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GUERRA DEL PACFICO.

BREVE BIOGRAFA DE LOS CAPELLANES DE LA ARMADA.


Paz Larran M.*

INTRODUCCIN
La Guerra del Pacfico ha sido analizada principalmente desde el punto de vista
de sus causas del desarrollo militar y naval de las hostilidades. La guerra es un fenmeno
eminentemente social y por lo tanto, su principal protagonista es el hombre. Cuando se
vio la organizacin de los elementos que conlleva un conflicto blico se pens que dentro
de las necesidades importantes era que el soldado deba contar con un Servicio
Religioso.
Es por ello que en este artculo nos preocuparemos de los capellanes castrenses
destinados en la Escuadra, aquellos religiosos que fueron acompaando a las tropas
chilenas al Norte.
Para ello se han revisado todas las fuentes disponibles, monografas y artculos de
revistas especializados, publicaciones eclesisticas chilenas contemporneas, diarios de
vida de oficiales y soldados, diarios de campaa y memoriales de los combatientes,
correspondencias de stos con sus familias y la prensa contempornea.
EL NOMBRAMIENTO DE LOS CAPELLANES CASTRENSES
La existencia de sacerdotes que acompaaban a los ejrcitos y se movilizaban
con ellos parece provenir de pocas antiguas. Desde el perodo del Emperador
Constantino existi la preocupacin de que no faltara asistencia espiritual a los soldados
cristianos.1 Ms tarde, la organizacin de los ejrcitos de los reyes de Espaa a partir del
siglo XVI consider establecer un servicio permanente de atencin religiosa a los
soldados, cuyo ttulo cannico fue la delegacin de facultades que el Papa hizo en
diversos prelados hispanos. La jurisdiccin eclesistica castrense que se ejerci en el
Reino de Chile, hasta la Independencia, tuvo sus orgenes en los fundamentos cannicos
que los Romanos Pontfices, a partir de Gregorio XIII, otorgaron por la va de la
delegacin a diversos prelados espaoles.2

*. Profesora de Historia y Geografa de la Pontificia Universidad Catlica de Chile, y Magister en Historia


de Amrica de la Universidad de Chile. Profesora de Historia de Chile y Amrica en la Universidad
Gabriela Mistral. Directora de Licenciatura en Historia y Subdirectora del Bachillerato en Ciencias
Sociales, Universidad Gabriela Mistral.
1. GONZLEZ ERRZURIZ, Juan Ignacio, Iglesia y Fuerzas Armadas. Estudio cannico y jurdico sobre
la asistencia espiritual a las Fuerzas Armadas, Universidad Los Andes, Santiago, 1994, pp. 82 - 83.
2. GONZLEZ, Iglesia y Fuerzas Armadas, p. 263.
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En el caso de Chile, cuando se inici el conflicto con Per y Bolivia en 1879, de


inmediato El Mercurio hizo un llamado pblico al gobierno sobre la urgente necesidad
de enviar capellanes junto con el Ejrcito que expedicion al Norte. ...Es una pregunta
que todos los catlicos, es decir, todos los chilenos, se hacen a estas horas y que nadie se
explica:
Porqu el gobierno no piensa hasta la fecha en pedir uno o varios capellanes
para el Ejrcito Expedicionario?. 3
El Obispo Auxiliar y Vicario Capitular de Santiago, Monseor Joaqun Larran
Gandarillas, propuso nombres y por medio de un decreto del Arzobispo de la
Arquidicesis, Monseor Rafael Valentn Valdivieso (quien tambin tena las facultades
de Vicario castrense para Chile) 4 se nombr a los ocho primeros capellanes que viajaron
al Norte.5
Enseguida se vio la necesidad de establecer la limitacin de la jurisdiccin que
tendran los capellanes, conforme a los estatutos vigentes, y en los trminos que le
conceda el Vicario Eclesistico.6
Otro tema que preocup a las autoridades eclesisticas fue si se designara un
capelln por cada cuerpo de Ejrcito, o bastaran momentneamente los ocho
capellanes nombrados. Se decidi, finalmente que no habra capellanes de ningn
regimiento o batalln, sino capellanes del Ejrcito, que prestaran sus servicios bajo la

3. El Mercurio, Valparaso, 21.II.1979.


4. OVIEDO CAVADA, Carlos, Los Obispos de Chile, Editorial Andrs Bello, Santiago, 1996, pp. 153-154
y 231-232.
5. Los ejrcitos aliados, tanto del Per como Bolivia, tambin llevaban capellanes. Ver PAZ SOLDN,
Mariano Felipe, "Narracin histrica de la guerra de Chile contra el Per y Bolivia, Tomo III, Editorial
Milla Batres, Lima, 1979, p. 46. MARTIN, Jos Carlos, Jesuitas del Per en la Guerra del Pacfico, Lima,
1977, p. 5 y p. 9. AHUMADA, Pascual (Editor), La Guerra del Pacfico. Recopilacin completa de todos
los documentos oficiales, correspondencias y dems publicaciones referentes a la guerra que han dado
a luz la prensa de Chile, Per y Bolivia, conteniendo documentos inditos de importancia, Tomo V,
Editorial Andrs Bello, Santiago, 1982, pp. 146-147.
6. Un capelln de ejrcito, una vez que sala de los lmites de una dicesis, necesitaba pedir licencia al
ordinario eclesistico de la otra dicesis en donde se encontrara el ejrcito, para poder lcita y
vlidamente, segn los casos, ejercer el ministerio sagrado. En previsin de ellas, el Arzobispo
Valdivieso impetr y alcanz de la Santa Sede esas facultades, que por ser por tiempo limitado y que ya
haba expirado no pudieron pasar al sucesor, ni al actual Vicario Capitular. Por esa razn, la autoridad
eclesistica se dirigi al Delegado Apostlico, Mario Mocenni solicitando la jurisdiccin de que ella
careca para salvar estos inconvenientes. Ver MUOZ DONOSO, Esteban, El Estandarte Catlico,
11.III.1879, p. 2.
Monseor Mario Mocenni (1823-1904), Arzobispo titular de Helipolis, fue el sexto enviado oficial del
Papa a Chile. Nombrado por Po IX el 6.VIII.1877, tena sus cartas credenciales ante los Gobiernos de
Ecuador, Per, Bolivia y Chile, con sede habitual en Lima. GONZLEZ ERRZURIZ, Juan Ignacio, El
Vicariato Castrense en Chile, Universidad Los Andes, Santiago, 1996, p. 39.
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guerra del pacfico. breve biografa de los capellanes de la armada

direccin del que se nombrara superior de los dems y conforme a las rdenes que
impartiera el General en Jefe. De esta manera habra unidad en los trabajos de los
capellanes militares y se consultaran mejor sus necesidades, segn las circunstancias.
As fue como se propuso al presbtero don Florencio Fontecilla, como Capelln Mayor
para que dirigiera los trabajos de sus compaeros bajo las rdenes del General en Jefe. 7
El hecho de que hubiesen tan pocos capellanes fue una de las razones de que las
embarcaciones chilenas no pudiesen contar cada una con un sacerdote; slo en algunos
barcos, y nunca en forma permanente, hubo un capelln para atender las necesidades
espirituales de los embarcados. A continuacin haremos una breve biografa de esos
capellanes que sirvieron en la Armada y su participacin en ella.
A raz del comienzo de los enfrentamientos blicos, en la prensa de esos das,
aparecieron artculos solicitando capellanes para la Armada: No sabemos porque no
han nombrado capellanes para nuestra escuadra; y el hecho nos parece tanto ms
extrao, cuanto que varios sacerdotes se han ofrecido para servir el puesto
gratuitamente. Los capellanes de la escuadra habran sido muy tiles sobre todo en el
Combate Naval de Iquique donde habrn muerto heroicamente muchos de nuestros
patriotas, careciendo por completo de los infalibles auxilios de nuestra santa religin.8
BIOGRAFA DE LOS CAPELLANES DE LA ESCUADRA
De los 47 capellanes que sirvieron en las Fuerzas Armadas chilenas y viajaron al
Norte, la mayora eran sacerdotes diocesanos; el resto fueron franciscanos, jesuitas,
Orden de Mara, dominicos y otros.
De stos fueron capellanes de la Armada slo los capellanes Enrique Christie,
Carlos Cruzat y Camilo Ortzar, destinados al Blanco Encalada, O'Higgins y
Cochrane, respectivamente y los presbteros Briceo y Flores en la Chacabuco y Loa,
aunque estos dos ltimos permanecieron por muy escaso tiempo en estas
embarcaciones.
Christie Gutirrez, Enrique
Sacerdote de la Arquidicesis de Santiago, ordenado en julio de 1876 en
Valparaso. Sus padres fueron David y Carmen, quienes contrajeron matrimonio por el
rito anglicano. Fue capelln de la Vernica en Santiago, Secretario Contador de la Casa

7. Boletn Eclesistico o sea coleccin de Edictos, Estatutos y Decretos de los Prelados del Arzobispado
de Santiago de Chile formada por el Prebendado Don Jos Ramn Astorga, Pro-vicario Capitular del
mismo Arzobispado. Tomo VII, comprende desde el 8 de junio de 1878 hasta el 31 de diciembre de
1880. Imprenta El Correo, Santiago, 1884, p. 459.
8. El Estandarte Catlico, Santiago, 24.V.1879, p. 2.
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de Refugio. Muri en Lima el 13 de septiembre de 1882. 9


El 29 de mayo de 1879 recibi el nombramiento de capelln del Blanco
Encalada.10 Le correspondi participar en el combate de Angamos dando elocuentes
pruebas de serenidad, valor y patriotismo 11 y ayudar a rescatar a los heridos del
Huscar.12 Tambin estuvo en las batallas de Tacna, Chorrillos y Miraflores.13
El hecho de que fuera capelln del Blanco no implicaba que no atendiera a las
tripulaciones de los otros navos ya que segn los testimonios de la poca, estaba
siempre pronto para prestar sus servicios en las otras naves en que puedan ser
necesarios. 14 Fue ascendido a Capelln Mayor del Ejrcito, en reemplazo de Javier
Valds, el 13 de marzo de 1882.15 Desgraciadamente la muerte lo sorprendi cuando
desempeaba ese cargo, vctima de un tifus, contrado en la asistencia de nuestros
soldados acometidos en esa horrorosa enfermedad durante la campaa del interior. El
sacrificio al deber y patriotismo, sin que fueran bastante a salvarle su vigorosa salud, que
tanto le ayud durante la guerra en la que ejerci infatigable su sagrado ministerio, ya
sea exhortando al soldado, ya consolando al moribundo y atendiendo al herido, ni los
esfuerzos profesionales de los doctores.16
Cruzat Hurtado, Carlos
Naci en Talca en 1851, hijo de Pedro y Carmen; se orden sacerdote el 19 de
diciembre de 1874. Perteneci a la Arquidicesis de Santiago. Profesor en el Seminario
de Santiago. En 1877 pas a ser Vicario Cooperador de la parroquia de los Doce
Apstoles de Valparaso. En 1879 fue nombrado capelln de la escuadra y en 1881

9. PRIETO DEL RO, Luis Francisco, Diccionario Biogrfico del Clero Secular de Chile, 1535-1918.
Imprenta Chile. Santiago, 1922, p. 152.
10. Boletn Eclesistico, Tomo VII, p. 443. Boletn de la Guerra del Pacfico, Editorial Andrs Bello,
Santiago, 1979, p. 266. El Estandarte Catlico, Santiago, 30.X.1879, p. 1.
11. El Mercurio, Valparaso, 20.X.1879, p. 2. VICUA MACKENNA, Benjamn, Historia de la campaa de
Tarapac, desde la ocupacin de Antofagasta hasta la proclamacin de la dictadura en el Per,
Imprenta y Litografa de Pedro Cadot, Santiago, 1880, Tomo II, p. 419.
12. MATTE VARAS, Joaqun (Editor), Correspondencia de capellanes de la guerra del Pacfico, Boletn
de la Academia Chilena de la Historia, N 96, Santiago, 1985, p. 363.
13. Boletn de la Guerra del Pacfico, p. 1045. LARRAN, Jos Clemente, Impresiones y recuerdos
sobre la Campaa al Per y Bolivia, Imprenta Lourdes, Santiago, 1910, p. 215.
14. Boletn Eclesistico, Tomo VII, p.729. Archivo del Arzobispado de Santiago, legajo 14, foja 62.
15. Boletn Eclesistico o sea coleccin de Edictos, Estatutos y Decretos diocesanos, y de rescriptos
apostlicos y otros documentos referentes al Arzobispado de Santiago de Chile formada por el
Prebendado Don Jos Ramn Astorga, Pro-vicario Capitular del mismo Arzobispado. Tomo VIII,
comprende los aos de 1881 a 1882. Imprenta El Correo, Santiago, 1885, p. 273.
16. El Mercurio, Valparaso, 16.IX.1882, p. 2.
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Sacerdote Enrique Christie Gutirrez

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regres a Valparaso y sirvi en la parroquia del Espritu Santo. Desde 1882 a 1887, fue
Vicerrector del Seminario San Rafael de Valparaso y desde este ltimo ao, prroco de la
Estampa de Santiago hasta 1900. Muri el 21 de abril de 1903.17
El 23 de septiembre de 1879 fue nombrado como capelln de la corbeta
O'Higgins.18 En seguida se dirigi a Antofagasta, donde en compaa de los padres
Florencio Fontecilla y Ruperto Marchant Pereira, se dedic a predicar y confesar a los
soldados en las diversas novenas que se rezaban en la Iglesia Parroquial. El 2 de
Noviembre se encontraba frente a Pisagua,19 donde segn sus propias palabras: no
pas mucho tiempo sin que la guerra nos manifestara sus horrores, botes que conducan
soldados ebrios de amor patrio, regresaban tripulados por cadveres y heridos que caan
al abordar la playa.20Despus colabor en las jornadas de Pisagua, Dolores y Tarapac,
auxiliando heridos en el campo de batalla y en los hospitales.21 Luego volvi a ocupar su
puesto en la corbeta, donde tambin se dedic a ensear lecciones de Filosofa a los
oficiales, visitaba y consolaba a los enfermos que existan en el hospital del navo.22 El
capelln del Cochrane y el capelln del Blanco le hicieron llegar una partida de libros
que sirvieron para formar la biblioteca de la O'Higgins.23
Ortzar Montt, Camilo
Naci en Santiago el 15 de Julio de 1848, fueron sus padres ngel y Carolina.
Hizo sus estudios en el Seminario de Santiago y se orden de sacerdote en 1872. Sirvi
como inspector en el Seminario de Valparaso en 1873 y 1874. Viaj fuera de Chile en
1875 y 1876, y al ao siguiente fue Vicerrector del mismo Seminario porteo. Desde
1879 en adelante fue capelln de la Armada. En 1887 renunci a su cargo, y emprendi
viaje a Europa. En Turn, Don Bosco le ofreci ingresar en su congregacin. El padre
Ortzar acept y profes como salesiano. Pero su salud estaba ya minada por una
afeccin pulmonar, y el 8 de Enero de 1895 falleci en Niza.24
Su nombramiento como capelln de la Armada se decret el 3 de junio de 1879.25
Le toc participar en el asalto de Pisagua 26 y en el combate de Tarapac cuidando

17. PRIETO, Diccionario Biogrfico, p. 174.


18. El Mercurio, Valparaso, 26.IX.1879, p. 2. Boletn Eclesistico, Tomo VII, p. 520.
19. Boletn de la Guerra del Pacfico, p. 428.
20. MATTE, Correspondencia de capellanes, pp. 368-369.
21. Boletn Eclesistico, Tomo VII p. 729.
22. MATTE, Correspondencia de capellanes, pp. 368-369.
23. MATTE, Correspondencia de capellanes, pp. 368-369.
24. PRIETO, Diccionario Biogrfico, pp. 483-484. Oviedo, Los Obispos, p. 217.
25. Boletn Eclesistico, Tomo VII, p. 446.
26. MOLINARE, Nicanor, Asalto y toma de Pisagua, 2 de noviembre de 1879, Imprenta Cervantes,
Santiago, 1912, p. 91.
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Sacerdote Camilo Ortzar Montt

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heridos y ayudando a trasladarlos al hospital de Pisagua.27 Le preocupaba la instruccin


de los marinos en las naves proporcionndoles libros 28 y en Iquique gracias a ...los
afanes de Camilo Ortzar haba hecho surgir de la nada una iglesita, que regentaba con
las dotes que le eran caractersticas. 29
Durante el enfrentamiento frente a las costas de Arica, entre la Unin y el
Manco Capac, por un lado, y el Cochrane por otra parte, Vicua Mackenna destac que,
...mostrse en este lance digno de sealado aplauso, el porte evanglico a la vez que
varonil y patritico del joven capelln del Cochrane don Camilo Ortzar, sacerdote de
virtud y de caudal, cuando vio alistarse al acorazado en que estaba su puesto de deber
ms no de batalla, y sin vacilar se transbord a su puente para servir como simple
combatiente en nombre de Dios, de la patria y de Chile.30
Su actuacin como capelln dej recuerdos tambin en Juan Jos Latorre quien
afirm: ...no puedo pensar en los acontecimientos de aquellos das memorables sin
recordar al joven sacerdote que, con su trato afable y modesto, y una conducta
verdaderamente ejemplar, supo grangearse la buena voluntad y el respeto de cuantos lo
conocan, y cuya inalterable bondad y consagracin al cumplimiento de sus deberes, su
serenidad en el momento de mayor peligro y su inagotable bondad para con los
enfermos y heridos, causaban la admiracin de todos. 31
El 6 de abril de 1882 se nombr a Camilo Ortzar prroco y vicario de las
parroquias del litoral peruano de Tarapac, ocupado por el ejrcito chileno.32
Briceo Tocornal, Servando
Naci el 9 de Julio 1848, hijo de Manuel Antonio Briceo Varas y de Rosa Tocornal
Velasco. Curs Humanidades en el colegio San Ignacio y se orden de sacerdote el 23 de
septiembre de 1871. Recin ordenado fue nombrado Sndico de la Casa de Refugio.
Desde 1872 fue profesor de humanidades en el Seminario de Valparaso y desde 1880
capelln de la crcel del puerto. En 1883 regres a la capital, donde se dedic a la
enseanza en colegios y a la predicacin. Desde 1891 hasta 1897 fue capelln del
Externado del Sagrado Corazn. Muri el 12 de septiembre de 1901.33

27. MATTE, Correspondencia de capellanes, p. 366.


28. MATTE, Correspondencia de capellanes, p. 367.
29. LARRAN, Jos Clemente, Impresiones y recuerdos, p. 21.
30.VICUA MACKENA, Historia de la campaa de Tacna y Arica, 1879-1880, Rafael Jover Editor,
Santiago, 1881, p. 716.
31. MATTE, "Presencia de los capellanes , p. 231, Santiago, 17.II.1897.
32. Boletn Eclesistico, Tomo VIII, p. 534.
33.PRIETO, Diccionario Biogrfico, p. 103. Boletn Eclesistico o sea coleccin de Edictos, Estatutos y
Decretos de los Prelados del Arzobispado de Santiago de Chile formada por el Prebendado Don Jos
Ramn Astorga, Pro-vicario Capitular del mismo Arzobispado. Tomo IX, comprende desde el 1 de enero
de 1883 hasta el 29 del mismo mes de 1887. Imprenta El Correo, Santiago, 1887, p. 32.
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Fue nombrado capelln castrense el 12 de noviembre 1879, para que sirviera en


la Chacabuco, pero en definitiva se qued de administrador y capelln del hospital de
Iquique. Permaneci embarcado slo 13 das y en total sirvi dos meses y medio.34
Flores Zamorano, Onofre
Perteneci al clero del Arzobispado de Santiago. Hizo sus estudios en el
Seminario de esta capital, y se orden de sacerdote el 18 de Octubre de 1874. Fue
profesor del Seminario de Talca y en 1875 pas al de Valparaso, permaneciendo en esta
ciudad hasta 1887, fecha de su nombramiento de prroco de Limache. En el ejercicio de
su ministerio trabaj en un peridico, en el cual dio muestra de su habilidad como
escritor en prosa y verso. Fue capelln del Ejrcito Constitucional en la Revolucin de
1891. En 1895 volvi a Valparaso, donde ejerci libremente su ministerio hasta 1903.
Este ao fue nombrado Notario de la gobernacin eclesistica de ese puerto. En 1911
renunci a este cargo. Desde 1906 se desempe como profesor del Seminario de San
Rafael, puesto que mantuvo hasta su muerte el 15 de enero de 1918.35
Su nombramiento como capelln castrense fue fechado el 23 de diciembre de
1879.36 Se desempe en la Chacabuco y el Loa. El Capelln Mayor Enrique Christie
queriendo volver a Chile por motivos de salud, recomend que en su reemplazo fuera
nombrado el padre Flores, a quien consideraba ...bastante ms competente que yo.37
A MODO DE CONCLUSIN
Luego que los capellanes llegaban a algn puerto del Norte, eran destinados ya
sea a los buques de la Armada, a hospitales o alguna de las divisiones del Ejrcito, y all
atender al personal de diferentes regimientos y batallones.
Lo que est claro es que la actuacin de los capellanes castrenses -y por ende de
los capellanes de la Armada- durante la guerra fue beneficiosa para las tropas. El trabajo
de los religiosos abarc aspectos que fueron mucho ms all de su misin de capellanes.
Ellos no slo evangelizaron, misionaron, administraron sacramentos, sino tambin
auxiliaron a enfermos y moribundos, consolaron, tranquilizaron y animaron a las tropas,
fueron consejeros espirituales y, adems los capellanes del ejrcito rivalizaron durante
la guerra en su celo apostlico y caritativo.38

34. MATTE, Correspondencia de capellanes, p. 394. Iquique, 20.I.1880, carta dirigida a Jorge Montes.
35. PRIETO, Diccionario Biogrfico, pp. 250-251.
36. Boletn Eclesistico, Tomo VII, p. 567.
37. MATTE VARAS, Joaqun, Cartas del Capelln Mayor de la Guerra del Pacfico, Pbro. D. Enrique
Christie Gutirrez, Anuario de Historia de la Iglesia en Chile, Santiago, 1984, p. 189.
38. CRISTI, Mauricio, Lectura Patritica. Crnica de la ltima guerra, Imprenta El Correo, Santiago,
1888, p. 92.
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La prensa testimoni esto al destacar la noble conducta que observaron en el


combate de Punta Angamos los capellanes de la escuadra, Sres. presbteros Ortzar y
Christie que dieron elocuentes pruebas de serenidad, valor y patriotismo que llevaban al
propio tiempo que arengaban a nuestros marinos con piadosas y varoniles palabras, los
auxilios de nuestra santa religin a los que caan heridos. Los distinguidos sacerdotes
que desempean las funciones de capellanes en nuestros blindados dieron admirables
pruebas de serenidad y patriotismo en el combate de Punta Angamos. Poco antes de
comenzar la lucha, los Sres. presbteros dirigieron la palabra a la tripulacin, excitndola
para que supiese sostener, como siempre, a la altura de la victoria, la bandera de la
patria. 'A Dios rogando y con el hacha dando', fue la frase con que termin la hermosa
arenga el Sr. Ortzar, capelln del Almirante Cochrane. Durante todo el combate, los
Sres. sacerdotes ocuparon los puestos de mayor peligro, llevando los auxilios de la
religin a los que caan heridos por la metralla enemiga. Terminado el combate y rendido
ya el monitor peruano (Huscar), fueron los capellanes los primeros que llegaron a su
bordo, prestando toda clase de atenciones y cuidados a los infinitos heridos que, unos
agonizantes y otros enloquecidos por el dolor, daban muestra de grande y terrible
desesperacin. 39
El clima del Norte y el exceso de trabajo hicieron mella en muchos de los
sacerdotes.40 Esto tuvo como consecuencia que las enfermedades fueran comunes entre
ellos, llevando a la tumba a los capellanes Enrique Christie, Juan Francisco Astete y Jos
Mara Madariaga.
En sus cartas dejaron testimonio del estado fsico de los capellanes, las
enfermedades que contraan y las licencias que varios tuvieron que tomar para poder
mejorar y volver a ejercer su ministerio sacerdotal.
Por el mal estado de salud el padre Carlos Cruzat tambin se vio forzado a
regresar.41 Finalmente el capelln Christie, el 5 de abril de 1881, se quejaba que muy
bien vendran algunos cuatro capellanes de Ejrcito que vengan a relevarnos; pues ya
estamos gastados y fatigados....42
Con estas notas cerramos este breve estudio sobre los capellanes de la Armada
que ejercieron su ministerio durante la Guerra del Pacfico.

39.El Mercurio, Valparaso, 20. 10. 79, p.2


40. El Estandarte Catlico, Santiago, 5.VII.1880, p. 2. Informe del Capelln Mayor Florencio Fontecilla
al Vicario Capitular de Santiago.
41. MATTE, Cartas del capelln Christie, Callao, 29.VI.1880, p.189.
42. MATTE, Cartas del capelln Christie, Callao, 5.IV.1881, p.190.
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