L@s zapatistas y la Otra: los peatones de la

historia

Marcos 19-sep-2006
Introduccin.

Este escrito est pensado para y dirigido especialmente a l@s adherentes a la Sexta y a la Otra Camp
quien pudiera simpatizar con nuestro movimiento.

Las que aqu presentamos son parte de reflexiones y conclusiones que se les han compartido a algun@
grupos, colectivos y organizaciones adherentes a la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona. Siguien
modo en la Otra Campaa, primero escuchamos la palabra de est@s compaer@s y ya luego expus
anlisis y conclusin.

La Comisin Sexta del EZLN ha estado atenta a las opiniones y propuestas de una parte de compaer
campaa, en lo que se refiere a la llamada crisis postelectoral, a las movilizaciones en diversos punt
(particularmente en Oaxaca con la APPO, y en el DF con AMLO), y a la Otra Campaa. En cartas, en r
reuniones y asambleas, en la pgina electrnica, en algunos casos en sus posiciones pblicas, y en en
personales y de grupo, algun@s adherentes se han manifestado sobre estos puntos.

Durante parte del mes de julio y todo el mes de agosto, la Comisin Sexta del EZLN sostuvo reunione
multilaterales con algun@s compas adherentes de 19 estados de la repblica: D.F., Estado de Mxico,
Michoacn, Quertaro, Tlaxcala, Puebla, Veracruz, Oaxaca, Guerrero, Jalisco, Hidalgo, Zacatecas, Nue
Luis Potos, Colima, Nayarit, Guanajuato y Aguascalientes.

Adems, con organizaciones polticas y sociales con presencia en varias partes del pas, y con nuestr@
compaer@s del Congreso Nacional Indgena.

Segn nuestras limitadas posibilidades, sostuvimos estas reuniones en locales de l@s compas de la O
Ciudad de Mxico y en los estados de Morelos, Michoacn, Quertaro, Tlaxcala y Puebla.

No fue posible ni deseable para nosotros hablar directamente con tod@s l@s adherentes. Esto dio lug
algunas partes, se nos acusara de excluir a algun@s. Sobre esto decimos que, en La Otra Campaa
a cada grupo, colectivo, organizacin o persona decidir con quin se rene de la Otra, cundo, cmo y
agenda. Haciendo uso de este derecho la Comisin Sexta del EZLN escuch y habl con quien acept
invitacin.

Sin embargo, aunque se trataron de reuniones privadas, nuestros planteamientos no fueron ni son se
quienes, amables, nos escucharon, les pedimos entonces que transmitieran a otr@s compaer@s de s
unidades organizativas de trabajo, lo que pensbamos como Comisin Sexta del EZLN. Algun@s de el
nobleza, accedieron y lo han hecho a cabalidad. Otr@s han aprovechado para agregar valoraciones de
fueran del EZLN o han editado propositivamente su relatora para dar una versin tendenciosa de lo
planteamos en esas reuniones.
Los temas de estas reuniones fueron:
La
La
La
La

situacin nacional arriba, particularmente lo electoral.

situacin nacional abajo, en la gente que no es de la Otra.
situacin de la Otra Campaa.
propuesta del EZLN para el qu sigue? de la Otra Campaa.

Algunas de las reflexiones de l@s compas con los que nos reunimos las incorporamos ahora a nuestro
reflexin y conclusin. Sin embargo, es preciso dejar claro que lo que ahora comunicamos, y propone
nuestr@s compas de la Sexta y de La Otra es responsabilidad nica de la Comisin Sexta del EZLN, y

organizacin adherente a La Otra que lo hacemos.

A quienes se sintieron excluidos o marginados, nuestras disculpas sinceras y nuestra solicitud de com

Slo de manera tendencial, presentamos una breve resea de lo que ocurri al interior del EZLN y des
Sexta Declaracin, nuestro balance (que no pretende ser EL balance) a un ao de la Sexta y la Otra, n
y posicin sobre lo que arriba ocurre, y nuestra propuesta para los siguientes pasos de La Otra.

Lo que aqu presentaremos fue ya consultado, en sus lneas generales, con l@s comandant@s del Com
Clandestino Revolucionario Indgena del EZLN, as que representa no slo la posicin de la Comisin S
la direccin del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional.
Sale y vale.
Subcomandante Insurgente Marcos.
Mxico, Septiembre del 2006.
Los Zapatistas y la Otra: los peatones de la historia.
Septiembre del 2006.
Primera Parte: Los Caminos a la Sexta.

De manera sinttica, puesto que ya hemos abundado en este tema, expondremos el proceso previo, i
EZLN, a la Sexta Declaracin:

1.- La traicin de la clase poltica mexicana y su descomposicin.- A finales de abril del 2001, luego de
Color de la Tierra y del apoyo de millones de personas, de Mxico y del mundo, a la causa del reconoc
constitucional de los derechos y la cultura indgenas, la clase poltica en su conjunto aprob una contr
esto ya hemos platicado ms extensamente, ahora slo sealamos lo fundamental: los tres principale
polticos nacionales, PRI, PAN y PRD, dieron la espalda a la justa demanda de los indgenas y nos traic
Entonces algo se rompi definitivamente.

Este hecho (que cuidadosamente olvidan quienes nos reclaman nuestras crticas a la clase poltica e
fue fundamental para los pasos posteriores del EZLN, tanto en lo interno como en lo externo. A partir
EZLN realiza una valoracin de lo que fue su propuesta, el camino que sigui y las posibles causas de

Por medio de anlisis pblicos y privados, el EZLN caracteriz al modelo socioeconmico dominante en
NEOLIBERAL. Seal que una de sus caractersticas es la destruccin del Estado-Nacin, la que incluy
cosas, la descomposicin de los actores polticos, de sus relaciones de dominio y de sus modos.

El EZLN haba credo, hasta entonces, que exista cierta sensibilidad en algunos sectores de la clase po
particularmente los que se agrupaban en torno a la figura de Cuauhtmoc Crdenas Solrzano (dentro
PRD); y que era posible, con movilizaciones y en alianza con este sector, arrancar a los gobernantes e
reconocimiento de nuestros derechos como pueblos indios. Por ello, buena parte de las acciones pbli
de EZLN estuvieron destinadas a la interlocucin con esa clase poltica, y al dilogo y la negociacin c
federal.

Pensbamos que los polticos de arriba iban a entender y a cumplir una demanda que haba costado u
armado y sangre de mexicanos; que eso encaminara el proceso de dilogo y negociacin con el gobie
un final satisfactorio; que as podramos salir a hacer poltica civil y pacfica; que con el reconocimie
constitucional se tendra un techo jurdico para los procesos de autonoma que se vienen dando en v
del Mxico indio; y que se fortalecera la va del dilogo y la negociacin como alternativa para la solu
conflictos.

Nos equivocamos.

La clase poltica en su conjunto fue avara, vil, ruin y estpida. La decisin que tomaron entonces los
principales partidos polticos (PRI, PAN y PRD) demostr que las supuestas diferencias entre ellos no s
simulaciones. La geometra de la poltica de arriba se haba trastocado. No haba ni izquierda, ni cen
derecha. Tan slo una banda de ladrones con fuero y con cinismo en horario meditico estelar.

No sabemos si nos equivocamos desde el inicio, si ya para 1994 (cuando el EZLN opta por las iniciativ
pacficas) la descomposicin de la clase poltica ya era un hecho (y el llamado neocardenismo era s
nostalgia del 88); o si en esos 7 aos el Poder haba acelerado el proceso de putrefaccin de los polti
profesionales.

Desde 1994, personas y grupos de la entonces llamada sociedad civil, se haban acercado a nosotro
que el neocardenismo era honesto, consecuente y un aliado natural de todas las luchas populares, no
neozapatista. Creemos que, en la mayora de los casos, esa gente lo hizo con buena intencin.

La posicin del hoy empleado de Vicente Fox, Cuauhtmoc Crdenas Solrzano, y de su hijo, el patti
Crdenas Batel (hoy gobernador de un Michoacn controlado por el narcotrfico), en la contrarreform
ya conocida. De la mano del despus flamante coordinador de la campaa de AMLO, Jess Ortega, los
perredistas votaron una ley que fue denunciada como una farsa incluso por organizaciones indgenas
zapatistas. Se confirmaron as las palabras de un antiguo militante de izquierda: el general Crdenas
1988. Los diputados del PRD, por su parte, en la cmara baja aprobaron una serie de leyes secundar
reglamentos que consolidaron la traicin.

Slo recordamos que, cuando denunciamos pblicamente esta actuacin del neocardenismo, fuimos a
(caricaturas incluidas) por los mismos que ahora dicen que, en efecto, Crdenas es un traidor (slo qu
no haber apoyado a Lpez Obrador). Claro, una cosa es traicionar a unos indios, y otra muy diferente
LDER. Se nos dijo entonces sectarios, marginales, y que, al atacar a Crdenas los zapatistas le
juego a la derecha. Les suena? Y ahora el ingeniero se quiere hacer el izquierdista y crtico de AML
trabaja para el inquilino de Los Pinos en la comisin de festejos del bicentenario de la independencia.

Despus de esa traicin, nosotros no podamos hacer como si no hubiera pasado nada (no somos perr
el objetivo de la ley indgena habamos entablado el proceso de dilogo y negociacin con el gobierno
llegado a acuerdos, habamos construido una interlocucin con la clase poltica, y habamos llamado a
Mxico y en el mundo) a que se movilizara con nosotros con esa demanda.
En nuestro error habamos arrastrado a mucha gente.

No ms. El siguiente paso del EZLN no slo no ira encaminado a hablar y escuchar a los de arriba, sin
confrontara radicalmente. Es decir, el siguiente paso del EZLN ira contra todos los polticos.

2.- Lucha armada o iniciativa civil y pacfica?.- Despus del rechazo de la Suprema Corte de Justicia d
las protestas e inconformidades de diversas comunidades indgenas por la contrarreforma, algunos int
(varios de los cuales nos reprocharan despus el no apoyar a AMLO y al PRD en la lucha por la silla p
llamaron implcitamente a la violencia. Palabras ms, palabras menos, dijeron que a los indgenas ya n
otro camino (vanse las declaraciones y editoriales de esos das septiembre y octubre del 2002-). Al
hoy flamante intelectual orgnico del movimiento postelectoral de Lpez Obrador, festin la decisin
escribi que, entonces, al EZLN slo le quedaban dos caminos: o renegociar con el gobierno o alzarse
armas.

Las disyuntivas que all arriba se plantean (y que hacen suyas algunos intelectuales de izquierda), s
viendo hacia dentro nuestro, que decidimos no hacer ni una cosa ni otra.

Tenamos entonces la opcin de la reanudacin de los combates. No slo tenamos la capacidad milita
tambin contbamos con la legitimidad para ello. Pero la accin militar es una tpica accin excluyente
ejemplo de sectarismo. En ella estn los que tienen los pertrechos, el conocimiento, las condiciones f
mentales, y la disposicin no slo a morir, sino a matar. Nosotros recurrimos a ella porque, como lo di

entonces, no nos haban dejado otro camino.

Adems, habamos hecho, en 1994, un compromiso de insistir en el camino civil. No con el gobierno,
gente, con la sociedad civil que no slo apoy nuestra demanda, tambin particip directamente en
iniciativas a lo largo de 7 aos. Estas iniciativas fueron espacios para la participacin de tod@s, sin m
que la deshonestidad y el crimen.

Segn nuestra valoracin, tenamos un compromiso con esa gente. As que nuestro siguiente paso, pe
debera ser tambin una iniciativa civil y pacfica.

3.- La leccin de las iniciativas anteriores: mirar abajo.- Mientras la clase poltica, en 2001, converta
traicin, en las comunidades zapatistas informaba la delegacin que particip en la llamada Marcha d
Tierra. Contra lo que se pueda pensar, el informe no se refera primordialmente a lo que se haba hab
escuchado con y de polticos, dirigentes, artistas, cientficos e intelectuales; sino a lo que habamos vi
escuchado del Mxico de abajo.

Y la valoracin que presentbamos coincida con la que haban hecho los 5,000 delegados de la consu
los de la Marcha de los 1,111 en 1997. A saber, haba un sector de la poblacin que nos interpelaba, q
los estamos apoyando en esto de las demandas indgenas, pero y nosotros qu? Y este sector esta
formado por campesinos, obreros, empleados, mujeres, jvenes. Sobre todo mujeres y jvenes, con t
colores pero la misma historia de humillacin, despojo, explotacin y represin.

No, no lemos que pidieran alzarse en armas. Tampoco que esperaran un lder, un gua, un caudillo, un
esperanza. No, lemos y entendimos que esperaban que luchramos junto con ell@s por sus demand
as como ell@s luchaban junto con nosotros por las nuestras. Lemos y entendimos que esa gente que
de organizarse, de hacer poltica, de luchar.

La salida de los 1,111 y de los 5,000 haba significado abrir todava ms nuestros odos y mirada,
compas haban visto y escuchado, DIRECTAMENTE Y SIN INTERMEDIARIOS, a l@s de abajo. No slo l
vida de personas, familias, grupos, colectivos y organizaciones, tambin su conviccin de lucha, su his
soy, su aqu estoy. Y era gente que no haba podido visitar nunca nuestras comunidades, que no co
directamente nuestro proceso, que slo saba de nosotros lo que nuestra palabra le haba narrado. Y n
que hubiera estado en el templete de las distintas iniciativas en las que l@s neozapatistas hacamos c
con l@s ciudadan@s.

Era gente humilde y sencilla a la que nadie escuchaba, y que necesitbamos escuchar para aprender
hacernos compaer@s. Nuestro siguiente paso debera ser para hacer contacto directo con esa gente.
haba sido para hablar y que nos escucharan, ahora deba ser para escucharl@s. Y no para relacionarn
en una coyuntura, sino a largo plazo, como compaer@s.

Tambin analizamos que la delegacin zapatista, cuando sala a alguna iniciativa, era aislada por u
personas: las que organizaban, las que decidan cundo, dnde y con quin. No juzgamos si eran bue
slo lo sealamos. Por lo tanto, la siguiente iniciativa deba poder detectar esos aislamientos en un
evitarlos ms adelante.

Adems, querindolo o no, las salidas del EZLN haban privilegiado la interlocucin con un sector de
la clase media ilustrada, intelectuales, artistas, cientficos, lderes sociales y polticos. Puestos a escog
iniciativa tendramos que elegir entre ese sector o el de los ms desposedos. Y, si tenamos que elegi
por es@s, l@s de abajo, y construir un espacio para encontrarnos con ell@s.

4.- El costo de ser consecuente.- Cada conclusin que hacamos en el anlisis interno nos llevaba a u
y sta a una nueva conclusin. Segn nuestro modo, no podamos llamar a la gente a una iniciativa s
claramente lo que pensbamos y a dnde queramos ir. Si valorbamos que con la clase poltica nada,
arriba, debamos decirlo. Debamos hacer una crtica frontal y radical de TODA la clase poltica, ya sin
(como diferencibamos antes a Crdenas del PRD), dando nuestros argumentos y razones. Es decir, a
gente lo que se haba roto.

Pensamos entonces (y, como se vera despus, no nos equivocamos) que el sector que antes sigui a
Crdenas Solrzano, olvidara despus las acciones legislativas y de gobierno del PRD, las incorpora
expristas, los coqueteos con el gran dinero, las represiones y agresiones de gobiernos perredistas a m
populares fuera de su rbita, el silencio cmplice de Lpez Obrador frente al voto perredista en el Sen
Acuerdos de San Andrs, y proclamara a AMLO nuevo lder. De Lpez Obrador hablaremos ms adela
slo diremos que la crtica lo incluira y, era de esperar, eso molestara y alejara a ese sector que hab
del neozapatismo.

Este sector, formado principalmente, pero no slo, por intelectuales, artistas, cientficos y lderes socia
tambin a lo que llaman la base social perredista y a mucha gente que, sin ser afn o simpatizante d
que hubo o hay algo rescatable en la clase poltica mexicana. Y toda esta gente, junto a mucha ms q
suscriba ni suscribe los anlisis y posiciones del PRD, haba formado una especie de escudo en torn
comunidades indgenas zapatistas. Se haba movilizado cada vez que suframos una agresin menos
agresin provino del PRD.

La crtica y la distancia frente a AMLO, a quien consideraban y consideran su alternativa para arriba, s
considerada una crtica a ell@s. Ergo, no slo dejaran de apoyarnos, tambin pasaran a atacarnos. A

Entre los triunfos de quienes, desde la academia, las ciencias, las artes, la cultura y la informacin,
incondicional y acrticamente a Lpez Obrador (y hacen ostentacin de intolerancia y despotismo a
gobierno) est uno que ha pasado desapercibido: lograron lo que no pudo el dinero, las presiones y la
es decir, cerrar los pocos espacios pblicos que daban lugar a la palabra del EZLN. Primero mintieron,
tergiversaron y calumniaron, despus arrinconaron y, por ltimo, eliminaron nuestra palabra. Ahora ti
libre para hacerse eco estridente (previa edicin) de lo que dice y contradice AMLO, sin que nada ni n
sombra.

Pero el costo no slo sera poltico tambin militar. Es decir, el escudo dejara de serlo y la posibilid
ataque militar contra el EZLN sera cada vez ms atractiva para los poderosos. La agresin vendra en
ropas verde olivo, azules, tricolores o, como ocurri, amarillas (el gobierno perredista de Zinacantn
atac con armas de fuego una movilizacin pacfica de bases de apoyo zapatistas el 10 de abril del 20
paramilitares amarillos formaron despus, patrocinados por el PRD, las primeras redes ciudadanas de
AMLO -otro olvido de quienes reclamaron y reclaman que el EZLN no apoyara ni apoye al perredista

Entonces decidimos separar la organizacin poltico-militar de la estructura civil de las comunidades. E

necesidad apremiante. La injerencia de la estructura poltico-militar en las comunidades haba pasado
impulso, a convertirse en un obstculo. Era el momento de hacerse a un lado y no estorbar. Pero no s
de evitar que el proceso que haban construido (con aporte, ingenio y creatividad propios) las comuni
zapatistas, fuera destruido al mismo tiempo que el EZLN o estorbado por l. Se buscara tambin que
crtica a la clase poltica fuera pagado slo por el EZLN y, preferentemente, por su jefe militar y voce

Pero no slo. En el caso de que las comunidades zapatistas decidieran dar el paso que el EZLN vea co
urgente y consecuente, debamos estar listos para sobrevivir a un ataque. Por eso, tiempo despus, la
Declaracin de la Selva Lacandona arrancara con una alerta roja, y haba que prepararse, por aos, p

5.- Anticapitalista y de izquierda.- Pero la conclusin principal a la que llegamos en nuestra valoracin
ver con estos aspectos, digamos, tcticos, sino con algo fundamental: el responsable de nuestro dolor
injusticias, desprecios, despojos y golpes con los que vivimos, es un sistema econmico, poltico, soci
el sistema capitalista. El siguiente paso del neozapatismo tena que sealar claramente al responsable
conculcacin de los derechos y de la cultura indgena, sino de la conculcacin de derechos y de la exp
gran mayora de la poblacin en Mxico. Es decir, debera ser una iniciativa anti-sistmica. Antes de e
tendencialmente todas las iniciativas del EZLN eran anti-sistmicas, no eran sealadas claramente. To
movilizacin en torno a los derechos y cultura indgena haba sido dentro del sistema, incluso con la in
construir interlocucin y un espacio jurdico dentro de la legalidad.

Y definir al capitalismo como el responsable y el enemigo traa consigo otra conclusin: necesitbamo
la lucha indgena. No slo en declaraciones y propsitos, tambin en organizacin.

Se necesitaba, se necesita, pensbamos, pensamos, un movimiento que una las luchas en contra del
nos despoja, nos explota, nos reprime y nos desprecia como indgenas. Y no slo a nosotr@s como in
millones que no son indgenas: obreros, campesinos, empleados, pequeos comerciantes, ambulantes
trabajador@s sexuales, desempleados, migrantes, subempleados, trabajador@s de la calle, homosexu
lesbianas, transgnero, mujeres, jvenes, ni@s y ancian@s.

En la historia de la vida pblica del EZLN habamos conocido a otras organizaciones y pueblos indios y
relacionado con ell@s con fortuna. El Congreso Nacional Indgena nos haba permitido no slo conocer
las luchas y procesos de autonoma que pueblos indios estaban llevando adelante, tambin habamos
relacionarnos con ell@s con respeto.

Pero tambin habamos conocido a organizaciones, colectivos y grupos polticos y culturales con una d
claramente anticapitalista y de izquierda. Frente a ell@s habamos mantenido desconfianza, distancia
escepticismo. La relacin haba sido, sobre todo, un continuo desencuentro de ambos lados.

Al reconocer al sistema capitalista como responsable del dolor indgena, el EZLN tena que reconocer q
nosotros nos produca ese dolor. Estaban, estn, es@s otr@s que hemos ido encontrando a lo largo de
aos. Reconocer su existencia era reconocer su historia. Es decir, ninguna de esas organizaciones, gru
colectivos haba nacido con el EZLN, ni a su ejemplo, ni a su sombra, ni bajo su techo. Eran, son, ag
con una historia propia de lucha y dignidad. Una iniciativa antisistema capitalista deba no slo tomarl
sino plantear una relacin honesta con ell@s, es decir, una relacin respetuosa.

L@s compas del Congreso Nacional Indgena nos haban enseado que reconocer historias, modos y
base para el respeto. As que pensbamos que era posible plantear esto a otras organizaciones, grupo
anticapitalistas. La nueva iniciativa deba plantearse la construccin de coincidencias y alianzas con es
que ello significara unidad orgnica o hegemona de ell@s o del EZLN.

6.- Mirar arriba lo que no se dice.- Conforme iba avanzando all arriba la lucha por la silla presidenci
quedando claro para nosotros que lo fundamental no se tocaba: el modelo econmico. Es decir, el sist
padecemos como pueblos indios y como mexican@s, no era abordado por ninguna propuesta de quien
disputaban el arriba, ni por el PRI, ni por el PAN, ni por el PRD.

Como ha sido sealado, no slo por nosotros, la propuesta supuestamente de izquierda (la del PRD
de AMLO en particular), no era ni es tal. Era y es un proyecto de administracin de la crisis, aseguran
para los grandes propietarios y controlando el descontento social con apoyos econmicos, cooptacin
de movimientos, amenazas y represin. Desde la llegada de Crdenas Solrzano al gobierno de la cap
Rosario Robles y despus con Lpez Obrador y Alejandro Encinas, la ciudad de Mxico era y es gobern
el PRI, pero ahora bajo la bandera del PRD. Cambi el partido pero no la poltica.

Pero AMLO tena, y tiene, lo que ninguno de sus antecesores: carisma y habilidad. Si antes Crdenas
gobierno de la ciudad como trampoln para la presidencia; Lpez Obrador tambin, pero con mayor pe
que el ingeniero. El gobierno de Vicente Fox, con sus torpezas, se convirti en el principal promotor y
la candidatura del perredista. Segn nuestras valoraciones, AMLO ganara la eleccin para presidente
Repblica.

Y no nos equivocamos. Lpez Obrador obtuvo el mayor nmero de votos entre quienes se disputaban
Aunque no con la holgura que vaticin, su ventaja fue clara y contundente.

En donde s nos equivocamos es en pensar que el recurso del fraude electoral era ya cosa del pasado.
hablaremos ms adelante.

Siguiendo con nuestro anlisis, la llegada de AMLO y su equipo (formado por puros salinistas descarad
vergonzantes, adems de una runfla de personas viles y ruines) a la presidencia de la Repblica signif
llegada de un gobierno que, aparentando ser de izquierda, operara como de derecha (tal y como hizo
gobierno del DF). Y, adems, llegara con legitimidad, simpata y popularidad. Pero nada de lo esencia
econmico sera tocado. En palabras de AMLO y su equipo: se mantendran las polticas macroeconm

Como casi nadie dice, las polticas macroeconmicas significan aumento de explotacin, destruccin
seguridad social, precarizacin del trabajo, despojo de tierras ejidales y comunales, aumento de la mi
Estados Unidos, destruccin de la historia y la cultura, represin frente al descontento popular y priv
petrleo, la industria elctrica y la totalidad de los recursos naturales (que, en el discurso lopezobrado
disfrazaban como coinversin).

La poltica social (los analistas afines a AMLO olvidan, otra vez, las grandes semejanzas con aque
de Carlos Salinas de Gortari el innombrable renombrado en el equipo de Lpez Obrador) de la pro
perredista, se nos deca, sera posible reduciendo el gasto del aparato gubernamental y eliminando (j
corrupcin. El ahorro obtenido servira para la ayuda a los sectores ms vulnerables (ancianos y ma
y para apoyar las ciencias, la cultura y el arte.

Entonces pensamos: gana AMLO la presidencia con legitimidad y el apoyo de los grandes empresarios
respaldo incondicional de la intelectualidad progresista; sigue el proceso de destruccin de nuestra Pa
la coartada de ser una destruccin de izquierda); y cualquier tipo de oposicin o resistencia sera ca
patrocinada por la derecha, al servicio de la derecha, sectaria, ultra, infantil, aliada de Martha Sahag
era Martita la que sonaba como precandidata del PAN despus la etiqueta dira aliado de Caldern
bla, reprimida (como el movimiento estudiantil de 1999-2000; el pueblo de San Salvador Atenco rec
todo inicia con el perredista presidente municipal de Texcoco, -los diputados del PRD en el Estado de M
demandantes de la libertad de l@s pres@s, saludaron y apoyaron en su momento la represin policac
jvenes que fueron reprimid@s por el gobierno perredista de ese defensor del derecho a la libre expr
Alejandro Encinas, paradjicamente, por bloquear una calle en demanda de libertad y justicia para Ate
agredida (como las bases de apoyo zapatistas en Zinacantn); o calumniada, perseguida y satanizada
Campaa y el EZLN).

Pero la ilusin se acabara a la hora en que se fuera viendo que nada haba cambiado para l@s de aba
vendra una etapa de desnimo, desesperacin y desilusin, es decir, el caldo de cultivo para el fascism

Para ese momento sera necesaria una alternativa organizativa de izquierda. Segn nuestro clculo, e
3 aos de gobierno se definira la verdadera naturaleza del llamado Proyecto Alternativo de Nacin.

Nuestra iniciativa deba tomar en cuenta esto y prepararse para ir con todo en contra (caricaturas incl
varios aos, antes de convertirse en una opcin real, de izquierda y anticapitalista.

7.- Qu segua? La Sexta.- Para finales del 2002, el proyecto que despus sera conocido como la Sex
de la Selva Lacandona estaba esbozado a grandes rasgos: una nueva iniciativa poltica, civil y pacfica
anticapitalista, que no slo no buscara la interlocucin con los polticos, sino que los criticara abiertam
consideraciones; que permitiera el contacto directo entre el EZLN y l@s otr@s de abajo; que l@s escu
privilegiara la relacin con la gente humilde y sencilla, que permitiera la alianza con organizaciones, g
colectivos con el mismo pensamiento; que fuera de largo aliento; que se preparara para caminar con
(incluido el sector progresista de artistas, cientficos e intelectuales) y dispuesta a enfrentarse a un go
legitimidad. En suma: mirar, escuchar, hablar, caminar, luchar, abajo y a la izquierda.

En enero del 2003, decenas de miles de zapatistas tomaron la ciudad de San Cristbal de las Casas,
Machetes (en honor a l@s rebeldes de Atenco) y varas de ocote ardiendo brillaron e iluminaron la plaz
antigua Jovel. Habl la direccin zapatista. De entre ell@s, el Comandante Tacho advirti a quienes ap
desmemoria, el cinismo y la conveniencia: Se equivocan, s hay otra cosa.
En ese momento, an entre la sombra de la madrugada, la Sexta Declaracin empez a andar
(Continuar)
Por el Comit Clandestino Revolucionario Indgena-Comandancia General del EZLN y Comisin Sexta.
Subcomandante Insurgente Marcos.
Mxico, Agosto-Septiembre del 2006.