Jos Carlos Becerra: Un regreso | Nexos

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Jos Carlos Becerra: Un regreso

1 JULIO, 1994

lvaro Ruiz Abreu ( )

2013 - Nexos - www.nexos.com.mx

Alvaro Ruiz Abreu. Escritor. Su ltimo libro es Jos Revueltas: Los muros de la utopa.
Los primeros poemas del autor de El otoo recorre las islas iluminan el trnsito del mundo familiar y
provinciano, donde la literatura ocupa las horas muertas del tiempo tropical, al estallido del
reconocimiento potico que de manera tarda, pero an ms intensa, define ya una vocacin. Este es un
avance de la investigacin biogrfica que Alvaro Ruiz Abreu realiza en la actualidad sobre el poeta
tabasqueo.
Los primeros pasos poticos de Jos Carlos Becerra comenzaron hacia 1949, como juego y
divertimento con su amigo adolescente, Jorge Gmez Snchez. En la casa del joven Becerra lean la
Biblia en las maanas del domingo. Eran das solitarios, en aquella vida provinciana de calor y
holgazanera del tiempo. Abran ese libro y despus de leer una y otra vez un versculo decidan
1 componer
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un poema o un cuento, derivado de ese tema. Apostaban a ver quin lo haca19/11/14
ms rpido.

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Becerra:
Un regreso
NoCarlos
importaba
el ganador
sino| Nexos
la apuesta.

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Luego lean lo escrito y lo hacan
pedazos. Salan de la

casa-comercio de don Carlos Becerra Lacroix, en la calle Jurez rumbo al cementerio. Ah les ponan
epitafios a las tumbas y principalmente le inventaban una historia, casi una novela, a cada muerto. El
cuidador los corra del panten municipal de Villahermosa y entonces terminaba un ejercicio
literario ms de los que habitualmente inventaban para matar el tiempo.
Los primeros asuntos que aparecen en los textos de Becerra adolescente, en poemas y cuentos (stos
los public en el peridico local Rumbo Nuevo) son el fracaso de la vida familiar, la infidelidad, la
muerte y el amor imposible. No es tanto su experiencia la que le interesa transmitir, sino la imagen de
esa experiencia. Y an ms, la imagen convertida en realidad esttica. La poesa de Becerra, y no es
exagerado decir que de la primera a la ltima, se alimenta del silencio.
Becerra dej ms o menos claro su tarda presencia en la poesa Desde nio escribi versos, dijo, pero
mi verdadero encuentro con la poesa ocurri cuando tena 21 aos de edad, gracias a una extraa
relectura que hice de Juan Ramn Jimnez y de Pablo Neruda. Sin embargo, haba pasado ya por la
tutora de Carlos Pellicer. Si damos crdito a sus palabras, Becerra sinti que tocaba por vez primera
el territorio misterioso de la poesa en 1958.
En septiembre de ese ao escribi Pequeo muerto, una especie de elega por su hermano Alberto
Becerra Ramos que muri a los tres meses de vida, en Villahermosa, en 1944. En su aniversario
nmero catorce, Becerra le dedica estos versos que recuerdan a la Elega a Ramn Sij de Miguel
Hernndez. El hombre yace boca abajo, mordiendo el polvo de donde viene. Pero Becerra introduce
un smil entre el crecimiento en vida y el crecimiento en otra parte, en la muerte. Pequeo muerto,
escrito a los 21 aos de edad, es decir, en el despunte de la juventud, parece sin embargo, un poema
adulto. En este sentido no se trata del primer poema de un iniciado, sino de la continuacin de un
ejercicio practicado durante mucho tiempo y que al fin pisa con firmeza. El joven durante su
adolescencia est ms cerca de la cultura de su tiempo que de la del pasado.
Importa mucho ese poema por sus paralelismos. Pequeo muerto es un intento literario en el que
Becerra no se aparta an de sus lecturas recientes. Juan Ramn, Neruda, Hernndez, Pellicer le salen
al paso. Pero l toma ya su propio camino. Ah el poeta deja ver, de alguna manera, que esa otra

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parte donde ha crecido su hermano es una quimera, aunque se le nombre.

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Becerra:
Unlado
regreso
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HasCarlos
crecido
en otro
y por
eso no

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sabes cmo nos queda esto de la
vida, y en qu forma nos

comemos el silencio de ustedes.

(Antologa moderna de poetas tabasqueos, UJAT, 1971. p. 23.)
Le dice asimismo que en otro lado ha crecido, lo han comido, y eso explica en parte su ignorancia.
No puede, a sus 14 aos, avisorar el mundo de las miradas incisivas ni ver la noche desde alguna
tarde. Los aos que han pasado se los abona el poeta a los de su muerte. El poema se vuelve
evocacin de la muerte, y ms que nada separacin entre las sombras y la luz, conjuncin del cuerpo
y el alma. Dios no participa en este juego. El poeta cree en las palabras que transforman el mundo en
imgenes, pero no en entidades divinas. Cree tambin en lo oculto, en los ojos que no ven, en el
corazn que ya no siente, en el tacto que no palpa. La pregunta esencial de Becerra:
de dnde va uno a sacar lo que no tiene, si no es de la muerte?
Y cul es ahora tu nombre de catorce aos?
La nica manera de recompensa ante la muerte es la memoria. El poeta cree que slo ella puede
recuperar la imagen borrada del hermano muerto. A este no pertenece nada, porque estuvo siempre
ausente, en las sombras de la inconciencia. Entonces hermano qu hacemos por ti? / Tu ltimo
recurso es nuestra memoria, / tu recuerdo aferrado a nosotros como un nufrago. Para este ser hubo
una enfermedad ms grande que l mismo: la ausencia. Es una enfermedad de la historia y de la
humanidad. Finalmente lo deja ah guardado con su muerte. Nada ms. Es un poema que
posteriormente practicara de manera intensa Jaime Sabines, en el que hay dilogo con la memoria,
espejos que devuelven imgenes de la muerte y un dolor que sangra por el cuerpo. Para Becerra la
eternidad es lo inaprehensible, el mundo diluido. La muerte es una destruccin de los espacios. Por
eso tal vez, le dice a su hermano que ha sido destruido y que su sueo fro, eterno, se encuentra
guardado en nuestra memoria. Hay un verso de espejos: dormido en el regazo de una sombra que
no existe. El hermano muerto se encuentra en la nada. Ni siquiera en la sombra tiene cuerpo, es si
acaso la imagen de otra imagen. La realidad de ese hermano muerto se la otorga la imagen que
remite a una sombra.
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Escribir un poema de esas proporciones a los 21 aos, ms que proeza literaria, es sin duda un viaje al

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Carlos
Un regreso
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fondo
delBecerra:
ser humano.
Deja ver
a un

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poeta denso, para el que no hay grandes
fronteras por cruzar,

sino un camino ya trazado que es preciso recorrer. Las imgenes de este poeta van brotando de su
experiencia, de su talento tallado en el trpico con naturalidad impresionante. De la poesa escrita en
esos aos, ninguna como la de Becerra tena el impulso irredento, desencantado y al mismo tiempo
fluido. Estamos frente a un poeta que se desborda de imgenes, que entra con la palabra a los
territorios del sueo, de la muerte y de la nada Ests guardado en tu muerte, / conservado para la
eternidad sin ti. La tradicin a la que responde la poesa de Becerra es casi imposible de ubicar. Juega
con la poesa culta y con la popular, sube al conceptismo y desciende a la poesa coloquial.
El otro poema de esa poca, opuesto al anterior, es Vamos a hacer azcar con vidrios, un lamento
intenso por los sucesos de 1959. El protagonista no es el ferrocarrilero reprimido debido a la
capacidad del Estado para ejercerla. Tampoco el obrero, aunque Becerra lo cite y le dedique el
poema. Estamos frente a la irona que se extiende clara y solcita en el ttulo mismo. Hacer azcar con
vidrios es como querer tapar el son con un dedo. La metfora se vuelve contra el orden lgico del
lenguaje. De alguna manera alude a la irracionalidad del poder; se trata de un poder sin lmite
aparente que concilia su discurso con lo que es turbio, incoherente, que basa su verosimilitud en la
violencia. El poema se interna en la reiteracin del estribillo inicial y va colocando su contrario.
Vamos a limpiarnos un poco lo que somos con el agua pura de la indignacin.
El verdadero asunto que maneja Becerra aparte de la indignacin por la suerte que corri el
movimiento ferrocarrilero de 1958-1959, es el de la rebelda. A fuerza de repetirse, el verbo vamos
adquiere el sentido no tanto de llamado proselitista, como de una invitacin a quitarnos de encima
la suciedad. Vamos a gritar hasta que los tmpanos de Dios / o de quien sea, revienten.
Este grito es pasajero. Becerra se har luego el poeta de los rincones oscuros del amor, de las
visitaciones del sueo. Y vivir para contar en versos no la aventura del hombre escindido, sino para
crear imgenes del cielo y del infierno, de los objetos del deseo que ponen de cabeza al mundo. Un
poeta tabasqueo de su generacin, Marco Antonio Acosta, ha dicho con certeza que Becerra vivi
de una esperanza, lleno de juventud e imaginacin por la vida, sin pensar en la muerte, pero
desendola ntimamente. El accidente que le cuesta la vida es en realidad este deseo ntimo que slo

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l conoci. Dice Acosta: Su muerte confirma la filosofa de Camus y la fugacidad potica de Rike. Su

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Un regreso |romntico
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poesa,
deBecerra:
un impresionismo

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en el fondo, no es la manifestacin
de una tendencia, sino la

de una manifestacin del ser en su incesante lucha de trascendencia.

Extensin de su itinerario potico juvenil, el libro de Becerra que confirm su talento y su oficio fue
Relacin de los hechos. Publicado en 1967 en ediciones Era, posteriormente tuvo una nueva edicin
en el Consejo Editorial del gobierno del Estado de Tabasco (1978). La coleccin Lecturas Mexicanas
(2a serie), lo reedit en 1986. Durante varios aos, Becerra estuvo dedicado a este trabajo con el que
pens hacer su aparicin en la escena literaria. Por estas y otras razones, es un texto de mltiples
rostros que van cambiando en cada lectura. Se trata de un material potico que puede considerarse
a la mitad del tnel de su produccin, porque establece un parteaguas. Fue el libro ms comentado
de Becerra, y una de sus apuestas literarias en las que se jug todo?
Para Lezama Lima, el libro era una Anunciacin, un dilogo con la naturaleza Le dice a su amigo: he
ledo con detenida fruicin su libro Relacin de los hechos; an en sus momentos de desolacin, un
brazo lo cubre con misteriosa precisin. A veces, causa la impresin de una ciudad en la que se llega
en el sueo y despus se torna implacable y conocida; otras veces es la ciudad desconocida que
vamos reconociendo en una minuciosa fiesta de rencuentros (El otoo recorre las islas, p. 306). Es
sin duda una ciudad aprisionada que ha perdido su unidad en el universo, y slo puede hallarla en la
diversidad. En poesa slo podemos, sigue Lezama, definir la presencia como ausencia de ausencia, al
revs del ordenamiento moral donde el mal, desde San Agustn, slo alcanzamos a definirlo como
ausencia del bien, simple ausencia de la presencia.
En la poesa de Becerra hay un permanente elogio del amor, el desdichado y el contrariado. Neruda y
sus Cien sonetos de amor le proporcion material suficiente para edificar su propio destino potico.
Sin embargo, el uso de la conversacin en el poema, como en el teatro los parlamentos, tuvo que
haberlo ledo en T. S. Eliot.
Algo parecido a Eliot hace Becerra en sus poemas, cuando dos personas hablan en voz alta. Este
recurso es evidente en Oscura palabra y en otros libros. Pero Becerra no emplea el verso breve,
directo, que encalla en el punto y aparte. Prefiere un verso vasto, grandilocuente, que sigue una
sintaxis fragmentada.

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Un regreso
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A Becerra
lo seducen
el tiempo
y sus

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fracturas. La historia es el encuentro
del azar y la voluntad

humana que se doblega ante ella Y el hombre, al menos en un poema de la intensidad de La Venta,
es simplemente un rumor, hecho de vaho y de sal, salido de la selva. En este poema Becerra
pregunta: En dnde estn los hombres que dieron este grito de batalla y este grito de sueo? /
Dnde estn aquellos que condujeron la palabra/ y fueron llevados por ella al sitio de la oracin y a
la materia del silencio?.
Relacin de los hechos fue una leccin de poesa onrica y al mismo tiempo existencial. Anuncio de
la poesa moderna y sus mitos, era un sentimiento confuso de la presencia, que pone en duda las
apariencias. Como toda la poesa moderna, vena a plantear de nuevo la significacin de los
fenmenos y los objetos ms triviales. Pero quera permanecer. Y permanencia quiere decir en la
mitad del siglo XX, ahondar en la realidad hasta convertirla en espritu. Becerra haba aprendido de
Louis Aragon, al que ley desde los aos adolescentes en Villahermosa, que la tarea del poeta es
quebrantar al hombre, hacerle perder su aplomo en presencia de la vida y del universo. Es decir,
ponerlo en contacto con las cosas y el mundo de lo irracional.
Desde el poema que abre el libro, Betania, estamos frente a una poesa de relaciones. Como en
pocos poemarios, en ste Becerra habla del olvido, de la oscuridad, del hierro nocturno, de la
historia como un territorio vago, inicuo, indeterminado. Por esas fechas Becerra se encontraba en la
Ciudad de Mxico, trabajando en una agencia de publicidad y al mismo tiempo escriba
sistemticamente una poesa de lo etreo.
Casi nada toma cuerpo en los versos areos de Becerra. Parece un poeta metafsico, que recurre a los
cuerpos en oscuridad, a la historia de Lzaro para hablar de sus preocupaciones: la inmortalidad, la
noche en suspenso, las sombras que inundan no el corazn humano sino las nubes infinitas. Era el
tiempo en que Becerra lea un libro que es preciso tomar en cuenta para entrar en su universo
potico. Me refiero a los Principios de una ciencia nueva sobre la naturaleza comn de las naciones
de Giovanni B. Vico. Una vida que se compuso de increbles paradojas.
1994 Julio (http://www.nexos.com.mx/?cat=2938).
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