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SEMANA SANTA EN EL MUNDO

SEMANA SANTA EN EL MUNDO

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Distintas maneras de conmemorar la Semana Santa en distintas partes del mundo. Tradición, cultura y pasión conjugadas en esta muestra.
Distintas maneras de conmemorar la Semana Santa en distintas partes del mundo. Tradición, cultura y pasión conjugadas en esta muestra.

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SEMANA SANTA EN EL MUNDO MANERAS DE CONMEMORARLA ARGENTINA Puerto Madryn

Cuarta Edición del Vía Crucis Submarino A partir de las 9 horas del día miércoles 4 de abril, en cercanías del Muelle de Cruceros "Luis Piedra Buena" se realizará la cuarta edición del Vía Crucis Submarino. Este vía crucis tendrá características similares a los que se realizan en superficie y durante su recorrido el Padre Juan Gabriel Arias con una máscara facial irá relatando a través de un hidrófono, la procesión religiosa, seguido por un grupo de buzos profesionales y deportivos brevetados que irán cargando la cruz de madera. Se trata de doce estaciones, la primera es en seco y ya las siguientes son totalmente submarinas hasta la décimo primera, ya que cuando se salga a la última parada se verá salir a cuarenta buzos portando la cruz hacia la orilla llegando así al cierre de la procesión. La actividad, promovida desde la Municipalidad de Puerto Madryn y los Buzos de la ciudad, estará supervisada por Prefectura Naval como medida de seguridad y acompañada por embarcaciones del Club Náutico Atlántico.

TILCARA Y NOROESTE
Durante la Semana Santa, el miércoles los promesantes bajan a la Virgen de Copacabana en andas desde Punta Corral; el Viernes Santo se cumplen las estaciones del calvario, frente a las "ermitas", enormes estandartes de gran belleza artística, confeccionadas totalmente con flores y frutos secos por los vecinos. Se renuevan año a año, y se exhiben luego en el museo. Semana Santa: Durante esta fiesta religiosa, los jujeños expresan sus creencias más sinceras y profundas. El miércoles de Semana Santa, una larga procesión de peregrinos trae la imagen de la Virgen de Copacabana desde su santuario ubicado en Punta Corral, después de una larga jornada de caminata entre los cerros, acompañada con bandas de sikuris. Viernes Santo: las viejas costumbres y las tradiciones españolas se evidencian en la clásica procesión del Cristo Yacente. Las calles principales se engalanan con las majestuosas “ermitas”, hermosas obras de artesanías tipo mural, elaboradas con frutos, semillas y hojas del lugar, que representan las distintas estaciones del Vía Crucis.

MUNDO FILIPINAS CRUCIFIXIONES EN VIVO
La Semana Santa más polémica de todo el mundo se produce en Filipinas (el único país católico de Asia). En concreto, en la localidad de San Pedro de Cutud. Allí, cada Viernes Santo se crucifican 10 hombres y se flagelan un centenar de penitentes. Entre esos 10, hay un elegido: el que representará a Jesús. Para ello, todo el pueblo participa en la representación del prendimiento y crucifixión de Cristo. El ‘Mesías’ de turno, vestido de blanco, espera en su casa a que lleguen los centuriones romanos que lo conducen ante Poncio Pilatos. Una vez condenado, carga con una pesada cruz y una corona de espinas (¡de espinas de verdad!) durante dos kilómetros, en su particular Vía Crucis, seguido por los penitentes que, encapuchados, se azotan las espaldas desnudas y sangrantes rítmicamente. Ya en su Gólgota particular, estos hombres se crucifican de verdad: clavos de verdad sobre manos y pies de verdad. Una costumbre que se extiende a algo más de medio siglo pero que sólo desde 1992 cuenta con crucificados reales. La polémica, obviamente, está servida, ya que el Gobierno sabe del potencial turístico de este espectáculo y no quiere dejarlo escapar, aun cuando el propio Vaticano se muestra en contra de esta representación.

ESPAÑA
Andalucía: La pasión desbordada. La Semana Santa andaluza no sólo es la más famosa de España, sino probablemente del mundo. La razón está en una palabra: pasión. Sin duda, la de Sevilla es la más conocida, y los datos lo dicen todo. Data del siglo XIV, se realizan nada menos que 60 procesiones, participan 57 hermandades (archiconocidas son las del Jesús del Gran Poder, de la Esperanza de Triana o de los Gitanos) y alrededor de 50.000 personas se visten de nazarenos. El momento cumbre es la salida de la Macarena a las 12 de la noche del Viernes Santo que, como todas las vírgenes de la ciudad, lo hará bajo palio, coronada de plata y oro, cubierta de mantos bordados y túnicas de terciopelo. La de Málaga se asocia habitualmente al paso de Jesús el Rico, que se celebra el Miércoles Santo y en el que participan más de 200 costaleros. A las 20:30 tiene lugar el acto de aministía, durante el cual se libera a un preso. Esta tradición tiene su origen en el reinado de Carlos III, cuando los presos de la cárcel de Málaga se amotinaron y se fugaron de prisión para sacar a hombros a Jesús Nazareno. El acto fue una protesta por haber suspendido las procesiones a causa de la epidemia. Al terminar volvieron a la cárcel y desde entonces el monarca concedió el privilegio de indultar a un preso por año. Otra de las procesiones más importantes es la de la Virgen de los Dolores, que recorre en la madrugada del viernes las calles de la ciudad.

También famosa es la de Granada, cuyo culmen es la sobrecogedora procesión del Cristo de la Misericordia, que desfila al pie de la Alhambra el Viernes Santo con el único acompañamiento sonoro de las cadenas de los penitentes y la luz de los cirios. Castilla: Sobria y artística. Contrapuesta por su sobriedad a la andaluza, la Semana Santa de Castilla tiene dos epicentros: Valladolid y Zamora. En la primera, el silencio absoluto de los pasos contrasta con su excelsa riqueza artística materializada en la imaginería más exquisita con tallas de Berruguete, Gregorio Hernández, Juan de Juni o Gregorio Fernández. Lo mismo ocurre en la de Zamora, donde, en la noche del Miércoles Santo, los cofrades de Las Capas Pardas recorren las calles en una de las procesiones más espectaculares de toda la zona. Bajo Aragón: La tamborrada. Peculiar y cada vez más famosa manera la de esta zona de España de celebrar la Semana Santa. Pueblos como Calanda, Híjar o Urrea acompañan parte o la totalidad de la festividad con el sonido ininterrumpido de los tambores, que comienza el Jueves Santo con la tradicional “rompida”. Esta tradición se extiende a Hellín o Torraba, en Albacete. San Vicente de la Sonsierra y sus ‘picaos’. Aunque no tiene comparación con el caso filipino, lo que ocurre en el pueblo riojano de San Vicente de la Sonsierra también es polémico en tanto en cuanto existe el castigo físico como penitencia. Esta tradición, que viene del siglo XI, es mantenida por la Cofradía de la Santa Vera Cruz de los Disciplinantes. Con el rostro cubierto y una túnica blanca abierta por detrás para dejar al aire la espalda, estos hombres, llamados picaos, se azotan con una madeja de cuerdas que pesa casi un kilo. Son acompañados por un padrino, que es el que decide cuándo los hematomas deben ser “picados” con una esponja de cera en la que se han incrustado trozos de cristal, que romperán la herida para que sangre y evitar, así, la coagulación. Lorca: La Semana Santa de Ben-Hur. Una cosa es la imaginería, y otra la imaginación. Si en la primera ganan andaluces y castellanos, en la segunda triunfan los habitantes de Lorca (Murcia). Su Semana Santa es, más bien, Romana. Aquí, las dos principales cofradías de la ciudad (conocidas como Blancos y Azules) compiten por ser los mejores. En ambos bandos, la gente va vestida… de ciudadanos del Imperio Romano. Todo vale: desde emperadores hasta dioses como Júpiter, pasando por soldados egipcios, cuadrigas y caballistas, muchos de ellos sobre pesadas carrozas que recorren la ciudad. Por supuesto, el sentir católico también está representado con vírgenes como la de la Amargura o la de los Dolores, ataviadas de ricos mantos bordados… y lujosos estandartes. Éstos son los pasos de la devoción; los de la diversión y, por tanto, los más esperados, son los de la reina Cleopatra, llevado a hombros por tropas egipcias, y el del Anticristo, con aspecto de demonio. Para rematar esta especie de Ben-Hur a la lorquina, se realizan carreras de cuadrigas, donde los ciudadanos agitan pañuelos azules o blancos, dependiendo de la cofradía que

defiendan, para animarlas a ganar. Por cierto: si crees que esto es el culmen de la curiosidad, espera a ver la carroza de la Reina de Saba tirada por esclavos… Verges: La “dansa de la mort”. Muy particular es esta procesión, celebrada en la localidad gerundense de Verges, especialmente por lo que a tradición se refiere. En ella, la noche del jueves santo todos los vecinos participan en la denominada “dansa de la mort” (danza de la muerte), donde personas enfundadas en un traje de esqueleto bailan como poseídas pero en bellos y sincronados movimientos al ritmo de la música de un timbal. Esta danza era muy típica en estas fechas en toda Europa occidental, pero es en Verges en el único lugar del mundo en el que, hoy, se mantiene tal y como se celebraba en la época medieval. Un caso único.

ITALIA
Trápani: El Teatro de los Misterios. En esta localidad siciliana se representan, con lujo y boato, los denominados Misterios: todos los hechos que acompañaron el prendimiento, calvario y muerte de Cristo. La tradición procede de la dominación española de la isla de los siglos XV al XVIII.

ISRAEL
Jerusalén: El origen de todo. La Semana Santa de Jerusalén es esencial porque en ella tuvieron lugar los hechos que se celebran en estas fechas. Once días de celebración en los que se bendicen los ramos de olivo en la cámara previa al Santo Sepulcro, o en los que se produce una peregrinación hasta la iglesia de Betfagé, donde supuestamente se conserva la roca en la que Jesús montó al burro para que lo trasladara hasta Jerusalén. La Hora Santa del jueves se celebra en Getsemaní, en la falda del Monte de los Olivos. También se realizan celebraciones en la Gruta del Prendimiento y en la basílica de la Agonía, donde se encuentra la roca sobre la que Jesús sudó sangre.

HISPANOAMÉRICA
La Semana Santa en Hispanoamérica tiene tres lugares de recalada fundamentales: El primero es Popayán, en Colombia. El rito, de 400 años de antigüedad, es barroco es sus tallas, formas y modos. Además de vivirse un verdadero espectáculo de cruce de imágenes, se fundamenta en una estricta ceremonia en la que los costaleros pertenecen a familias designadas para tal fin desde muchas generaciones atrás, sin prácticamente posibilidad de que entren nuevos miembros. Como en España, oro, plata, marfil y carey son abundantes.

El segundo lugar es Ayacucho (Perú), considerada la segunda ciudad del mundo tras Sevilla en lo que a la celebración se refiere. Su particularidad para cualquier europeo es que ver este rito con características culturales andinas. El tercero es Michoacán (México). Las ciudades de este territorio representan desde el prendimiento, con soldados y espías a caballo buscando de casa en casa a Jesús, hasta procesiones en las que los feligreses portan cada uno una figura de Cristo, que datan del siglo XVI al XIX.

GUATEMALA
En este país la Semana Santa es una gran mezcla de creencias y tradiciones, es hablar de la cultura y la identidad de un país que sigue con devoción y conmemora de manera solemne la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Al referirnos a la Semana Santa guatemalteca, nos remontamos a la época de la colonia, desde ese entonces, bellas imágenes, que aún existen, han recorrido lo que en aquel entonces eran calles empedradas y hoy se hace en la algarabía de la Ciudad Capital, pasando al lado de grandes edificios que son testigos fieles de esta celebración. La semana santa en Guatemala se vive en el contexto de sus majestuosos monumentos que recorren lentamente las calles de la ciudad con un mensaje que hace reflexionar sobre el amor que Dios manifestó a nosotros por medio de su Hijo. Se aprecia también la belleza de las esculturas de nuestro Señor Jesucristo, su Madre y los apóstoles que le acompañaron en los momentos de nuestra redención. De igual forma se aprecian sagrarios, huertos, altares y alfombras. Guatemala posee un género único en el mundo: las marchas fúnebres, que si bien dichas composiciones son utilizadas en España y otros países que tienen estas manifestaciones, en Guatemala se ha tenido la oportunidad tener verdaderas obras maestras de reconocidos maestros del género fúnebre. El ambiente se torna sofocante debido al calor de esta época muy mística y mágica que con sus huertos procesiones y sagrarios nos ayudan a rememorar el sacrificio de Jesús.

MÚSICA COFRADE
Detrás de un paso de Cristo la música debe ser de una banda de cornetas y tambores o una agrupación musical. Los pasos de virgen van acompañados por bandas de música completas Las cofradías más austeras llevan música de capilla delante del Cristo. Suele ser interpretada por instrumentos de viento (oboe, fagot...) ¿Sabéis que las bandas de música que acompañan a los pasos no pueden entrar en la Catedral? Al tratarse de una estación de penitencia es un acto de religiosidad máxima y así se logra mayor espiritualidad y recogimiento. Luego, tras salir por la Puerta de los Palos de la Catedral, pisando ya la Plaza Virgen de los Reyes la banda de música se incorporará al recorrido.

VENEZUELA QUEMA DE JUDAS
En casi todo el territorio venezolano hay una tradición en la que distintas comunidades tienen una amplia participación el Domingo de Resurrección, pero son famosas las que se realizan en Caracas, en diversos estados orientales y en Lara, Cojedes y Aragua. Se trata de La quema de Judas, esta tradición tiene un significado simbólico de justicia popular, pues a través de esta el pueblo expresa sus quejas y descontentos con relación a los acontecimientos políticos y comportamiento de figuras públicas y funcionarios del estado, de igual forma trata de dar finiquito simbólico a la cuaresma para garantizar su resurrección el próximo año. El motivo original es recordar la traición de Judas a Cristo, y simbólicamente alude a la traición del personaje escogido para ser el Judas, a su pueblo, comunidad ó hasta el país. El “Judas” en cuestión es un muñeco elaborado con telas, ropas viejas y trapos, relleno con fuegos artificiales que aportan los participantes de la quema de cada comunidad, estos fuegos artificiales son explotados una vez el Judas es ahorcado y se quema. Generalmente se hace el muñeco de cuerpo entero y se viste con zapatos y trajes usados, se le colocan lentes, guantes y distintos accesorios, que aportan y colocan los integrantes de la comunidad que lo crean. La ceremonia comienza cuando es escogido la persona de la comunidad, estado ó país que sea considerada por sus acciones una amenaza para la sociedad y que sea merecedora de burlas o escarnios. Una vez identificado el personaje que amenaza con sus actos a la colectividad, se procede a escribirse un testamento, que de forma sarcástica identifican al Judas, expresando un resumen de su vida y de sus actos, de sus faltas y que por termino expresa los últimos deseos del personaje. El muñeco es elaborado a semejanza del Judas escogido para ser castigado, se le coloca una soga al cuello y previo a su quema es arrastrado y ahorcado de forma dramática. Más dramática aún se vuelve su quema y explosión. Antes de ser quemado debe recorrer las calles del pueblo ó comunidad para que todos sus habitantes o pobladores tengan conocimiento de sus faltas y de su castigo, una vez cumplido este recorrido y leído su testamento, el Judas se sube a un árbol o poste de luz y allí es ahorcado y posteriormente quemado. Este rito es motivo de fiestas y celebraciones, se acompaña de música y de diferentes formas de celebración en las calles, actos culturales y es acompañado con guarapitas y diferentes bebidas alcohólicas. Esta tradición se dice que es tan vieja que se cuenta que el primer Judas quemado en Venezuela se realizo en Cumaná en el año 1499 y fue representando como Américo Vespusio, cuando este se presento con espejitos y baratijas para ser cambiadas por perlas y hacer que los indios le construyeran un bergantín, la embarcación fue construida y en ese mismo bergantín se marcho Don Américo y jamás regresó, los indios en vista de que el conquistador no regresaba decidieron hacer una especia de espantapájaros y colocarlo en el sitio donde se fabrico la barraca de Don Américo, allí le prendieron fuego y bailaron al son

de los tambores y chirimías. Posteriormente durante la Capitanía general de Venezuela cuando algún personaje cometía algún error esperaban su caída y lo judaizaban. Se cree que el primer Judas de Caracas se quemó en el año 1801 y luego se hizo común en nuestro pueblo quemar a Judas el Domingo de Resurrección.

HUEVOS DE PASCUA
El huevo de Pascua más grande del mundo: Esta noticia se me había traspapelado, pero como no tengo ánimo de hablar de los CD's que tengo pendientes, ni de las películas que he visto, rellenaré el espacio con un huevo de pascua que no le cabe en la canasta al conejo. El huevo en cuestión pueden apreciarlo en la imagen que acompaña a este artículo, y fue elaborado por la chocolatería belga Guylian. Este huevo mide más de 8 metros de altura y lleva casi 2 mil kilogramos de chocolate; para prepararlo, fueron necesarios ocho días y se utilizaron alrededor de 50 mil barras de chocolate. El huevo fue exhibido este fin de semana en Sint-Niklaas y ya cuenta con la certificación del libro Guiness como el huevo de chocolate más grande del mundo. El huevo de pascua más grande: BERLÍN Un par de personas pasan delante de un enorme huevo de Pascua colocado en la principal estación de Berlín (Alemania). Con ocho metros de altura y cuatro metros de diámetro, este huevo de Pascua es el mayor de mundo según el Bundesbahn alemán. EL MÁS CARO Y LUJOSO DIAMOND STELLA EGG- LA MAISON DU CHOCOLAT- LONDRESChocolate, diamonds and it's not even from Tokyo. The £50 000 ($87,025) diamondencrusted Easter egg is being shown off in London at La Maison du Chocolat. The Diamond Stella Egg is over in 100 half-carat diamonds and is around two feet tall. The chocolate egg came from Paris and once in London a chef melted small parts of the egg in order to attach the diamonds. The inside of the egg includes peach and apricot chocolate and pralines.

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