INTEGRAO

O elemento essencial da interpretao uma norma. Contudo, a doutrina hermenutica

propicia ao juiz criar uma norma para os casos em que haja lacunas lgicas no
ordenamento jurdico.
Esse processo de criao das normas para o preenchimento de lacunas se chama de
integrao normativa ou integrao do direito. Na ausncia de normas para o caso, criase uma norma para aquela demanda.
O art. 126 do Cdigo de Processo Civil, por sua vez, prev:
Art. 126. O juiz no se exime de sentenciar ou despachar alegando
lacuna ou obscuridade da lei. No julgamento da lide caber-lhe- aplicar as normas legais;
no as havendo, recorrer analogia, aos costumes e aos princpios gerais de direito.
Mtodos de integrao no ordenamento brasileiro (art. 4 da LICC)
Esse dispositivo previu como meios de integrao do ordenamento jurdico o costume, a
analogia e os princpios gerais de direito, sem nenhuma prevalncia de um deles. Vale a
anlise do caso concreto.
1) Costume repetio mais ou menos constantes de determinados atos por grande
parte da sociedade. Para que seja jurdico, de mister que repetio dos atos, agreguese o elemento espiritual consistente no sentimento de obrigatoriedade.
Exemplo:
1. Embora as pessoas, no geral, antes de sarem de suas residncias, escolham o tipo de
roupa a usar, ningum cogita de sair s ruas sem roupa. Ora, andar vestido em espaos
pblicos um comportamento costumeiro. Podemos, desse comportamento, extrair a
norma: obrigatrio estar vestido em pblico (ou: proibido ficar nu em pblico). Tal
norma costumeira pode ser considerada jurdica, pois corresponde aos dizeres das
normas legislativas.
2. Um exemplo de Costume praeter legem (em caso de lacuna da lei) que est presente
em nosso dia-a-dia a emisso de cheque pr-datado. Alis, perguntemo-nos: cheque
ordem de pagamento vista ou, promessa de pagamento a prazo? Para responder
indagao, vejamos o que diz a Lei 7.357/85, a Lei do Cheque, em seu art. 32: O cheque
pagvel vista. Considera-se no-estrita qualquer meno em contrrio. (ANGHER,
2006, p. 900).
A LICC cita o costume como meio de integrao sem especificar se se trata de costume
social ou jurdico. Assim, abrem-se duas possibilidades de interpretao.
Pela primeira, o costume s poderia ser o social, j que o costume jurdico fonte do
direito e nesse caso no haveria verdadeiramente uma lacuna no ordenamento.
De acordo com a segunda, o costume seria o jurdico, entendendo-se a referncia lei
no dispositivo exclusivamente como direito legislado. a corrente majoritria.
2) Princpios gerais do direito axiomas jurdicos, que fundamentam o prprio direito.
Podem ser filosficos, como o princpio da liberdade (o direito supe a possibilidade de
no ser observado) ou de direito positivo, como o princpio da igualdade. Esses ltimos

so diretrizes de um determinado ordenamento. Mas, no possvel construir o direito

indo contra os princpios filosficos.
1. Falar e no provar o mesmo que no falar;
2. Ningum pode causar dano, e quem causar ter que indenizar;
3. Ningum pode se beneficiar da prpria torpeza;
4. Ningum deve ser punido por seus pensamentos;
5. Ningum obrigado a citar os dispositivos legais nos quais ampara sua pretenso, pois
se presume que o juiz os conhea;
6. Ningum est obrigado ao impossvel;
7. No h crime sem lei anterior que o descreva;
8. Ningum pode alienar mais direitos do que possui.
3) Analogia consistem na aplicao a um caso concreto de uma norma que rege um
caso semelhante ou dos princpios do ordenamento quando haja a mesma razo de
decidir. Na norma semelhante, est o fundamento para a criao de uma nova norma.
Exemplo:
1. Licena paternidade a pai que fica responsvel por criana nos mesmos moldes da
licena maternidade.
2. O CP prev judicialmente no crime de homicdio culposo o perdo judicial. O Cdigo de
Transito no prev. Aplica-se, portanto, o perdo judicial no homicdio culposo de Transito
cabvel ao homicdio previsto no CP.
3. Utilizao de regras contratuais entre presentes para negcios virtuais.
Se no h lei semelhante, aplica-se o esprito do ordenamento. Nesse caso, diz-se que h
a analogia juris. Se a analogia foi com fulcro em outra lei, d-se a analogia legis.
A analogia somente pode ser utilizada para beneficiar o agente analogia in bonam
partem jamais para prejudic-lo. Por isso, no permitido analogia em normas penais
incriminadoras.
preciso ter bem clara a diferena entre a interpretao extensiva e a analogia: a
primeira ocorre em situaes nas quais se constata uma insuficincia ou uma
impropriedade verbal na lei; a segunda ocorre quando no existe uma lei. Em outros
termos, a interpretao extensiva parte de uma lei mal redigida que deveria ter englobado
o fato, enquanto a analogia parte de uma lei bem redigida que tratou de um caso
parecido.

SUGESTO DE LEITURA
Integrao do Direito
Professor Adriano Ferreira
(http://introducaoaodireito.info/wpid/?p=620).