To d o s l o s S a n to s A O / A M t 5 , 1 - 1 2

Primera lectura Ap 7, 2-4.9-14 Han lavado y blanqueado Segunda lectura 1 Jn 3, 1-3 Veremos a Dios tal cual es.
sus vestiduras en la sangre del Cordero.
Salmo responsorial Sal 23
ste es el grupo que viene a tu presencia, Seor .

Evangelio Mt 5, 1-12 Estad alegres y contentos, porque

vuestra recompensa ser grande en el cielo.

Mt 5, 1-12
1

Al ver las multitudes subi al

monte, se sent y se le acercaron
sus discpulos; 2 y se puso a ensearles as:
3
Dichosos los pobres de espritu, porque de ellos es el reino de
Dios. 4 Dichosos los afables, porque ellos heredarn la tierra. 5 Dichosos los afligidos, porque ellos
sern consolados. 6 Dichosos los
que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. 7
Dichosos los misericordiosos,
porque ellos alcanzarn misericordia. 8 Dichosos los limpios de
corazn, porque ellos vern a
Dios. 9 Dichosos los que trabajan
por la paz, porque ellos sern llamados hijos de Dios. 10 Dichosos los perseguidos por ser justos, porque de ellos
es el reino de Dios. 11 Dichosos seris cuando os injurien, os persigan y digan
contra vosotros toda suerte de calumnias por causa ma. 12 Alegraos y regocijaos,
porque vuestra recompensa ser grande en los cielos. Pues tambin persiguieron
a los profetas antes que a vosotros.
Notas sobe la fiesta de hoy
y el texto que se lee
La fiesta de Todos los Santos
nos hace mirar hacia el final del
camino que hemos emprendido
como discpulos de Jesucristo:
la gloria del cielo. Y nos hace
mirar hacia ah convencidos de
que esta gloria la viven ya multitud de hermanos nuestros. Se
trata, por tanto, de una fiesta.
No estamos en da de difuntos.
Por eso el texto de las bienaventuranzas, que va repitiendo
incansablemente; dichosos.
El camino de discpulos que hemos emprendido nos llena de
alegra y de felicidad.

En les bienaventuranzas tene- so hacia la libertad.

mos que buscar lo que dan: la Pero, a diferencia de Moiss,
buena noticia del amor miseriJess no es intermediario. Dios
cordioso y fiel de Dios. En ellas habla, en l, directamente. Jeencontramos pistas sobre el ss habla con su propia autoriReino del cielo hacia el cual dad. Por eso se sent (1) y
Jess nos encamina y sobre se puso a hablar (2) como
quin es este Dios que nos hace hace un Maestro con los dishijos suyos (9), al cual Jess cpulos alrededor (1).
nos invitar a llamar Padre y
a dirigirnos a l con el padre- Y si la Ley era para instruir a
nuestro (Mt 6,9-13).
los israelitas (Ex 24,12), la
de
este
Jess
En las palabras introductorias a palabra
Maestro es para todo el mundo.
las bienaventuranzas (1-2) re- El evangelista nos lo recuerda
suena la Alianza de Dios con diciendo que Jess sube a la
Israel. La montaa (1) evoca montaa motivado por el
al Sina, donde Moiss recibi la gento que ha visto (1).
Ley (Ex 24,12). Contexto de pa-

Notas para fijarnos en el Evangelio

El gnero literario de la bienaventuran-

con el amor de Padre. La accin en favor

de la paz pasa

za expresa la felicidad que proviene de

Dios (3). Jess elige este lenguaje y no por todos los campos de la vida personal
y social.
el legislativo.
Entre la antigua alianza y la nueva hay Los perseguidos por causa de la justicontinuidad. Pero Jess aporta una gran cia (10) son los que, como Jess mismo,
novedad: no da mandamientos, como son rechazados por hacer la voluntad de
Moiss, sino que anuncia el Reino de los Dios (1 Pe 3,14).
cielos y seala quines son los que o La recompensa (12) es la participaacogen como noticia que da felicidad: cin en el Reino celestial. Es un regalo.
los pobres, los sufridos (=humildes), Un regalo que Dios da a quien quiere,
los limpios de corazn ...
por encima de cualquier exigencia o re Los pobres en el espritu (3) son los clamacin por nuestra parte (Mt 20,13-16).
El Evangelio en medio de la vida
que, lejos de las riquezas, ponen su con(Domingos y fiestas del ciclo-A)
fianza slo en Dios con un corazn huJosep Maria Romaguera
milde (5). Dios da a los pobres su Reino:
Coleccin Emas Centro de Pastoral Litrgica
esta es la buena nueva (Mt 11,5-6).
El consuelo de Dios (4) haba sido anunciado por el profeta (Is 61,2). La expresin los que lloran se refiere, probablemente, a los que sufren la injusticia y la
opresin.
La herencia de la tierra por parte de
los sufridos (=humildes) (5) la cantaban los judos en los salmos (Sal 37
[36],11). Los humildes son quienes se
inclinan ante Dios y, en consecuencia,
son pacientes, no se irritan, rehuyen toda violencia. Jess mismo lo vive (Mt
12,15-21). La tierra que heredarn es la
tierra renovada por el don del Reino.
Hambre y sed de la justicia (6). Aqu
la palabra justicia no se refiere a la
justicia salvadora de Dios, tampoco a la
justicia social. Es el deseo de hacer caso
de la voluntad de Dios de manera autntica y efectiva, y de serle fiel (Mt 3,15).
Dicho esto, no olvidemos que la voluntad de Dios es liberar a los oprimidos.
Con el trmino compasivo (7) se habla
de la ayuda a quienes pasan necesidad
(Mt 25,31 -46) y del perdn dado a quienes han cometido una ofensa (Mt 18,2134).
Los limpios de corazn (8) son aquellos a quienes canta el salmista (Sal 24 1 5
4),2-3): los que se comportan sinceramente sern admitidos a la presencia de
Dios para siempre.
Tambin la bienaventuranza sobre los
que trabajan por la paz (9) encuentra
un anuncio en los profetas (Ml 3,23-24). A
la accin pacificadora Dios corresponde

Santidad:
no consiste en que t batas
el record del mundo,
si no en batir tu record personal.
Eso s que est a tu alcance.
Si cada da, todos,
nos esforzamos por conseguirlo,
este mundo sera muy diferente.
"Las Bienaventuranzas
ponen de manifiesto qu significa
para el ser humano convertirse
en una ayuda para el otro,
una ayuda feliz y que hace feliz"
(Schorlemmer)

Ruego para pedir el don de comprender

el Evangelio y poder conocer y estimar a
Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Leo el texto. Despus contemplo y subrayo.

Ahora apunto aquello que descubro de

JESS y de los otros personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo.

Pienso en situaciones y hechos de mi vida. Qu es lo que me hace feliz de veras? Mi camino de discpulo de Jess,
coincide con el descrito por les bienaventuranzas?

Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el Evangelio veo?

Miro-escucho la vida, los hechos vividos,

las personas de mi entorno. Y procuro
encontrar ah a los pobres, los que lloran... las personas que describe el texto
de les bienaventuranzas. Y agradezco a
Dios de hacerme experimentar, en estos
testimonios, esta felicidad tan de cerca

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso.

Plegaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo su ayuda...

BIENAVENTURANZAS
DE LOS SANTOS
Felices quienes caminan humildemente junto a
su Dios y a los dems, sin ms deseos
ni recompensas que sus desvelos.
Felices quienes han recibido la llamada
a la compasin, a la solidaridad, a la dulzura.
Felices quienes se entregan a la tarea encomendada con la conviccin, la fuerza y la entrega de
sus manos y su corazn.
Felices quienes se sienten cercanos a toda
la humanidad, quienes no se quedan aislados
en su pequeo grupo, reducindolo
a una pequea secta de elegidos.
Felices quienes reciben una misin, ante la contemplacin de las necesidades de los dems,
de su dolor, de su miseria, y se dan por entero,
sin pedir nada a cambio.
Felices quienes no se sienten fundadores,
ni padres o madres de nadie, sino hermanos
pequeos de los ms dbiles y olvidados.
Felices quienes no anhelan recibir honores, ni
privilegios, ni templos, ni casas de peregrinacin,
sino ser sencillamente ellos mismos,
renunciando a cualquier tipo de riqueza.
Felices quienes no desean figurar, ni ser
reconocidos, sino que su mxima dignidad
es servir, adquiriendo as el sello indeleble
de la fidelidad y la entrega por amor.
(Miguel ngel Mesa Bouzas)

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VER

ace unos domingos decamos que a veces caemos en el error de creer que los
frutos de Dios son de unas pocas variedades, y si no son como creemos, pensamos
que no son de Dios; y ponamos el ejemplo
de un Mercado Central, en el que podemos
encontrar muchas variedades de productos,
muchas variedades de frutos de diferente
procedencia, aspecto pero que cumplen las
caractersticas propias del Reino y por tanto
todos son frutos de Dios.
Hoy, celebrando la Solemnidad de Todos los
Santos, tambin podemos caer en el error de
pensar que los santos son un tipo determinado de personas, con unos rasgos y unas
caractersticas muy concretas, y que si alguien no se adecua totalmente a esa imagen que
tenemos, no puede ser santo.

JUZGAR

in embargo, en la 1 lectura hemos escuchado que Juan vio una muchedumbre

inmensa, que nadie podra contar, de toda
nacin razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y del cordero, vestidos con
vestiduras blancas y con palmas en sus manos. Y ante tanta variedad humana, que romper nuestros esquemas sobre lo que es un
santo, tambin podemos preguntarnos:
Esos quines son y de dnde han venido?
Evidentemente, la respuesta primera ser:
Seor mo, t lo sabrs. Pero puesto que todos estamos llamados a ser santos, con
nuestras caractersticas y nuestras circunstancias diversas, la Solemnidad que estamos
celebrando nos ayuda a descubrir por dnde
debemos ir para alcanzar esa meta.
Y lo primero que la Palabra de Dios nos deja
claro es el punto de partida. Partimos de una
realidad que hemos escuchado en la 2 lectura: Mirad qu amor nos ha tenido el Padre
para llamarnos hijos de Dios, pues lo somos!
Somos hijos de Dios, somos hijos amados por
l, sta es nuestra realidad, no es algo futuro
sino algo ya presente, y desde ah debemos
partir.
En segundo lugar, la Palabra de Dios tambin
nos deja clara la esperanza que nos debe
mover y motivar para recorrer el difcil camino de la santidad, y que hemos escuchado
en la 2 lectura: ahora somos hijos de Dios
seremos semejantes a l, porque le veremos
tal cual es. Desde nuestra realidad de ser hijos de Dios, movidos por la esperanza de verle tal cual es, recorreremos el camino de la
santidad.
Y el camino de la santidad lo hemos escuchado en el Evangelio: las Bienaventuranzas.
Son una llamada a la felicidad, presentando
un camino paradjico para alcanzarla. Son
una llamada a unas nuevas relaciones humanas mediante la superacin de la agresividad
(los mansos, los que lloran, los limpios), un
anuncio revolucionario contra la injusticia vigente (los que trabajan por la paz, los perseguidos por ser justos), y una proclamacin
esperanzada de un futuro en que la felicidad
vendr con la justicia (heredarn la tierra,
sern consolados, vern a Dios)
Debemos hacer vida las Bienaventuranzas, y
esto no es fcil, ni cmodo, a veces duele,
pero es el camino que ha recorrido esa muchedumbre inmensa, que nadie podra contar, a la que hoy celebramos.
Y precisamente por esa variedad de toda nacin, razas pueblos y lenguas, sabemos que
muchos seguramente no seran conscientes

de que estaban viviendo las Bienaventuranzas; quiz nosotros nos preguntemos extraados quines son y de dnde han venido?, porque al parecer no cumplen los
requisitos que nosotros atribuimos a un
santo, pero Dios s que sabe quines son
y de dnde han venido, y que forman parte
de sus santos porque en la prctica han vivido las Bienaventuranzas.

ACTUAR

omo siempre decimos, hoy no es un

da para la tristeza y la aoranza (ni
tampoco maana con la Conmemoracin de
Todos los Fieles Difuntos, si la vivimos desde la esperanza cristiana). Hoy es un da de
fiesta, porque como diremos en el Prefacio,
estamos celebrando la gloria de la Jerusaln celeste la asamblea festiva
de todos los Santos, nuestros hermanos. Hacia ella nos encaminamos alegres, guiados por la fe.
Es un da de fiesta porque somos hijos e
hijas de Dios, porque estamos llamados a
verle tal cual es, seamos quienes seamos y
vengamos de donde vengamos. Que todo
ello nos motive para vivir las Bienaventuranzas y as un da formar parte tambin
nosotros de esa muchedumbre inmensa,
que nadie podra contar, de la asamblea
festiva de todos los Santos y Santas a los
que hoy estamos celebrando.