7 Como movilizar alos lideres ymultiplicar los grupos es su iglesia Joel ComiskeyTable of Contents RECONOCIMIENTOS CAPITULO 5: EL] CAPITULO 6: FRUCTIFICAD y Tuan Pere 7; PRINCIPIOS G-12 RuES SUIGLESIA PUEDE LAS MINAS . 12 12 DE LAS IGLESIAS CAPITULO 11: LOS PRINCIPIOS G12 DELAS IGLESIAS a PRINCIPIOS APLICANDO A SU IGLESIA APENDICE: ‘S OCULTOS DEL MODELO G-12RECONOCIMIENTOS Aunque mi nombre aparece solo en la cubierta del libro, no estaba solo cuando lo escribia. El éxito de este libro es debido a las importantes contribuciones de ciertas personas. Para empezar, y ante todo, quiero agradecer a mi esposa Celyce por su apoyo, sus revisiones, y animo. En segundo lugar, agradezco a mi editor, Scott Boren, que sirvid de guia para el desarrollo de este libro tomando los manuscritos desordenados en sus primeras etapas y poniéndolas en orden. La guia experta de Scott sirvid de una manera muy importante para darle forma a este libro. Jim Egli provey6 una investigacién fundamental sobre el modelo G-12 y la compartié conmigo gratuitamente. Quiero agradecer también a todo el personal de la Misién Carismatica Internacional, y especialmente a Luis Salas por ayudarme a entender el modelo G-12. Finalmente quiero agradecer a todos los pastores mencionados en los Capitulos 10-11 por enviarme restimenes explicando como adaptaron el modelo G-12 en su propio contexto. Quisiera reconocer el trabajo excelente de Edmundo Goodson para traducir este libro de Ingles a Espafol.PREFACIO Cuando David Yonggi Cho era un pastor joven, Dios le dio la visibn de darles la comision a Jos creventes coreanos para que llegaran a ser lideres de grupos celulares. El fue pionero de los modelos de las iglesias celulares, trabajando sobre los detalles a través de muchos anos de pruebas y de errores. Un estudio de esta iglesia revela un periodo inicial de siete afios cuando las células se duplicaban vez tras vez. Luego el ministerio hizo una explosién como cuando un satélite artificial es lanzado al espacio. En el momento actual el Pastor Cho no sélo pastorea la iglesia mas grande del mundo sino que también ha enviado misioneros coreanos a todos los rincones de todos los continentes. Este crecimiento vino después de mucha oracion y guia dada por el Espiritu Santo. La oracion y el ayuno llegaron a ser el mismo palpitar del corazon de su programa de capacitacion mientras insertaba en los corazones de cada miembro de sus células el celo de recoger una importante cosecha. Aquellos que han visitado su ministerio observaran el modelo clasico celular, la Congregacién y la Celebracién. Ha llevado 35 aiios para alcanzar la madurez. Muchos de nosotros, yo me incluyo, hemos seguido este modelo para estructurar los grupos celulares como la iglesia de las “Comunidades Cristianas Basicas” en su forma mas basica. A este ae coreano en este libro se le llama la estrategia “Cinco por Cinco” x5). En los tiltimos afios se ha creado por el Espiritu Santo, por medio de sus siervos de coraz6n César y Claudia Castellanos, en Bogota, Colombia, una estructura que es una alternativa para el desarrollo de las células. Ellos han llamado esta estructura, los “Grupos de Doce”. Ha estado surgiendo afio tras afo, dirigida por el pastor y su grupo “G-12”. En mis dos visitas a Bogota, lleg6 a ser evidente que habian colaborado muchos para disefiar esta estructura. César Fajardo, uno de los Doce, ha tenido un papel importante en su desarrollo. Otros en el Grupo de los Doce del Pastor también han contribuido a los conceptos y estrategias que se utilizan ahora. El desarrollo de la Misién Carismatica Internacional, incluido en este libro, es un informe de barro htimedo y blando en las manos de alfareros Nenos del Espiritu Santo. jAhora es considerada la segunda iglesia celular mas grande del mundo! El “Principio de los Doce” ha sido adoptado por las iglesias en todas partes. Usted vendra a este libro muchas veces para reflexionar sobre el brillante informe realizado por Joel Comiskey. Ore para que lluevan las mas ricas bendiciones sobre César y Claudia Castellanos, a quienes les fue confiado este concepto. Ore también para saber como aplicara usted los principios presentados en este libro en su propio ministerio. Dr. Ralph W. Neighbour, hijo.Cy eedINTRODUCCION El movimiento de "Los Grupos de Doce" (G-12) se esta extendiendo por todo el mundo como un reguero de polvora. Después de implementar el modelo G-12, la Mision Carismatica Internacional, la iglesia que fundo esta estrategia, se desarrollo rdpidamente de 70 grupos pequefios a 18,000, en solamente ocho ajfios. Cuatro de las iglesias celulares mas grandes en el mundo son ahora iglesias que han adoptado este sistema G- 12.! Llegan noticias desde India de iglesias que son transformadas por esta sencilla estrategia. Desde que el Centro de Oracién Mundial Betania, la iglesia celular mas prominente en EE.UU., decidié hacer la transicion al modelo G-12, muchas otras iglesias norteamericanas estan siguiendo su ejemplo. Las iglesias quieren entender el modelo G-12 y lo que es mas importante atin, saber como aplicarlo a su propia situacion. Un pastor viaj6 a la Mision Carismatica Internacional (MCI) para “recibir el fuego" y aprender acerca del modelo G-12. Dios lo transformé durante su estadia alli. Fue testigo de varias curaciones, un culto juvenil el sdbado de 18,000 personas, y la vision para alcanzar una ciudad. Este pastor observ6 como las 18,000 células cuidaban sus lideres celulares y produjeron ese crecimiento tan asombroso. El decidié que su propia iglesia tendria que seguir el mismo camino. Como muchos otros antes que él, regresd a su iglesia con el deseo de llevar a cabo esta nueva estrategia. Pronto, sin embargo, se descorazono. A su congregacién le faltaba la dindmica espiritual encontrada en MCI. La base de la oraci6n de su iglesia era débil, y muy pocos entendian la necesidad de multiplicar el grupo pequeiio. Las seis células existentes en su iglesia se resistieron a la idea de dar a luz nuevas células. Su entusiasmo mengué cuando descubrié que su realidad era muy diferente de la de MCI. Muchos vuelven de Bogota entusiasmados por la atmdsfera de avivamiento de MCI. Desean copiar el modelo G-12 integramente, pero se equivocan por no discernir entre los principios G-12 transferibles y aquellos que son puramente culturales. Las iglesias también estan en desventaja cuando intentan llevar a cabo el modelo G-12 porque tan poco se ha publicado sobre esto. Porque se conoce tan poco sobre MCI, las personas viajan a Bogota para entender su sistema. Este libro puede ahorrarle el viaje. éQué es este modelo G-12? El Dr. Ralph Neighbour asevera que: "El modelo G-12 es confusamente sencillo."? gEs un nuevo enfoque del discipulado? ;Es otro sistema celular? ¢Es un cierto énfasis en los grupos homogéneos? Los siguientes capitulos definiran el modelo G-12 yguitaran el velo del misterio que lo recubre. Antes de investigar el incionamiento interno del sistema G-12, es necesario hacer algunas aclaraciones. Primero, el modelo G-12 no reemplaza eficazmente el sistema de la iglesia celular. Mas bien, puede mejorar su sistema de iglesia celular aumentando su capacidad para desarrollar lideres y multiplicar los grupos. Puede afinar su sistema de iglesia celular, pero no reemplazara las células. César Castellanos, el fundador de MCI declara: La Mision Carismatica Internacional ha crecido a un ritmo que impacto al mundo porque contamos con toda una infraestructura para desarrollar el trabajo celular. Llegué a la conclusidn, después de conocer otros ministerios en distintos paises, que el mejor método para que una iglesia crezca es a través de las células 0 reuniones de hogar. Dejamos a un lado todos los programas que absorbian la mayor parte de nuestro tiempo sin que dieran mayores resultados y establecimos en toda su extensidn sdlo uno: El programa celular.3 El modelo G-12 (0 una combinacién de él) proporciona una manera de poner a punto su iglesia celular para el crecimiento. Requiere menos estructura y funciona may bien desde el comienzo. Sin embargo, no le producira una iglesia celular. Segundo, el modelo G-12 conserva el fruto de la evangelizacién. Castellanos dice: "El modelo G-12 no es para que su iglesia crezca. Lo que da el crecimiento es el trabajo de evangelizacién. E] modelo G-12 es la estrategia de Dios para conservar el fruto."4 La clave, segtin César, es la evangelizacidn. Muchas personas quicren aprender el modelo G-12, pero no estan ganando la multitud. El consejo de César Castellanos es ganar la multitud primero y entonces conservar el fruto por medio del modelo G-12.5 Tercero, el principio mas importante del modelo G-12 es convertir a cada miembro en un potencial lider de célula. Todos los lideres de células en MCI buscan transformar los miembros de sus células en lideres. El modelo G-12 es esencialmente una estrategia para la multiplicacién de lideres. Cuarto, el modelo G-12 pondra a punto su cuidado pastoral de los lideres de las células. Durante afios, la iglesia celular us6 principalmente el modelo Jetro (la estructura 5x5) para cuidar el liderazgo de las células. El modelo G-12 ha dado una nueva alternativa, una nueva manera de mirar el ministerio de la iglesia celular. En el modelo G-12 cada lider de célula debe rendir cuentas a su autoridad superior mientras es responsable por los lideres mas jévenes que van surgiendo en la célula. César Castellanos dijo: "Este modelo elimina totalmente el problema del cuidado de las personas porque todas son cuidadas por un lider de 12."6Investigando Lo Obvio Visité MCI en 1996, 1997, 1998, 1999, y 2000. Cada una de mis quinta visitas distaba casi un afio de la anterior, asi que pude discernir un progreso muy importante en el modelo G-12 y analizarlo con el transcurso del tiempo. Mi investigacién original era parte de mi doctorado en el Seminario Teoldgico Fuller. He analizado sus publicaciones (principalmente en espanol), he asistido a sus reuniones, y entrevisté sus lideres.” Debido al cambio constante de MCI siguiendo la guia del Espiritu de Dios, tuve que cavar debajo de la estructura de la superficie para delinear los principios G-12 vitales. Después que entienda estos principios, usted deberd aplicarlos a su propia situacién. Este libro es mucho mas que un ejercicio tedrico. Estoy sirviendo como uno de los pastores en una iglesia celular llamada la Iglesia de la Republica, en Quito, Ecuador. Mi pastor principal, Porfirio Ludeia, visito MCI en dos ocasiones diferentes. El guid nuestra iglesia celular pacientemente en la transicion al modelo G-12. Nosotros, como un equipo pastoral, luchamos para aplicar los principios G-12 en nuestro contexto. Lo mds importante era que teniamos que determinar qué principios queriamos aplicar en nuestra iglesia. A esta altura, ya hemos hecho la transici6n totalmente al modelo G-12. Pero nuestra estrategia G- 12 parece extrafiamente diferente que el modelo de Bogota. Yo anticipo que su transicién también producira un modelo original. Dios desea que cada iglesia celular use su creatividad. Si bien este libro explica el modelo G-12 original de la Misi6n Carismatica Internacional, no endosa todos los aspectos de su modelo. Usted no tiene que ser "carismético” ni estar de acuerdo con MCI para beneficiarse de los principios G-12. En cambio, una comprensién clara de MCI debe guiarlo a los principios cruciales que usted puede aplicar en su iglesia. éLos G-12 Son Para Usted? Si usted esté deseoso de ver a cada persona como un lider potencial o quiere saber cémo integrar a cada persona en su sistema de entrenamiento, el modelo G-12 proporcionara el eslabén que falta. Las iglesias en todo el mundo estan descubriendo que los principios G-12 aportan el discipulado y el cuidado pastoral eficaces para los nuevos lideres de las células. Usted no tiene que aplicar toda la estructura de MCI para beneficiarse de los principios G-12. Si no esta muy seguro del modelo G-12, para cuando termine este libro, usted entenderé los principios G-12 fundamentales, y deberd saber también cuales se aplican a su situacién particular.Cy eedCAPITULO 1: CONSTRUYENDO SOBRE UNA VISION Algunos problemas son maravillosos — como es el caso de experimentar un crecimiento tan rapido de la iglesia que resulta necesario alquilar un estadio de ftitbol para contenerlo. ;Y qué me diria si tuviera que alquilar el estadio y entonces inmediatamente necesitara realizar dos cultos? éPuede imaginar usted un culto para jovenes el sdbado a la noche en la que se retinen 18,000 personas todas las semanas. Bienvenida a la Mision Carismatica Internacional donde la oracién y una atmésfera de avivamiento son un estilo de vida. Habiendo comenzado en una sala con ocho personas, esta iglesia ha cautivado la atencién del mundo debido a la obra poderosa del Espiritu Santo de Dios. MCI esta dando al mundo una nueva perspectiva con respecto a Colombia, un pais mas conocido por el trafico de drogas y las guerrillas que por el crecimiento rapido de la iglesia. Acerca de Colombia, el principal exportador del mundo de la cocaina, Patrick Johnstone escribe: "La corrupci6n, el chantaje, el secuestro, el asesinato y los homicidios de venganza han embrutecido la sociedad." Sin embargo, donde el pecado abunda, Dios manifiesta Su asombrosa gracia. El Pastor Castellanos se opuso a la ola de pecado y eché mano a un futuro diferente para su pais. Las personas estan oyendo hablar ahora de Colombia desde un punto de vista positivo. Ellos no pueden hablar bastante sobre la asombrosa obra de Dios por medio de los grupos G-12. Cristo esta conquistando la oscuridad del pecado y de Satands y esta mostrando al resto del mundo como sucede el crecimiento dinamico. El Testimonio de César Castellanos César Castellanos es el octavo hijo en una familia de doce. Debido a la muerte repentina de su padre, su madre crié toda la familia.2 César, como muchos adolescentes, experimento con las drogas y buscé respuestas lejos de Jesucristo. Como un estudiante universitario en 1972, se enoj6 con su profesor de filosofia que continuamente atacaba la fe cristiana. Con la Biblia en una mano, este profesor les desafié a que le probaran que estaba equivocado. César acepté el desafio, aunque no era un creyente en ese momento. Dios en Su soberania utiliz6 un profesor ateo para moverlo a estudiar la Biblia. Cuando César empezé a leer Génesis, Dios se manifesté. La presencia, de Dios inund6 el cuarto con una luz brillante, y César se sometid aJesucristo. Cristo transform6 a César, dandole la liberacion de las drogas y el alcohol. El Espiritu Santo llend el vacio, concediéndole hambre por la Palabra de Dios.* Desilusién en el Ministerio Lleno de una pasion ardiente por Jesucristo, Castellanos empezd a proclamar el mensaje del evangelio en las calles de Colombia. Al igual que Juan Wesley y George Whitefield, llevé su mensaje a las masas. Castellanos también predicé desde los ptilpitos y por nueve afios pastored varias iglesias pequefas de varias denominaciones. Ningtin éxito extraordinario marco aquellos primeros afios de su ministerio. Asi como a Moisés, Dios estaba preparando a Castellanos en la soledad del desierto. El se sintié frustrado por la falta de compromiso y discipulado entre sus nuevos convertidos. Las personas recibian a Cristo, entraban en la iglesia, y rapidamente escapaban por la puerta trasera. Los métodos tradicionales para el crecimiento de la iglesia rindieron poco fruto duradero. Dios lo Ilevé a un punto de quebrantamiento.° Bajo las instancias del Espiritu Santo, renuncié al pastorado para esperar en Dios y determinar Su voluntad. "Sefior, no voy a comprometerme con nadie hasta que ti me hables. Necesito saber lo que ti quieres que yo haga," dijo él.° Y Dios habl6. Dios Habla "sQué clase de iglesia te gustaria pastorear?", Dios le preguntd a Castellanos en 1983. El se imaginaba una iglesia de 120 personas, la cantidad que habia tenido su iglesia mas grande. Castellanos explica: “Yo estaba esforzandome por aumentar ese numero en mi mente, pero no podia. Asi que empecé a mirar la arena de la playa. Cuando la miraba, cada grano de arena se volvid una persona, y empecé a ver centenares de miles de personas. Entonces el Sefor dijo: "Eso y mucho mas te daré, si estas en mi perfecta voluntad.”” Animado por la vision, Castellanos empezo otra iglesia, esta vez en la sala de su casa. El nombro su iglesia la "Mision Carismdtica Internacional" como una estrategia de evangelizacion para alcanzar a los cat6licos. En los afios ochenta, la mayoria catélica colombiana (97%) rechazaba el nombre "Evangélico" pero estaba ms abierta al término "Carismatico." Esta vez el Pastor César empez6 con la uncién, la vision de Dios y el compromiso de tener metas claras. Su primera meta era alcanzar 200 persons en seis meses. El escribe: "Yo podia ver a las personas que iban legando. Habia tantos que podia verles formando filas. Las personasestaban esperando que otros salieran asi ellos podrian entrar. jDesde ese momento en adelante, todo lo que he hecho y todo lo que hago esta basado en la fe!"® En tan solo tres meses habia 200 personas! Siguiendo el Modelo Coreano El viaje del Pastor César a Corea en 1986 le proveyo de los principios fundamentales para establecer un sistema de iglesia celular. El y su esposa Claudia volvieron transformados por el potencial para un crecimiento ilimitado de la iglesia. Castellanos siempre crey6 en el papel de los grupos pequefios, pero en 1986, él asio la necesidad de seguir un sistema de iglesia celular como la manera de sostener el crecimiento de los grupos pequenos. Teniendo sdlo un modelo para seguir, MCI copid integramente el sistema de Cho. E] Pastor César organiz6 sus grupos pequefios geograficamente en Bogota. Mirando atras, reconoci6 que el primer sistema necesitaba un ajuste. Al copiar el modelo integramente, no lo adapt6 a su propio contexto cultural. MCI cojeé desde 1986 hasta 1991, esperando tener éxito pero dandose cuenta que algo estaba faltando. Las células crecian, pero muy despacio. A fines de 1991, habia solo setenta grupos celulares. La Revelacién de los Doce Entonces Castellanos clamé: "Sefior, yo necesito algo que me ayude a acelerar el crecimiento."? Dios le revelé el eslabon que faltaba mostrandole el modelo G-12. Esta revelacion, segtin Castellanos, era como cuando Newton descubrid la ley de la gravedad. Newton probablemente vio muchas manzanas que se caian a la tierra. Pero en cierta oportunidad particular, Newton lo tomé en cuenta de una manera especial y empezo a hacerse algunas preguntas, como ser: "Por qué se cae la manzana directamente a la tierra? ¢Por qué no se cae hacia arriba? ¢O hacia un costado?” Su mente investigadora lo lev a descubrir la ley de la gravedad. Algo similar pas6é con el Pastor César. Un dia él estaba leyendo sobre Jestis y sus doce discipulos. Habia leido este pasaje previamente muchas veces, pero esta vez vio algo nuevo. ";Por que doce discipulos? ;Por qué no trece? ¢Por qué no entrendé a las multitudes?” Cuando empezo a hacerse estas preguntas, como una manzana que se cae de un arbol, Dios lo llevé al concepto de los doce.!° El pasaje era Mateo 9:35-10:1 Recorria Jestis todas las ciudades y aldeas, ensefiando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del Reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Al ver las multitudes tuvo compasién & ellas, porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discipulos, "A la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos. Rogad,pues, al Sejior de la mies, que envie obreros a su mies." Entonces, llamando a sus doce discipulos, les dio autoridad sobre los espiritus impuros, para que los echaran fuera y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. Jestis "llam6 a sus doce discipulos," sabiendo que la cosecha era demasiado abundante para ser recogida por una sola persona. Necesitaba trabajar a través de otros para atender a las masas. Cristo escogié doce discipulos para ayudarle a llevar a cabo el trabajo de Su Padre. Los doce eran Sus ayudantes, sus asistentes en el trabajo. Jestis se qued6 continuamente con sus doce discipulos. Ellos eran Sus discipulos "a largo plazo" o "permanentes". El se rid con ellos, se regocij6 con ellos, y les ensefiaba lecciones diariamente. El les diria: "Observen esto." Después preguntaria: "{Qué descubrieron?" En una ocasi6n los discipulos de Cristo observaron las ofrendas generosas de los lideres religiosos, comparadas con las dos monedas de cobre de la viuda pobre. Jesus les ensefid que la viuda ofrecid mas porque ella dio de su pobreza (Lucas 21:1-4). Jestis se aprovecho de cada situacién para ensefiar a sus discipulos. El fue por todas partes con ellos para prepararlos y entrenarlos para la cosecha. Castellanos escribe: Empeceé a ver el ministerio de Jesus con claridad. Las multitudes le siguieron, pero El no entren6 las multitudes. El sdlo entrené doce, y todo lo que El hizo con las multitudes era para ensefiar a los doce. Entonces el Sefior me hizo otra pregunta: "Si Jestis entrené a doce, debes ganar mas de doce o menos de doce?" Castellanos sintié que la revelacién era de Dios. No estaba satisfecho con su sistema celular que habia producido tan sdlo 70 células. Con este nuevo conocimiento, empezo a derramar su vida en sus lideres, asi como hizo Jestis. Castellanos esperaba que su propio grupo de doce hiciera lo mismo — que cada uno hallara sus doce y que reprodujera la semejanza de Cristo en ellos. Esperando el Tiempo de Dios "Sefior, yo quiero empezar inmediatamente," pens6 Castellanos. Sin embargo Dios le dijo: "Espera." El Sefior le mostro que su co-pastor queria dividir la iglesia. E] queria establecer su propio reino. Dios dijo: "Si este hombre conoce la visidn que te estoy dando y comienza a multiplicarse, de aqui a un afio tendra tantas personas que dira: estos son mis discipulos, nada tengo que ver con la Mision Carismatica Internacional, formaré iglesia aparte!” Este era un tiempo doloroso para Castellanos, a semejanza de lo que Jestis sufrié en las manos de Judas.!2 Aunque Dios habia mostrado al Pastor César que este hombre queria dividir la iglesia, no habia ninguna evidencia concreta, asi gue Castellanos tenia que esperar. En el futuro este co-pastor empezo a manifestar un espiritu de rebeldia y ambicion personal, pero por esetiempo su autoridad se reducia al pastorado de una iglesia satélite en una ciudad distante. Cuando finalmente intenté dividir la iglesia, sdlo atrajo cinco familias y por Ultimo se alej6 de MCI totalmente. El Tiempo de la Cosecha Cuando Hegé el momento propicio Castellanos escogié doce discipulos con quienes se reunia todas las semanas. Estos siguieron el mismo modelo con sus discipulos. César Fajardo, el cuiiado de César Castellanos y uno de los doce originales de Castellanos, empezé a discipular doce lideres de entre las personas jdvenes. El sistema G-12 funcion6 tan bien con la juventud que rapidamente se extendié por toda la iglesia.'4 Mientras trabajaban y desarrollaban el sistema de los doce, Dios empezé a dar en MCI un crecimiento sin precedentes.!° De 1991 a 1994 las células crecieron de 70 a 1,200. Pero la verdadera explosion de las células en las casas tuvo lugar entre 1995 y 2000. En tan solo un afio, durante 1996, las células crecieron de 4,000 a 10,500. En 2000 habia 20,000 grupos celulares y alrededor de 47,000 personas que asistian a las celebraciones en el estadio interior y diez iglesias satélites en la ciudad de Bogotd.!® César dice: "Hemos crecido tanto que ya no contamos personas en nuestra congregaci6n, contamos células."!7 EL Ataque Contra César Castellanos Un domingo del mes de mayo de 1997, una motocicleta se tird delante del vehiculo del Pastor César y su familia cuando se detuvieron delante de una luz roja. De repente, el motociclista extrajo una ametralladora y abrié fuego sobre su automévil. El Pastor César recibid cuatro tiros y Claudia tres. Los nifios salieron ilesos. Este ataque violento asust6 al mundo evangélico, sin embargo las oraciones fervientes que siguieron a este ataque horrible resultaron para "la gloria de Dios." Dios sano al Pastor César y ya no hay ninguna sefal visible que él hubiese sido herido. La supervivencia del Pastor César es un milagro; los doctores quedaron asombrados que la bala atraves6 su cuello sin tocar su laringe o columna, mientras que otro tiro habria perforado su corazén si no hubiera sido por su reloj que lo desvié lejos. Y este no es el primer ataque que sufre Castellanos. Dos semanas antes del tiroteo, los ladrones irrumpieron en su casa y ataron a su familia y a dos ministros visitantes antes de huir con todo su equipo electronico. Colombia esta manteniendo su reputacion ciertamente como la nacién mas violenta sobre la tierra.!® Después del intento de asesinato, Castellanos dijo: "Yo tenia miedo todo el tiempo. No podia orar como acostumbraba hacerlo." Dios empezo a hablarle y un dia dijo: "Quiero que perdones a esos hombres que intentaron matarte." Esto era sumamente dificil para el Pastor Césarporque él realmente habia orado que sus cabellos grises bajaran al infierno. Pero le zope a Dios que le ayudara. Empezo a orar por los asesinos e incluso bendijo a los que intentaron acabar con su vida. Cuando termino de orar, un peso enorme cay6 de sus hombros. La alegria de Dios llené su alma. Dios lo alz6 una vez més de las cenizas y empezo a transformar su ministerio. El aprendid una leccién importante: "Nunca permita que las circunstancias maten sus suefios."!9 A menudo los que son usados grandemente por Dios tienen que atravesar valles profundos. Dios sabe lo que esta haciendo, aunque a menudo nosotros no entendemos. Cuando Dios quiere taladrar un hombre, entusiasmar un hombre, y capacitar un hombre Cuando Dios quiere amoldar a un hombre para emprender la parte mis noble; Cuando anhela con todo Su corazon crear un hombre tan grande y tan valiente Que todo el mundo se asombrara: jObserve Sus métodos; observe Sus caminos! , . jComo El perfecciona implacablemente al que El elige soberanamente! Como lo martilla y lo hiere, y con fuertes golpes lo convierte En las formas de prueba de arcilla que sdlo Dios entiende; Mientras su coraz6n torturado esta lorando, y alza sus manos suplicantes; Cémo aprieta pero no ahorca, cuando su bien El emprende; Como i usa a quien escoge y con cada propésito lo funde, Con cada acto lo induce a poner a prueba Su esplendor - iDios sabe lo que esta haciendo!2° Se Necesitan Sofiadores En primer lugar Dios le dio un suefio a José (Génesis 37). Después, El lo preparé para cumplir ese suefio. Si José no hubiera sido un prisionero en Egipto nunca habria llegado a ser el gobernador de Egipto. Dios da suenios y visiones pero solo los cumple a través de vasos preparados - los que han sido prisioneros en Egipto. César Castellanos empez6 como todos nosotros. Trabaj6, experimentd, y fallo. Lleg6 al final de sus propios recursos, pero entonces Dios se revelo de una nueva manera. Dios destapo la manera de poner a punto su filosoffa de la iglesia celular. Dios lo esta preparando para un propdsito especial. El quiere cumplir su suefio en usted. "Observe Sus métodos; observe Sus caminosCAPITULO 2: DETRAS DE LOS NUMEROS En 1972 la NASA lanz6 la sonda espacial exploratoria Pioneer 10. La misién principal del satélite era localizar a Jupiter, fotografiarlo con sus lunas, y enviar a tierra los datos sobre el campo magnéetico del planeta, las zonas de radiaci6n y su atmésfera. Los cientificos consideraron esto como un plan intrépido porque hasta entonces ningtin satélite habia ido mas alla de Marte. Pioneer 10 excedié todas las expectativas de sus disefiadores, no sdlo siguiendo de largo mas alld de Marte, sino también de Jupiter, Urano, Neptuno y Plutén. En 1997, veinticinco afios después de su lanzamiento, Pioneer 10 estaba a mas de seis mil millones de millas del sol. Y a pesar de la inmensa distancia, el satélite continua emitiendo sejiales de radio a los cientificos en la Tierra. ¢COmo hace Pioneer 10 para seguir emitiendo seiiales? Por medio del transmisor de ocho vatios. La Have al éxito incesante de Pioneer 10 es la fuente de poder. Algunos examinan MCI y dicen que el sistema G-12 es el secreto de su éxito. Pero hay mucho mas en esta iglesia que su estructura. Los 18,000 jdvenes el sabado por la noche, la adoracion excitante, o la estructura G- 12 sdlo forma la cascara exterior, una cdscara que esta vacia sin la fuente de poder.! Para entender el éxito de MCI hay que examinar la fuente de poder y los valores de esta iglesia. No se debe estudiar el modelo G-12 en el vacio. Es sdlo parte de un todo mayor. Hay otros factores no visibles a simple vista en MCI que han hecho que esta iglesia pudiera crecer tan rdpidamente. Estudie estas caracteristicas mientras verifica la salud espiritual de su propia iglesia. Mas Que Métodos MCI no se olvida de lo que la mayoria de las personas no reconocen: el éxito de la iglesia es debido principalmente a la bendicién de Dios mas que a los cambios estructurales. A menudo los cristianos norteamericanos no captan esta leccién. Sin decirlo explicitamente, muchos asumen que la estructura G-12 produciré el fruto por si sola. El Pastor César da el ejemplo de un pastor que realmente cambié el nombre de su iglesia y la llamé “Mision Carismatica Internacional’, esperando capturar de este modo la uncion de la iglesia. Otro pastor cambi6 las sillas en su iglesia para que estuvieran igual que en MCI. Sin embargo, la iglesia no crecia.* Durante mi tercera y cuarta visita a MCI, finalmente dejé de enfocar en el método y empecé a explorar las caracteristicas espirituales de la iglesia. Puesto que para ese entonces la estructura G-12 ya me resultaba familiar, yo me sentia con libertad para examinar el compromiso de MCI con el ayuno y la oracién, la alta prioridad de la vision y las metas, y el papel tan importante que César Castellanos ha tenido durante todos estosafios. Cientificamente, es imposible decir que MCI esté creciendo debido a la estructura G-12. Hay muchas otras dinamicas que estan funcionando. Si la oracion no es importante en su iglesia, por ejemplo, puede esperar usted los mismos resultados? ¢Si su iglesia no valora la sumisién a la autoridad, puede esperar usted que todos los lideres discipulen otros doce que a su vez discipularén doce mas? El ministerio celular, junto con una estructura dinamica para el cuidado de los lideres reforzara a la iglesia, pero hay otras dindmicas que también deben estar presentes para que haya un crecimiento rapido. Los que deseen aplicar este modelo deben poseer un gran respeto primero por el trabajo del Espiritu de Dios, y deben estar dispuestos a seguirle a El en lugar de una mera estructura. MCI no se aferra firmemente a los métodos, ya que esta siguiendo la guia del Espiritu de Dios y creando sus estructuras mientras avanzan. Escuche a Castellanos: Algunos pastores tienen la mentalidad de hace un siglo. Quieren hacer el trabajo como Finney o Spurgeon. Pero quiero que sepa que el actor en el escenario de la vida hoy es usted. Dios tiene una nueva uncion fresca para usted. El quiere liberar esta uncién para usted. Sacrifique ese método.> MCI esta siempre avanzando; no es un blanco estatico. La iglesia esta dispuesta a cambiar para estar siempre actualizada y para desarrollar el experimento de su iglesia celular. Cada vez que visité MCI, noté grandes cambios.4 Francisco Gonzalez, uno de los doce discipulos de Castellanos, dice: "El secreto detras de nuestro crecimiento no es los grupos celulares ni el modelo G-12 - ni cualquier otro método. Dios no unge métodos. El secreto de nuestro éxito es la manifestacién del Espiritu de Dios en nuestra iglesia."> Valores Prioritarios Cada iglesia da prioridad a ciertas verdades espirituales por encima de otras. MCI no es ninguna excepcidn. Ellos practican lo que valoran. Los siguientes valores vienen de las prioridades de MCI. Estos valores proceden de los lideres superiores y son practicados por todos. Espiritualidad Apasionada La espiritualidad es un estilo de vida en MCI. Es un valor prioritario que usted puede ver y sentir. Castellanos y todo su equipo de lideres viven en el reino de guerra espiritual y la guia divina. Pero la espiritualidad es un término muy amplio. El diccionario lo define simplemente como el "estado, calidad, manera, o hecho de ser espiritual."® éQué significa exactamente la "espiritualidad"? En MCI la espiritualidad se ve por lo menos en tres areas: 1. La Oraci6n. La oracion se conecta con los recursos de Dios. En MCI,siempre hay alguien orando las veinticuatro horas del dia. MCI reconoce que solo la oracion poderosa quebrantara el poder de Satanas sobre Colombia. A través R la oracién, MCI cree que triunfaré sobre los espiritus malos que controlan el traéfico de drogas, la guerrilla, y la corrupci6n en el gobierno. Todas las mafianas desde las 5 hasta las 9, hay personas orando en la iglesia. Hay un pastor o lider diferente que esta a cargo de cada hora. Entre 500 y 1000 personas estan presentes en las cuatro sesiones de la majiana. Todos los viernes a la noche la iglesia celebra una reunion de oracion que dura toda la noche. En ocasiones especiales (cuando las condiciones en el pais empeoran debido al trafico de drogas y a la guerrilla), la iglesia dedica las veinticuatro horas, sin interrupcion, para orar por el pais.” Castellanos dice: "Satands ha engafiado a muchos pastores haciendo que estén tan ocupados que no tienen tiempo para la oracién."® Los cristianos colombianos tratan la guerra espiritual muy en serio. Identificar a los espiritus malignos y orar contra los poderes de oscuridad es una practica continua. En cierta oportunidad los jévenes enfocaron su oraci6n en una discoteca de luz roja en la ladera de una colina cerca de la iglesia. Los j6venes oraron contra los demonios de promiscuidad y le pidieron a Dios una sefial de que habian logrado una apertura espiritual. jAl dia siguiente la discoteca principal en la ladera se incendio totalmente! César Castellanos cree que ganar a las personas para Cristo involucra andar en el camino de lo milagroso en forma constante. El dice: "Para ganar almas, usted tiene que entrar en guerra espiritual."9 Freddy Rodriguez dice: "Usted no puede evangelizar a menos que haya entrado en guerra espiritual. Hay seres espirituales que gobiernan el mundo. Hay que tomar autoridad sobre estos espiritus."!° 2. El Ayuno. El ayuno y la oracién completan el trabajo en MCI. El Pastor Castellanos requiere que todos sus lideres se comprometan en la oracion y el ayuno."! En la antigiiedad la iglesia ayunaba continuamente durante tres dias. Dios limpio el lugar y les dio un avivamiento. En octubre de 1997, la red de los hombres oré y ayuné por 85 days.!? Toda la iglesia hace esto por lo menos una vez por afio. Las personas que visitan la iglesia pueden literalmente sentir el Espiritu de Dios y el avivamiento. 3. La Santidad. La santidad es otra Ilave al éxito de MCI. Muchos ministerios han caido en el orgullo espiritual. El éxito es mas duro para manejar que el fracaso, y de verdad, MCI tiene mucho éxito. Seria facil tener conferencias prodigas para alardear sobre el modelo G-12. Sin embargo, MCI constantemente promueve la santidad; nada menos que eso sirve.Todos los fines de semana hay numerosos retiros de tres dias con el proposito de promover la santidad. MCI no esta satisfecha con las "decisiones" que resultan en una vida cristiana superficial. El llamado a la santidad los ha movido para tratar con la esclavitud demoniaca que ata a los nuevos creyentes. MCI comprende que su éxito estd intimamente ligado a una vida pura y justa delante de Dios. En MCI han aprendido a pagar el precio por su autoridad cristiana, aunque sea costoso. Los jovenes no asisten a los cines, ni van a las discotecas. Un miembro de MCI que sirvié como el intérprete inglés para un grupo se puso bastante disgustado cuando el grupo continué mirando murales en la pared que tenian imagenes de dioses incas. Los que estan en MCI no juegan con el pecado. Ellos tratan con el pecado, lo juzgan. ‘ ‘ Sumisié El Pastor Castellanos que es considerado un apéstol, es el fundador y el lider incuestionable. Los que estan bajo el Pastor Castellanos obedecen de buena gana y lo siguen. Esos mismos discipulos bajo el Pastor Castellanos también esperan sumisién y obediencia de sus discipulos. Este valor de sumision sigue descendiendo en la escala hasta llegar al creyente nuevo. La sumisi6n a la autoridad hace que el modelo G-12 funcione sin problemas. Por ejemplo, en varias oportunidades he pedido las mas recientes estadisticas de las células de aquellos que tenian una alta posicién en MCI. "Lo lamento, no tengo autorizacion para darle esas estadisticas. Tendré que preguntarle a César Castellanos." Al principio me ofendi. "3Por qué hacer tanto problema por un simple pedido?", pensaba yo. Sin embargo, pensando mas profundamente sobre el asunto, vine a darme cuenta que la sumisién a la autoridad superior es un elemento que corre a través de todo el sistema.'? Este es un valor importante para recordar cuando usted piensa realizar la transicién al modelo G-12. La sumision es un valor que no es facil copiar, sin embargo hace que el modelo G-12 funcione. Yo me someto al mn gue esta sobre mi, y espero la sumision de los que estan bajo mi cuidado. Compromiso con el Tiempo Uno de los manuales de entrenamiento de MCI dice lo siguiente: "A menudo, mientras otros estan durmiendo, el lider contintia trabajando, intentando encontrar soluciones para los problemas del grupo."!4 Uno de los secretos del éxito de MCI es el alto compromiso del tiempo de parte de los lideres. Los de MCI se han entregado por completo a la obra del Sefior, y su compromiso en cuanto al uso de su tiempo refleja ese hecho. El modelo G-12, asi como se practica en MCI, es intensivo con respecto al tiempo invertido.La mayoria de los lideres de las células asisten por lo menos a tres reuniones relacionadas con las células por semana ademas de las reuniones semanales de la congregacién y la celebracion. Los lideres celulares tienen a menudo cinco reuniones relacionadas con las células por semana. De hecho, yo asisti a una reunidn en el que se exhortaba a los lideres celulares a dirigir tres grupos.!° El compromiso del tiempo del lider de la juventud que citamos a continuaci6n ilustra como las personas de MCI se sienten con respecto a su Ilamado al ministerio: Me encontré con una estudiante de 18 afios que tenia 380 células de jOvenes a su cargo. Todas las semanas ella asistia a una célula para lideres que era un Grupo de doce, ademas de dirigir sus propias células de lideres y de evangelizacion. Ella practicaba tres dias por semana como danzante del equipo de adoracin juvenil, ministraba los sdbados de noche en el culto juvenil y ensefaba en la Escuela de Lideres los domingos por la mafana.'© La frase "una colmena de actividad" es lo que describe mejor la accién constante en MCI. La "Iglesia" nunca se detiene, desde las reuniones de oracién muy temprano a las 5 de la majiana, hasta los servicios por la noche. Cuando visité MCI por primera vez en 1996, me alojé en el apartamento dentro del santuario principal (un cuarto para sonido convertido). Me despertaba a las 5 todas las mafianas al sonido de la musica para la adoracién. Me acostaba con alabanza y predicacién todas Jas noches. Siempre habia alguien ocupado en la iglesia durante todo el dia. Raramente habia un momento cuando uno de los pastores 0 personas Jaicas no estaba predicando la Palabra de Dios, adorando u orando.!” Firmeza en la Cultura de la Iglesia En MCI usted acepta plenamente la visién, 0 no lo hace; usted, o esta adentro, o esta afuera. El "funcionamiento interno" de la filosofia de G- 12 es reservado para los que estan comprometidos con ella. Yo descubri que MCI era muy parecido a las compafias exitosas que C. Collins & Jerry I. Porras analiz6 en su excelente libro “Built to Last: Successful Habits of Visionary Companies” (Construido para Durar: Habitos Exitosos de las Compafiias Con Visidn). Collins y Porras estudiaron compaiiias muy exitosas a lo largo del tiempo y luego las compararon con otras compaiifas del ramo que no llegaron a un resultado semejante. Entre otras caracteristicas, los autores descubrieron que la promocién en las compaiiias exitosas estaba reservada para los que “conforman" y aceptan totalmente la cultura de la compafifa. Las compaiiias exitosas, visionarias, estaban totalmente comprometidas con su filosofia. Los autores dicen: . las companias con vision tienen tal claridad sobre quiénes son, cual es su propésito, y lo que intentan lograr, que tienden a no tenermucho lugar para las personas desganadas o que no se adaptan a sus normas y exigencias. Las compaiifas visionarias exigen mas de sus empleados y esperan que se adapten a la linea de la compafiia.!® En las compajifas exitosas, los empleados pasan muchisimo tiempo con otros empleados de la misma compajiiia y empiezan a empaparse de la “cultura de la compaiiia." Los autores escriben: "Los empleados nuevos . . . inmediatamente encuentran que casi todo su tiempo esta ocupado, ya sea trabajando o haciendo sociabilidad con otros miembros de "la familia," de quienes aprenden mis sobre los valores y practicas."!9 MCI encaja en la descripcion de estas compafiias exitosas. Los que ascienden a las posiciones mas altas de liderazgo creen tan fuertemente en la filosofia de la iglesia que estén dispuestos a comprometer cantidades grandes de tiempo para promover la vision de la iglesia. Ellos demuestran una sumisién completa a la autoridad y tratan de evitar toda critica y actitudes negativas. La cultura firme de los miembros de MCI y su dedicaci6n para mantener los valores compartidos por todos ayudan a explicar el éxito en MCL. Los Mil L Poder de Di MCI vive en el mundo de los milagros y de lo sobrenatural. Pregunta el Pastor Castellanos: ";Quiere usted que las muchedumbres vengan a su iglesia? Haga los milagros de Jestis."2° Castellanos cree que el modelo G-12 ". . . tiene una tremenda uncién para los milagros."2! Cristo demostr6 su poder y sanidad debido a Su compasién por la multitud. Castellanos dice: "El modelo de los doce nacio por la compasién de Jestis cuando vio la desorientacién de la gente."22 MCI permanentemente realiza cultos de milagros. El Pastor Castellanos cuenta acerca de un culto de milagros donde habian diez paraliticos en sillas de ruedas en la primera fila. El sentia una tremenda compasién por ellos y bajo de la plataforma para orar por ellos pensando: "Seiior, si nada pasa, por lo menos yo lo he intentado." Le pidio a cada uno de ellos que compartiera sus necesidades. Cuando el tercero comenzé a explicar su enfermedad, César sintio que tenia fe para ser sanado. jMientras César estaba orando (con sus ojos todavia cerrados), este hombre estaba delante de la muchedumbre puesto de pie! César dijo: "Traiga su silla aqui adelante. Esta silla lo ha empujado durante mucho tiempo, y ahora usted empujara la silla."23 Vision La congregacidn de Castellanos sabe que él pasa muchisimo tiempo en oracion y comunidn con el Espiritu Santo. Durante ese tiempo, él recibe la visi6n mundial para su iglesia. Como los apéstoles de la antigiiedad, Castellanos ha tenido mucho éxito transmitiendo su vision a los lideresprincipales. Varios lideres suyos atribuyen su propio éxito a la vision e inspiracion de su pastor. El Pastor Castellanos ha transmitido la importancia de las visiones y de los suefios a su discipulo, César Fajardo. El Pastor Fajardo ensefia: "La vision debe tomar posesién de su vida y usted debe poder transmitir esa vision. A veces la vision que usted tiene le parecer extrafia a otros.""4 Fajardo ha aprendido esta verdad por su propia experiencia. Cuando empez6 el ministerio juvenil en MCI en 1987, solo habia treinta jovenes. El empezo a sofiar con alcanzar la juventud perdida de Bogota. Cuando predicaba, se imaginaba que el lugar estaba lleno. El declaré abiertamente a su grupo pequefio: "Llegaré un momento cuando los jOvenes tendran que formar fila para entrar en esta iglesia." En 1987, Fajardo tomé una fotografia del estadio interior cercano, leno de gente. Entonces colg6 esa fotografia en la pared de su cuarto y empezo a sofar y creer que Dios lo llenaria de jévenes.?° Hoy dia, 18,000 personas jévenes hacen fila para reunirse los sabados por la noche en ese mismo estadio interior. Alrededor de 8000 grupos celulares juveniles cuidan estas multitudes. Aproximadamente 500 jovenes reciben a Cristo en cada culto de los sdbados. La vision de la Juventud es contagiosa. Estos pastores visitantes lo recibieron: La atmésfera estaba eléctrica con el Espiritu Santo — ver a estos j6venes adorando con tanto fervor y orando con tanta intensidad era una experiencia profundamente conmovedora, y me _hallé llorando durante todo el culto. Esta reunion es una gran maquina cosechadora segtin descubrimos en todos sus cultos. La predicacién era fuerte y directa — el Pastor de la Juventud, César Fajardo, habl6é de tirar abajo las mentiras del diablo. Al final de su ministerio de cuatrocientas a seiscientas j6venes respondieron para la salvacién. Los convertidos fueron escoltados entonces (Ilevados por un hombre que llevaba una bandera) a otro salon a través de las calles alineadas con personas que estaban esperando para asistir a la siguiente reunion, y los aplaudian. Una vez que llegaba al salén, se les predicaba, se registraban y se hacia un seguimiento.?° El Pastor Fajardo pasa su visién a sus doce discipulos; esos discipulos tienen doce mas y el proceso contintia hasta llegar a los j jévenes nuevos que van entrando todas las semanas. La vision corre profundamente en MCI. Es contagiosa. Los super-estrellas espirituales se desarrollan facilmente en esta atmosfera, pero la vision empieza en la cima. Estableciendo las Metas Los que estan en MCI toman sus metas muy en serio. El Pastor Castellanos pide a cada uno de los lideres de las células que tracen metas para la multiplicacién de sus células. Cada tres meses los lideres en MCI repasan sus metas, y en ese momento los lideres confirman tanto susmetas a corto plazo como también sus metas a largo plazo.2” Cada célula debe multiplicar por lo menos una vez por afio, pero los lideres celulares son estimulados a multiplicar sus grupos celulares cada seis meses.2° Cada célula debe evangelizar, debe ganar a otros, y luego multiplicar. César Castellanos dice: "Todos debemos proyectar nuestro futuro y esa proyeccién se havce a través de metas definidas. Lo que hemos crecido hasta ahora ha sido en todo momento apuntando a un blanco especifico."° Y sigue diciendo: "Desde el principio de MCI, el Sefior me revelé la importancia de definir metas y desde entonces, siempre me concentré en las metas.”29 E dice: iTener metas definidas es como ponerle rieles a nuestra fe, armar un camino, no para ayudarle a Dios, sino para ayudarnos a nosotros mismos. A través de las metas evaluamos nuestro trabajo pues de toda labor debe quedar fruto. La iglesia debe tener metas especificas y todo cuanto se haga debe ayudar al logro del crecimiento de la congregacién. Al percibir el significado de esto, abandonamos la costumbre tradicional de muchos cultos sin justificacién concreta y acordamos tener un solo servicio y luego células en el resto de la semana. Cuando la iglesia fue creciendo, implementamos otros cultos, pero especializados, también apuntando hacia la meta global.*! El Crecimiento de la Iglesia Incluso antes de llevar a cabo el modelo G-12, la Mision Carismatica Internacional se comprometié a alcanzar a Bogota con el evangelio de Jesucristo. El crecimiento de la iglesia es muy valorado y estimado en MCI. E] Pastor Castellanos dice: "Algunas personas hablan diciendo que quieren calidad y no cantidad. Pero Dios se preocupa por ambas - calidad y cantidad. La iglesia que no crece es como el agua estancada. La iglesia que no crece empieza a volcar todo hacia adentro y siembra toda clase de maldad."22 Y sigue diciendo: Una iglesia no debe comenzar en enero con un cierto numero y tener el mismo numero a fines de diciembre. . . esto es un reflejo que la iglesia no esta cumpliendo la gran comisién. Esta carencia de frutos ocurre por lo general en las iglesias que estan cargadas con programas que absorben su energia pero no producen resultados de la evangelizacién. . .°° Como MCI evangeliza en todas las oportunidades que puede, hay un flujo constante de personas nuevas. La meta de ganar personas nuevas para Jesucristo nunca se detiene. Los cultos del domingo por la mafiana, por ejemplo, tienen el objetivo de alcanzar a los que estan buscando a Dios. Castellanos hace todo lo posible para hacerlos agradables a los que no son creyentes. Todos los domingos, hay centenares que reciben a Jesucristo y se integran répidamente al sistema celular. La mayorprioridad para MCI es ganar personas para Jesucristo. Los ministerios mayores (hombres, mujeres, guerra espiritual, jovenes, etc.) se retinen en un marco congregacional en los dias entre semana con el propésito de la edificacién y también la evangelizaci6n. Siempre hay una invitacion para recibir a Cristo y los creyentes nuevos son integrados inmediatamente en un grupo celular desde ese ministerio particular. El] método principal del crecimiento de la iglesia en MCI es la evangelizacion a través de la multiplicacién de los grupos celulares. Todas las células en MCI son ‘evangelisticas, y MCI cree que la "porcién del leon" de la evangelizacion exitosa ocurre en los grupos celulares. Creatividad MCI cree en la adaptacién de su metodologia para recoger la cosecha mas eficazmente. Ellos son pragmaticos. Estan dispuestos a probar y experimentar con el propésito de salvar y discipular mas almas para la gloria de Cristo. Porque el sistema celular anterior no estaba produciendo los resultados deseados, crearon el sistema G-12. Ain después de desarrollar la estrategia G-12, MCI continia adaptando sus métodos. Esta actitud se parece a la vida y ministerio de Juan Wesley. Richard Wilke escribe: Juan Wesley cambié sus estructuras y métodos, casi contra su voluntad, para salvar las almas. El no queria usar a las mujeres, pero lo hizo en_circunstancias excepcionales. Lo 'excepcional' se volvié normal. El no queria usar a los pastores laicos, pero lo hizo. Asi pudieron alcanzar a los incrédulos. El no queria predicar aire al aire libre, pero lo hizo para que muchos més pudieran ofr la Palabra de Dios.*4 Dios desea darle este mismo tipo de creatividad por causa de la cosecha. La Importancia de la Pareja MCI cree fuertemente en el ministerio de las parejas. Castellanos dice: Algunos pastores no involucran a sus esposas en el ministerio. Ellos piensan que el lugar de la esposa solo es cuidar a los nifios. Quiero decirle que si su esposa no estd involucrada en el ministerio, usted siempre tendra un ministerio cojo. Dios llama a un hombre y a su esposa. La vocacion de Dios esta en la pareja. Los maridos deben involucrar a sus esposas en el ministerio.2° Claudia Castellanos esta de pie al lado de su marido, orando y también hablando.*® Claudia ha modelado el liderazgo visionario e incluso formé parte del senado colombiano en 1989 y ha considerado postularse para la presidencia de Colombia. Casi la mitad del personal de MCI es femenina.°” Si un hombre casado se siente llamado al ministerio en MCI, debe estar listo para ministrar con su esposa.Este es un cambio refrescante y poderoso en el ministerio latinoamericano que por mucho tiem| 0 ha estado dominado por el hombre "machista" o el pastor "caudillo". Sdlo Dios sabe cuanto este factor ha afectado el crecimiento en MCI, pero es un desarrollo muy positivo en el ministerio latinoamericano. LA VISION DE LA IGLESIA CELULAR Al estudiar el modelo G-12 en MCI, es importante recordar el compromiso previo al ministerio de la iglesia celular. Después que la filosofia de la iglesia celular estaba firmemente arraigada en la iglesia, MCI ajusto su estrategia de iglesia celular para una cosecha mayor. Durante los primeros afios de la iglesia, los grupos pequefios eran importantes, pero no eran el corazén de la iglesia. Se podria decir que en ese tiempo, MCI era una "iglesia con células." Luego MCI se reorganiz6 totalmente alrededor de los grupos celulares en 1986. Después de implementar la estrategia G-12 en 1991, MCI sigue siendo una iglesia celular. Las personas en MCI entienden la filosofia de la iglesia celular y abiertamente la promueven. César dice: "El éxito del crecimiento de la iglesia pertenece al modelo de la iglesia celular. No conozco ningtin modelo mas poderoso que éste."3% Claudia Castellanos dijo: "Aquellas iglesias que no desarrollen iglesias celulares se quedaran atrds."°9 Claudia describe la iglesia tradicional como los antiguos misioneros que tardaban cinco meses viajando en barco para llegar a su continente. Ella dice: "La iglesia celular nos ayuda a entrar en la era del jet ..."4° E] Pastor César dice: Conocemos de cientos de iglesias que se han concentrado en un sinntimero de programas que en nada contribuyen al crecimiento y al objetivo ie multiplicacion que Dios demanda, Por aiios estuvimos en el mismo problema hasta que nos dimos cuenta que el unico programa viable, que ayudaba a alcanzar el propésito era las células y decidimos que todo girara en torno a las No hay otro programa que logre atraer nuestra atencidn, porque tenemos la mira enel Siglo XXI. 4! Algunos confunden el sistema G-12 con un sistema que compite con la estructura del grupo celular. Este no es el caso. Castellanos sostiene que s6lo la estructura celular lograré cosechar la mies de miles y miles de almas y convertir los espectadores de la iglesia en miembros activos. La iglesia celular, razona el Pastor Castellanos, es el unico medio eficaz para movilizar la iglesia entera para ganar almas. El dice: ". . en una iglesia celular la labor del pastor se centra en predicar y motivar a las ovejas para que se multipliquen"*? El ministerio de la evangelizacion y el discipulado es compartido con toda la iglesia a través de los grupos celulares.MCI casi se desvié de la vision de la iglesia celular. Ellos se relacionaron con un hombre que poseia una vision apostélica para plantar iglesias. Castellanos adopt6 prematuramente la vision de este hombre como suya y queria empezar a abrir iglesias nuevas. MCI empezo a entrenar a 200 pastores para plantar nuevas iglesias. 4 En ese tiempo, César y Claudia Castellanos asistieron a un seminario para plantacion de iglesias en la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido. Cuando el Pastor César estaba escuchando al predicador, el Espiritu de Dios le dijo: "Todo lo que ellos estan diciendo es justo lo que no debes hacer."44 En ese mismo tiempo, su esposa Claudia, estaba participando en un taller de evangelizacidn explosivo y el Espiritu de Dios le dio el mismo mensaje. Esta decision fue confirmada mientras escuchaban a Cho el domingo por la mafiana. Debido a la multitud, algunos fueron obligados a permanecer de pie. El Sefior hablo a Castellanos diciendo: ";Yo te he dado una vision, igual que a David Cho, para el crecimiento de una enorme iglesia basada en grupos celulares, y ti estas intentando introducir una nueva visién dentro de la iglesia!"4° Dios le mostré claramente al Pastor César que El no queria que plantara docenas y docenas de iglesias pequefias. Mas bien, Dios les habia dado una visién para empezar una iglesia celular grande que cubriria toda la ciudad. Tuvieron que volver a MCI y humillarse ante los 200 pastores que plantaban iglesias, admitiendo que ellos se habian equivocado en su juicio. Castellanos les pidié perdon. Pero Dios bendijo su obediencia ya que esto marcé el periodo cuando la iglesia escalo de 1,400 a 4,000 células y luego en 1996 a 10,000 células. Plantar nuevas iglesias no es malo. La plantacion de iglesias, de hecho, es la manera mas eficaz para cumplir la gran comision. MCI contintia plantando iglesias en todo el mundo hoy dia. Sin embargo el énfasis en la plantacion de iglesias estaba alejando a MCI del establecimiento de una iglesia celular fuerte que incluiria toda la ciudad de Bogota. Ahora Castellanos les dice a su pueblo: "La visién de la iglesia celular es excitante. No se desvie de él. Una iglesia celular debe tener una visi6n. No intente tomar un poco de cada iglesia. Ame la vision de la iglesia celular. Ame los grupos celulares.4° gES UN NUEVO MODELO LA SOLUCION? No piense que un nuevo modelo curaré su iglesia. Usted también debe adoptar los valores de MCI que incluyen sumisién, compromiso de tiempo, y una dedicacién total a la santidad y espiritualidad. MCI habla mucho mas sobre el poder espiritual, victorias espirituales, la liberacion espiritual y relativamente poco sobre el modelo. Los visitantes se enamoran del modelo. Usted nunca conseguird los mismos resultadoscomo en Bogota por el simple hecho de copiar un modelo sin tomar en cuenta los valores de la iglesia. Dios les ha dado intrepidez en MCI para hacer los ajustes y cambios. Esta es una leccién para todos los estan entrando en el ministerio G-12. Pidale a Dios el poder de la creatividad. Haga ajustes segtin sus necesidades y no se encierre en un sistema. En cuanto usted se encuentre haciendo la pregunta: ";Qué haria la iglesia tal-y-tal?", ya sabe que necesita pasar mas tiempo ante Dios, pidiéndole sabiduria para resolver su situacion.CAPITULO 3: EL CORAZON DE LA IGLESIA Son las 16 y 15 horas y la reunidn empezaba. Margarita ha estado asistiendo durante cuatro semanas y ha aprendido que las personas no estan demasiado preocupadas por empezar en hora. Ya, estas personas han Hegado a ser como la familia. Ella ama estas reuniones de una hora. Encajan muy bien en su horario e incluso consigue comer con sus nuevas amistades cuando la reunion ha terminado. Maria, la lider de la célula, empieza con oracién. A continuacién vienen las canciones. Como una creyente nueva, Margarita aprecia la musica y Ja ayuda de las hojas con las canciones. La leccion empieza después de veinte minutos, y Margarita reconoce muchos de los conceptos porque el Pastor Castellanos predicé sobre ese pasaje el domingo anterior. Ella no se siente amenazada en el grupo porque todos son estimulados a participar. ";Cémo puedo estar segura que Jestis me perdona?", pregunta. Maria amorosamente sefiala a 1* Juan 1:9 que dice: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad." A continuacion le sigue el tiempo de oracion y Margarita tiene la oportunidad de pedir oracién por su segundo hijo que esta esforzandose en la escuela. Finalmente, se recoge una ofrenda y Maria, junto con Juana, la que colabora con ella en el liderazgo, cuentan la ofrenda delante del resto del grupo. E] dinero se pone dentro de un sobre amarillo para ser entregado al tesorero de la iglesia el domingo por la mafiana. Finalmente, Maria concluye la reunion con una oracién breve. UN GRUPO CELULAR TIPICO Si usted asiste a un grupo celular en MCI, su experiencia seria parecida a la de Margarita! La mayoria de las células en MCI tienen entre 6-9 personas e incluyen: oracion, adoracion, la leccién, y la ofrenda. Aqui esta el programa: 1. Actividad preliminar (cinco minutos) 2. Introduccion (diez minutos) 3. La leccién celular basada en el sermon del domingo de majiana (treinta minutos) 4. Aplicacion (cinco minutos) 5. Actividad final (cinco minutos) 6. Ofrenda y datos para el informe (cinco minutos) Las células se dividen segiin su homogeneidad. Aunque las células estan ahora abiertas a los grupos mixtos (hombres, mujeres, nifios), la mayoria de las células se agrupan en una de las siguientes categorias: todos varones, todas mujeres, parejas, jdvenes profesionales, jdvenes,adolescentes, o nifios. LA EVANGELIZACION: EL ENFOQUE CELULAR El Pastor Castellanos insiste en que todos los grupos celulares deben ser evangelisticos. El recuerda un tiempo cuando los que estan en MCI encontraban a los miembros para sus células dentro de la iglesia. Ya no. Ahora salen de la iglesia para encontrar a las personas. Castellanos exhorta a sus lideres celulares que asuman responsabilidades a favor de sus barrios. Ellos usan dos métodos dominantes para evangelizar en la célula. Primero, las células ponen una silla vacia en el medio, y el grupo ora para que una persona nueva la Ilene. Segundo, las células practican el principio llamado "la oracién de tres." Cada miembro celular empieza orando por tres amigos que no son creyentes. A medida que Dios contesta la oracién, estas personas se integran a la célula. La evangelizacién, por consiguiente, no depende del lider de la célula. Su trabajo, mas bien, es el de movilizar a cada folembro ro pate evangelizar, que comienza con la oracion. Castellanos dice: lider del grupo celular hace todo el trabajo, el grupo no crecera."* EL PAPEL DEL LIDER CELULAR En MCI el lider celular es considerado el pastor de la célula. Castellanos exhorta abiertamente a sus lideres celulares que recuerden que ellas son pastores. El lider debe visitar a cada persona en el grupo celular y debe llegar a conocer los detalles personales de su vida. Por esta raz6n, todos los lideres en MCI reciben instruccion sobre la importancia de la visitacién y cémo hacerla.> LA PRESENCIA DE DIOS EN LA CELULA Como la mayoria de las iglesias celulares en el mundo, MCI enfatiza la similitud en su vision celular. Todas las células seguiran el mismo tema que esta basado en el sermon del domingo de maiiana.4 El mensaje del domingo de majiana se transcribe y entonces se distribuye entre los lideres de las células.5 La Palabra de Dios, entonces, cobra una importancia central en la célula. Castellanos exhorta a sus lideres celulares a no desviarse de la Palabra de Dios y mas especificamente, del pasaje de las Escrituras de donde se predicé el domingo. La profecia no esta permitida dentro del grupo. MCI quiere evitar las divisiones de algunos grupos y las herejias a toda costa. Las células en MCI son células espirituales. La meta del grupo celular es obtener la presencia de Dios. He oido algunos mensajes en MCI, relacionando el grupo celular casero figuradamente con el lugar donde descans6 el Arca del Pacto. Asi como el templo del Antiguo Testamento alojé el Arca del Pacto, el Espiritu de Dios mora en el grupo celularcasero.® La oracién ferviente es el medio principal para mantener la presencia de Dios en el grupo celular. MCI ensejia que un grupo celular debe reunirse semanalmente y no cada quince dias 0 una vez por mes. Castellanos dice: "Una reunion de la célula por mes trae un minimo de vida. Se deben reunir una vez por semana.” MCI no estimula a las células para rotar de casa en casa. Ellos creen que una célula debe tener solo un lugar para reunirse, para que todos sepan adénde ir.® MAS DE UN GRUPO Hay una gran diferencia entre el ntimero de grupos celulares y el nimero de lideres celulares en MCI, ya que es bastante normal para un lider celular conducir mas de un grupo. La meta, por supuesto, es de levantar lideres para hacerse cargo del grupo, pero en el proceso no es raro para un lider dirigir dos o mas grupos pequeiios. Los lideres con mucho celo tienen suficiente espacio en MCI para servir. Yo hablé con Ricardo, un lider celular de jovenes que en ese momento estaba dirigiendo cuatro grupos celulares, y servia como “entrenador” para otros cinco. Mientras edificaba a sus doce discipulos, Ricardo tenia que dirigir la mayoria de los grupos. Sin embargo, eventualmente él buscé de delegar el liderazgo de esas células a otros.? Conscientes de los peligros del "agotamiento" los jovenes decidieron limitar a cada lider celular para que no tenga que dirigir mas de dos grupos celulares.!° CADA MIEMBRO UN LIDER Margarita continuo creciendo espiritualmente mientras asistia a su grupo celular semanal. Ella simplemente habria estado satisfecha asistiendo a su célula durante afios, pero pronto aprendié de Maria, su lider celular, que todos en MCI tienen que Smpezat la jornada de capacitacién con la meta de llegar a ser un Ider celular. Ella empezd a oir hablar de los grupos de doce y como Maria esperaba desarrollarla en una de sus doce discipulos. Ella se dio cuenta que no era suficiente sdlo asistir al grupo celular. También necesitaba llegar a ser un discipulo de Jesucristo, que significa seguir a Jestis y guiar a otros a hacer lo mismo.CAPITULO 4: EL SISTEMA G-12 Mario recibié a Jesucristo hace seis afios en MCT. Jestis cambié su vida radicalmente, y le dio un gran deseo de ganar a otros y empezo a compartir las buenas noticias de Jesucristo con sus compaiieros. Juan, el amigo de Mario de la escuela primaria, respondié al mensaje del evangelio y empezo a asistir al grupo celular de Mario. Mientras Juan asistia al grupo celular de Mario y crecia en su relacién con Jesucristo, oyo hablar de la necesidad de recibir mas entrenamiento. Juan asistio a un retiro espiritual, tomé clases de orientacion biblica, y con el tiempo empezo su propio grupo celular. A lo largo de todo este proceso, Juan continuo asistiendo al grupo celular de Mario. Cuando Juan empezo su propio grupo celular, oficialmente llego a ser uno de los doce discipulos de Mario, consolidando atin mas su relacion. Ahora Juan esta buscando sus propios discipulos. MAPA ORGANICO DE LOS G-12 Un grupo G-12 no es un grupo celular. En cambio es el lugar donde los lideres celulares son guiados, nutridos y apoyados. Cada lider tiene una meta de desarrollar su propio grupo G-12, al igual que Mario. Todos los lideres, por consiguiente, son miembros de un grupo G-12 y también quieren conducir su propio grupo. La estructura de MCI se parece a lo siguiente: TRES REUNIONES Juan se retine el lunes en la casa de Mario, su lider G-12. El disfruta de estas reuniones porque tiene un contacto semanal y personal con Mario, y una oportunidad para compartir sobre su grupo celular y su progreso relacionado con la busqueda y encuentro de sus propios doce discipulos. Juan también recibe ministerio espiritual y oracion de Mario y a menudo una exhortacién de la Palabra de Dios. Otros once discipulos de Mario también estan presentes el lunes por la noche. El martes de noche Juan conduce su propio grupo celular abierto. Como todos los lideres celulares, Juan sigue la leccién celular semanal que esta basada en el sermon del domingo de mafiana. Juan anhela ver mas personas que no son cristianas todavia en su grupo celular casero, e intenta invitar a tantas personas como sea posible. Luego el jueves por la noche, Juan conduce su propio grupo G-12. Solo tres personas asisten a su reunién G-12 del jueves por la noche porque en este momento él sdlo tiene tres de sus doce discipulos. El espera encontrar los otros nueve muy pronto. Sus tres discipulos han venido de su propio grupo celular. Tim, por ejemplo, primero empezé asistiendo los martes de noche al grupo celular de Juan hace nueve meses. Juan or6 con Tim para recibir a Cristo e inmediatamente Tim empez6 el entrenamiento de MCI: un retiro de tres dias, tres meses en la escuela decapacitacién para el liderazgo, y un segundo retiro de tres dias. Cuando Tim empez6 a conducir su propio grupo celular, Ilegé a ser entonces "el discipulo de Juan" y asi empezo a reunirse todos los jueves de noche con Juan en el grupo G-12. Ahora Tim esta buscando sus propios discipulos, igual que Juan. El modelo G-12 en MCI requiere que cada lider tenga tres reuniones distintas (los dias y los horarios varian):1 1. Usted se retine con el que le esta discipulando 2. Usted conduce un grupo celular 3. Usted se retine con los doce que esta discipulando Mas alla de las tres reuniones basicas centrales en MCI, esta la reunion congregacional (por ejemplo, jévenes, mujeres, etc.) y el culto de la celebracién el domingo. Muchos tienen cada semana una conferencia cumbre que consiste en la red entera de discipulos (los doce de los doce de los doce, etc. del lider celular original). DISCIPULADO EN CATEGORIAS HOMOGENEAS Las tres reuniones semanales de Juan estan compuestas por varones solamente. Juan se retine con Mario los lunes por la noche junto con otros once discipulos. Luego el martes por la noche, Juan dirige un grupo celular de hombres. El jueves Juan se retine con sus tres discipulos masculinos ya que Juan esta bajo el departamento homogéneo de los varones.” El Pastor Castellanos tiene doce discipulos masculinos y todos los otros discipulos fluyen de estos doce discipulos. La esposa de Juan, Beatriz, esta bajo el grupo homogéneo de las mujeres que fue establecido por Claudia Castellanos. Juan y Beatriz podrian haber escogido ministrar como una pareja bajo el departamento homogéneo llamado "parejas." S ellos hubieran escogido esta opcién, entonces habrian discipulado a las parejas y habrian dirigido un grupo celular abierto disefiado para las parejas. En MCI los hombres discipulan a los hombres; las mujeres discipulan a las mujeres, las parejas discipulan a las parejas y los jovenes discipulan a los jévenes. Puesto que usted encuentra sus "discipulos" dentro de su grupo celular, éste probablemente reflejaré un sabor homogéneo. Estas categorias homogéneas incluyen: hombres, mujeres, parejas, profesionales jovenes, jovenes, adolescentes y nifios. Si usted conduce una célula casera masculina, probablemente sélo asistan hombres (previamente ésta era la regla en MCI, pero mas recientemente es posible tener una célula heterogénea bajo el ministerio de los hombres). Lo mismo se aplica a losgrupos de las mujeres. Manteniendo la misma homogeneidad hace que sea mas facil de encontrar los discipulos. CUANDO UNA PERSONA LLEGA A SER UN DISC{PULO Simplemente, gqué es un discipulo? La definicién mas basica de un discipulo en el Nuevo Testamento es alumno o seguidor. Jestis escogié a doce seguidores. En MCI, un discipulo es un lider celular y un lider celular es un discipulo. Si usted quiere ser un discipulo y formar parte de los doce de alguien, usted también debe dirigir un grupo celular. En cierta oportunidad le pregunté a César Fajardo: ";Puede usted decir que una persona forma parte de sus doce si la persona no ha abierto todavia un grupo celular?" César Fajardo me escribié contestindome de la siguiente manera: "Esta claro que si alguien no esta dirigiendo un grupo celular, él o ella no son un lider de algo y los grupos G-12 son grupos de lideres."” Permitame dar énfasis a esta ultima frase: los grupos G-12 son grupos de lideres. MCI es una iglesia celular, asi que en MCI un discipulo es un lider celular y un lic ler celular es un discipulo. Usted podria ser un “discipulo en proceso" mientras esté recibiendo el entrenamiento para llegar a ser un lider celular. Usted no es, sin embargo, parte de los "doce" de alguien hasta que realmente esté dirigiendo un grupo celular. César Castellanos dice: ". . . todos los doce deben estar alli por sus méritos. Ellos tienen que dar a luz nuevas células, y asf producen fruto.”4 César Castellanos enseiia de esta manera: Alguien se escoge un doce cuando ya esté dando fruto [abrié un grupo celular] porque si se hace la seleccién por simpatia, por amistad, puede ser que ese buen amigo jamas se multiplique y asi nunca obtendremos el objetivo. Usted sdlo escoge sus doce después que la persona ha llevado fruto. Quien no se reproduce esta afectando la posibilidad de conversion de miles de vidas.° El discipulado en MCI no es una actividad estatica con un crecimiento hacia adentro. Puesto que un discipulo debe dirigir un grupo celular, el concepto de 12 es un método para multiplicar los grupos mas rapidamente. La meta es que cada persona en la iglesia dirija un grupo celular para ser un verdadero discipulo. Si la persona se niega a dirigir un grupo celular, es mejor terminar la relacion del discipulado.® MCI tiene solo dos titulos: discipulador (lider de 12) y discipulo (lider celular). Ellos han eliminado los titulos de la iglesia celular como ser: pastor de distrito, pastor de zona y supervisor de zona o lider de departamento. El sistema G-12 continua fluyendo a los niveles inferiores y todos discipulan a través de los grupos G-12 y también evangelizan a través de los grupos celulares abiertos.CUANDO UN LIDER G-12 DEJA DE DIRIGIR UN GRUPO CELULAR ABIERTO. éQué pasa cuando usted ha encontrado a sus doce discipulos? ;Necesita todavia dirigir un grupo celular abierto? La mayoria de los lideres en MCI continuan dirigiendo una célula abierta hasta que todos sus doce también hayan encontrado sus doce. Tome el ejemplo de Juan y Mario. Mario ya ha encontrado sus doce discipulos y se retine los lunes por la noche con Juan y once discipulos més. Mario, aunque él ha encontrado sus doce, continua dirigiendo un grupo celular abierto. ;Por qué? Porque él sabe que Juan solo tiene tres discipulos, y Mario desea que Juan encuentre otros nueve." Asi que Mario encauza a los discipulos potenciales de su grupo abierto al grupo de Juan. Mario hace lo mismo por sus otros once discipulos que todavia no han encontrado sus doce. La meta final de Mario es que cada uno de sus doce discipulos encuentre otros doce discipulos y entonces Mario tendra 144 discipulos. Cuando Mario haya alcanzado el nimero 144, dejara de dirigir una célula abierta.” Cuando un lider G-12 alcanza 144, él o ella estara fuertemente involucrado entrenando a los futuros lideres, y asi no seria factible continuar dirigiendo un grupo celular abierto. Muchos lideres que han alcanzado este punto (144), estan dando su propia ensefianza para el entrenamiento, y asi ya no dependen de algtin superior para dar el entrenamiento (explicado mas en el proximo capitulo). TODOS SON UN LIDER Y SUPERVISOR POTENCIALES La estructura celular original (a menudo llamado el sistema 5x5) desarrollado por David Yonggi Cho de la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido, ensefia que la iglesia debe nombrar un supervisor para cuidar cada conjunto de cinco grupos celulares. En el sistema celular 5x5, Juan no podria haber supervisado (discipulado) los nuevos lideres celulares hasta que le pidieran que fuera el supervisor por un lider de un nivel superior (por ejemplo, un pastor de zona). E] titulo "supervisor" es una posicién dada por nombramiento. En contraste, el modelo G-12 espera que Juan, al igual que todos los demas, lIeguen a ser supervisores (aunque MCI los llama discipuladores), En MCI, no es suficiente que Juan simplemente dirija un grupo celular. El debe, mas bien, levantar nuevos lideres celulares de su grupo, y luego supervisarlos a través de su propio grupo G-12. En este sistema, cada persona es un lider potencial y cada lider es un supervisor potencial. Todos, desde el pastor principal hasta el obrero de la cocina, tienen el cometido de encontrar 12 discipulos, principalmente de entre los creyentes nuevos.Es asombroso cudntas personas comunes en MCI estén de hecho supervisando a otros. Willie que nos llevo en su automovil, tenia 45 grupos celulares bajo su cuidado. El esperaba estar dirigiendo 250 células después de un afio. También hablamos con una joven que era limpiadora que supervisaba cuatro grupos celulares. La telefonista de MCI tenia 80 grupos celulares bajo su cuidado. Otro guardia de seguridad ya habia formado su grupo G-12 y ahora estaba buscando formar su grupo de 144. Castellanos dice: Incluso tenemos personas muy humildes que estan manejando un gran numero de células. Hasta las limpiadoras tienen sus grupos celulares. Todos tienen sus células. Algunos tienen dos, otros siete, otros cincuenta, otros muchos, muchos mas. Para llegar a servir como un ministro de medio tiempo en nuestra iglesia, una persona debe tener 250 células. Para servir a tiempo completo en la iglesia, una persona debe tener 500.® TODOS RECIBEN UN MINISTERIO PARA MINISTRAR Una vez le preguntaron a Billy Graham: "Si usted fuera un pastor, ¢qué estrategia usaria?" Billy Graham contest6: "Yo escogeria doce personas y les transmitiria mi vida a ellos. Luego los enviaria a realizar el trabajo."° La idea de transmitir vida y ministrar a los ministros es central para el sistema G-12. En la iglesia normal orientada hacia los programas, aproximadamente cuarenta personas tienen acceso directo al pastor. A través del sistema G-12, el sistema del cuidado pastoral llega a todos.!° Todos los que dirigen una célula forman parte de un grupo G-12. Si una persona todavia no ha abierto un grupo celular, él o ella reciben el cuidado del lider del grupo celular abierto. Pero la insignia de honor en MClIes formar parte de un grupo G-12. Asi que todos desean entrar en el proceso de entrenamiento para llegar a ser un lider celular y asi formar parte de un grupo G-12. Todos sabemos que los ministros necesitan ministerio para ministrar mas eficazmente. Cuando alguien le pide consejo a César Castellanos, la primera pregunta que César le hace a la persona es: "¢Quién es su lider?" La persona contesta: "Yo soy parte de los doce de los doce de tal-y-tal persona."!! Castellanos espera que el lider G-12 le ofrezca consejo y ministerio al lider celular antes de buscar a otro superior.!2 LA IMPORTANCIA DEL NUMERO DOCE "Creo que el numero siete seria mejor que doce para mi iglesia en Juarez, México," dijo el pastor principal. "Nuestras casas son mas pequeiias que las de Bogota, y doce simplemente son demasiados para nuestro contexto,? él me dijo. Conversamos sobre lo esencial o no del nimero loce.MCI cree fuertemente en la importancia especial del ntimero doce. Basan su fe en el hecho que Dios hablé claramente al pastor Castellanos en 1991 acerca del concepto G-12.!3 El Pastor Castellanos predica regularmente sobre la importancia del nimero doce. El se retiere al hecho que Dios escogié doce tribus de Israel (Génesis 35:22-26; Exodo 28:21), el calendario hebreo tiene doce meses, Salomén tenia doce gobernadores (1 Reyes 4:7), y Jestis escogid doce discipulos (Lucas 6:12-15). Luis Salas, uno de los doce de Castellanos, les dice a sus lideres potenciales: "El ntimero doce es su llave al éxito. Desde este dia en adelante, usted sofiara y orara con el nimero doce. Lo mas importante que usted puede hacer es hacer discfpulos."!+ EL MATERIAL USADO EN LA REUNION G-12 A veces Mario comparte con sus discipulos un mensaje que recibié de César Castellanos. Hasta que se mudo recientemente a Miami el Pastor Catellanos se reunia con sus doce semanalmente. Ellos tomaban apuntes fervientemente del contenido de esa reunion y pasaban luego el mensaje a sus propios discipulos. Lo que era aprendido del pastor principal se pasaba entonces abajo a toda la estructura de lideres a través del sistema G-12,15 Observo, sin embargo, que el volumen de la mayoria de las reuniones G- 12 en MCI depende del lider G-12 y lo que él 0 ella reciben directamente del Sefior.'® Mario, por ejemplo, empieza su reunién G-12 pidiéndole a cada discipulo que comparta sus necesidades personales. "Yo estoy luchando con mi matrimonio," dice Juan. “Por favor, ore por mi.” Los que estan presentes imponen sus manos sobre Juan, orando que Jestis sane su matrimonio. Después de orar por cada discipulo, Mario dice: "Ahora me gustaria que cada uno de ustedes comparta lo que paso en su célula y reunién G-12 durante la ultima semana.” Esta ha sido una semana dura para Juan ya que sOlo tres personas asistieron a su grupo celular y slo un discipulo asistid a su reunion del grupo G-12. "Siga adelante, Juan," exhorta Mario. "Yo he pasado por eso. Asegtirate de llamar a tus discipulos esta semana y sigue invitando a las personas nuevas a tu célula," dice Mario. Entonces Mario recuerda a sus discipulos de la campafa de evangelizacién que se realizara en tres meses. "Esto va a ser un evento grande. Hemos alquilado el estadio interior, y todos tenemos que estar orando. Recuerden también que en un mes vamos a invitar a nuestras esposas y familias para reunirnos en el centro de retiros." Normalmente Mario edifica a sus lideres a través de un pasaje de la Palabra de Dios, y trata de limitar su reunidn G-12 a una hora. EL LUGAR PARA REUNIRSE CON LOS DOCEMario, como la mayoria de los lideres G-12, abre su casa para estas reuniones. Sin embargo, yo he visto las reuniones G-12 en el templo después de una celebracién o en un rincon aislado fuera del santuario. Los grupos G-12 se pueden reunir en restaurantes, aulas, 0 dondequiera. Pero por lejos, el lugar de reunién mas comin es en una casa. CONFERENCIAS CUMBRE Cuando cada uno de los discipulos de Mario ha encontrado sus doce, Mario puede decir entonces que tiene 144 discipulos. Ese numero podria seguir creciendo cuando los 144 hacen sus discipulos (dandole, de esta manera, nietos y bisnietos a Mario). Cuando una red G-12 crece a 144 discipulos, puede haber una degeneracién de la visién y de la calidad. Cuanto mas lejos esté un discipulo del discipulador original, mayor sera la degeneracion. Por lo tanto, MCI ha creado las conferencias cumbre para mantener un nivel alto del control de calidad. En la conferencia (o reunion) cumbre, los lideres de la red recogen toda sured de discipulos regularmente. Algunos lo hacen en forma bimensual, como Mario, por ejemplo. Otros se retinen una vez por mes y todavia otros se retinen todas las semanas. CRECIENDO COMO UN DISC{PULO Juan no ha Iegado todavia a la madurez espiritual. El todavia lucha con su matrimonio, por ejemplo. Sin embargo, desde que terminé el entrenamiento y lleg6 a estar activamente involucrado en el ministerio, él esta creciendo todos los dias. El se siente responsable de ser un ejemplo de la vida de Cristo a sus discipulos, asi que personalmente estudia la Palabra y ora continuamente. Cuando tiene preguntas y dudas, él sabe que puede acercarse a Mario en cualquier momento, y que recibira las respuestas. A veces Juan se queda maravillado como su vida ha cambiado desde que escuch6 el testimonio de Mario seis aiios antes. El esta tan agradecido por ser el discipulo de Mario, pero mas importante atin, por ser un discipulo de Jesucristo.CAPITULO 5: EL EXITO DEL ENTRENAMIENTO DE MCI La cultura de la guerra de las drogas de Colombia ha creado muchos enemigos - incluso entre los miembros familiares. Un hombre joven lleg6 a MCI lleno del fruto de la amargura que fue sembrado en su propia casa. El odiaba a su padre. Un terrible enojo lo controlaba, atin después de recibir a Jesucristo, Este hombre necesitaba una terapia de su alma — un “extractor de raices” que lo limpiara profundamente hasta los confines de su alma. Entré en la senda de entrenamiento en MCI, y Jests lo transformd. Después de esto pudo ir a su padre y confesar el odio y amargura que lo controlaban. Cuando Jestis lo sano, lleg6 a ser uno de los instrumentos claves en Bogota para alcanzar a los hombres para Jesucristo.: Castellanos dice: "Existen lideres y pastores ansiosos de alcanzar un ministerio de amplias proporciones, pero las heridas del alma estan ahi y si se anhela servir fiel y productivamente al Sejior, esas heridas tienen que ser sanadas."2 ¢Cual es su opinion de la Mision Carismatica Internacional," le pregunté a un taxista que no era creyente, en Bogoté, Colombia, cuando me conducia a la iglesia. "Bien, yo no asisto a la iglesia," dijo él, "pero conotee a muchas personas que han sido cambiadas por medio de esa iglesia."3 Cada iglesia celular tiene algun tipo de sistema de entrenamiento, pero no todos los cursos de entrenamiento son iguales. MCI ha creado un sistema de entrenamiento que bien vale la pena tomar en cuenta. Se parece a una maquina de desarrollo de lideres que mueve a las personas a pararse y prestar atencién. MCI ha desarrollado un modelo para liberar a las personas y para capacitar lideres rapida y completamente. El Pastor Castellanos se entusiasmé tanto con la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido después de su primera visita que intent6 copiar su sistema de entrenamiento integramente. El Instituto Biblico de MCI ofrecié cursos en Hermenéutica, Homilética, Escatologia, Sectas Falsas, Teologia del Antiguo y Nuevo Testamento, y todos los cursos que encontro en el instituto biblico en la iglesia coreana. E] instituto biblico en MCI apuntaba para entrenar a las personas para dirigir un grupo celular en dos afios, y tenian clases todos los dias de la semana. En la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido no era obligatiorio graduarse de su instituto para dirigir un grupo celular, pero MCI requeria que todos los futuros lideres completasen su instituto biblico. Cuando los lideres revisaron el fruto, reconocieron su triste fracaso.4 Si setenta personas empezaban el entrenamiento del instituto, terminaban quince. Peor todavia, después de dos afios muchos de los lideres celulares potenciales habian perdido contacto con sus amigos no creyentes. Ellosya no tenian deseos de evangelizar después de una ausencia tan larga del ministerio. Después de dos aiios, los estudiantes sentian de repente que necesitaban mas entrenamiento para ministrar adecuadamente. MCI solo agrego setenta grupos celulares en los siete afios siguiendo el modelo del instituto biblico.s El Pastor Castellanos, un pragmatico de coraz6n, vio la escritura en la pared. Clamé a Dios diciendo: "Padre, dame el método, tu sabes que hemos tratado de avanzar aplicando el modelo del hermano de Corea, pero algo nos hace falta, me parece estar frente a una barrera que no sé c6mo superar, jpor favor aytidame!"s, Dios contesté las oraciones de Castellanos y le mostré como entrenar a los lideres potenciales mas eficaz y rdpidamente. MCI empezo un proyecto piloto llamado "Escuela de Lideres" que les permite a los lideres celulares potenciales quedarse en la batalla de ganar un mundo perdido mientras toman los cursos basicos. La escuela de lideres se enfoca en tres areas: doctrina, la visién de la iglesia, y el ministerio celular. La joya que corona el entrenamiento de MCI es un retiro de tres diss. due libera al recién convertido de las cadenas de su esclavitud pasada. Con el nuevo enfoque de entrenamiento, MCI prepara ahora muy répidamente a los nuevos convertidos para el liderazgo celular. Castellanos dice: "Aqui esta el secreto. Hemos descubierto cémo entrenar a cada persona rapidamente. . . Nos toma mas o menos seis meses desde su conversién hasta que lleguen a ser lideres celulares.”7 Aunque el tiempo promedio para llegar a ser un lider celular en Bogota es seis meses, Luis Salas, uno de los doce de Castellanos, prepara a sus nuevos lideres en 4 0 5 meses. Por otro lado, César Fajardo, uno de los doce de César Castellanos, recomienda entre seis a ocho meses.8 Otro secreto detras del milagro de entrenamiento en MCI es que entrar en la senda de entrenamiento es la norma para todos. Castellanos dice: "Hasta ese momento habia cometido un error: la capacitacién era algo opcional, preguntaba a la gente si queria capacitarse y a duras penas alcanzaba a conformar un grupito de treinta o cuarenta interesados. Pero el Sefior me aclaré, que la capacitaci6n no era opcional."s Si una persona quiere llegar a ser parte de MCI, debe entrar en la senda de entrenamiento. Aquellos que se niegan a realizar la senda de entrenamiento en MCI no tienen cabida alli. LA SENDA DE ENTRENAMIENTO EN MCI Refiriéndose a la multiplicacion celular a largo plazo, Luis Salas dijo: " .a Menos que usted esté dispuesto a preparar lideres, no tendra nada para mostrar."10 La multiplicacién rapida requiere un entrenamiento de liderazgo sistematico. Los siguientes pasos muestran en lineas generales el proceso oficial para todo recién convertido. Reina, sin embargo laflexibilidad. Por ejemplo, muchos nuevos creyentes no empiezan con el Retiro de Encuentro. Mas bien, entran inmediatamente en la Escuela de Lideres y slo después asisten a un Encuentro. Dos razones para esto incluyen: falta de dinero para pagar el retiro y vacilacion para asistir a un retiro carismatico inmediatamente. Las personas j6venes entre quienes el sistema de entrenamiento fue probado primero, son mas consistentes siguiendo el orden preciso. Paso Uno: Seguimiento Inicial Durante los cultos de celebracidn (toda la iglesia reunida el domingo) o el culto congregacional (una de las agrupaciones homogéneas), el que da el mensaje siempre hace una invitacion para recibir a Jesucristo.11 Muchisimas personas responden y se retinen en un cuarto separado después del culto. Los obreros entrenados presentan el evangelio una vez més con una claridad meridiana. Luego los consejeros le dedican atencién individual a cada convertido. Estos consejeros son escogidos de las redes G-12 de cada ministerio homogéneo en forma rotativa. Durante el tiempo de consolidacion, los consejeros piden solicitudes de oracion. El consejero ora entonces por el nuevo convertido y entonces le pide que ponga sus datos personales en una tarjeta. Otro consejero confirmaraé luego la informacion sobre la tarjeta: "gBien, asi que su nombre es , y usted vive adénde?” Después de esto, las tarjetas se distribuyen a las diferentes secciones homogéneas (es decir, hombres, mujeres, parejas, profesionales jovenes, jovenes, adolescentes, y nijios) para el seguimiento y el cuidado por parte de un grupo celular. Por ejemplo, Cesar Fajardo tiene doce discipulos bajo él en el ministerio juvenil. Cada uno de sus discipulos toma un mes por afio para hacer el seguimiento de los recién convertidos. Cuando es el tumo de Freddy Rodriguez para tomar las tarjetas de seguimiento, él] recibird todas las tarjetas designadas para los jévenes del culto de celebracién del domingo y también del culto juvenil del sdbado por la noche. Freddy distribuird las tarjetas entre sus doce discipulos. Sus doce trabajaran con sus doce y asi seguirdn en linea descendente. Los lideres G-12 de Freddy (y sus lideres G-12) llamaran a las personas nuevas por teléfono dentro de las siguientes cuarenta y ocho horas. Este mismo proceso se repite entre los hombres, mujeres, parejas, profesionales jovenes, adolescentes, y nifios. Los lideres G-12 de cada secci6n homogénea llamarén el lunes y preguntarén a los nuevos contactos por las solicitudes de oraci6n particulares que estaban escritas en la tarjeta. "gComo esta su madre? Estamos orando por ella. ¢Podemos visitarlo?" Esa misma semana se realiza la visita para ubicar a la persona nueva en un grupo celular. El seguimiento no esta completo hasta que el nuevo convertido esté asistiendo a un grupo celular regularmente.Paso Dos: La Vida en la Célula La persona nueva empieza la vida cristiana en un grupo celular. Patricia, una madre divorciada con tres nifios, recibié a Jesus el domingo por la mafiana en MCI. El lunes, Joanne, la lider de una célula para mujeres, llamé a Patricia invitandola a asistir a su grupo celular el miércoles de tarde. Incluso Joanne le ofrecié de pasar a buscar a Patricia para Ilevarla a la célula. Aunque Patricia se sentia nerviosa la primera vez que fue a la célula de Joanne, pronto empezo a valorar el tiempo de compartir personal, y sabe que siempre encontrara un asilo seguro en su grupo celular. Joanne llama a Patricia a menudo. No pas6 mucho tiempo antes que Patricia oy6 hablar de un retiro de tres dias llamado un "Retiro de Encuentro." Joanne la animé a asistir y también ofrecié de acompaifiarla. "Bien, Sejior, si éste es el préximo paso, lo haré," Patricia susurré a Dios. Joanne le informé que debia tomar tres lecciones preparatorias antes de asistir al retiro." Paso Tres: Pre-Encuentro Antes de asistir a un Retiro de Encuentro los creyentes nuevos tienen que completar tres de los seis libros de Los Navegantes sobre los fundamentos de la vida cristiana. Estas lecciones incluyen: La Nueva Vida en Cristo, Caminando con Cristo, y Compafierismo con Cristo. Cada leccién se da en una sesién semanal, asi que esta fase dura tres semanas. Estas clases se ofrecen en la iglesia y son dictadas por un maestro entrenado dentro del grupo homogéneo de las mujeres.12 Castellanos escribe: "La persona que acepta al Sefior pasa por lo que nosotros llamamos el periodo del Pre-Encuentro; es un periodo de preparacion. . . Asi cuando Ilegan al retiro, ellos ya tienen algunas ensefianzas basicas."13 En estas sesiones les ensefan a los recién convertidos el ABC de la vida cristiana para prepararlos para el Retiro de Encuentro. Paso Cuatro: Retiro de Encuentro Muchos que aceptan a Jesucristo en MCI estan lastimados, con una conducta disfuncional, y siguiendo modelos pecaminosos por llevar una vida controlada por el principe de las tinieblas. En el pasado, MCI creia que con el simple acto de levantar la mano y decir: "Yo acepto a Jestis," el convertido cambiaria. Comprendieron muy pronto que "aceptar a Jestis" era sdlo el primer paso. Entendieron que los que decian "acepto a Jestis" necesitaban un tiempo de acercamiento a Dios. Reconocieron la necesidad que tenia cada recién convertido de tener un encuentro con Jestis.14 Ahora MCI cree que un Retiro de Encuentro de tres dias es igual a un afio entero de asistir a laiglesia para un recién convertido.1s El Retiro de Encuentro ocurre dentro de cada grupo homogéneo (hombres, mujeres, parejas, profesionales, juventud, adolescentes, y nifios). Ralph Neighbour y yo asistimos a un Encuentro de fin de semana entre los profesionales jovenes en un rustico motel espacioso en el pais. Unos 80 profesionales jovenes estaban presentes. Si el Retiro de Encuentro es entre el grupo homogéneo de las Mujeres, s6lo mujeres asistiran. Lo mismo ocurre con el grupo homogéneo de los hombres. La excepcion es con el ministerio a las parejas. Dentro de esta categoria, hay tres Retiros de Encuentro. El primero es para las mujeres, el segundo para los hombres, y el ultimo retiro retine a las parejas. Entre las parejas, MCI siempre pone el Encuentro de las mujeres primero, para obtener una actitud de arrepentimiento y oracidn, siguiendo el principio de 1° Pedro 3:1-6. Entre los jévenes solamente, mas de 500 personas asisten de seis a ocho Retiros de Encuentro cada fin de semana.16 Normalmente, entre 70-120 personas asisten a un retiro. Un Retiro de Encuentro comienza el viernes por la tarde y termina el domingo por la tarde. Todos pagan su propia cuota por el evento. Estos retiros ocurren en centros de retiro designados (por ej., una estancia, un hotel, la casa de una granja) en alguna parte de Bogoté. MCI aleja a los participantes intencionalmente de la ciudad y horarios de rutina, para que Dios pueda trabajar mas poderosamente. MCI resiste la idea que un Encuentro pueda tener lugar en la iglesia, porque esta demasiado cerca del apuro y bullicio de los quehaceres diarios y actividades.17 Un mes antes del Retiro de Encuentro, los lideres y la correspondiente red de discipulos se ocupan en oracion ferviente, guerra espiritual, e incluso ayunan por los que asistiran. MCI comprende que un Retiro de Encuentro es ante todo una batalla espiritual a favor de los participantes.is Durante el Encuentro, cada persona recibe ensefianza intensiva sobre la liberacién del pecado, la vida santificada, y el poder del Espiritu Santo. Castellanos dice: "Les ministramos la seguridad de la salvacion, sanidad interior, liberaci6n, y la Henura del Espiritu Santo. Cuando una persona termina el Encuentro, jel milagro ya ha ocurrido!"19 Mi experiencia del Encuentro confirm6 esto. Notamos un equilibrio saludable entre la ensefianza del seminario y el ministerio personal. Los profesionales j6venes dedicaron la mafiana a la ensefianza y la tarde al ministerio personal. El Retiro de Encuentro trata con cuatro areas en la vida de la persona. Primero, estd la ensefianza de la seguridad de la salvacién. MCI quiere asegurarse que la regeneracion ha tenido lugar, y que el nuevo convertidoha experimentado a Dios, en lugar de simplemente repetir "la oracion del pecador." A menudo, una persona recibira verdaderamente a Cristo por primera vez durante un Encuentro.20 Segundo, los participantes experimentan liberacién y sanidad interior. Los lideres designados les ensefan el verdadero significado del arrepentimiento y cémo vivir en quebrantada rendicién ante Dios. A menudo durante un Retiro de Encuentro, los que asisten empiezan a orar, confiesan sus pecadas, e incluso claman a Dios con Ilanto y solicitudes. Los lideres del Encuentro también instruyen a los recién convertidos acerca del perdon de Cristo y la nueva posicion del creyente en El. A menudo los creyentes nuevos no saben perdonar, ni ser perdonados. Muchos creyentes nuevos se sienten indignos de recibir el amor de Dios. MCT ensefia que Jesucristo esta sumamente interesado en cada persona, y que Cristo quiere sanar cada pecado y cicatriz del pasado.21 Castellanos cree que cuando una persona no Ileva fruto, es un sintoma de una fuerza adversa operando dentro de ella. Los impedimentos podrian incluir: rechazo en la nifiez, momentos traumaticos de los afios juveniles, relaciones pecaminosas, participacién en el ocultismo, conflictos en las relaciones familiares, maldiciones, y otros acontecimientos semejantes.22 En el Retiro de Encuentro, MCI utiliza una herramienta de diagndstico para determinar las raices de las maldiciones generacionales. A menudo las personas no saben que estan bajo el juicio de Dios debido a su pecado. En el Retiro de Encuentro los pecados pasados quedan al descubierto y son confesados, permitiendo que tenga lugar la liberacién.23 El retiro de tres dias, entonces, es un tiempo para recibir sanidad de la pasada esclavitud. Tercero, el Retiro de Encuentro es un tiempo para recibir la Henura del Espiritu de Dios. MCI cree que la evidencia de lenguas acompaiia el bautismo del Espiritu Santo. La mayoria de las personas, por lo tanto, hablan en lenguas en un Retiro de Encuentro. MCI estimula a los creyentes a hablar en lenguas durante su vida de oracion privada. Sin embargo, en los cultos de celebraci6n en MCI, la manifestacion de lenguas debe incluir una adecuada interpretacién.24 Cuarto, el nuevo creyente recibe ensefianza sobre la visidn de MCI.25 Los que asisten oyen acerca de los planes de MCI de alcanzar toda la nacién por medio de la filosofia de la iglesia celular y cada uno de ellos puede participar activamente. A menudo hay un fogén de campamento, y los que asisten escriben una carta sobre su vieja vida. Entonces tiran la carta en el fuego, simbélicamente demostrando que la vieja vida ha pasado, y la nueva vida en Cristo ha llegado ahora. Hay canto jubiloso después, y alabanzaAparte de los tiempos de intensa ensefianza y ministerio, los Retiros de Encuentro también enfatizan la diversion y la relajacion. Los deportes, la comida, y la comunion facilita el desarrollo de nuevas amistades.26 Paso Cinco: Después del Encuentro (Pos-Encuentro) El Pos-Encuentro tiene lugar inmediatamente después del Retiro de Encuentro. Se ofrecen las tiltimas tres lecciones del Navegante durante el tiempo del Pos-Encuentro. Estas tres lecciones son: Los fundamentos de la Fe, Creciendo en el Servicio Cristiano, y El Caracter Cristiano.27 El Pos-Encuentro le prepara al nuevo creyente para entrar a la escuela de lideres. Antes que MCI implementara el Pos-Encuentro, muchas personas se iban de la iglesia inmediatamente después de asistir al Retiro de Encuentro. MCI comprendié finalmente que era un contraataque de Satands. Después de implementar las lecciones del Pos-Encuentro, MCI ha visto que su tasa de retencién aumenté dramaticamente.28 Paso Seis: Escuela de Liderazgo Después de la ensefanza del Pos-Encuentro, el creyente joven asiste a la Escuela de liderazgo que dura un aiio. Hay un puente inmediato entre los dos, para que los que asisten al Retiro y la ensefianza del Pos-Encuentro entraran en la Escuela de Liderazgo.29 La Escuela de Liderazgo es una clase semanal de dos horas que tiene lugar entre los diferentes grupos homogéneos. El estudiante asiste a sdlo una clase por semana, no uno por dia como en el sistema viejo. Normalmente, hay por lo menos cincuenta estudiantes por clase.30 Las clases requieren mas que la mera asistencia y escuchar a un profesor. Cada estudiante debe participar y debe aplicar las lecciones.s1 Entre las ersonas jOvenes solamente, mas de 7,000 personas estaban asistiendo a a Escuela de Liderazgo durante el primer semestre de 1999.32 César Castellanos ha escrito un libro para cada semestre. Encuentro Uno (primer semestre) cubre el propésito de Dios para la humanidad, la condicién pecaminosa del hombre, la persona de Jesucristo, y la singularidad de la vida cristiana. Encuentro Dos (segundo semestre) trata de la cruz de Jesucristo. Encuentro Tres (tercer semestre) ensefa el bautismo, la vida devocional, la autoridad de las Escrituras, y la doctrina del Espiritu Santo.33 Otro manual, C.A.F.E. 2000 (una recopilacién de los materiales de entrenamiento para el liderazgo celular), se ensefia junto con los manuales del Encuentro para preparar a la persona para conducir un grupo celular. Paso Siete: Segundo Retiro de Encuentro Este segundo retiro esta disefiado para reforzar los compromisos hechos en el primer retiro y para implantar principios finales en el lider potencial antes de que él o ella se lancen a dirigir un grupo celular.34 El segundoretiro generalmente ocurre después del primer semestre de la Escuela de Liderazgo, inmediatamente antes de que la persona comience a dirigir su grupo celular. El segundo Retiro de Encuentro, al que yo asisti, incluia la ensefianza sobre nuestra posicion en Cristo, la victoria sobre el pecado y la liberacion personal. Es un tiempo para captar la visién de la iglesia y renovar nuestra fe. Paso Ocho: Dirija un Grupo Celular De nuevo, no hay ninguna necesidad de terminar la Escuela de Liderazgo antes de comenzar un grupo celular. Muchos, de hecho, dirigen una célula abierta antes de asistir a un segundo Retiro de Encuentro. Algunos lideres, como Luis Salas, no permiten que nadie entre en el segundo semestre de la Escuela de Liderazgo a menos que estén dirigiendo un grupo celular. También esta claro que nadie puede graduar del tercer semestre de la Escuela de Liderazgo sin dirigir un grupo celular. Paso Nueve: Mas Ensefianza con Profundidad Durante mucho tiempo MCI usé la Educacién Teolégica por Extensién (llamado FLET: Facultad Latinoamericana de Estudios Teoldgicos) para el entrenamiento para el liderazgo.35 Ahora se ofrece un mayor nivel de entrenamiento basado en una serie de libros llamados “Firmes Como Una Roca”, cuyo autor es el Pastor César Castellanos.36 Paso Diez: Escuela de Maestros En las fases iniciales de la senda de entrenamiento, el Pastor Castellanos y sus doce discipulos originales ensefiaron los cursos de entrenamiento para el liderazgo. El crecimiento explosivo de la iglesia, sin embargo, exigio un ‘pool’ de maestros cada vez mayor. La Escuela de Maestros es un curso disefiado para entrenar a los maestros potenciales para ensefiar en la Escuela de Liderazgo. Estos maestros potenciales aprenden con un libro titulado “Guia del Maestro” con el cual recorren otra vez los libros del Encuentro, pero esta vez con un énfasis en como ensejiar de una manera sistematica. Se les ensefia la metodologia de las técnicas de la ensefianza, y luego mas especificamente como aplicar la ensefianza a las vidas de sus estudiantes. MCI normalmente entrena mas de 100 personas cada semestre para llegar a ser maestros en la Escuela de Liderazgo. La mayoria de estas personas ya son profesionales. LA META: TRANSFORMACION Todo lo que se hace en MCI apunta al final a presentar a las personascompletas en Cristo. Hugo es justamente otra historia de transformaci6n sobrenatural. "Yo solia pasar la noche en este pedazo de cemento, acurrucado contra esa pared," dijo Hugo. "Mi vida estaba tan controlada por las drogas que caminaba aturdido y dormia en las calles de Bogota toda la noche. Entonces Jesus me salvé." Hugo me hacia recordar la historia de Jestis y el hombre gadareno poseido por los demonios. En el pasaje leemos lo siguiente: "Cuando vinieron a Jestis, encontraron al hombre de quien habian salido los demonios, sentado a los pies de Jestis, vestido y en su juicio cabal; y tuvieron miedo. Asi que el hombre se fue de alli y dijo en todo el pueblo cuanto Jestis habia hecho por é1" (Lucas 8:35, 39, Trad. literal). Mientras pasaba un tiempo con Hugo, vi de primera mano cémo Dios esta transformando la vida de un drogadicto colombiano. Ahora Hugo ha pasado por cada paso de la senda de entrenamiento en MCI, y puedo testificar que él esta nuevamente "en su juicio cabal.”CAPITULO 6: FRUCTIFICAD Y MULTIPLICAD Durante una de mis visitas a MCI, asisti a un grupo celular de noche en un barrio aislado. Después de la reunion, yo tenia que caminar mas de una milla en la oscuridad de la noche para tomar un autobtis. Me sobrecogié el miedo cuando vi un grupo de hombres que caminaban detras de mi en el camino de tierra. Traté de ignorar que la proporcién de asesinatos en Colombia es ocho veces mas alto que en EEUU.! Colombia tiene una reputacién manchada por los ajios de violencia y corrupcién que ha plagado esta nacion. La Mision Carismatica Internacional, sin embargo, se compromete a transformar Colombia César me dijo una vez: "Nosotros somos deudores al mundo."2 MCI tiene planes para cambiar Colombia a través de la creacién de una iglesia celular poderosa que esta multiplicando grupos celulares continuamente. El Pastor Castellanos dice: "Dios quiere que su iglesia sea fructifera y multiplique. El desea que su iglesia llegue a ser tan grande que hard un impacto en toda la naci6n."* MCI cree que la multiplicaci6n da autoridad - politica y no politica. Su iglesia ha crecido tan rapidamente que ellos pueden ejercer influencia ahora en los circulos gubernamentales debido a los miles y miles de vidas cambiadas que son liberadas en la sociedad. MCI también esta involucrada activamente en el proceso politico, y sus programas regulares de radio y televisidn ayudan a reprogramar la sociedad colombiana. La clave de todo es la multiplicacion. EL MANDATO DE DIOS PARA MULTIPLICAR Segwtin Castellanos, Dios esta sumamente interesado en la multiplicacién porque El es el Dios de la multiplicacién. Desde el primer capitulo de Génesis leemos de la visidn de Dios para la multiplicacién: "Los bendijo Dios y les dijo: “Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sometedla; ejerced potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y todas las bestias que se mueven sobre la tierra”. (Génesis 1:28). De una manera similar, Dios bendijo a Abrahdn a la edad de 99 ajfios, diciendo: “Yo haré un pacto contigo y te multiplicaré en gran manera.” (Génesis 17:2). Jestis manda que tengamos el mismo tipo de fruto que se menciona en Juan 15:8: "En esto es glorificado mi Padre: en que llevéis mucho fruto y sedis asi mis discipulos.” Al final de su ministerio, Jestis ordené este mismo tipo de fruto de Sus discipulos: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discipulos a todas las naciones, bautizandolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espiritu Santo." (Mt. 28:18-19). MCI cree que la nica manera viable de conquistar una ciudad entera es a través de la multiplicacion de los grupos celulares.*FRUTO Y SANTIDAD E] Pastor Castellanos sefiala rapidamente que Dios esta interesado en los numeros y en la santidad. Estos dos temas van juntos. En la mente de Castellanos, el fruto en la multiplicacion es un resultado directo de la santidad personal. La multiplicaci6n no puede llegar por medio de siervos impfos. "Péngase bien con Dios y El multiplicaré su grupo celular," es la exhortacién subyacente. Adan y Eva perdieron su autoridad porque perdieron su santidad. El Pastor Castellanos dice: "Cuando hay pecado, el grupo celular decaera. Si alguien esta viviendo con otra persona sin estar casados usted no debe permitir que esa persona dirija un grupo celular. La santidad debe comenzar con el lider.”® Claudia Castellanos dice que para multiplicar las células usted tiene que: obedecer la Palabra de Dios, comprometerse con la santidad, tener un coraz6n sano, y recibir la liberacion.® EL ESP{RITU DE AUTORIDAD Toda autoridad ha sido entregada a Jesucristo. Cuando él envid a sus doce discipulos al mundo para hacer nuevos discipulos, El les dio Su autoridad. Cristo demostré Su autoridad mientras estaba en la tierra. El no dijo a los demonios: "Me hacen el favor de salir?" No, él les ordené que salieran. Algunas personas en el ministerio celular dicen: "Sefior, si es tu voluntad, yo multiplicaré mi grupo celular." Dios quiere que usted sepa que es Su voluntad. Reciba la autoridad de Jesucristo para ser fructifero y multiplicar. Luis Salas, uno de los doce de César Castellanos, dio una conferencia en mi iglesia (la Iglesia de la Republica, Quito) en noviembre de 1998. Luis hablo en forma muy clara a nuestra gente. El nos dijo que cuando un lider dice: "Yo no puedo multiplicar mi grupo," no esta confiando en la autoridad y el poder de Dios, Y por lo tanto, esta pecando contra Dios. Su mensaje a nuestra iglesia era: "Usted puede multiplicar su célula porque Dios es el Dios de la multiplicacién y El le dara el poder." La primera cosa que Luis Salas nos pidio que hiciéramos como una iglesia era bajar los carteles que decian: "Nuestra meta: 100 grupos celulares" y reemplazarlo con otro cartel nuevo que dijera: "Nuestra meta: 300 grupos celulares."” BUENA DISPOSICION PARA MULTIPLICAR LOS GRUPOS CELULARES La filosofia G-12 es peincipalmente un vehiculo para multiplicar los emupes mas rapidamente. En lugar de esperar que un grupo celular entero livida en dos grupos, este concepto obliga a cada miembro a entrar en el proceso de entrenamiento para dirigir un grupo celular en el futuro.Los lideres celulares buscan activamente a los miembros celulares para dirigir células nuevas, y asi llegan a ser discipulos en el proceso. En este sistema, cada miembro celular es un lider celular potencial, pero mas importante atin, cada miembro celular es un lider potencial de lideres. El lider de un grupo celular que ha desarrollado a otro lider inmediatamente llega a ser un supervisor. Debido a esta relacion, el modelo G-12 evita un "quebranto en la relacién" cuando el grupo multiplica. Los lideres celulares dirigen los grupos que ellos multiplican. El modelo G-12 proporciona una estructura mas simple, mas natural, que depende menos del liderazgo superior y mas en el liderazgo en el nivel en el cual se encuentra. Sin embat 0, también es verdad que cualquier iglesia que leva a cabo el modelo G-12 ya debe poseer un deseo ferviente para que la multiplicaci6n celular reciba todos sus beneficios. Algunos ministerios celulares no enfatizan suficientemente la multiplicacién celular. "Yo no quiero promover ntimeros," piensan algunos. “Estarfa presumiendo en Dios si fijara metas para la multiplicacién celular. Cuando mi célula sea saludable, multiplicara de forma natural," dicen otros. Si bien la comunion unida es muy valorada en la iglesia celular, a menudo la "comunién” llega a ser una comunién exclusivista si no se tiene sumo cuidado. Los miembros celulares raramente quieren multiplicar sus células. Naturalmente nos sentimos mas comodos compartiendo nuestras peticiones de oracién con las personas que conocemos. Yo admiro el hecho que MCI esta dispuesta a correr riesgos para alcanzar a las personas para Jesucristo. LA MULTIPLICACION CLASICA VERSUS LA MULTIPLICACION G-12 E] método normal de multiplicaci6n celular es la multiplicaci6n "madre- hija" en la que un grupo celular que ya existe supervisa la creacién de una célula hija proporcionando las personas, el liderazgo y cierta medida de cuidado personal. Un grupo se forma dentro de la célula madre y sale para formar una célula hija. La célula hija llega a ser un grupo celular separado, independiente y no es dirigida directamente por la célula madre (éste es el papel de los supervisores, pastores de zona, etc.). Este es el método usado con mayor frecuencia para la multiplicaci6n celular. En el modelo G-12 se le pide a cada miembro del grupo que empiece su propia célula, ya sea por separado o con uno o dos mas de la célula madre. Cuando el miembro celular llega a ser un lider celular, é1 sigue reuniéndose con su lider de célula original, ya sea en un grupo celular normal (Centro de Oracién Mundial Betania), 0 en una reunion de discipulado diferente (Misién Carismatica Internacional. LA MULTIPLICACION OCURRE SIN UNA DIVISION En la multiplicacién madre-hija, el grupo se divide en dos grupos y lasrelaciones generalmente se separan. Siempre existe la posibilidad de contacto, pero normalmente el nuevo grupo queda bajo la supervision de otro lider (es decir, un supervisor nombrado). En el modelo G-12, el lider de la célula madre continia dirigiendo y cuidando el nuevo lider de célula. E] término "multiplicacion sin divisi6n" es un tanto equivocado en MCI. En MCI el nuevo lider celular no vuelve todas las semanas a la célula madre. Mas bien, el lider de la célula madre se retine con el nuevo lider celular en otro momento durante la semana en un grupo G-12. Esto tiene sentido porque una célula normal no provee el mismo alimento espiritual para un nuevo lider celular. Por otro lado, el Centro de Oracién Mundial Betania en Baker, Louisiana, le pide a cada nuevo lider que asista a la célula madre, manteniendo asi el eslabén entre la célula madre y la célula hija (el lider de la célula madre es alentado, pero no obligado, a reunirse con el nuevo lider en otras ocasiones). El término "multiplicacion sin division" se define mejor como una relacin incesante entre el lider de la célula madre y el lider de la nueva célula, ya sea que esa relacién se mantenga en la célula madre o en otra reunion durante la semana. Mike Atkins, el pastor principal anterior de la Iglesia de las Naciones, escribe: "Este acercamiento les permite a los miembros de la célula continuar fortaleciendo las _ relaciones, transparencia e intimidad y al mismo tiempo estén activamente involucrados en el liderazgo y en el desarrollo del liderazgo."8 Es sabio que el lider de la célula madre invite al nuevo lider celular a la célula madre. Esto elimina el escozor de la "division" y separacién - sobre todo durante los primeros meses. Con el tiempo, sin embargo, el nuevo lider empieza a desarrollar nuevas relaciones en la célula hija y a menudo no siente la misma necesidad de volver cada semana a la célula madre. De todas maneras, el lider de la célula madre debe mantener contacto estrecho con el nuevo lider celular — ya sea que eso implique volver a la célula madre cada semana o una reunién separada ocasional entre los dos. PREMIOS DE LIDERAZGO POR LA MULTIPLICACION El liderazgo exitoso es claramente medido en MCI. Los lideres exitosos son aquellos que han plantado varios nuevos grupos, han levantado nuevos lideres para dirigir otros grupos, y son ahora lideres de lideres. Si alguien ha tenido éxito haciendo esto, y esta entrenando lideres ahora, esa persona recibe una promocion en la iglesia. Para calificar para un puesto de trabajo en la iglesia de medio tiempo, debe multiplicar su célula 250 veces. Un puesto de tiempo completo esta reservado para los que han multiplicado su célula 500 veces.LA CLAVE PARA LA MULTIPLICACION CELULAR: EL LIDERAZGO "No se puede permitir que cualquiera dirija un grupo celular, gno es verdad?”, me pregunté una participante del seminario. Ella habia entendido mal mi charla sobre la multiplicacién celular en MCI y no tuvo en cuenta el proceso de entrenamiento para el liderazgo. Yo corregi su error rapidamente, diciendo que en MCI cada lider potencial debe atravesar el proceso de entrenamiento de seis meses. Mientras que la multiplicacion celular motiva el proceso, la lave al éxito es el desarrollo del liderazgo. Se requiere de mucha habilidad para llevar a una persona que es un miembro de una célula para que dirija una célula. Si un grupo celular no multiplica en MCI, la responsabilidad esta en el lider.? MCI cambiaré a menudo el liderazgo de un grupo estancado para soplar nueva vida en él. Varios lideres me dijeron que era un "pecado" cerrar un grupo celular existente. Por esta razon, MCI se concentra en el desarrollo y entrenamiento de lideres. LiMITES A LA MULTIPLICACION RAPIDA MCI cumplio el hecho asombroso de multiplicar de menos de 5,000 células a principios de 1996 a 10,600 células a fines de 1996. Luego abarcaron més de lo que podian manejar. Fijaron la meta de 30,000 para 1997. Enormes carteles proclamaban esta meta a todos los que entraban en la iglesia. Bajo presion, ellos multiplicaron sus grupos rapidamente para alcanzar la meta, pero muchas de las nuevas células eran débiles y "no-existentes" (eran células sdlo en el papel). MCI no alcanzé su meta para 1997, y solo alcanz6 24,000 células en 1998. Sin embargo, incluso la cifra de 24,000 dejaba mucho que desear. En 1999 MCI realiz6 una limpieza en su casa. Ellos combinaron muchas de las células débiles y sin vida para formar células mas _fuertes. Establecieron una nueva norma, es decir, que una célula tenia que tener seis personas para ser llamado un grupo celular oficialmente. En marzo de 1999 redujeron el ntimero de células de 24,000 a 18,000.!° Para marzo de 2000 esta cifra habia aumentado nuevamente a 20,000. MCI tuvo que admitir que multiplicaron sus células demasiado rapidamente. En la iglesia celular, hay un tiempo para la consolidaci6n. A la larga, la multiplicaci6n de células débiles puede crear problemas, y MCI trat6 esa realidad con sabiduria. Después de consolidar muchos grupos celulares débiles, uno de los doce de César me escribid, diciendo: "No mire los nimeros tanto como la calidad de los grupos celulares. La calidad producird el fruto."!! EJEMPLOS DE NIVELES DIFERENTES DE LIDERAZGO CELULARPara ilustrar la multiplicacion en MCI, he escogido una amplia gama de ejemplos que representan varias fases diferentes de la multiplicacién de los grupos celulares. Carlos, el taxista, reveld que él era un miembro de una célula en MCI, pero no un lider celular. Javier entro en el ritmo de la multiplicacién celular lentamente en MCI, pero ahora dirige dos grupos celulares. Daniel, un lider juvenil ha progresado desde que recibio a Jesucristo en 1995 y ahora supervisa treinta y cinco grupos celulares. Luis Salas (600 células) y Freddy Rodriguez (1500 células) son conocidos en toda la iglesia como ejemplos excepcionales de la multiplicacion de los grupos celulares. Carlos, el Taxista - 0 Grupos Celulares Carlos, un taxista en Bogota, recogié a mi amigo y a mi en camino al culto de jévenes. El nos oy6 hablar acerca de MCI, y entonces nos manifesto que él también asistia a MCI. Yo le pregunté como habia oido hablar de MCI. "Fui invitado por un amigo a asistir a un grupo celular," él nos dijo. "De alli asisti a un culto de jovenes un sébado por la noche donde recibi a Jesucristo."!2 Carlos ya se habia bautizado y estaba en su segundo semestre de la Escuela de Liderazgo pero todavia no habia asistido a un Retiro de Encuentro. El entendia las metas de MCI, pero Carlos es un ejemplo de alguien que no habia entrado en el corazon de la vision de MCI, que es el liderazgo celular. El entendia la importancia del ministerio del grupo celular pero no habia tomado atin los pasos necesarios para entrar en él. Javier: Dos Grupos Celulares Mi amistad con Javier empezo durante mi primera visita a MCI en 1996. Cada afio subsiguiente, pasé tiempo con Javier y veia su lento, pero sostenido progreso.'? Javier nacié en 1964 en Bogota. Era el mas joven en una familia de siete, y sentia la presion de estar a la altura de los ideales de su exigente padre. "Mi padre me pegaba," me dijo. "Enfrenté también una presion adicional porque mis hermanas lograban notas altas en la escuela y después llegaron a ser ingenieras civiles igual que mi padre." Como solucién, Javier encontraba alivio en el alcohol. A la edad de dieciséis, Javier era un alcohdlico que encontré su hombria vagando con las personas equivocadas y tomando drogas. En 1986 entré en la universidad para estudiar Ingenieria Civil. Siguid bebiendo en ese tiempo, aunque solo durante el verano. El dice: "Cuando alcancé mi tercer afio en la universidad me sobrecogié el ‘espiritu de destruccion’ y llegué a ser un adicto total.” Javier continud vagando, atrapado en un laberinto de drogas, sexo y alcohol. "Me desperté un dia y comprendi que no habia asistido a la universidad durante dos semanas, asi que decidi matarme. Tomé noventa pildoras." La hermana de Javier lo rescat6, y aunque escapo de las fauces de la muerte, a los pocos mesesera esclavo otra vez de los mismos vicios. Esta vez, para mantener su vicio de drogas, recurrié al robo de su propia familia. Con esto ellos lo echaron de la casa. El dice: "De 1991 a 1995, yo dormia en las paradas del autobis, en las clinicas y en las casas de mis amigos. A veces yo no dormia durante varios dias debido a las drogas. Otras noches dormia en el escalén de la casa de mi padre. Mi familia pas6 mucha vergiienza por mi culpa, ya que mis vecinos veian mi terrible condicion.” Javier se enteré de MCI a través de sus reuniones de oracion de toda la noche. Mientras buscaba drogas y un lugar para quedarse, iba a menudo a MCI. "Pasaba por MCI para recibir comida, dinero, y cuidado personal," me dijo. "Me di cuenta del amor de Dios, aunque yo no conocia a Jestis." A veces, el Pastor Castellanos oraba incluso por él, aunque estaba drogado. En Siciemnbre de 1995, clamé a Dios diciendo: "Quiero dejar esta vida de drogas, pero no puedo hacerlo solo." Aunque Javier no qued6 completamente sano de su pasado pecaminoso, Jestis empezo a trabajar despacio en su vida, y empezo a asistir a MCI en 1996. Mientras pasaba tiempo con Javier en mis primeras tres visitas, él confes6 sus continuas luchas con la fornicacion que le impedia de entrar en la vision de MCI. Dios es un Dios poderoso y a finales de 1998, El ayud6 a Javier para verse libre de los pecados sexuales. Cuando me encontré con Javier en 1999, era una persona transformada. En ese momento, Javier habia asistido a un Retiro de Encuentro y habia terminado la Escuela de Liderazgo. Javier ahora forma parte de un grupo G-12 (uno de los "144" de César Castellanos) y ha encontrado dos de sus propios doce discipulos. Daniel - 35 Grupos Celulares "gEso es un grupo celular?," pregunté. El grupo parecia extrafio ya que estaba reuniéndose fuera del estadio interior justo antes del culto juvenil del sabado por la noche. Después hablé con el lider del grupo. El lider se presenté como Daniel, uno de los 144 de Freddy Rodriguez. "Esta era una reunion de una célula abierta," me informé Daniel. “Tengo mi reunion G-12 a las 2 de la tarde del sabado.” Daniel asistié a MCI por primera vez en 1995 y acepto a Jestis en el culto juvenil un sabado por la noche. Jestis lo salvo de una vida de drogas y negocios mundanos. Poco tiempo después de recibir a Jesucristo, asistid a un Retiro de Encuentro, la Escuela de Liderazgo, un Segundo Encuentro, y luego abrid su grupo celular y empez6 a buscar sus doce. Daniel es ahora un empleado de tiempo completo para MCI, trabajando en el ministerio de la radio. Ademas de trabajar a tiempo completo para la iglesia, Daniel continua construyendo su red de discipulos activamente. Daniel ya ha encontrado a sus doce discipulos que a su vez estan buscando a sus doce discipulos ahora. A estas alturas, Daniel tiene35 grupos celulares a su cargo (algunos de sus doce ya han encontrado a sus discipulos que han abierto grupos celulares). Luis Salas: 600 Grupos Celulares En enero de 1996, Luis Salas empez6 su primer grupo celular bajo el liderazgo de César Castellanos. En poco mas de tres afios después, Luis habia multiplicado esa célula y ya tenia mas de 600 células. gC6mo lo hizo? Las siguientes caracterfsticas le daran una pauta. 1. Llegando a Ser Amigo de las Personas. "Primero tiene que ser amigo de ellos," Luis me dijo. El les ensefia a sus nuevos lideres a reunir a sus amigos para empezar grupos celulares.'4 "Usted tiene que entrar en sus problemas. Tiene que estar con ellos," Luis ensefia. A semejanza de Jestis, Luis esta dispuesto a hacerse amigo de las personas y en dicho proceso los convierte en sus seguidores. El refran es verdad: "A las personas no les importa cuanto sabe usted hasta que saben cuanto le importa a usted sus personas.” 2. Celo para la Visitacion. Luis Salas cree que una clave vital en el crecimiento y multiplicacion del grupo celular es la visita personal. El aconseja a los que estén bajo su cuidado que se pongan inmediatamente en contacto con los que vienen por, primera vez. "No me quedo mas de media hora por visita," él nos dijo. El comprende que las personas tienen otros compromisos y aprecian a alguien que respeta su tiempo. 3. Viendo Diamantes en el Producto Bruto. Cuando Salas tuvo un seminario celular en nuestra iglesia en Quito, Ecuador, nos decia constantemente que miraéramos a cada miembro en la célula como diamantes sin pulir. "Vea a cada persona en su grupo celular como un lider potencial," era practicamente el tema de todo el seminario. Después del seminario, vi a cada miembro de mi propio grupo celular en una nueva luz, Previamente, yo veia a Aldo como un obstaculo en mi grupo celular. "El es tan rudo," yo pensaba. "Posiblemente él esté perturbando a otros,” razonaba yo. Pero después de oir a Luis Salas, vi el potencial de Aldo por primera vez y le animé a entrar en la senda de entrenamiento. 4. Pasién por Entrenar. Luis sabe que la inica manera de cumplir sus metas es entrenar a los nuevos lideres. Asi que él constantemente esta buscando a los lideres que van surgiendo y entonces los entrena. Sus cursos en la Escuela de Liderazgo siempre estan llenos. 5. Autoridad Espiritual. Luis nos dijo repetidamente que sus personas lo respetan porque ellos han visto que Dios esta trabajando en su vida Ellos lo ven como un modelo de fe, y quieren seguir ese modelo. Saben también que Dios ha provisto para sus necesidades en tiempos desesperantes, y asi su autoridad es real y viva. Luis Salas también deriva autoridad de su ejemplo como un hombre de familia. Tiene cuatro nifios pequefios que corren alrededor de la casa. Aunque Salas dirige mas de 600 grupos celulares, todavia mantiene un trabajo de tiempo completocomo un analista de sistemas de computacion. El es una excepcion a la regla. (Generalmente después de 500 células una persona llega a ser un empleado a tiempo completo para MCI.)!5 Freddy Rodriguez: 1500 Grupos Celulares Antes de 1987, a Freddy le faltaba esperanza y confianza. Su vida se centraba en las drogas y el alcohol. Su familia se habia separado y su padre, que vivia en Estados Unidos, no queria tener nada que ver con él. En este estado de soledad y frustraci6n, Freddy recibié a Jestis en MCI en 1987 y se volvié uno de los doce discipulos de César Fajardo. En ese momento habia sélo sesenta personas en el grupo de jovenes. Tres aiios después Freddy ya habia encontrado sus doce discipulos. Esos doce buscaron y encontraron doce mas y el proceso seguia. A partir de abril de 1999, Freddy era responsable por mas de 1500 grupos celulares. Freddy dirige el culto del sébado por la noche para mas de 18,000 jovenes. E] se retine semanalmente con César Fajardo, su discipulador. El también es un marido y padre, y tiene un activo ministerio de conciertos en América Latina. éCual es el secreto del éxito de Freddy? Hablando con Freddy durante afios y observando su vida, he notado tres razones por lo menos para su éxito: En primer lugar, Freddy esta totalmente consagrado a Jesucristo. El entiende claramente que s6lo Cristo puede conceder éxito. Freddy vive en comunion intima con Jestis y ensefia a sus discipulos que ellos deben mantener intimidad a toda costa con Jesus. Freddy espera que sus discipulos oren diligentemente, ayunen regularmente, y entablen batalla espiritual contra las huestes de maldad. Dios mismo le ha dado una vision a Freddy para la multiplicacion y el discipulado. Una segunda raz6n por qué Freddy tiene tanto fruto es porque cree en la sumision y la autoridad. El se somete a César Fajardo y se retine con él todas las semanas. Como el centurién en el Nuevo Testamento, Freddy Rodriguez es un "hombre bajo autoridad." Con todos sus multiples talentos, Freddy facilmente podria "lograrlo solo", pero él mas bien escoge someterse a los que estan sobre él. Debido a la actitud de Freddy, los que estan bajo su cuidado estan dispuestos a someterse a su autoridad. El compromiso de Freddy en cuanto al tiempo es una ultima raz6n para su éxito como un lider. No sdlo se retine con sus doce todas las semanas, pero también se retine con toda su red de discfpulos todas las semanas (los discipulos de sus discipulos). De esta manera, Freddy ha podido mantener el control de calidad en los niveles inferiores.CAPITULO 7: PRINCIPIOS G-12 QUE SU IGLESIA PUEDE USAR Las personas concurren a MCI y ven el funcionamiento ejemplar como un Corvette puesto bien a punto. Ellos ven la velocidad, la pintura brillante y los asientos de cuero. Miran el automovil y quieren uno para si mismos. Asi que vuelven a casa e intentan establecer el modelo alli. Ellos intentan reproducir el mismo automévil que vieron en Colombia. Sin embargo, se olvidan de entender lo que esta bajo el capo. Incluso cuando las personas miran el motor y lo oyen rugir, todavia no entienden cémo funciona ese motor. Asi que compran los repuestos pero no saben armarlo. Les faltan los principios basicos que estan debajo de ese hermosa vista externa. Cualquiera que desea llevar a cabo el modelo G-12 debe discernir la diferencia entre la funcion y la forma, entre el principio y el método. Esta es la manera de aplicar los principios beneficiosos de MCI a su propia situacién en la iglesia, preparando de esta manera a su iglesia para el crecimiento. LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES VERSUS LOS. PRINCIPIOS DE APOYO Es importante distinguir los principios esenciales de los principios de apoyo. Los principios de apoyo pueden encontrarse en otras iglesias celulares alrededor del mundo y no son necesariamente tnicos en MCI. Los principios de apoyo son parte de la mezcla global de la iglesia, pero no forman el fundamento para la explosion G-12. Yo recomiendo que usted practique los principios fundamentales ahora mismo, mientras que los conceptos de apoyo podrian venir después. Los siete principios fundamentales son: --El modelo G-12 enfoca en la multiplicacion celular. --Un grupo celular se abre cuando hay un lider entrenado. --Todos los que entran en la iglesia son lideres potenciales. --Se esperan que todos los creyentes realicen el entrenamiento para ser lideres de una celula. --Cada lider es un supervisor potencial. --Una persona llega a ser un discipulo cuando abre una célula. --A todos se nos debe ministrar para poder ministrar. PRINCIPIO FUNDAMENTAL #1: EL MODELO G-12 ENFOCA ENLA MULTIPLICACION CELULAR E] modelo G-12 es principalmente un modelo para la multiplicacion. Esun llamado a una rapida y continua multiplicacion de los grupos celulares.! César Castellanos Ilevé a cabo este modelo como una manera de multiplicar su grupo celular mas répidamente. El se esforz6 para eliminar los obstaculos de la estructura celular tradicional (por ej., limitaciones geograficas, una administraci6n excesiva), y asi su iglesia podria crecer rapidamente. Desde el momento ee implementé este modelo, la iglesia ha crecido desde 70 grupos celulares hasta el momento presente, con 20,000. El Pastor Castellanos nunca tuvo en su mente una forma cerrada de un intenso discipulado desconectada del crecimiento rapido de la iglesia. En cierta oportunidad lei acerca de una iglesia en transicion al modelo G-12 que proclamaba su nuevo énfasis de discipulado intensivo. Esta iglesia declaraba ademas que con su nuevo énfasis G-12 estaba mas preocupada por el crecimiento espiritual que por el crecimiento numérico. No se equivoque: MCI esta fervorosamente interesada tanto en el crecimiento numérico como en el crecimiento espiritual. En MCI, si los lideres celulares no multiplican sus grupos ellos son dejados a un lado. Castellanos tiene una meta numérica clara y los lideres celulares diligentemente trabajan para alcanzarla. El modelo G-12 como lo practica MCI es mas un modelo de multiplicacién que un modelo de discipulado. Es un llamado a una répida y continua multiplicacién de los grupos celulares. PRINCIPIO FUNDAMENTAL #2: UN GRUPO CELULAR SE ABRE CUANDO HAY UN LIDER ENTRENADO En el estilo comun de Ja multiplicaci6n celular, la célula tenia que esperar por un cierto ntimero de personas y aprendices antes que pudiera suceder la multiplicacién. La multiplicacién llega a ser, entonces, un proceso en que es necesario esperar que mas personas asistan al grupo - un enfoque en la asistencia en lugar de entrenar nuevos lideres. El problema con este modelo es que cuando la célula alcanza el nimero magico de "quince" o "doce" y el grupo esta listo para multiplicar, algunos miembros se van, no queriendo experimentar el dolor de separarse de los otros miembros del grupo. En el modelo G-12 usted puede multiplicar su célula con cualquier numero: cuatro, cinco, diez. El nuevo lider no depende del nimero que asiste a la célula. En cambio el nuevo lider es enviado fuera como un misionero de la célula madre para plantar su propia célula. El nuevo lider podria tomar uno o dos de la célula madre, pero esa persona es animada a empezar su célula inmediatamente. El nuevo lider mantendra su relacién con el lider de la célula madre — pero ahora en calidad de discipulo. Esto hace que la multiplicacion celular sea més facil y mas eficaz.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.en el error de definir el sistema G-12 por medio de varias reuniones. Ellos lo adoptan o lo rechazan basandose en la posibilidad o no de que su iglesia pueda agregar otra reunion. Este pensamiento no mira més alla de la metodologia G-12 a los principios G-12. La metodologia es el ntimero de reuniones. El principio es que a todos se les debe ministrar para que ellos puedan ministrar. Ya sea que usted necesite tres reuniones por semana (MCI), dos reuniones por semana (COMB), 1.5 reuniones por semana (Iglesia de la Republica)? 0 su propia variante, usted debe ministrar a los ministros si es que ellos van a seguir ministrando. El numero de reuniones no es el problema. La pregunta clave es si sus lideres celulares estan recibiendo suficiente cuidado pastoral y ministerio. Determine qué se necesita para lograr la meta de cuidar a los lideres de las células y ponga ese sistema a funcionar. No se quede estancado en cuanto al numero de reuniones. OTROS PRINCIPIOS DE APOYO Junto con los principios fundamentales que yo considero "universales" del sistema G-12, hay otros principios de apoyo que algunos han adoptado del modelo G-12. La razon por la cual yo los considero principios de apoyo es porque no son necesariamente’ una exclusividad de MCI. El Entrenamiento para el Liderazgo Debe Recibir la Mayor Prioridad. Este es un principio de MCI, pero no es exclusivo de MCI. La mayoria de las iglesias celulares en el mundo dan énfasis a esta verdad. Quizas, MCI lo ha hecho mis personal. Cada lider celular, en otras palabras, muestra su interés personal garantizando que los recién convertidos pasen por el entrenamiento de liderazgo. ¢Cual es ese interés personal? El deseo de encontrar doce discipulos. El deseo sincero (y hasta la competencia natural) de tener muchos discipulos mueve a cada lider para desarrollar tantos lideres potenciales como sea posible. El Entrenamiento para el Liderazgo Debe Ser Simplificado y Acelerado El problema en muchos programas para el entrenamiento de lideres celulares es que los lideres potenciales se pierden en el proceso. Quizas no hay suficientes opciones para entrenar a los lideres potenciales. Quizas, el curso de entrenamiento es tan largo que el potencial lider fracasa por tener otros compromisos. En MCI, el entrenamiento para el liderazgo es eficaz porque esté simplificado y es facil de lograr. Todos saben los requisitos y saben que los pueden cumplir.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.principal para pastorear la congregacion, levantar nuevos lideres y evangelizar a los que no son cristianos. La meta en ambos sistemas celulares es integrar a los miembros de las células en la vida de la iglesia local. DIFERENCIAS ENTRE LOS DOS MODELOS Desde otro punto de vista, el 5x5 y el modelo G-12 son diferentes. El modelo 5x5 es mas jerdrquico y sacs pesar més la autoridad. Los puestos y los titulos son claros y distintos, y todo el sistema es mas facil de entender y controlar. Bajo este sistema, un supervisor cuida a cinco lideres celulares; un pastor de zona dirige 25 lideres celulares; y un pastor de distrito supervisa aproximadamente a 125 lideres celulares. Una zona tiene aproximadamente un promedio de 250 personas en 25 células, y un distrito cuenta con 1,250 personas en 125 células. (Estas cifras exactas de 5x5 no se siguen estrictamente en todos los modelos celulares.)? Incluso las oficinas en la estructura 5x5 marcan claramente las diferentes posiciones y los territorios geograficos para cada distrito, zona, y sector de la ciudad. Claridad, control, y la jerarquia de los lideres caracterizan el sistema 5x5. Pastor Prncpal <<, Pasorce Derm] [Pestorce Ditrto | [Pastwrae Crema] [Pactorce Outrta] [Pacwrae Dera SS ——————— [Pastorce Zma | [Pasorce Zora] [Pastor 02 Zona] [Paworce zona | [Fawtorce Zona ———t————— Supeneor | [Sweneer | [ Supensor | [Supenseor | [ Supewisor — rt Liser Centar] [Ciser Centar] [Cicer cewr] [twerceuar] [Leer ceutar En el modelo 5x5 existe la necesidad de tener un personal bastante grande de obreros a sueldo en la iglesia. Cuando alguien recibe un salario por trabajar todo el tiempo en el ministerio, queda libre para realizar mas de lo que seria posible si fuera tan sdlo una tarea voluntaria, pero también cambia la naturaleza de la relacién entre el miembro del personal a sueldo y la persona supervisada. En cambio, la estructura G-12 es un sistema subterrdneo. Como el complejo sistema subterréneo de las raices de un gigantesco roble, la administracién G-12 funciona debajo de la superficie. Hay muy pocos titulos en esta estructura. Los pastores del personal que también dirigen los departamentos homogéneos son los unicos puestos pagos. Los demas obreros son voluntarios. La estructura G-12 se parece a lo siguiente:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Mas Adaptable El modelo G-12 es un modelo fluido que puede conectarse a cualquier tipo de estructura. Por ejemplo, si usted escoge organizar sus células segtin la geografia, usted todavia podria usar el sistema G-12. Si usted escoge organizar las células segin agrupaciones homogéneas o departamentos del ministerio, los G-12 funcionan muy bien. Una fortaleza importante es su adaptabilidad. Esto no es verdad del modelo 5x5 en el que las posiciones de liderazgo incluso se nombran segitin las divisiones geograficas (siervo de zona, pastor de distrito, etc.). Se Requiere Menos Personal Algunos sefialan que el modelo G-12 requiere menos personal. MCI, por ejemplo, no contrata un pastor de tiempo completo hasta que tenga 500 grupos celulares. El modelo G-12 se presta mas para una estructura de cuidado mas basico, reduciendo de este modo la necesidad del personal asalariado. Es verdad, sin embargo, que incluso en la estructura 5x5 usted necesariamente no necesita pagar a los lideres de niveles mas altos. La Iglesia Amor Viviente en Tegucigalpa, Honduras, que tiene 1000 células, usa la estructura 5x5, pero espera el servicio voluntario de todos los pastores de zona. La iglesia no provey6 sostén financiero a sus cuatro pastores de distrito hasta 1996. La Multiplicacion Ocurre Mas Rapidamente La multiplicacion ocurre mas rapidamente y existe el mayor potencial para la multiplicacidn incesante de los grupos celulares (algunos tienen mas de 1,000). No hay limites para la multiplicacion en el modelo G-12. DEBILIDADES DEL MODELO G-12 Mayor Compromiso de Tiempo El modelo G-12 requiere un mayor compromiso de tiempo. Se les solicita a los lideres de la célula madre que supervisen a los que estan comenzando nuevos grupos, y de esta manera se requiere dedicar mas tiempo. El sistema G-12 de MCI requiere tres reuniones por semana Esto es un gran inconveniente para muchos - sobre todo en Estados Unidos. Mike Atkins, el pastor principal anterior de la Iglesia de las Naciones, escribe lo siguiente: Este desafio dificil parece consistir en convencer a las personas que nunca han experimentado la vida celular que ellos tendrén la recompensa suficiente como para estar dispuestos a invertir dos periodos de su tiempo por semana en una participacién activa y personal. Sin duda, habra aquellos cuyos estilos de vida o prioridades simplemente no les permitira comprometerse para daraa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.celular. Si usted simplemente agrega el modelo G-12 en una iglesia tradicional (orientada al cumplimiento de programas, tendra problemas. De nuevo, César Castellanos dice: Las células no son un programa de la iglesia, Son el programa de la iglesia, todo cunato se haga debe girar entorno a ellas. Nos dimos cuenta que las células hacian de nuestra congregaci6n una iglesia viviente con penetracién en todas las esferas sociales. En cada rincén de la ciudad de Bogota hay una células de la Misién Carismatica Internacional funcionando minimo una vez pr semana bien sea en casas, oficinas, talleres, etc.> Primero debe hacer que sus células sean la comunidad basica en su iglesia. Usted debe proteger sus células de la innumerable cantidad de programas que competiran con ellas. Después que estos valores se establecen firmemente en la iglesia, el modelo G-12 le ayudard a fortalecer y poner a punto su iglesia celular. Otro valor de la iglesia celular es el compromiso para evangelizar a través de la multiplicacién de los grupos celulares. Si su iglesia, por ejemplo, carece de un compromiso en la evangelizaci6n y multiplicacién de los grupos celulares, agregar el modelo G-12 no hard que su iglesia esté mas orientada a la evangelizacion. MINA #2: DAR PRIORIDAD A LOS GRUPOS G-12 POR ENCIMA DE LOS GRUPOS CELULARES La estructura G-12 ayuda para que los grupos celulares permanezcan saludables. Es como el andamiaje de un edificio. E] andamiaje sostiene a los obreros que estan construyendo el edificio. Pero el enfoque siempre es en el edificio y no en el andamiaje. E] enfoque en el modelo G-12 siempre debe ser la célula. Nunca se le debe permitir al sistema G-12 desarrollar una vida propia y competir con la célula. Su iglesia no debe ser conocida como una iglesia G-12. Debe ser reconocida como una iglesia celular. Se debera evitar todo lo que compite con el enfoque en la célula - incluyendo el modelo G-12. Sé de algunas iglesias que promueven reuniones celulares bimestrales para tener reuniones G-12 bimestralmente. Esto podria ahorrar tiempo, pero entonces se estaria manoseando la vida celular. Ralph Neighbour dice: "jEn cuanto a mi concierne, los G-12 son una estructura de liderazgo y de ninguna manera reemplaza la célula como la comunidad cristiana basica!"4 Sus grupos celulares siempre deben ser su enfoque; el sistema G-12 es una manera de cuidar a sus lideres celulares; no es un sistema que corre paralelo a las células para competir con ellas. Conozco otra iglesia celular que cuenta sus reuniones G-12 como grupos celulares. Cuando anuncian el numero total de grupos celulares en laaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Por otro lado, es importante que la iglesia determine el compromiso de tiempo minimo para que se reina un grupo G-12. La flexibilidad es grande, pero tiene sus limites. Si las reuniones G-12 son demasiado poco frecuentes, es dudoso que el cuidado pastoral y el discipulado sean eficaces. MCI ha determinado que cada G-12 lider debe reunirse tres veces por semana hasta que él 0 ella haya encontrado sus 144. De alli en adelante, tiene sdlo dos reuniones por semana. El Centro de Oraci6n Mundial Betania les pide a los nuevos lideres que vuelvan a la célula madre todas las semanas. Esto reduce la carga en el tiempo a dos reuniones por semana. En ese sentido, es muy positivo. Sin embargo, la debilidad de esta forma es que resulta dificil que se pueda dar el cuidado adecuado y la supervisién necesarios en un grupo celular abierto. ¢En otras palabras, el nuevo lider celular necesita realmente volver a un grupo celular abierto todas las semanas? ¢Satisfara un grupo celular abierto las necesidades de un nuevo lider celular? Quiza al principio, pero yo he descubierto que después de unos meses, el nuevo lider celular no necesita realmente regresar a la célula madre. El o ella esta contento en el nuevo grupo celular. En la Iglesia de la Republica, nosotros como el equipo pastoral decidimos que un Grupo G-12 debe reunirse por lo menos una vez por mes. Por ejemplo, yo tengo siete discipulos en este momento. Debo reunirme con esos siete como un grupo por lo menos una vez por mes. Ellos deben reunirse a su vez por lo menos una vez por mes con sus discipulos. Esto significa que hay dos reuniones adicionales todos los meses para los lideres de la célula madre (lideres de G-12). Ahora eso no significa que yo no establezca contacto personalmente con mis discipulos o que mis discipulos no se retinan personalmente con sus discipulos. Normalmente una vez por mes yo tengo una reuni6n personal con cada uno de ellos, y yo les hablo a menudo por teléfono. Usted podria hacerlo en forma diferente. Es importante que encuentre el equilibrio correcto para usted y que se enfoque en satisfacer las necesidades. Un liderazgo eficaz significa tener en cuenta las necesidades de los seguidores. Es importante que pregunte a sus seguidores: "Cémo puedo satisfacer mejor sus necesidades?" Entendemos perfectamente que los nuevos discipulos realmente no saben lo que necesitan, pero incluso con los nuevos discipulos, usted debe respetar su tiempo y sus compromisos. No asuma que ellos pueden reunirse todas las semanas con usted. Si pueden, esta muy bien, siga adelante. Pero tiene que estar dispuesto a aceptar una reunién cada quince dias, o hasta una vez por mes. Recuerde que el sistema G-12 es un sistema de apoyo. Es un sistemaaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.empedernidos para Jesucristo, una de las cosas que mas lo atraen al modelo de Bogota se centra en los Encuentros de fin de semana. Cuando él oy6 hablar por primera vez de los eventos del Encuentro, copid integramente el Encuentro de fin de semana de Bogotd. Sin embargo, el Pastor Tim no tiene miedo de probar, comprobar y hacer ajustes. Ellos cambiaron su filosofia del Encuentro cuando comprendieron que estaban enfocando demasiado en el lider como la persona con la "uncién poderosa”. Tim escribe: "No estébamos satisfechos con nuestra capacidad para hacer el ministerio."® Por esta razon, la iglesia se volvid al entrenamiento de Neil Anderson para resolver conflictos personales y espirituales, y que sentian que satisfacia mejor sus necesidades. La soluciOn de Anderson ponia el énfasis en la recepcién individual del ministerio para abrazar la responsabilidad para aplicar la verdad que hace libre a la persona. Tim escribe: El pensamiento que me llama la atencion es que si yo necesito un ministro con una "poderosa uncidn" para ayudarme a encontrar la libertad, cuando el enemigo me ataca pensaré que necesito ir para recibir ministerio nuevamente de una persona. Si yo recibo mi libertad a través de un proceso del que yo soy responsable, entonces cuando el enemigo ataque ya he aprendido a través de ese proceso que "yo" tengo autoridad "En Cristo" sobre el ataque del enemigo. Desde que se implementaron los principios G-12, la iglesia ha ganado velocidad y esperanza. La estrategia G-12 los ha ayudado a librarlos de un "legalismo de la iglesia celular" y ahora a todos se les ministra y luego ministran. Tim escribe: "Ahora las personas estan constantemente pensando en comenzar nuevos grupos."° IGLESIA COMUNIDAD DE FE . IGLESIA DEL EVANGELIO CUADRANGULAR DE CANADA. HALIFAX, NOVA SCOTIA, CANADA - PASTOR REID STAIRS DATOS: 14 CELULAS; 90 ASISTENCIA DEL DOMINGO. El modelo G-12 ha inyectado nueva flexibilidad y creatividad en esta congregaci6n y ha corregido dos areas débiles encontradas en su sistema pastoral anterior: 1. El dolor de la separacion de las relaciones cada vez que multiplica un grupo. 2. El traslado de los mejores y més eficaces lideres celulares de un ministerio “celular” activo para llegar a ser supervisores de zona. En el sistema 5x5 anterior ellos se sentian como si estuvieran sirviendo al modelo, en lugar del modelo servirles a ellos. El Pastor Reid oy6 hablar del modelo G-12 en febrero de 1998 e inmediatamente compartiéaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.colaboradores y algunas células sentian muy agudamente las heridas de la multiplicacion. Los Supervisores de Zona sentian que estaban muy lejos del ministerio basico y no se conectaban necesariamente con los grupos que ellos dirigian. En 1998 la iglesia Centennial Road hizo la transicién de su estructura de lideres del modelo 5x5 al modelo G-12. El pastor principal convirtio los miembros de su personal y sus esposas en su Grupo G-12. jEl Pastor Laurence se retine con ellos a las 5:30 de la mafiana todos los martes! De este primer G-12 se han formado otros siete grupos de lideres G-12 representando un total de 57 lideres. La iglesia cree que el estilo de las relaciones en los G-12 cumple los propositos de su equipo de lideres més eficazmente que el estilo de liderazgo piramidal del 5x5. El estilo G-12 tiene menos niveles, por consiguiente mds personas estan conectadas al centro de la pasién por la vision celular. IGLESIA DE LA PIEDRA ANGULAR HARRISONBURG, VIRGINIA, .PASTOR GERALD MARTIN DATOS: 75 CELULAS; 900 ASISTENCIA DEL DOMINGO Después de siete afios de experimentar con modelos celulares diferentes, la Piedra Angular se siente ahora como, que han formado su propia "saliva" en lugar de beber la de otros. (Este es un término que Ralph Neighbour utiliza para ilustrar lo absurdo de adoptar el modelo de otra iglesia y materiales integramente). Antes de esto, la iglesia se sentia como David que intentaba luchar usando la armadura de Sail, pero ahora hay un nuevo sentido de estabilidad, alegria, y libertad. El modelo G-12 ayud6 a la Piedra Angular a reclamar su sistema anterior. Hace varios afios, la iglesia organizé lo que ellos lamaron células de liderazgo dirigidas por pastores. La célula de liderazgo se reunia dos veces por mes. Durante este tiempo la iglesia tenia un sentido fuerte de responsabilidad y unidad. La debilidad era que ponia a todos sus lideres en un grupo celular, los separaban de los miembros normales de la iglesia e incluso los llevaban a tener sentimientos de elitismo. Debido a estas preocupaciones, la iglesia abandond las células de liderazgo, y todos fueron animados a participar en las células congregacionales. No obstante, sin la responsabilidad proporcionada por las células de liderazgo, la iglesia parecia perder su sentido unificado de liderazgo. Cuando oyeron hablar del modelo G-12, esto confirm6 su estrategia anterior. Mientras se ajustaban para evitar los errores previos, la Piedra Angular adopté una estrategia G-12 modificada. Ahora todos los lideres celulares en la Piedra Angular participan en dos células, una en la que ellos dirigen y otra donde ellos participan como miembros. Esto elimina la necesidad de los supervisores de zona. Cada lider celular supervisa aaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.semanas, pero debe asistir una 0 dos veces por mes. Aunque no sea oficial, permitimos que esto suceda pero sabemos que dos reuniones por semana es optimo.!2 Cada lider de una célula madre, en otras palabras, debe discernir como ministrar mejor a los ministros (nuevos lideres celulares). Un lider G-12, por ejemplo, podria atender mas eficazmente al nuevo discipulo a través de las reuniones individuales, Ilamadas telefénicas, o por carta en lugar de pedirle a la persona simplemente que vuelva a la célula madre todas las semanas. El Pastor Stockstill también aclara que la estrategia G-12 es mas un principio que un modelo. Durante la Conferencia de la Iglesia Celular Betania en noviembre de 1998, Larry dijo: El principio de 12 es un concepto; no es un método. Lo que ellos hacen en Bogota podria ser diferente de lo que nosotros hacemos en los Estados Unidos. . . Yo quiero que se entienda que el principio de los 12 no es solo un principio celular, es un principio de desarrollo de lideres. Pero nosotros lo usamos con las células.'9 Los principios G-12 han transformado el sistema celular de Betania de varias maneras: sus células son mas homogéneas, su senda de entrenamiento dncluye retiros y la multiplicacion fluye mas naturalmente. Le ha roporciona lo mas flexibilidad a COMB y los ha ayudado a retener la cosecha. ¢FUNCIONARA EN ESTADOS UNIDOS? Jeannette Buller se preguntaba si el modelo G-12 funcionaria en el contexto norteamericano. Las iglesias mencionadas anteriormente demuestran que es posible. Estas iglesias descubrieron una nueva energia para la multiplicacion celular y el desarrollo de los lideres usando esta estrategia. Los principios G-12 vigorizaron estas iglesias con una nueva creatividad y en varios casos, reavivé las estructuras celulares estancadas.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.células nuevas, sino en tantas células como sub-grupos hayan. Los supervisores de zona, como en el modelo 5x5, supervisan estas nuevas células. El lider celular original dirige una de las células nuevas, siguiendo adelante hasta que él o ella haya producido 12 lideres. No sélo se logra deliberadamente més lideres en una forma gradual con este sistema, sino que el gradual nacimiento de sub-grupos mas pequefios dentro del grupo alivia el problema de la dolorosa separacién en cuanto una célula alcanza un determinado numero de personas. Los resultados han sido animadores hasta ahora para Abbalove. Desde febrero de 1999, Abbalove ha crecido de 450 a 510 grupos celulares. iAhora muchas personas quieren ser lideres! {Hay una nueva visi6n dentro de las células! Este sistema esta orientado hacia el logro de propésitos en lugar de una orientacién hacia los materiales. Mientras el equipo de liderazgo central da guia, cada congregaci6n y zona tiene la libertad para desarrollar sus propios métodos para lograr el propdsito. CENTRO CRISTIANO DE GUAYAQUIL GUAYAQUIL, ECUADOR, ,. PASTOR JERRY SMITH DATOS: 1900 CELULAS; 6,500 ASISTENCIA DEL DOMINGO Yo visits CCG por primera vez en 1996. En ese momento, la iglesia seguia fielmente el modelo clasico 5x5 y habia crecido para llegar a ser la iglesia mas grande en Ecuador. Sin embargo, cuando el pastor Smith dio testimonio del crecimiento explosivo en Bogota, decidié adoptar completamente el modelo G-12. CCG ha enviado mas de 50 pastores y lideres a Bogota para entender el modelo G-12 y luego implementarlo totalmente en CCG. Expresando su compromiso de hacer una completa transicién al modelo G-12, Smith escribid a Ralph Neighbour, hijo, diciendo: "Todavia estamos luchando con la transicién, aunque no hay retorno posible ni duda alguna sobre lo que vamos a hacer, con la gracia de Dios y Su ayuda."* CCG inicié la transici6n al modelo G-12 asignando a todos un ministerio. E] Pastor de distrito anterior, Johnny Ascenso, lleg6 a estar al frente del departamento juvenil. El Pastor de distrito Inez Agiiello fue puesto al frente de las mujeres y de las mujeres profesionales jovenes. Otros comenzaron varios ministerios diferentes. A semejanza de MCI, la iglesia requeria que cada persona tuviera un ministerio en la iglesia. CCG decidié hacer funcionar sus grupos celulares basado en categorias ministeriales homogéneas, aunque el Pastor Smith me dijo que las distinciones geograficas continuarian porque hacen que sea mas facil de poner los creyentes nuevos en células.° CCG les pide a todos los lideres celulares que se comprometan a tres reuniones por semana. Cada lider celular se encuentra con su lider G-12 (primera reunion), se encuentra con sus propios miembros G-12aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.pueden empezar siempre que haya un lider entrenado. Esto los liberé de esperar pas tener un determinado numero para dividir en dos grupos. Estas iglesias desecharon la forma tradicional de multiplicacién madre- hija. Mas bien, la filosofia G-12 les proporciono algunas opciones adicionales, creativas. Cada Persona un Lider Potencial Uno de los principios mas liberadores de la filosofia G-12 es que cada miembro es un lider celular potencial. Muchas iglesias estan simplemente desechando los titulos tales como aprendiz celular o ayudante celular, y en su lugar estan llamando a cada miembro un lider potencial. La nueva manera de pensar es que todos estamos en el proceso de llegar a ser un lider celular. Para algunas iglesias, esta nueva vision los ha hecho simplificar sus sistemas de entrenamiento. En lugar de tener una senda de entrenamiento para cada posicién (miembro celular, aprendiz celular, lider celular, etc.) las iglesias estan simplificando su entrenamiento para capacitar a cada miembro para dirigir grupos celulares y para supervisar a otros. Mantenimiento de las Relaciones Varias iglesias fueron atraidas al modelo G-12 porque la relacién se mantiene entre la célula madre y la célula hija. Otra vez, esto trae nueva libertad y simplicidad preguntandole a cada lider de la célula madre que mantenga una relaci6n estrecha con el nuevo lider celular. La Iglesia Comunidad de Fe, por ejemplo, ahora le pide a cada nuevo miembro de la iglesia que reciba el discipulado inmediatamente en un grupo pequefio, que se prepare para discipular a otros dirigiendo un grupo pequefio, y eventualmente discipular a los que estan discipulando a otros (supervisién de otros lideres celulares). Tome en cuenta la continuidad de la relacion — el lider de la célula madre mantiene sus vinculos con los nuevos lideres celulares. Ministerio a los Ministros La mayoria de las iglesias estudiadas sabiamente miraban mas alla de la metodologia de un cierto numero de reuniones al principio de ministrar a los ministros. Estas iglesias comprendieron que el ministerio del mundo real exige ajustes. Cuando el Pastor Tim Scheuer noté que el tiempo y la distancia frustraban su demanda para dos reuniones por semana, él buscé otras alternativas creativas. Se concentré en el principio de ministrar a los ministros en lugar del método de dos noches por semana. La Iglesia de las Naciones, por otro lado, descubrio que el desarrollo de dos juegos de vinculos (la célula madre y la célula hija) agobiaba a algunos lideres celulares; por lo tanto la iglesia desarrollo alternativas creativas para seguir ministrando a los ministros. Realmente, la cuestién de un nimero fijo de reuniones ha hecho que muchas iglesias rechacen el concepto G-12 completamente. Sinembargo, surge un consenso que da énfasis al principio de satisfacer las necesidades del nuevo lider, en lugar de apilar mas reuniones. Con tal de que los nuevos lideres celulares reciban ministerio por el lider de la célula madre, el numero de reuniones no es tan importante. Una Estructura Menos Jerarquica es Preferible A muchas de las iglesias les agrad6 la flexibilidad y la creatividad del modelo G-12. Les ayudé a estructurar sus células a lo largo de las lineas correlativas, como grupos homogéneos. Para estas iglesias, la estrategia G-12 los liberé de una jerarquia pesada en la cima que los oprimia en lugar de levantarlos. Los Lideres Deben Mantenerse Involucrados en el Ministerio La estrategia G-12 ha animado a algunas de las iglesias estudiadas a mantener a sus lideres celulares activamente involucrados. Algunas iglesias estan descubriendo que quitando a los supervisores de estar directamente involucrados en el grupo celular causa estancamiento. Siguiendo el modelo G-12, muchas iglesias les exigen a sus lideres celulares quedarse activamente involucrados dirigiendo un grupo celular, aun despues de formar sus grupos G-12. Otro rasgo atractivo es que el modelo G-12 requiere menos vinculos del personal. El Pastor Jerry Smith escribid este correo electrénico inmediatamente después de la conferencia de la iglesia celular anual de su iglesia en la que César Castellanos era el orador principal: No tengo planes de mantener pastores en el personal que tienen menos de 50 grupos celulares a partir del 30 de junio de 1998, con un par de excepciones. Me gustaria seguir su [de MCI] modelo. Los lideres con 250 grupos celulares se unen al personal con medio sueldo. Para agregar otros pastores adicionales al personal [MCI] espera que tengan 500 grupos celulares, con la asistencia de por lo menos 6 personas." Entrenamiento Facilitado Que Se Concentra en un Ministerio Intensivo El Modelo G-12 ayud6 a casi todas las iglesias para simplificar su senda de entrenamiento y para dar énfasis al ministerio intensivo y la ensefianza en el formato de un retiro.> REINVENCION La ciencia del cambio ensefia que las nuevas ideas y conceptos raramente se aceptan tal como son presentados.* Las personas los reinventan para hacerlos suyos. Esto ciertamente es verdad con respecto al modelo G-12. Pocas iglesias escogieron adoptar el modelo G-12 en forma total. La mayoria refirié reinventar este modelo seguin sus propias circunstancias y ecesida ides. La estrategia G-12 es un concepto tan fluido que se esta adaptando rapidamente al cambiar en las diferentes culturas e iglesias.Muchas iglesias estan adaptando la composicién de sus grupos a la luz del aprendizaje del modelo G-12. El modelo 5x5 tendi6 a enfocar en los grupos familiares en un marco geografico. MCI, por otro lado, organiza las células en forma homogénea. Las iglesias como el Centro de Oracién Mundial Betania y el Centro Cristiano de Guayaquil estan combinando sus sistemas geograficos anteriores con un nuevo énfasis en los grupos homogéneos que son organizados segiin los principios G-12. De nuevo, las iglesias estan reinventando el modelo G-12 para adecuarse a su propia situacion. Dave Brandon de la Alianza de Newmarket en Ontario, Canada, dice: "Habjamos estado tratando de implementar el modelo celular durante siete aiios. Después de conocer del modelo G-12, tomamos los principios importantes del modelo, y entonces nos olvidamos de G-12 y desarrollamos nuestro propio modelo."> Brandon aconseja lo siguiente: "Deje que la estructura surja desde las raices.”® Después de sumergirse en los seminarios, libros e intercambio de ideas con otras iglesias, los miembros de Brandon descubrieron su propio modelo que se adecuaba a su contexto particular. No hay ningtin atajo en este proceso. Usted no puede copiar el modelo de otra persona. Debe ser reinventado en oracién para adecuarse a su propia situacion. NO SE OLVIDE DE LOS VALORES DE LA IGLESIA CELULAR Los que estan en MCI hablan constantemente sobre el poder espiritual, las victorias espirituales, la liberacion espiritual y relativamente poco acerca del “modelo,” Las iglesias norteamericanas tienden a enamorarse del modelo. No obstante, una iglesia nunca conseguird los mismos resultados como Bogota simplemente copiando un modelo sin tomar consigo los valores de la iglesia. Tim Sheuer hace eco de una preocupacion similar: "Muchas iglesias quieren los resultados del Nuevo Testamento sin los valores del Nuevos Testamento. Los valores son criticos. Nosotros estabamos haciendo células atin antes de haber oido hablar del modelo G-12, de modo que teniamos una ventaja en cuanto a los valores. No pienso que habria funcionado si ya no hubiéramos cambiado nuestros valores."” No necesita viajar a Bogota para empezar a estructurar su iglesia para una mayor movilizaci6n de liderazgo. Empiece con los principios G-12 y apliquelos a su propio contexto. Aprenda de las doce iglesias anteriores que ya han abierto nuevos caminos usando el modelo G-12. Robe el mejor con orgullo. Cuando usted combine estos principios con los valores probados de la iglesia celular, usted empezara a ver resultados excitantes.que el discipulado en el sistema G-12 no es un discipulado intensivo de uno a uno. Por lo general, el discipulado ocurre al nivel de grupo. Todo el grupo G-12 se retne. En segundo lugar, el sistema G-12 enfatiza el cuidado pastoral mas que el discipulado intensivo. Su senda de entrenamiento debe proporcionar la porcion del le6n de la ensefianza y la capacitacion. Su estructura G-12 proporciona el cuidado y apoyo, muy semejante al modelo Jetro. Luis Salas explicé claramente que las divisiones en hombre, mujeres y parejas son mas una metodologia que otra cosa. Nos dijo que esto es exclusivo en Bogota y necesariamente no debe ser seguido en todos los contextos.* CUANDO DEJAR DE DIRIGIR UN GRUPO CELULAR MCI ha luchado con esta pregunta. Cuando visité MCI en 1997, uno de los lideres principales insistid que la solucion era que todos mantuvieran una célula abierta. Esta era la respuesta oficial que se propagaba entre los j6venes en ese momento. Era una cuesti6n simple de agregar otra reunion a una ya atestada agenda. La mis reciente linea de pensamiento (segitin se ha tratado en el Capitulo Cuatro) es que usted continde dirigiendo un grupo celular abierto hasta que usted tenga sus 144, es decir, hasta que cada uno de sus doce también haya encontrado sus doce. Pero hasta entonces usted sigue dirigiendo una célula abierta para continuar haciendo discipulos (produciendo nuevos lideres). Usted pasaria estos nuevos discipulos a los doce gue estan a su cargo, hasta que cada uno de ellos haya formado sus doce. En nuestra adaptacion del modelo G-12, yo mantengo mi grupo celular, mientras superviso los de mi grupo celular que han abierto su propio grupo. Yo debo supervisar los lideres celulares que han empezado grupos de mi grupo celular, pero también mantengo mi grupo abierto. Ahora, es verdad que la mayoria de las iglesias que han adoptado el modelo G-12 le diran que una vez que haya encontrado sus doce discipulos, usted ya no necesita tener un grupo celular abierto. Reflexionando sobre este pensamiento, Randall Neighbour escribe lo siguiente: Cuando usted tiene hasta doce parejas (trabajando como uno) 0 individuos con sus propios grupos que se retinen otro dia diferente a su reunién con ellos, usted tendra un grupo de doce y podra cerrarlo. Los creyentes nuevos que usted alcance personalmente para Cristo se quedaran en su grupo original durante un par de semanas e irén a uno de los grupos de sus miembros."*+ Yo preferiria que alguien mantenga un grupo celular abierto y se retina con sus doce en forma bimensual 0 mensualmente sin dejar de dirigir ungrupo celular. Las células abiertas son la vida de la iglesia celular, y recomiendo que todos los lideres dirijan una. Si no se dirige un grupo celular abierto, se puede perder contacto con la evangelizacion. Usted perdera contacto con el corazon mismo de la iglesia celular. La sugerencia de Randall que las conversiones del grupo G-12 se pasen a los doce discipulos también tiene sus problemas. Como Mike Atkins, el pastor principal anterior de la Iglesia de las Naciones en Atenas, Georgia, dice: . los individuos que son llevados a Cristo por una persona realmente pueden ser discipulados y entrenados por alguien que no tenga ningtin vinculo con ellos. Esto puede plantear la tensién de una falta de homogeneidad si no se puede hallar una célula que sea adecuada a la ubicacién del individuo en su vida, su nivel econémico o sus necesidades personales. CONFUNDIENDO G-12 CON OTRAS AREAS DE MCI MCI tiene una senda de entrenamiento excelente, pero esto también es cierto de muchas otras iglesias celulares alrededor del mundo. No confunda el modelo G-12 con la senda de entrenamiento. El modelo G- 12 es un sistema para cuidar los que han realizado la senda de entrenamiento; no es la senda de entrenamiento. Entrenar el liderazgo celular es diferente del modelo G-12. Alan Creech escribe: Creo que parte de la confusion sobre este Principio de 12 sucede porque estamos mezclando un sistema con una teologia. Lo que quiero decir es que simplemente porque César Castellanos lleva a las personas a un retiro de “limpieza” . . . eso no significa que nosotros tenemos que hacerlo, y realmente no tiene nada que ver con el modelo del Principio de 12.° Cada iglesia celular entrena a sus futuros lideres en forma especifica, pero el entrenamiento del liderazgo es diferente del modelo G-12. La senda de entrenamiento debe dedicarse a una sola cosa: entrenar. No espere que niveles mas altos de entrenamiento surjan de su sistema G-12. Se sentira defraudado.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.4 Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, pp. 11-12. 5 “Tent of Meeting in Print" (El Taberndculo de Reunién en Imprenta) (mayo — agosto de 1997). Este articulo fue publicado en Joy Magazine (Julio 1997), 4 Sometido con permiso para su publicacién en Internet obtenido de Peter Wreford, el editor (editor.newlife@hertz.ukonline.co.uk) el 31 de julio de 1997. Oficina editorial: New Life Publishing Co., PO Box 64, Rotherham, South Yorkshire S60 2YT. ® César Castellanos "Explorando los Grupos de Doce," Entrevista por Jim Egli, CellChurch Vol 7, No. 2 (Primavera 1998), 24. 7 Toid. 8 Tid. ° Ibid. 10 César Castellanos, “Successful Leadership Through the G-12 Model” (Liderazgo Exitoso ppor medio de los Grupos de Doce), Mensaje en cassette de audio 11 César Castellanos "Exploring the Groups of Twelve” (Explorando los Grupos de Doce), 24. 12 César Castellanos, Suefia y Ganaras el Mundo, p. 68. 13 Tbid., 69 14 César Fajardo no solo comenzé los primeros grupos G-12 exitosos en MCI, sino que también establecid el sistema de seguimiento (consolidacién) y los Retiras de Encuentro. Se conace bien que el ministerio juvenil es el mas exitoso en MCI. 15 César Castellanos, "Exploring the Groups of Twelve” (Explorando los Grupos de Doce)," 24 16 Cuando estuve en marzo de 2000, habia 18,000 personas en el culto juvenil del sabado, alrededor de 29,000 en los cultos del domingo de mafiana. En este momento, MCI considera el culto del sabado de noche como un culto independiente y no espera que los que asisten el sabado asistan a los cultos de adoracién del domingo. 17 César Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, 87. 18 "Ta Tienda De Reunion Impreso," 4. 19 César Castellanos, Sueha y Ganards el Mundo, 38. 20 Fuente desconocida. Descubri este poema y lo apunté mientras asistia al Instituto Biblico Prairie en Alberta, Canada, en 1979. 21 José Maria Villanueva, “The Development of the Encounters” (El Desarrollo de los Encuentros), cassette de audio de la Cuarta Convencién de Multiplicacién y Avivamiento, enero de 1999. 22 Esta informacion vino de una variedad de fuentes, sobre todo de Luis Salas, uno de los doce de César Castellanos cuando hablé con él el dia domingo, 18 de abril de 1999. También he oido que Claudia Castellanos recibié una visién que sus nifios serfan secuestrados a menos que ellos se mudaran a Miami. CAPITULO 2 César Fajardo, “Commit Your Life to the Divine Vision” (Comprometaaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.muy bueno con ella en 1996 cuando con mucha gracia me explicé la vision de MCI. 37 Varios miembros de la familia del Pastor Castellanos ocupan algunos puestos del personal. En 1996, hablé personalmente con dos hermanas, dos hermanos, y la madre del Pastor Castellanos antes de hablar con el Pastor Castellanos. Varias personas en la familia de Claudia Castellanos (la esposa del pastor) también tienen posiciones importantes en la iglesia. 38 César Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, 84. 39 Claudia Castellanos, cassette de video del seminario celular dado en mayo de 1998, en Quito, Ecuador. 40 Ibid. 1 César Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, 169. 42 Thid, 87. 43 Thid, 165. 44 Ibid, 166. César recuerda que un lider dijo: "Estoy afligido, pastor, porque no puedo dejar la vision de la iglesia celular." 45 Ibid. 4© César Castellanos, “10 Commandments For the Cell Group” (10 Mandamientos para el Grupo Celular), cassette de video. CAPITULO 3 1 A continuacién esté el analisis de los grupos celulares en 1998. En marzo de 1999, MCI revelé que ellos habian cerrado 6,000 grupos celulares que eran muy pequeiios, o que solo existian en el papel. Ellos estén intentando empezar células mas fuertes, con por lo menos seis personas. 2 César Castellanos, 10 Mandamientos para el Grupo Celular, cassette de video. 3 Claudia Patricia Lorelli, lider principal de la adoracién en MCI, enseiia a la gente que cada célula es una pequefia iglesia y el lider vela por las personas en esa iglesia. El lider se prepara toda la semana para satisfacer las necesidades de cada miembro celular. El o ella edifican y pastorean a las personas. El lider convoca a las personas a la célula. El lleva la carga de todos los lideres celulares. “Cells: The Backbone of the Church” (Células: La Columna Vertebral de la Iglesia, Cassette de audio del mensaje de la Cuarta Convencién de Multiplicacién y Avivamiento, enero de1999). El lider celular en MCI recibe instrucciones, incluso, para conocer la situaci6n financiera de los miembros. Al mismo tiempo, se les prohibe estrictamente que los lideres celulares presten dinero. 4 César Castellanos, "Exploring the Groups of Twelve”, (Explorando los Grupos de Doce), 24. 5 César Castellanos, “Transitioning to the Cell Church Philosophy” (Realizando la transicién a la Filosofia de la Iglesia Celular), cassette de audio. 6 Frank Gonzalez, “What is a Cell Group?” (Qué es un Grupo Celular?)Cassette de Audio. 7 César Castellanos, “Transitioning to the Cell Church Philosophy” (Realizands la transicién a la Filosofia de la Iglesia Celular), cassette de audio. 8 Ibid. 9° El ejemplo de Ricardo es muy comtin en MCI. Yo no podia creerlo cuando uno de los lideres en ciernes entre los profesionales me dijo que él tenia planes de dirigir doce grupos personalmente, mientras los delegaba despacio a sus discipulos. Aunque muchas de las células son débiles y pequefias, el énfasis en la multiplicacién ayuda que el lider desarrolle habilidades importantes, evangelice a sus amigos y familia, y que cuide la iglesia en general. 10 Entrevista realizada por el autor a Eddie, uno de los doce de Freddy Rodriguez, mayo de 1998. CAPITULO 4 ! Es cierto, el sistema G-12 ya ha sido adaptado para satisfacer las necesidades de la cultura norteamericana, y la mayoria de las adaptaciones no requieren tres reuniones distintas. El tiempo de discipulado en el Centro de Oracién Mundial Betania, por ejemplo, ocurre en la célula madre. En Betania los lideres celulares nuevos dirigen su propio grupo y también asisten a la célula madre todas las semanas. De este modo, la multiplicacion tiene lugar sin division. Aunque COMB ha reducido con éxito el nimero de reuniones de tres a dos, es dudoso que se logre un discipulado profundo en el contexto de una reuni6n de un grupo celular casero normal. Una reunién celular normal se enfoca en la edificacién mas bien que en un discipulado profundo. En algunos casos los nuevos lideres se retinen con su lider media hora antes que comience la reunion, pero esto no es un requisito (vea Capitulo 10 para una informacion mayor sobre el Centro de Oracién Mundial Betania) ? Hasta hace poco tiempo los lideres celulares en el departamento homogéneo de los hombres sdlo podian dirigir grupos celulares masculinos. A partir de marzo de 1999, MCI aflojo esta regla y una vez mas los grupos celulares bajo la red de hombres pueden ser heterogéneos. Sin embargo, si un discipulo masculino esta bajo la red de César Castellanos, él sdlo puede incluir otros varones en su Grupo G-12. 3 Correo electrénico enviado al autor por César Farjado, 1 de diciembre de 1998. 4 César Castellanos, “The Cell Method through the Groups of Twelve” (El Método Celular a través de los Grupos de Doce), mensaje en cassette de audio dado en la Iglesia de Agua Viviente, Lima, Peri, en marzo de 1998. A veces parece que MCI ensefia que cada persona "escoge" sus discipulos subjetivamente, segiin las caracteristicas particulares en el discipulo potencial. Yo hablé con un lider que me dijo que él tenia siete discipulos, pero que realmente sdlo tres de ellos estaban dirigiendo grupos celulares. Los otros cuatro estaban en el "proceso" de llegar a ser lideres celulares. Debemos admitir que esta es una area de confusién en la que distintos pastores de MCI daran opiniones diferentes. Yo heintentado describir la realidad de un discipulo en MCI. Practicamente, todos los discipulos deben dirigir por lo menos una célula. Para mayor claridad, es mejor distinguir entre un "discipulo en proceso" (alguien que no estaria dirigiendo una célula en la actualidad) y "uno de los doce" (uno que esta dirigiendo una célula). 5 César Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, 91-92. © Luis Salas no permite que ninguno de sus "discipulos potenciales” gradtien del primer semestre de la escuela de liderazgo a menos que él 0 ella estén dirigiendo un grupo celular. Si ellos no han "dado fruto" en ese tiempo, Salas termina a menudo la relacién. 7 Luis Salas, seminario celular dado en la Iglesia de la Reptiblica en Quito, Ecuador, noviembre de 1998. 8 César Castellanos, Uncién para la Multiplicacion, cassette de audio. 9 César Castellanos, Liderazgo Exitoso a través del Modelo G-12, cassette de audio. 10 Tid. 11 César Castellanos, El Método celular a través de los Grupos de Doce, cassette de audio. 12 E] Pastor Castellanos ministra a sus discipulos todos los lunes (aunque habia siempre mas de 12 presentes). Siguiendo el ejemplo de su pastor, los doce de César cuidan a los que estan bajo ellos y el modelo del cuidado contintia en toda la iglesia. 13 César Castellanos, "Explorando los Grupos de Doce," 24. 14 Luis Salas, seminario celular dado en la Iglesia de la Republica en Quito, Ecuador, noviembre de 1998. 15 Tbid. 16 Todavia tengo que descubrir un "material para el discipulado" que sea usado por todos los grupos G-12 en MCI. Es la norma que cada lider G- 12 use su propio material segtin las necesidades del grupo. Yo estuve presente en una reunién G-12 de César Fajardo que se reunié después del culto de adoracién matutino. Me di cuenta de la obediencia e interaccién, pero habia una carencia de un enfoque profundo y sistematico de la Biblia. Es posible, sin embargo, convertir el sistema G-12 en una poderosa estructura para el discipulado. Pero en la practica, las palabras cuidado y atencion pastoral describen mejor el sistema G-12. CAPITULO 5 1 Luis Salas, seminario celular dado en la Iglesia de la Republica en Quito, Ecuador, noviembre de 1998. ? César Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, 101. ? Frank Gonzalez, “What is a Cell Group?” ({Qué es un Grupo celular?) Cassette de audio. 4 Mercedes de Acevedo, “Developing Leaders in order to Develop Others” (Desarrollando Lideres para Desarrollar a Otros), Cassette de audio del mensaje dado en la Cuarta Convencion de Multiplicacién y Avivamiento, enero de 1999. 5 César Castellanos, Suefia y Ganards el Mundo, pag. 96.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.descubri que los lideres celulares exitosos que multiplicaron su grupo, pasaban mas tiempo buscando el rostro de Dios, dependiendo de El para el liderazgo de su grupo celular. Ellos se preparaban primero y recién entonces preparaban la leccion. Ellos oraban diligentemente por sus miembros, y también por sus contactos no-cristianos. Pero los lideres celulares exitosos no se detenian en la oracidn. Ellos bajaban de la cima de la montafia para relacionarse con personas reales, llenas de problemas y dolor. También pastoreaban sus miembros celulares, visitandolos regularmente. Se negaban a permitir que las obstaculos — que tienen que enfrentar todos los lideres celulares - los superen. Ellos fijaban sus ojos en una meta - alcanzar un mundo perdido para Jestis a través de la multiplicacion celular. 5 Harold F. Weitsz, “Quest for the Perfect Pastoral System” (La Biisqueda de un Sistema Pastoral Perfecto), Little Falls, Roodepoort, Sud Africa: Centro Cristiano Little Falls, n.d. 4 6 Ralph Neighbour, hijo, “7 Barriers to Growth”, (7 Barreras al Crecimiento), CellChurch, Vol. 6, No. 3 (Verano 1997): 16. 7 Seminario Tres de Entrenamiento Celular Avanzado. ® En el modelo celular original fundado por David Cho, cuando se formaban cinco células, un supervisor era nombrado para rotar entre esas cinco células. Se le pedia que dejara de dirigir su célula para cuidar de esos cinco grupos. Cuando surgian cinco supervisores (cada uno sobre cinco células), un pastor de zona era nombrado para cuidar a esos supervisores. Este proceso de nombramientos continuaba hacia arriba hasta la oficina del pastor de distrito que cuidaba a los pastores de zona. Nadie subia mas arriba a menos que él 0 ella recibieran una invitacién para asumir la posicién. 9 Este promedio proviene del hecho que las células se retinen todas las semanas en la Tele esia de la Republica, mientras los grupos G-12 deben reunirse una vez por mes. Esto significa que en la Iglesia de la Republica, los grupos G-12 se retinen dos veces Bott mes (el lider G-12 se reune con sus discipulos una vez por mes y los discipulos del lider G-12 se relinen a su vez una vez por mes con sus discipulos). 10 Castellanos habla acerca de los grupos homogéneos como uno de los siete principios fundamentales del modelo G-12 (“The Cell Method through the Groups of Twelve” El Método Celular a través de los Grupos de Doce, cassette de audio). 11 José Maria Villanueva, “The Development of the Encounters”, (El Desarrollo de los Encuentros), cassette de audio. CAPITULO 8 1 James M. Kourzes & Barry Z. Posner, El Desafio del Liderazgo: Como Seguir Consiguiendo Cosas Extraordinarias Realizadas en las Organizaciones (San Francisco, CA: Editorial Jossey-Bass, 1995), 9-10. ? No todas las iglesias basan sus lecciones celulares sobre el sermon del domingo de mafiana. Karen Hurston sefiala que la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido usaba originalmente los mensajes de la exposicién de Cho de sus reuniones del miércoles por la noche. Luego los lideresaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.