Carlos Monsivis

Carlos Monsivis Aceves naci en Ciudad de Mxico el 4 de mayo de 1938.

Estudi en la Escuela de Economa y en la Facultad de Filosofa y Letras, de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Posteriormente, trabaj en esta
Universidad como catedrtico en diversas materias.
Desde muy joven colabor en los ms importantes suplementos culturales y
medios periodsticos mexicanos. Su obra se ha desarrollado bsicamente a
travs del periodismo, ha colaborado con Novedades, El Da, Exclsior, Uno
Ms Uno, La Jornada, El Universal (Mxico), la revista Proceso, la Revista
Siempre!, Eros, Personas, Nexos, Letras Libres, Este Pas, entre otras
publicaciones. Fue secretario de redaccin en las revistas Medio Siglo (de
1956 a 1958) y Estaciones (de 1957 a 1959) y director del suplemento La
cultura en Mxico de la revista Siempre! (entre 1972 y 1987). Tambin fue
director de la coleccin de discos Voz Viva de Mxico de la UNAM.
Sus posiciones polticas y su perspectiva crtica lo llevaron, desde el inicio de
su carrera periodstica, a dar cuenta de todos aquellos fenmenos literarios,
sociales y culturales que implicaban un desacato al autoritarismo, el orden
establecido y el conservadurismo.
Ha sido becario del Centro Mexicano de Escritores y del Centro de Estudios
Internacionales de Harvard. En agosto de 1992 recibi una beca del
"Fideicomiso para la Cultura", organizacin creada un ao antes por la
Fundacin Rockefeller y varias instituciones mexicanas.
Ha impartido cursos en la Universidad de Essex y en el King's College, ambos
en Gran Bretaa, y como profesor invitado en la Universidad de Harvard.
Puede decirse que se trata del padre de la crnica moderna en Mxico, por su
visin sarcstica de los fenmenos sociales y poltico, as como por su
lenguaje custico, se le vincula a la corriente del "new journalism".
Su capacidad crtica, su estatura intelectual y su peculiaridad estilstica lo han
convertido en una de las voces ms reconocibles del panorama cultural
hispnico. Muri el 10 de junio de 2010.
Si nadie te garantiza el maana el hoy se vuelve inmenso.
La miseria colectiva se ostenta como continuacin del progreso.

 hasta qu punto es responsable de sus actos una persona abandonada, sin

recursos ni capacidad especfica, enloquecida por los malos tratos, la
indiferencia y la imposibilidad de alimentar a los suyos?
El pueblo es la mirada colectiva sobre un aparato de televisin.
El macho es la barbarie inevitable.
la apuesta por la transformacin poltica encuentra su mayor aliado en el
campo de lo cultural. Si no se da la batalla cultural se puede perder la batalla
poltica. La parodia de una parodia da como resultado una abstraccin: el
eterno retorno al punto de partida.