Ensayo No.

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La Mirada del Turista
(Basado en la Lectura del Texto La Mirada del Turista, de John Urry)

Por: Jorge A. Martnez M.

La Mirada del Turista, tal y como lo plantea el autor, est lleno de curiosidades y
un ameno anlisis histrico de cmo, el protagonista de la actividad turstica, el turista,
vive, siente y disfruta los diferentes espacios, lugares o destinos tursticos. Conocer
las diferentes caractersticas y curiosidades sobre el turista nos lleva a comprender y
establecer el punto de partida, del grado de satisfaccin que siente, vive ste, con
respecto al fenmeno turstico. Fenmeno que cada da se va extendiendo y a la vez,
convirtindose en un fenmeno global.
Ms all de lo que nos presenta Urry, en este texto, no es bsicamente la
experiencia de quien viaja, sino que en ese viaje existen otros sentidos que se
involucran en estas experiencias tursticas organizadas, a travs de las miradas que el
turista fija a los lugares, aunque sea subordinadamente con los diferentes entornos
que lo rodean.
El autor nos centra con su texto en un anlisis de elementos diversos, que
experimentaron los miembros de las sociedades modernistas, como estableci Weber y
que denomin la auto-legislacin de las diferentes esferas o grupos, instituciones y
normativas, la economa, la familia y el Estado, estableciendo sus propias
convenciones y modos de evaluacin.

Urry, al respecto manifiesta que los miembros

de las sociedades postmodernistas se basaban en un sistema de signos o smbolos

especficos en el tiempo y en el espacio para no involucrar a ninguna esfera en
particular, involucrando un espectculo visual y ldico para aquel que lo contempla. El
postmodernismo involucra una desaparicin de las fronteras, no slo entre culturas sino
que tambin entre los ricos y pobres, el turismo, el arte, la educacin, la TV, la
fotografa, en fin entre una serie de elementos que han transformado la mirada; y
enfocada cada vez ms a todo tipo de prcticas sociales y culturales.
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Al respecto y como manifiesta Cairncross, que la dcada de los aos noventa,

fue un testigo importante de esta desaparicin, emergiendo una relacin de espaciotiempo, y dando paso a una creciente e importante comunicacin entre los diferentes
grupos sociales, y que denomin como la muerte de la distancia, a travs de un
acercamiento y proliferacin de los medios de comunicacin. Siguiendo estas lneas,
Urry sostiene que la poblacin, ms concretamente su mirada ha sido transformada por
estas comunicaciones masivas y muchos aspectos dentro del postmodernismo han
sido parcialmente representado con anterioridad en los placeres tursticos.
Estos placeres que experimentan los miembros de las diversas sociedades
estn basados en las vacaciones, en los viajes y, concretamente en las actividades
tursticas; convirtindose as en un proceso, que el autor denomin un proceso
omnvoro, en donde se establece una relacin de produccin y consumo de lugares,
de destinos, dndole paso al crecimiento y desarrollo de la reflexibilidad turstica 1.
sta, no slo tiene que ver con las personas y sus posibilidades de vida, sino que
tambin con los diferentes conjuntos de procedimientos de evaluacin, sistemticos y
regulados que cada lugar, destino, permita controlar, modificar y maximizar su
situacin en un mundo cambiante, es decir en un mundo global. Por consiguiente, su
desarrollo est asociado u orientado a identificar la ubicacin de ese lugar o destino,
que hemos mencionado dentro de los espacios geogrficos, histricos y culturales que
rodean nuestro planeta, identificando los atractivos naturales y culturales de ellos, tanto
reales como potenciales. stos considerados como, la materia prima, de la actividad
del turismo, a su vez despiertan el inters de un desplazamiento que de forma
significativa genera esa mirada del turista, que atrada por las bellezas de los paisajes,
de los movimientos a travs de los medios de transportes, de lo excntrico, enfatiza en
un espectculo, involucrando lo visual, la contemplacin y lo ldico.

A este respecto,

Urry enfatiza que no existe una sola mirada del turista, y lo afirma con estas palabras:
There is no single gaze as such. It varies by society, by social group, and by historical period.
Such gazes are constructed through difference. By this I mean not merely that there is no
universal experience that is true for all touristic at all time.

Presupone el conjunto de disciplinas, procedimientos y criterios que permite a un lugar determinado, controlar, evaluar y
desarrollar su potencial turstico en el marco de las pautas emergente del turismo global. Tambin consiste en identificar la
ubicacin de un lugar concreto dentro de los contornos geogrficos, histricos y culturales que rodena el planeta. Es decir,
identifica los recursos semiticos y materiales del lugar, tanto reales como potenciales.

Con ello Urry, presupone que el sujeto vaya separndose de un mundo

cotidiano, y conozca otro mundo, otra mirada, otro espectculo que nos brindan otros
lugares, otros destinos. Su estancia en un espacio geogrfico muy diferente al suyo,
como manifest Bourdieu, le hace tener una ruptura temporal al que tiene de su propio
habitus.

Esa ruptura temporal, esa liberacin momentnea de su vida, con su mundo

interior no significa cambiarla, sino que por el contrario, sustituirla por otra forma,
simplemente acompaada por el ocio, por lo ldico y por la contemplacin.
De esta manera y siguiendo lo que manifiesta Urry, estos cambios momentneos
y temporales genera una serie de miradas para cada uno de los turistas que estn
dispuestos a evadir su hbitat buscando otras opciones de satisfacer sus necesidades
y motivaciones tursticas. As, en el transcurrir de la historia del fenmeno turstico, el
turista enfocaba su mirada hacia, lo que realmente, fuese ms importante para su
satisfaccin personal. Cabe aadir que, dependiendo de la sociedad o grupo social, a
la que perteneciera el turista, as sera su grado de satisfaccin de sus propios placeres
tursticos, haciendo referencia por ejemplo, en principio, a los balnearios (BadenBaden, Wisbaden, Vichy, Bath, Marecambe entre otros) como elemento identificador e
importante de las grandes ciudades europeas, dndoles a stas un renombre de poder
y prestigio, y de espectculo ante la sociedad.
El turismo, adems de ser un fenmeno econmico, es un fenmeno social que
implica movimientos de turistas de un lugar a otro, constituyndose en cuerpos
voluminosos, en algunos casos frgiles, de ciertas edades, de ciertos gneros y razas,
que se encuentran de formas espordicas o temporales en un mundo fsico de forma
multisensorial.

Entonces, hay una mirada turstica que implicara las relaciones entre

la apreciacin de los cuerpos y el disfrute de ellos, que de por s se mueven de forma

intermitente. Tal es el caso, de conexiones que pudiramos manifestar algo complejas
entre las sensaciones corporales y los paisajes socioculturales, como manifiesta
Sheller, y que nos lo hace saber, por ejemplo, en el disfrute del turismo en los pases
del Caribe, accediendo a una sensacin y experiencia nueva al enfrentarnos con el olor
de una nueva especie de flor, un inigualable chapuzn en las cristalinas aguas
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turquesas de sus islas, la degustacin de un nuevo sabor de una fruta tropical, adems
de ver lugares diferentes y cosmopolitas, con innumerables paisajes: las Ruinas de
Teotihuacn, Machu Pichu, el Canal de Panam, o simplemente el Salto de las
Cataratas de Iguaz. Entonces, es otra forma de mirada del turista, es lo excepcional,
lo indito, lo cosmopolita, se entremezcla con lo ldico, con la contemplacin.
Una mirada romntica y colectiva, tambin juega un papel importante para el
turista. La primera que nos enfoca el mecanismo por el cual se ha globalizado el
turismo contemporneo, se sugiere entonces, como seala el autor, que existen tres
elementos basados en la contemplacin y que podemos resumir en: lo romnticocolectivo, lo autntico-inautntico e histrico-moderno. Y la segunda referencia, el
habitus de las diferentes clases sociales, y cul de ellas imponen sus formas
particulares de satisfaccin personal y cultural a las miradas del turista?
La historia y la cultura, entonces, merecen una forma de contemplacin otra
forma que el turista puede tener de stas.

Urry, le da a esta contemplacin un

significado, referido a los lugares tursticos donde el turista, dirige su mirada a los
atractivos histricos, a los museos y patrimonios culturales. Con este enfoque el autor
expone los elementos que se cuentan al mostrar o permitir que muchos espaciosgeogrficos, lugares o destinos sean apreciados o contemplados desde diferentes
miradas, debido a la globalizacin de la contemplacin turstica, todo tipo de lugares
(de hecho casi cualquier parte) se han construido, a s mismos, como objetos de
contemplacin, es decir, no como centros de produccin o smbolos de poder sino
como espacios o, destinos de placer
La importancia al viajar implica otras miradas, como manifiesta Urry, no slo
viajan los turistas, sino que tambin viajan las culturas y las imgenes. A este respecto,
desde el punto de vista de las diferentes nacionalidades, sobre todo en este mundo
globalizado, una cultura se asocia a otra, haciendo un mundo mvil o una cultura mvil;
o por el contrario adquieren formas un tanto diversas en el vaivn de los flujos
tursticos. As, los movimientos de turistas a peregrinaciones a los diferentes lugares
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santos (Vaticano, Jerusaln), a sedes de textos escritos o visuales centrales (Archivos

de Indias, Estudios Cinematogrficos de Hollywood) entre otros, hacen el deleite y la
satisfaccin de quienes posan su mirada en estos placeres tursticos.
Cada da emergen ms miradas que van caracterizando al turista de hoy.
Miradas que van descubriendo nuevos lugares, nuevos destinos alternativos que los
hacen perfilarse como centros de recepcin de los flujos tursticos diversos y que nos
ayudarn a enfocarnos como anfitriones de estas miradas excepcionales.

A este

respecto, no cabe duda que podamos olvidar otras miradas y que tengamos que
pasarlas por desapercibidas y, que stas, hoy da, se tornan muy importantes para
algunos grupos sociales urbanos, de aquellos grupos que ven a las ocio-urbes como
centros atestados de trfico vehiculares, de innovaciones de las telecomunicaciones
entre otros elementos que motivan muchos de los desplazamientos en los perodos
estivales a su sociedad. Nos referimos a la mirada hacia la vida rural. Vida que
gracias a los cambios y una innovadora tecnologa de punta hacia la agricultura abre
nuevos lugares o destinos capaces de convertirse en un objeto atractivo para estos
turistas.

Lo natural, lo ldico forman parte de una experiencia excepcional para

aquellos que buscan una satisfaccin personal, a sus necesidades y motivaciones, de

lo cotidiano, de lo tradicional.
Sin lugar a duda, las miradas del turista son variadas, y lo seguirn siendo,
dando paso, mucho ms a las necesidades del que, Urry, denomin el post-turista, que
se deleita con multitudes de elecciones, a travs de lo ldico, de la contemplacin, de
lo histrico, de lo cultural, de lo natural, de las vivencias que le ofrecen los diferentes
entornos en nuestro planeta.

En fin cabe sealar y afirmando lo que el autor nos ha

querido hacer saber con este texto,no existe una sola mirada del turista.

Existen

muchos turistas que buscan la satisfaccin de sus necesidades y sus motivaciones

personales, y que ven en los desplazamientos la liberacin de la realidad normal al
permitirle de un modo de conduccin de vida a otro, el cual es elegible de una
organizada complejidad de posibilidades que le ofrece los lugares o los destinos
tursticos de nuestro planeta.
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