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NUESTROAMERICANO.
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Penn)6 PENSIMENTO RLOSOFCO NUESTEAMERCAN
cia de grandes colectivos populares sin posibilidad de acceso a
satsfactores minimos. Eduardo Méndez se aproxima ala cuestion
ruclear de una teoria de las necesidades que permita plantear su
Vinculo con la corporalidad vviente de los sjetos y cuestiona el
tipo de enfoques que se han vuelto dominantes en la economia
rneoclésica, basados en las preferencias y deseos, Ménderseads-
‘ibe a una teria de las necesidades inspirada parialmente en el
ppensamiento de Franz Hinkelammert, para quien la economia de-
biera ser el terreno en el que se producen los medios de vida, ante
las vsiones hegeménicas. Por su parte, jorge Osvaldo Hernindez
nos conduce a una via negatva para coloca la urgente cuestisn
de una teoria de la justicia en América Latina. Partiendo de la
negatividad, dela injusticia como dato evidente y trigicamente
patente para las mayorias en nuestra América, Hernandez coloca
lareflesign flosofco-poitica actual en un tereno contextuaizado
@ insprado por las realidades dela regi,
Elcrucedisciplinr puede aportar claves pare replantearimpor-
‘antes tematicasepistemologicas en el pensamientoflossfico de
‘estra América. Alberto Torres explora los alcances del testimonio
¥ prueba su potencia critica y desestructurante de los Grdenes de
‘dominacién,2partrde un examen de algunas aspectos de a obra
del antropélogo brasileno Darcy Ribeiro, y del poeta y ensayista
salvadorefio Roque Dalton
Se trata de un volumen que, desde su rca dversidad, que no
impide la presencia de un claro nicleo temiico y problemstico,
nos permite acercarnos a algunos aspectos cenraes de ls de
bates que ocupan al flosofar de nuestra Amica en el present.
Davo Gowez ArgeDonoo
‘JAIME ORTEGA REYNA
EL VALOR DE USO EN EL MARXISMO
pe Borivar ECHEVERRIA*
Jaime Ortega Reyna
pane ii de caine
dea a ta
Jovn Born
Resumen
te tent busca darunseguimiento del desarolo qu ha teido al con
‘epto de valor de uso, primero en a tradicon del manismo occidental
Posteriomenteseanalzaéelaprtlatncamericano que se press may
Puntualmente ena obra de Blvar Echeverri, I concept de valor de
so en eich autor supone una particular lctra de El Capital de Mars,
{asfcomo la utlzacion de conceptos poco comune ena tadicion mar
‘sta De igual forma, ubicplanos no solo en el mbito dela econo,
sino también en el discars dela moderida, la politica yl elt
on el presente texto buscamos dar cuenta de la stuacion que
sotda el desarllo del cancepto de alr de uso ene manismo
+ Agraderco el marco de dscsisn geneado por el proyecto Pri in
0111-3 2 programa de inestigacon moderridad/ealonaidad como
herencia dl pensar ltincamercan yrekev desert leon rea"8 Jame Otc Rew
‘ontemporineo. En un primer partado se describe brevemente un
estado dela cuestin: as vcstades de su enunciacion, recepeion
y desarrollo. Interesa destacar Ia ambivalencia que provocs el
concepto, mientras que algunas tradiciones lo considearon su
perfuo, otras encontraron una posibilidad heurstica y politica en
suutlizacién Esto en lo que respecta al marsismo occidental,con
especial énfasis en la obra del marisa italiano Toni Negri, donde
trataremos de ubicarla en una perspective ms ampli, tanto en
‘ésminos historcos como geograficos. Posteriormente pasarios 8