Clasificacin de la Ley.

Concorde al Cdigo Civil segn el artculo 4 las leyes se pueden clasificar en imperativas,
prohibitivas, permisivas, declarativas y dispositivas. Se sostiene que en esencia todas las leyes
son imperativas, pero por el contenido de cada una se puede hacer esta clasificacin.
Leyes imperativas. Son aquellas leyes que de modo obligatorio son impuestas a los ciudadanos
y estos no tienen la capacidad de derogarlos o modificarlos ya que velan por el orden pblico,
la moral o las buenas costumbres.
Leyes permisivas. Estas leyes conceden facultades a personas para que ejecute determinado
hecho sometido a su arbitrio. Estas leyes no ordenan ni permiten, pero si entraan un
mandato para todas las personas para que reconozcan dicho derecho al titular.
Leyes declarativas o supletorias. Como es sabido el ordenamiento jurdico respeta la
autonoma privada de las personas en sus relaciones como por ejemplo, las contractuales.
Pero de modo preventivo el ordenamiento jurdico prev ciertas situaciones que no regulan
dichas relaciones de forma silenciosa con estas normas supletorias. Otro ejemplo de estos se
da en las sucesiones que carecen de testamento.
Leyes prohibitivas. Estas leyes a no hacer cierta conducta, como su nombre lo dice, prohben
comportamientos. Un claro ejemplo de estos son las leyes penales.
Codificacin.
Se afirma que el derecho legislado se impone sobre la costumbre en la era moderna y esta
tendencia empez desde el siglo XIX y culmina con el cdigo de Napolen. En definicin se
puede decir que un cdigo es un conjunto de leyes unidas de forma sistemtica y orgnica con
respecto a una rama del derecho, como por ejemplo el cdigo de comercio.
Unos de los primeros inconvenientes que se encuentran es que la codificacin petrifica o
cristaliza el derecho como paso con el derecho Romano pero a esto responde Abelardo Torre
afirmando que el carcter dinmico del derecho est a cargo de los jueces, los cuales lo
adecuan constantemente a las variaciones naturales de las relaciones sociales. Unas de las
ventajas ms visibles de la codificacin fue la facilidad que introdujo para interpretar y aplicar
el derecho.
Nuestro sistema jurdico es de origen Romano-Germnico que nace en el siglo XII con la
integracin del derecho romano a Europa con las compilaciones de Justiniano, antes de eso
tribus germnicas se regan por la costumbre. Pero el abandono del principio de la
personalidad de las leyes permiti la combinacin del derecho Romano con las costumbres
Germnicas, la creacin de este derecho Romano-Germnico va de la mano con la
restauracin de la idea de derecho del siglo XII. Desde este punto ya se diferencia entre la
moral del derecho y la sociedad terrena de la sociedad de Dios.
Unos de los puntos ms altos de la Codificacin fue el cdigo de Napolen la cual se da en
consecuencia del movimiento filosfico y polito que culmin con la revolucin Francesa. El 13
de agosto de 1800 Napolen Bonaparte nombro una comisin para redactar un nuevo cdigo

civil. Este cdigo contena 2281 artculos y por medio de la ley del 39 de Ventoso del ao XII
fue promulgado el nuevo cdigo. Con este cdigo se le pone fin a la dispersin legislativas y se
crea una fuerte influencia para las prximas codificaciones.
Este cdigo, segn Hmard, est basado en tres principios A) para las personas, dndole
igualdad de poder jurdico ante la nacin y en la familia; B) para las cosas, que comprende la
propiedad privada; C) para los actos jurdicos, comprende la autonoma contractual.
Costumbre.
El concepto de la costumbre se define como conducta repetida. Autores como Aftalion la
definen como: la repeticin de conducta en interferencia intersubjetiva Du Pasquier la ve
como un uso implantado en colectividad y considerado por esta como jurdicamente
obligatorio entre otras definiciones. Es importante crear el paralelo que hay entre el derecho
consuetudinario y el derecho legislado.
La costumbre tiene 2 elementos
1. El elemento material u objetivo el cual es la repeticin constante
2. El elemento espiritual o subjetivo, que es ese convencimiento social de la
obligatoriedad de esta.
La costumbre como uso debe reunir varias caractersticas. Generalidad: la practica
determinada debe ser comn en un determinado grupo social independientes entre s, debe
practicarse por la mayora mas no por la totalidad de los sujetos del grupo social. Constancia:
esta es la repeticin del acto, la constancia resulta de la uniformidad y la continuidad de los
actos y no debe de interrumpirse. Uniformidad: este acto repetitivo debe implicar una
obediencia a un mismo principio. Duracion: esto implica que este acto se repita por un nmero
de aos suficiente para que haya un acuerdo respecto a lo que se observa.
La costumbre tambin tiene los siguientes caracteres

Surge espontneamente
Es de formacin lenta
No tiene autor conocido
Suele ser incierta e imprecisa
Es particularista.