EL REALISMO

FILOSOFIA

REALISMO INGENUO
EN SENTIDO CORRIENTE VE LAS COSAS TAL
COMO SON PARA ADAPTARSE EFICACAZMENTE
A ELLAS.
SUS CONTRARIOS SON LA NECESAD DE LA
UTOPIA Y DEL ANGELISMO.

EPISTEMOLOGIA Y ONTOLOGIA

SER

ESPIRITU

CONOCIMIENTO
REAL

VERDAD

OBJETO

SUJETO

PRESENTE

REALISMO VS ESCEPTISISMO
CONCEDE UN LUGAR A LA DUDA EN LA
VIDA INTELECTUAL, PERO CONSIDERA LA
DUDA UNIVERSAL COMO LA MUERTE DE
LA INTELIGENCIA
EN RESUMEN ADMITE QUE TENEMOS
CERTEZAS LEGITIMAS, ES PUES UNA
POSICION DOGMATICA.

REALISMO VS
RACIONALISMO Y EMPIRISMO
SE OPONE AL EMPIRISMO Y AL
RACIONALISMO
YA QUE SE NECESITA DE LAS DOS, DE LA
EXPERENCIA Y LA RAZON, NO SOLO DE
UNA, SI NO DE LAS DOS CONJUTAMENTE.
LA SENSACION TIENE EL PRIVILEGIO DE
PONERNOS EN RELACION CON LO REAL;
PERO LO SENSIBLE NO ES INTELIGIBLE

REALISMO VS IDEALISMO

IDEALISMO

REALISMO

PLATON
SAN AGUSTIN
KANT
HEGEL

ARISTOTELES
SANTO TOMAS DE AQUINO
SARTRE
BERGSON

IDEALISMO ONTOLOGICO
EPISTEMOLOGICO
SER

PARA NOSOTROS O SER EN SI

COGITO CARTESIANO: NO ES PORQUE PIENSO

EXISTO, SINO PORQUE XISTO PIENSO.
SI NO SE CONOCE NADA NO HAY MAS QUE
IGNORANCIA, AUSENCIA PURA, Y DE
CONOCIMIENTO SI SE CONOCE ALGO; SE
REVELA UN SER .

REALISMO ONTOLOGICO
EPISTEMOLOGICO
EN ALGUNOS CASOS LO QUE CONOCEMOS
EXISTE EN SI IDEPENDIENTE DE NUESTRO
ESPIRITU.
SOLO SE PUEDE CONCEBIR UNA EXISTENCIA SI
SE PARTE DE UNA EXPERENCIA DE LO QUE ES
DADO, SE DA U ESTA DNDOCE.
LOS ENTES, EL MUNDO Y EL YO QUE PERCIBE
EXISTE EN EL SENTIDO METAFISICO DE LA
PALABRA.

FALLAS DEL REALISMO

BERGSON: EL REALISMO ES INCAPAZ DE EXPLICAR
COMO LA MATERIA QUE ES PURA EXTERIORIDAD EN EL
ESPACIO, PUEDA ENGENDRAR LA CONCIENCIA QUE ES
PURA INTERIORIDAD (EXTERNALISMO-INTERNALISMO)
FUERA DEL ESPACIO. EL IDEALISMO ES INCAPAZ DE
EXPLICAR COMO UNOS ESTADOS SUBJETIVOS PUEDEN
ENGENDRAR LA APARIENCIA DE OBJETOS MATERIALES
SARTRE:NADA DE REALISMO : EL SER NO PUDE
ACTUAR SOBRE LA CONCIENCIA. NADA DE IDEALISMO:
LA CONCIENCIA NO PUEDE CONSTRUIR UN SER
TRANCEDENTE CON ESTADOS SUBJETIVOS

CONCLUSION
EL REALISMO NO SE DEMUESTRA.NO PUEDE SER
DEMOSTRADO Y NO NECESITAR SERLO PUES REPOSA SOBRE
UNA EVIDENCIA.
LA INTELIGENCIA HUMANA NO ES INTUITIVA SINO DISCURSIVA
(NARRATIVA), PORQUE EXIGE A CADA MOMENTO LA
ASIMILACION DE UN CONTENIDO EXTRAO.
AFIRMA EL REALISMO COMO UNA EVIDENCIA PRIMERA ES
RENUCIAR A CRITICARLO? ES RENUNCIAR A DAR UNA
DEMOSTRACION DE EL PERO LA CRITICA TIENE COMO OBJETO
UNA COSA MUY DISTINTA.