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Dreggy 1996 OTTO 7 _ RECORDANDO LA HISTORIA Abtr-Q8sin Muhammad ibn (MAHO- MA), fundador del Islam pertenecia a la tribu de los coreichitas. Huérfano de padre y madre, fue recogido por su tio Abt Talib. A los 20 afios entré al servicio de una viuda rica, Jadicha, y se cas6 con ella, Tuva una visién en el monte Hira, que le provocé una crisis religiosa y llego a la conviccién de haber sido enviado por Als, Su doctrina logro afiliados en Yatreb, pero en la Meca fue tan mal acogido que Mahoma tuvo que huir y refugiarse en Medina, desde donde Inicié la Guerra Santa contra la Meca Después de diversas vicisitudes, entrd pacificamente en la Meca, siendo proclamado soberano espiritual y temporal de los érabes. Las circunstancias que rodean la llega- da de las musulmanes a la peninsula han sido enmascaradas por las leyendas, que refleja, sin embargo, un fondo de verdad. Fuera como fuese, el caso es que la noche del 27 de abril del 711, un berebere cruzé el Estrecho con unos siete mil hombres, en su mayoria africa- nos como él, y desembarcé en un monte que recibiré su nombre, es decir; Yabal Tarig, o sea Gibrattar, Este pueblo, en aras de su ideal de aca- parar creyentes, traté de conquistar el mundo, y consiguié en buena parte su propésito, Su presencia en diversas paises dejé profundas huellas, y alli donde estuvieron dieron lugar a focos de cuturs esplendorosas. Tal es el caso de Espatia, con tados sus pueblos, donde la civilzacién drabe coexiste con la cristiana y ambas se entrecruzan e influ- yen mutuamente, Se atribuye a los drabes la introduccién de las técnicas orientales del riego y la exis- tencia del tribunal de Aguas de Valencia, Muy diversa era su vida comercial. No menos nuevas eran para los cristianos las tareas de la vida industrial musutmana. Muchas eran sus artes, aunque redu- cides tan sélo a la musica y Arquitectura En la vide agricola se perfeccionaban antiguos sistemas de riego y se renovaban a introducian nuevos cultivos. Y asi se abrian acequias, alibes, zanjas, nories, se sembraba alfalfa, arroz, azafran, berenjenas, sandias, alubias. Grandes son sus obras arquitecténicas, que quedaron reflejadas aqui, en Espana, En cusiquier caso, nos parece evidente que la aportacién musulmana tuvo un peso especifica muy importante en la formacién de Espafia. Hacia el afto 750 comenz6 la lucha para expulsarios de Esparia: todos los cristia- nos s@ levantaron para luchar contra los musulmanes, aunque se encontraba todavie la mayor parte de Espafa ocupada ain por musulmanes. Muchos afios transcurrieron de fuchas, pero poco a poco fueron expulsados de Espana. Por su historia y cuturas, dejades aqui, en los rincones de tada Espafia, les brindo este pequefio homenaje. M.® CARMEN MICHAVILA GIMENO