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SHARQ AL-ANDALUS

Estudios Mudejares y Moriscos

Num. 12, TeruelAlicante , 1995


Centro de Estudios Mudejares - Instituto de Estudios Turolenses
Area de Estudios Arabes e Islamicos de la Universidad de Alicante

SJwrqa/-A,,,/a/U5,12{ 1995),pp. J25..338

AL-GIHAD, SEGUN
EL MANUSCRITO ALJAMIADO DE
AL-TAFRIc DE IBN AL-GALLAB
Solta Abbolld Haggar""

INTRODUCCl6N

El tratado de jurisprlJdencia musulmana, titulado al-Tafri r, obra del alfaquI Abu al-Qi\sim b. al-Gl!]ilb al - Ba~ri (m. 378/988) , pertenece a la l'scul'la
d~~I.iJik b. Anas (m . 179/796) que tuvo muchos adeptos en el Oriente musulman hasta principios del ~. V I XI. I'ero esta escuela fue desplazada de alii
por otr<lS, t'specialmente la Srui(i, mas se conser\'6 con toda pujanza en aIMagrib, ~ l - Andalu s y Sicilia perdurando hasta la actualidad en cl No rte d e
Africa
AI Tafrl c fue un manual ju ridico leido con fr& ucncia en al-Andalus
como Sc "tledt deducir de varias obras posteriores: cl Filrrisl de Ibn (A ~ yya I,
el Bam~mag deal-Tu bi 2 y Mal' aJ_fAylm) de Ibn ]{u ~y d . Por tanto no es de

~':~:i~~~:~~~ tl~;~;I~:ac:r~: :li~~~~,~~~:~~11~1~~~i:1J :~t~~P~~~l~OV:~i~;


BKJ,iJ i",,."r,~,'dor,', Unk..."idad Comptulel\St' de Madrid.
A~ll Mu ~,'m m"d ~Abd "J I~ ~q b. ~Atjyyd JI-Mul).!ribi ,. I.And,'J"~i (m. 5-n / I~6). du ~"rd,>
un ,,1m'! (,~1. ~h, ~,.mm" d Abu IAgl',\n y fo. luh-Ul"nad alz.n,i, Bl',rut, 1982). fu.la fam,li" hJ
sid" ",Iud i" d" por d prof. Jos~ M,lT;,1 FORNF.AS en $" arliculo _los B.", u <A t iy)'~ de
C,.",JU,\ . Mi,(yM''')l d, Es/udios AmhN!I Hrb,aicos, 1976 ]977. lbll <A\iyYd h"bl~ del al
T4'~ d,' Jbn ,,1(;,,11,10 ,"fl.I" pag. 72 d,mdo ],1 lis! de ,lUtOrid,ldes ]",~!"lIegM ~I ~,,!Or bas,i
2. AI-Q.'r>im b. y,-;,;,,{ b. M u~~m m ad b. ~A li al- l1.> lansi alSabti, "u!o' de a/S,rnulll g (00. de
1.

~~~ ~.\t,~~> ~~~'ft:;c~uc~.~~:~l;.~'::~~~~~~: i~";:;~:i,:":;.o~~:ri'~~~ t~u~,~!~':;


729/ 1329
1

Abll ' AbJ AI I.\11 /l.lu ~, m ma d b. 'Umar b. ~ u';'\yd al Fih,i asS,lbrL auto, de Mar a/-<Ayba
It'd. Muh,unm d " II:!-,bib lIilh uga, Tu ne]., ]982). En ,'Sid obra. Ibll ~u;~}'d (m. 720/ 1321 )

~:~~~ 1~::~~~,~~~:~:1! t:'::J:.:~ e::1~1'~ral~~~~n~'::-;;dl;~~~od~~~r~~I:~i~~


Mu~.'mm" d "I r\~,'jrf ,. I-/l.I,\liqi

UnJ d~

Id S

m pidS m.is

al B" /,,n$1 (muertu en fo. b rr,lki.>S en 5f1}/ I]'f.I ).


de II/-Tllf'''' ha sido edHJd" por ad Ddhm,\nI, ' :Iu""yn,

,lntigU d S

Btirur,I987

325

redacd6n, rcgistrando algunas variadones en cI orden consL"Cutivn de .1lgu


nos libros juridicos y de illgunos capitulos.
Como el propio nombre del triltildo indica, el libro Sl' ncup,\ (I .. los
/url1~, es decir, de las milnik"Staciones de la Icy y no de su origl'n; Ir.lta plK'S
de cilsuistica juridica, Fue Ull metodo muy con tcstado desdt: ~ 11~ CIlrnienzos
y los alfaq uies anda lusies fueron amoneslados por sus colcgas oril'nl,IIl'S pOT
seg uirlo. Silbemos, ademas, que los ahnor.ivides fOll1l'n tarnn IIIfllnl' y fu e
unil de las rilzoncs a las que al ud i6 Ibn Thma rt, fundador dd llI(lI'irnienl()dl
mohade, para juslificilr cl derrocamil'nlo de aquellil din.lstia bl'rl:ber que Ie
precedio en a l-Andalus, tilchandoles de incilpaces pMiI l'ntl'n(tcr 1,1 b,lsc de la
ley (lI~il addill) y qUl' s610 conocian sus rilmilS (tu/r(CM)5. Tr,lS la c,lid" de los
almo hadcs en illAndalus, el cultivo de 10s/lIr(( volvi() a impnnlrsc.

AL-CIHAo EN EL ISLA M
Segtin az-Zurqiini 6, autor de una obril de explicacion dl' a!MIIi('{!!!II de
Mi'tIik b. Anas, ul'~"lIli '\"5 el sustanti vo del v('rOO j;almrln, luch,lr, comb.lli r, ('S.
forzarsc" . Sc distinguen dos tipos de gihit/: uno llamado "Ia luchil 11\'I)'or" (al
gillll::1nl-nkbar) que cs la que libra el creycnte contra si mismo pilr,] domin.u sus
pasionl"S e imputs.os)' paril ilprcndcr lils CnSCnilnZilS de la religilm. 'Ipliearlils y
difundirlils; es Iii lueha contril el mill, contra cl demonio para alcjarlo de uno;
cs cl comba t\! contra la milIa conductil pllblicil 7. Sc puedc lll'Vi\r ,I C,lb.) con la
milno, la lengua y can 1'1 corilz6n. EI segundo tipo es ula iuch;l m{'llor" (al.
ii/IM ul-asgar) que conSisle en comb.ltir contr,l d no-crcycntL'; por dlo h'ly que
Usaf la mano (simbolo de fuena), Iii haciendil, la Icnguil y d C(Jra z6ni't.
Sin embilrgo, mi cstudio vefSil r.i unicamente sabre " ',1 Juch.1 nlenor"' ya
que 5010 a ella se referia el triltado de al-Tofd r. Su objetivo principal cr,l haecr
la gucrril pilra difundir la religion islamica (' implantar su Icy en el mundo
en tero, Ii saMI AIMII (por la send a de Dios), y su I\.'(ompcnsa ('r,l l'l P,lT,l1S09.
Si cl animo del co m ba tiente fuc ra unicamentc conscguir la vietr'ria por la

5.

\'~. ,\Bf)()(JO, Sol... ; . L~ doct.ina d" Ibn TOm.lrt ~. JMIQ.m 16.


Almoh.ld<'Sromdin.,dn por I., I'ruf. Vigu"r.l Molin .

'\lI,ZURQA.,>i. Mu~.'mm~d b. ' Abd alB.kJl b. Ythur. ~rl'. a~Z~"l<I,,' al,l M't1ml~I"QI;nolrrl
M.lIik, ~'<l. d~ ' Abd "I.I:L,mid I:/.}nafi. Beirut 1987. AzZurq.ln; "i,';,-' ell ES'p'" r "",.i<> ...
suc"p;t.l""l"la;;01122/171O.Ellibl\Jd~ol~M.finici~e1,01.llJ;pp 1,,;..j
I"/!'l~'"

n~

227,

Inf"rm~

wb .... los

s.trrr d, ... ,"w'''''' "" XII ,;kit,

7.

Vcr 1\I()HABlA, A . u Gilrad dUJls

8.

/bidrm. "01. III; p. I.; w. I.'mbi ..... .1. I.. "01. -Qjih.;,Y y KIIAUOURI, M"I"1, \\'" rn"d 1""u iw
Ilrrlnwoflslam.B.>l limon.'.1955;pp.56yS7.
iii Cor.in. LXI 11).13: "Comb-,tid "" I., ...... d., d,' [);"" con ,."'''', ..''' bicne, y \""<-'1r~'f'<"W"
[l"s ... Si loh~c"is. [)io,;ospt!rdona .1 '"""tl"OSp<oc.wu:;yos inrrodudr.; ,'1' u""'iJrJinespor
I""<["cro.,,,n los ri<lS. .. " (Ed. Vr:R.'>ET"., B.,n:clon~. 19SJ);wr KI IAI)I}lHI. Pf> ~~). 56

l'"ris.I993.C"p. tX,

326

mrdih.<o/. u "rombal

SllIlrq ol-AIIl'oIJls.1 2(199S)

gloria 0 pur 1'1 bolin, su lucha se consideraria fallida lO. Segun el concepto de
la Guerr,) Sant,l ll , se pod ria dividir eI mundo 12 en "lierras dellslam"ll (IIrq
al-Islllm), en las que vivian musulmanes y no musulmanes bajo dominio del
Isl~m y "Ticrr,lS d(' Iii guerra"14 (arq al-J!lIrb), cuyos habitantes se lIamaban
"los de la guerra" (I.mbiyyill1). 51.' cstabledan relaci uncs entre los d os tipos de
terri\o ri(,s (on(edicndo un salvoconducto (1II11i1n) qu(' gMantizaba la protcccion dl' los I.Ulrbiyylll/ en tierras islamicas; se converlian entonces en 10 que se
ll~m,lb,l 'los poseedores del ilm<'in" (mIlS/II'minrin), qu(' podiiln transitilr y
has\,) fesidir en "tierras d el Islam " un periodo fijado por 1'1 jde militar. Este
alll~1I g,u,mtizilb3 eI milntenimiento d e relilciones comerciales. La situaci6n
inl"crsa, l'S deci r, el musulman que frccuentaba "las tie rras de la guerra" no
er3, sin embargo, facilmente aceptada l5 . li! postura de las distintas escudas
respl'Ctll de esta nwsti6n no fue un'inime 16.
L~ glll'rra S<lllta se llevaba a cabo contra varios tipos d(' enemigos l7 :
1) Cuntr,\ los politeistas I' id61atras y los que no creian en ningun Dios.
AI~ hm,l del enfrentamiento, se les of reda una alternativa: 0 acep tar ellslam
o mOrif luchilndo; no se podia tolerar su presencia en "ticrras del Islam ".
Tam p()("o IMbia unanimidild elltre las cscucias juridicas sobre este punto 18 .
2) Contr" los ap6s t"tas: es dcci r los que r(>( hazaba n la femu sulmana
despUl;~ de IMberl" practicad o_EI c3stigo e ril la muerte l9

10. A/-ZL"~'.\" L 50"'1, \'01.11 1, p. I, pMr, 986


11. M,,,,,i>J.,, ,, _,uhbmV gillJl.ldu,,,fI,lulJllJlI'o/WIIII,p_2J,p'opone com,,,I T,'d" cc'{, nd,>I~p,t
I.,br" ",,11M I., ~,pn."i6n "lc romixl1 SolC"'' qu'-' >c "justa m ~s a b ~,...""ia filol6s,(a y doctrin.l1 d ..1 '''''''1't(1 .I,a"'" "c"mix1 tl' ' t'~"'<.' un s,m lido m<.'ll"", n-Slr,(\;""
gU~"TO, qu,' ;mplie., ,1 lh" d, I" f"",7.~, Y "'"'S '3do " f~n'1~ 10> v~l"rcs d, j"stk;~ y d~ t~S,'lid"d '1u~
,onll.. \ ,l ,,t" );1\'." .' coo ,.,dctcT reliS;"s",. Sio ,mbi"SO. se impusn d usn d( Guerr,' 5.'nlJ
1,,,1., ~,""r" '1,,,111\3" I~ musulmall"" "Il "omb,, de A lI,u,. S"b", d c"nc~plo de tr~du
(;,,,1-01',1),11 p''' S,,,'rrQs<>'''n<.'111,'I'I~r''lur,,,,,dd''''I,'1 ,<'t.'mb;~n l'ufJIS, Rudolph, /illJl.lm
Ak.l w .".,I 'III,I ,-l l,,lm,hla"',Lcid,n.1977.pp.3y4
12, Sobn' I" .Ii,';,;,'", dd mondo,.., d pt'llS<,m;cnlo isl.lmico n-r CtIAR:';AY, J.P., L'/sl.lIn fila s"a ....
tA' I"X'''''''I,,,lf<iln "'t'llllltw"sa,,,lr, I',uis, 1986.pp. 74-ny KtIAIlOURt,"I' .cil .. pp. 157-161 .
11 EsI,' lr,,,lucc; ,\nddconccptoDdra/-ls/,,,,, . Enunaddinid6nmu}"sencraIsepodri"d<'<Cir
'I"" ,', clllmt<lrio"u),,'IS hablt"nI~'S() la mayor;" de sus h"bitdnl~-S son musulmal\<'S, bajo el
f"xll" p"litic<\ m",ulman. V,,, KIiAllOIJRI, op. cil., pp. 155-157 Y [.I., "DM ~I -I slam '
It "Til"rr""h- gUl"rr., " <'SI .. tmdu~ci6nddconceplod"Ddra/-I.",b}",,,nprincipio,,,nglob,,
loo<l I""I,"'n,, <'SD<lro/-ls/rlIlI
I;, I'l" [.I , "Am,ln" y 'MlIst,,min"; KUA[)()I,lRl;"I" cit., pp.225-U8

'I""

16. S.,h,, <,t., d ,\'i,,{'n en l.'sdi~lint,'s<.'SC"el.'s\"c'A!!OUtl-FADI_, KhalC'd . _t"I,'mic 1,'1\" ,md


mu,lim mi",,,i li.,,,.,, Islamk /.nWQIIl' Socl"'Y. Lc,den, ,"01. L 0' 2. 1994
17, KH ,")] ~ ~I" 'I' ell.. pp. 74.$2
\S. S;", ,, I' ''1',,lihi,t,,sy t. ~\"Iuci(>ndellr,'tamientoq"c
R_,"I'_<"II.,1'1'_2J25.

h~bid

qUt!d;sf"'n .."I,,,;. ,erJ'F.TERS,

19. Q. II'-~ ): "S; "'I<"lnn \~ esp~ld a,cos<"<Hos Y nlot"dlos dond""lui"ra que los encrmlr<'is". Vcr
KIlMll lO. RI. "I', (J I pp. 149-151.

327

3) Contra los disidentes: por ta nto contra o tros mus ulman('S 5i "1'gMan
Iii il utoridad es tableddil . ESle [hUnamicnlO a ilCillilT [a ilUIOTidild (~ t,lbl('dda
[0 vemos claramente en [os l's(ritos de muchos alfaquiL-s como iI [Tur,ICEi.!O. A[
disidente mUSU ln1 <111 no se Ie podia millilT, ni con(iscilr d ilTmil111ent(\, 1,15 propiedad es 0 el botin d e g uerra. TOOo se Ie tenia que devo[ve r d('Spues de $0meteTS(' al podeT impeT.lnle.
4) Contra los salteadores de (aminos y los ladroncs: pOT (',lusar pe~ui
cios a Iii comunidild islamica.
5) Contra ahi a/-kilMJ 0 la gente de las Escriluras: t.'S deci r judios Ycristi.a-

~:'i~~:~~::~ 7;sc~~~~:~~ ~o: ~:~~:.tt:~/I;:I~l~~i~~~:~I~~:~~~:~~~~~


plantl'abiln ITes opciones: bien ilcogefS(' il iislilm, bien pagar un tfibuto (III

ghyafll y adquirir cI slil tus de p rotegidos (!!.immiyyiill)D 0 padecer [a guerra.


Su plt'Senciil se 10 ieTilbil cn ti eHils mus ulmilnils 5."11\'0 en Arilbiil2~ .
6) Lil g uerril santa d el ribars: eril Iii que lIe\'a ban a cabo los qu(' I'i\'ian
en las ;wnils fron teTil..,s (o n los pueblos no-musulmnn('S; Su objl'li l'() princi
pal eTiI combatir, en caso de n('Cesidad. paTa defende r las ti('rrilS del [~ Iam. 5e
considerabil como unil de las gue rrils mas ap r('Ciildas, noblt'S y de m.1),or!l'compensa en e l otro mundoY>. Este tipo de gilufd er.1 inherel1tc a Iii rcdlid.id

20

AlAltCa.., 1.1 .. U~,,...'" rH I"" Prf~(,pt'$ (Ed,d6n Y e,.,udio de Si'Jrg .. 1 .~lulu~ d.;. ~1.TurtUW'l
Madrid , 1930. Ver A.I"\;O, Soh., . ldlPOlogia gu ... rera y "rtodou. , liN"'" II>, n 211
InfOl'tnl' sob ... "", Almorj\'ido-.; coord,naoo por la Prof. Viguer .. Molu,!,

21 . Q XXlI 17: " lJioo.d'~lingui .i ...., cI dl~ dO' ... R""Utrt"OCK"' " a quit'''''S .... }~n pU<1k.odori
iudaismo, los Sdbt-os, k.. cri~"~n(lls)' .... m~g' .. ) quie""> "" .... y.", ~><K,.,d" ... "

n.

Era d ,.ibu'" qu"

S<'

pag.,b., pOt' (.>d~ 110mb ...

ron fu~rza PM,' d,,,,,,ml,,,,,,1r un I"'b.,~,) ...

~ua" lla""d'''idia''''8,i"s" riq",'za), {UC"It'Sde i"gfeM'6. M,,;"n,... m........" ... ,.,"''''}' . ....

,os 1\0 III p.'g.,b.m. E" I., prim;,r .. ~puc.l no ~ dif"".'nci.,b.l "nlfl' "/'.~ :"" y a/I.".,.~. im pUd10 ""b"" la li,rr" .
cI pilso del "em
p.im~ro 11<);0 a signifkM ~llrib" I" '1"" p. g..
ban los ,i'mllliyya" po. ,.,I>o.'z .. mic"lras ~I ""'su"dll 10 pdS"b.,,, "",><,Im."",.. Y ""
",,,sulm.'ncs. \',,.KIIADll\J ~I.I1I,.m . pp /87-193

c,,"

23

po.'"

Stm "Ill il<Hf ",,,,a los '1 .... acql,.,rot'1 qul .. rSf< l'fl sus 'ierr.... I s b (O"'lu"I . mu,ultNN r
.... ,pt ..."" I.. s mndkionn de co.wi\'ln"ia L1 d""""'mdCilm ,........ d. Id p..I.. b.~
g.'1r.. ~'i.1. s..11., ...... ron '~mbim " hI ,,1'ah.1 y ahl ~1' ~,'Jr I.", .~IM""",
....,1... ""'ronquis...d"""')'''''''h .. btldn'''''dt< ...'''......asronqu".t.Kl ..> .... n'do .... I.1bI~
... pom a pomdl'sd.. la <'poc~ d..t I'rofeta; '" haS<' fu" u.... uri .. m.. nd.>d., pu. ~I ~
c~lrf~ o.'odO).o <U"",. ibn aHL'\\db. SU romandan'" AbO <UN)dd rodnd" (-.,, c.""JU1S16
Jr"'m~ ..t p.><to.l~

lierr.. ssiri~scristidnas; ... COf1O.t'1" 6in'<'gr.'m''flt.. ...,obr.. sP<I'r .. )n'S l ....(onocf~

" Loco.,..enci6nd .. <Um~,...; KtI"'IJOURI, "'.(" .. p. 193.


24 En la a<IUdlidad,,01o I('S~"\ H.( bdo "'SId;r en I.. dud.>d de MaUw
25. V.. , EI'Al.U<, Mikl'ldc (l'd . I,,,ln>d .),Lo nlp,'a"14m,c:o : h",.),,,, ""ltI" , ltmi,ai'rt'<""w"tt):w"llls, 5., n' Ca rl~'S d,I .. R.lpil., />I.,drid. 1993 Y del mismo ""Ior. - I.., ''''I"rrlu., h...,J militr
riSla dcllslam ml"lic,~I . EI ,ib.'I, II)!; ribM~'S, las r.,bit" s y los almona,I,,,," .I,' ., I.,\nd. I....

&J,ot"'./rin$ociroadEspnno/adrEslIl,/,,,,MnI'tm//'S,Mad.id,I993.
26

,,.

q1''p'~I.;,'.1'<" 10,u'.. 'rot'f\('m'goYaolf05 .. ; las<"""'qu~):."I,i",,,,l,,......d.

Q. VIll-60:nt''''p.''adc''''lradlosl.\fu,r/ay'''''c.'b.lt1OS .... j..e1"d...

rn"il ... al~...... migod,Dios ...


d,DiolS O:>St'1'~nd"" .... It.,s ...

Slmrqa/-Am/a!IIs.l2( l99S)

and,]lll',jC7 ~, asi In rdlejaba elsa b, Gebir en su "Suma de los principillcs mandamientos" yil que ill comienzo del capitulo sobre n/-j/rM escribi6: "AI-~"iIIi1d
ylll1!lllf'llr'rfwlllt'rns ,'S ndt'l)dl!r;ido por In Ley"2S.

Por tanto. l'xistian varias forma s de gucrra sanla pem la condueta anle
igudl : primero inslar al enemigo a que se aeogier.l al Islam. Si reehaub.J la nUl'I',] fl' pero aeeptaba somclerse s in resiSlenda violenla, ellcrriiorio
de "tierra d e paelo"29 y se est'lblccerian aeuerdos con su ge nte,
que wTlser\'Mia sus poscsioncs y una rcladon Iributaria a cambio de protccci(\n y to lera ncia. Si c1 enemigo se negaba a aeepla r la re ligi6n y a pagar el
tributo, el pm'blo 0 ),] ciudad seria ealifieado, cntonees, de "tierra de resislencia") ) \' se t'xpond ria al enfrentamiento belico hasta la victoria del [slam y. en
este caso, pl'rderiil lodos los dercc hos que los gimmiyyr7l1 pod ian conservar
wmo idl ibertad de eultoylasposesiones31
[ stas er,l1l. en lfneas generales, las earaelerislicas de n/-gilultf en la orlodoxi,l musulmana 32. Tania importancia tenIa esta prAetiea que en variilS de
lasorr,lS de /iqli milliki, el li bro juridieo sobre la guerra santa era incluido d etrJsdp los Iibn1s de los deberes (jlmll!) de cada musulmAn, que son los de la
purificclCi(in. 1<1 or,Kion, la limosna, e! ayuno y la peregrinaci6n, es dccir, Sf'
incluia ("(lm() complemenlo de estos deberl'S fun damentales 33. r ero nl-{:i/rild
no er~ un deber fund amenlal porque, una vez que habla eonseguido su obje~\'o, () ,,"'a dob legar al enemigo y a lzar en su tierri! la bilndera del lslilm, d e~Nd~ tener senlido y se eonvertia en un gilllld durmienle, q ue s610 Sf' ilelivari~ rn [,]S" de nL'Ct.'Sidad por clllamamiento del jefe militar 0 imilmJ.l,
~Ias\' r~

Sfc~lifirdrjd

'C. ,,~"" "I d""lrmllo del concepto de ai-SiMI en ,11-And.,lus, \'"r U~\'OY, D., . Sur I'~\'olutiun
d,ll n, ~ i"n de gih.!d dJns l'Espagne mus uhnane . , M"'''''gt'5d~ In CaS<'! d( V~/6::'j"r", Tom"

IX . t~7.1.

rr " n7..J..14_

18. r,'r G,\) '''' ''', 1'. de, Sllm~ ,)"/fJ5 prilfe'I"'1'S mnlfdim,i""'05!1 dMn/am ifll/OS d( /a Uy!l Cillmu
,I,'r '/"IJ Y\,d,.c,.I>;"Qlf"qll f ma!JVr !l mufl/drIQQliQ",ad,5tso!'i~,a'lo dr 1462, 1\I,:,mo';,,1
I{" ,,',r"-" E,p~flol, V, l SS3, Madrid. Cap, XXX V.
2'l. r, I., Ir.,Jucd{", delh'rmino ard as-!i'II(IO, l(J que ~'S I" m;smo, ar',/nl'<QIu/; designab.m eI terr;''''K' \'",,,"abltdntesquchabrana,(:pl<'d0 5in,-e,.ist~nci.eld''miniomusulm,jn,nol"rl'li
~"'" nlU.,ulm.Hla, Dct~>fmin.lr el til'" de te,,;t,,rio Cr~ <'Senci~ 1 PM,' podcr determinar lu<'go
,4!11", ,t" ', ibllt"ybscondidones d ccon"i\'e ncia
11. T,.,Ju" i',n del tc,min(l ,'rabe ~r<!ai_ctlml'" ti~rr,' ronq";stad,, tra s enf",ntamiento ix<lico y
".,,;,1,''''';,,- s,,);un d (rile';u del jefe mi lil ,,. SC I<'S impondr(,' cundiciun.... d .. sumisi6 n muy
J;ii(il,', 'I'''' ,,,nllc",\b,\n, g~nr,'lmcnte,confisc"ci6ndetodos loshi"n'-'S,que pasaban a

"'n,i d'',"'""fi'y'.u""a,rrupied~dde"'comu"id"dm" sul mana

)1.\'"" "I'""""t,,23.
11. Sobl'<'al',\'iM/en I. esc""I.

J1

I'~, L:~\',w, I) , I'",~"rs


,<,>I>~[" r,'S,

J.I.

m.~liki,

"erUk'I'OY, D., OJ>. ClI ., pp.3-I5 Y3-16

J 'ul-Alfdnl".; lu !'!e illleir<:/"d/r'; Cord(>llf d Sfi,il/r all Ir"'ps k s ("'pi-

Toulouse, 1990, p.W.

<;ron' dp "I"'ldc li""lm~", ' ag uerra,\'erKH ... t>tltJR,,ol,.(iI.,

pp. 152'15-1

329

S/wqo/A"Jnlws, 12(1995)

AL-GU'lItlJ EN AL-TAFR/c DE IBN AL-GALLAB


EI ms, aljamiado de /ll-Tafri < permitI' conoee r de cerca las en~l'iian~dS
de Malik rl'Specto de la gue rra santa y como las transmitieron los muliejares
y los moriscos, Para 1'110, he edi tado algunos parrilfos del texto rl'liltil'Os al
tema del ms, aljamiado co n caracteres arabes n", 4870 de la BNM de 11ITafrf'
que comprende desde 1'1 folio 62 hastil d 65, segun la numeradon manu>cri

~ae~;~t~~~ ~nit~~fc:r~:~~t;a~~~al:tif~~:t~~:C;;~aa~l~;~:~eU~:i~,~~~~~'~~:
dice en folio mayor, muy bien escrito y conservado, encuadernado en pasta
con cubierta 0 tapa de piel a usanza oriental. 160 hojas uti lI's y dos de indice,
que no !lega mas queal folio 41, Letra del siglo Xv. lluminadones y adornos
hechos con notable soltu ra "36. Estos parrafos transcritos iran entre corchetes
yenlciTil cursiva 37.
Para expresar la idea de /I/.gihM, se calc6 1'1 tcrmino arabI' en la mayoria
de las veces; se usotambien la palabra "'guerra", "huestc" (>gweste<). 5e rt'feria a los combatietltes con las palabras "guerreadores" 0 sim p]emenle
" muslimes".
51' abre eJ li bra de al-gihfld didendo que [y-d fat;/'r al-gihiltf rs!j'bgosobrr
los bastalltes i tlO l'S-!.l!b~o sobre ias'rlh'sIII1'dmlt'S/ como traducd6n del co nccrto
juridico defan! kifl'lya y flln!'lIy". E] primer tcrmino I/lIr(l kifi1y1l13S 0 dl'bercoIcctivo, se referia a que era un deber que, cumplicndolo unos (uan tos, se
consideraba cumplido por tod os como, por ejemplo, la oraci{m sob re un
mu erto que, al celebra rla los presentes, 51' consideraba hcchil por tOd ,l '" comunidild; micntrils que 1'1 segundo concepto f/(lr(! <oY'llJ9 u obligaci{m indil'i
dual, era un deber que cada uno tenia que cumplir por si mismo, como la
oraci6n. Por taniO, 1'1 deber del gihiid para M iilik 10 podia desemperi ar un
g rupo de musulmanes, encabezado por el jde milit,u en represen t,Kinn de

S>\,WWiIA,E., Di>Cll n;os l dasnlll.laRraIA<aJmlln BI"ulolam/nr'J'("'1.-i,i"I "irliwJdfz(llI.


Sr. D. E. Smlt\',lm, Madrid, 187l1, Apendice I, Indict' gt1'le.dl de I" liler"tu." Alj"mi, d,l.
t:k mis primer", ubsI.t\'adones det manu""ri!o, ~"-'" que ~'" n"ls tanl;o q"e d >lglo XV por
Idbtn,ch""dct..sfr,l<;csyeldes.>rrullodealgu"".ldr,lS.Su'CdT,lCje",-",'''''f''-''Iut'Ii<>s, ....
gol.,res y cuid"dl>S. f'~,,-'Ce un., (Opia del m<. XXXt11 de l~ Bib1iot~'C,l dt' I" )""t".
37. los nite.;"" s<"');uidos ,'J1 I" edici6n s<>n los sigoi~nlc"': las pdl~br.,s unid." ~n d ms.'" u"""
ronun"r,'yit,'ho.;zont,d{); lasp"I"t"~,q""ti"n,,ncnromunun" \'"c .. l""u,,,n <""~
ray;t.,s horizon!.,I,,,, ("J. La Sim sc !r~ns<:.ibir,l. pur un,' >i<; l~ q.\f con tIn"~ >'!~ ,in ]', Idr; \I;
la Sin ron sadJ" ..,r,; tr~nscri!~ COn una > ~< y I" g;m ,0" ;"dd" "'" U<1,' x h<
JS Ver .1. 1>.*, Id mism" \"OZ; "~r tambi ... ,,: 1~~M<jI, Mul),,,nm~d l!akr, .-I1ftql, "I,, \~", """ 01
kilab ""'I.~,,,,,,a calil alma<j.l},iv alnrWn, "01. I. El Cairo, 1990; .11 . 1 .1~'" "" ,\ t"I) ,'01mod
35
36

Mu~!"f~

Sihill,l, AI-fiql, nl ;,;/am[;nl' mlli'lll flI.'ilrl"a OJ.i; i,b",YY"

"\1.

ni.lublU' ,,1',\111,1), EI (.illl,

19n,pp.56y57. UR\'OY. D.,.Surl '''',ol"tio"d~la''''tjond''Sih,'':L . -, r 11" . EI,,<nC<piO


"" tr~du~' por ,lrMo';oo,... I"" oo';/m,lrs: debdo~"'fnr4y bd~t.lnt1'S cs kifil'J"
39 Vcr [.I. "FM~ '~yn" y las m;smas rde",oc;.1S qu" "" "ota anterior. En "Ij.ln""dn ...' trJJ ujo
ror $lIbr" 1. ",,,.,,,,<'li~d<,s, de mismo, qu" I'S u"a acepd6n d" 1., pal"br," o~"

330

Sh"'q~I-A"d~lu".

12 (1995)

lados los dem,\s CTt'ycnlcs, y era u n d eber que habia que eu mplir al menos
una W' Z ~ I ~n(l, pOT ,lI1illogiil con eltribulo que pagaba n los no-musulmilncs
anualmcnlc-w. lA, ahi las il lgarils cmprendidils peri Od ieilmente, siempre que
podian, pOT Ins SObcr<lllOS d e ill-Andalus .
.:Quien dl'bia haeer la g ul'rra santa? SOlo los hombres libres, porque la
guerra [uo-S<' U/Ir/~k(' sa/Ill' los-sil'n>os I/i II las IIl11j('rt'5 lIi' I1IO(ru>los /. Y al-Tllfri r
deja claro qul', p rimeru, habia qul' im' ilar ill encmigo a aeoge rsc a la religi6n
del M{'nsajl'TO de All;ih: /i l/o-ma/cl/los CIII'l1IigosfllS IlIl/llf s.'flIJ-lIolllados III=adi ll
drl =al-isI11111/, a mcnns d l' qu e los mu sulm~n cs fu eran iltaeados prim{'ro. En
esl{'caS{)habria qUl' Colllbillir.
Una vel qut' t'slaban los g uerreros en tierras enemi gas, tcnian que respelar algunas normas que diferiil n d e una escu C[il a la otril y que, bilsic,lmen'
te, em"nabiln del ('1I1i1 que cuenla cl diillogo d el Cillifil Abo Ba kr a ~~iddiq4 1
con su gener,ll Y,w id I?Abi Sufyan eUil ndo pa rlian con cl cjc rd to hadil 5iria.
El (ali/,l dijo .. .. N tl m,rl cs il muje r, nino 0 viejo (porque no pued en lueha r);
noeorles un arbol ('n fruI O, no d eslru yas unil easa; no males a cord ero 0 eil'
m{'lloa menos qut' 10 rlL'e es itcs pa ra lu sustento; no q uc lllcs abejas ni lils aho
gues (por si "udan hacia la tie rra d e los musulman('S y se puedan aprove-mardI.' c1t1S); no rnbL'S d el botin, ni te aeobardcs (a ntI.' d encmigo)"42.
5iguiendn 1,1!> L'Il!>Cliil nzas mas tardia s de la cscuda m (lliqui, Ibn al
Cansb rcproduci,l I'Sil no rmil y en e1 manuscrito mudcja r q l1cd a b,l as i refl ejada:/irlO-l,aSlI'luf lIIalcl1 /l1S lIIujcres IIi-los 1II0(lIelosel1 -llIsuerra IIi II1al ('ll alas
r ifjos!lr s{allc('i!loss illt>-qm $<'a Tli..joqlll' QomcreballI043 colI-Sli f OlISt'joa los IIIlIslimt'S i 110 SI.1I1l 1IIr1II1!lpS 1<ls-dt" !tIS t'rmilils i //Iollt'S lerios l1iS.'IW' pul1Ilidas SitS algas
I/II"lIyll <"II=t'llos //I lte/m dt//lasilldl'algos l/las-d/' /o-qlltlt'SbaSIIlPllt'S
pAAI qUI' Irs-l m'lIgm l lo-tl " (' it'S sobm ... i /lien-Imed.tll t' /I -I/IIt' I/II"/I//'II III-l it'rril de los
mmligos i wrlllr SitS ar/!,)I,'S i srr sfmylos i dj'ribar SIISfmgllo( iOllj's i 1IIIIIIIr SIIS /It'Slillsiltl!to/tll/ltclI.IITrt/ulII/,Jlldlos i 1111-54'1111 qm'mo!las las o/k'jas lli-afogadllsJ
j ilJlrq lll' Si."II

En !ierr,rs dL'l l'l1l'migo, e1 co mba tiel1te p odia ilprovcchilT, incluso sin


pt'rmiSo del jde, la comid,l, d ganado, las armas y los ca bill10s que enconlrara: {de Sill-Ih;t' rl l"ill o1('/ =III -illl lll1l i IIsim('s mo lado lo-qlli' J'S-lItT'Tidlll!. II 1'110 i 10 i IIrIllIlS t'~. P{'ro. una vez terminadil lil
guc rr,l, y si Y,l nil SI' l1L'(esitil ba n a rm (lS y caballos, hilbia q ue d{'volverlos (II
COnlllnloddboifn
~hraIH!!l'lw~ 11"r IllS g lll 'rrCIIlllt'S dc mlmllos

40. \.... .vl.[.I<I.,),I"I, s.,,~. p 2.


II

.lif,.'''I"d''HI

r'rim., ~

1',r G~I.ML' 1M Fu , 11'. A. rl ~I. , 0"","0 ,~. Vo....sAlj"'","'Io-MOt,sro< (0.... <'<10. !99..I ), " k"n 'b..nlo (,"'I,m tl\o ):'l"d)r.1ni" '?" ro, .lllicc;6n ..... kreb.u1l.1r {no, bo); qul"l",UlIM.di. minuir
1." fllC",,,,, dhrill . . ll i);lf"
.!-I \ ',.,. .V - Z L~U,~" . Sari,. p. Ii

331

Slwqnl-A"dnl"s,]2(1995)

Soh. AtwuJ ILowr

EI bolin y SU reparto constiluian uno de los temas esenciales en ld guerra . Las enscnanzas cor;\nicas~5 eriln muy c1ilrilS: cl bolin se repilrtiil ('n cinco
pilrtes iguales scgu n criterio dellmilm. Como represenlante del profeta.lerorrespondia la quintil parte y podia disponer libremenlc de eUa; las (Ualro
quinlas partes reslantes se reparlian entre quienes habian participado en la
guer ra""'. EI texto aljilmiado dice: /la-gllllllll(ia 10!Ja dla sea qllinla!!1 sil-mllfbley
sus espojosj es de(ir: el bolin, constiluido por los bienl'S muebles y por 10 pillago de los enemigos muertos, entrilbil en cl reparto. HilY que de-;taCM que
lil Sarra filcult6 al jde militar para prt'miar a quien 10 mercc iera, entreg.indoIe algun objcto 0 illgunil parte del bOlin ildemas de 10 que Ie (Or["{'~p()ndia.
Es to susdlaba un problema: ,De que parte del bolin se hada eslc rcg,110? lSI.'
asignabil antes 0 despues del repilrto? PilTiI los millikiL'S, se haciil dt' la quinta
parte corrcspond iente al imllm Ii la gra(ia~7 cs qei-ql1il110 i /w-aya[-gucrrrador es

;~[~ ~~::z~ress:ae1;1~;/:I~;t: ':I~:(;~ ~~:~:;,:~I~II~~;~~~,';!a;'~UI1 III(~!O qt' l'alrrltw


Lo que difcrcneiaba il las escuelas eril d6nde se decidia esle r('paTto.
Para Malik cl repario se debia haeer en tierras del enemigo49 y asi 10 r('Cogieron el original arabe 50 y el manuserito XXXIII de la Biblioteca de la Junta
(CS1C). Sin embargo, en es ta versi6n aljamiada de la BNM, se eSlip\ll~ que
sea hecho en tierras de los tl1Usulmanes /i $('all- malltclliilas las siglm1io/l''SI'II'
la-tierm de los !llI/ slilllesj, coinddiendo en ello (on el manusuilo alj,lmiado
con earacleres !atinos n" 232 de la Bib!iote(a Publica de Toledo. Estd lOS una
de las pocas diferendas halladas hasta ahora entre los dos manuscrilos 'llja
miados con (aractcres <1rilbes que estoy trabajando.
Una cuesti6n muy discutida era quien tenia derccho a rccibir un,1 parte
del botin de guerra 0, como di ce el lexlo aljamiado, jde la gmm l/l ia!,l . En el
capitu lo litulado kll-partir la ganml(ia i qllien-Ie cae parlc a 1'1152, sc CSlablecia
que /Ia gawmlia CS11(1m qUi("l-se escae(em clI-la-batalla/ 0 sea el que PMli{ipara

45. Q. VI1l-42:u... ""bt-dquedecuatquier(o,;aqueformeparledetooti"qul'ob!<n~'\;'1"'''''"


nl'<:cciquinloa Dies,al En,iado.a tosal1eg~d,>s d"" En,iado.a toshu'<rf,mos,J l",pobres
yal,,;ajero .... "

4-6 VerKI1 AOOU Rl,IlI,.;t.,pp.120-125.


47. Traducd6ndelt"rm;noar"bcQI - 1Infnt,unaj\~did".unpresen!e.un"d"n., ei,\n .
46 VerAZ.ZuRQA."i,Snrl.,.29. K I1AOOlJ~ " op.d, _. p_24.

49.

VerKUA(XlIJRI,p.I20.

\h nt-Ta/rf', ed . ad-Dahm<'ini,vol.t.p. 3S5.


51 . 'li-aducci<lndctapat"braarabe ga"rma:inci uyeootinmuebt" Y P",-,;onJ'(pri'''"WTI,>oed,wos). En "tjami.,do ~ ,,~ la misma palabr,'. gnnQ"(w. P,lT,l I."d."i. t,l r,t.,~,. fJ ' (quosignifica loquc,udvea suamo). quedl'Signaba los bk." .... inmul'b l,"".,b"t(xtoj,,,I ...
rrasqueS<.'h.,bianq uedad osi npropielario. EstasSI'consid<'r"b,"'p"'ri,,<1.,<1<1"1,,,101,<050

;p~~it;_~3~~1~19~;.':/z~':1~;~t~~~~~;~ ~";b."I''''le de los ing""'''. KIW UJ", '1'. CIl_


52. Traducci6n d"b palabr.. ;habe >alm" "pa rle ,"..cd<ln".

332

Iii 1:mI<lIl;! " .'stm' ier<l prescnte en ella; ahoril bien, quien moria antes del
tIlfrentilmientn nil tenia derccho a nada; si fallL'Cie ra dcspuk, Ie cor rcspon
til

diI una pa rle: /i t/I,;ell IIIO,i'lI tsll11rlido ellJj('ffll de los ('/II'migos Y'QII/N !frll'tlrtI,
pwrs IUHlY /lIIrl .. a ;oj i;w a{('flafll I'll la-/III/alla ,. gU('rrrtlra ollla/ara i ~'/JUt'S 1II0rira
fIIIlrs-Jr II/,it-s.,'r5( 11/11 gllllall(ia.,./JUcs II SIIS tl'l'i..i.'ros t'S sil-portt/. Y se had;! Olra
pl\'{isi6n rt.'Spt'Clll de los comba lienlcs que no se enfrcnla ban pcrsonillmente
ron ('I enemig\): /i nllll-St' qllirrr NCl/III/rOlllie it'" /I' qllt' salrrll de III gll't'St(' YSlIlInrQ gOll/mlia PIII"S (/(/udlo Sf'II lornado lo-que abrl1ll-gl1lllldo so/m' la-8tl~'Sle aqudla
qlU'sal/<'fl"I.,h.lla/. 0 SCil todos los co mbatientl'S que hubieran S<11id o hacia
&uerr~

tenidn (il'rl'Cho

iI

Iii

una parte del boHn ;!Unque no hubieril n tornado

p.lrte din..'CI'l l'n el combilte, yil que quienl'S pcrmanecieran en la rclaguardia

cumplian una funcion de protccci6n. No lenian derccho al bolin los soldados


qtK' nil fuerun 1l1Ovili..:ados, ni los trabajadorl'S que pcrmanecieron en su s
ocupadones /Ios-Iogailos y-a-Ios ofi(iales qlll'=s/all mfnullrjarjas i y-Nlo,barjos Ii,'
gutffl'tlf llOr ~IIS ill/filS Y SIIS ofi(ios! y t.lmpoco las mujen>S ni los chi cos 5J .
EI sistl'mil de rcparto eril c l siguic nte: sc ;lsig nilbiln tres p.lrt('S del botin
al soldado d,' a caba llo mi cntras q ue ill soldado de a p ie s610 \lIla porqul',
como ('St,!b,! t:stablccido en Iii escue la ma lik!, e1 cilbil l1ero 1l(.'Ccsitilba dilr de
romt'1")' cuidilr de su caballo - fundament al en el combale- pot lan to, par.l el
inimO!I dus p.rrtcs y pa ril el guerrero una Sl. 5i a lgon comb;!tien te ruera
dlll'1\odl' \.lTios caballos que hubieran participado en Iii batalla, sillo Ie toeitNn trl'S partl'S, las co rrespond ientcs al caballo que montaba . 5i entre el
duel'll) del caballo y e1 comba liente que 10 montaba hubiera un Irato de
urrnd,lmi.'n to a cambio de a lguna cosa que Ie hubieril tocado en su parle
del bolin, l'S tc arrendilm iento 110 scda valido: Ii si-S(' Io-t!l((f a rlllDrqrw II' rjr' alg~I'hlrrrrlt'f!fSll-'/(1rle plies IIqllrllo I'S logll(iorr IIfollll!fr/ i Ills-rjos 1/(1,11'S sorr pnm rl9w gurrTf'tlso/m=lcaballo!.

kl~~~~S:: ~:t;:~lt::! ~~s~~~:sr;~O:~~~i:%~~:C~~ 0~~~!;f:,:

1IH"(Jllformif!ar!~ las rlli/Q/los rllam!o las dio llOr baslllrrirs d-rcy 0 cabi/lllr 57 ). 5i, en
opini6n del jde militar. tuvicron igual f('ndimiento en la batalla que los cabaUos: /i st'rIm-prrsladas en-co"t'r i ligt'ras '1m' St' 1I11"rllll /I/os rjt'illlllrrosj58 pm'S
Il'Ildrfan der('C hO;l dos pil rt es del botin. No habra difere nci;l entre m;lcho y

II \'uAZ-ZuIlQA."i.5.rm,p. 16, pJmfuIOOl.


s.r~. pp. Z9y.:n

51 T.odtX"ci6n d .. r..

l',;p""1('

ll~m~d~

eo .r.bc Iruf,#", q ....

l~

..

1 hibrido 1'1\1... m.Kho de puu

.....g'" Y hembu no l.~bc.


T,~Ju<:cI6n de J~ .'Spede c"nodd~ en ,ir.lbc COmO baTik"', ub:lllos d~ "",.;.. n cU"'p" <' de
oon>lIt"d6n fucrte que ~g"_lOl,'b.lO d cam;nM cnt'~ m;,torral."S y '''''-':00 d,~igll~J.
57 Tt.>d...:d6n indeds.l d ...1c~rg"dl hili;" ..... mc~rso>dodd .;.'rdto.
Sl Tt.>dIMXi6nde r.. expre>iOn lr.lbc que signifl(C.: :It! a,....",;' a 100; mejnres; po, t,'nto.l~ tr~

56.

d..m6n ~Ij.omi.>d~ no I'SIJ m"1 k-;"'dd signifICado l'lC..;tO.

333

SJ,a"lAIA", tnt" ~.

12 ( 1995)

hemb ril pcro se dej6 claro q ue no lodas las monlurilS erill1 igUil)l'S: /110 dm
l!IIf/ro mulo IIi a darsll IIi.acamrl/o]59.

Sc hilCC il los co mbalicnles una adverte ndil: eI qu c robe algo ,mil'S del

~~f(:r~~ S:;~~'I~;~:,~~I ~~~ ~~~~~;i~:I~~'I:~':)';~;;O:;::=;':~~~::!~,,;:;~oi'I~:;;:'~~


tor lo-mol1o solln'",/ f63. Ahoril bien, si robilTiI 10 q ue Ie co rrcspo ndiil il otro,
debta cort;i rscle lil man n co mo a cualqui er ladrOn&4. Ibn ill-Glllab prl'Cisaba.
ildemas, que quien se apoderabil d e una mujer antes de l reparln. 5t:'riil casti

~1~r~~~0~~ir:.7~S~~~~'i':~t~f:i a:t~~I~:f:I~:I:(~~; ~~:;~;;:;'(~~; !~7rn~;~7~


des pues del repil rt o, tenia que entregarlo co mo limosnil:

~;~~~~; :0::;:';;~11 ~~~;c:,:~';i;,:\~t~;~~~"


lilt'S

"!10Il-partido

1III/icl1'~"fllrlam al

lo~ 1II11~IiIllC5 faga

El ca pitulo titulado Iloqlll' pv5<'ell/os-lil'scrcYl'lIil'S de los ot.~(!$ de h!$ IIIII;/i


i dqlllfS 10'gll/mll los 1II1Islim l'S/ trata de las pe rt cncnciils de In~ musulma

nes que fueron botln del c ncmigo y, lucgo, r('Cuperados po r dhlS. Estas in
cl uliln hilcicnda, lil mujer y el pro pio hijo del musu lman. Lil enSl'nanZil de
Mali k sc pod ria res umir en que si un musulm;in encontrab<l Sus antcriores
propicdad cs entre cl bot;n ganado, suyas erilll si lils rccupcr<lb<1 ilnll'S del rep<1Tto, pero si 10 advirtier<1 dcsp uCs, tenia quc pagar pm el1 <ls <1 (jukn ](' lIu

bicr,lnIOCildo:lyrlrs lllosI'!'r/l'l1l'('irlll,' cOII-slIsalgosl1/!/es dr/a-Imrli(iolld<'sin.


/logl1r SII 5 1mlHIls dr=1I0 i dC/III('S dr 111-l'orli(,ioll Imgmlda SIIS l'f1illas dl'",I/I,J6Ii
Rt'Spec to ill rescate de [os ca uti vos n1Usulmanes sc cst<1b k ci{) 'lu~ si e!
resca tado fuera hombre rico, qu e hil bria encomcn d ado que s,' le SolCM'] d(" su

59. V~. ,o,z,ZIIIIQA."I. SO~I. p. 27. V,'r (dmbi"" KHA!l!XJKI, p. 123


60. Tr~ducri6n dd t~rmino (li!Jlbl: d" 101 rai7. !1bI; jX><-si6n. ten~nda (n" doer .. ",,,,,, , .\lwlgw fj.
ilJlIl'tt, lkirul,I990).
61. Traducci(m dd ("rmino i!11t d"ld r.1Lz '...,'AZII: t;uMd,,,, aksorar (id,'m.).
62. Tr,wucri6ndei Icnninu ' uqrho,c"SliSo. E.k castisn no U,'S-,.,I Sr"d uddca~t');"k);.'I.) "
usbl"p.1L'bra ff pena"'or ....'<:!.\ nwllte.\"'r""I.,siSui.'f11 ...
63. Tr.,duccioo d .. ll",mi"" oi-<jll./': corl." I.. m,'"". L, ley musulm,lna .... t,'bl("" c'''''J:''sl..ttil.
'... i,,., dditus ",po.'<:ilico,; 'l"~' .. I.";t,,, cnmdido:; >ntra AII.'h mi,mo, ,,0> ""1'",,,1,,,, pdon.1r de ningun" furm . E"I.., ,-,;t05 dditos: d .1dutterio, eI mbo. I., ':n'bri~):,,,'l, "1 m,ulro.l.J
.'pustasi... St-gu",~I.l>di,,'<:tric<'S,eI "'Sp"" ..)bl,,coo,,idc r.mdo l.'m.,l;niludd,l dlI ,I(l ....
tabk'<:~ cI ';)sti go I,'!;~I m""'<:id" "'1;('" b ;."t<.,. I'u,,,te ""'r pur bpid.)ci,ln. 1.'1,):",,,< ~ CI'II
I,Ind" l s ,x lr>:mid."h-s ~mp""mdo por 1.1 m.m" d,",<:h . Vcr [.I. "1.lod "J "; I"I H . ,..-.t. It
p.193yss.;A l.I:~A\~i.ol' "" .. r !6yss.

6-1 .

Vr.M,o,z-7.uRQA."!.So~I.pp.28)29,y,,oldanlenor.

65. Comoocur"'{l)fl much., rR'<:U~"1CL'. cI t"nnino ~r.1b.,,,,, c~ka loll cu.,!.


66. Et c.,stigo/..,d,/<'SI.,bl,,<:id up"'a <'S t,tipod,,dd ito,'ScI 1.\tigoll'"",,!,<"",'h,!'ld.db......
qu .. clmudo'j.,. y.,"-'C'>ge>n"'nr"I~. Ver"Ul.14S
67. Vu,o,z,ZUIIQA-:i,Sn'!I, pp.28y29.
68. V"r K""DlJURI, p. 125, ~ AZ.ZUt\QA."I.S"~I,pp. ISy I'J

334

(dutil'eri,) a ca mbio de dinero, cI rL"SCil tildor tenia (>1 de TC'Cho d e cobrar su s


se con-

.... (\'io05, mienlr,1S que si cI resca lad o fuera hombre pobrc, los gilstos
sidl'fdTidn dl.'udil il fil\'OT del que habia rea li zad o Ja libcrad6n~.

En {U,mlo il los enemigos ca utivos sc aconscjo que s i el jefe m ilitar it'S


proml.'tiaconscrvarlt;'S la vida, habiil que hilcerlo: /iCIIIllIl/ocl1catiwrae/ '<'Yr."
t'Sta ('II ('Slita si-qu;at IIIlItarias y siquim' darlfH,jojll IIUCS si-ks-cjara !licja IIO-paSll a 1'1 cjCPI/('S ojt' aqllcl/o clI-qll(' losrnatrl. EI menS-lje cst,lba bien daro en aljamiad o70. Tanlbicn sc permitia dar en
alqu ilt'T a mujer, niii.o 0 siervo ca utivos.

w; nluslinlfS (11111"/$ oj" las d(OSCrcY('l1tt'S pUt'S d

Li p.ll.lbra pt'liara en 1.'1 ca pitulo sigu ien te titulado /cabitliia I'll-las p.'lloras
J../os li<'>CI"l'Y<'lIt,'S/ significaba rchCll l 5i este sc hidera musulman habria q ue
ponrrlo en libertad Immqm' 'IClu/a aqll""o a /aur !!allo a o'lIas(72.
Combati r con tril los ladrones y los bandidos que perjudicaban alSama'a (sociedad de los crcyenles) era uno de los tipos de lueha en la senda
d~Allah . Al lad ron hab;a que pedirle en l10mbre de Dios que dcjara a uno en
pal; si no accedia a retiraTSe y pasaba a la agrcs i6n, el agredid o tenia derecho
a I'l'Spondt'T. 5i, enton ccs, d agredido muri era sc convert ia en martit. La escu~l~ molliki lostablecia qut.' /ndt'/)i/eZfi:C sobro:=l=ol-8tl1m'~n ~e los muslim,':> qUt'
So'IIlrfir'\JI"l'::r.~~m'S n qm' Sl'all pcrs<>-SlIicjos i II/ola!!os i quo' oyall-cobdirin ojt' cjelcmrrIosdefir:..'r tlmlu a los mus/iml'SJ
Pari" s73 era 1,1 p<ll<lbra que usaron mud(;ares y mo riscos pMa dcsignar 1.'1
tribulo (al-#:ya) que habi<ll1 de pagar los cjimmiyyii1J: 10 pagaban los hombl\,'S
Ubrt-'s)' no las mujercs, niiios, sicrvos 0 pobrcs, ni sc les obligaba a los ricos a

~~:5~rll~I~~S;~~i~:a::;J:~I~I~~:~O:'I:~~;:;::~~s!;~O:II~'::~;~e1~ I~_:::~:~~~':::;:
nj,wll' SIIS IlOilfo'S

i 1l0-s<"IIII-forrm1os los ricas cje=lIos II qll.. pagm!ll-por SIIS pobn'S yI'S-col1/orm" a los cris/illllOS ; judiosl75 Sigue d iciel1do

rl=i1I'1I1a~~ls ,'11 IllS I'arias

III ".zUIOQ....'j,S.'I!,pp.19r20,
ill. IHJ(nl. p I~.
il. E> 1.0 m"m~ I'-'I.,br~ quo.' u>li d 1",duClor (u ando. en "I C".'pilulo sob", los presl"mos. ~ h,,
i:!..

bI.Nd. p...."ld "!}"dnl;d


\'o'fKII\OOlI~I",,'"nl .. pp. 126-130.

il [I u.. )d~ I" 1'-'1"br,' ,~!r"l> cnm" 1f.l<lui6n d... LI p.1ldbr. ~~=JI""" 1I"m"li\"o. i.R~fl~'i,' ,'I.ln"

"",,, I"o'n d '1U~ "i,"i" d Ir,l<lue/ur" d copi~,.I. q"ienes leni.ln '1"<' pagar la~ p... i,'~ ,I los
cri;li.,~", ,,,mo "moolo .I,' su mbion" bien era por ,IOor,ln1.,' a los liem pos .. n !o:i que sus
,n"'p.;..,d,)S roorab,ln dlos c.. t~ Iributo de los (tistianos ""I1<:idos? Vcr ErAIZA, M. de, ~ El
Cid)' lOll m"~,,lm"nc'S' d siskm.I de p~riJSp"!;.,,. I., ",1"oor;1<:;on de Aben C. lb6n, d 111,,k>d,CidL.~\n, I" p<>Sddit" forlific.'d.'.d~ Ak<>r~r . EI (',1 m rlpallr Ilel /"/6,,, z.""!;()7.~.
1'191 Snb,,.-I (ribulo, "<'1" "z,ZUIIQA.'\:i. Snr/.r. \'01. n. 1'-'8, 139. Y sob .... 1"" ~1i,,,,,,,yy[)1 y ...1 tribuN>.wrKII,\lJt~Rl."I',c" .. pp. t75201 .
7l [,IJ p,I"br". '1"e~ignifk., "lib"".,,.. "'pitea 10 1"'80 d.-l "'Xl l)
1I""".~!"'I1l,h>,a!lIrmr.elC

''fI \"aria.~ fOHn"s: !.",,"'.

;; f".li>mi.l<l".crisli.ln'''' yjudi<''' .... dc'SiS".lb,meonlasexpn'S;o,wslngf"'rddlibroolos,/d


"~nl

335

S/Ulrqol-AlldolllS, 12 {l'l9Sj

que habia que recaudar las parias de los cristianos Jrabcs, trilduciendo ex~c'
tamente del texto original y que, si el tributario se hada musulman, dejab~ de
pagarlas: Ii sea/1 tomlldas Ills parias de 10;; crislimros tje los aIJara/1I.'S ... i 110 >t>m l I(~
rIIadllS las parills d(' 10;; descr~nrlt's quI' 5/' IOrllll1l IIIlIs/illles ... /
EI valor del tribuio IlI-gizYII l"Stabii yil fifado dcsde la epocil del segundo
Califa ortodoxo, el califa ~Umar b. alHa.~. Las Cilntidildes no cran igll,lles
cuatro dinares debian pagar "Ia genledel oro" que cran, segun az-Zurq.ini,
los egipcios y los si rios, y cuarenta dirhames "Ia gente de la plaia", IllS ira
quies; se podia imponer menores tribulos, pero no mas que Iii cantidad esti
pulada. Los habitantes del pais conquistildo teniiln, ildemas, que ayudar a
los combatientes musulmanes proporcionandoles trigo, ilceite, miel 0 (ebada, scgt.1n los cultivos de cada pais, y la obligacion de hospedilrles Ires di,lssi
10 neccsitilban y de alimcntarles con la comida habitual en cada hogar, sin
e..slar obligados iI hilcer excesos por manlenerlos 76 . A este respccto, Ibn al
Callah solo mcncion6 la cilntidad establecida y especifico que los nomusul
manes no pagabiln Iii limosna legal (II/-zakl/I) -obligacion coranica impuestdd
los ffiusulmancs llllicamentc- sino sOlo el tributo, sfmbolo de humillaci6n y
sometimienlo: /110 lIy e/:azwkir sobre los deSCrt'.lfelll~ eli-cos(! de SIIS algas I~os
sus SI'/1brados i sus fruytas i sus glllllldos i sus monelills/
Finalmente, se habla del dic7.mo quc tcnfan que pagar los comerciantes
dimll1iyyr111 que traficaban fuera de su pucblo. Dijo de los comerciantes que

:,::~~,::a;o~_~~~~~~rr;,~c~:J~~;~,~;;ll:'~~I~r~r~~~;;~~!:r/:~~~~I~;;~~~:~;;:~
die(IIIO/. Habia una reducci6n de Iii cantidad que habia que pagar si el comer
do se establecia con la Meca y Medina. Hay que resaltar que, en III-MIHl.'II!.tr'
de Malik, las directrices sabre el cobro de a/-gizyll y 1'1 diezmo no l'Staban in'
duidas en ellibro de IlI-gi/rM sino en ellibro de la limosna (1I1zakMj, elemento
importante en la fi scalidad ishlmica.
A modo de conclusi6n se podrfa contestar ala siguiente preguntJ. ,Por
que mudejal\.'5 y moriscos tradujeron ellibro de 1I1-{jhM comprendido en este
tratado de jurisprudcncia y que podia significar para el105?
iI) Tanto 1'1 traductor al romance aljamiado como el copista tuvieron,
afortunadamente para nosotros, sumo cuidado en conservar la unid~d del
texto original arabe. Es uno de los pocos tratados de jurisprudencia que nos
ha Uegado entero
b) En cuanto a su significado, podriamos ilcordar con A. Morabia que,
para los musulmanes, IlI-gillild ha sido, en los primeros siglos, el motordela
expansion del [siam, que se lIevo a cabo para obedecer los mand~tos de
Allah y no por afan expansionista 0 belicista. Aquella cpoca fue la mas gl()riosa del Islam, su momento hist6rico legendario. A/-gilrlld segura siendo,
76. Ver AZ,ZURQANI,Sar!!,\'ol. tJ,p. loW.

n.
336

ObsCr\"E'SetaCOrT(>CI,1Ir"ducc;6nd"lap~13br,'n"'~".

\'<-rnota IS,supra

S/rnn ,/l/Amfalus. 12(I99S)

para mu d{iMl'S y moriscos en la B<'ljil Edad Media, instrumenl0 ind ispcnsablp para h,l(er re,l lidad la supremilda de l Islam en el mundo ~m tero , Es la
uni l'ers.llizad'm 'lIlunciada por EI Conin y por su Profetil. Por tanto, ai-g;Md
era pi simbt!ln dt' los di<ls victoriosos del pasado que anhelaban y a l que aspi rab.m V\\kt' T,), s i nod los mismos sf s us dcscendientcs78
c) Desde el Pllllt(\ de vist<l de lil utilidad, las normas co mprendidas en
ellibro dl' 111-.\~htld no regulaban \lni Cil!llente lil guer ril contra el !lo-ereyente
sino qut.' mMe,lb,\n t,unbi cn las normas dt.'n tro de lil sociedad para aetuar
(On tra lad r\)n~'S y dis iden!(.'S. Sin duda. los musulmilnes hispanos recurririiln
al tratad!. d l' \"(z en eUilndo en sus illjamas.
Y una rdkxi6n finill : las Jeyes musulmanas han ido evolucionando gracias a las selltencias religiosils (al-falt7wi) pOT 10 que las din..'Ctri ces sobre al ..
M.I no S\.' h,m Cl>nSl'Tvado en el islilnl ilctual tal eual sc han examinado aqul.
Sin embargo, son inhercntes a la esencia de la rcligi6 n musulmana y, como
escribio "I is lam61ogo britanico Montgome ry Watt en uno de s us articulos
sabre 1'1significado de la teoria del g;IIf1i(?9: "Si un musulman fuera p acifista y
quisiera aba nd onar su cn.'Cncia te6rica en ai-g;htld como medio para imponer
el orde n i~l;\mico en el mundo, tambien deber;\ renunciar a su crcencia d e
qlJ{' el Isla m l OS la Vl'rdadera, ultima y universal rdigi6 n d e Dios".

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Almora\"itk-s, coordinado por 13 Prof. Viguera Molins.
-. IAl doctrina de Ibn Tcrnart , His/oria 16. n" 227. lnformt.' sobTl' los Almohildes,
coordil1<ldllporldProf. Vigut.'rat>lolins
AI!OlI fl- hI Ot., Kh . ~ I s lilmie law and muslim minori ties; the juristic discourse on
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