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UNIDAD XOCHIMILCO
Gerardo Calderón
Camacho
Stefanie Vásquez Luna
Everardo Carmona C id
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• Idealismo: Sienten predilección por lo absoluto, por lo ideal. Hay
en ellos una conciencia de lo incompleto de la existencia humana,
lo que les hace buscar casi desesperadamente lo absoluto
• Individualismo: El romántico tienen conciencia de ser distinto de
los demás, afirma su yo frente a lo que le rodea. Esta afirmación
del yo lo conduce a la soledad, uno de los temas básicos del
romanticismo.
En su rechazo del mundo, toman dos direcciones opuestas: la nostalgia
de los valores tradicionales o la rebelión frente a su mundo y frente al
antiguo. Por eso se distingue entre romanticismo tradicional y liberal.
El Socialismo basado en la socialización de los sistemas de producción y
en el control estatal (parcial o completo) de los sectores económicos, lo
que se oponía frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el
objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o
sin clases, se han centrado cada vez más en reformas sociales
realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento
evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos
significados en función del lugar y la época donde arraigara.
El socialismo suponía una reacción al extremado valor que el liberalismo
concedía a los logros individuales y a los derechos privados, a expensas
del bienestar colectivo.
Sin embargo, era también un descendiente directo de los ideales del
liberalismo político y económico. Los socialistas compartían con los
liberales el compromiso con la idea de progreso y la abolición de los
privilegios aristocráticos aunque, a diferencia de ellos, denunciaban al
liberalismo por considerarlo una fachada tras la que la avaricia
capitalista podía florecer sin obstáculos.
Los enfoques que buscan algún tipo de equilibrio –tenso– entre los dos
extremos del individuo y la colectividad, y entre los que podrían
destacarse: el “socialismo democrático liberal” (que reivindica la
búsqueda de la igualdad mediante la diferenciación de los criterios de
distribución o esferas en las que se sitúan los distintos bienes sociales, a
la vez que se reconoce inserto en la tradición liberal.