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OWIWI, 1 ANZUELO MOSCA, IMAN, TIERRA DE LOS ZAPATOS DEL INTERESADO, 7 ABERE,
OKOKAN Y LERI DE ARRIERO, ZURRON DE OMO TITUN, TIERRA DE UN REMOLINO,
AFOSHE EGUN OBINI Y OKUNI, COLMILLO DE COCODRILO, CABALLITO DE MAR, POLVO
DE SEMILLA DE PION DE BOTIJA, GUN GUN DE MONO AFOSHE, AIRA.
AMALA, ARROZ, ESPUELA DE GALLO, BABA DE TORO DE LAS 12 DEL DIA, AZUFRE, 3
AMBAR, 3 AZABACHES, 3 PIMIENTAS CHINAS, EWE DE TRES NIDOS ABANDONADOS,
CULO DE TRES CARACOLES, POLVO DE TARRO DE OUNKO DE ELEWA, POLVO
CARAPACHO DE AYAPA, UNA ESPINA DE AROMA, UNA DE AYUA, 3 CEREALES, GBOGBO
ELENU, OYU Y UAS MACHACADAS, PICOS, GARRAS, ELEMENTOS DEFENSIVOS DE LOS
ANIMALES, PUNTAS DE ALAS, MARFIL, UN ZUN ZUN, COLMILLO DE PERRO JIBARO.
GBOGBO OMI, CADA CARGA LLEVA 1 AGUJA, 1 ALFILER, POLVO DE CAA BRAVA,
CARBON DE PIEDRA, CARBON VEGETAL, POLVO TARRO DE AGBANI, GBOGBO ERE
TOSTADOS Y AFOSHE, 3 PEDAZOS DE CUABA PRIETA, TODO TIPO DE MANTECAS Y
CEBOS, CASACARA DE IGBIN, PICADURA DE TABACO Y CIGARRO, CUERO DE TODO
TIPO DE ANIMAL, INCLUYENDO ANIMALES FEROCES, HUESO DE TODO TIPO DE
ANIMALES MARITIMOS, CENIZA, BORRA DE CAF, PELOS DE TODO TIPO DE ANIMALES,
ESCAMAS, ALETAS, RASPADURAS DE CASCOS, OTI KANA.
NOTA:
EL AWO DURANTE SUS PRIMEROS AOS DE IFA SE DEDICA A RECOLECTAR LA MAYOR
CANTIDAD DE ELEMENTOS NECESARIOS Y PREPARA UNA GRAN CARGA, A LA QUE SE
LE VAN INCORPORANDO NUEVOS ELEMENTOS QUE VAYA ENCONTRANDO, ESTA CARGA
FUNDAMENTAL SE PONE EN UNA BANDEJA Y SE LE DA EYEBALE FRENTE A ESHU, EN
CADA PLANTE O CEREMONIA SE RECOGE LA EYE Y SE LE INCORPORA, AL FINAL DE
CADA CARGA DE ESHU, EL PADRINO LA ESCUPE Y LE DA ASHE QUE SE REZA EN EL
ATEPON IFA CON OSHE TURA, SIGNO DEL PADRINO, SU KAKUANALDO, OGBE ATE,
OTURA SHE
EYELE A ELEGBARA
IWORO
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ETU A ELEGBARA
ADIE A ELEGBARA
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CURIEL A ELEGBARA
7
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I O
ESTE PEZ DE AGUA DULCE LLAMADO BIAJACA CICHLA TETRA CANTHATAN ABUNDANTE
EN NUESTROS RIOS, APARECE EN LAS TRADICIONALES AFRO-CUBANAS DE ORIGEN
YORUBA LIGADO A LAS HISTORIAS DE IFA DEL ODDUN OGBE WALE EN EL CUAL ESTA SE
CONVIERTE EN ALIMENTO ESPECIAL PARA ELEGBARA CON EL NOMBRE DE EJA OSE. A
ELEGBARA SE LE OFRENDA LA SANGRE DE ESTE PEZ EN ESTE ODDUN CUANDO
OSORDE IFA, ESTE ORISHA LO PIDE. LA CEREMONIA EN SI ES MUY SENCILLA IDENTICA
A DARLE PARGO A ORUNMILA, LOS PASOS SON LOS MISMOS SOLO VARIA EN EL REZO ,
QUE ES EL SIGUIENTE:
REZO:
ESHU NI ELEGBARA AGO LAROYE
ESHU BELEKE ESHU ESHUBI
MAMAKEO OFENI OKUA LERI
ELLA OSE EYEBALE ELEGBARA
BARA MALE OUNYEN BOGBO ESHU
ODE AIYE ETI EDE ORUN
BABAMI LOWO IKU LOWO
EYE LEWE OFE LOWO ARUN
LEWE IWARAYE AWAYO KEREKETE.
CUANDO SE LE VA A DAR LA SANGRE DE LA BIAJACA, SE LE CANTA A ELEGBARA EL
SUYERE SIGUIENTE:
SUYERE:
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ELEDE A ESHU
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I I O O
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SE BUSCA UNA OTA QUE SEA ESHU Y SE PONE AL LADO Y SE ENCIENDEN DOS ATANA
GRANDES. LA CERDA PREVIAMENTE SE HA LAVADO CON OMIERO Y EN LA FRENTE SE
LE PINTA EL SIGUIENTE OSUN CIRCULAR; BLANCO, ROJO, AZUL, AMARILLO Y SIETE
ROJOS. A ELEGBARA SE SITUA AL LADO DE UN JORO JORO DONDE SE COLOCA EL OTA
ESHU, SE LE DA OBI OMI TUTO A ELEGBARA Y AL OTA, SE LE PRESENTA EL
ELEDA(CERDO) Y SE CANTA:
SUYERE:
OGONGO ERELESI ERONI ABOBO LENU NOKOBAYUIYE.
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SUYERE:
ELEGBARA MODE IBAJE ELEDE ABA ILUJE.
CORO:
ERUIBIYOBA, ONITI, EKU, IBAJE ELEDE.
EL ELEDE SE ECHA EN EL JORO JORO CON TODOS LOS ADIMUSES, DESPUES SE LLEVA
A ELEGBARA PARA LA CASA, SE LE DA OBI OTRO AKUKO Y A LOS SIETE DIAS TIENE
PLAZA DE FRUTAS.
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SE LE ECHA EKU, EYA, AGBADO, EPO, OI, 7 ATARE, OBI Y HUMO DE ASHA Y SE LE PONE
AL LADO DE ELEGBARA; ENTONCES SE LE DA OBI A ELEGBARA DANDOLE CUENTA DE
LO QUE SE VA A REALIZAR. DESPUES SE METE LA CAZUELA DENTRO DE LA CAZUELA
CON AGUA Y SE LE DA EL TOLO TOLO, ECHANDOLE EL EYEBALE EN EL AGUA
CANTANDO:
SUYERE:
TOLO TOLO ELEGBA, TOLO TOLO BABA ODE
TOLO TOLO MIYE ELEGBARA
DESPUES SE SACA ELEGBARA Y SE LE DA EL AKUKO, SE DA OBI PARA SABER A DONDE
SE MANDA LA CAZUELA DEL SACRIFICIO Y VER COMO LO RECIBIO.
LOS IALES Y EL TOLO TOLO VAN ASADOS, DELANTE DE ELEGBARA.
AWASA A ELEGBARA
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ESTE SACRIFICIO NO TIENE ODDUN PRECISO Y HAY DOS FORMAS DE DARSE O MEJOR
DICHO, POR DOS CIRCUNTANCIAS, LA PRIMERA CUANDO ELEGBARA LO HAYA PEDIDO.
SIEMPRE LLEVA UNA EKU, UN AKUKO, DOS EYELE, PARA LOS GUERREROS Y BOGBO
TENUYEN, LA LERI SE BAA CON LOS GUERREROS. DESPUES DE HABERLE DADO
CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER, SE LE PREGUNTA LA AWASA -JUTIA- Y SE HACE EL
SIGUIENTE REZO:
REZO:
OLEKUN FUMILE YAMADURO YEYEMI OLORUN,
BABA OLORUN, ETETE AWASA ELEGBARA,
OLOWO OYA MUNI ABU FENI YAWASEFEFE
YEKUTE OKUN IKU.
CON UN OBI SE LE DA UN GOLPE A LA AWASA,DICIENDO: ORITIKULO. Y SE CANTA
SUYERE:
ESHUBARE AGBO.
UN SEGUNDO GOLPE DICIENDO:MADEO, Y SE CANTA:
SUYERE:
ESHU ELEGBARA OE.
UN TERCER GOLPE, DICIENDO :APON FURU. Y SE CANTA:
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SUYERE:
ELEGBARA NI TALERO MOSOKU.
ENTONCES SE MATA LA AWASA COMO SI FUERA UN SACRIFICIO CORRIENTE, PARA
ELEGBARA, SE LE ECHA EYEBALE SOBRE UNA IGBA DE OMIERO QUE LLEVA TAMBIEN
EPO, EKU, EYA, AGBADO, Y DESPUES SE ECHA ECHA EYEBALE SOBRE ELEGBARA Y
SOBRE LOS GUERREROS Y SE CANTA:
SUYERE:
EKU PARAMAO OLOWO KOMBAIRE.
DESPUES SE LE CORTA LA LERI Y ACTO SEGUIDO SE ENTRA A ELEGBARA PARA LA
CAUSA Y SE LE DA EL AKUKO Y LO DEMAS. LA IGBA SE PONE DETRS DE LA PUERTA
PARA POR LA NOCHE DARSELA A ESHU EN LA ESQUINA. LA CEREMONIA SE TERMINA
COMO UN SACRIFICIO NORNAL A ELEGBARA Y SE LE PREGUNTA A ESTE COMO VA LA
AWASA.
EL SEGUNDO CASO ES CUANDO SE REALIZA LA CEREMONIA EN EL MONTE PARA LA
CONSAGRACION DE ELEGBARA DE SORDORISHA Y SIEMPRE LLEVA JIO JIO, AWASA Y
AKUKO. LA AWASA EN EL MONTE NO SE LAVA CON OMIERO, SE BUSCA UNA OTA
GRANDE QUE SEA ELEGBARA Y QUE COMA CON EL LERI DEL INTERESADO, LA PIEDRA
SE COLOCA DENTRO DE LA CAZUELA, AL LADO VA UN OBI, AL LADO QUE SE DIBUJA LA
CARA DE ESHU CON LOS SIGBNOS OSHE TURA, EL SIGNO QUE SACO LA PERSONA EN
EL REGUISTRO DE ENTRADA Y OTURA SHE. EJEMPLO:
+
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I I
I O
1. SARGAZO.
2. PILON BLANCO.
3. HIERBA LECHERA.
4. ESCOBA AMARGA
5. ATEJE.
6. DIEZ DEL DIA.
7. ATIPONLA.
8. CULANDRA UVA.
9. ABRE CAMINOS.
10. MARTUEZO.
11. AGUINARDA.
12. ITAMOREAL.
13. PRODIGIOSA.
14. BOTON DE ORO.
15. PEREGUN MAZORQUILLA.
16. ELECHO MACHO.
17. HIERBA FINA.
18. ESPARTILLO.
19. FILIGRAMA.
20. PATA DE GAYINA.
21. RABO DE ZORRA.
22. SIGUARAYA.
23. ALACRANCILLO.
24. VERDOLAGA.
25. HIERBA HEDIONDA.
26. HIERBA LA VIEJA.
27. HIERBA MORA.
28. MEJORANA.
29. MANO PODEROSA.
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30. CORALILLO.
31. GUAYABA
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20
NOTA:
A TODOS LOS ELEGBARAS HAY QUE LLEVARLOS AL MONTE O MANIGUA Y DARLE JIO
JIO LLEVANDO 3 PITOS DE CALABAZA O SILVATOS Y DER UN SILVIDO CON CADA
UNO DE ELLOS. TODOS LLEVAN BIBIJAGUA Y SU TIERRA, AFOSHE DE PICA PICA,
IKINES EWE PATA DE GALLINA, AGUJAS Y DEBEN HACERSE LOS MARTES O LOS
VIERNES.
ESHU DE BOLSILLO
SE AMASA CON CHAPAPOTE, YESO,CEMENTO, SE LE PONE EN EL MEDIO LIMAYA DE
PLATA, SEMILLA DE AJI, PICANTE, EKU, EJA, EPO, OU DUNDUN Y FUNFUN 1 ATARE SE
APAGAN 3 BRAZAS DE INA Y SE AMASAN CON EL ASHE. SE LE PONE UNA CUCHILLITA,
ILEKE Y TODOS LOS ODDUNS DE ESHU.
ESHU DE DEFENSA
EKUBIJEKAN
ESTE ES EL ANIMA SOLA EN LA TIERRA ARARA Y SE MONTA CON LOS SIGUIENTES
INGREDIENTES:
1 ABA LERI IKU DE OMOKEKERE O DE ADOLESCENTE, PERO QUE SEA HEMBRA Y DE
LA PARTE DEL CEREBRO, LERI DE ADAN, LERI DE EKU TELE Y LERI DE OWIWI.
2 IGI: PALO COCUYO, CUABA PRIETA Y GALAN DE NOCHE.
3 EWE: GALAN DE NOCHE Y YAGRUMA, ATEJE, ESTOS EWE SE VAN A BUSCAR DE
NOCHE.
4 INLE: DE LA TUMBA DE UNA NIA, ILEKAN, BIBIJAGUERO, DE UNA CASA DERUNBADA,
ESTO SE COGE DE NOCHE.
FABRICACION
LO QUE ESTE ENUMERADO CON LOS NUMEROS 1, 2, 3, EN SU ORDEN NUMERICO TIENE
QUE IRLO COLOCANDO EN SUS MANOS, DESPUES QUE PONGA EL NUMERO 3 TIENE
QUE COGER HILOS DE TODOS LOS COLORES QUE SE ENCUENTREN Y SE HACE
MARAA Y CON LA MISMA SE ENTIZAN TODOS LOS ELEMENTOS CONTENIDOS EN LOS
NUMEROS 1, 2 Y 3 Y LO COLOCA EN UNA IGBA CON VINO SECO Y PROCEDE A UNIR
TODAS ESAS TIERRAS UTILIZANDO VINO SECO Y SANGRE DE UNA POLLONA CON LA
CUAL TIENE QUE LIMPIARTE ANTES DE PROCEDER A UNIR LAS TIERRAS. CUANDO LAS
TIERRAS ESTEN BIEN LIGADAS Y HUMEDAS SE HACE UNA BOLA Y SE PONE AL SERENO
PARA QUE SE SEQUE Y AL OTRO DIA SE LIGA CON LA ARENA Y EL CEMENTO PARA
CONFECCIONAR EL ANIMA SOLA. PARA FORMARLA HAY QUE ESPERAR A QUE
COMIENCE LA NOCHE. TODO ESTO SE REALIZA MOYUGBANDO Y LLAMANDO MUCHO A
EGGUN. LA CUCHILLA QUE LLEVA ARRIBA CON 7 ABERE ENTIZADAS CON OU FUNFUN Y