EL LIBRO DE

LOS MUERTOS
Samael Aun Weor

El Libro de los Muertos

CAPTULO I
LA MUERTE

Durante el curso de la existencia, diferentes tipos de

energa fluyen por el organismo humano. Cada tipo de
energa tiene su propio sistema de accin; cada tipo de energa
se manifiesta a su tiempo.
A los cuatro meses y medio de la concepcin se manifiesta
la fuerza motriz y muscular, esto va relacionado con el
nacimiento de la funcin respiratoria y pulmonar.
A los diez meses y medio, el crecimiento, con todos sus
maravillosos metabolismos y los tejidos conjuntivos.
Entre los dos y los tres aos del nio, se cierra la fontanela
frontal de los recin nacidos, quedando de hecho el sistema
cerebro-espinal perfectamente formado.
Durante los siete primeros aos, se forma la personalidad
humana. A los catorce aos aparece la energa personal,
fluyendo avasalladoramente por el sistema neuro-simptico.
A los treinta y cinco aos aparece el sexo en su forma
trascendental de emocin creadora. Es al llegar a esta edad
cuando podemos fabricar eso que se llama Alma. El hombre
normal no tiene Alma, mejor dicho, todava no es hombre ni
tiene Alma.
El animal intelectual, falsamente llamado hombre normal,
es una mquina controlada por la legin del "yo"; ste es
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pluralizado. "Debo leer un libro", dice la funcin intelectual; "me

voy a un partido de ftbol", dice la funcin motriz; "tengo hambre,
no ir a ninguna parte", declara la digestin; "prefiero ir a donde una
mujer", declara el "yo" pasional, etc., etc.
Todos estos "yoes" rien entre s. El "yo" que hoy jura
fidelidad a la Gnosis, es desplazado por otro que odia a la
Gnosis.
El "yo" que hoy adora a una mujer es desplazado despus
por otro que la aborrece.
Slo fabricando Alma establecemos un principio
permanente de Conciencia dentro de nosotros mismos.
Aquel que tiene Alma vive consciente despus de la muerte.
El Alma puede ser creada con la acumulacin de energas
ms sutiles, que el organismo produce, y su cristalizacin a
travs de supremos esfuerzos para hacerse auto-consciente en
forma total y definitiva.
Desgraciadamente, el animal intelectual llamado hombre,
gasta torpemente estas energas en apetencias, temores, ira,
odio, envidia, pasiones, celos etc., etc.
Es urgente crear la voluntad consciente; es indispensable
someter todos nuestros pensamientos y actos al Juicio Interno.
Slo as podemos crear eso que se llama Alma. Necesitamos
auto-conocernos profundamente para crear Alma.

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EL RAYO DE LA MUERTE

El Rayo de la Muerte reduce al llamado hombre, a una

simple quintaesencia molecular, as como una tonelada de
flores puede reducirse a una simple gota de perfume esencial.
La energa de la muerte, por ser tan fuerte, destruye
totalmente el organismo humano. Es una corriente de tan
altsimo voltaje, que inevitablemente destruye el organismo
humano cuando llega a circular por ste.
As como un rayo puede despedazar un rbol, as tambin
el Rayo de la Muerte reduce a cenizas al cuerpo humano; es el
nico tipo de energa que el organismo no puede resistir.
Este rayo conecta la muerte con la concepcin; los dos
extremos se tocan.
Cuando la esencia se desprende del viejo cuerpo, bajo el
impacto terrible del Rayo de la Muerte, se produce una
tensin elctrica tremenda, semejante a una nota clave, cuyo
resultado axiomtico es el movimiento y combinacin de los
genes determinantes del futuro cuerpo fsico.
As es como los sutiles constituyentes del huevo fecundado,
se acomodan en disposicin correspondiente, teniendo como
base la tensin elctrica y la nota clave de la muerte.
LO QUE CONTINUA

Dos cosas van al sepulcro: la primera es el cuerpo fsico, la

segunda es la personalidad humana. Esta ltima, como ya
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dijimos, se forma durante los primeros siete aos de la

infancia, y se robustece con las experiencias. A veces, la
personalidad deambula por el cementerio; otras sale de su
sepulcro cuando sus dolientes la visitan y le llevan flores.
Pero, poco a poco la personalidad se va desintegrando. La
personalidad es energtica y atmica.
La personalidad es perecedera. No existe ningn maana
para la personalidad del difunto, ella es mortal. La
personalidad no retorna. La personalidad es hija de su tiempo
y muere en su tiempo.
Aquello que contina es la esencia, es decir, el fantasma del
muerto. Dentro de dicho fantasma se desenvuelve el Ego que
retorna, el "yo", el m mismo. Este ltimo es legin de diablos
que continan. Es falso dividirnos entre dos "yoes", uno de
tipo inferior y otro de tipo superior. El "yo" es legin de
diablos, que se desarrollan dentro de nosotros mismos, eso es
todo.
Mucho se habla en la literatura ocultista de un "yo"
superior, de un "yo" divino, pero resulta que ese "yo" superior
no es tal "yo". La Seidad Divina trasciende de todo yoismo.
Aquello que no tiene nombre profano es el Ser, el Intimo.
La Esencia es molecular; la esencia, el fantasma del muerto,
vive normalmente en el mundo molecular. As pues, al morir
salimos del mundo celular y entramos en el mundo molecular,
usamos un cuerpo molecular.
El "Libro Tibetano de los Muertos" dice textualmente lo
siguiente: "Oh! noble por nacimiento... tu cuerpo presente,
siendo un cuerpo de deseo... no es un cuerpo de materia
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grosera, as que ahora t tienes el poder de atravesar cualquier

masa de rocas, colinas, peascos, tierra, casas, y el Monte
Meru mismo, sin encontrar obstculo... Ests ahora provisto
del poder de las acciones milagrosas que, empero, no es el
fruto de ningn Samadh, sino del poder que viene a ti
naturalmente... T puedes, instantneamente, llegar a cualquier
lugar que desees; tienes el poder de llegar all en el tiempo que
un hombre tardara en abrir o cerrar la mano. Estos varios
poderes de ilusin y de cambio de forma, no los deseis, no lo
deseis".

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Puedo ver los libros antes de comprarlos?
Por supuesto, y le animamos a hacerlo. Todos
examinamos un producto antes de adquirirlo, y aqu no va a ser
menos. De paso, podr leer captulos o fragmentos de todas las
obras ofertadas.
Puedo hacer copias?
Por supuesto que si, todas las copias que quiera. No
hay ningn dispositivo que impida hacer copias electrnicas o
en papel. Hacemos esto porque consideramos que ya que usted
paga por un producto, es muy libre de hacer con el lo que
quiera (aunque los que reciban las copias no pagen).
Es seguro comprar con tarjeta en Internet?
Comprendo que resulta chocante realizar compras por
Internet. El sistema de pago funciona de tal manera que: es
seguro (nadie puede interferir los datos), nadie conoce el n de
su tarjeta y que yo mismo he hecho la prueba comprando libros
y todo funcion a la perfeccin.
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En el caso de que no tenga tarjeta, ya ha habido otras

personas en su situacin que lo han solucionado de la siguiente
manera: han pedido a otra persona que si tena tarjeta fuera el
que les realizara la compra. Despus le abon en metlico el
importe de la adquisicin.
Me quedan algunas preguntas, me las podra aclarar?
Encantados de ampliar informacin. Puede enviarme un
mensaje en el que exprese sus preguntas a cm.perez@able.es .
Es una forma de agradecerle de antemano la oportunidad de servirle, que
espero tener algn da.
Reciba un cordial saludo

Carlos Martn Prez

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