“Emma Zunz” y los azares de la causalidad (lecturay elaboracin de la verosimiltu jordica) A mis querios profesor, Caria Corduay Michel I Godreat por sus lecctones de ida 1. La verosimititad como ideotogia los mecanismos meta-epresentacionales de ést, luego a partir de ellos nuevamente imagino un ensayo hibrd entre ‘reitivo y ertico. Convoco, pues, esa fascnacion que poseen para mf las intrsecclones para pensar el escenario de ese dio {0 perdido entreun poeta y un pintor con relacién a enunciados “fells de representr por hallarse en los bordes entre un miu doy lotro Esto no es una manzana",decia René Magritte cuando se co- locaba de frente su pintura de una manzana cuya leyenda rez ba: “Esto noes una manzana”. El tuo de su texto agistina los ‘equivocos en torno ala cognition del objeto como pintura 0 como ruta—y ala valoraci que cualquier observador pul: ra hacer de éstox —como pintor © come letor—de os eddlgos I ‘magino aun Jorge Las Borges que emula a Magaiteyutiza 78 estéticus en que opera la pintura. El mecanismo de Ia des ex presado en el pronombre demostrativ “esto” contenido en el Uiula) convoca la posit del binomio en cualqulera de los ‘dos ees el dela representacion o enunclaclo yet el enuncante [La pintura de Mayet “Esto no es una manana” comenta, des de la negacion, e reconocimiente de esa manzana como objeto de arte Lacostlenda, sin embargo, podria dirmirse mejor en Ia praxis: esta manana no se puede comer "La manzana era increle en efecto, pero se impuso a to ‘dos porque sustanciaimente era clerta,Verdadero era el color de la pintura, verdadera la forms, verdaderas las sombras, los efectos. Verdadero era también el proceso que habia padeci slo era asa las cteunstancias la uz, y tno 0 dos nds {os que recuerdan bien sabrén que ls tims oracones del re Into de Borges dice: “La historia era increfble, en efecto, pero se impuso a todos, porque sustancialmente era cierta Verde: ro etal tono de Enna Zune, verdadero el pur, verdadera el ‘odio. Verdadero era también e uleaje que habia padeeido: silo fran falsas las ercanstanelas, la ora y uno o dos nombres pro: pio. Aqui Borges, eonvierte ala mariana en mujer y ade ‘arias a su histota a saber, palabras como “tono”, “odio”, ‘udor’“ulraje” Pese al eardeterpaglario del experimento fa tquado en mi imaginacién por Jorge Luis Borges, no podemes Soslayar la aseinacion que ejerce su impredecible iegenio 10 verre Ménard: Si Magrite pinta la manzana para nega su exis tencia realy, ala vez, para alimar su existenela, la version de Borges respecto a “elato” urdo por Emma, su protagonist transita por dos vias. La primera aecta ala trama esto noes ua asesinato, es un evento que razana mi deensas la segunda, las raznnes de aquélla: esto no sun cuento, es Weologla, "ena Zan. 66 Tap. Buenos Aes: ine, 1971 (19571, "hermes cela “Plrre Ménard, autor del Quite”, donde sro mitorintentareesribr exactanente a obra de Cervus leu tose haya incldo en Fetones Madr: Asya Editorial 1972 (66) Pp. 4780. Oriialente, setnluye en eneceionde 1M, jardin de Ee. Es Za" vam eu Como productores conscientes de un hecho ver a Marit como Borges da fe desu ae. Mage tn tr atenin hacia uo de su represen tn oral a dl test Sin Magee hate de ee Ordena ta percepctn deldbneraordelcuatsclenhonrse om unaianzana tan eal que represents ns oe ‘etimadora dl asesinato pata por la protayenets chee destin cons fndanento un pte elon eg este cso lito del Derecho Fl concepun tc een w—liiad ade coogi secastene eh igreoe ls que Is protagnista erin a su lar Icons ten om te de detent ton sgt dela cede te Es explacon provi por weltidc ease soir i ees de maple fos heen sae tala de acioqueeta retentereatearLoshecioe nee ert etn concatenated sult. Comosenaaraunaver cesror ana Meaeay Nobstante tos sentimlentos ye propsito dela protagonis ‘a, asuber su necesidadl de que se hiciera justia sim verdad ‘El trama tjida por éstasurgen por aceidentestvacience lmprevistas que suscitan otros sentiientos que se desentad nah espontineamente y que vienen a inseriarse on el mean Imo de la trama. De modo ue “Emma 2 persuasion, Esta seconstruye apart ‘ea a eausalidad que vale para efectos w ese relato de na ‘un mecanismo que jus. dela ey v deseneade- 3. au cvnta “Cua paki de erp en nen de un fin aH: Tse 197, pT, oe1am El tigre causndo y ls causalldades propuestas “Emma Zuna” construye su dscurso tomando como modelo Ja nocion de causalidad reconocida por el discurso legal, nocién ‘que, aligual queen elcampoliteraro,graviasobreelideologema delo verosimiloocrebl, previamente elaborado por ladeolo- ‘fa dominante. A ste recure a protagonista para convencer, paraddjleamente, a una sociedad previamente convencida, de {que no solamente merece ella como mujer ser exonerada legal ‘mente detoda culpa, sno que puede exo, ya que su condcta 1y 0s actos se hallan sncionados por as expectatvas sociales y legales prevalecientes Inclusive, podria justiiear una excepclon pues aunque haya asesinado a un hombre, ella puede probar au- ‘enca de culpa, Enel contest del relato es ala inocencia y ala texculpacton alo que asira Emma, eineluso pretende més, con- ‘ucir al oyente de surelto a vigualizaria como una viet. ‘Convergen en Ia protagonista tres marginalidades: la étnlea, 4a sexual y In econémica. Emma es una obrera judeo-argentina ‘que se dedica ates actos coyunturales en el relat: ler, recor- dar y deci Su acclén est orientada por el dlscurso legal y ‘objetivo es la venganza, Una vez ella descubre la verdad respec toa la muerte de su padre, trama una venganza que la protege ‘de una muerte segura que Sera inligida por el sistema legal A fin de no sucumbir ante el aparato represivo del Estado, Emma “Zana produce una verdad paral Derecho, Toda la estratega de sta mujer, signada por la abstencin (no Intervene en los con- fictos laboraes y slente horror al sexo), gravita sobre la pro- dduccign de una “verdad” que se va configurando a medida que va deyelando sus accionesy la cauisalidad que las sostiene ante ‘na futura comunidad de intérpretes. Los hechos rlatados por tla son juridicamente verosimiles y como tales, la eximen de ‘culpa una vez se entncia el dlito realizado la persona que lo reali: una mujer a punto de ser orzada por su patrono, Este fingldo detalle le permite a Emma asesinar a Loewenthal Esta creacién de la causalidad, gravitanteen toro al noci6n de si- ‘eesion o de continuidad cronologiea implica, metafGricamente hhablando, esa causacin de un tigre comentada hasta la sacle sn ne” vos su 6 SOND dd por Borges. Su ugre es su venganza El parcial reconocl- Imlento por parte de Emma de que el tigre es un rtorneo de su deseo no le impide insist todavia mas en su presencia y ya no 22 conforma con Ia posbilidad de vero, sino ain ms, piensa ‘causarlo por obra de su voluntad. El rugdo de este otro tigre, ‘causado esta vez por Emma, ruge dentro del sueio de su raz6n, Sin embargo, el relato concluye reconociendo que, por st solo, fese suetio no engendra como debe ser al tigre deseado. Recor ‘demos que el evento no termina como Emma hublera deseado, pues Loewenthalfallece antes de saber los motivos de Emma para asesinaro, ‘Causa mi subtituo, “El azar de las causalidades",et hecho de ‘que Emma crea una serie de hechos que pesiguen como nico finel asesinar al asesino desu padre, el traldor Loewenthal, hoy su patrono y ayer, e de su padre. Su Ugre es la venganza, la cual s6l0 es electvas se configura sobre a invencién de una caus. Una vez Emma logra llevar & cabo su venganza el propésito es f sobre Ia culpa que le impone el Derecho a todo que toma la Justicia en sus propias manos. ese efecto, testablecer un orden secreto que satstaga al Derecho es su se- funda encomlenda. La arbitrariedad del dlscurso opera en los azares y en las ‘causlidades. Aside signiicalivo es que el azar desencadene los hnechos en el elato (a saber, el hallazg dela carta), como que una {ingida causslidad 1s clerre (Ja red de acciones ereadas por Etim) Por ejemplo, un acto delecturainleia el cuento, La prota gonistalee una cata equvoca, de letra desconociday membrete tnigmétco en aque un compafero de Emmanuel Zunz su padre, Je comuniea el sulidio de éste.Sigue a esta comunieacion una, ""Exnarradorrecuerda custo le aslnaban os igres ena infancla, pero noon del Amazons me psi, ao el re Yyedo, sito, Feat que able peden sonar los hombres de guerra sobre un aslo Cncime de un sletente™ Pasado ese periodo siguen los tgres [eendndola per ahora le le aparecen ensues. "Suen pensar ‘atone: Este cs un euch, una par iverson dem! vluntad, ya que {engo un litado poder voy aaunar un tre -Dreumtiers en 2 ‘cedar Madrid: Alamos ori, 19721980} p. 18 224 1 Pama ‘descodiicacion por parte de Emma de los acontecimientos que precedleron ala cara, descodiicaclén que redunda en la recres- ‘én parcial de su pasado, una memoria que activa el enigma ocul- to tas la misivay la posible expicacin de la muerte de padre, quien tuvo que recurrralaimpostura, adoptar un nombrefalsoy ‘eluglarse en el clandestinale para sobrevivir La descodfcacion realizada por la protagonista fe estate sobre el acto de recor- ar, que no es otra cosa que relmaginar el pasado, acaso prodie cielo: “Recordé la easta de Lands que les remataron,recordé los amariloslosanges de una ventana, record el auto de pin, el ‘oprobio,record6 los andnimos con el sulto sobre el ‘esfalco del ceajero' record (pero e30 janis lo olvidaba) que su padre, la lt ‘ma noche, le haba jurado que el ladrén era Loewenthal"* Elrelato es “la ntréplda estratagema que permitira ala just. cia de Dis trunfar sobre la Justicia humana", sugere el narra- {dor,De ahi que la confesiin de Inocencia del padre suscite en la hija un deseo: a confesién de cupabilidad del ladron. Sobre el ‘deseo de excuchar de lablos de éste las palabras autoinculpato- Flas se even un espacio propielo para que se Inviertan aparen demos soslayar ot hecho de su seereta vitor: flag el orden ‘para vera los pares. tre sisten Lenten infin, aris Galina, 196, Me eto ano de os cprfes del texto, proveniente de Malls “Mae pourquoi? oul dacs pce pour die siermeme chose?” —PCest que cell } t i | ees dome ninguna de tas mertes slobs teriueos conan de uct ‘Campos de jade, ode anus espiraes de hs, mapas de extras AMS. Laincitacton a diseurso Sor Juana a na “incitaclon al diseureo" proveniente del pater, confesor y consejero, Manuel Feraéndez de Santa Cruze obispo de Puebla, quien al asumir el seudnimo femen- ro de Filotea para mejor eepriair & Sor Wana, la conjura ala {area infnita de contae"? Sor Juana toma ese mandate en une replea" que es respuesta obedientey diseurso contestatario a I «Respuesta «Sor Fltea de ta Cuz (1691) sla réplica de {En Obs complet México ator Portia, 198, pp, 827-88. # Eltermino exe Nichel Foucault ensue nyo Sealy. Ney York ngs Hk, 9p. ay 35