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cose MIND
ILLiad TN:
Journal Title: evista iberoamericana
Volume: 56
Issue: 152
Month/Year:
1990
Pages: 1313-1321
Article Author: Prats Sariol, José
Article Tith
cubana
Detalles de la critica lteraria
12/3/2014 9:22:35 AM
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College Station, TX 77840 DETALLES DE LA CRITICA LITERARIA CUBANA
JOSE PRATS SARIOL
UNEAC
Por desgraca, dificil es decir y pensar lo que es justo; sin grave
‘ofenss del Estado, Jos dioses y costumbres,
(Gorn, Epigramas venecianos)
La literatura circunstanciadamente encara las dificultades que Goethe
umiera quizé al pie de la Escalera de los Gigantes del Palazzo de los
, donde antafio decapitaban... La erica literaria enfrenta, por supues-
Ja misma vocacién. El reto, matizado por sistemas sociales, épocas y
ses 0 culturas, no es una entelequia. La funcién del critico implica,
cludiéndolas, muy concretas responsabilidades. También eriticar las
tcas de los criticos rebasa el juego de palabras.
Ofrecer algunos detalles cubanos, de la llamada posvanguardia al eclec-
smo discemnido de hoy, sera el objeto de estas lineas. La sefial es hacia
reflexin sobre el oficio, una somera caracterizacién y un golpe de
a al nuevo siglo, si la demencia nuclear y ecolégica permite recibirlo
iz4 la intencién sea dar una «politica del espiritu» y aspirar —tan
icamente como Monsieur Teste— a que «la bétisse n'est pas mon fort»
Este medio siglo de critica literaria en Cuba lleva consigo una gratitud,
is de las gratuidades e ingratitudes que suelen acompaiiar nuestro
io en cualquier latitud. La continuidad hist6rica, sila frase no alimen-
tan variadas reticencias, parece didfana, aun considerando momentos
voces, algarabfas o silencios desde nuestro precario neoclasicismo de
es del siglo xvmt, sin flagrantes miopias deterministas y sin dislocados
vinismos.
Para el detalle del off
a José Lezama 1314 JOSE PRATS SARIOL
Lima. Sus apuntes sobre el ejercicio del criterio, dispersos en su
censayistica y narrativa, asi como en miiltiples entrevistas, son de
lucidez sin deslumbramientos, sin obviar la gracia o 1a maldad de
desliz. no companible.
En el capitulo IX de Paradiso, José Cemi interrumpe a su
Fronesis, que hablaba sobre el Quijote, para decir:
La critica ha sido muy burda en nuestro idioma. Al espiritu
de Menéndez y Pelayo, brocha gorda que desconoci6 siempre el
{que es To que interesa de Espaia y de Espaia en América, es para
tema ordalfa, una prueba de arsénico y de frecuente desbarro. De ahi
pasado ala influencia del seminarioalemnin de filologia. Cogen des
‘uno de nuestros cisicos y estudian en é! las cléusulastrimembes
das en la segunda silaba. Pero penetrar a un escritor en el centro
contrapunto, como hace un Thibaudet con Mallarmé en su estudio,
se va con gran precisign de la palabra al dmbito de la Orplid, es0 lo
‘nocen beatificamente
La opiniGn, a la que mas de veinte afios después habria que
otros seminarios y escuclas, parece til como advertencia, aunque
de exhibir ciertos goterones de subjetividad hiperbslica. La bis
la Orplid, ese transito por las palabras hacia un centro, constituye:
del oficio. Claramente, tales encuentros —en la critica cubana
argentina o en la norteamericana— son raros, esporddicos y no
verificables, Recordar labores como las realizadas por José C, Mi
Alfonso Reyes y Pedro Henriquez Urefia, o admitir como un hito el
de Amado Alonso sobre Neruda, o las investigaciones sobre soci
Ja literatura latinoamericana iniciada por Angel Rama y por
Losada, siempre tendra saludables polémicas.
Para evitar catilogos de autores y obras, ya elaborados por los
tes referencistas de la Biblioteca Nacional José Marti, he deci
al minimo los ejemplos. Los ahorros, incluyendo malevolencias y
ciones de bombos mutuos», son obvios. Por ello, baste citar,
autores desaparecidos, a Juan Marinello, José Marfa Chacén y
Medardo Vitier... Libros como La cantidad hechizada, de José
Lima, y Tientos y diferencias, de Alejo Carpentier... Estudios
realizado por Mirta Aguirre sobre la «Elegfa a Jests Menéndez»,
Guillén; el de Virgilio Pifiera, «EI secreto de Kafka», el de Luis!
Nogueras sobre la novela policial... Recordar a profesores como.
Lazo, Mario Rodriguez Alemén.
En un ensayo de 1941 sobre «Jutién del Casal», Lezama:
«Asi, por ese olvido de estampas esenciales, hemos caido en loc DETALLES DE LA CRITICA LITERARIA CUBANA, 1315
las influencias, superficial delicia de nuestros criticos, que prescinden
{| misterio del eco. Como si entre 1a voz originaria y el eco no se
pusieran, con su intocable misterio, invisibles lluvias y cristales.» Y
saba por un «razonamiento reminiscente» para evitar un «desteiido
plejo inferior». El poeta de Fragmentos a su iman no sélo se adelantaba
To que después sistematizarian algunas tendencias de la critica actual,
10 la que encontramos en la obra de Jacques Derrida, sino que ponia
flecha en un blanco comiin. Excepciones como Lo cubano en la poesia,
Cintio Vitier, 0 La expresién americana, de Lezama Lima, ciclos de
nferencias pronunciadas en La Habana de 1957, no cubren la presencia
abundantes estudios sin el «misterio del eco», en particular textos pano-
icos © pretendidas historias literarias. Si géneros como el teatro pueden
rar un logro —La selva ascura, de Rine Leal—, otros atin esperan,
ientras sf puede observarse —como en el Calibxin, de Roberto Fernandez
jamar—una acelerada desaparicién del «dlesteitido complejo inferior»
Consciente de que «el estudio de la literatura debe rebasar las fuentes
informacién que sean estrictamente literarias», como afirmaba en su
riosamente didéctico prélogo a la Antologéa de la poesia cubana, editada
1965, Lezama también supo advertir contra el exotismo y exaltar la
nitud ejemplar de José Marti: «Marti vive a plenitud tres posibilidades
presivas del hombre americano: Ia del barroco, la del romanticismo y
de [a autoctonfa, Parece estar en el centro mismo de esa triple tradicién..
¢ suerte inefable para todos los cubanos que aquél que trajo las innova-
jones del verbo las supiese encarnar en Ia historia. Fue suerte también
el que conmovi6 las esencias de nuestro ser fue el que revel6 los
relos del hacer.» En ese sentido de la integralidad y de la integridad se
lan dos signos, dos ariadnas, de nuestra critica literaria,
La leccién ética y cientifica esta también en una conferencia sobre
1n Clemente Zenea, al traermos un hirviente problema de la critica en
ecircuito cultural» cuando declara: «Es el escritorzuelo, el poetastro que
-a rubios ditirambos, sitios donde colaborar espumando el cumbilismo,
afana en aparecer en antologias, escribe veinte cartas diarias a persona:
los, al final se encuentra con que su obra no vale una nue foradada,
nadie le hace eco y termina el rencorete inoculando rabia profesoral
iaria.» La abundancia de este espécimen —ayer u hoy, allio aqui—
jel consiguiente enrarecimiento» de los dmbitos literarios, se une a la de
sprofesionales del aburrimiento», segin una de las estampas de Suce-
© las coordenadas habaneras de 1949-1950, donde Lezama dice que
«profesional», desde su «nadismo salonniére>, «comienza por no hacer
sigue por no aceptar que alguien lo puede hacer, y termina en que
tlguien lo hace, suda envidia fria y prepara mordiscos de jabali con 1316 JOSE PRATS SARIOL
cespuma de arsénico borgiano». No poces criticos dgrafos, hasta de f
tico fantasmal prestigio, entorpecen el oficio,
El detalle de la caracterizacin puede tomar tres ilustraciones si
tivas. En 1949, desde el Diario de la Marina, Jorge Mafach decfa.
articulo «Sobre el menester critico en Cuba» que «no hay ya apenas,
cen-Cuba». Y agregaba «cierta falta de plenitud, de regularidad y de
cen casi todo ese ejercicio aislado de Ia critica», para preguntarse:
dird que no hay ertica literaria porque apenas hay producciGn? Sin
120, por aquellos Gitimos tiempos de Ia colonia en que se publi
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