LOS PARADIGMAS DE

LA EDUCACIN

Rosa M Esteban Moreno

Profesora Titular de la UAM

Definicin de Paradigma: Paradigma es un

compromiso implcito, no formulado ni
difundido, de una comunidad de estudiosos con
determinado marco conceptual (Kuhn, 1970)

LOS PARADIGMAS DE LA
EDUCACIN
PARADIGMA
CRTICO-SOCIAL

PARADIGMA
CONDUCTISTA

o
ORGEN Y FUNDAMENTOS
o
IDEAS PRINCIPALES
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y o
DEL MAESTRO

PARADIGMA
CONSTRUCTIVISTA

PARADIGMA
COGNITIVO

ORGEN Y FUNDAMENTOS
IDEAS PRINCIPALES
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y
DEL MAESTRO

o
ORGEN Y FUNDAMENTOS
o
IDEAS PRINCIPALES
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y o
DEL MAESTRO
o
o

ORGEN Y FUNDAMENTOS
IDEAS PRINCIPALES
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y
DEL MAESTRO
CONSTRUCTIVISMO
PSICOLOGICO
CONSTRUCTIVISMO SOCIAL

LOS PARADIGMAS DE LA
EDUCACIN
PARADIGMA
POSITIVISTA

ORGEN Y FUNDAMENTOS
IDEAS PRINCIPALES
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL
MAESTRO

PARADIGMA
INTERPRETATIVO

ORGEN Y FUNDAMENTOS
IDEAS PRINCIPALES
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL
MAESTRO

PARADIGMA CONDUCTISTA
ORGEN Y FUNDAMENTOS:

El conductismo surge como una teora psicolgica y posteriormente se

adapta su uso en la educacin. Gran influencia en el aprendizaje
humano.

Las mediciones se realizan a travs de fenmenos observables.

Sus inicios se remontan a las primeras dcadas del siglo XX, su

fundador fue J.B. Watson. La conducta (los procesos observables)
son su objeto de estudio. Las bases del conductismo watsoniano se
encuentran en las obras de autores como Pavlov y Thorndike.

En los aos 20 el conductismo watsoniano tuvo gran aceptacin eria.

B.F. Skinner con sus ideas del conductismo operante, lleg a
convertirse en la principal corriente del conductismo.

Desde esta perspectiva el aprendizaje es definido como un cambio

observable en el comportamiento, los procesos internos (procesos
mentales superiores) son considerados irrelevantes para el estudio del
aprendizaje humano.

PARADIGMA CONDUCTISTA
IDEAS PRINCIPALES:

El estudio del aprendizaje debe enfocarse en fenmenos

observables y medibles. Relacin "estmulo - respuesta".
Los procesos internos como el pensamiento y la motivacin,
no pueden ser observados ni medidos por lo que no son
relevantes. Si no hay cambio observable no hay
aprendizaje.

La asignacin de calificaciones, recompensas y castigos

son aportaciones de esta teora.

Los principios de las ideas conductistas pueden aplicarse

con xito en la adquisicin de conocimientos memorsticos,
que suponen niveles primarios de comprensin. Tambin
pueden aplicarse eficazmente en el entrenamiento de
adultos para determinados trabajos, donde la preparacin
"estmulo-respuesta" es til.

PARADIGMA CONDUCTISTA
CONCEPCIN DEL ALUMNO:

Se ve al alumno como un sujeto cuyo desempeo y aprendizaje escolar

pueden ser modificados desde el exterior (la situacin instruccional, los
mtodos, los contenidos, etc.), basta con programar adecuadamente los
insumos educativos.

CONCEPCIN DEL MAESTRO:

El trabajo del maestro consiste en desarrollar una adecuada serie de arreglos

de contingencia de reforzamiento y control de estmulos para ensear.
El conductismo, es uno de los paradigmas que se ha mantenido durante ms
aos y de mayor tradicin.
No debemos olvidar que este cuerpo de conocimientos sirvi de base para
la consolidacin de los actuales paradigmas educativos y que su legado
prevalece todava entre nosotros.

PARADIGMA COGNITIVO
ORGEN Y FUNDAMENTOS:

Surge a comienzos de los sesenta y se presentan como la teora que

ha de sustituir a las perspectivas conductistas..

Han influido en la conformacin de este paradigma, autores como:

Piaget y la psicologa gentica, Ausubel y el aprendizaje significativo,
la teora de la Gestalt, Bruner y el aprendizaje por descubrimiento y
las aportaciones de Vygotsky, sobre la socializacin en los procesos
cognitivos superiores y la importancia de la "zona de desarrollo
prximo.

Las ideas de estos autores se enfocan en una o ms de las

dimensiones de lo cognitivo (atencin, percepcin, memoria,
inteligencia, lenguaje, pensamiento, etc.)

Desde los aos cincuenta y hasta la dcada de los ochenta, se han

desarrollado diversas corrientes dentro de este enfoque, por
ejemplo: el constructivismo, la propuesta socio cultural, entre otras.

PARADIGMA COGNITIVO
IDEAS PRINCIPALES:

La teora cognitiva proporciona grandes aportaciones al estudio de los proceso

de enseanza y aprendizaje, como capacidades para el aprendizaje, tales
como: la atencin, la memoria y el razonamiento.

Nueva visin del ser humano, al considerarlo como un organismo que realiza
una actividad basada en el procesamiento de la informacin, muy diferente al
conductismo.

Reconoce la importancia de cmo las personas organizan, filtran, codifican,

categorizan, y evalan la informacin y la forma en que estas
herramientas, estructuras o esquemas mentales son empleadas para
acceder e interpretar la realidad.

Cada individuo tendr diferentes representaciones del mundo, que depender

de sus propios esquemas y de su interaccin con la realidad.

La teora cognitiva determina que: "aprender" constituye la sntesis de la forma

y contenido recibido por las percepciones, las cuales actan en forma relativa y
personal en cada individuo, y que a su vez se encuentran influidas por sus
antecedentes, actitudes y motivaciones individuales.

Dos de las cuestiones centrales son: el aprendizaje significativo y el

desarrollo de habilidades estratgicas generales y especficas de
aprendizaje.

PARADIGMA COGNITIVO
CONCEPCIN DEL ALUMNO:

El alumno es un sujeto activo procesador de informacin, que posee

competencia cognitiva para aprender y solucionar problemas; dicha
competencia, debe ser considerada y desarrollada usando nuevos
aprendizajes y habilidades estratgicas.

CONCEPCIN DEL MAESTRO:

El profesor parte de la idea de un alumno activo que aprende significativamente,

que puede aprender a aprender y a pensar.
El docente se centra especialmente en la confeccin y la organizacin de
experiencias didcticas para lograr esos fines. No desempea el papel
protagonista en detrimento de la participacin cognitiva de los alumnos.

PARADIGMA CRTICO-SOCIAL
ORGEN Y FUNDAMENTOS:

El paradigma histrico-social, tambin llamado paradigma sociocultural o

histrico- cultural, desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la dcada de 1920.

Para los seguidores del paradigma histrico-social:"el individuo aunque

importante no es la nica variable en el aprendizaje. Su historia personal,
su clase social y consecuentemente sus oportunidades sociales, su poca
histrica, las herramientas que tenga a su disposicin, son variables que
no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de l".

El proceso de desarrollo cognitivo individual no es independiente o autnomo de

los procesos socioculturales en general, ni de los procesos educacionales en
particular.

Para Vigotsky la relacin entre sujeto y objeto de conocimiento no es una

relacin bipolar como en otros paradigmas, para l se convierte en un triangulo
abierto en el que las tres vrtices se representan por sujeto, objeto de
conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales. La influencia
del contexto cultural pasa a desempear un papel esencial y determinante en el
desarrollo del sujeto.

PARADIGMA CRTICO-SOCIAL
IDEAS PRINCIPALES:

Concepto de Zona de Desarrollo Prximo (ZDP) y la mediacin.

Vigostky define la ZDP como "la distancia entre el nivel real de desarrollo,
determinada por la capacidad de resolver independientemente un problema, y
el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un
problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms
capaz".

Vigostky, ve en la imitacin humana una nueva construccin a dos entre la

capacidad imitativa del nio y su uso inteligente e instruido por el adulto en la
ZDP, logrando as que, lo que el nio pueda hacer hoy con ayuda de un adulto,
logre hacerlos maana por s slo.

El papel de la interaccin social con los otros (especialmente los que saben
ms: expertos, maestros, padres, nios mayores, iguales, etc.) tiene
importancia fundamental para el desarrollo psicolgico (cognitivo, afectivo, etc.)
del nio-alumno.

Adems de las relaciones sociales, la mediacin a travs de instrumentos (

fsicos y psicolgicos como: lenguaje, escritura, libros, ordenadores, manuales,
etc.) permiten el desarrollo del alumno.

El alumno reconstruye los saberes entremezclando procesos de construccin

personal y proceso autnticos de co-construccin en colaboracin con los otros.

Los saberes que inicialmente fueron transmitidos, compartidos y hasta cierto

punto regulados externamente por otros, posteriormente, gracias a los procesos
de internacionalizacin, termina siendo propiedad de los educandos.

PARADIGMA CRTICO-SOCIAL
CONCEPCIN DEL ALUMNO:

El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y protagonista

de las mltiples interacciones sociales en que se involucra a lo largo de su
vida escolar y extraescolar.

CONCEPCIN DEL MAESTRO:

El profesor como un agente cultural que ensea en un contexto de prcticas y

medios socioculturalmente determinados, y como un mediador esencial entre el
saber sociocultural y los procesos de apropiacin de los alumnos.
El profesor deber intentar en su enseanza, la creacin y construccin
conjunta de zona de desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la
estructura de sistemas de andamiaje flexibles y estratgicos.
La educacin formal debe estar dirigida en su diseo y en su concepcin a
promover el desarrollo de las funciones psicolgicas superiores y con ello el
uso funcional, reflexivo y descontextualizado de los instrumentos (fsicos
y psicolgicos) y tecnologas de mediacin sociocultural (la escritura, los
ordenadores, etc.) en los educandos.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
ORGEN Y FUNDAMENTOS:

El constructivismo es una posicin compartida por diferentes tendencias de

la investigacin psicolgica y educativa. Entre ellas se encuentran las
teoras de Piaget (1952), Vygotsky (1978), Ausubel (1963), Bruner (1960),
y aun cuando ninguno de ellos se denomin como constructivista sus ideas
y propuestas claramente ilustran las ideas de esta corriente.

El constructivismo es en primer lugar una epistemologa, es decir, una

teora que intenta explicar cul es la naturaleza del conocimiento
humano. El constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que
conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
IDEAS PRINCIPALES:

El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo.

Cada nueva informacin es asimilada y depositada en una red de
conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto, el
aprendizaje no es ni pasivo ni objetivo, por el contrario es un proceso
subjetivo que cada persona va modificando constantemente a la luz de sus
experiencias (Abbott, 1999).
El aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisin y acumulacin de
conocimientos, sino "un proceso activo" por parte del alumno que
ensambla, extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye"
conocimientos partiendo de su experiencia e integrndola con la
informacin que recibe.
El constructivismo busca ayudar a los estudiantes a internalizar,
reacomodar, o transformar la informacin nueva. Esta transformacin
ocurre a travs de la creacin de nuevos aprendizajes y esto resulta del
surgimiento de nuevas estructuras cognitivas (Grennon y Brooks, 1999),
que permiten enfrentarse a situaciones iguales o parecidas en la realidad.
El aprendizaje como actividad personal enmarcada en contextos
funcionales, significativos y autnticos.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
CONCEPCIN DEL ALUMNO Y MAESTRO:

El profesor cede su protagonismo al alumno quien asume el papel

fundamental en su propio proceso de formacin.

El alumno se convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante

su participacin y la colaboracin con sus compaeros.

Es el propio alumno quien habr de lograr la transferencia de lo terico hacia

mbitos prcticos, situados en contextos reales.

Todas estas ideas han tomado matices diferentes, podemos destacar dos de
los autores ms importantes que han aportado ms al constructivismo: Piaget
con el "constructivismo psicolgico" y Vigotsky con el "constructivismo social".

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
CONSTRUCTIVISMO PSICOLGICO:

Desde esta perspectiva el aprendizaje es fundamentalmente un asunto

personal.

El motor de esta actividad es el conflicto cognitivo. Una misteriosa fuerza,

llamada "deseo de saber", nos empuja a encontrar explicaciones al mundo que
nos rodea. Esto es, en toda actividad constructivista debe existir una
circunstancia que haga tambalear las estructuras previas de conocimiento y
obligue a un reacomodo del viejo conocimiento para asimilar el nuevo.

Tpicamente, en situaciones de aprendizaje acadmico, se trata de que exista

aprendizaje por descubrimiento, experimentacin y manipulacin de
realidades concretas, pensamiento crtico, dilogo y cuestionamiento
continuo.

Variables sociales como el uso del lenguaje, la clase social, el aprendizaje en

medios no acadmicos, las concepciones de autoridad y estructura social no
son consideradas en esta forma de constructivismo.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
CONSTRUCTIVISMO SOCIAL:

En esta teora, llamada tambin constructivismo situado, el aprendizaje slo es

significativo en un contexto social.

El constructivismo social no niega nada de las suposiciones del constructivismo

psicolgico, sin embargo considera que est incompleto.

El origen de todo conocimiento no es entonces la mente humana, sino una

sociedad dentro de una cultura dentro de una poca histrica. El lenguaje
es la herramienta cultural de aprendizaje por excelencia. El individuo
construye su conocimiento no porque sea una funcin natural de su cerebro
sino porque literalmente se le ha enseado a construir a travs de un dialogo
continuo con otros seres humanos.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
CONSTRUCTIVISMO SOCIAL:

No es que el individuo piense y de ah construye, sino que piensa, comunica lo

que ha pensado, confronta con otros sus ideas y de ah construye.

Aunque algunos individuos pueden ser ms inteligentes que otros para el

constructivismo social esta diferencia es totalmente secundaria cuando se
compara con el poder de la interaccin social. La mente para lograr sus
cometidos constructivistas, necesita no slo de s misma, sino del contexto
social que la soporta.

PARADIGMA POSITIVISTA
ORIGEN Y FUNDAMENTOS:

Sus inicios se sitan en Auguste Comte. No admite como vlidos otros

conocimientos que no procedan de las ciencias empricas.

El positivismo supone que la realidad est dada y que puede ser conocida de
manera absoluta por el sujeto, por lo que slo hay que descubrir el mtodo
adecuado para conocerla.

El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razn y los

instrumentos que utilice.

Este paradigma sera el encargado de descubrir las leyes por las que se rigen
los fenmenos educativos y elaborar las teoras cientficas que guen la accin
educativa.

PARADIGMA POSITIVISTA
IDEAS PRINCIPALES:

El conocimiento vlido es el cientfico.

Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo

supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano
que la conoce.

Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.

El mtodo de la ciencia es descriptivo. La ciencia describe los hechos y muestra

las relaciones constantes entre los hechos, que se expresan mediante leyes y
permiten la previsin de los hechos.

PARADIGMA POSITIVISTA
CONCEPCIN DEL ALUMNO:

El conocimiento se puede fragmentar y volver a unir.

El alumno debe conocer por la experiencia, es vlido el conocimiento que parte

de la realidad y al que se llega por los sentidos.

Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.

CONCEPCIN DEL PROFESOR:

El profesor acercar al alumno el conocimiento que pueda ser medido y

comprobado

Su finalidad es ensear al alumno el mtodo cientfico, con el que se acerca

a la realidad de problemas visibles y mensurables.

PARADIGMA INTERPRETATIVO
ORIGEN Y FUNDAMENTOS:

Sus inicios se sitan en la escuela alemana con Dilthey, Husserl, Baden, Schutz,
Luckman, etc.

La teora constituye una reflexin en y desde la praxis. La realidad est

constituida no slo por hechos observables y externos, sino tambin por
significados, simblicos e interpretaciones elaboradas por el sujeto a travs de la
interaccin con los dems. No est fragmentada.

El conocimiento no es asptico ni neutro, es un conocimiento relativo a los

significados de los seres humanos en interaccin.

Profundiza en los diferentes motivos de los hechos.

El individuo es un sujeto interactivo, comunicativo, que comparte significados.

PARADIGMA INTERPRETATIVO
CONCEPCIN DEL ALUMNO:

El conocimiento est influido por la realidad que le rodea.

El alumno debe conocer dentro de un medio real y un contexto social que hay
que comprender.

CONCEPCIN DEL PROFESOR:

El profesor acercar al alumno el conocimiento para ser interpretado segn

su realidad.

Como el conocimiento es un producto de la actividad humana, no se

descubre, se produce.