viene deste. ‘A tsiced mi, ofeciédosene, infinite fi, degen como un ass suspedido, et osto me Hansen su ayuda, y hay algo tmpeoso en est imploracin: miei no me da Ltn, al crdenarme que aca ns ay es, mitra me hae violencia. a hide dese dl rasto clan coo algo que Tees debido mi soc, hast pod dei, mi card, Ea fet, mi om pall east ets person nda Eta seme eel porel ror llneige ‘que yo et par lay 0 solamente con ella De mid que nosy yo suien en primer éina ox epi o desintrtsdo, sino que el aso en su desnez lo que me bce desineresarme dm isto. Er bien we viene de afer, lo iso me oe de ab, a pear de ra mismo, mi roto de a me esta al amor o oro menos me poibe I indieesia respecte de 1 Por sipust, pedo volvede la spl, pedo desobedecee@ retclarme contra sv conminacin, pero nae estar dent dem poder no oi EL resto me aos, me empromete a poner en sie con me sorting 5 dbilidad en Sun, me manda amo En vind dos degut, dls sre quel saves, lost seme esa ‘ty al msto tetga me man que no fo dj oo, Pesci preariay coro ‘oda por unt ausensa, el proj no et td exter en To que eo de es a tt lo excayen de aaa que Lo capt. Las aga lo retan y aparta dm ‘ia, Y, reclsamenteporgve se mach, el roo se poae. Piel con arugas, me relay me abandons, me conina ye hace # Un. Le ves ox devasticin del oso, Lévnas doe implements que, cal ‘irs que sea sted eli oso evi, La eer noe a quo desig, oq lo define. Un inpexcepbledesfalecimint xf plenita s fla dis Muonomis us juvenes. Las args que echan «pele eles de ‘oso lo cnsituen a mimo tmpo como es realidad evasive imperaiva cya responsabilidad me incumbe. il con args oo no esl aversaio J my, sino a carga que me et conlads™, «Entendido poe Sate com mia, el aro me pita y me conte en bjt aire ml gi ier a eon tne que deeito po Lins como es tro, loro npg ls trangia seguridad de si detecho lst: Lo que me dete lo que parliza i espontacidad es, ol mad eosifeant deo, sno 8 tole ydesampar, su dstude sia defen. Lo que de pronto me hie enrje ‘er de verglnza noe I alienacin de itera inom bead misma nom siento ured siento que yo mismo soy ages. Eros del pmo me acu, de panera enol so, opostament, in eomiderai poe lo gue 0 $68 Yo ‘De manra quel sto del tae dblmentsludle en lames en qe teal yo des msm yeaa medida en que fo desembeiagn de su compacta 1 des seria Levins das ests sees palabras "Yo oy" ie el sentido Tego de una pris, o bien el efi de una era ulladory de conqus, Desazdi imptalisme, Fulda y villa salvaje Encadenamiento ae mismo enelqueel yo se ahoga ens mismo y perseverancien el een ea 0,5 ‘hando a loca de su deseo prefiend a sabira des inet, sl ene a preosupsién des meno rr, lr wegen a sue ors nas fevasadory por ss levis inerecados, peste, ee I fuerza de un imper tivo, Al apart yo de iro, oat lalla To sds, dene esac. ‘dona aventu, dous hermoso esgo qe puode wo comer. Elect mis sth tne er ede poner soto ans gua uno mismo" {Seestrema con afimaions semen a rapa y a vulrbliad del ros humo, es dir, del alain ene rostos personals? Pobalemente, ero sungue a aca no bay que pede de visa es fap y esa vulneabil- ad, tenendo ala ves eb cela a ficiad que el esto ajo puede propo ‘onary de sho we roprconge dei, ln diha de a wine inesper- ‘ena, ke i 2-4, les har pre, in Ci i a a een hat non {0 EEL mnsoNnus comuntEor # 4 TU-Y-YO, FRAGIL VINCULACION CONFIADA, Las formats bss de vsclais intra de elias son sep clin yrehazreaundo se peoyec una enorme cant de emocionesagradbles ‘9 desagradbies sare un pereona (ambien sobre mismo) erin xin ‘ol odeseatindacol,coniandoodescontande de ella Dec sti puede serum ‘ma aroun contr (oy, to), a dese (oh, ts). Todo lo fet, favorables 0 cours, ga en toro a ies tribe mooosabo Pata qu sea ‘eon elt» slo pede er incon ane exw inven del am. Sina el te devine de “Toda mirada os un ato def; tviramos conta, contemplate Ik Aor anes de su brote, Lo que verses miedo gue vem, pues To visa hy ‘qe aia confines congue ln mito. La conan ex a cunt dimers eta mirada: ada ensaehataro ol emp perceptive como uns mia cond ‘Solo as ereona c4paes de iberase dean perceive del eno def obje= five eaialicg y de exploelo dene a rola dininia intir, cumple fs requisites precios para ua labor eet. Aor bin descr en la aba del osu amas a cretvidad pone ‘en movimiento ago mf, algo que me leva a confi en es orgie en fo Toque dl me ofc ets respoaeads alguna de mis ness, sean mate Hiss esprit: Me puede wt ar» ueso que ast To dese, 3 no me voy a enfadar Tana gente me wea ‘Bella copia la Lola eva aos puetse(hemanos Machu). Pros acest un easilo una cua de eae, ura avonet, us han, yuna lec e mayors, entonces deseafcar mi vinulacin siuédola ef gue vale ‘meno, Lava vivid es amin rsa de avid qe no eros sido vite Jar debidamente i, as pactaraesiasneesldades eon el noo labaranos co liad ects par justia a finale yo es urastado pr el wo-y0 41, LA mSQUEDA DB CONFIANZA MEDIANTE LA CONSTRUCCIN ANTICNDA No slo confamor odesconfamos dence mimosa sea del yo con lente o dsl yo subsonsint, esque ambinpoctamos con lo dem, contd = canton 0 descontiando del ge elo os dicen que ramos dei, consruyendo mise tr propa idemiad en acuerdo o en dsaeneo spect de els, Camo ba sea- neo Caro Casila de ino, aa perce Tatura, anspad,pedispusts, del relia implica tanto peebir-enoent oqo isco evant pee en a {nde proyect de vinculacén gus ol jet se tras, Exit oa coneucida, icp (otc) dl yo en reucn co el Las mas de as wees, pasts uel coneta, en major o menor grado ex improvise, moifeamos lo pro ectandoestatgin de éxito. Eo bo s prov, sin qu alas de mane Fextemadanente feuble al contxt, de aeverdo conc propio de 3 stu lin y ls postildades de éxito al respecte. Estos proyectos eyo 200 fnicpucione (relepi) dl yo que se ha de represent, enmyon dy QU face el yo con ss yoespreviamonteutlizados, osmplemetsinasinsdos? O m0 ‘weve usa, prgue no ay eas past o porque no deben ser de mie lads po desnfrunados:o ata de olvidaios los ssume y acon ‘Ungs veces son oes merament fanasados, propos del sujet ial, ees S00 oes etn ks ccanstancispivades, pies, poesioncles, paras, Nadie pot ddr que elit fracas con as palabras la fcc 0 ‘nein propos los yoes consid se prea en la inact. Io «ve lamames la pric del ela. Los dems cetiien, con su compote ‘Bint para con asc, x0 el race de to Yo soil Si teen eo onridetacisn qu Te constcein el yo es unpre qs nisin conn pole ‘Hd ate; qe sobre la marca, como resldd de a inescia mis, €lsujeto mos cl osu sctacin la raja con el pop de qe fin ea exis: qo lye cont de antemana ol prayecto poles de yo es quel qu el sujet conjure com el deca pars “oi dee ition por ‘er; que de interccn yeni el sree yo ina del que el sjeto dis onde pars events steconesulerioe slogan, a ue el fra fwno uh objeto ms (U6 bien mc sali el ato de aye, qu estpidanente mo omporté noche; ques o de atic ct en a mene de os dems pas lox els act, ntoees impute logue peasemos y nos dzamnos de eo yo; pero mas ain fo que pens y digas os dens. Larne obvi as ito ‘anos na cat, yl gic an de vei conic confer edundana & tenor de ln actions peta £2 hf ns Ts, 38 36, {000s w-resonatsso com» I 42. NectsibAb psa AGEN QUE BLOTHO NOS DEVUELVE COMO DESI Ut Asp, ely se hace des mismo una ape pra gue lotro conten le aepe. Feo esta acuidad de confiaea nov dtiene ah, v tadevn is ino eve mismo yo espera qu a imagen qu el er at ha hecho de mi propia yo Ie vesute confi. En efoto, stags relcin inerperonal ha de estableee sobre a bse deun patio inliito mediate cul Iaimagen qu ots ro se construe a tenor dea ques a consti uo de Dich en ota pala cen todarelcio s ha de eer en cuenta quign sy pr lero yg ex loo am. Denomin stein pun parti nf iatersecién “plo de spe ‘acto a oe”. que, de incumplie, conde a aca del eli pong es itclimene repeal. Uno se pedis oo, ye do qu euler de nso ‘Que slo este puto garantizaen gran medal ito dea ean sin caste de omen siolgio To reveal hecho de que ee, a gue nos spe de amemano, oqo egies e que te lefrezn imagen previ den somos, sin que pelo naturaiments, se pescinda de la iagen de Exo 0 ope que enel euro de ntrccn nos decontyno de twyan, zs as imégenesrecprocaspevas ys consiayan ras stat curs dea intact, deal geen cession, olga dunt elev "ts modifisndo Ta imagen previa Fj See el intrlocter "mia tla gue ray ress que es La mayors de as veces, yaa introen nos prongs, Peden conserva ls imgenes pressions. Peasmos en ls ineraein gi ene lugar ete do personas de my int rango ssl, pons ey yn rio gue va ofrecer un sequela gus eno reuire qu ey Sia ‘ens sa, por deco as, pero no es reno claro qu el ey sa de sped sin ‘jar de representa su oly demsiar su ientda Is mage de € gue a lefts: Deno sr as rey mantvisedeteminads sr, eigbe enc contexts, I coartacin se lneviable yl lain bogus, En eufguer cso I igen que el oro nos dewelve as una deinii6n de ross ss. Tas cad nia terse sarge I sopra mei “ble formule ono se frm en sitaclonse especialmente yelevantes, y en ‘casos incluso ante es, orl ndeii ansosn que ssc "gu le hate seco 7,0 "ee debido parecer gue. Tada intracelde, pues, contin © escontrns tania en el primer es, somo a preer ate te) one [vtendiamos se, en el segundo eso, somis manos 0 mis prac to de ove Inapindbums ser si sepunda sac es la que nos interes de moo especial pra ent Toego en tela de envi, Si se nos deine en mi dl Toque imaging 0 amos oie, niente sex, apart a gatifcacn en fons de utes que de ellos dei "acaceptmos por To pene sin ein alguna extagen elzada (wee m0 ‘osu ay ab Yeros oblige pensar, por respomabdad qu se cont, ‘ecto ns tene en mds do oq sam) Por el conto, sa defini nos {eh reli stele ser de roca, po i neces defenders dea he da asta qu ello nos dear Ast pues, te define eect po os demés sare wo se compara do Jmol con iio ue uno ah ded es msn, es ei, 00 = en que uno espera obtener a paride su atc, er a compare an tien se estblse ene Ia que hata de uo yn gue hacen de fos dems: somos prefrdoe a somos prteros? en i ga sper aos dems nos ia? ‘tests tuloestna sue pre ech de qe eno site li onde pemamos ge no dehemon es, y mixin se it ro a a poscln gue jzzamas qe os coerespandes™ 43, NOCESIOND DE CONFIAR EN 10 VALIOSD END Cetus, contin uo tee en fio engend a conianza de lor dems enue a contin fais la conversacn as gue el ingeio. si, ‘como descamos, ha quodado bn clas Ines gue tds tenemos desl enfiabes no slo pra nosouos misnos (So contri careers de snl “le utertina, in ambien pra or dems a cua asta a propia utes: tia coer ess) igulmette ha de quedar claro que anbiga nootos is necesitamos or noetca prt confi en los dems. Laeoflanza es cos de ds, fanz ecipeoe y,cando esta beri falls tabi Ia conan se resien te Somos Jory. nase, yo sos de forma tn insudible, qu siguie- "vale firma, come fo hie Ortega y Oat, que jo $0) 30 ys ceansan- ‘dass qu o-sy-yoy-miceanstntes, Sacuente personas Las cosas y Tor animales son crcutans, lab personas son ccunsates por Fan ste de peopa vi. ‘Asi lis cosas, colds cx peons que pe tener orcas los valores peste Je otras peninss. Al conto oe usin que ve mi linet alo gue Yo eno, ona ene epi y mia co fe los aspetos alos eos ders, yp tant espera dele condos erable. La conten pode ‘er fundamenads constr un go posi decries, o puede star lig 8 [nigel inn ene cv, alta ss bases pra fundamen, QUES EL HRsoNstsio cneTAKO? o converte en un punto vulnerable de It persona. Vivi sn cofiaza en nada fae la vid doors e imposible; confaren lo io es guar constant ‘expe alegato, Slo la capaciad dees yobpividnd podem da con fuga as bse de nadrez que equer™ ‘Cuesta abajo aprender confaren un mundo dane eno pos ocasiones fused slo dice ca ua urn, bos de eng, lngune de cosa res doles". Sin embargo, la coturz, daa epalda see lengune. Conia tener I ceteza de que las proms Sein cule adopar oa sid Post ‘ivan nwida, ame los dems no e veses como un bstelo ens exo Sino como una eas pra celeb lat de vic escans snag biarme emi propicando un nosis, sonar ex ahandonare lao, dejse try no preocupases uno olga sama tl como ex and: conn o scep- tara glad y imi propa, aquelo que o nos gusta sin detenerns en cll, pes deen en as propia ots lmitaclonese apesione yaa Is ‘opis conflsnzan™. La vida es bea. Esta convcldn ex neces pare Pest {que cab una posible Fld, ea cul fuer sitesi El ereyente fda en ‘ima instant conlanzaea a conviein delle en hs buen ao Dio, dala credential da edi a reali nica conta fiduia™, La confanza hace sug l encuentro, Los cbs son oss, leur Iuminoso. Todo encueao et ur acontecmieno, Sega Marti Bubs, cand ‘venlos do un caino y enoniams aan sor huang ue leg iti oso) (ue tba ven de un amino, nor concceo salmente nue pede ina no la sya; a sy dene la vivinos en sl eae, En el mise ‘entdo Moreno, el sielogorumane cee dl scadrama dese el enc {interpersonal como en eneveno de doe ss ojos fete rent, ar a cts ‘¥enand ests cera yo tomar ts oo y Lo podré en hgar des ms y ‘omar mis js os ponds ene ugar de Ie tyos¥entonces yo us jos, ym con os mes. No hacen alts plas ocean, se Iba con seat desde plenited del sien, Se la con seat desde ape id la pals = Car Jang jo en cet ocasin que ls personas rectus en fos maneonos une verona tale disput escuct Lo que fen con, El et huh noes compl: aspects biligess,econdnion, roils cares, eps les. pao ningno es secundaro. De agu nace a imperion necesiad de et & les pernas de manera rlconal y colizane a arena de Ta sal metal Hn Deyn amg ie A Mle HH [82 Lips ins A per dl aloe el em, BAC, Ma, 197,37, 2 comes 002 importa mich el simi, que eval tne un estado ddim de acre. inde algo fame TH sfniesto et pepo de cracin requ th “reco seompataneno en gue, aeis ea seid ya justi se nec Si pda y Cand ue gees compas y postin uma ania ema ‘tas lagen ctpecen do fine se ule con 1s taints Bo gis ta sl La ten es prone te Ju won Ser iste capes Sin apres lst &iuoporbie Elnmor depo fine Insapetvn coud sor La esta de aed const ate do, {dri eaperazayranones de viv sin en desert a sprain de reson gu se, (Qué needs etme de ula a propa esperanza park der caren ean! Pron espernza, que ecient senda en [Drstain subsites pr anononasat el amex 5. LAMIRADADEDIOS, QUESEHACE CARGO DB TODA FRAGILIDAD. HUMANA, eo la een yo no init a imac dentro de este uno, ni todaselacisn yo etn cofiiva como lapatalamiada de Sarre tat dla os como le Levins, dade Die, ele humana se hace pen, 8 that se erquee: eran es contavanent palabra, comunicein on ‘Agile cnolog es onedlogayno we pode elaborr paren dese Io nerioe ‘ara Tegra To superior rina en senda Inver. Las coss no dan a clive pa mdr al hore, el homo d I clave pra eaeder «as oss bers ‘Shinde ded a persona hombre seen desde Dies. Dis es posona com> Telia yeu, psesiny doen en forma sola. Ese no es amr aa Felten sno gu a rela ui el er enpert, Dios es ptsona en et seta aber lei coneayénol, djing afar por ela y abrendo es ‘evivosiad engin ssoutaa tesa presen, Diss ete tara As es ilogoy dn de con strona al mundo e adependenca de undo No necesita sc pra ee plete personal Las personas on cons tas del ser de Dis tras. io es Pate, Ho y Epi as persons di "eign en cl ena mise de Dis antspadamen yen pei fo gue ocen ‘luisa, como profongacién dew id eee de su gles sl eg ain ym aan g nel neeai ‘Ss nud ot cine rh io raga nes regions som ratte emi ct sree orca ype ature ‘Sf Soe sysname rennet epee ea ‘he, del kine cme cn {cots eensonaniswo contnerinios a Li pesos reds, a seman de as personas vias, en ela cid Bos a fond en os wes dens de manera ins Ee tin. La pet: ‘onto es dfiaivameate por ser liad por ioe. Ets amo ene Wes expe sions: mada Ia exsteei,y portant glabra desde el sts la reiponssbilidad enn stra, y pr tanto plas desde ls conten, Hanada ee ra de sf porhecosy pals do stig calidon qe inecpetan tertosacnteiniete,y por fant lama did a evelaio, Lat person Tega {misma cuando se dese Imada por su nore cuando so pera dl 0 iment qe oo le eogay del alr gue one psd cuando le os encagy dana mii el mundo en cya realiacén dca asus naman, een: fol honor de per ofeer aca veaizadss alguien, con ques cuca soe todo que ener cone; cuando da ae de uenergo una vez coela#aae ‘e una valorcin y jo. i ain considera jurgane stile major ‘egrdacn, ln qu acontce cuando nae hace seecio denotes NO ser para ‘a0 es no sec Li seepacion po ovo es constatv de ess nia perma. Laima digi de la persona divs de sta ain qe Dis instar con la Taméndola y eniddol,espernd au obra y valoda La persone existe Siempre encamada y conretn rn embarg,tscende el gary el emp. yo ‘kl honte ga st mismo ena espe responsabilidad de ext le ‘dy reac dias. Sees pcton delint de Dosen presencia de Donen folaboricién con Die. L raid de este Dios, que nos lama eo liberal 2 ena und a concn personal del home, tabi es Iie, ata Sete mismo, es esponabede tense surat yn tapings nace sid. Porge es reac suya con nowtoe noe petrol, poems dvi que ‘lamba es peso, Surelecin con nosoves ns conte pore surge de lls peo o lo constuye wl, porguecon anrioridn abet al mind 6 5 iemamente reac exe Sempre en chan Padi, Hijo Esp, Dios essons delat del hombre como es pon en sf miro desde I lac nur y aoe por end nde las personas; pr ello cl hombre ema int now el dimbito dels rlacones eraintara, papa del flaca joy a dejarseinspery Hever orl Expy Sanan™ Apurando, en fi, la oc de acid Xaver Zirh legado a afar: ‘Dios noe nterpersonal porque cs ut sino qo porel cota u poste Aad noe sno i expesin humana de a presencia nepal Ext presencia 0s ineperonal por sulci yor, sno gut yo po su lai ae. pesto Capitulo V LA PERSONA FS AMOROSA RELACION SUBSISTENTE |L_LAPERSONA, VOCACION VocaTIVA La persona, decfamos one eapitu anti e austen lao; ahors sltadimog, yas fo ttaremas en el preset capex un sbistenteelacional ‘Sepimoso 0 no, most esperanza tone su rgny Fenda el amor ‘qe Jos dems nas eglan. Necesiamos que os doen, y eo lo expen ese chigtnesmednt el Tat, come cualgirpoe necesita qe pels en jen iva, en vocaivo™: qué phaser el elsete pobre sine pedi, pst por su boca vocava oor su get invocavo? La rela human no fomienz porel eg presutuso, io par avai mplrais l ,pr I i invcscién, por a desgarada slic lexlamativ por fav! 8.0.8 El Imenesros0, 6 todo eso, ames descbre al danant qe al yo Dee el Pantode visa de os emis homies, a quienes seats yorgénicamete ears ‘ris, (a i) e secon, eo, diferencia dens fio, con a edu vamos hacléadonos ms re tos Ia petcion: por miedo al rch, por mals expense asteiores, por ‘emor«quedarmos sin nda (Se ules despene lena cso unos ene se sel cya ct ea i et et 0 ay? Ce Pome Watton eer ln Sig me iis aegis Me ets men. A pop i ‘ica ean nm ome emg api ire poe ‘nn icin ons gS eu eas: ld, haste a can RIV Tica sitet Al le moira por age), por Intel, poe cobra, por Ia presi scone nos indamosy ya no pedis. Sin emtargo, qin no sabe pic no sara dar. re teens ates hay que aprender coi, saber que mes pti, nes tra sipinvocatve, srt tend: Nave races rote, si onies de pests {oo ee ot de ean ™ 2. PERSONA: LLAMADA IMPLORANTE DEL. YO, RESPUESTA, ACOGEDORA DEL TO El yo que pide sedge invocativanente a un leva e sage, a modo Ae géneiocomianrn El yeti ex el if, el geitve es Inmre,aoayo amo ‘oso ano el nifloapende a responds ay un goin lejano, yo genitivn cecano que vinclay nue desde a opi eta, ete a palabras qu solic (Wor) la que respon (Aver) con ‘esponsbldad(Jerantuortong)™ Ese asm de etm pee ferme {sos deers de 0 no So derechos pra mi mis deere son detec pare lest, sn que porello se roduzca in ateubsin in pore, $e, a mala relacida. Paa poder cuit, necoto cide el verdadero cade Je 3 ‘utoafinnacnheteromealizant, Cuda es sami un olan etponsal (onde, queda espesa (spon deo) al yoatvo jen, una respuesta has la muerte Ba eesti, el responso Tieden son uns alas mpc orld sae exer yan sao respuesta deintva de una comunidad creyente ue se cespide de dituno esp Sendo de tate Dios. El esponao ea rsp in, ato sto slain postera ene tea un vida sundae fidlidad™, «Amara wo sora e ec no mors seat Sete i 132 i per ite A por del us rcs BACH, 197 eps ‘ea ie ane ie “IB Sec span in pn pve eg a {QUES EL ARSONALSN COMUNITANIO? ” Si quon ao ana nox hace se, equ po de «gor desarolan apsons ‘ncn ams, agile invosaeién none fe aengida? act el posible lina bela nose perdeta ymalograt sin amor eal ere dua? 5. ACOGER REGALANDO(SE): SOLO SE POSE LO QUE SE DONA 5. LAFUSON QUE EL oR FRO-DUCE, ASU FUSION CONDE ‘Quien he sio bien nado ten amar, pore el amor es iso. Bl yo que ama vive pao, dato, El dn mi donado sed amr hela tp dado, ‘lonacin, dona, don nto. A ae madre, me onaivide. Lande cece feelin de proprconaliad cet onl donatividad en la medi on qu se {Toque se una, se ama agtelio orl que noes cspusto «wba abas ‘ames om cra Moun, no se poses rs elo que se woge sos posse Toque se ama, aguelo Toque uno se eng, yen cles casos noes prion decir qu alo se poe lo qu aed, Clean, el bree er que slo se pose dndose, sd se enrique empabecinds,y slo iene edad cuando enunci poscesan, El do es ngs del pos, es ab-negacin, Abe ‘ule la porsona que acepia suimientoo pelda en beeticio de as peronat 0 ‘huss ead, po encima del sulin qe elo poo acrren:bayen sc [sen flea de da aleria de eniguccer lo aa. «Por natarlezn oe ‘tas pelabes, em ran desu exeeia Ste, ln persona ex dacs def mis, ‘Ahora bien, amor suse a persona extant atl yea aliens ‘da, pore nace qua person qlers doar s a age go ama Doses roca Enel ro ans bo to respond am volta de pomoen por {lira hecho deexsiry desolate. Le eaidadas que doy wu no de ta fd oun enfennoea cus al er Sci ignorados simp pel bevetician Dspace vend la eiprociadscalipics, aun cuando el oto recht mi p= ect Un tee vel de elo agen quel afin el proyecto de ove 6 Ail dil eeompesa al mae yl nio hace honor ae ‘kn gue ha ibid, En i, a eipdad es completa cuando estado que- ‘eas vee mi promoci,y viele Raia ico asta ineacin con qe O te habia vuln 6s. ‘De kos nado, concen pefotament sant dc: mi satisfac tu valor. risers eso nega area alr qu est enti y gue anor fuer apd haces lt El amor personal lez su madre so cxando drigeno ye lo qe el to loge usta en m,n a fo que des en sf mismo, 3 deat que el amor de benevoenca no digs «oe desc camo un bins, io 9 “eso tu bln, yo deseo I que es un ben para Us. , pase To que pase, «Soy Yo ‘en te debe tod, porgus soy yo gun we amas, 27 Mc Me hag er pn ie, Pa QUES BLPRsonnsio como? 0 6 SOY AMADO, LU 160 BxISTO 61. AORACIADA PSIIDAD QUE FUNDA ACTIADAD RETELIOBNTS Si par Desartsel yo esa primera palabra (pins, lego yo ext), prs «lpersonalisn si sin, pessoal ia de via srg el yo maduo ese oq eonoe amando. Ey os musi sempre tarde propio nombre, sabe ford que quiz consti una presume pofrrelpopto nombre demasiado eaficamene, Nol actividad dominadora ino I pesviad grata el meso ‘uo congusta sno a paca gue convaca, nol aeoraieto gue sepa no Ia htrega arora eto quel final caste el nombee ds ayes, personals no comienzn pr el pension «sca, pt el eatsiano “pens lego exstos, sino que pone su autoconclencia ecognoscitva eel xy td Tego exists, ello por une doble azn: primer, porgueen el pispio 10 fel spo» robinsenian, sin reac, exp, porque en princi a 00 fel pionon, sino In intligenein somone, una decays foniones 10 la Sei es pensar Un Decates que afm que yo slo 80930, in ap Des cartes que dda de avid yd lo seo, un Deseates a de ser desea, puss sino se descr es fora de poss se ents or qe a fora de easy de acar ela eazin del veoaguss, luego exit. No El oy ado ego existe no eavalnza co el Sli y anopane «yo» (nomlatve), in eon cl elaioalvoeaivo, cn el porfavor, que se vel corespndide pore dn ng responds el genitive cal hark diay a ial ebativo amor Mitra tant, has el a def must, nests nombres proias no past tn de ser denominscioesprovisndes. La respuesta verdadorunent hana ‘ses dl see personal, lage el home», oe el aloe eyo pen on, sna el aby amado port, agriciada psividad go hard posible mi eer ‘oer atv slo porque me as queda pdr qt, y deci en verdad «90 (e) quiero, (e)fundado as a vetdadoa lc arpa, par veda er inligncin dela ene realidad: sel hecho fundamental dela exsencia Inumana esl hoe cone hombre. Lo que singulaiza al undo urano es, poe cima derdo, qu en locus enre se se algo que no ences paren it~ ‘im oto nen de a ntraeza, Ss acess allan en que un ser busca ee, «cuanto gue et to sr cont, para combnizar concn uns eer eam 8 Tos ds, pero qu sabrepan el eampo propio de cada oo. Ast xfer I enomi- ncn nie Se Ae nt Wen ee to comosoinz no caer del “eto Ela conattye or protossepori de Is ealidad humana, ‘ng c veda qu ereallnen grade muy cferentess™, 62, AMOROSA RELACION SUBSSTENTE DE LACUNA ALA UMA Si euando nacomos dependemos del que are y arose el oto de nue ‘wo nombre anerosamence, ambien cunndomimos depends su ar par stern cn pled, pra caros con cio, pra implore con espera ‘lreencoeto pozoso, pues nada defo que seam puede mor. Mi muerte ence {els oto Ia ima pl (respondent) sobre, que uve la ima pale ta (veatva) hai elo Bl yo relcional deacon la tuba, Cuando n050- fro descanemos en le boonalidad de ls et, Jos dems pronanciarsn veto sombre, oil que con amor. vis y morios Reteronominatvament, {endrtos el onbre qe merezcamos eg arabs qu ayamoslevado af {oso hayamos maja los des recs, set vf ita: Por, pr eps doa para de a comunidad sobre i, Dios teonominati- ‘amen I tins ¢ nliipalabasore los qb ener Is a pla ‘abre mi Agusl qe funds Ia pals, al qu leer puso mbes eal Sages, es el mismo Aguél que cea a palabra con su Amen. Es dcr, con ‘Amor, En dfn, pone el nombre ex unfestucign de ereacin en quien 1 one, yd grate en quien fo ele, am don gratuito anague en mado algun por So supe, ods vida buscando, abeiadons par pode decienos team no mois! Amar to, amie de vera, srl doe la pequta manta nda tiene ya «que ver on la grade veda psi, aml ms ali dl jrament de ide- ‘dod tlleza ym ll delle de au csi de despotsmo,escriia ‘Gavi! Maree, sigrifes dvi: mientras yo viva no has d more, pues mien- {iyo vv eleva sempre conmigo sta al. St hor largamos la bella timacion de Maes, onduies: aunque trmbin o tw ensmoradas ise, tungue me lepars lial a xf que sy moral y clones tambien 1 desapreie: ‘con et, sin ember, exter ex Ser que -lamowal dese sem re nossa yao amar pra sempre, enone neotros den serio scat thos pre acter morse ta met na provera jane sobre mca vi ‘esas como enema es Yael amr To geo conte ala, el des ‘nor la que nor dette y cena, a también en al io, eistea el Dios ‘Amor, garaaizara a iridadanagono ens del emp y de a hasan ‘cadiida desde siempre, para simp, por los ils ls sgl. See ee ona ues unsonnusi commer 10s 1. LOANTIPERSONAL: EL ACUSATIVO CONTRA EL PRO-NOMBRE, Sélo un caso queda a margen de esa alten del ey sad luego ex tos que venimosexponindo, el caso inumano el eso aus El sebaivo ‘rg de un yo deacons de sf mismo: n yo mali pore! propia yo no pee ser un ye que pert se agracado po un U, in una sent disso ‘dad comsgo miso qe le iulsa ser ou9 de ue ety por tno des trctor de El acsaivo emerge tmbige cuando e yor. Se vive yin (lala bela se toma corn dr al lausurare eno coe), pan de ht oceans y por ende también yoconre-mi a mayer de seas ee fav surge pronase dol encuoo deo pur smal rie al nota ‘6 cuando nor necesita, Pars gue el teat tinfe bast co que las personas ‘utvan [a Ws ae el rst del La povorsa polformidad de ete no-eato rece n tis sania lio tem, 1 neustvodesplza a los promis psoas Hast tomatoe inpusoa- sex nla deta eo ues etna como aun aly un erg te ea {alo como aun wo termino manipléndot como aun wells. De este modo pie ola alega de os pombe, ps al ante penal este odio “Ti est sempre unido a «yon, a veces conmigo y as conta mt, peo «end digo destetivamente i oy asta conta mismo, Por excesivo ‘ehostieno, mi yot de snl Wyo: «mim que port comida no seas cessin de que se piedsagul por quien Casto mio". Por eflaguecinento defecivo ‘4 ni 70, tmpocoaleanzo al neossaro acopio de fueras par decir, pes {eso por promancia nombre un ya pens ae? 4 EPILOGO DICIENDO LO MISMO CON LOS ULTIMOS FILOSOFOS (Y POR TANTO, DE FORMA MAS OSCURA, QUE EL LECTOR IMPA- CIENTE PODRA SALTARSE) Come sabrayars Mastin Heider, a expres slman gi sgnifons vez aye yello-d,pergue lo que ay es une redid af part ml don que se te ha dado, Lo qu se don, spi dels en at de dr, en tos ee {el don del sel eld es, par to ele qb ven este mundo, un eo {uss expres cane nombre de ontodologt, pr se nico nombre adeeua- ‘do par conuga la palabras rege er y don Bl aco de se conse eh Ser ‘lonadSr es Ser donde gracas aque hemos ido dons podemos converte {cto del ser donadoen ata dona, ‘Morbi ldo jms aga en nnguno de os mods de su reseal, leah aac laslabanza.Lapresecia expos on doa sbeebundsne ‘a Tima esis Eldan noe sedate presencia ex preencia dona, presencia gue elle don seb don, sin opie sn dest, bu ‘mp poses. Keir y drs consi, pues, en ef mito aio". Eda es yreseei aaseeia, os manet en ate y noe ola en pre Eh ed rina posi del sr ess eal, pero on ea retada tambien ems da En tama gue not msc eatindo y qe se ase mostingose, eh ao ge sy ret, hace neces a rb como testo dees joy rej" Eldon podice somo st nprci el sr, mad la doc a esccha, tn agradecer qu mo se limita a agradecer sno gue apaiece el beco de que be ‘st permitendo spades, no To manifest coo celto™, 25 stot dt tte capt pp eC fo ie schinue tn Necasae-wmeienteat titan rh rer. Bt we st he cnn, ei {Svoinpnt ni) me bere em Sr hae Poel voc, ri ‘imho canara pis an nc aes Ferenc pin tt a icp a a rn Ieuan il Cnn og Recetas cate oh Sat Sn 2m eng iti i Kl ob 3 es He "29 Cie ele feo 213. ED opr pen a, le Hedge yD on ue tri iia item ge {AL ERSoNALs CMMI? ro Portada ll, este scogerl don este aoginientoonolgio, yaa wee un sonst onto, por cuanto gi ln gratidad deo dado en Toe eter el ez sgno pre quien en lla ve In ania pesoncin donant Sl Don que aeoge gland y que regalaacogiedo, pox eso mest nin ¥en rior a Inver, Ante Di el er hua en se en deus de sf mismo yen Tees expres I iferencin elem ler y mi esnca fit. Sau com re, sere esi humano scot aeeanocienone dag por agua gue noe ‘ele el esprit stud como un er que desea estos precisa por ‘ge tee Ia vocaisn de leva sa pracipo a ge, a Oto d's smo, qe lo a puesto ene sere dei, que To ha creado». La prsencia dl Don est ah, ‘it Blondel Dios e dco que no puede er basadoen yao, sin gue par ‘ts pte pueds nunc ser encontrado plenameats,y de at andes dla Prgueez ln pequenez de a randeza defo mundano dima e st: ser dos $n Dio y con Dias, ser dos poe Dios y con Dios». En dfiiva, el sera e sin el Don: «Comprento qu uno se inigne de a inmense responsibil dele que pose carga el bone, del peso lin de ‘tos eliza fn I gers, gus avec sigur so hun edo en cust at onseucnelas leds, {Qv¢responssbiidad puede haber en squllo qo se Sgnor, om agulla qu so hace cas sin habelo quedo, en Toque res de5po- orionad? Peo este mento es la condeaeion mis. De dénde suze ce tio de veel y eta mad igs, sino de un corn poside de a ys ‘que procs cont ls iil, amante de a exuded, poeso ques ecge en juce ‘dsj? Tanto se an js cuundo sees injostos®™. «Tremenda an- ‘ean a det hombre! Quiee gue Die no exit par ly Dios no existe pa er, consrvano siempre en fondo olutiad eresdor, se hire ls as ‘merengue legs a sr osimente sya, Sa ser pemanecs sn el Se. Y cuando Dios aii esa vountad sla, sa condeactns™ ne Dei pa ut a esis es gr gi nin ieee oe eae ena Snot xg neo poy des arc nl yo, a es ie sre ttn ne cain ne Drcpesad “leon urn dt, Bh oo P93) "Hc heme con capo 35, ie Ac nt oer ifm il Be fae quo cap aye er ncn creme tera apne ey rn i Seopa ee LA PERSONA, AMOROSA RELACION SUBSISTENTE. ABIERTA A QUIEN FS SU FUNDAMENTO 1. PRIMER ACERCAMIENTO RAPSODICO AL INDESCRIPTIBLE HUMANO, La persona, dciamos ene eaptlo peadkimo, ssubsstente relacioa em im anaes, ya Io tatamos: sw subsite elicinal amore, Nos fal ver one presente eptalo emo es amowona flaca subse ables & (Quieres sundae Deci se humano es deci sujeto resins yamoraso. De ta forma, quien pretend define a tend que defi con cy ena ads las persona Con at {ue ae ha rlaconadeamorsamente, Primes lca: cuanto ms y mejor rl ‘onaés von persons, tena ms indefinible, Malar de ete modo os de alguns ea da en os prtidatos de Hegs, queen ela leva ndetinble ors ‘misma, slo pude diagnosticase lo que esa peson is enoce asus amigos. [os amigos son ambi In susan deo qb somos £Y los menos comunicads? Ni sigue ellos puede ser reduc a objet. ‘Quien sabe de qué misesiss forma se comunica un ser humo con ks dens y comsgo mis Uno ol hombre de todas {yor el hombre de see, Yay que libs de modes Aeacer Ge unset, objeto» (nano) ‘Como dijo Marcel, yes algo achisabid, al ttc de resolver el problema ese me efent lo considero de una manera paramore objet, qucdandomne uo comes nue, pet aens cee ee ee cleat ral tee tere ee taco en el obeo. Calg to pir solucienao, incluso wna maui, Peo ‘und rato con pesonts ne ene al tia, Emiseio neque anc ‘oslle, ex que x algo von que mi proposer ets mplcnd por comigsens, ‘lo es conceible com agilien fo qe perde su igi ys incl val er nation eae to ge yen td yf que ayant fo, sen neti ‘hind en ly det aber pit signif valor nis Del ser mano s pueden predic muchos abuts, slgunos de os ess los salad sn prtnsn de eshastividad Peo La eb mister fa en, ‘morn, omntro, aber In tscendeeis, se mee, habla, pegun {2 respondo sib ie, een lea Se ensimisma cca, paneoo- ge ie, capa de sopercepién, de asvisumbre, denon alga de veeacide de htrocomprensiin medians trnsosicn, es dei, de poners Gonzo do piel dl oo, de rproducn ereacin, ee inteato de resent eb une la itencion del ot. Ep ua bra dle que es ehomo spins arial projctivum, socials, dasa, lbeecens (Benuent o dest) historcun, oral, agin, logue, syraboizane+, Pero, or macho ques digs, sem pe fila algo que air el ombce ex un aia 0 find, legad-y-por ‘el, ivend-sitvivieen-f, ;QUé shone, siguenpreguntndo ls gems Al vet il, heh de os de, Tatum y fs eset que set, ‘gue el ombre para que de acaendes, ij de Addn para que de euless ‘Son tb sonocia las palais de Main Buber: ePoemosdsingiren Ta sora del espa mano pocas en qu el hame ten aposeato, Epcss en que est a a itmperi, sin haga Ea aguas, el hombre vive ene mundo ‘como en a car, en ins as el mundo ex interperi, hast I alton veces ‘tal exacts par levarar na ind de campai as emaras lpnsunen to antopogico se present como un pate del cosmolglo, e a segunda ese Fensamient cbr hon, ycon ela ndependnlan™, eld sds Spo Bah Gun ceemecememas Sie temeeenes erecta 1S) hr, M. Qa ef Rade, OK, M16, 2425 {0 Sa pensownuseo cOMUNITANOT ut as nos encontarmos hy? Nossa just y verdadero del que, a compliat ‘ns as cost, tcoemas hoy pee una poe yoo eno Sea come Tere, Foy stems gue el hombre, un su eat ecoligco a que debe respctar y clas la vez algien por eosin de cho entoro ineductbe a Leos rote pa el bomb el cosmos y el hombre par Dios, nee hombre yu ‘rtmo se eablec uns feels caliaia, sungue algunos no lo quran eo 2, SEGUNDO ACERCAMIENTO -PRESISTEMATICO- AL INDESCRIPTIBLE HUMANO EL propio impulse del pesontinme comunia, auesto admin Brana rl Moun coo a esighndose adja la nin de as ropiedades mana oming lr de nomen, nombre hare es ail desomt-vo, pcs sus nombres 30 iio), como no resguiose a creer de un exo nso menor compl de las eats del uiveso pesonl ese dchas stata e as sls siguientes 21, EXISTING MEDREORADA Le person taseende a natura aunque peender igor as condo es inpesas por lant srs hacer lot por angele, H cuerpo bans oes cuerpo personal o mer objet. 22. Comunicacton La person es una pestis comancad, sv exsencia uanscure inceeio= ‘amen inereomunizada cn Tos ese, en leas y ene empe, Eso eq tale a decir que ol personalise omuntr, $aperion es rac6n es so puede se comands. 23, Convanston ma Noh home activo sn hombre intro a revoluién fuera qu al e210 sea revoctin dente, Eset form de queer pra uno msmo lo que gute yr nosis pris, Puce aber sineridad evaucinaia en en 0 seo rete propit mera personal? 0 cams ving 24, Amtonrasansro La pecton nose rein sno ona inept sings, en we forms de ‘omar prio, La persons se oe eg, pst we esonde. Quien no oma iol Gen que hace ex erer que no ona pro, prove vivir stoma prio, vestiear™ 2, Lanexra Ls lta eponsabiia del hombre Je hae responsable; sin ibe m0 hy burn dah Ia neil ich por ibercin, es dei, ae a hans riz, Tambien agi, so fbe ene intron ie, 26, Diowman La pectna none lvl abot, Dice decide tomar mismo cma malo paces hombre, fn de que dst epaeaca a By de este modo confer I mixta sigidad y hone. A dees moment el er rand ge coves en nage de Doe, nese de familia cvna, am qu? Pra qu gles ve l hae pda iain anal «amente a ios. Para qu quien pense en Dios pod pensar avs del hom re, He at I yocacd humana, consistent en desarollar a mio tases limensones del univero peel Y ex vcs sedesaroltmpoalnt, ol dempe, diamicament, pus a pesona et un Ser ue, siendo, ea vez ut tubers. 3. TERCER ACERCAMIENTO -CUASISISTEMATICO-AL. INDESCRIPTIBLE HUMANO Come sabemos que no poco detatores det grsonaiin comune se ooueniran miyonuydspoesoe a aca con ran o sin ela de prea mesa, Frain poate eaueeeoemiriae ta {ts rensoMis¥0 comenTTAROY ua ‘x dei, de exer en In inlsfcbildad del human para de xe modo sho tree xfer de posal, pero no estan por nena pate disco a= Tes a azénms all de donde a tenga, intentreos al menos un egundo acer camieno as eid perso at de aproxinacion wousisstetins ‘eepeto lo que dicho sr bumano dade La forma mis clement y ms reve ‘nde dosebr sus evict bikes eso que muchos Iman sn saber en fo ‘ue den sdeserpia Tenomenolgles™ De todas mos, indo te habla de ascribe (lenomenogiesment 0 fenorsnicamene xo dina ego menos complead} al persona bay gu di tingui ene a deserpcn gue sores capces de hae de mestrs missos ya {he podemos fer dels dem, Sn diam de ent agu en tn complejo st {by del que tne iif se han hecho exo con mejor oor ota, ase eco dare el wt exo cosa gue nyse o-y el un, la suns doje (us, Poe ies aguel sFyo-y-t0-yo gue es un yo como yo miso. EL es un yorrente-a-m-eomo-yo. Nesores podemos concer et humana hasta certo nto porgue yen cunt qe sain un o, un ser humana como yo. mis feo dltumano nes aso, sin reltiv, pore noe so inte, ‘Sto tmbisnjgaal-emi menos que Yo dg que 80) un misero absolt pars hype entonces~por el mero hecho de deco~ ety negindso, yu qu a menos algo de mf que soy misro absolut, Pero djenos ets parton. Poco o mucho, somes grandes desconoldes unos pra os hasta pra nosotros mis: soa el Crs a pelos ‘mts come et mismo, ‘mat nuns lvdes qu a. Dijo oma veda bse que mone es ty0 ‘i pode tro jamder™ SUL LA PERSONA, ANAL De REALIDADES $a sido Zui quien ba prodiado de hombre a conden de animal de ee dade, yh pois bien En ofeo, el hombre seen con ls coses m0 reads, etn esata de elidaes porque es etrchalment sti 234 Uoncan despite ments pc, i ne aa sic menue nt ea ts ps aad ene a ser oe a Masi 80X29,