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Presidentes de la Iglesia
Ezra Taft Benson
Publicado por
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
Salt Lake City, Utah
ndice de temas
Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Resea histrica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X
La vida y el ministerio de Ezra Taft Benson . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1 El gran mandamiento: Amar al Seor. . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
2 Orad siempre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
3 La libertad de eleccin: Un principio eterno . . . . . . . . . . . . 63
4 Vivir dichosamente en tiempos difciles. . . . . . . . . . . . . . . . 75
5 Los principios del verdadero arrepentimiento . . . . . . . . . . . 83
6 Jesucristo, nuestro Salvador y Redentor. . . . . . . . . . . . . . . . 97
7 Jos Smith, un instrumento en las manos del Seor. . . . . . 111
8 El poder de la palabra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
9 El Libro de Mormn: La clave de nuestra religin . . . . . . . 137
10 Inundar la tierra con el Libro de Mormn y absorber
sus enseanzas nosotros mismos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
11 Seguir al profeta viviente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
12 Busquen el Espritu en todo lo que hagan. . . . . . . . . . . . 171
13 Bendiciones invaluables de la casa del Seor . . . . . . . . . . 183
14 El matrimonio y la familia: Ordenados por Dios . . . . . . . . 195
15 Los llamamientos sagrados de los padres y las madres . . . 209
16 La gente mayor de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
17 Guardar la ley de castidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
18 Cuidaos del orgullo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
19 Liderazgo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
20 Apacienta mis ovejas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
21 Principios de bienestar temporal y espiritual. . . . . . . . . . . 287
22 Llevar el Evangelio al mundo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
23 Fortalece tus estacas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
24 Una vida centrada en Cristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
Lista de Auxlios Visuais. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
ndice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
Introduccin
Introduccin
Hgase preguntas como las siguientes: Cmo aumentan las enseanzas del presidente Benson mi comprensin de los principios
del Evangelio? Qu desea el Seor que yo aprenda de estas
enseanzas?
Comparta lo que aprenda con familiares y amigos.
Pregntese cmo las enseanzas de este libro le pueden ayudar
en sus desafos y preocupaciones personales.
Cmo ensear con este libro
Este libro se ha diseado para ensear tanto en el hogar como
en la Iglesia. Las siguientes pautas pueden serle de utilidad para
ensear con este libro.
Preprese para ensear
Procure tener la gua del Espritu Santo conforme se prepare
para ensear. Estudie el captulo con espritu de oracin a fin de
aumentar su confianza en la comprensin de las enseanzas del
presidente Benson. Podr ensear con mayor sinceridad y poder si
las palabras que l pronunci han influido en usted (vase D.yC.
11:21).
Si va a ensear una clase a la Sociedad de Socorro o al Sacerdocio de Melquisedec, no debe dejar este libro de lado ni preparar la
leccin con otros materiales. Elija con espritu de oracin las enseanzas del captulo que considere que sern de mayor provecho
para las personas a quienes ensee. Algunos captulos contienen
ms material del que podr cubrir durante el tiempo de la clase.
Anime a los integrantes de la clase a estudiar el captulo antes
de la leccin y a traer el libro a la clase. Cuando lo hagan, estarn
mejor preparados para participar en el anlisis y para edificarse
unos a otros.
Al prepararse para ensear, preste una atencin especial a la seccin Sugerencias para el estudio y la enseanza, al final de cada
captulo. Bajo este encabezamiento, encontrar preguntas, pasajes
de las Escrituras relacionados con el tema y una ayuda para el estudio o ayuda didctica. Las preguntas y los pasajes relacionados con
VI
Introduccin
Introduccin
D asignaciones a los participantes para que lean preguntas seleccionadas del final del captulo (ya sea en forma individual o
en pequeos grupos) y pdales que busquen enseanzas del
captulo que se relacionen con las preguntas. Despus invtelos
a compartir sus pensamientos y perspectivas.
Lean juntos algunas de las enseanzas del presidente Benson que
aparecen en el captulo. Pida a los participantes que den ejemplos de las Escrituras y de sus propias experiencias que ilustren
esas enseanzas.
Pida a los participantes que escojan una seccin y que la lean en
silencio y luego invtelos a que se junten en grupos de dos o tres
personas que hayan escogido la misma seccin y que conversen
acerca de lo que aprendieron.
Aliente a los participantes a compartir y a
poner en prctica las enseanzas
Las enseanzas del presidente Benson tendrn ms significado
para los participantes que las compartan con otras personas y que
las pongan en prctica en su vida. Podra utilizar una o varias de
las siguientes ideas:
Pregunte a los participantes cmo pueden poner en prctica las
enseanzas del presidente Benson en sus responsabilidades en
el hogar y en la Iglesia. Por ejemplo, podra ayudarles a meditar y
a analizar cmo aplicar sus enseanzas como cnyuges, padres,
hijos, maestros orientadores o maestras visitantes.
Aliente a los participantes a compartir algunas de las enseanzas
del presidente Benson con familiares y amigos.
Invite a los participantes a poner en prctica lo que hayan aprendido y a compartir sus experiencias al principio de la siguiente
clase.
Concluya el anlisis
Resuma brevemente la leccin o pida a uno o a dos participantes
que lo hagan. Testifique de las enseanzas que hayan analizado.
Quiz tambin desee invitar a otros a compartir su testimonio.
VIII
Introduccin
IX
Resea histrica
1912 a 1913
1914 a 1919
1918
1920
1921
13 de julio de 1921
15 de julio de 1921 a
2 de noviembre de 1923
25 de agosto de 1924 a
junio de 1926
R e s e a h i s t r i ca
Otoo de 1924
Primavera de 1926
Junio de 1927
1929
1930 a 1939
Enero de 1935 a
noviembre de 1938
Noviembre de 1938 a
marzo de 1939
1939 a 1943
Junio de 1940
26 de julio de 1943
R e s e a h i s t r i ca
7 de octubre de 1943
Enero de 1946 a
diciembre de 1946
16 de julio de 1946
Enero de 1964 a
septiembre de 1965
26 de octubre de 1969
30 de diciembre de 1973
28 de agosto de 1987
R e s e a h i s t r i ca
2 de octubre de 1988
14 de agosto de 1992
30 de mayo de 1994
XIII
XIV
La vida y el ministerio
de Ezra Taft Benson
L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
all una carta de la casilla postal B de Salt Lake City, o sea, un llamamiento para ir a la misin. Nadie preguntaba si estaba uno preparado
para la misin, si quera o si poda ir. El que tena que saberlo era
el obispo, y el obispo era mi abuelo GeorgeT. Benson, el padre de
mi padre.
Al entrar en el sendero que conduca a la casa, mi padre y madre lloraban, lo cual no habamos visto nunca en nuestra familia.
Rodeamos el calesn ramos siete por aquel entonces, y les
preguntamos qu ocurra.
Nos dijeron: Todo anda bien.
Pero, por qu lloran?, les preguntamos.
Vamos a la sala, y all lo explicaremos.
Nos reunimos alrededor del viejo sof de la sala, y pap nos
dijo entonces de su llamamiento misional. Y mam dijo: Nos enorgullece saber que a pap se lo considera digno de salir a la misin.
Nos ven llorando un poco porque estaremos dos aos separados.
Ya saben que pap y yo nunca hemos estado separados ms de dos
noches seguidas desde que nos casamos, y eso era cuando l iba a
la montaa a buscar troncos, palos y lea3.
Con su padre sirviendo en una misin, Ezra asumi gran parte
de la responsabilidad de mantener la granja familiar. Llevaba a
cabo el trabajo de un hombre, aunque era solamente un nio,
recordaba su hermana Margaret tiempo despus. Ocup el lugar
de pap durante casi dos aos4. Bajo la direccin de Sarah, Ezra y
sus hermanos trabajaban juntos, oraban juntos y lean juntos cartas
de su padre. Setenta y cinco aos despus, el presidente Benson
reflexionaba en las bendiciones que recibi su familia por el hecho
de que su padre sirviera en una misin:
Me imagino que habr algunos en el mundo que dirn que el
hecho de que l hubiera aceptado ese llamamiento es prueba de
que en realidad no amaba a su familia. Dejar en casa solos durante
dos aos a siete hijos y a su esposa embarazada, cmo puede eso
ser amor verdadero?
Pero mi padre tena una visin mucho ms amplia del amor.
l saba que para los que aman a Dios, todas las cosas obrarn
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
aunque sea una pequea funcin en ayudar a jovencitos a transformarse en hombres, hombres de verdad!6.
El presidente Benson nunca olvid a estos jovencitos, y se esforz por mantenerse en contacto con ellos. Muchos aos despus
de esa caminata de 55 kilmetros, visit el Barrio Whitney como
miembro del Qurum de los Doce Apstoles, y habl con un pequeo grupo de ellos. Le hicieron saber que 22 de aquellos 24
haban permanecido fieles a la Iglesia. Haban perdido el contacto
con los otros dos. Con el tiempo, el presidente Benson consigui
encontrar a los otros dos, los ayud a volver a ser activos en la
Iglesia y llev a cabo sus sellamientos en el templo7.
El noviazgo con Flora
En otoo de 1920, Ezra fue a Logan, Utah, a una distancia de
unos 40 kilmetros (25 millas) de Whitney, para matricularse en
la Facultad de Agricultura de Utah (actualmente conocida como la
Universidad del Estado de Utah). Se encontraba con unos amigos
cuando una jovencita le llam la atencin. Ms tarde record:
Estbamos cerca de los establos lecheros cuando una joven
muy atractiva y hermosa pas por all en su pequeo vehculo
de camino a la lechera para comprar leche. Cuando los jvenes la
saludaban con la mano, ella devolva el saludo. Les dije: Quines?,
y me respondieron: Es Flora Amussen.
Les dije: Saben? Acabo de tener la impresin de que me voy a
casar con ella.
Los amigos de Ezra se rieron al escuchar su afirmacin y le dijeron: Es demasiado popular para un chico de granja, pero esto
no lo desanim. Eso hace que sea mucho ms interesante an,
contest.
No mucho tiempo despus de esta conversacin, Flora y Ezra
se conocieron en Whitney, ya que ella estaba invitada a pasar un
tiempo en casa de una prima de Ezra que viva all. Poco tiempo
despus, Ezra la invit a un baile. Ella acept, y otras citas condujeron a lo que ms adelante llamaron un maravilloso noviazgo. Sin
embargo, este noviazgo se interrumpi y, en muchos sentidos,
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ltimos Das, publicando artculos, novelas, obras de teatro y pelculas de contenido antimormn. Al lder Benson sin duda le entristecan los amargos sentimientos de las personas hacia el Evangelio
restaurado, pero no permiti que estas pruebas debilitaran su fe. De
hecho, escribi en su diario que los jvenes del lugar se burlaban
de l y de sus compaeros gritndoles mormones! Su respuesta
para sus adentros era: Gracias al Seor que soy mormn9.
Adems de compartir el Evangelio con personas que no eran
miembros de la Iglesia, el lder Benson prest servicio como lder
del sacerdocio y como secretario entre los Santos de los ltimos
Das de Gran Bretaa. Estas variadas oportunidades de servir lo
condujeron a dulces experiencias, en marcado contraste con las
dificultades que a menudo afrontaba. El lder Benson bautiz y
confirm a algunas personas, y ayud a muchos otros a acercarse al
Seor. Por ejemplo, cont de una ocasin cuando, en una reunin
especial organizada por miembros fieles de la Iglesia, fue guiado
por el Espritu a hablar de una manera que ayud a los amigos
de los miembros a recibir un testimonio de que Jos Smith fue un
profeta de Dios10. Escribi que su compaero y l en cierta ocasin dieron una bendicin del sacerdocio a una mujer gravemente
enferma, la cual se recuper unos 10 minutos ms tarde11. Sinti
un gran gozo cuando, siendo secretario, encontr a santos cuyos
nombres figuraban en los registros de la Iglesia pero a quienes los
lderes locales haban perdido la pista12. Recibi una valiosa capacitacin de liderazgo al servir bajo la direccin de dos presidentes
de misin, que eran adems miembros del Qurum de los Doce
Apstoles: los lderes OrsonF. Whitney y DavidO. McKay.
El lder Benson se senta agradecido por la proteccin del Seor
al predicar el Evangelio. Una tarde, su compaero y l se vieron
rodeados por un populacho de hombres que amenazaban con arrojarlos al ro. l or en silencio para pedir ayuda. Entonces, como
cont ms tarde, un corpulento y musculoso desconocido se abri
camino hasta llegar a mi lado. Me mir fijamente a los ojos y dijo,
con una voz fuerte y clara: Jovencito, creo cada una de las palabras
que dijo esta tarde. Mientras hablaba, se despejaron un poco las
personas, formando un pequeo crculo a mi alrededor. Esto para
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El llamado al apostolado
En el verano de 1943, Ezra sali de Maryland con su hijo Reed
para visitar varias cooperativas de granjeros de California, compo
parte de sus responsabilidades en el Consejo Nacional de Cooperativas Agrcolas. Tambin tena previsto reunirse con los lderes de
la Iglesia en Salt Lake City y visitar a algunos familiares en Idaho.
El 26 de julio, tras haber cumplido los objetivos de su viaje, regresaron a Salt Lake City antes de volver a casa. Se enteraron de
que el presidente DavidO. McKay, con quien Ezra se haba reunido
haca menos de dos semanas, lo haba estado buscando. Ezra llam
al presidente McKay, quien le dijo que el presidente HeberJ. Grant,
que en ese entonces era el presidente de la Iglesia, deseaba reunirse con l. Ezra y Reed fueron llevados en un vehculo a la casa
de verano del presidente Grant, a unos minutos del centro de Salt
Lake City. Cuando llegaron, Ezra fue conducido inmediatamente
al dormitorio del presidente Grant, donde el anciano profeta se
encontraba descansando. A peticin del presidente, Ezra cerr la
puerta, se acerc a l y se sent en una silla junto a la cama. El
presidente Grant tom la mano de Ezra con sus dos manos, y con
lgrimas en los ojos, le dijo sencillamente: Hermano Benson, con
todo mi corazn lo felicito y ruego que la bendicin de Dios lo
acompae. Ha sido elegido como el miembro ms joven del Consejo de los Doce Apstoles35.
En su diario, Ezra cont la experiencia:
El anuncio pareca increble y abrumador Durante varios minutos solamente pude decir: Oh, presidente Grant, no puede ser!,
lo cual deb de repetir varias veces antes de lograr organizar mis
pensamientos lo suficiente para darme cuenta de lo que haba sucedido Me sostuvo la mano durante un largo tiempo mientras los
dos derrambamos lgrimas Durante ms de una hora estuvimos
juntos los dos solos, la mayor parte del tiempo tomados de las
manos afectuosamente. Aunque [l se encontraba] dbil, su mente
era clara y estaba alerta, y qued profundamente impresionado
por su dulce, amable y humilde espritu mientras aparentemente
estudiaba mi alma.
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Ezra estuvo inquieto aquella noche cuando Reed y l emprendieron su viaje en tren a casa. Al da siguiente, llam a Flora y le habl
de su llamado al apostolado. Ella dijo lo maravilloso que le pareca esto, y expres su total confianza en que yo estara a la altura,
record. Hablar con ella me reconfort. Siempre haba mostrado
ms fe en m de la que yo tena en m mismo37.
Durante las siguientes semanas, Ezra y Flora hicieron preparativos para mudarse a Utah, y Ezra hizo todo lo que pudo para
posibilitar una transicin fluida para su sucesor en el Consejo Nacional de Cooperativas Agrcolas. l y SpencerW. Kimball fueron
sostenidos como miembros del Qurum de los Doce Apstoles el
1de octubre de 1943, y fueron ordenados apstoles el 7 de octubre,
comenzando por el lder Kimball.
As empez el ministerio del lder Ezra Taft Benson como uno
de los testigos especiales del nombre de Cristo en todo el mundo
(D. y C. 107:23).
Provisin de alimentos, ropa y esperanza
en la Europa de la posguerra
El 22 de diciembre de 1945, el presidente George Albert Smith,
que en ese entonces era el presidente de la Iglesia, convoc a una
reunin especial de la Primera Presidencia y del Qurum de los
Doce Apstoles. Les anunci que la Primera Presidencia haba sentido la impresin de que se deba enviar a un apstol a presidir la
Misin Europea y supervisar la labor de la Iglesia all. La Segunda
Guerra Mundial haba terminado tiempo antes en ese mismo ao, y
muchas naciones europeas empezaban apenas a recuperarse de la
generalizada y abrumadora destruccin ocasionada por la guerra.
El lder Ezra Taft Benson, segn lo sinti la Primera Presidencia,
era el hombre adecuado para llevar a cabo el trabajo requerido.
Estas noticias causaron una gran conmocin al lder Benson,
que era el miembro del qurum ms reciente y joven. Como sucedi con la misin de su padre 34 aos antes, esta asignacin
le requerira separarse de su joven familia. La Primera Presidencia no poda decirle cunto tiempo estara fuera. No obstante, l
les asegur que su esposa y sus hijos lo apoyaran, y expres su
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
Otro milagro fue la solidez del programa de bienestar de la Iglesia. Esta labor, la cual haba comenzado diez aos antes, les salv
la vida a muchos Santos de los ltimos Das en Europa. Los santos
fueron bendecidos porque ellos mismos vivieron el principio del
bienestar. Se ayudaron unos a otros en sus necesidades, compartiendo alimentos, ropa y otros materiales, e incluso hicieron cultivos
en edificios bombardeados. Tambin fueron bendecidos porque
hubo Santos de los ltimos Das de otras partes del mundo que
donaron bienes para ayudarlos, aproximadamente 2.000 toneladas
de suministros. El lder Benson cont que los lderes de la Iglesia
lloraron al ver los alimentos bsicos que podran repartir entre los
miembros locales, y dijo que estuvo ante congregaciones en las
cuales se calculaba que el ochenta por ciento de toda la ropa que
vestan haba sido enviada por medio del programa de bienestar46.
En un discurso de conferencia general que dio poco despus de
regresar a casa, dijo: Mis hermanos y hermanas, necesitan alguna
otra prueba de la necesidad de este programa y la inspiracin que
lo hizo posible? Les digo que Dios est dirigiendo este programa.
Es inspirado!47.
El lder Benson y el hermano Babbel experimentaron otro milagro recurrente a medida que el Seor preparaba el camino para
que ellos viajaran entre las naciones europeas desgarradas por la
guerra. Una y otra vez, el lder Benson peda permiso a los oficiales
militares para entrar en ciertas regiones a fin de reunirse con los
santos y repartirles los suministros. Una y otra vez, reciba bsicamente la misma respuesta de esos oficiales y otras personas: No
se da cuenta de que ha habido una guerra aqu? No se permite el
paso a ningn viajero civil. Y una y otra vez, tras mirar a los ojos a
esos encargados y explicar tranquilamente su misin, a l y al hermano Babbel se les permita viajar y llevar a cabo lo que el Seor
les haba enviado a hacer48.
Tras unos once meses, el lder Benson fue sustituido por el
lder Alma Sonne, ayudante de los Doce, quien prest servicio en
Europa con su esposa Leona. El hermano Babbel permaneci all
para ayudar a los Sonne. Desde el momento en que el lder Benson
sali de Salt Lake City, el 29 de enero de 1946, hasta el momento en
que regres, el 13 de diciembre de 1946, recorri un total de 98.550
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
kilmetros (61.236 millas). El lder Benson consideraba que la misin haba sido un xito, pero rpidamente agregaba: Conozco
el origen del xito con el que fue coronada nuestra labor. Nunca,
en ningn momento, he sentido que sera posible que mis colaboradores o yo mismo cumpliramos la misin que se nos haba
asignado sin el poder del Todopoderoso que nos guiaba49. El xito
de la misin era palpable en la fortaleza de la Iglesia recientemente
organizada y en el crecimiento en las naciones europeas. El xito
tambin se perciba en la vida personal de los santos, personas
como un hombre que muchos aos despus se acerc al presidente
ThomasS. Monson en una reunin en Zwickau, Alemania. ste
hombre le pidi al presidente Monson que saludara de su parte a
Ezra Taft Benson. Despus exclam: l me salv la vida. Me dio
alimentos que comer y ropa que vestir. Me dio esperanza. Que
Dios lo bendiga!50.
Un patriota y hombre de estado al servicio
del gobierno de Estados Unidos
Mientras el lder Benson se encontraba fuera de casa, record
algo que haba atesorado desde su juventud: su condicin de ciudadano de Estados Unidos de Amrica. De su padre, George Taft
Benson, hijo, haba aprendido a amar su pas natal y los principios
sobre los cuales se haba fundado ste. Haba aprendido que la
Constitucin de los Estados Unidos de Amrica el documento
que rega las leyes de la nacin haba sido elaborada por hombres inspirados. Atesoraba el derecho al voto, y siempre record
una conversacin que tuvo con su padre tras unas elecciones.
George haba apoyado pblicamente a cierto candidato, e incluso
haba orado por este hombre en las oraciones familiares. Cuando
George se enter de que su candidato haba perdido las elecciones, Ezra lo escuch orar por el hombre que haba ganado. Ezra le
pregunt a su padre por qu oraba por un candidato que no era el
que haba elegido. Hijo, respondi George, creo que necesitar
nuestras oraciones todava ms que mi candidato51.
En abril de 1948, el lder Benson dio el primero de sus muchos
discursos en la conferencia general, el cual se centr en la misin
proftica de los Estados Unidos de Amrica y la importancia de
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
la libertad. Testific que el Seor haba preparado a Estados Unidos como cuna de la libertad para que el Evangelio pudiera ser
restaurado all52. Somos seguidores del Prncipe de Paz, ense
hacia el final de su discurso, y deberamos rededicar nuestra vida
a difundir la verdad, la rectitud y la preservacin de la libertad53.
En discursos posteriores, habl de los Estados Unidos de Amrica
como la sede de operaciones del Seor en estos ltimos das54.
El lder Benson advirti de las amenazas a la libertad en Estados
Unidos y en el mundo entero. A menudo hablaba enrgicamente
en contra de sistemas de gobierno coactivos creados por el hombre, los cuales son contrarios a los principios eternos55. Tambin
advirti de otras influencias que amenazaban la libertad, como el
entretenimiento inmoral, la falta de respeto por el da de reposo, la
complacencia y las enseanzas falsas56. Alent a los Santos de los
ltimos Das del mundo entero a utilizar su influencia para garantizar que personas sabias y buenas fueran elegidas para los cargos
pblicos57. Declar: La predicacin eficaz del Evangelio solamente
puede prosperar en un ambiente de libertad. S, todos decimos que
amamos la libertad, pero esto no es suficiente. Debemos proteger y
salvaguardar lo que amamos; debemos salvar la libertad58.
El 24 de noviembre de 1952, las enrgicas palabras de patriotismo del lder Benson fueron puestas a prueba cuando se le invit
a prestar servicio a su pas. Haba viajado a la Ciudad de Nueva
York por invitacin de DwightD. Eisenhower, quien acababa de
ser elegido como presidente de los Estados Unidos. El presidente
electo, Eisenhower, estaba pensando en el lder Benson para que
prestara servicio en su gabinete es decir, que fuera uno de sus
principales asesores en el cargo de secretario de agricultura para
todo el pas. El lder Benson se sinti honrado por esta atencin.
Pero, dijo ms tarde: Yo no quera ese cargo Nadie en sus cabales, me deca a m mismo, procurara ser secretario de agricultura
en momentos como estos Saba algo de lo que implicaba este
cargo: destructivos fuegos cruzados, intensas presiones, enredados
problemas
Pero no eran nicamente los problemas y las presiones lo
que me preocupaba. Todos estamos sometidos a ellos. Como
muchos estadounidenses, me senta reacio a entrar en la poltica
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
Mirando hacia delante y pensando en la reanudacin de su ministerio como apstol, dijo: Ahora consagro mi tiempo a lo nico que
me gusta ms que la agricultura76.
Aunque el servicio del lder Benson al gobierno lleg a su fin
en 1961, l mantuvo su amor por su patria y por el principio de
la libertad. En muchos de sus discursos de conferencia general se
centr en esos aspectos. Se refiri a los Estados Unidos de Amrica
calificndolos como una tierra que amo con todo mi corazn77.
Tambin dijo: Celebro el patriotismo y el amor al pas propio en
todas las naciones78. Al aconsejar a todos los Santos de los ltimos
Das que amaran a sus pases, ense: El patriotismo es ms que
ondear banderas y pronunciar palabras valientes. Es la manera en
que respondemos a las cuestiones pblicas. Redediqumonos como
patriotas en el sentido ms autntico de la palabra79. A diferencia
del oportunista poltico, el verdadero estadista valora los principios
ms que la popularidad y se esfuerza por fomentar la popularidad
de aquellos principios polticos que son sabios y justos80.
Un testigo especial del nombre de Cristo
Como apstol del Seor Jesucristo, el lder Ezra Taft Benson
obedeci el mandamiento: Id por todo el mundo y predicad el
evangelio a toda criatura (Marcos 16:15) y tambin el de abrir la
puerta por medio de la proclamacin del evangelio de Jesucristo
(D. y C. 107:35). Prest servicio en muchas partes del mundo, haciendo giras de misiones y enseando a la gente.
Atesoraba el privilegio de reunirse con los Santos de los ltimos
Das. En un discurso de conferencia general, coment: Le he dicho
en ocasiones a mi esposa, al regresar de visitar las estacas, que no
s exactamente cmo ser en el cielo, pero que no podra pedir
nada mejor que tener el placer y el gozo de relacionarme con la
clase de hombres y mujeres que he conocido en el liderazgo de las
estacas y los barrios de Sin y en las misiones del mundo. Ciertamente, somos muy bendecidos81. En otro discurso dijo: Existe un
verdadero espritu de hermandad y compaerismo en la Iglesia. Es
algo muy poderoso, algo intangible pero muy real. Yo siento eso,
como lo sienten mis colaboradores, a medida que viajamos por las
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
esta responsabilidad, el presidente Benson asumi ms deberes administrativos. Presida las reuniones de qurum semanales y coordinaba la labor de sus hermanos, lo cual abarcaba las asignaciones
para presidir conferencias de estaca y llevar a cabo giras de misin,
as como llamar a patriarcas de estaca. Tambin desempeaba algunas responsabilidades de supervisin a otras Autoridades Generales.
El personal administrativo se encargaba de las tareas auxiliares para
ayudarlo a l y a sus hermanos a organizar la obra84.
En una reunin con el Qurum de los Doce, el presidente
enson expres lo que pensaba acerca de servir como su presiB
dente: He tenido una preocupacin muy apremiante acerca de esta
gran responsabilidad; no es un sentimiento de temor, porque s que
no podemos fracasar en esta obra si damos lo mejor de nosotros
mismos. S que el Seor nos sostendr, pero me produce una gran
preocupacin el ser llamado a dirigir un cuerpo de hombres como
ustedes, testigos especiales del Seor Jesucristo85.
El presidente Benson combinaba esta humildad con su franqueza
caracterstica y su insistencia en el trabajo arduo. Con frecuencia
delegaba responsabilidades en otras personas para que tuvieran
oportunidades de servir. Esperaba lo mejor de aquellos a quienes
diriga, as como de s mismo; pero a pesar de ser exigente, era
amable. Escuchaba las opiniones de sus hermanos y fomentaba
una conversacin abierta en las reuniones de qurum. Los lderes BoydK. Packer, RussellM. Nelson y DallinH. Oaks, que eran
miembros recientes del Qurum de los Doce bajo su liderazgo,
mencionaron que l siempre los alent a expresar sus puntos de
vista, incluso si sus ideas diferan de las de l86.
Los miembros del Qurum de los Doce aprendieron que el liderazgo del presidente Benson se basaba en principios inmutables.
Por ejemplo, l deca repetidamente: Recuerden, hermanos, que
en esta obra lo que cuenta es el Espritu87; y tena una norma por
la que meda todas las decisiones del qurum; preguntaba: Qu
es lo mejor para el reino? El lder MarkE. Petersen, quien prest
servicio con l en el Qurum de los Doce, dijo: La respuesta a esa
pregunta ha sido el factor decisivo en cada asunto importante que
se le ha presentado al presidente Ezra Taft Benson a lo largo de
toda su vida88.
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
Presidente de la Iglesia
El presidente SpencerW. Kimball falleci el 5 de noviembre de
1985, tras una enfermedad prolongada. El liderazgo de la Iglesia
recay entonces en el Qurum de los Doce Apstoles, con el presidente Ezra Taft Benson como presidente y miembro ms antiguo.
Cinco das despus, en una reunin solemne y reverente del Qurum de los Doce en el Templo de Salt Lake, el presidente Benson
fue apartado como presidente de la Iglesia. Recibi la inspiracin
de pedir al presidente GordonB. Hinckley que prestara servicio
como primer consejero de la Primera Presidencia y al presidente
ThomasS. Monson como segundo consejero.
El presidente Benson estaba al corriente del precario estado de
salud del presidente Kimball y esperaba que la fortaleza fsica de
su amigo se renovara. ste es un da que yo no estaba esperando,
dijo el presidente Benson durante una conferencia de prensa, poco
despus de ser apartado como presidente de la Iglesia. Mi esposa
Flora y yo hemos orado continuamente para que los das del presidente Kimball se alargaran sobre la tierra y que se llevara a cabo
otro milagro a su favor. Ahora que el Seor ha hablado, haremos
nuestro mejor esfuerzo, bajo Su gua, para llevar adelante la obra
en la tierra89.
En su primera conferencia general como presidente de la Iglesia,
el presidente Benson comparti lo que sera su enfoque fundamental para seguir adelante con la obra del Seor. en nuestra poca,
declar, el Seor ha revelado la necesidad de hacer renovado hincapi en el Libro de Mormn90.
Como miembro del Qurum de los Doce, el presidente Benson
haba predicado repetidamente acerca de la importancia del Libro
de Mormn91. Como presidente de la Iglesia, prest una atencin
aun mayor a este tema. Declar que toda la Iglesia [estaba] bajo
condenacin porque los Santos de los ltimos Das no estaban
estudiando el Libro de Mormn suficientemente o prestando suficiente odo a sus enseanzas. Dijo: El Libro de Mormn no ha sido,
ni es hoy en da, la base de nuestro estudio personal, de lo que
enseamos a nuestra familia, de nuestra predicacin, ni de la obra
misional. De esto tenemos que arrepentirnos92. Frecuentemente
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
El testimonio de Jesucristo del presidente Benson estaba estrechamente ligado a su testimonio del Libro de Mormn. En una
poca en la que muchas personas rechazaban la divinidad del Salvador, asegur que este libro divinamente inspirado es una piedra
clave al dar testimonio al mundo de que Jess es el Cristo98. Desde
que fue ordenado al apostolado en 1943, el presidente Benson haba prestado servicio diligente como testigo de la realidad viviente
del Salvador. Como presidente de la Iglesia, testific de Jesucristo
y Su Expiacin con un vigor y una urgencia renovados. Exhort a
los Santos a tener a Cristo por caudillo y a que se [consuman]
en l99, y a [llevar] una vida centrada en Cristo100. Hablando del
Salvador, expres: Con toda mi alma, lo amo101.
El presidente Benson tambin ense sobre otros temas con
urgencia y poder. Advirti de los peligros del orgullo y testific de
la importancia eterna de la familia. Ense los principios de la fe
y el arrepentimiento y recalc la necesidad de la dedicacin en la
obra misional.
Aunque no hablaba de los Estados Unidos de Amrica con tanta
frecuencia como anteriormente en su ministerio, observ el 200
aniversario de la firma de la Constitucin de Estados Unidos refirindose a este asunto en la conferencia general de octubre de
1987 de la Iglesia. Adems, sigui amando la libertad y el verdadero
patriotismo en el mundo entero. A finales de los aos ochenta y
principios de los noventa, se regocij por la noticia de la cada del
Muro de Berln y por el hecho de que los pueblos de Rusia y de
Europa del Este estaban disfrutando de una mayor libertad, con
gobiernos ms abiertos al culto religioso102.
El presidente Benson dio una serie de discursos dirigidos a grupos especficos de miembros de la Iglesia. A partir de abril de 1986,
prepar sermones dirigidos a los hombres jvenes, las mujeres jvenes, las madres, los maestros orientadores, los padres, los adultos
solteros varones, las adultas solteras, los nios y los ancianos. Como
lo expres el presidente HowardW. Hunter: Le hablaba a todos
y se preocupaba por todos. Les habl a las mujeres de la Iglesia
y tambin a los hombres. Les habl a los ancianos. Les habl a
los solteros, a los jvenes, y le encantaba dirigirse a los nios de
la Iglesia. Dio consejos maravillosos y personalizados a todos los
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L a v i d a y e l m i n i s t e r i o d e E z r a Taf t B e n s o n
miembros, sin importar sus circunstancias personales. Esos sermones seguirn sustentndonos y guindonos al reflexionar en ellos
durante muchos aos ms103.
El presidente Benson llor al recibir una carta de una familia que
haba sentido la influencia de uno de esos discursos. En la carta, un
joven padre explicaba que su esposa y l estaban viendo la conferencia general en la televisin. Su hijito de tres aos estaba jugando
en un cuarto cercano, donde se poda escuchar la conferencia por
la radio. Tras escuchar el mensaje del presidente B
enson para los
nios, la madre y el padre entraron en la habitacin donde estaba
jugando su hijo. El nio anunci con entusiasmo: Ese hombre de
la radio dijo que si cometemos algn error, nuestro Padre C
elestial
nos sigue amando. Esa simple declaracin, dijo el padre, ha dejado una impresin imperecedera y significativa en nuestro hijo.
Incluso ahora, cada vez que le pregunto qu dijo el presidente
Benson, me contesta con el mismo entusiasmo. Es un consuelo
para l saber que tiene un Padre Celestial bondadoso y lleno de
amor104.
Poco despus de la conferencia general de octubre de 1988, el
presidente Benson sufri un derrame cerebral que le impeda tomar
la palabra en pblico. Durante un tiempo, sigui asistiendo a las
conferencias generales y a otras reuniones pblicas. En las conferencias de 1989, sus consejeros leyeron los sermones que l haba
preparado. A partir de 1990, sus consejeros transmitan su amor por
los santos y citaban partes de sus sermones anteriores. La ltima
conferencia a la que asisti fue la de abril de 1991. A partir de ese
momento, fsicamente no pudo hacer ms que ver las reuniones
por la televisin105.
El presidente GordonB. Hinckley recordaba: Como era de esperar, su cuerpo comenz a decaer con la edad. No poda caminar
como antes ni hablar como antes. Se produjo un declive gradual,
pero l sigui siendo el profeta elegido por el Seor durante todo
el tiempo en que vivi106. El presidente Hinckley y el presidente
ThomasS. Monson guiaron a la Iglesia con la autoridad que el
presidente Benson les deleg, pero la Iglesia nunca sac adelante
nuevas iniciativas sin el conocimiento y la aprobacin del presidente Benson107.
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A medida que el presidente Benson iba debilitndose fsicamente, la salud de Flora tambin decay, hasta su fallecimiento el
14 de agosto de 1992. Menos de dos aos ms tarde, el 30 de mayo
de 1994, l se uni a ella, y sus restos mortales fueron enterrados
junto a los de ella en su querido Whitney. En el funeral del presidente Benson, el presidente Monson record: En cierta ocasin
me dijo: Hermano Monson, recuerde que, independientemente de
lo que cualquier otra persona pueda sugerir, deseo ser enterrado
en Whitney, Idaho. Presidente Benson, vamos a cumplir ese deseo
hoy. Su cuerpo regresar a su hogar en Whitney, pero su espritu
eterno ha regresado a su hogar junto a Dios. Sin duda alguna, l
est regocijndose con su familia, sus amigos y su muy amada
Flora
El nio de campo que lleg a ser un profeta de Dios ha regresado a casa. Que Dios bendiga su recuerdo108.
Notas
1. RobertD. Hales, A Testimony of Prophets, 5 de junio de 1994, speeches.
byu.edu; vase tambin Twila Van Leer,
Church Leader Buried beside Wife,
Cache Pays Tribute as Cortege Passes,
Deseret News, 5 de junio de 1994.
2. GordonB. Hinckley, Farewell to a
Prophet, Ensign, julio de 1994, pgs.
3738.
3. Vase Ezra Taft Benson, Las caractersticas divinas del Maestro, Liahona,
enero de 1987, pg. 46.
4. Margaret Benson Keller, en SheriL.
Dew, Ezra Taft Benson: A Biography,
1987, pg. 34.
5. Vase Ezra Taft Benson, Las caractersticas divinas del Maestro, pgs. 4950.
6. Ezra Taft Benson, Scouting Builds
Men, New Era, febrero de 1975, pgs.
1516.
7. Vase Ezra Taft Benson: A Biography,
pg. 44.
8. Vase After 60 Years Still in Love,
Church News, 14 de septiembre de
1986, pgs. 4, 10.
9. Ezra Taft Benson, en Ezra Taft Benson:
A Biography, pg. 58.
10. Vase Ezra Taft Benson: A Biography,
pg. 55; vase tambin el captulo 7 de
este libro.
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C A P T U L O
El gran mandamiento:
Amar al Seor
Cuando ponemos a Dios en primer lugar, todos los
dems aspectos de nuestra vida pasan a tener la
posicin que les corresponde o desaparecen de ella.
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Cuando ponemos a Dios en primer lugar, todos los dems aspectos de nuestra vida pasan a tener la posicin que les corresponde
o desaparecen de ella. Nuestro amor por el Seor dirigir nuestros
afectos, la forma en que empleemos nuestro tiempo, los intereses
que tengamos y el orden de prioridad que demos a las cosas.
Debemos poner a Dios por delante de todos los dems en la vida.
Cuando Jos se encontraba en Egipto, a qu dio el primer lugar
en su vida? A Dios, a su trabajo o a la esposa de Potifar? Cuando
ella trat de seducirlo, l le respondi diciendo: Cmo, pues, hara
yo este gran mal y pecara contra Dios? (Gnesis 39:9).
Jos fue encarcelado porque puso a Dios en primer lugar. Si
nosotros afrontramos una decisin similar, cul sera el objeto
de nuestra mxima lealtad? Podemos poner a Dios por encima de
la seguridad, la paz, las pasiones, la riqueza y los honores de los
hombres?
Cuando Jos se vio obligado a escoger, anhel ms complacer a
Dios que agradar a la esposa de su empleador. Cuando a nosotros
se nos requiere decidir, anhelamos ms complacer a Dios que a
nuestro jefe, a nuestro maestro, a nuestro vecino o a nuestro novio?
El Seor dijo: El que ama al padre o a la madre ms que a m,
no es digno de m; y el que ama al hijo o a la hija ms que a m, no
es digno de m (Mateo 10:37). Una de las pruebas ms difciles de
todas ocurre cuando tenemos que escoger entre complacer a Dios
o a alguien a quien amamos o respetamos, en particular si se trata
de un familiar.
Nefi afront esa prueba y actu bien cuando su buen padre murmur temporalmente contra el Seor (vase 1Nefi 16:1825). Job
mantuvo su integridad ante el Seor aun cuando su esposa le dijo
que maldijera a Dios y muriera (vase Job 2:910).
Las Escrituras dicen: Honra a tu padre y a tu madre (xodo
20:12; vase tambin Mosah 13:20). A veces tenemos que escoger
honrar al Padre Celestial por encima de un progenitor terrenal.
Debemos dar a Dios, el Padre de nuestro espritu, la preeminencia exclusiva en nuestra vida. l tiene el derecho paternal prioritario
sobre nuestro bienestar eterno, por encima de cualquier otro lazo
que pueda vincularnos aqu o en el ms all.
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desdichados como l lo es. Dios nos da mandamientos para bendecirnos. El diablo quiere hacernos quebrantar esos mandamientos
para maldecirnos.
Diariamente, con constancia, escogemos mediante nuestros deseos, pensamientos y acciones si queremos ser bendecidos o maldecidos, felices o desdichados. Una de las pruebas de la vida es
que generalmente no recibimos de inmediato la totalidad de la bendicin correspondiente a la rectitud ni la totalidad de la maldicin
correspondiente a la iniquidad. Es certero que llegarn, mas a menudo hay un perodo de espera, como en los casos de Job y a Jos.
Mientras tanto, los inicuos piensan que se salen con la suya. El
Libro de Mormn ensea que los inicuos gozarn de su obra por
un tiempo, y de aqu a poco viene el fin, y son cortados y echados
en el fuego, de donde no se vuelve (3Nefi 27:11).
Durante ese perodo de prueba, los rectos deben continuar
amando a Dios, confiando en Sus promesas, siendo pacientes y
teniendo la seguridad de que, como dijo el poeta: [quien] para Dios
trabaja tendr Su recompensa
Les testifico que la recompensa de Dios es la mejor que este
mundo o cualquier otro pueda conocer. Y la reciben en gran abundancia slo aquellos que aman al Seor y lo ponen en primer lugar.
La gran prueba de la vida es la obediencia a Dios
La gran labor de la vida es averiguar cul es la voluntad del
Seor y luego obedecerla.
El gran mandamiento de la vida es: Amars, pues, al Seor tu
Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente
y con todas tus fuerzas (Marcos 12:30).
Que Dios nos bendiga a fin de que pongamos el primer mandamiento en primer lugar y, como resultado de ello, cosechemos paz en
esta vida y la vida eterna con una plenitud de gozo en la venidera10.
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C A P T U L O
Orad siempre
Humildemente quisiera instar a todos a
mantenerse en estrecha comunicacin con nuestro
Padre Celestial por medio de la oracin.
n todo el curso de mi vida, el consejo de depender de la oracin lo he estimado ms que prcticamente todos los otros que he
recibido, dijo el presidente Ezra Taft Benson. Se ha convertido en
parte ntegra de mi ser, un ancla, una fuente constante de fortaleza
y la base de mi conocimiento de las cosas divinas.
Recuerda que hagas lo que hagas o ests donde ests, nunca
ests solo, era el consejo de mi padre cuando yo era muchacho.
Nuestro Padre Celestial siempre est cerca. Puedes recurrir a l y
recibir Su ayuda mediante la oracin. He descubierto que ese consejo es verdadero. Gracias a Dios podemos recurrir a l y acceder
a ese poder invisible, sin el cual ningn hombre pude dar lo mejor
de s1.
El presidente Benson sigui dicho consejo en todos los aspectos de su vida. Cuando se le design para prestar servicio como
Secretario de Agricultura de Estados Unidos, eligi con espritu de
oracin y cuidadosamente un grupo de hombres para que trabajara con l, pidindole a Dios que [le] diera el espritu de discernimiento2. En la primera reunin, pregunt si alguien se opona
a comenzar las reuniones con una oracin. Nadie se opuso; de
modo que comenzaron una costumbre que [l] continu durante
ocho aos. Invitaba a todos los integrantes de su grupo a turnarse
para hacer la primera oracin3. Sus compaeros llegaron a valorar
esa costumbre, aunque quizs hayan estado un poco incmodos al
principio. Un integrante del grupo admiti despus que algunos de
aquellos hombres no haban orado en voz alta desde la niez. Nos
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se puso de pie y anunci al siguiente orador. Observ respetuosamente conforme el lder Benson, a quien an no haba conocido,
caminaba en direccin al micrfono. Era un hombre alto, de ms
de un metro ochenta; Se le conoca internacionalmente por ser
Secretario de Agricultura de Estados Unidos y un testigo especial
del Seor; pareca ser un hombre sereno y seguro de s mismo, que
haba dirigido la palabra a diversos pblicos a lo largo del mundo.
De pronto sent que alguien me tocaba el brazo. Una pequeita se
inclin hacia m y me susurr con prisa: Ora por pap.
Un tanto sorprendida, pens: El mensaje se est pasando de
boca en boca a lo largo de la banca y debo trasmitirlo. Debo
decir: Ora por el lder Benson? O debo decir: Debes orar por
tu padre? Comprendiendo que no deba demorarme, me inclin y
sencillamente susurr: Ora por pap.
Observ cmo el susurro recorra la banca hasta donde se sentaba la hermana Benson, quien ya tena la cabeza inclinada
Conforme han pasado los aos y las conferencias generales se
han sucedido, cada vez que el presidente Benson se ha puesto de
pie para hablar, he pensado: Ahora sus hijos, dispersos a lo largo
del continente, estn unidos en oracin por su padre7.
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2
A las familias que oran juntas se las bendice con
lazos ms fuertes de amor y con la paz del cielo.
El Seor indica que los padres tienen la responsabilidad de ensear a sus hijos a orar [vase D. y C. 68:28], lo cual no significa la
oracin personal solamente. Tengo la certeza de que significa ensear mediante el ejemplo a travs de la oracin familiar. Necesitamos
la influencia santificadora que proviene de la devocin en el hogar,
de la oracin en familia10.
Debemos arrodillarnos en familia por la noche y por la maana
para la oracin familiar. Tan slo agregarle algunas palabras a la
bendicin de los alimentos, lo cual est volvindose la costumbre
en algunas partes, no basta. Hemos de arrodillarnos en oracin y
agradecimiento11.
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La oracin ha sido y es el cimiento omnipresente para procurar fortaleza, as como una fuente de gua en nuestras actividades
familiares. Recuerdo estar arrodillado junto al lecho de nuestros
hijos pequeos ayudndoles con la oracin en sus primeros aos,
y luego ver a los hermanos mayores ayudar a los ms pequeitos.
Hacamos la oracin familiar por la noche y la maana, dndoles a
los hijos la oportunidad de pronunciarla, y elevbamos oraciones
especiales a fin de afrontar problemas en particular. Por ejemplo, en
la oracin familiar hacamos mencin de los hijos con asignaciones
de la Iglesia Pedamos ayuda cuando alguno de los hijos tena
algn examen difcil en la escuela secundaria. Se haca mencin especial de los integrantes de la familia [que no estaban] en casa La
mencin especial de ciertas inquietudes en particular en las oraciones familiares daba confianza, seguridad y fortaleza a los miembros
de la familia que afrontaran problemas y asignaciones difciles12.
Las diferencias y enojos del da se desvanecen cuando la familia
se dirige junta en oracin al trono celestial; aumenta la unin familiar; se refuerzan los lazos de amor y afecto y llega la paz del cielo.
En esos hogares, los miembros de la familia hacen las oraciones
personales por la noche y por la maana. Los problemas personales y familiares se afrontan con confianza tras invocar la gracia del
cielo. Los jvenes que participan en tales reuniones espirituales
familiares tendrn el corazn libre de malas intenciones al salir a
alguna actividad de esparcimiento por la noche. Ellos [los jvenes]
sern la influencia que refrene al grupo cuando surjan tentaciones
atrayentes. Los padres y madres que rodean a los hijos con la refinadora influencia de la devocin diaria contribuyen a salvaguardar
el hogar13.
3
Podemos mejorar nuestra comunicacin
con el Padre Celestial.
A continuacin se sugieren cinco maneras de mejorar la comunicacin con nuestro Padre Celestial:
1. Debemos orar frecuentemente. Debemos estar a solas con
nuestro Padre Celestial por lo menos dos o tres veces al da, tanto
por la maana, como al medioda y al atardecer, como lo indica el
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C A P T U L O
La libertad de eleccin:
Un principio eterno
El albedro se nos ha dado a todos nosotros para
que tomemos decisiones importantes que influirn
en nuestra salvacin. Dichas decisiones tienen
injerencia en nuestra felicidad en la eternidad.
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Moiss 4:3). Hubo una guerra en los cielos y una tercera parte
de las huestes fueron arrojadas a la tierra y se les neg recibir un
cuerpo (vanse Apocalipsis 12:79; D. y C. 29:3637). Lucifer es el
enemigo de toda rectitud y busca la desdicha de todo el gnero
humano (Vase 2Nefi 2:18, 27; Mosah 4:14)11.
La cuestin central en el concilio preterrenal era: Deben los
hijos de Dios tener albedro ilimitado para escoger el curso a seguir ora bueno, ora malo o deben ser coaccionados y forzados
a ser obedientes? Cristo y todos los que lo siguieron defendieron
la primera propuesta: la libertad de eleccin; Satans defendi la
segunda: la coaccin y el forzamiento12.
Las Escrituras dejan en claro que hubo una gran guerra en los
cielos, una lucha por el principio de la libertad, el derecho a escoger (vanse Moiss 4:14; D. y C. 29:3638; 76:2527; Apocalipsis
12:79)13.
La guerra que comenz en los cielos por esta cuestin an no
termina. El conflicto prosigue en el campo de batalla de la vida
terrenal14.
La libertad de eleccin es un principio eterno, dado por Dios. El
gran plan de la libertad es el plan del Evangelio. No hay coaccin
en l, ni forzamiento ni intimidacin. El hombre es libre de aceptar
o rechazar el Evangelio; puede aceptarlo y despus rehusarse a
vivirlo, o aceptarlo y vivirlo cabalmente. Sin embargo, Dios jams
nos forzar a vivir el Evangelio. Utilizar la persuasin por medio
de Sus siervos. l nos llamar y nos guiar y nos persuadir y nos
alentar, y nos bendecir cuando accedamos, mas nunca forzar la
mente humana (vase Hymns, 1985, N 240)15.
2
Esta vida es un tiempo de probacin en el que somos
libres de escoger entre lo bueno y lo malo.
A Abraham se le mostraron los hijos procreados en espritu de
nuestro Padre Celestial antes que vinieran a la tierra. Asimismo, se
le mostr la creacin de la tierra, y el Seor le dijo: y con esto los
probaremos, para ver si harn todas las cosas que el Seor su Dios
les mandare (Abraham 3:25). Esa afirmacin divina abarca tambin
el derecho a escoger16.
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Notas
1. Citado en Gene Allred Sessions, Latter-
day Patriots, 1975, pgs. 7778.
2. Vase SheriL. Dew, Ezra Taft Benson:
A Biography, 1987, pgs. 1819, 34.
3. Vase Ezra Taft Benson: A Biography,
pgs. 4041.
4. Vase Ezra Taft Benson: A Biography,
pgs. 1920.
5. Vase Ezra Taft Benson: A Biography,
pgs. 17, 22, 2526, 2931, 3437.
6. The ConstitutionA Glorious Standard, Ensign, septiembre de 1987,
pg. 6.
7. God, Family, Country: Our Three Great
Loyalties, 1975, pg. 402.
8. The Teachings of Ezra Taft Benson,
1988, pg. 24.
9. Vase Conference Report, abril de
1965, pg. 122.
10. En Conference Report, octubre de
1966, pg. 121.
11. Vase Yo testifico, Liahona, enero
1989, pg. 92.
12. The ConstitutionA Glorious Standard, pg. 6.
13. En Conference Report, octubre de
1966, pg. 121.
14. The ConstitutionA Glorious Standard, pg. 6.
15. The Teachings of Ezra Taft Benson,
pg. 82.
16. So Shall Ye Reap, 1960, pg. 221.
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Vivir dichosamente en
tiempos difciles
La felicidad aqu y ahora consiste en reconocer
con disposicin, amor y gozo la voluntad de
Dios concerniente a nosotros, y en cumplirla
en todos los aspectos y en todos los asuntos,
tanto importantes como menores.
Cap t u l o 4
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vio, ni odo oy, ni han subido al corazn del hombre, son las que
Dios ha preparado para aquellos que le aman (1Corintios 2:9).11.
Sean alegres en todo lo que hagan; vivan gozosamente; vivan
dichosamente. Vivan con entusiasmo y sepan que Dios no se aferra
a la tristeza ni a la melancola, sino a la luz y al amor12.
3
El Padre Celestial quiere que seamos felices,
y nos bendecir conforme obedezcamos
Su voluntad tocante a nosotros.
[Existen] los hombres para que tengan gozo (2Nefi 2:25). Nuestro Padre Celestial quiere que seamos dichosos; espera que lo seamos. No obstante, no hay dicha si faltamos a las normas. No hay
dicha cuando no vivimos de acuerdo con nuestras convicciones, de
acuerdo con aquello que sabemos que es correcto. Es muy sencillo
adquirir el hbito de no tomarse tan en serio ciertas cosas. Es muy
sencillo adquirir el hbito de buscar las faltas ajenas, o de criticar,
de cargar en el corazn algunas reservas concernientes a ciertas
cosas de la Iglesia. Es muy sencillo volvernos un tanto amargados
y luego obstinarnos en ello, entristecernos y tener un semblante de
pesar. Los semblantes tristes jams han ganado batalla alguna, ni en
el amor ni en la guerra13.
Comprendemos que la felicidad aqu y ahora consiste en reconocer con disposicin, amor y gozo la voluntad de Dios concerniente a nosotros, y en cumplirla en todos los aspectos y en todos
los asuntos, tanto importantes como menores? Vivir de manera
perfecta es vivir de manera feliz. Vivir de manera feliz es crecer en
fortaleza espiritual hacia la perfeccin. Todo acto que se realiza en
armona con la voluntad de Dios es parte de dicho crecimiento. No
dividamos la vida en diferentes partes; unifiquemos nuestra vida,
sin preocuparnos por los honores y glorias ficticios que no vengan
con la aprobacin de Dios. Recordemos que la verdadera fuente de
nuestra fortaleza y nuestra dicha es independiente de los hombres
y las circunstancias14.
Debemos aprender una y otra vez que nicamente aceptando
y viviendo el Evangelio de amor, tal como el Maestro lo ense, y
nicamente haciendo Su voluntad podremos desatar las ligaduras
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rostros? Habis experimentado este gran cambio en vuestros corazones? (Alma 5:14).
Y prosigui: si habis experimentado un cambio en el corazn, y si habis sentido el deseo de cantar la cancin del amor
que redime, quisiera preguntaros: Podis sentir esto ahora? (Alma
5:26).
No aumentara enormemente el progreso de la Iglesia hoy en
da si una cantidad creciente de personas nacieran de nuevo espiritualmente? Se imaginan lo que sucedera en nuestro hogar? Se imaginan lo que pasara si hubiera muchos ejemplares ms del Libro de
Mormn en las manos de un nmero cada vez mayor de misioneros que hubieran nacido de Dios y que supieran cmo utilizarlos?
Cuando eso suceda, obtendremos la cosecha abundante de almas
que el Seor prometi Alma, quien haba nacido de Dios, fue un
misionero capaz de impartir la palabra de modo tal que muchas
otras personas tambin nacieron de Dios (vase Alma 36:2326)9.
Una vez que hemos experimentado ese potente cambio, el cual
se lleva a cabo slo por medio de la fe en Jesucristo y de que el
Espritu obre en nosotros, es como si llegsemos a ser una persona
nueva. Es as que el cambio se compara con un nuevo nacimiento.
Miles de ustedes han experimentado dicho cambio, han abandonado una vida de pecado, a veces pecados graves y desagradables,
y al aplicar la sangre de Cristo en su vida, se han vuelto limpios; ya
no tienen ms disposicin de volver a sus costumbres anteriores;
son una persona nueva en verdad. Eso es lo que un significa cambio en el corazn10.
4
La tristeza que es segn Dios conduce
al arrepentimiento verdadero.
El cuarto concepto que me gustara recalcar es lo que las Escrituras llaman la tristeza que es segn Dios por causa de nuestros
pecados. Es comn encontrar en el mundo a hombres y mujeres
que sienten remordimiento por lo que hacen mal. A veces se debe a
que sus actos les causan gran pesar y desdicha a ellos o a sus seres
queridos. A veces el pesar se debe a que se los ha descubierto y
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castigado por sus acciones. Tales sentimientos mundanos no constituyen la tristeza que es segn Dios.
En los ltimos das de la nacin nefita, Mormn dijo con respecto a su pueblo: su afliccin no era para arrepentimiento, por
motivo de la bondad de Dios, sino que era ms bien el pesar de
los condenados, porque el Seor no siempre iba a permitirles que
hallasen felicidad en el pecado.
Y no venan a Jess con corazones quebrantados y espritus
contritos, antes bien, maldecan a Dios, y deseaban morir (Mormn
2:1314).
En el Hemisferio Oriental, el apstol Pablo trabaj entre la gente
de Corinto. Despus de haberse enterado de que haba graves
problemas entre los santos, incluso inmoralidad (vase 1Corintios
5:1), Pablo les escribi una severa epstola de reprensin. La gente
reaccion con el espritu debido, y evidentemente los problemas
se corrigieron, puesto que en la segunda epstola que envi, Pablo
escribi: Ahora me regocijo, no porque hayis sido contristados,
sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento, porque habis sido contristados segn Dios
Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento
para salvacin, de lo cual no hay que arrepentirse; pero la tristeza
del mundo produce muerte (2Corintios 7:910).
En ambos pasajes de las Escrituras, la tristeza que es segn Dios
se define como el pesar que nos conduce al arrepentimiento.
La tristeza segn Dios es un don del Espritu. Es el claro reconocimiento de que nuestras acciones han ofendido a nuestro Padre y
Dios. Es la vvida y plena conciencia de que nuestra conducta ocasion que el Salvador, Aquel que no conoci pecado, s, el mayor
de todos, sobrellevara la agona y el sufrimiento; nuestros pecados
hicieron que sangrara por cada poro. Esa afliccin mental y espiritual, que es muy real, es lo que las Escrituras denominan tener
un corazn quebrantado y un espritu contrito (vase 3Nefi 9:20;
Moroni 6:2; D. y C. 20:37; 59:8; Salmos 34:18; 51:17; Isaas 57:15).
Tal actitud es el requisito previo indispensable para el verdadero
arrepentimiento11.
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El Padre Celestial y Jesucristo estn ansiosos por
vernos cambiar nuestra vida, y nos ayudarn.
El siguiente principio que quisiera analizar es este: No hay nadie que est ms ansioso por vernos cambiar nuestra vida que el
Padre y el Salvador. En el libro de Apocalipsis hay una poderosa y
significativa invitacin del Salvador. l dice: yo estoy a la puerta
y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar y cenar con
l (Apocalipsis 3:20). Ntese que no dice Yo estoy a la puerta y
aguardo que ustedes toquen. l nos llama, nos hace seas de que
nos acerquemos, pidindonos que tan slo le abramos el corazn
y le demos cabida en l.
Ese principio se ensea con aun ms claridad en el gran sermn
de Moroni sobre la fe; a ste le dijo el Seor: si los hombres vienen a m, les mostrar su debilidad. Doy a los hombres debilidad
para que sean humildes; y basta mi gracia a todos los hombres
No importa cules sean nuestras carencias, debilidades ni insuficiencias; Sus dones y poderes bastan para superarlas todas.
Moroni contina con las palabras del Seor: basta mi gracia a
todos los hombres que se humillan ante m; porque si se humillan
ante m, y tienen fe en m, entonces har que las cosas dbiles sean
fuertes para ellos (ter 12:27; cursiva agregada).
Que gran promesa del Seor! La fuente misma de nuestros problemas puede cambiarse, moldearse y transformarse en una fortaleza y en una fuente de poder. La promesa se repite de una forma
u otra en muchos pasajes de las Escrituras. Isaas dijo: l da fuerzas
al cansado y multiplica las fuerzas del que no tiene vigor (Isaas
40:29). El Seor dijo a Pablo: Te basta mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad (2Corintios 12:9). En Doctrina y
Convenios leemos: el que tiemble bajo mi poder ser fortalecido,
y dar frutos de alabanza y sabidura (D. y C. 52:17; vanse tambin 1Nefi 17:3; 2Nefi 3:13; D. y C. 1:28; 133:5859)12.
Una de las estrategias ms eficaces que Satans utiliza con aquellos a quienes ha inducido a pecar, es la de susurrarles al odo que
no son dignos de orar; l les dir que el Padre Celestial est tan
descontento con ustedes que jams escuchar sus oraciones. Es
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No tenemos que perder la esperanza cuando nos
esforzamos por llegar a ser como Cristo.
El sexto y ltimo asunto que deseo poner de manifiesto sobre
el proceso del arrepentimiento es que conforme procuremos ser
ms y ms semejantes a Dios, debemos tener cuidado de no desanimarnos y perder las esperanzas. El llegar a ser como Cristo es un
afn de toda la vida y, con mucha frecuencia, requiere un progreso
y un cambio lentos, casi imperceptibles. Constan en las Escrituras
ejemplos notables de hombres en cuya vida se produjeron cambios
drsticos, de forma instantnea, como en los casos de Alma, hijo;
de Pablo, en el camino hacia Damasco; de Ens, que or hasta
bien entrada la noche; el rey Lamoni. Estos ejemplos asombrosos
acerca del poder de cambiar aun a grandes pecadores nos dan la
seguridad de que la Expiacin puede alcanzar incluso a los que
estn sumidos en la ms profunda desesperanza.
Sin embargo, debemos ejercer cautela al hablar sobre esos ejemplos extraordinarios. Aunque son reales y elocuentes, son excepciones ms bien que la regla. Por cada Pablo, por cada Ens, por cada
rey Lamoni, hay cientos y miles de personas que hallan el proceso
del arrepentimiento mucho ms sutil, mucho ms imperceptible.
Da a da se acercan ms al Seor, apenas comprendiendo que estn forjndose una vida semejante a la de Dios. Llevan una vida sencilla de bondad, servicio y determinacin. Son como los lamanitas,
de quienes el Seor dijo que fueron bautizados con fuego y con el
Espritu Santo y no lo supieron (3Nefi 9:20; cursiva agregada).
No debemos perder la esperanza. La esperanza es un ancla para
el alma del hombre. Satans quiere que desechemos dicha ancla; de
ese modo, l puede infundir el desaliento y el abandono. Sin embargo, nunca debemos perder la esperanza. El Seor se complace
en todo esfuerzo, incluso los diminutos y cotidianos con los que
nos afanamos por asemejarnos ms a l. Aunque veamos que nos
falta mucho por recorrer en la senda a la perfeccin, no debemos
perder la esperanza15.
Los que estn pagando el precio que requiere el verdadero
arrepentimiento tienen la promesa segura de que volvern a ser
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Jesucristo, nuestro
Salvador y Redentor
Declaramos la divinidad de Jesucristo; lo consideramos
como la nica fuente de nuestra salvacin.
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tierra como seres glorificados en nuestros das, en esta dispensacin, y por que ciertamente se aparecieron al joven profeta Fue
la manifestacin ms gloriosa de Dios el Padre y del Hijo de la cual
tengamos constancia8.
2
De conformidad con las profecas del Nuevo Testamento,
Jos Smith recibi revelaciones nuevas y visitas de ngeles.
Por lo general, se da por sentado que la fe de los miembros de La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das se basa en la
afirmacin de que Jos Smith es un profeta de Dios, y tambin en
que l declar que el Libro de Mormn surgi como resultado de
las visitas de ngeles que recibi entre los aos 1823 y 1827.
Al conocer tal afirmacin, muchas personas argumentan que es
descabellado que existan ngeles que visiten la tierra en esta poca
moderna.
La Biblia da testimonio de que durante ms de cuatro mil aos
Dios dirigi mediante revelaciones los asuntos de Su Iglesia en la
tierra y que, cuando era necesario, lo haca por medio de mensajeros celestiales.
Al describir las condiciones de los ltimos das relacionadas con
la segunda venida de Jesucristo, Juan profetiz en el Nuevo Testamento que antes del regreso del Salvador, el mundo recibira una
amonestacin de que se acercaba la hora del juicio de Dios. Esa
amonestacin vendra por medio de un ngel del cielo que declarara un evangelio eterno. Escuchen sus palabras:
Y vi a otro ngel volar por en medio del cielo, que tena el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra, y a toda
nacin, y tribu, y lengua y pueblo,
diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la
hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que ha hecho el cielo
y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas (Apocalipsis 14:67).
Si aceptamos el testimonio de Juan el Revelador, son de esperarse
revelaciones nuevas y la visita a la tierra de un mensajero celestial.
Nuestro testimonio solemne es que ese mensajero angelical se
apareci al profeta Jos Smith a comienzos del siglo XIX. Anunciar
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La oracin de un muchacho de catorce aos de edad, en la Arboleda Sagrada, dio inicio a una nueva dispensacin del Evangelio14.
Dios ha establecido nuevamente Su reino en la tierra en cumplimiento de las profecas
Jos Smith fue llamado por Dios para volver a establecer ese
reino: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.
Testifico que l cumpli con aquella obra, que puso los cimientos
y entreg a la Iglesia las llaves y los poderes para continuar la gran
obra de los ltimos das que l mismo comenz bajo la direccin
del Dios Todopoderoso15.
A Jos Smith se le aparecieron otros seres, entre ellos Juan el
Bautista y tambin Pedro, Santiago y Juan, quienes lo ordenaron
con autoridad para actuar en el nombre de Dios (vanse Jos
SmithHistoria 1:6872; D. y C. 27:513). La Iglesia y reino de
Dios se ha restaurado en estos ltimos das, s, y es La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, con todos los dones,
los derechos, poderes, enseanzas, oficiales y bendiciones de la
Iglesia de los das antiguos (vanse D. y C. 65; 115:34)16.
Al profeta Jos se le mand proceder en carcter de instrumento
en las manos de Dios para organizar la Iglesia y publicar al mundo
el Libro de Mormn, el cual se tom de los anales sagrados, como
un testimonio adicional de la divinidad de Jesucristo
Esa restauracin del Evangelio, el acto de traer de nuevo la luz
y la verdad, es para el beneficio y la bendicin de todos los hijos
de Dios. Y as es que, de manera humilde y agradecida, nuestros
misioneros salen al mundo a proclamar que ha habido una apostasa de la verdad, pero que mediante la bondad de Dios los cielos
se han abierto otra vez y el Evangelio se ha revelado al hombre a
travs de Jos Smith, el profeta17.
5
Jos Smith fue fiel y leal aun hasta la muerte.
Simultneamente con los primeros progresos de la Iglesia hubo
un espritu de oposicin y persecucin. Dondequiera que se
plantara el pequeo grano de mostaza se intentaba frustrar su
crecimiento18.
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Jos Smith est hoy a la cabeza de la ltima y ms
grandiosa de todas las dispensaciones del Evangelio.
S que Jos Smith, aunque muri como mrtir por la verdad, an
vive y est a la cabeza de esta dispensacin la ms grandiosa de
todas las dispensaciones; as continuar por todas las eternidades
venideras23.
El mensaje de Jos Smith el mensaje de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das, el mensaje del mormonismo
es el mensaje ms importante del mundo. Y el profeta Jos Smith,
quien hoy vive, contina desempeando una parte importante en
su conduccin aqu en la tierra24.
Para tener la perspectiva correcta de la magnitud de la misin
terrenal del Profeta debemos considerarla en el plano de la eternidad. l estuvo entre los nobles y grandes que Abraham describi
del siguiente modo:
Y el Seor me haba mostrado a m, Abraham, las inteligencias
que fueron organizadas antes que existiera el mundo; y entre todas
stas haba muchas de las nobles y grandes;
y vio Dios que estas almas eran buenas, y estaba en medio de
ellas, y dijo: A stos har mis gobernantes; pues estaba entre aquellos que eran espritus, y vio que eran buenos; y me dijo: Abraham,
t eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer (Abraham
3:2223).
As sucedi con Jos Smith; l tambin estuvo all; l tambin
se sent en consejo con los nobles y grandes. Al ocupar un lugar
prominente de honra y distincin, indudablemente contribuy a
la planificacin y ejecucin de la gran obra del Seor de llevar a
cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, la salvacin de
todos los hijos de nuestro Padre [vase Moiss 1:39]. Su misin haba tenido, y habra de tener, repercusin en todos los que haban
venido a la tierra, en todos los que entonces moraban en ella y en
los millones que an no haban nacido.
El profeta Jos Smith dej en claro esa verdad eterna con estas palabras: Todo hombre que recibe el llamamiento de ejercer
su ministerio a favor de los habitantes del mundo, fue ordenado
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El poder de la palabra
La palabra de Dios, tal como se halla en las
Escrituras, en las palabras de los profetas vivientes
y en la revelacin personal tiene el poder de
fortalecer a los santos y armarlos con el Espritu
para que puedan resistir el mal, aferrarse a lo
bueno y encontrar felicidad en la vida.
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El presidente Benson slo lleg a pronunciar una parte del discurso en aquella reunin para lderes del sacerdocio, de modo
que solicit que el mensaje completo se publicara en la edicin
de conferencia de las revistas de la Iglesia. Este captulo contiene
el mensaje en su totalidad. Aunque el presidente Benson dirigi
sus palabras a los lderes del sacerdocio, ense principios que se
aplican a todos los miembros de la Iglesia.
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llamamientos. Hay pocas formas adicionales de obtener mayor inspiracin al prestar servicio.
No obstante, eso por s solo, por ms valioso que sea, no basta.
Deben adems dirigir sus esfuerzos y actividades a estimular el estudio significativo de las Escrituras entre los miembros de la Iglesia.
A menudo hacemos grandes esfuerzos tratando de aumentar los
niveles de actividad en nuestras estacas; trabajamos diligentemente
por incrementar el porcentaje de asistencia a la reunin sacramental; nos esforzamos por obtener un porcentaje mayor de hombres
jvenes que salen a la misin; luchamos por mejorar el nmero
de casamientos en el templo. Todos sos son esfuerzos dignos de
encomio e importantes para el crecimiento del reino. Sin embargo,
cuando los miembros en forma individual y como familias se sumergen en las Escrituras en forma regular y constante, esos otros
aspectos de la actividad ocurrirn automticamente. Aumentar el
testimonio, se fortalecer la dedicacin, se afianzar la familia y
llegar la revelacin personal3.
3
Conforme estudiemos la palabra de Dios, recibiremos
gua en nuestra vida cotidiana, la sanacin del alma, y
el poder para evitar el engao y resistir la tentacin.
El profeta Jos Smith dijo que el Libro de Mormn era el ms
correcto de todos los libros sobre la tierra, y la clave de nuestra
religin; y que un hombre se acercara ms a Dios al seguir sus
preceptos que los de cualquier otro libro (Libro de Mormn, Introduccin, cursiva agregada). No es eso lo que queremos para los
miembros de nuestros barrios y estacas? No estamos deseosos de
que se acerquen ms a Dios? Entonces, alentmoslos de todas las
formas posibles para que se sumerjan en este maravilloso testigo
de Cristo para los ltimos das.
Deben ayudar a los santos a darse cuenta que estudiar y escudriar las Escrituras no es una carga impuesta por el Seor sino una
bendicin y una oportunidad maravillosas. Noten lo que el Seor
mismo ha dicho sobre el beneficio de estudiar Su palabra. Al gran
lder y profeta Josu, le dijo:
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el trabajo y los afanes del da Acaso ms importante que el momento del da, sea tener un horario establecido para estudiar con
regularidad (vase HowardW. Hunter, El estudio de las Escrituras, Liahona, enero de 1980, pg. 97).
Notas
1. ThomasS. Monson, in SheriL. Dew,
Ezra Taft Benson: A Biography, 1987,
pgs. 487488.
2. Vase El poder de la palabra, Liahona, julio de 1986, pgs. 7273.
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El Libro de Mormn: La
clave de nuestra religin
No hay algo profundo en nuestro corazn que aora
acercarse ms a Dios? Si es as, el Libro de Mormn
nos ayudar a lograrlo ms que ningn otro libro.
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se manifiestan actualmente. Dios, con Su presciencia infinita, inspir la formacin del Libro de Mormn de manera que nosotros
pudiramos ver el error y supiramos combatir los falsos conceptos
educativos, polticos, religiosos y filosficos de nuestra poca20.
4
Doctrina y Convenios es el eslabn entre el Libro de
Mormn y la obra continua de la Restauracin.
Quisiera hablarles en particular del Libro de Mormn y de Doctrina y Convenios. Estos dos grandiosos libros de Escrituras de los
ltimos das estn unidos como revelaciones del Dios de Israel con
el propsito de congregar y preparar a Su pueblo para la segunda
venida del Seor
El Seor le dijo al profeta Jos Smith: esta generacin recibir
mi palabra por medio de ti (D. y C. 5:10). El Libro de Mormn y
Doctrina y Convenios son parte del cumplimiento de esa promesa;
juntas, estas dos grandes obras de Escritura traen enormes bendiciones a esta generacin
Cada una de estas grandiosas Escrituras de los ltimos das da
testimonio elocuente y poderoso del Seor Jesucristo. Casi todas
las pginas de Doctrina y Convenios y del Libro de Mormn nos
ensean en cuanto al Maestro Su sacrificio expiatorio y el gran
amor que tiene por Sus hijos y nos ensean cmo debemos vivir
para poder volver con l y con nuestro Padre Celestial.
Cada uno de estos grandes libros de Escrituras de los ltimos
das contiene el conocimiento y el poder para ayudarnos a vivir una
vida mejor en una poca en la que abundan la iniquidad y el mal.
Aquellos que se dediquen a estudiar con esmero y con espritu de
oracin las pginas de estos libros encontrarn consuelo, consejos,
gua y la apacible capacidad para mejorar sus vidas21.
Doctrina y Convenios es el eslabn entre el Libro de Mormn y
la obra continua de la Restauracin a travs del profeta Jos Smith
y sus sucesores.
En Doctrina y Convenios aprendemos acerca de la obra en el
templo, las familias eternas, los grados de gloria, la organizacin
de la Iglesia y muchas otras grandes verdades de la Restauracin
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de Mormn con sus hijos. Mis hijos apenas tienen seis, cinco y
dos aos de edad. Lo nico que hara sera perder el tiempo y la
paciencia.
An as, los hermanos Merrill decidieron tratar de leer el Libro
de Mormn con sus hijos. Cuando llegaron al relato de que Nefi
rompi su arco, Melissa, de seis aos, enferm de pulmona.
Melissa me rog que la dejara ir a la escuela, aun cuando estaba
enferma, [dijo] Margo. Dijo que si no regresaba, su amiga Pamela
que es miembro de otra iglesia no se iba a enterar de lo que le
haba sucedido a Nefi, tras lo cual Melissa solloz y se dej caer en
mis brazos. Le sequ las lgrimas y le suger que llamara a Pamela
por telfono y que le dijera lo que le haba sucedido a Nefi.
Al escuchar a Melissa relatar en detalle el incidente del arco
roto de Nefi, record lo que haba pensado anteriormente sobre
perder el tiempo y la paciencia al leer el Libro de Mormn a mis
hijos pequeos. Realmente haba subestimado su capacidad de
aprender las lecciones del Libro de Mormn!3.
HowardJ. McOmber II medit sobre la exhortacin del presidente Benson de inundar la tierra con el Libro de Mormn. Se
pregunt: De qu manera puedo yo personalmente ser una parte
importante de una inundacin de ese tipo?
Entonces, una noche, dijo el hermano McOmber, al estar meditando en ese problema, me di cuenta de que poda dar a cada
persona de mi cuadra la oportunidad de recibir un ejemplar del
Libro de Mormn.
Pero haba un problema: ellos me conocan. Saban que mi perro ladraba con demasiada frecuencia y muy temprano en la
maana. Saban que mi jardn no era el mejor cuidado del vecindario. Saban cules eran mis faltas como vecino; probablemente
me rechazaran.
Decid tener fe y proceder de todos modos. Les iba a ofrecer el
libro, aunque lo tiraran a la basura o dejaran que acumulara polvo
por aos en algn estante. Sin embargo, me vi a mismo pensando
negativamente; casi me haba convencido a m mismo de que nada
resultara de mis esfuerzos.
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determinar por qu algunos fueron destruidos en los terribles juicios que precedieron a Su venida y qu indujo a otros a pararse
ante el templo, en la tierra de Abundancia, y meter sus manos en
las heridas de las manos y los pies del Seor.
Del Libro de Mormn aprendemos cmo viven los discpulos
de Cristo en tiempos de guerra. Por el Libro de Mormn vemos las
iniquidades de las combinaciones secretas expuestas en una grfica y fra realidad. En el Libro de Mormn encontramos lecciones
en cuanto a enfrentar la persecucin y la apostasa. Aprendemos
mucho sobre cmo hacer la obra misional. Y ms que en cualquier
otro lugar, en el Libro de Mormn vemos los peligros del materialismo y de poner nuestro corazn en las cosas del mundo. Puede
alguien dudar de que este libro sea para nosotros y de que en l
encontramos gran poder, consuelo y proteccin?6.
2
A medida que estudiemos el Libro de Mormn
diariamente, el poder del libro fluir en nuestra vida.
No es slo que el Libro de Mormn nos ensea la verdad, aunque en realidad as lo hace; no es slo que el Libro de Mormn da
testimonio de Cristo, aunque de hecho tambin lo hace; hay algo
ms que eso. Hay un poder en el libro que empezar a fluir en
la vida de ustedes en el momento en que empiecen a estudiarlo
seriamente. Encontrarn mayor poder para resistir la tentacin, encontrarn el poder para evitar el engao, encontrarn el poder
para mantenerse en el camino estrecho y angosto. A las Escrituras
se las llama las palabras de vida (D. y C. 84:85), y en ningn otro
caso es eso ms verdadero que en el caso del Libro de Mormn.
Cuando ustedes empiecen a tener hambre y sed de esas palabras,
encontrarn vida en mayor abundancia7.
Los hombres podrn engaarse los unos a los otros, pero Dios
no engaa a los hombres. Por tal razn, el Libro de Mormn expone
la mejor prueba para determinar su veracidad, es decir, lo leemos
y luego preguntamos a Dios si es verdadero [vase Moroni 10:4]
Esta es, entonces, la aseveracin suprema para la persona de
corazn sincero: saber por revelacin personal de Dios que el Libro
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Tengo una conviccin, y es que entre ms enseemos y prediquemos con base en el Libro de Mormn, ms complaceremos al
Seor y mayor ser el poder que tengamos para hablar. Al hacerlo,
aumentar en gran manera el nmero de conversos, tanto dentro de
la Iglesia como de entre los que hacemos proselitismo Nuestra
comisin entonces es ensear los principios del Evangelio contenidos en la Biblia y en el Libro de Mormn. .y esto es lo que
ensearn, conforme el Espritu los dirija (D. y C. 42:13)13.
El Libro de Mormn es el instrumento que Dios ha designado
para inundar la tierra como con un diluvio, a fin de recoger a
[Sus] escogidos (Moiss 7:62). Es preciso que este sagrado libro de
Escrituras ocupe un lugar de mayor importancia, tanto en nuestra
predicacin como en nuestra enseanza y en nuestra obra misional
En esta poca de la comunicacin electrnica y de la enorme
distribucin de la palabra impresa, Dios nos har responsables
si ahora no damos a conocer el Libro de Mormn de un modo
monumental.
Tenemos el Libro de Mormn, tenemos los miembros, tenemos
los misioneros, tenemos los medios y el mundo tiene la necesidad.
El momento es ahora!
Mis amados hermanos y hermanas, apenas vislumbramos el poder del Libro de Mormn, la funcin divina que todava debe ejercer y el grado mximo con el que se debe difundir
Insto a todos a que con oracin consideremos los pasos que
debamos dar en forma individual para integrar este nuevo testigo
de Cristo de forma ms plena en nuestra vida y en un mundo que
tan desesperadamente lo necesita.
Tengo una visin de hogares en alerta, de clases que se avivan
y de plpitos que vibran de entusiasmo con el espritu de los mensajes del Libro de Mormn.
Tengo una visin de maestros orientadores y maestras visitantes,
de oficiales de barrio y de rama, de lderes de estaca y de misin
que dan consejos a nuestra gente basndose en el ms correcto de
los libros de la tierra: el Libro de Mormn.
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na noche, cuando Ezra Taft Benson tena 15 aos, estaba sentado a la mesa con el resto de su familia y escuch a su padre
leer una carta del presidente JosephF. Smith y sus consejeros de
la Primera Presidencia. En parte, la carta deca: aconsejamos y
exhortamos la iniciacin de una Noche de hogar en toda la Iglesia,
perodo en el cual los padres puedan reunir a los hijos a su alrededor en el hogar y ensearles la palabra del Seor Si los santos
obedecen este consejo, les prometemos grandes bendiciones como
resultado; aumentarn el amor en el hogar y la obediencia a los
padres; se desarrollar la fe en el corazn de los nios y jvenes
de Israel, y obtendrn fuerzas para combatir la mala influencia y las
tentaciones que los acosan1.
Ms tarde, el presidente Benson record: Cuando [mi padre]
termin la carta, dijo: La Presidencia ha hablado, y sta es la palabra del Seor para nosotros!. Desde ese da en adelante, llevamos
a cabo diligentemente la noche de hogar en el hogar de mi niez2.
Cuando el presidente Benson form su propia familia, l y su
esposa siguieron la tradicin que haban aprendido de los padres
de l. l dijo: Testifico a raz de esa experiencia [en casa de mis
padres], y de la experiencia de hacer noches familiares en mi propia casa, que pueden dar como resultado grandes bendiciones
espirituales3.
En 1947, la Primera Presidencia instruy a los miembros de la
Iglesia que renovaran sus esfuerzos por llevar a cabo la noche de
hogar. El presidente Benson, que en ese entonces era miembro del
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Busquen el Espritu en
todo lo que hagan
Debemos mantenernos receptivos y sensibles
a la inspiracin del Espritu Santo en
todos los aspectos de nuestra vida.
uando el presidente Ezra Taft Benson aconsejaba a otras Autoridades Generales sobre prestar servicio en la Iglesia, a menudo
deca: Recuerden, hermanos, que en esta obra lo que cuenta es
el Espritu1. Y cuando l y esos hermanos ministraban juntos, enseaba ese principio por medio del ejemplo, demostrando que el
Seor se mantiene cerca de Sus siervos, apenas a un susurro de
distancia2. El lder RobertD. Hales, del Qurum de los Doce Apstoles, relat sobre una ocasin en la que acompa al presidente
Benson a una conferencia de estaca en la que se iba a llamar a un
nuevo presidente de estaca:
Despus de orar, entrevistar, estudiar y volver a orar, el lder
Benson me pregunt si ya saba quin iba a ser el nuevo presidente.
Le dije que an no haba recibido la inspiracin; me mir por un
largo tiempo y me respondi que l tampoco. Sin embargo, ambos
recibimos la inspiracin de pedirles a tres dignos poseedores del
sacerdocio que hablaran en la sesin de la conferencia del sbado
por la tarde. Unos momentos despus de que comenz a hablar
el tercer orador, el Espritu me indic que l deba ser el nuevo
presidente de estaca. Mir al presidente Benson y vi lgrimas que
rodaban por su rostro. Ambos habamos recibido la revelacin, pero
slo al seguir procurando la voluntad de nuestro Padre Celestial al
proceder con fe3.
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Al principio de una conferencia para nuevos presidentes de misin, el presidente Benson comparti el siguiente consejo:
Lo he dicho muchas veces a mis hermanos, que el Espritu es
el elemento ms importante en esta obra. Con el Espritu y al magnificar su llamamiento, pueden hacer milagros para el Seor en el
campo misional. Sin el Espritu nunca tendrn xito, independientemente de su talento y capacidad.
Van a recibir instruccin excelente en los siguientes tres das.
Se distribuirn manuales, se hablar de responsabilidades y procedimientos, se analizarn normas, todo lo cual les ser muy til;
pero la mayor ayuda que recibirn como presidentes de misin no
provendr de los manuales sino del Seor mismo a medida que le
supliquen y le imploren en humilde oracin. Conforme se pongan
de rodillas una y otra vez pidindole ayuda divina para administrar
sus misiones, sentirn el Espritu, recibirn respuestas de lo alto,
sus misiones prosperarn espiritualmente, todo gracias a que dependern de l y confiarn en l4.
El presidente Benson extendi ese consejo a todos los miembros
de la Iglesia, incluso a los nios pequeos5. l dijo: En esta obra
el Espritu es lo que cuenta, doquiera que sirvamos. S que debo
apoyarme en el Espritu. Obtengmoslo y seamos fieles miembros
de la Iglesia, hijos y padres devotos, maestros orientadores eficaces,
maestros que edifican, lderes inspirados de barrio y de estaca6.
Aun cuando el presidente Benson ense esa verdad pblicamente y con denuedo por todo el mundo, su esfuerzo principal
por seguirla fue ntimo y callado. Comenz en casa, en unin con
su esposa Flora. Julia Dalley, media hermana de Flora, en una ocasin visit a los Benson y ms tarde le escribi una carta a Flora,
en la que comentaba sobre la familia de stos. Qu podra ser
ms ideal?, dijo ella. Admiro la sencillez de tu modo de vida, pero
sobre todo me impresion el hecho de que en tu casa moraba el
Espritu del Seor7.
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4
El estudio diario de las Escrituras, incluso la meditacin
sobre pasajes de las Escrituras, invita al Espritu.
Escudrien las Escrituras diligentemente durante su estudio personal todos los das. El estudio diario de las Escrituras invita al
Espritu.15.
Dediquen tiempo a la meditacin. La meditacin sobre un pasaje
de las Escrituras Santiago 1:5 fue lo que condujo a un joven
a la arboleda para comunicarse con su Padre Celestial. Fue eso lo
que abri los cielos en esta dispensacin.
La meditacin sobre un pasaje del libro de Juan en el Nuevo
Testamento dio como resultado la gran revelacin sobre los tres
grados de gloria [vase Juan 5:29; D. y C. 76].
La meditacin sobre otro pasaje de la Epstola de Pedro le abri
los cielos al presidente JosephF. Smith, y vio el mundo de los espritus. Esa revelacin, conocida como la Visin de la redencin
de los muertos, ahora forma parte de Doctrina y Convenios [vase
1Pedro 3:1820; 4:6; D. y C. 138].
Reflexionen sobre la importancia de la responsabilidad que Dios
nos ha dado. El Seor ha recomendado: reposen en vuestra
mente las solemnidades de la eternidad (D. y C. 43:34). Y eso no
es posible si estn absortos en las preocupaciones de la vida diaria.
Lean y estudien las Escrituras. Las Escrituras deben estudiarse en
el hogar, y los padres y las madres deben tomar la iniciativa y dar el
ejemplo. Las Escrituras se han de comprender por medio del poder
del Espritu Santo, pues el Seor ha dado esta promesa a los que
le sean fieles y obedientes: [conoceris] los misterios y las cosas
apacibles (D. y C. 42:61).
Las siguientes palabras del presidente SpencerW. Kimball ilustran la forma en que podemos cultivar una mayor espiritualidad en
nuestra vida:
Me doy cuenta de que cuando tomo a la ligera mi relacin con
la divinidad y cuando me parece que no hay odo divino que me
escuche ni voz divina que me hable, es porque yo estoy lejos, muy
lejos. Si me sumerjo en las Escrituras, la distancia se acorta y vuelve
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Pero siempre he considerado que la mayor bendicin por la obediencia a la Palabra de Sabidura y a todos los dems mandamientos
es de carcter espiritual.
Escuchemos la promesa espiritual: Y todos los santos que se
acuerden de guardar y hacer estas cosas, rindiendo obediencia a
los mandamientos hallarn sabidura y grandes tesoros de conocimiento, s, tesoros escondidos (D. y C. 89:18, 19; cursiva
agregada).
Algunos han pensado que esta promesa depende slo de guardar las estipulaciones de la Palabra de Sabidura, pero hemos de
advertir que debemos andar en obediencia a todos los mandamientos, y entonces recibiremos promesas espirituales especficas. Eso
significa que debemos obedecer la ley del diezmo, santificar el da
de reposo, conservarnos moralmente limpios y castos y observar
todos los dems mandamientos.
A quienes cumplan todo eso se les promete que hallarn sabidura y grandes tesoros de conocimiento, s, tesoros escondidos
(D. y C. 89:19).
Qu padre y qu madre no quisieran la inspiracin del Seor
para criar a sus hijos? Les testifico que esas bendiciones pueden ser
suyas. Ciertamente los padres no desearan impedir que sus hijos
recibieran las bendiciones del Seor por su desobediencia. Todo
padre y madre de Israel debe hacerse merecedor de esa promesa.
El vivir los mandamientos de Dios es uno de los requisitos para
ser dignos de entrar en la casa del Seor. All se dan sabidura y
grandes tesoros de conocimiento relacionados con nuestra felicidad en esta vida y nuestro gozo en la eternidad
No creo que un miembro de la Iglesia pueda tener un activo y
vibrante testimonio del Evangelio si no obedece los mandamientos.
Tener un testimonio es tener inspiracin vigente para saber que la
obra es verdadera; no es algo que se reciba slo una vez. El Espritu
Santo permanece con aquellos que honran, respetan y obedecen las
leyes de Dios. Y ese Espritu es el que da inspiracin a la persona.
Humildemente testifico de la realidad de esa promesa21.
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Notas
1. Citado por ThomasS. Monson; vase
Un plan providenteuna promesa
preciosa, Liahona, julio de 1986, pg.
57.
2. Busca el Espritu del Seor, Liahona,
septiembre de 1988, pg. 5.
3. Vase RobertD. Hales, Revelacin personal: Las enseanzas y el ejemplo de
los profetas, Liahona, noviembre de
2007, pg. 88.
4. My Challenges to Mission Presidents,
seminario para nuevos presidentes de
misin, 25 de junio de 1986.
5. Vase A los nios de la Iglesia, Liahona, julio de 1989, pg. 98.
6. Vase Una responsabilidad sagrada,
Liahona, julio de 1986, pg. 70.
7. Julia Dalley, en SheriL. Dew, Ezra Taft
Benson: A Biography, 1988, pg. 128.
8. Vase Busca el Espritu del Seor,
pgs. 2, 3.
9. Vase Busca el Espritu del Seor,
pg. 6; las palabras del presidente
Young se encuentran en Manuscript
History of Brigham Young, 23 de febrero de 1947, 2 tomos, editado por
Elden Jay Watson, 1968, 1971, tomo
II, pg. 529; tambin se citan en Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia:
Jos Smith, 2007, pg. 103.
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Bendiciones invaluables
de la casa del Seor
es en los templos que obtenemos las bendiciones
ms grandes de Dios en lo que atae a la vida eterna.
Los templos realmente son la puerta al cielo.
e siento agradecido al Seor de que mis recuerdos del templo se remonten a los tiernos aos de mi infancia, dijo el presidente Ezra Taft Benson. Recuerdo muy bien cuando de nio
al volver del campo e ir acercndome a la vieja casa de la finca
en Whitney, Idaho [Estados Unidos], oa a mi madre cantar En el
mundo he hecho bien? (Himnos, N141).
Todava me parece verla inclinada sobre la tabla de planchar,
con peridicos esparcidos por el suelo, planchando largos lienzos
de ropa blanca mientras el sudor le brillaba en la frente. Cuando le
pregunt qu era lo que estaba haciendo, me dijo: Esta es ropa del
templo, hijo mo. Tu padre y yo vamos a ir al templo
Despus coloc la vieja plancha sobre la estufa, arrim una silla
junto a la ma y me habl sobre la obra del templo: de lo importante que es poder asistir al templo y participar en las ordenanzas
sagradas que se llevan a cabo all. Tambin expres su ferviente
anhelo de que algn da sus hijos y sus nietos y sus bisnietos tuvieran la oportunidad de gozar de esas invaluables bendiciones.
Estos dulces recuerdos del espritu de la obra del templo fueron una bendicin en nuestro agreste hogar He revivido estos
recuerdos al oficiar en la ceremonia matrimonial de cada uno de
nuestros hijos y de nuestros nietos, o sea, los nietos y bisnietos de
mi madre, bajo la influencia del Espritu en la casa del Seor.
Estos recuerdos son muy valiosos para m1.
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las haris [vase Juan 14:12]. Cuntos miles de nuestros antepasados aguardan todava esas ordenanzas de sellamiento?
Sera bueno que nos preguntramos: He hecho personalmente
todo lo que est a mi alcance de este lado del velo? Ser para ellos
para mis propios antepasados un salvador?
Recordemos que sin ellos no podemos perfeccionarnos! La exaltacin es un asunto de familia20.
El velo es muy delgado; vivimos en la eternidad; todo es como
un da para Dios. Imagino que para el Seor no existe el velo sino
que todo es un solo programa grandioso. Estoy seguro que hay
regocijo en los cielos cuando nos reunimos [en el templo]. Nuestro
progenitores se regocijan, y es mi esperanza y mi ruego que aprovechemos las oportunidades que ahora tenemos de asistir al templo
con regularidad21.
Ustedes que han trabajado en su genealoga, que se dan cuenta
de la importancia de la obra y que han sentido la emocin que
proviene de unir familias y de aprender en cuanto a su noble legado, necesitan compartir esa emocin con los dems. Aydenlos
a ellos a ver el gozo y la satisfaccin que ustedes ven en la obra.
Es necesario que reclutemos a ms de nuestros miembros a esta
obra. Hay mucho por hacer, como todos ustedes lo saben, y hay
muchos, muchos miembros que podran llevar a cabo la obra y
que disfrutaran de hacer la obra si algunos de nosotros todos
ustedes simplemente encendieran esa chispa en ellos mediante
el entusiasmo, ejemplo y devocin22.
5
Los nios y los jvenes necesitan aprender sobre
las bendiciones que les esperan en el templo.
El templo es un lugar sagrado y las ordenanzas que en l se
efectan son de ndole sagrada. Por motivo de su carcter sagrado,
a veces nos mostramos reacios a decir cosa alguna del templo a
nuestros hijos y nietos.
Como resultado, muchos no adquieren un verdadero deseo de ir
al templo, o si van, van sin mucho conocimiento, tocante al templo,
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que les prepare para las obligaciones que all contraen y los convenios que all hacen.
Creo que un debido entendimiento o conocimiento servir de
un modo inmensurable para preparar a nuestros jvenes para el
templo. Pienso que ese entendimiento alimentar en el interior de
ellos el deseo de procurar sus bendiciones del sacerdocio, tal como
Abraham busc las suyas [vase Abraham 1:14]23.
Cuando sus hijos pregunten por qu nos casamos en el templo,
deben ensearles que los templos son los nicos lugares de la tierra
en los que se puede efectuar ciertas ordenanzas. Tambin deben
compartir con sus hijos los sentimientos personales que tuvieron
al arrodillarse juntos ante el altar sagrado y concertar los convenios que hicieron posible que ellos estn sellados a ustedes para
siempre24.
Cun apropiado es que el padre y la madre sealen hacia el templo y digan a sus hijos: En ese lugar nos casamos por la eternidad.
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El matrimonio y la familia:
Ordenados por Dios
La familia es una de las fortalezas ms grandes
de Dios contra la maldad de hoy en da. Ayuden a
mantener a su familia fuerte y unida y digna de las
bendiciones de nuestro Padre que est en los cielos.
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La calidad de una nacin nunca puede superar a la de los hogares que la componen. Asimismo la calidad de esta Iglesia nunca
puede superar a la de los hogares que la componen. No somos
mejor como pueblo de lo que son nuestras casas, nuestros hogares
El buen hogar es un cimiento de roca, la piedra angular de la
civilizacin. Se le debe preservar; se le debe fortalecer16.
Hay quienes me preguntan, como lder de la Iglesia, por qu
hacemos tanto hincapi en el hogar y la familia cuando hay problemas ms grandes a nuestro alrededor. La respuesta, por supuesto,
es que los problemas ms grandes son solamente el reflejo de los
problemas personales y familiares17.
Tanto el matrimonio como la vida familiar son ordenados por
Dios. En un sentido eterno, la salvacin es un asunto de familia.
Dios hace a los padres responsables de la mayordoma de criar a su
familia. Esta es una responsabilidad sumamente sagrada18.
2
En un matrimonio feliz, el esposo y la esposa
aman y sirven a Dios y el uno al otro
El matrimonio, el hogar y la familia son ms que simples instituciones sociales. Son divinos; no son creados por el hombre.
Dios orden el matrimonio desde el principio. En la crnica de ese
primer matrimonio que est registrado en Gnesis, el Seor hace
cuatro pronunciamientos importantes: primero, que no es bueno
que el hombre est solo; segundo, que la mujer fue creada para ser
ayuda idnea del hombre; tercero, que los dos deben ser una sola
carne; y cuarto, que el hombre debe dejar a su padre y a su madre
y allegarse a su mujer (vase Gnesis 2:18, 24).
Ms tarde, como para reforzar la declaracin anterior, el Seor
dijo: lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre (Mateo
19:6). Tambin dijo: Amars a tu esposa con todo tu corazn, y te
allegars a ella y a ninguna otra (D. y C. 42:22)19.
Las Escrituras nos dicen: Adn empez a cultivar la tierra
como yo, el Seor, le haba mandado; y Eva, su esposa, tambin
se afanaba con l. y empezaron a multiplicarse y a henchir la
tierra Y Adn y Eva, su esposa, invocaron el nombre del Seor
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En un hogar Santo de los ltimos Das de xito, los padres ensean a los hijos a comprender los principios de la fe en Dios, el
arrepentimiento, el bautismo y el don del Espritu Santo (vase
D.yC. 68:25).
La oracin familiar es una prctica regular en esas familias, ya
que es el medio por el cual se puede expresar agradecimiento por
las bendiciones recibidas y aceptar con humildad que dependemos
de Dios Todopoderoso para recibir fortaleza, sustento y apoyo.
Es una sabia y verdadera mxima que las familias que se arrodillan juntas [a orar] se mantienen de pie ante el Seor!29.
Los hijos necesitan saber quines son en lo referente a su identidad eterna: saber que tienen un Padre Celestial eterno en quien
pueden confiar, a quien pueden orar y de quien pueden recibir
gua; saber de dnde vinieron, para que su vida tenga significado
y propsito.
A los hijos se les debe ensear a orar, a confiar en la gua del
Seor y a expresar agradecimiento por las bendiciones que reciben.
Yo recuerdo que me arrodillaba junto a la cama de mis hijos cuando
eran pequeos y les ayudaba a orar.
Se les debe ensear a distinguir el bien del mal. Ellos pueden y
deben aprender los mandamientos de Dios. Se les debe ensear
que es incorrecto robar, mentir, engaar y codiciar lo que otros
tienen.
Se les debe ensear a trabajar en casa, y deben aprender que el
trabajo honrado fomenta la dignidad y el respeto por uno mismo.
Deben apreciar la satisfaccin que da el trabajo, el haber hecho un
buen trabajo.
El tiempo libre de los hijos se debe manejar constructivamente a
favor de actividades sanas y positivas30.
Habindose concebido para el fortalecimiento y la seguridad de
la familia, el programa de la noche de hogar de la Iglesia dispone
que una noche por semana se reserve para que los padres renan
con ellos a sus hijos en casa31.
Pueden inculcarse principios del Evangelio mediante noches de
hogar eficaces, en las que la juventud se fortificar para no tener
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miedo del futuro. Tales enseanzas deben impartirse con fe, testimonio y optimismo32.
Poner nuestra casa en orden es guardar los mandamientos de
Dios, lo cual produce armona y amor Es orar en familia diariamente; es ensear a la familia a comprender el evangelio de
Jesucristo; es que cada miembro de la familia guarde los mandamientos de Dios; es la dignidad de recibir una recomendacin
para el templo, para que toda la familia reciba las ordenanzas de
exaltacin y se selle para la eternidad; es estar libre de deudas excesivas y que cada miembro de la familia pague diezmos y ofrendas
honradamente33.
5
Dios ha revelado que la familia puede
perdurar ms all del sepulcro.
El amor que aqu conocemos no es una sombra fugaz, sino la
substancia misma que une a las familias por el tiempo de esta vida
y por la eternidad34.
Fue por medio de Jos Smith que el Dios de los cielos revel la
verdad de que la familia puede perdurar ms all del sepulcro, que
las lealtades, los afectos y el amor de los unos por los otros pueden
existir para siempre35.
Ningn sacrificio es demasiado grande para tener las bendiciones
de un matrimonio eterno. La mayora de nosotros tenemos fcil
acceso a un templo, quizs tan convenientemente que tomamos
la bendicin muy a la ligera. Como en otros asuntos de fidelidad
en vivir el Evangelio, casarse a la manera del Seor requiere el
deseo de abstenerse de impurezas de cosas mundanas y una
determinacin de hacer la voluntad de nuestro Padre. Con este acto
de fe, mostramos nuestro amor a Dios y nuestro respeto por una
posteridad que todava no ha nacido. As como nuestra familia es
nuestra mayor fuente de gozo en esta vida, tambin lo puede ser
en la eternidad36.
Hogar y familia. Qu dulces recuerdos nos brotan en la mente
al simplemente mencionar esas preciadas palabras! Con toda la
intensidad de mi alma les deseo en oracin que lleguen a conocer
el gozo y la satisfaccin inefables de ser padres honorables. Se
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A causa de sus obligaciones laborales y eclesisticas, el presidente Benson a menudo estaba fuera de casa, por lo que Flora
asumi mucha de la responsabilidad de criar y ensear a sus seis
hijos. Ella se deleitaba en su papel de madre. El hogar es el centro
de nuestros afectos terrenales, dijo ella7. Mark record: A mam
le encantaba estar en casa. Y nos amaba, no porque fuera su deber
hacerlo, sino porque sa era su vida8. Como expresin de sus
sentimientos sobre la importancia de ser madre, Flora escribi: Si
desean hallar grandeza, no vayan al trono, sino a la cuna. La madre
tiene un gran poder. Es ella la que moldea el corazn y la vida, la
que da forma al carcter9.
Cuando el presidente Benson estaba fuera de casa, siempre buscaba maneras de velar por su familia y fortalecerla. Se mantena
en contacto con ella regularmente por medio de llamadas telefnicas y cartas. Cuando estaba en casa, pasaba tanto tiempo con ella
como le era posible. Con frecuencia contaba el relato de un padre
ajetreado que como explicacin de las horas que pasaba jugando
bisbol con su hijo deca: Prefiero tener dolor de espalda ahora que
un corazn afligido despus10.
Tambin dedicaba amplio tiempo a cada uno de sus hijos. Mark
record que su padre lo llev a Salt Lake City, Utah, a ver a un
mdico especialista: Qu divertido era estar con pap, slo l y
yo! Hablbamos de cualquier cosa que yo quisiera. Aun de nio,
saba que pap me amaba, porque estaba conmigo y me ayudaba
a recuperarme11.
Siempre que poda, el presidente Benson llevaba a sus hijos con
l a sus viajes. En marzo de 1948 llev a su hija Bonnie, que en
ese tiempo tena siete aos, a una reunin sobre agricultura en Nebraska. A la prensa le intrig tanto el porte de la nia, as como el
ejemplo anmalo de que un padre llevara a una nia tan pequea a
un viaje tan largo para asistir a una reunin tan distinguida, que a la
maana siguiente apareci una fotografa de Bonnie en la primera
plana [del diario]. Sin embargo, para el lder Benson el incidente no
era una anomala. A menudo llevaba a sus hijos con l a viajes fuera
de la ciudad, como una manera de establecer una buena relacin
con ellos como de educarlos12.
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Como el patriarca del hogar, ustedes tienen la seria responsabilidad de asumir el liderazgo al trabajar con sus hijos. Deben ayudar
a crear un hogar en el que pueda morar el Espritu del Seor
Sus hogares deben ser un refugio, ser paz y alegra para la familia. Ningn hijo debe tener miedo de su padre, y mucho menos de
un padre que posea el sacerdocio. El deber del padre es hacer de
su hogar un lugar de felicidad y gozo La poderosa influencia del
padre al dar el ejemplo, al disciplinar y educar, al criar y querer a
sus hijos es vital para el bienestar espiritual de ellos19.
3
La funcin de la madre es ordenada por Dios.
[Las madres] son, o deben ser, el corazn y el alma misma de
la familia. No existe, ni en los escritos seglares ni en los escritos
sacros, palabra ms sagrada que la palabra madre. No existe obra
ms noble que la que desempea una buena madre llena del temor
de Dios.
En la familia eterna, Dios ha establecido que el padre ha de
presidir el hogar. El padre debe proveer, amar, ensear y dirigir.
Tambin la funcin de la madre es ordenada por Dios. La madre
debe concebir, dar a luz, nutrir, amar y capacitar. As lo declaran
las revelaciones20.
Sabemos que hay mujeres que por razones que quedan fuera de
su control, no pueden tener hijos. Todos los profetas de Dios han
prometido a estas encantadoras hermanas que se les bendecir con
hijos en las eternidades, y que no se les privar de tener posteridad.
Muchas de estas encantadoras hermanas, acompaadas de sus
nobles compaeros, han experimentado milagros en carne propia
y han sido bendecidas con hijos por medio de la fe pura, las oraciones de ruego, el ayuno y las bendiciones especiales. Otras han
escogido, tras orar al respecto, adoptar hijos; hacemos un reconocimiento de estas parejas maravillosas por los sacrificios y el amor
que brindan a los nios que han decidido tomar por hijos21.
Que Dios bendiga a nuestras maravillosas madres. Oramos por
ustedes. Las apoyamos. Les rendimos honor a medida que dan
a luz, nutren, capacitan, ensean y aman por la eternidad. Les
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prometo las bendiciones del cielo y todo lo que [el] Padre tiene
(vase D. y C. 84:38) a medida que magnifiquen el llamamiento ms
noble de todos: ser madre en Sin22.
4
Las madres deben amar, ensear y pasar
tiempo eficaz con sus hijos.
Madres en Sin, la funcin que Dios les ha dado es sumamente
vital para la exaltacin de ustedes y para la salvacin y exaltacin
de sus familias. Por encima de cualquier cosa que se pueda comprar
con dinero, el nio necesita una madre, y dedicarles tiempo a los
hijos es el mayor de todos los regalos23.
Con el corazn lleno de amor por las madres de Sin, quisiera
sugerirles diez modos en que pueden dedicar a sus hijos un tiempo
que resulte eficaz.
Primero, siempre que sea posible, estn presentes y disponibles
cuando sus hijos vayan y vengan: cuando salgan para la escuela y
cuando vuelvan de ella, cuando salgan en citas y cuando regresen,
cuando lleven amigos a casa. Estn all presentes, ya sea que tengan
hijos de seis o diecisis aos
Madres, en segundo lugar, dediquen tiempo a ser verdaderas
amigas de sus hijos. Escchenlos, de veras escchenlos; hablen
con ellos, hagan chistes y ran con ellos; canten, jueguen y lloren
con ellos; abrcenlos; elgienlos sinceramente. S, dediquen regularmente un tiempo exclusivo, personal, a cada uno de ellos. Sean
amigas verdaderas de sus hijos.
Tercero, dediquen tiempo a leerles; desde que estn en la cuna,
hganlo Si les leen regularmente, inculcarn en sus hijos el amor
por la buena literatura y un verdadero amor por las Escrituras.
Cuarto, dediquen tiempo a orar con ellos. Bajo la direccin del
padre, se debe hacer la oracin familiar de maana y de noche.
Cuando pidan las bendiciones del cielo sobre ellos, hganlo de
manera que sus hijos puedan percibir la fe de ustedes Ensenles a participar en las oraciones familiares y a hacer sus propias
oraciones personales, y regocjense al escuchar sus dulces splicas
a nuestro Padre Celestial.
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Los nietos se dieron cuenta de la bendicin que era tener la influencia de abuelos sabios y amorosos. Una nieta le escribi para
expresarle su agradecimiento despus de que el presidente Benson
le haba aconsejado a ella y a su esposo en cuanto a una decisin
difcil. Te preguntamos lo que pensabas y dijiste: Oren al respecto.
Tengo fe de que tomarn la decisin correcta. La fe que depositaste
en nosotros nos dio mayor confianza3.
Para la conferencia general que tuvo lugar inmediatamente despus de que cumpli 90 aos, el presidente Benson prepar un
discurso dirigido a la gente mayor de la Iglesia, a sus familias y a
aquellos que velan por sus necesidades. En la introduccin, expres la conexin personal que tena con el tema: Tengo un sentimiento especial por la gente de edad, por ese grupo maravilloso de
hombres y mujeres. Creo que en cierto modo los entiendo, porque
yo soy uno de ellos4.
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2. Recopilen y escriban la historia familiar. Les hacemos un llamado a recopilar y escribir con entusiasmo su historia personal y
familiar. En muchos casos, slo ustedes conocen la historia, llevan
el recuerdo de seres queridos, de fechas y acontecimientos. En algunos casos ustedes son la historia familiar. Son pocas las maneras
en que su patrimonio quedara mejor preservado que si ustedes
mismos recopilan y escriben su historia.
3. Participen en el servicio misional. Necesitamos cada vez ms
misioneros mayores en la obra misional. Cuando la salud y los
medios lo permitan, pedimos a cientos ms de matrimonios que
hagan los arreglos necesarios en su vida y en sus asuntos personales y que vayan a una misin. Cunto los necesitamos en el campo
misional! Ustedes pueden efectuar el servicio misional en formas
que nuestros jvenes misioneros no pueden.
Estoy agradecido porque dos de mis propias hermanas viudas
pudieron servir como compaeras en una misin de Inglaterra.
Tenan 68 y 73 aos de edad cuando fueron llamadas, y ambas
tuvieron una experiencia maravillosa.
Qu ejemplo y bendicin es para la posteridad de una familia el
que los abuelos sirvan en misiones! La mayora de las parejas mayores que lo han hecho se han visto fortalecidas y revitalizadas por
el servicio misional. Por esta santa forma de servicio, muchos son
santificados y sienten el gozo de llevar a los dems el conocimiento
de la plenitud del evangelio de Jesucristo
4. Proporcionen liderazgo al fomentar la unin familiar. Instamos a todos los miembros mayores, cuando les sea posible, a
reunir a su familia y organizarla para que sea un grupo integrado.
Proporcionen liderazgo en las actividades familiares. Lleven a cabo
reuniones familiares donde se pueda sentir la hermandad y donde
se sienta y se ensee el legado de la familia. Algunos de los recuerdos ms hermosos que tengo son de nuestras propias reuniones y
actividades familiares. Fomenten tradiciones familiares bellas que
los unan eternamente. El hacerlo puede crear un pedacito de cielo
aqu en la tierra dentro de cada familia. Al fin y al cabo, la eternidad
ser slo la prolongacin de una vida familiar recta.
225
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5. Acepten llamamientos de la Iglesia y cumplan con ellos. Confiamos en que todos los miembros mayores que puedan hacerlo
aceptarn llamamientos en la Iglesia y los cumplirn con dignidad.
Doy gracias por conocer personalmente a hermanos septuagenarios
y octogenarios que sirven como obispos y presidentes de rama.
Cunto necesitamos el consejo y la influencia de ustedes que han
caminado por la senda de la vida! Todos necesitamos saber cules
han sido sus xitos, cmo han superado las tristezas, el dolor o las
decepciones, y que se han fortalecido al pasar por ellos.
En la mayora de las organizaciones de la Iglesia tienen ustedes
valiosas oportunidades de servir. Ustedes tienen el tiempo y una
base slida del Evangelio que les permite efectuar una gran labor.
En muchos aspectos, ustedes ponen el ejemplo de servicio fiel a la
Iglesia. Les agradecemos todo lo que han hecho y rogamos que el
Seor los fortalezca para hacer todava ms.
6. Planeen su futuro econmico. Exhortamos a todos nuestros
miembros de edad mayor a que, al ir por la vida hacia la jubilacin
y las dcadas posteriores, hagan planes frugales para los aos en
226
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sugerencias mencionadas, les damos algunos ejemplos de actividades que les han servido a otras personas.
Hay personas que estn solas y se mantienen ocupadas haciendo
acolchados para cada nieto que se casa o para cada nio que nace
en la familia. Otras escriben cartas para los cumpleaos o, cuando
pueden, van a ver a los nietos participar en actividades escolares o
competiciones deportivas. Algunas preparan lbumes de fotografas
de cada nieto para regalrselos en los cumpleaos
Hemos visto a muchas hermanas viudas que trabajan de voluntarias en hospitales o que sirven de otras maneras dentro de la
comunidad. Muchos experimentan por estos medios un sentimiento
de satisfaccin.
La clave para superar la soledad y el sentimiento de inutilidad
para el que es fsicamente apto, es dejar de pensar en s mismo y
ayudar a otros que realmente lo necesitan. A aquellos que den esta
clase de servicio les prometemos que, en cierta medida, sern sanados del dolor de la prdida del ser querido o del temor a la soledad.
La manera de sentirse mejor con respecto a la propia situacin de
uno es mejorar las circunstancias de otra persona7.
4
En momentos de enfermedad y dolor, nuestra
actitud y espritu pueden permanecer fuertes.
A aquellos que estn enfermos y estn sufriendo dolores y las
vicisitudes de esta vida, les expresamos especialmente nuestro amor
e inters; nuestro corazn y oraciones estn con ustedes. Recuerden
lo que dijo el patriarca Lehi al bendecir a su hijo Jacob, que haba
sufrido en manos de sus hermanos mayores Lamn y Lemuel. l
dijo: t conoces la grandeza de Dios; y l consagrar tus aflicciones para tu provecho (2Nefi 2:2). Y Dios har lo mismo por
ustedes.
Oramos para que continen esforzndose por mantenerse fuertes en actitud y espritu. Sabemos que no siempre es fcil. Oramos
para que aquellos que tengan que hacer por ustedes las tareas que
ustedes ya no pueden hacer lo hagan con amor, con dulzura y con
un espritu de cario.
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su felicidad y su bienestar. Los tratamos con cortesa y atenta consideracin. Tratamos de entender sus puntos de vista. Sin duda,
obedecer los deseos justos de los padres es tambin un modo de
honrarlos.
Adems, nuestros padres merecen nuestro honor y respeto por
habernos dado la vida misma; y ms all de eso, casi sin excepcin
han hecho incontables sacrificios al criarnos y cuidarnos durante
nuestra niez; nos han proporcionado lo necesario de la vida y
nos han atendido en las enfermedades y tensiones emocionales
del desarrollo. En muchos casos nos han dado la oportunidad de
recibir instruccin acadmica y, en cierta medida, nos han educado.
Mucho de lo que sabemos y de lo que somos se lo debemos a su
ejemplo. Ruego que siempre les estemos agradecidos y que les
demostremos esa gratitud.
Aprendamos tambin a perdonar a nuestros padres; quizs hayan
cometido errores al criarnos, pero casi siempre hicieron lo mejor
posible. Perdonmoslos a ellos siempre de la misma forma en que
quisiramos que nuestros hijos nos perdonaran nuestros errores a
nosotros.
Aun cuando los padres hayan envejecido, debemos honrarlos
permitindoles la libertad de elegir y de ser tan independientes
como sea posible. No les quitemos el poder de tomar las decisiones que todava puedan tomar. Algunos padres son capaces de
vivir solos y cuidarse a s mismos aunque sean muy ancianos, y as
prefieren hacerlo. Si tienen la capacidad, djenlos que lo hagan.
Si ellos llegaran a un punto en que no pudieran vivir solos, quizs
se necesite la ayuda de la familia, la Iglesia y los recursos de la comunidad. Cuando los ancianos ya no pueden cuidar de s mismos,
ni siquiera con la ayuda de otras personas, se los puede cuidar en la
casa de un miembro de la familia, si es posible. En estos casos, quizs tambin se necesiten recursos de la Iglesia y de la comunidad.
La funcin del que cuida al anciano es vital. Es muy necesario
que se le brinde apoyo y ayuda a esa persona. Por lo general es el
tambin anciano cnyuge o una hija de mediana edad la cual tiene
sus propios hijos que cuidar al mismo tiempo que cuida a su padre
o madre anciano9.
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6
Aquellos que tienen la bendicin de tener una
relacin cercana con los abuelos u otras personas
mayores gozan de un compaerismo valioso.
Tambin esperamos que, siempre que sea posible, incluyan a
los ancianos en sus actividades familiares. Qu alegra es para nosotros ver a los lindos y bulliciosos nietos rodeando a un carioso
abuelo. A los nios les encantan esas ocasiones; les gusta que sus
abuelos los visiten, que vayan a cenar con ellos, que participen
en las noches de hogar y en otras reuniones especiales. Esto da la
oportunidad de ensearles a honrar, amar, respetar y cuidar de las
personas de edad avanzada.
Los abuelos pueden tener una gran influencia en sus nietos, ya
que sus das, por lo general, no estn tan ocupados como los de
los padres, as que pueden leerles libros, contarles historias y ensearles a aplicar los principios del Evangelio. As los nios obtienen
una perspectiva de la vida que no slo les satisface sino que les
da seguridad, paz y fortaleza. Se puede enviar cartas, [grabaciones]
y fotos, en especial cuando las distancias sean muy grandes y no
231
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puedan visitarse a menudo. Aquellos que tienen la bendicin de tener una relacin cercana con los abuelos u otras personas mayores
gozan de un compaerismo valioso. Habr ocasiones en que los
abuelos podrn asistir a graduaciones, casamientos, excursiones al
templo y otras reuniones especiales con miembros de la familia.
Gozamos al ver a nuestros hijos y nietos crecer y tener logros en
formas especiales mientras los acompaamos en sus alegras y nos
regocijamos con sus triunfos. Somos bendecidos con felicidad cuando
nuestros hijos se esfuerzan y tienen sus propios logros en la vida. En
3Juan 1:4 leemos lo siguiente: No tengo yo mayor gozo que ste, el
or que mis hijos andan en la verdad. El saber esto nos puede renovar el amor y valor para seguir en nuestras propias luchas10.
7
Los lderes de la Iglesia deben buscar el Espritu
con oracin a fin de ayudar a los miembros a
satisfacer las necesidades de la gente mayor.
Nosotros instamos a los lderes del sacerdocio a que sean susceptibles al Espritu de nuestro Padre Celestial al evaluar y satisfacer
las necesidades espirituales, fsicas, emocionales y econmicas de
los ancianos. Confiamos en que utilizarn a sus consejeros, a los
lderes de qurum del Sacerdocio de Melquisedec, a las lderes de
la Sociedad de Socorro, a los maestros orientadores y a las maestras
visitantes en esta gran responsabilidad, porque debemos cumplir
con estos deberes sin renuencia ni titubeo.
Esperamos que los lderes del sacerdocio y de las organizaciones
auxiliares continen dando llamamientos a los mayores, en donde
stos puedan emplear sus reservas de sabidura y consejo. Tambin
esperamos, hasta donde sea posible, que cada uno de ellos sea
maestro orientador o maestra visitante. Aun aquellos que deben
guardar cama o quedarse en casa a veces pueden ayudar a cuidar
de los dems por medio de llamadas telefnicas, escribiendo notas
y cumpliendo con otras asignaciones.
Un lder del sacerdocio puede hacer mucho por ayudar y alentar
a las personas y a los matrimonios que se preparan para servir en
una misin. Los programas de extraccin de nombres para el templo [ahora llamado indexacin de historia familiar] y de bienestar
232
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han tenido la gran bendicin de contar con personas de edad mayor que tienen la oportunidad de servir en dichos programas.
Esperamos que a cada persona y matrimonio anciano se le asigne
maestros orientadores y maestras visitantes que sean atentos y se
preocupen por ellos. Las personas sienten gran consuelo y paz
cuando cuentan con alguien a quien pueden llamar en casos de
emergencia o necesidad. Es importante demostrar tacto, diplomacia
y sinceridad al evaluar y satisfacer esas necesidades.
Esperamos que incluyan a las personas mayores independientes
en asignaciones de servicio compasivo. Inclyanlas tambin en actividades sociales de estaca y barrio, especialmente a las que sean solas y a las que tengan al cnyuge a su cuidado; muchas veces se les
olvida. Se les debe dar amoroso cuidado en especial cuando muere
el cnyuge. Para la mayora, esos son momentos muy sensibles.
A veces los miembros de la familia que estn dando un cuidado
fsico y emocional constante a personas con necesidades especiales
necesitan y agradeceran mucho algn momento de descanso. Es
importante ayudar a la familia a seguir funcionando como familia,
a que sta tenga momentos libres de las pesadas responsabilidades
que imponen las enfermedades largas o incurables. Todos necesitan
apoyo y alivio de las abrumadoras responsabilidades que conllevan
las enfermedades o problemas graves.
El transporte es a menudo una gran preocupacin para los ancianos. Busquemos la forma de ayudarlos a asistir a las reuniones
dominicales, visitar a sus seres queridos, hacer las compras e ir al
mdico o a la clnica.
Repito, debemos orar para tener inspiracin y gua a la hora de
cuidar de los ancianos, porque cada persona es distinta y tiene
diversas necesidades11.
8
Los aos del ocaso de la vida pueden ser los mejores.
Dios bendiga a los ancianos de la Iglesia. Los amo con todo mi
corazn. Yo soy uno de ustedes.
Tienen muchos motivos para vivir. Que estos aos, en el ocaso
de la vida, sean sus mejores aos mientras viven, aman y sirven
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La modestia
Tengan recato. El recato en el vestir, en la forma de hablar y en
el comportamiento es una verdadera marca de refinamiento y un
sello distintivo de un virtuoso Santo de los ltimos Das Eviten
lo bajo, lo vulgar y lo insinuante26.
Las actividades sanas y positivas
Venzan al mal con el bien. Ustedes pueden superar muchas inclinaciones malignas a travs de un adecuado ejercicio fsico y de
las actividades saludables. Una persona saludable, libre de las influencias que entorpecen al cuerpo y al espritu como el alcohol y
el tabaco, est en mejor condicin para vencer al diablo27.
Si son solteros y estn cortejando, planeen cuidadosamente actividades positivas y constructivas, a fin de evitar el no tener otra
cosa que hacer ms que saciar la atraccin fsica Este paso se
basa en el principio de llenar la vida con cosas positivas a fin de
que lo malo no tenga cabida en ella ni oportunidad de crecer28.
Llenen sus vidas con fuentes positivas de poder. No basta con
limitarnos a resistir el mal o eliminar el pecado de nuestra vida.
Tambin debemos llenar nuestra vida de rectitud y participar en
actividades que nos brinden poder espiritual.
Me refiero a cosas como enfrascarnos en el estudio de las Escrituras. Cuando las leemos y estudiamos diariamente, recibimos el
poder que emana de ellas, poder que no podemos adquirir de otra
forma. Otra fuente de gran poder es la oracin diaria. El ayunar
para pedir fortaleza en algo en particular o para recibir bendiciones especiales puede vigorizarnos ms all de nuestra capacidad
normal. El prestar servicio cristiano, asistir a la Iglesia y servir en
el reino de Dios pueden robustecer nuestras reservas de poder y
fortaleza.
No debemos limitarnos a eliminar las fuerzas negativas de nuestra vida. Es preciso reemplazarlas con actividades rectas que nos
den las fuerzas y la determinacin que necesitamos para vivir como
debemos29.
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4
Mediante el debido arrepentimiento, quienes
se hayan visto envueltos en pecados sexuales
pueden llegar a estar nuevamente limpios.
Es posible que para algunos de ustedes el consejo de prepararse
y evitar este tipo de cosas llegue demasiado tarde; puede que ya
ustedes se encuentren profundamente envueltos en pecados graves. Si ste es el caso, no les queda otra alternativa que enmendar
su vida y arrepentirse de sus pecados. A ustedes les sugiero cinco
pasos importantes que pueden seguir para volver a ser moralmente
puros. Aprtense inmediatamente de cualquier situacin en que se
encuentren que les haga pecar o que les pueda llevar al pecado.
Soliciten al Seor que les d el poder para vencer la tentacin.
Permitan que sus lderes del sacerdocio les ayuden a resolver la
transgresin y a volver a tener una comunin plena con el Seor.
Beban de la fuente divina y llenen su vida con fuentes positivas de
poder. Recuerden que por medio del arrepentimiento apropiado,
pueden volver a estar limpios.
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Los que estn pagando el precio que requiere el verdadero arrepentimiento tienen la promesa segura de que volvern a ser limpios, de que se liberarn del peso de la desesperacin y de que la
dulce paz del perdn invadir sus vidas. En esta dispensacin el
Seor ha sido claro cuando dijo: He aqu, quien se ha arrepentido
de sus pecados es perdonado; y yo, el Seor, no los recuerdo ms
(D. y C. 58:42)30.
5
Los padres deben ensear a sus hijos
a vivir la ley de castidad.
Los padres deben dar instrucciones especficas a sus hijos desde
temprana edad en cuanto a la castidad para protegerlos tanto fsica
como moralmente31.
Si los padres se aman y respetan el uno al otro, y si en su asociacin sagrada existen un apoyo total y una fidelidad intachable, estos
aspectos imprescindibles se transferirn a los hogares del maana.
Por el contrario, si hay contencin, discusiones y falta de armona
en el hogar, y se participa en la peligrosa prctica de coquetear
con otras personas cuando se est lejos, entonces, los hogares del
maana se vern debilitados por todo esto
Nuestros hogares deben llegar a ser baluartes de fortaleza al
colocar a la rectitud en el sitial de honor y al hacer que la pureza
personal, la fidelidad intachable y la sencilla devocin familiar los
colmen de paz, unidad y generosidad. Los padres han de considerar
al matrimonio como una institucin divina, y honrar su condicin
de padres. Se debe inspirar a los hijos por el precepto y el ejemplo
a prepararse para el matrimonio, a resguardarse de la inmoralidad
como de una plaga repugnante y a practicar las dems virtudes
cristianas fundamentales32.
6
Dios nos ha dado la ley de castidad para traernos gozo.
Nuestro Padre Celestial no desea otra cosa para nosotros que la
felicidad. l slo nos comunica las cosas que nos traen ese gozo,
y uno de los principios ms fiables que Dios nos ha dado para
que hallemos ese gozo es la ley de castidad. Oro de todo corazn
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para que consideren con la mayor solemnidad los felices resultados de cumplir con esta ley, as como las consecuencias trgicas
de quebrantarla33.
Una razn por la que debemos ser virtuosos lo cual abarca
la castidad, los pensamientos y actos puros y la integridad personales es que hemos de tener el Espritu y el poder de Dios en
nuestra vida para poder hacer Su obra. Sin ese poder e influencia,
estamos igual que otras personas de cualquier organizacin. Esa virtud se irradia, y ejercer una influencia que impulsar a los dems
hacia una vida mejor, y har que las personas que no son miembros
nos pregunten acerca de nuestra religin34.
Sean fieles a las santas leyes de Dios. Recuerden, no se pueden
violar con impunidad. Si desean ser felices y tener xito en sus
vnculos terrenales, en el cortejo y al edificar un hogar, vivan conforme a las leyes eternas del cielo. No hay otra manera35.
No hay felicidad duradera en la inmoralidad; no se halla el gozo
al quebrantar la ley de castidad, sino todo lo contrario. Puede haber
un placer momentneo. Por un tiempo puede parecer que todo es
maravilloso, pero pronto la relacin se torna amarga y aparecen la
vergenza y los sentimientos de culpa. Sentimos miedo de que se
descubran nuestros pecados; nos vemos obligados a escurrirnos y
ocultar, a mentir y engaar. El amor comienza a morir y brotan la
amargura, los celos, el enojo y hasta el odio. Todo esto es el resultado natural del pecado y la transgresin.
Por otro lado, cuando obedecemos la ley de castidad y nos conservamos moralmente limpios, recibimos las bendiciones de sentir
cada vez ms amor y paz, de tener ms confianza y respeto por
nuestro cnyuge, una mayor entrega del uno para el otro y, por lo
tanto, una profunda y significativa sensacin de gozo y felicidad36.
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El orgulloso no acepta mansamente los consejos ni la correccin (vase Proverbios 15:10; Ams 5:10). Se pone a la defensiva
para justificar sus debilidades y sus faltas (vase Mateo 3:9; Juan
6:3059).
El orgulloso depende del mundo para que le diga si vale algo o
no. Su autoestima se determina segn el lugar en que se le juzgue
en la escala del xito mundano. Se considera de valor si la cantidad
de personas que estn por debajo de l en logros, talento, belleza o
intelecto es bastante grande. El orgullo es muy malo. Su concepto
es: Si t tienes xito, yo soy un fracaso.
Si amamos a Dios, hacemos Su voluntad y tememos Su juicio ms
que el del hombre, sentiremos autoestima10.
5
El orgullo limita o detiene el progreso.
El orgullo es un pecado condenatorio en todo el sentido de la
palabra, y limita o detiene el progreso (vase Alma 12:1011). El orgulloso no es fcil de ensear (vase 1Nefi 15:3, 711). No cambia
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6
El antdoto contra el orgullo es la humildad.
El orgullo nos afecta a todos, en momentos diferentes y con distinta intensidad. En esto se puede ver por qu el edificio que estaba
en el sueo de Lehi y que representaba el orgullo del mundo era
vasto y espacioso, y se reunieron en l grandes multitudes (vase
1Nefi 8:26, 33; 11:3536).
El orgullo es el pecado universal, el gran vicio. S, es el pecado
universal, el gran vicio.
El antdoto contra el orgullo es la humildad: la mansedumbre, la
sumisin (vase Alma 7:23). Es el corazn quebrantado y el espritu
contrito (Vase 3Nefi 9:20; 12:19; D. y C. 20:37; 59:8; Salmos 34:18;
Isaas 57:15; 66:2). Como lo expres tan acertadamente Rudyard
Kipling:
Vano poder los reinos son;
huecos los gritos y el clamor.
Constante slo es tu amor;
al compungido da perdn.
No nos retires tu amor;
haznos pensar en ti, Seor
Dios quiere un pueblo humilde. Podemos elegir ser humildes o
se nos puede obligar a serlo. Alma dijo: benditos son aquellos
que se humillan sin verse obligados a ser humildes (Alma 32:16).
Elijamos ser humildes.
Podemos elegir ser humildes al vencer la enemistad hacia nuestros hermanos, amndolos como a nosotros mismos y elevndolos
hasta nuestra altura o por encima de nosotros (vase D. y C. 38:24;
81:5; 84:106).
Podemos elegir ser humildes al aceptar los consejos y las amonestaciones que se nos dan (Vase Jacob 4:10; Helamn 15:3;
D.yC. 63:55; 101:45; 108:1; 124:61, 84; 136:31; Proverbios 9:8).
Podemos elegir ser humildes al perdonar a aquellos que nos
hayan ofendido (Vase 3Nefi 13:11, 14; D. y C. 64:10).
Podemos elegir ser humildes al prestar servicio con abnegacin
(vase Mosah 2:1617).
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Liderazgo
Si ustedes en el futuro han de aportar liderazgo a la
Iglesia, a [sus] pases y a sus hogares, deben permanecer
firmes en la fe e inquebrantables ante el mal.
zra Taft Benson inici su aprendizaje para ser lder desde su juventud. Poco antes de cumplir los trece aos, su padre fue llamado
a servir en una misin. Por ser el hijo mayor, Ezra asumi muchas
responsabilidades de liderazgo en la granja de la familia durante la
ausencia de su padre. Varios aos ms tarde, cuando fue llamado
a la Misin Britnica, sirvi como presidente de rama y como presidente de la Conferencia Newcastle (algo parecido a los distritos
de la actualidad). Posteriormente, sirvi en tres presidencias de
estaca, una vez como consejero, otra como presidente de estaca
por un corto tiempo y otra ms como presidente de estaca por un
perodo ms largo. En el ejercicio de su profesin, se desempe
en numerosos cargos de liderazgo en la industria agrcola. Por haberse convertido en lder y perito en el mbito de la agricultura, el
presidente de Estados Unidos, DwightD. Eisenhower, le pidi que
ocupara el cargo ms alto de agricultura en ese pas. Por ocho aos
trabaj con el presidente Eisenhower en calidad de secretario de
agricultura de los Estados Unidos.
Sirvi durante doce aos como presidente del Qurum de los
Doce Apstoles, antes de convertirse en presidente de la Iglesia.
Los miembros del Qurum le tenan un gran respeto a l como su
lder. El lder BruceR. McConkie comentaba a menudo con su familia que l nunca haba visto a nadie en la Iglesia con la capacidad
administrativa del presidente Benson1.
Como lder de los Doce, el presidente Benson alentaba a los
integrantes del Qurum a expresar sus ideas con franqueza, an
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esfuerzos positivos. stas son las cualidades que promueven sabidura y el bienestar fsico y mental, as como la respuesta y aceptacin
entusiastas de los dems11.
Slo quienes son ntegros tienen la capacidad de elevar y alentar
a los dems a un servicio mayor, un logro mayor y una fortaleza
mayor12.
La inspiracin es esencial para liderar adecuadamente Debemos tener el espritu de inspiracin, bien sea que estemos enseando (D. y C. 50:1314) o administrando los asuntos del reino
(D.y C. 46:2)13.
No existe ningn substituto satisfactorio para el Espritu14.
Conocimiento
Un autntico lder procura mantenerse bien informado. Es una
persona que acta conforme a principios y no por conveniencias.
Procura aprender de toda experiencia humana examinndola a la
luz de los principios de sabidura divina revelados 15.
Una de las mejores formas que tiene un lder de entender los
principios correctos, es poseer un conocimiento y una comprensin
cabal de las Escrituras y del manual correspondiente. La mayora de
las situaciones ya se han presentado anteriormente, quizs muchas
veces, y se han establecido normas y procedimientos para tratar los
problemas. Por lo tanto, siempre es sensato consultar y estar familiarizados con las instrucciones escritas vigentes, y con las normas
de la Iglesia sobre los asuntos que vayan surgiendo16.
Se aconseja a los lderes de la Iglesia que estudien las doctrinas
de la Iglesia a fin de poder estar en capacidad de presentar adecuadamente nuestras doctrinas a los dems. Por decirlo usando la
fraseologa de Pablo, nosotros esperamos que ustedes sean como
un obrero que no tiene de qu avergonzarse (2Timoteo 2:15)17.
Lealtad
Un buen lder espera lealtad, y, a su vez, da su lealtad. Apoya
a quienes les ha dado asignaciones. La lealtad se extiende hasta
asuntos que estn ms all del deber. El lder es leal cuando las
personas con las que sirve reciben honores. Se complace en sus
xitos. No desautoriza a nadie, a menos que antes haya conversado
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Los lderes de la Iglesia son instrumentos
en las manos de Dios y deben procurar el
Espritu al guiar y edificar a los dems.
Hoy en da en la Iglesia, un lder consigue, por lo general, el
desempeo que realmente espera. l debe tener expectativas altas. Debe asegurar a las personas a las que d asignaciones, que
en el servicio del Seor disponen de mayores poderes que en sus
responsabilidades comunes. No puede haber fracaso en la obra
del Seor cuando damos lo mejor de nuestra parte. Slo somos
instrumentos; sta es la obra del Seor. sta es Su Iglesia, Su plan
del Evangelio. Son Sus hijos las personas con las que trabajamos.
l no permitir que fracasemos si hacemos nuestra parte. De ser
necesario, l nos magnificar ms all de nuestros talentos y capacidades. Esto los33.
Hemos de recordar que la Iglesia no es como las empresas
comerciales. Su xito se mide en trminos de almas salvadas, no
en prdidas y ganancias. Debemos, claro est, ser eficientes y productivos, pero tambin debemos centrar nuestra atencin en los
objetivos eternos. Tengan cuidado a la hora de imponer mtodos
y terminologas seculares sobre las funciones sagradas del sacerdocio. Recuerden que los procedimientos racionales de resolucin
de problemas, si bien son tiles, en s mismos no bastan para la
obra del reino. La obra de Dios debe llevarse a cabo por fe, oracin
y por el Espritu, [y] si es de alguna otra manera, no es de Dios
(D.y C. 50:18)34.
Todo el propsito de la Iglesia es edificar hombres y mujeres
que sean como Dios en sus actitudes y en sus atributos y en sus
ideales35.
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que vena de la cocina. Le ped que viniera su esposa a acompaarnos, y una vez que estuvimos todos sentados, les expliqu el motivo
de mi visita. No voy a pedirle que me d su respuesta hoy, le dije,
todo lo que deseo es que me prometa que va a pensar al respecto,
orar en cuanto a ello, pensar en lo que esto supondr para su familia, y yo vendr a verle nuevamente la semana prxima. Si usted
decide no aceptar, seguiremos amndole, agregu.
Al domingo siguiente, apenas abri la puerta vi que se haba
verificado un cambio. Estaba contento de verme; me hizo pasar de
inmediato, y llam a su esposa para que estuviera presente. l dijo:
Hermano Benson, hemos hecho como usted dijo. Hemos estado
pensando en ello, y hemos orado al respecto, y hemos decidido
aceptar el llamamiento. Si ustedes, hermanos, tienen tanta confianza
en m, estoy dispuesto a poner mi vida en armona con las normas
de la Iglesia, algo que deba haber hecho hace tiempo.
Y agreg: No he vuelto a tomar caf desde que usted estuvo
aqu la semana pasada, y no voy a volver a hacerlo.
Fue apartado como presidente del qurum de lderes, y la asistencia en su qurum comenz a aumentar y continu creciendo. l
sali, estrech en brazos a los lderes menos activos, y los trajo de
vuelta. Pocos meses despus, me mud de esa estaca.
Los aos pasaron, y un da en la Manzana del Templo en Salt
Lake City, se me acerc un hombre que extendiendo la mano me
dijo: Hermano Benson, usted no se acuerda de m, o s?
S, lo recuerdo, le dije, aunque no me acuerdo de su nombre.
l dijo: Se acuerda en Boise hace siete aos, que usted fue a
la casa de un lder que no estaba cumpliendo? Y entonces, claro,
lo record todo. A continuacin, l dijo: Hermano Benson, nunca
vivir lo suficiente como para agradecerle que usted haya ido a
mi casa aquel domingo por la tarde. Actualmente, soy obispo. Antes pensaba que era feliz, pero no saba lo que era la verdadera
felicidad1.
Habiendo sido inspirado por sta y otras experiencias, el presidente Benson instaba a los Santos de los ltimos Das fieles a
extender una mano de ayuda a los miembros de la Iglesia que
vivan apartados de la Iglesia y de la influencia del Evangelio2.
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280
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acosado por el hambre, saltaba el muro y caa en medio de las ovejas, asustndolas y ponindolas en peligro.
Ante esta situacin se vea la diferencia que haba entre el pastor verdadero, el cual amaba a las ovejas, y el asalariado, que slo
trabajaba por obligacin y por la paga. El pastor verdadero estaba
dispuesto a dar su vida por las ovejas. l iba entre las ovejas y
luchaba por defenderlas. El asalariado, por el contrario, valoraba
ms su seguridad personal que la de las ovejas, y usualmente hua
del peligro.
Jesucristo utiliz esta ilustracin tan comn en su poca para
declarar que l era el Buen Pastor, el Pastor Verdadero. Debido a
Su amor por Sus hermanos y hermanas, por propia y libre voluntad
pondra Su vida por ellos (vase Juan 10:1118).
Al final el Buen Pastor dio Su vida por las ovejas: por ustedes,
por m, por todos nosotros.
El simbolismo del Buen Pastor encuentra un importante paralelo en la Iglesia hoy en da. Las ovejas necesitan ser guiadas
281
Cap t u l o 2 0
por pastores que estn atentos. Muchas andan extraviadas, algunas atradas por distracciones temporarias, y otras completamente
perdidas.
Nos damos cuenta de que, as como en el pasado, algunas de las
ovejas se rebelarn porque son como un rebao silvestre que huye
del pastor (Mosah 8:21). Pero la mayora de nuestros problemas se
originan en la falta de un pastoreo amoroso y atento, as que hay
que formar ms pastores.
Por medio del cuidado del pastor, nuestros miembros nuevos, los
que recin han nacido en el Evangelio, deben ser nutridos mediante
un atento hermanamiento, mientras crecen en el conocimiento del
Evangelio y comienzan a vivir las nuevas normas. Tal cuidado asegurar que no vuelvan a los viejos hbitos.
Por medio del cuidado amoroso del pastor, muchos de nuestros
jvenes, nuestros corderos, estarn menos propensos a extraviarse.
Y si se extraviasen, el cayado del pastor es decir, una mano amorosa y un corazn comprensivo ayudarn a recuperarlos.
Por medio del cuidado del pastor, todava se puede hacer que
regresen muchos de los que ahora estn fuera del rebao. Muchos
que se han casado fuera de la Iglesia y han adoptado los estilos de
vida del mundo, pueden responder a una invitacin para volver al
rebao6.
3
Los Santos de los ltimos Das que se han
alejado necesitan la atencin real y sincera
de pastores verdaderos y amorosos.
No existen nuevas soluciones a este viejo problema de las ovejas
que se extravan buscando alimentos en otros sitios. El encargo
que Jess dio a Pedro, el cual recalc repitindolo tres veces, es la
solucin comprobada: Apacienta mis corderos. Apacienta mis
ovejas. Apacienta mis ovejas (vase Juan 21:1517).
Como aparece en la gloriosa admonicin del Libro de Mormn,
en cuanto a los que se bautizan en la Iglesia de Cristo: debe constantemente [hacerse] memoria de ellos y [deben ser] nutridos por
la buena palabra de Dios (Moroni 6:4).
282
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la Iglesia, tanto activos como menos activos. Por favor, hagan mayor hincapi en la orientacin familiar y el programa de maestras
visitantes7.
4
Al continuar ministrando a nuestros hermanos
y hermanas, podemos ayudarles a recibir todas
las bendiciones y ordenanzas del Evangelio.
Nuestras oraciones hoy en da deben manifestar la misma intensidad e inters que tenan las oraciones de Alma, cuando procuraba
recuperar a los descarriados zoramitas, que se haban apartado del
Seor:
Oh Seor, concdenos lograr el xito al traerlos nuevamente
a ti en Cristo!
He aqu, sus almas son preciosas, oh Seor, y muchos de ellos
son nuestros hermanos; por tanto, danos, oh Seor, poder y sabidura para que podamos traer a stos, nuestros hermanos, nuevamente
a ti! (Alma 31:3435; cursiva agregada)
Los principios para activar a las almas no cambian; estos son:
1. Se debe encontrar a los que estn perdidos o menos activos y
hacer contacto con ellos.
2. Se debe manifestar un inters amoroso. Ellos tienen que sentir
nuestro amor.
3. Se les debe ensear el Evangelio. Ellos tienen que sentir el
poder del Espritu Santo por medio de los maestros.
4. Se les debe incluir en nuestra hermandad.
5. Deben recibir responsabilidades importantes en la Iglesia.
En palabras del Libro de Mormn, debemos continuar ministrando (3Nefi 18:32).
Estamos particularmente interesados por que los nuevos conversos sean integrados a la plena hermandad de la Iglesia. Se les debe
dar la bienvenida con los brazos abiertos.
Unamos nuestros esfuerzos para traer a los menos activos de
regreso a la actividad plena en la Iglesia. Haciendo esto, todos estaremos mejor ajustados y ligados para cumplir con la misin de la
284
Cap t u l o 2 0
Cap t u l o 2 0
que se repiten y conexiones entre pasajes. Pero al meditar, invitamos a la revelacin por medio del Espritu. Meditar, para m, es
pensar y orar despus de leer y estudiar las Escrituras con detenimiento (Presten servicio con el Espritu, Liahona, noviembre de
2010, pg. 60).
Notas
1. Feed My Sheep, Ensign, septiembre
de 1987, pgs. 45.
2. Feed My Sheep, pg. 3.
3. Vase Consejo para los santos, Liahona, julio de 1984, pg. 9.
4. The Teachings of Ezra Taft Benson,
1988, pg. 234.
286
C A P T U L O
2 1
Principios de bienestar
temporal y espiritual
Todo lo que concierne al bienestar econmico,
social y espiritual de la familia humana es y siempre
ser un tema de preocupacin para La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.
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Cap t u l o 2 1
Tal es el sistema del Seor! Los donativos voluntarios, motivados por el amor fraternal y por el sacrificio por voluntad propia. El
ayudar a los dems a ayudarse a s mismos. Estas cosas afianzan la
dignidad y el respeto por uno mismo.4.
Cap t u l o 2 1
nuestras familias, nuestras casas y que debemos invocar las bendiciones del Seor en nuestros asuntos materiales. Y l nos ha prometido que l estar all, dispuesto a bendecirnos
El Seor no har por nosotros lo que nosotros podemos y debemos hacer por nosotros mismos. Mas l se propone cuidar de
Sus santos. Todo lo que concierne al bienestar econmico, social
y espiritual de la familia humana, es y siempre ser un tema de
preocupacin para La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das5.
Al administrar cualquier aspecto del programa de bienestar, debemos tener presente el propsito principal por el cual fue establecido, el cual es: Nuestro propsito principal era establecer, hasta
donde fuese posible, un sistema mediante el cual se acabara con la
maldicin de la ociosidad, se abolieran los daos de la limosna y
se establecieran una vez ms entre nuestra gente la independencia,
la laboriosidad, la frugalidad y el autorrespeto. El propsito de la
Iglesia es ayudar a la gente a ayudarse a s misma. El trabajo ha de
ocupar nuevamente su trono como el principio gobernante en la
vida de los miembros de la Iglesia6.
La fortaleza del programa de bienestar de la Iglesia se encuentra
en cada familia que sigue la inspirada direccin de los lderes de la
Iglesia para ser autosuficiente mediante la preparacin adecuada.
Dios pretende que Sus santos se preparen de tal modo que la iglesia [como la ha dicho el Seor] se sostenga independiente de todas
las otras criaturas bajo el mundo celestial (D. y C. 78:14)7.
La parbola en las Escrituras acerca de las cinco vrgenes prudentes y las cinco insensatas [vase Mateo 25:113], nos recuerda
que puede hacrsenos demasiado tarde, si demoramos en poner
en orden nuestra casa espiritual y temporal. Estamos preparados?8.
2
Mediante el trabajo vigoroso, decidido y
desinteresado cubrimos las necesidades
materiales y cultivamos los atributos divinos.
Uno de los primeros principios revelados a nuestro padre Adn
cuando fue desterrado del huerto del Edn fue ste: con el sudor
de tu rostro comers el pan hasta que vuelvas a la tierra (Gnesis
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Cap t u l o 2 1
Cap t u l o 2 1
Cap t u l o 2 1
misiones y establecer un programa para la distribucin de alimentos y ropa a los santos all. Se destacan en mi memoria aquellas
personas que cada maana se suban al tren con toda clase de
artculos en sus brazos para salir al campo con el fin de intercambiar sus posesiones por alimentos; al atardecer, la estacin del tren
se llenaba de gente con los brazos cargados de verduras y frutas,
junto con una coleccin de cerdos chillones y gallinas; nunca haba
odo tal alboroto. Esas personas, desde luego, estaban dispuestas a
intercambiar prcticamente cualquier cosa por esa mercanca que
sostiene la vida, o sea, el alimento.
Un medio casi olvidado de la autosuficiencia econmica, es la
produccin de alimentos en el hogar. Estamos demasiado acostumbrados a ir al mercado y comprar lo que necesitamos. Produciendo
parte de nuestros alimentos, reducimos en gran manera el impacto
de la inflacin en nuestro dinero y, lo que es ms importante,
aprendemos a producir nuestros propios alimentos e incorporamos
a todos los miembros de la familia en un proyecto beneficioso
Permtanme sugerirles que hagan lo que otros han hecho. Jntense con otras personas y soliciten autorizacin para poder usar
un solar baldo como huerto, o alquilen un terreno para cultivar sus
huertos. Algunos qurumes de lderes hicieron esto, y todos los
participantes se beneficiaron de una cosecha de hortalizas y frutas,
as como de las bendiciones de la cooperacin y participacin familiar. Muchas familias han convertido parte del jardn en un huerto.
Los alentamos a ser ms autosuficientes, para que, como declar
el Seor, no obstante las tribulaciones que os sobrevengan, la iglesia se sostenga independiente de todas las otras criaturas bajo el
mundo celestial (D. y C. 78:14). El Seor quiere que seamos independientes y autosuficientes, porque vendrn das de tribulacin.
l nos ha amonestado y prevenido en cuanto a tal eventualidad
La produccin de alimentos es solamente una parte del repetido consejo de que almacenen alimentos donde legalmente
se les permita hacerlo. La Iglesia no les ha dicho cules alimentos se deben almacenar. Esta seleccin se deja a criterio de los
miembros
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4
En nuestro corazn hay paz y contentamiento
cuando ahorramos un poco de nuestros ingresos
y evitamos las deudas innecesarias.
Con respeto, los insto a vivir los principios fundamentales del
trabajo, la frugalidad y la autosuficiencia, y a ensearlos a sus hijos
mediante el ejemplo Vivan dentro de sus posibilidades. En forma
regular, aparten una porcin de sus ingresos como ahorros. Eviten
contraer deudas innecesarias. Sean prudentes, como para no pretender expandirse demasiado rpido. Aprendan a administrar bien
lo que tienen antes de pensar en expandirse16.
Lamentablemente ha surgido en la mente de algunos la creencia de que cuando pasamos por tiempos difciles, cuando hemos
sido imprudentes y extravagantes con nuestros recursos y hemos
ido ms all de lo que nuestras posibilidades nos permiten, debemos esperar que la Iglesia o el gobierno nos rescaten. Algunos de
nuestros miembros han olvidado un principio bsico del plan de
bienestar de la Iglesia: que ningn verdadero Santo de los ltimos
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Muchos matrimonios mayores tambin pueden servir en misiones. Al hacerlo, descubrirn que una misin es una bendicin para
sus hijos, sus nietos y sus bisnietos de una manera sin igual. Ser
un gran ejemplo para su posteridad23.
Muchos matrimonios pueden atestiguar que la poca que sirvieron como misioneros ha sido una de las ms felices de sus vidas
porque estaban completamente dedicados a un slo propsito: la
obra misional24.
Los miembros misioneros
Debemos hacer hincapi en la necesidad de que los miembros
hagan ms obra misional. La experiencia ha demostrado que esa
es la obra misional ms productiva. La obra misional de los miembros es una de las grandes claves para el crecimiento personal de
nuestros miembros. Soy de la conviccin de que la obra misional
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Al congregarnos con otros santos, vemos que una estaca puede ser
para defensa y para refugio contra la tempestad (D. y C. 115:6).
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Lista de ilustraciones
Cubierta: Diseo de fondo: por
Artbeats
Pgina 116: Jos Smith recibe las planchas, por Kenneth Riley
Pgina 148: Moroni entrega las planchas de oro a Jos Smith en el cerro
Cumorah, por Lewis A. Ramsey
335
ndice
A
Abuelos
Ezra y Flora Benson como, 221,
223
relaciones con los, 229232
Vase tambin Familia
Albedro
el ejercicio de, conlleva consecuencias ahora y en la eternidad, 6671
un principio eterno, 6566
Almacenamiento de alimentos,
293295
Amor
en el hogar, 195, 197198
en el liderazgo, 269270
en la obra misional, 303, 310
por Dios, 4148
por las ovejas perdidas, 277285
Arrepentimiento
es ms que slo enmendar la
conducta, 8687
la tristeza segn Dios conduce
al, 90
por los pecados sexuales,
245246
viene despus de la fe en Cristo,
8687
y el cambio de corazn, 8385,
8790
y la esperanza, 9395
Autosuficiencia, 287299
B
Benson, Ezra Taft
alienta a un hombre joven a prepararse para la misin, 303
337
ndice
338
ndice
Convenios, 186187
Conversin. Vase Cambio de
corazn
Cristo. Vase Jesucristo
D
Debilidades, superarlas, 9192
Decisiones
determinan nuestro destino
eterno, 69
requieren esfuerzo en oracin,
6970
Esperanza, 9395
Espritu. Vase Espritu Santo
Delegar, 270272
Deudas, 296299
Dios el Padre. Vase Padre Celestial
Doctrina y Convenios, 144145
E
Ejemplo, liderar por el, 267
El Libro de Mormn
advertencia por tratarlo con ligereza, 137, 138139
bendiciones por leerlo en familia,
142
debe ser la base de nuestro estudio y enseanza, 138
el poder que tiene, 3334,
153155
ensea la verdadera doctrina,
142144
escrito para los ltimos das,
152153
estudiarlo diariamente, 153155
inundar nuestras vidas con l,
155157
leerlo con los nios pequeos,
149150
nos acerca ms a Dios, 142
Espritu Santo
la compaa del, 173175
permanece con nosotros si
obedecemos las leyes de Dios,
178179
recibirlo mediante el estudio de
las Escrituras, 177178
recibirlo mediante la oracin y el
ayuno, 175176
se comunica mediante sentimientos, 174175
Su gua es esencial en la obra del
Seor, 171172
y la obra misional, 309
Estacas de Sin
liderazgo de Ezra Taft Benson en
las, 15, 265, 277279, 287289,
315, 316
propsitos de las, 317321
Estudio de las Escrituras
conduce al aumento de la actividad en la Iglesia, 128131
invita al Espritu, 177178
las bendiciones del, 126133
su valor, 133134
Vase tambin El Libro de
Mormn; Palabra de Dios
Europa, misin de Ezra Taft Benson
en, 1923, 5960, 7576, 289,
293294
339
ndice
G
Gente mayor
consejo a los lderes de la Iglesia
en cuanto a la, 232233
cuidar de, 229233
el amor del Seor por la, 223224
hallar realizacin personal,
224227, 233234
incluirlos en las actividades familiares, 231
permanecer firmes en tiempos de
enfermedad, 228229
relaciones con la, 231232
su fortaleza, 223
sus responsabilidades, 223224
Gran Depresin, 287289
Guerra en los cielos, 6566
H
Hermanamiento en la Iglesia,
2829, 277285
Hijos
ensearles acerca de la castidad,
246
ensearles acerca de los templos,
189192
Historia familiar, 188189
Hogar
como un refugio del mundo, 197
las experiencias ms dulces de la
vida en el, 198
Vase tambin Familia; Matrimonio; Padres y madres
Humildad
el orgullo se le opone, 251, 252,
260261
en el liderazgo, 267
en la obra misional, 309
Ezra Taft Benson, ejemplo de
ella, 251, 252
Vase tambin Orgullo
340
ndice
Iniquidad
del mundo, 126128
nunca fue felicidad, 68, 86, 241
J
Jesucristo
amor de Ezra Taft Benson por, 99
apareci a Jos Smith, 114115
como Salvador, 97109, 325326
elevar hacia l todo pensamiento,
326
en el Libro de Mormn, 140142
est ansioso por ayudarnos a
cambiar nuestra vida, 9192
fe en, 86, 105107
nos cambia, para que podamos
cambiar el mundo, 8385
nos reconforta y eleva, 331333
procurar llegar a ser como l,
9395, 107109
seguir Su ejemplo, 105109, 267,
270272, 280282, 323333
Su amor por nosotros, 4244, 100
Su crucifixin, 102
Su expiacin, 99102
Su Iglesia, 9495
Su misin, 99102
Su resurreccin, 102104
Sus atributos, 327331
valientes en el testimonio de,
104105
Jos Smith. Vase Smith, Jos
L
Liderazgo
caractersticas de un eficaz,
267270
delegar en el, 270272
ejemplo de Ezra Taft Benson en
el, 3132, 125, 251, 265, 266,
277279
importancia del ejemplo en el,
267
Madres
consejo para ellas en cuanto a
pasar tiempo con los hijos,
215218
su funcin, ordenada por Dios,
214215
Vase tambin Padres; Padres y
madres
Matrimonio
convenio, 199202
de Ezra y Flora Benson, 195, 197,
221
felicidad en el, 199202
nutrirlo, 195, 197
Vase tambin Familia; Hogar;
Padres y madres
Miembro de la Iglesia, significado
de ser, 8586, 9495
Ministrar a los miembros de la
Iglesia menos activos, 277285
Modestia, 244
N
Noche de hogar, 159161, 204205
O
Obediencia
bendiciones mediante la, 4748,
8586, 178179
la gran prueba de la vida, 42, 48
Obra misional
a todo el mundo, 304305
el amor en la, 303, 310
el entusiasmo de Ezra Taft
Benson por la, 301, 303
el gozo que brinda, 303
en todas las etapas de la vida,
305308
341
ndice
Padres y madres
deben ensear a los hijos acerca
del templo, 189192
deben ensear a los hijos en
cuanto a la castidad, 246
honrarlos, 229230
sus funciones, 211218
unin entre ellos, 218219
Vase tambin Familia; Hogar;
Madres; Matrimonio; Padres
Palabra de Dios
abarca las Escrituras, las palabras
de los profetas vivientes y la
revelacin personal, 128
342
ndice
Pasado, no vivir en l, 94
Patriotismo, 2328
Pensamientos, limpios, 241242
Perdn
por transgresiones sexuales,
245246
promesa de, 9495
S
Sacerdocio
su plenitud slo est disponible
en el templo, 185186
su poder sella a las familias por
medio de las ordenanzas del
templo, 188
Satans
su odio hacia nosotros, 4748
sus mentiras, 85, 9192
Servicio
a los mayores, 232233
en el matrimonio, 199202
en la Iglesia, 273
Smith, Jos
el reino de Dios en la tierra restablecido por medio, 117118
est a la cabeza de la ltima dispensacin, 120121
revelaciones a, 115116
su fidelidad, 118119
su martirio, 118119
su oracin ha influido en millones de personas, 6970
su preordenacin, 120121
su Primera Visin, 114115
343
ndice
visitaciones angelicales a,
115116
y el Libro de Mormn, 116117
T
Templo
como smbolo, 184185
convenios hechos en el, 185186
ensear a los hijos acerca del,
189192
Ezra Taft Benson aprende de su
madre acerca del, 183
plenitud del sacerdocio disponible slo en el, 185186
proteccin y gua en el, 186187
recibir las ordenanzas del,
185186
recibir revelacin en el, 191192
servir a nuestros antepasados en
el, 188189
Tentacin
evitarla, 242243
resistirla, 240244
Trabajo
conduce al xito, 63
en la obra misional, 311
su valor, 291293
Transgresin sexual
peligros de la, 239240
perdn de la, 245246
resistir la tentacin, 240244
Tristeza, segn Dios conduce al
arrepentimiento, 90
U
Unin
en el matrimonio, 199202
en la familia, 5556, 202203
en la paternidad, 218219
la humildad es necesaria para
lograrla, 258259
los lderes eficaces manifiestan,
269
344