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Resumen y Opinin Personal
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Ricardo Ali Ramrez Mellado

Captulo 1. De qu va la tica

El libro destaca las cualidades como persona de cada uno de los individuos.
Resalta la importancia de contar con conocimientos, sin embargo no todos
son imprescindibles, el que el remarca es el de saber lo que nos conviene y lo que
no.
Asocia que si algo no nos conviene es algo malo; y si ese algo nos
conviene es algo bueno, cuando no siempre es as. El ejemplo que da es sobre
mentir:
Mentir es algo malo, sin embargo tambin alguien que siempre va diciendo
todas las verdades puede quedar mal; Mientras alguien que no puede quedar
bien.
Tambin en este captulo describe la imagen fundamental en el hombre: la
libertad.
Los humanos estamos dotados de una cualidad que nos separa de los
animales, y es la libertad. Ya sea la libertad de escoger lo que hacemos o como
nos comportamos, pero no libertad de escoger cuando nacer o la familia en la que
nacemos.

Captulo 2. Ordenes costumbres y caprichos

En este captulo se centra en que no siempre sabemos lo que queremos;

tambin aade que tampoco hacemos siempre lo que queremos hacer, sino que a
veces nos obligan las circunstancias a hacer o escoger entre algo que no nos
gusta. Pero an en ese caso tenemos la libertad de escoger.
Tambin remarca la diferencia entre las rdenes, las costumbres y los caprichos...
Se trata de una orden, cuando el motivo por el que realizas algo es cuando
alguien ms te lo manda. En cambio cuando el motivo es que estas habituado a
hacerlo se llama Costumbre. Ahora bien cuando el motivo por el que haces algo es
por el simple hecho de que haces lo que te venga en gana se llama capricho.

Captulo 3. Haz lo que quieras

En este captulo se plantea otra cuestin: que hay veces que ni las rdenes
ni las costumbres bastan, y tampoco son cuestiones de capricho. Tambin nos
dice en este captulo que no todo nos tiene que convenir o ser bueno slo porque
sea un orden, costumbre o capricho.
Resalta que hay que analizar ms de una vez todo lo que se haga, ya que
se puede equivocar; Esto es algo que implica la libertad, darse cuenta de lo que
uno hace.
La diferencia entre la tica y la moral de modo que la moral la formen las
costumbres, incluso rdenes etc., y la tica sea el porqu de esas acciones.
Tambin una de las cuestiones es el ser bueno totalmente, ya que no se
conoce, ya que lo que puede ser bueno en una cosa o para unos puede ser malo
en otras cosas o para otros. Normalmente solemos saber lo que es un ordenador
bueno, una tele buena, una bicicleta buena...etc, pero curiosamente no nos
ponemos de acuerdo en que es un hombre bueno.

Captulo 4. Date la buena vida

En este captulo nos explica lo que quiso decir con lo de haz lo que quieras.
Segn l debes hacer lo que quieras porque es lo que te dice tu interior, y dejarte
de hacer caso de los dems por muy sabios, inteligentes o expertos que sean.
Debes pensarlo t solo, es decir, usar tu libertad.
Tambin nos advierte que no confundamos el hacer lo que quieras con un
capricho. La diferencia est en que no es lo mismo elegir que vas a hacer que
hacer lo primero que se te venga en gana (capricho).

Captulo 5. Despierta, Baby!

En este captulo advierte que para llevar una buena vida no hacen falta
muchas posesiones materiales, ya que a veces eso no conduce a la buena vida,
mientras que algo ms simple como puede ser la amistad si puede llevarte a ello.
Zavater nos dice que si tratamos a las otras personas como cosas no
tendremos la buena vida que se busca, ya que recibiremos el mismo trato por
parte de ellas y acabaremos por no importarle a nadie. A veces tambin ocurre
que trates a las personas como tales y sean ellas las que te traten como a las
cosas pero al menos te queda y mereces el respeto de por lo menos una persona:
t mismo.

Captulo 6. Aparece Pepito grillo

En este captulo sostiene que la nica obligacin que tenemos en la vida es

la de no ser imbciles. Y a eso aade que hay varios tipos de imbciles:
-El que no quiere nada, al que todo le da igual.
-El que lo quiere todo.
-El que no sabe lo que quiere. Imita a la gente que le rodea.
-El que sabe lo que quiere pero tiene miedo.
-El que quiere con mucha fuerza, pero que al final confunde lo que quiere con algo
que le hace dao.

Otra de sus afirmaciones es que un imbcil siempre queda mal.

La diferencia que hay entre ser imbcil dentro de lo moral, y entre serlo por
ejemplo en no saber de matemticas, ya que no es la misma una imbecilidad que
otra.
-una serie de propuestas para evitar en lo ms posible la imbecilidad:
-Saber que no todo da igual.

-Estar dispuestos a fijarnos si lo que hacemos coincide con lo que queremos.

-desarrollar el buen gusto moral.
-Aceptar que somos libres.

Hay otra variante aqu. Que son las personas que buscan persistentemente
el bien, sin embargo, los buscan solamente para ellos, a estas personas se les
llama egostas.
Otro punto es: La buena vida no se basa en los bienes materiales
solamente, un ejemplo que da es el Ciudadano Kane, que tenia de todo menos
aprecio de verdad.
Cambiando de punto nos habla sobre la conciencia y los remordimientos.
Los remordimientos los tenemos porque tenemos una libertad. Si careciramos de
ella no podramos sentirnos culpables, ni orgullosos por ejemplo de lo que
hacemos.
Nuestros actos nos van condicionando, van marcando nuestra forma de ser,
nos va transformando, nos crea una costumbre.

Captulo 7. Ponte en su lugar

En el captulo nos plantea que alguien por muy malo que sea, si es un
delincuente, un asesino, un mentiroso o cualquier otro ejemplo no quita que
tambin sea humano. Tambin cabe la posibilidad de que cambie.
Nos incita a que tendemos a imitar a los que nos rodean, y del mismo
modo, lo ms probable es que el trato que ofrezcamos es el que recibiremos.
Para tratar humanamente a una persona lo principal es que te pongas en su
lugar, que entiendas su punto de vista. Intentar comprender sus derechos y
tambin sus razones. Ya que todo hombre tiene sus derechos. Si estos no se
respetan por norma general no acabars muy bien.
Pero el entender y ponerse en el lugar de otros no quiere decir que hay que
dejar de lado nuestros intereses ni darle la razn siempre a los dems.

Procurando amar al prjimo las cosas pueden ser ms fciles. Y que donde
est ese amor que se quite cualquier ley que establezca segn la justicia lo que
deberas o no hacer, o lo que los dems esperan que hagas.
A esto lo considera uno de los puntos ms importantes del libro y de la tica.

Captulo 8. Tanto gusto

En este captulo se trata la inmoralidad, y se muestra la preocupacin del

autor ya que como bien dice cuando alguien norma que una accin es inmoral lo
primero que se suele pasar por la cabeza y lo que se piensa es que est
relacionado con el sexo; Cuando algo inmoral puede ser desde simplemente
comerte la comida de alguien ms.
Partiendo de ese punto, el autor dice que algo que proporciona placer al
cuerpo no debera considerarse malo, y por tanto inmoral. Ya que el sexo ms que
proporcionarle placer al cuerpo tambin es procreacin.
Se da una explicacin de que el pensamiento de la inmoralidad sexual
deriva del miedo al placer, ya que el placer nos asusta porque nos gusta
demasiado.
Al usar el placer disfrutas de la vida, es decir, cada vez te va gustando ms,
mientras que si lo que haces es abusar del placer lo haces para esconderte de esa
vida que no te gusta.
Dejando de lado al sexo, Zavater nos dice que la mxima gratificacin que
puede darte algo en la vida es la alegra; Y lo que cause felicidad lleva a la buena
vida.

Captulo 9. Elecciones Generales

Este captulo empieza tratando del porque las personas critican tanto a los
polticos, si al final de cuentas son humanos como todos. Tambin que no hay de
fiarse de las personas que lo nico que hacen es decir que "Los polticos no tienen
tica ni moral" ya que son personas que no se pueden hacer caso de s mismas.

Uno de los motivos por los que se habla mal de los polticos es que hagan
promesas que rara vez cumplen para llegar a un puesto alto, aunque no quiere
decir que todos vayan a ser iguales, no hay que generalizar.
Por ultimo tambin se enfoca ligeramente sobre el disgusto del autor en
temas de racismo y nacionalismo.

OPININ PERSONAL:
En mi opinin me parece un libro interesante. En algunos puntos algo
complicado, pero ms tarde debido a los ejemplos se puede comprender ms
fcilmente. Es un libro que recomendara leer, ya que se puede aprender mucho
de l.
Para m otra de las cosas que habla a su favor es que es un libro que va
dedicado a su hijo, es decir, se supone que quiere pasarle gran parte de su
conocimiento, y pienso que est escrito de manera que pueda ayudar en lo
mximo posible a su hijo. A lo que quera llegar con este argumento es a que un
padre por norma general le desea lo mejor a su hijo, y se lo tratar de transmitir, y
esta es una de esas formas de transmisin