Musa MECANIGA Maquinas y poesta en la vanguardia peruana —Ss— pe Mirko Lauer WaisTEP tnstiwo de Estudios PeruanesLocinematico 12s manfestaionescultraes cosmopoltas de os aos ‘ery velat fueron pararayosenarboldos frente os relimpagos de lo nuevo y lo desconocido. Actitud que caso supuso un convencimiento de que bx apaviencia puede convacar ata esenci, 0 incluso ser una esenia ‘en si misma. Los poctas también fveronsensbles a ese enca Tamicno, y nada movil tanto su Ingultud medianera entre To rel o apatente como el cine. La flmaclén fue vista por ‘los como una fase teenoldpca y expresvamente superior de Inert, lculaba la ide, algoalquimica, de que habia una ‘ert mancra eva de esenbir eapaz de elevarse alas auras {de lo cnematogrfico 0 de caar en sus profundidades, sin ne ‘esa de mar, wizando fa pgina en Blanco como pantalla. ‘sila pulabra"cincima"y sos derivado empezaron a cobrar nue ‘vas rexonancias en el lengua loca Sobre su panorama del ‘anguardmo pubicado en 1928, edesico Bolaios die: "con Itayendose el presente exbozo al imac efpia del mori tmieno rico" El doctor Ad, seudénimo de un eélebre ctico mexicano, lama “Cinema mexicans” a na serie de apuntes brevesen Amana La secein de nots cota, variadasy pias Tam esssm nesses 7 5 mata i925 03.7 Locwmninen "7 be Prampotin se Uama “Bazar de novedades / cinema de avevas ‘etic En Arequipa César Auhalpa Rodeigue pide "Dar 2 bas Hans del soceso / I impolsividadcinematogties / y ere chhfar —codo con codo— / todas las dierent dl pais” y se pasar ls eaquetetos des uibes/ por el caematgafo de Spengler” “El ce era entonees una suerte de taguigrafa pos Ia veleidid que parecian exigi Tos tempos, aquello que Naria Wiesse lame “el sto intenso y nervioso del cinema", que concordat con et dels vids maderna, en el que ell ve e an- hela de “emociones fueres, yal mismo sempo fugaces"> 'Lcontenio de las celebraciones del newo medio era vi siado, pero mucho en él conversa hala temas de Ia velocidad ‘el tiempo, com en les vers0s de Juan Jose Lorre, fis atles,/eitematogriticos como Valentino!™*y “Un florentino praise de alega. / Un velodromo de cinematogaismo mun ia senfin Delmar coneibe "un equipye suid de tsiones Y cinemismo raro de proyectos”. También erea un personaje *eupercosmopolia” que "hoy eset nico home ibe sin pro- cedencia, con absoluto desconocimiento de a via, pero cree ‘que es Una Gita enematopriicatomada en Alemania durante Ja guerra y con el concurs de los Zepelines"*8 dela einem: ‘oprafiaes un colt alas neras formas del movimiento los amientes recien legados, que en algunos casos "regresion"y Iiega airs en poro trio, coma en el verso de Magda Por ‘alclulode ahumado / frtos de pico"? o ls de Jost Ae > ramp in, 1926, corsuiulpaodign Slo deca enbomenyedboincls lage rapes 9284 arses deuce emp Amant ina 26°42 ann Leeann, 127.68 ran Lr fo Duc” fran ima, E7. NS. Deora 125 Nag Po a iporanna yma (eripoma a mi ‘50 in ao ic 8818 Mano ta {do Hernindce “Larosa sonéfora como el cine" “Rulscior de palo y pico de celuioide™. ‘Bn cambio, para CEs Vallejo mencionar a palabra cinoma (9 debemos entender que Sus Varlantes) en un poema eS una “suerte de profanaciin de It poess, una actividad pra pesfoc: lament cxpsz de incorporar lo inematopriico a sus propios ‘érminos Valo ests env quenesplensan que a poesia, cua does sulclentemente newt —en el sentido de renovadora de ha sensibiliad— puede suscitar ls misnas emociones que et ‘cinema, Por eso planta la obligacin, y por tanto la posi, ‘de que la “emocién cinematics” se logge "de manera oscurs ¥ tal, pero efetiva y humana" in necesdad de war b palabra Cinema misma." En sto hay uma Yallossntuicin,remprana en ‘érminos peruano, de qe lo einematogeiico ademis de una tecnologia es un lengune. Pero 3 la ver hay una cert incon renin del impacto especific de técnica en eLartey Inco Iunicacia, Laide de Valeo esque al lado dela posciones {he intentan unica los terminos de los diversas tpos de le eter ens. "Chae Pot aaa ona Pa 5268 1 rid cata Lm 1926 83 mn re e861 (ee {pari endl ime um, 1 982 Hae poss ee ‘Shs in ese comptn 5 empires de aes em ‘cn Ses Fo Susie Comnrap of Wnt eto, ‘etnias Brac San CA Sees ‘rau 997-9) moa npn oR {rime au emt de pn pte ne ome cee deen ooo et Ieuan ese con nonce da de ein ‘dopcoap esac um plod pecons eg 9 ‘hembra enters qe ata lana del res, ‘Secimeshucee conte anes Soma epee (Srmnoteince deer cuca mi Temes rclenet de lncaensogla quelle yt ‘enc eaccio spp pase Locmmanco us uses disponible y Hevatlos a revelar su comtn denominador ‘spiral, hay quienes se imitan —porocio, por fata de taler {o~ a seflar fa aovedad con ef dedo (sfver0 exyo efemplo ‘mis conocido seria el collage. Esto tia al poeta en Panis, yo lleva declarer que“ celestingje det claro de na en poesia ht cello el celesnae dl cinema”, es decir que nad se habia svanzado desde e] modesnismo. Pero por l misma epoca Jorge Base anota que muchas novedades tcnias no son sno profongaciones de una mecinica Discs, peo diferencinds, yen esa medida su esencia no consi tri en fundseen una inereambiabidad de fs géner0sy de las emociones, como tictamente recamaba Vallejo: sobre anc gravis maquina, yl hace dindole nuevos éganos como ‘sucede con el perodismo, el fondgrafo y el enema" Es una forma de agumentarparecida a que utlizs Marshall Melahan medi siglo mis tarde, cuando aim que el mundo def com ficscién contempornes noes sino a suma de ots tants pro- Tongaciones de los divers sentidos humanos "Para Basdee “fell fondgrafo [es a imprenta dela misca 1a fotografi es a imprenta dea realdad exterior, pero da gar al cinema. EL cinema en cambio ex"are auténomo y formidable (que) apenas tisha su formidable poder sobre el espacio, e tempo y todas las reldades al grado que pa él hay en Holywood y en Moses los mismos espasmos de parto"" Melahan dice que “Isle cine funde lo mecinico y lo onginieo en ua mundo de formas ondlantes, trbién se vineula a la tecnologia deo Jmpreso, H lector al proyectar pabas,dgamos, lene que e- cr lS poe air al po Foie rem Pat wane 9 Jonge ended bape Jan Lng, 1927.12 Mantis She ok, 190. 5 Jets icici nor sor fers penn, in ‘Coton Lop aco, 198 6.120 euo Lane ui as secuencas de blanco y ner en fotos Hs que ea postafia, y aporar su propia banda sonora" ‘Quids fue por esta aided de aspectosténicos en cada _séoero que los potas vanguanlists locates se interesron mis pore! aco cineratogslico final esion, proyeecion yl espacio tlonde se dan ambor) que por bs histor proyecadas sobre a pantalla Asia proyeccién cinematogrifca una aparienciaesene lel miss (aves del cual el cine reveals mecanismos tle sr exstenca enn espacio cerrado, fe una de ls manies- tacionesantisicas mas eantdas y explora por nuestra van fru. Hlmedio cinematogriico como entorno técnica yt, ‘ols relatos. Hay poemaris que desde cl ito son un home ‘ajeal cine, como Holywood (elatoscontempordneos) (1930), ddexavier Abo Cinema des sentido pus (1931) de Ensique Peta Barrenechea, y hay numerosos poemas dedieados a pre- senar coment capt oreplicar una particular versién de 10 ‘inemitio, ésarAllredo Mi Quesida transite ben est forma {de encantaento especilizado frente a proyecciny sus s+ lis*Las niiencasoscurs del cinema tienen a més paroqula {que los templos de todoslos culos, msailados que os mites ‘Ge todas as confesiones, [.] La modera sala de cine ha supe Indo los pals y el paris; ha dviido la sociedad en dos ‘lass; ha fara Ia democraciaburguesa de espectcul.” “seaso be novedad técnica que mis impact a ests poetas fue el proyector de ine, miquina que sobze una pantalla presen ta a otras miquinas moderna, ls mismas que les interesron fen cuanto vanguadsas También Vallejo revela una aud cone ‘encia del potencial de Ia parcipacién en la sesin de pro occa, cuando dice“ ventaja del cinema est en que noso fros vemos carta €amt los artistas, mientras que eos n6 nos ani, dora Mat Ln Spe as, 16920 Coco Mir Ques oad cd nap hog, pce Resa Mess, 1999 10(coma lar). loawaanco m2 ven Pare de este impulso voyeurs es el gusto que exprest en otra pate Ville por el slencio que ein en lala de po- yeeelén del cine mado (sens pianist, se enticnde), Noe case Tia que en ese mismo earn, Vallejo esciba "Cuando le, pa rece que me miro en el espe". Es i dea que tx pigina nos ‘devueve nesta mirada, mientras que la pantalla aos enfrents 4 tn rst ajeno, que esa, digamos, indeenso sae esa mirada nuestra, como dos expesienclas radicaimente dstinas en un mismo proceso, Ricardo Hedoya establece que haca fines de Jos aos diez ya habia en el Per un cierto pico urbano, I medio y del interior bastante familirzado cone cne-*Las pr. imeras proyecciones publics son de ines del siglo XIX, unt fecha segura es 1897, en el resiarane Jardin de Estasbungo la ‘primera sala de cine 8 de 1909 Violeta Nui Gon anota que ‘1912 ya habia actividad exhibidorasufiiente como par jo Lear un Primer rglamento de cnematégrafe. Kun silos pocmas vanguardistastransmiten una seasaclon de primer desiumbramiento, hasta de inoceacia en el contacto cultural? Perolaacttud maravilad no se agots en line, qu extend hci la apaciad de cine para redefine escenario poeticn, en el sentido de espacio de encueatro del poets con ef poema, Yy hacia la sesign de cine como nucra dimensin de lr expe enca Sesin de cine entendida como un tempo de penumiea fen que Se puede ver el mundo como desde el interior de un "crv “el ot de 952% Conta mes prose ns, sear tees 157385 ees 00 aoa ino bri rit i 95, ‘rma de fp le aes Gorl tar An apc de rine paras 19381950 trl oo bane 1950: 2 Panos dbo coe depts tres lumen Natpondaccoen esp anno rg lywoed ei ‘Gouna napnny Qos ma steko Latur ate ‘ern Crd ates Lani 25 10833155mm Maso La ‘tara icida, como metifora de a realidad, como pie para la ‘onstruciin del escenario poetic, eyo sentido vedi set algo asi como perce a luz desde Ia penumbra,