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Comunidades

Mapuches
Problemáticas y
situación actual
• El conflicto mapuche no ha sido un asunto del
pasado dentro de la sociedad actual, sino que
es una constante y un tema de total
importancia en la configuración de la historia
de nuestro país.

• El pueblo mapuche es aún el grupo más


discriminado, pobre y marginalizado, donde
el principal gestor de esta problemática ha
sido el Estado de Chile, dadas sus políticas de
colonización y reparto de tierras, aplicadas
desde el siglo pasado con la ocupación militar
de la Araucanía.
• Frente a todo este proceso de
integración de parte de las políticas
gubernamentales, el pueblo mapuche ha
experimentado una rotunda oposición a
las políticas de asimilación cultural, ya
que ésta sólo busca extinguir su
identidad, para así no tener que tratarlos
con políticas que resguarden sus
intereses y dejar que el capitalismo y
“progreso” lleguen a las tierras del sur.
Inclusión de los
Mapuches a la Nación
Chilena (1810-1830)
• Grupo dirigente se dedica a la tarea
de constituir el Estado Nacional,
otorgando a la población un sentido
de pertenencia y unidad política.
• Dos ideologías cobran fuerza:
 Rechazo al pasado colonial español
Exaltación de lo autóctono,
revalorizando el pasado mapuche.
• “…Sólo el araucano
rehusa las cadenas, i
anteponiendo todos
los males posibles a
la pérdida de su
libertad, resiste,
combate , triunfa, i
cuando es vencido, ni
decae su ánimo ni
pierde la esperanza
de vencer…”
• Fray Camilo Hénriquez en La
Aurora de Chile, N° 23, 16-06-
1812
• Se buscó una incorporación efectiva que sólo
podía lograrse mediante la educación y la norma
jurídica.
• Destruir las desigualdades de castas.
• Bernardo O’Higgins decreta igualdad de los
indígenas, cuidadanía, igual voto y
representación.
• “Se trataba, pues, de valorar al mapuche e
incluirlo en la nación que se estaba fundando,
para construir con él y sus territorios el nuevo
país que surgía de las ruinas del mundo colonial”
(Jorge Pinto, La Araucanía, 1750-1850)
• Sin embargo, mapuches se hallaban
divididos en dos partidos:
• Unos abrazaron la causa española
(arribanos)
• Y otros la de la patria (abajinos).
• Fuerte resistencia de la sociedad
fronteriza a nuevas autoridades.
• Indígenas pasaron a se r los
bárbaros irreductibles a quienes
había que someter para que Chile
alcanzara la unidad y el progreso.
Primer desentendimiento
entre mapuches y
chilenos.
• Mapuches no se
independizan de la
Corona.
• Gran contradicción:
 Por un lado se
idealiza al Arauco
indómito, pero,
 Se enfrenta y
discrimina a sus
descendientes.
Períodos de
evolución
del
Conflicto
Ocupación militar de la
Araucanía
• Despojo desde sus territorios
• Quema de sementeras y
ranchos, robo de animales y de
mujeres.
• Violaciones reiteradas y
persistentes de los Derechos
Humanos.
• Limpieza étnica a ambos lados
de la Cordillera.
• Idea de colonizar territorios
australes “desocupados”
• Mapuches son acorralados
entre dos fuerzas:
La República de Chile
La colonia alemana
• Empobrecimiento por la
fuerza del Estado.
Obligados a dejar su
territorio
• Aquí es donde se
constituye la
cultura moderna
mapuche, con la
combinación de
nostalgia,
resentimientos y
reafirmación de
su propio futuro
e identidad.
• Surge la idea de reducción
• Entrega de títulos de Merced
significó una liquidación de
los espacios territoriales y
reducción de las propiedades
de labranza a tierras
alrededor de las casas
• Comisión para reducir las
tierras.
• Paso de agricultores a
gente del trigo.
• Economía agraria de
subsistencia.
• Crisis en la sociedad
mapuche, disputas
internas.
• Usurpación de
territorios con presiones
y artimañas legales.
Etapa de lucha por la
integración
• Lideres mapuches luchan por una
integración respetuosa a la sociedad
chilena.
• Participación activa en la política
• Llegan al parlamento, donde denuncian
el despojo del que son objeto.
• Buscan un lugar dentro de la sociedad.
• Experimentan el rechazo
Hechos apuran sus
peticiones
• Reacción frente al despojo
• Toma de fundos
• Afirmación de
características propias de
los indígenas.
• Reforma Agraria:
izquierda era capaz de
entregar espacios para la
recuperación de sus
territorios.
• Sociedad Caupolicán, Sociedad
Galvarino, frente único Araucano,
Corporación araucana.
• Búsqueda a través de los métodos
más diversos, de la dignidad
mínima para su gente, el respeto,
la abolición de la discriminación.
• No lo han logrado; han visto una
sociedad cerrada, inflexible,
racista, incapaz de escuchar sus
palabras. (José Bengoa)
Período del Golpe Militar
• Leyes de división de las
comunidades y tierras
comunales. 1978
• Criterio geopolítico, militar y
neoliberal.
• …”Dejaran de ser tierras
indígenas e indígenas sus
habitantes…” A. Pinochet.
• Al no ser considerados
indígenas no existen políticas
distintas para ellos.
• Surgen nuevas organizaciones.
• Incubación por primera vez con
claridad y fuerza de una
ideología que afirma una
identidad mapuche separada de
la chilena.
Nuevas protestas y
tomas de fundo
Nueva imagen del pueblo
mapuche en la sociedad
chilena
• Acuerdo de Nueva
imperial entre la
Concertación y los
mapuches.
• Dictación de Leyes.
• Se aprobó el fondo de
recursos del Estado
para adquirir tierras y
entregárselas a las
comunidades y familias
mapuches.