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  • Husserl El Articulo de La Encyclopaedia Britannica UNAM

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    M1. ARTICULO DE LA ENCYCLOPEDIA BRITANNICA INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSOFICAS CColeecién: CUADERNOS Director: DR. LEON OLIVE Secretaria: MTRA, SALMA SAAB Cunserno 52 EDMUND HUSSERL EL ARTICULO DELA ENCYCLOPEDIA BRITANNICA SEGUIDO DE LA VERSION DE CH. ¥. SALMON PUBLICADA PORLA ENCICLOPEDIA Y DEL ENSAYO "EL ARTICULO DE LA ENCYCLOPEDIA BRITANNICA DE HUSSERL Y LAS ANOTACIONES DE HEIDEGGER AL MISMO" DE WALTER BIEMEL ‘Traduccion y edicion ae Axronio Zin UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO ‘MEXICO 1990 “Tao ign De Expat Diamice Ariel Pind en Phaxomenoepache Polo, Vocesonen Sonimeremestr 19% Pherns(Edmnd Phare! camel ere), Ban, erneggeben Yo War Bem, {© Martaus Not Pullers BV, 1962 ‘Segue en shat: 1968, Primera ein en espa: 1990 DR @ 1990. Universita Nacional Annoma de México iru Maro de a Chews ada de a enizacin en Humanidades {Gdad Unversiai, 8810 Meio, DF INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSOFICAS prose ybecho en Meo ISON 98-3615685 PRESENTACION La presente traduccién delariculo que Edmund Huscerl esribis en $917 para a entrada “Fenomenolopis Ge la Encyclopaedia Britan- rica, viene a continuar el propésito de poner al alcance del pablico de lengua espafiola —y en particular de los estudiantes— algunas de las obras brevese introductoriasescitas por el fundador dela feno- ‘menologa, propésito inciado con la publicacin en espafiol de las ‘conferenciasdictadas en Paris en 1929." Aunque todavia aguardan lraducciGn diversos textos breves de Husserl que tienen exe caréctor introductorio (ode “divulacién”), el panorama que encuentra hoy lestudiantees un poco ms vastoy claro que el de hace unos cuan- tos ahs, cuando no habia aparecido ain la traduccin de las lecco. res sobre “La idea de la fenomenologia” y el estudiante s6t0 con- taba, como texto de iniciacibn, con el ensayo La flosofia come cien cia esta? 3 Lacon de arts Ino feromnos rcndetl,e= cota, induce notes Antonio Zinn nit de Iveco Testes (Conder 8), Unieniad Naina Abiégoms de México, 988. Exe * clepetoo completo nora de nell, a mens, ein inugua “La tomar el cargo de profesor ordinario em la Univcrided Albert-Ladwig de Feibargo (Clo vor Pope 196 pp 353-378) la conerncn wee “Método Fenomenelégio fos enomendge” dads a Unversdad de Lones ‘en 192 (eta donde nie nn ns) nln ees Cont ‘Roca de Amsterdam de 192 edad ai el atl ra aca (pace como en lomo IX de Masa) ° Cf Laide det fnamenalgo, Cinco econ cose le Miguel Garis Bar, Fondo de Cura Bam, MencoMadod-uraen Ais, 1982 ein ‘gba ei, ore, may cess crelncénen Men ye flac cen 6 PRESENTACION Fn todo caso, el presente articulo representa, por diversas razo- res, una de las introdueciones a la fenomenologla més interesan- tes para el estudioso del pensamiento de Huser, En primer lugar, ‘se uta, por lo que sabemos, del nico texto que Husserl destin & ‘una publicaeiGn dirigha al yran pablico y no un péblico Mos6tico. ‘Aunque en muchos pasajes la trama de los eonceptos o la textura {el lengusje no favorecea la comprensiéa fécil de un piblico me- ‘ianamenteilustrado (y mucho menos lo hacen, me temo, en una lraduccién), se advierto desde luego on el aticlo el propésito de lograt una exposicin las y directa de fa fenomenologia EI hecho {de que ef texo haya pasado por cuatro versiones demuestra que Jt trea no resulk6 en absoluto sencilla, Ex acicula es intaresante, aderass, porque Huscerl hace ew Uta presenlacién de la fenomenologiatrascendental desde un punto do vista distinto del cartesiano, que es ef més conocido y frecuente en sus obras (por lo menos ea sus obras traducidas al espa). EI meo: lode una introduceiina la fenomenofogia trascendental es también agbi,como Io habla sido en trabajos anteriores y como lo serfa en ‘oltos posteriores (por ejemplo en las Confercncias de Parisy en as Mediaciones caresianas), la exposicién delsentido y la necesidad de lareduecion fonomenotdgica; pero agua via de acceso noes primor. dialmente la gue se ha dado on Hamar “wa catesiana” —es deci, la via de la hisgueda de un conocimicnto absolutamente indubita- ble, la de una puesta en cuestin universal a del hallazgo del ego ogi como un resuo—, sino la vin a través de ia psicologia. Por ‘sta lta, a fenomenologia trascendental se presenta como una, peculiar y ulterior depuraciin de la psicologia pura, es deci, de ta

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